أمير أمين : إنتخابات عراقية مبكرة ..أم عادلة ونزيهة
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين حينما حدد السيد مصطفى الكاظمي يوم الاحد الموافق 6 حزيران عام 2021 موعداً لإجراء الانتخابات المبكرة فأنها كانت استجابة لصرخات المنتفضين ولآلام الضحايا والمعذبين من بنات وأبناء شعبنا العراقي , فهل ستكون يا ترى انتخابات عادلة ونزيهة وتحقق قفزة نوعية وسريعة في تطور الوضع السياسي والاقتصادي والاجتماعي والصحي وغيره في العراق ..! لم يتبقى على الموعد إلاّ عشرة شهور وأمام شعبنا العراقي الكثير من العقبات التي تجعل من عدم حلها بشكل كامل المزيد من العثرات التي تقف حائلاً أمام إجراء هذه الانتخابات المبكرة بصورة سليمة وبأجواء آمنة تجعل المواطن العراقي يذهب اليها وهو مطمئن على عدم ضياع صوته بسبب الغش او التزوير او التهديدات المعروفة من خطف او إغتيال او عرقلة يتضايق منها المواطن ويبقى في بيته ....لذلك على الحكومة ورئيسها وبمساعدة البرلمان تحقيق الخطوات التالية لنجاح العملية الانتخابية وأن تكون شفافة ونزيهة وتحقق العدالة للجميع ..ومنها ..أولاً ..أن تكون مفوضية الانتخابات مستقلة فعلاً لا بالاقوال وأن تكون من اختصاصيين من الر جال والنساء ..ثانياً ..أن يتضمن قانون الأحزاب مصادر تمويلها وحرمان أي حزب من خوضها اذا كانت له أذرع مسلحة او مليشياوية .. ثالثاً..إقرار قانون الانتخابات بصيغته النهائية وأن يكون عادل ومنصف لجميع العراقيين ..رابعاً ..أن تكون المحافظة دائرة انتخابية واحدة ويتم توزيع المقاعد حسب الطريقة النسبية والباقي الأقوى كخيار مفضل , او إعتماد نظام سانت ليغو بصيغته الاصلية غير المعدلة ..خامساً ..تخليص البلد من انفلات السلاح خصوصاً من قبل المليشيات المسلحة الخارجة عن القانون ومن العشائر كافة ..سادساً..القضاء على بؤر الفساد والفاسدين بتقديم المتهمين للقضاء وتصفية التركة الثقيلة للمرحلة السابقة بمتابعة الجرائم المقترفة بحق الأبرياء ومسائلة المسؤولين عن جريمة سبايكر وضياع الموصل وعدد من مدن العراق بيد داعش وهدر المال العام وقتل المتظاهرين وتهريب الأموال خارج العراق وغيرها ..سابعاً ..ترتيب عودة المهجرين الى قراهم ومدنهم والبحث الجدي عن مصير المفقودين والمختطفين..ثامناً ..منع استخدام المال السياسي في شراء الذمم واستغلال ظروف العراقيين المعاشية القاهرة وقطع دابر الدعم الخارجي للأحزاب والكتل .تاسعاً ..يجب العمل على إجراء إحصاء سكاني لكافة مدن العراق بما فيها كردستان لترتيب وضع المقاعد البرلمانية لكل محافظة على حدة ..عاشراً ..تنقيح بعض مواد الدستور المعرقلة والتي كثيراً ما تقوم بخلق الصعوبات بعد عملية الفرز في الانتخابات ومنها وعلى وجه الدقة هو تخليص الدستور من ما يسمى الكتلة الأكبر وإعتماد الحزب أو الكتلة التي تحصل على أعلى الأصوات في المرحلة الأولى بأنها هي الفائزة والتي تقوم بتشكيل الوزارة ..حادي عشر ..أن تتم الانتخابات بإشراف مباشر وفعال ونزيه من قبل الأمم المتحدة..ثاني عشر ..إعتماد البطاقة الالكترونية لكل من بلغ سن الثامنة عشر وقت الانتخابات..ثالث عشر ..أن يلغى التصويت الخاص لأنه مصدر للتزوير وأن يصوت العسكريين مع إخوتهم المدنيين وكذلك السجناء والمرضى في المستشفيات بنفس اليوم وضمن مناطق تواجدهم وعملهم .. ولا حاجة للتصويت خارج الوطن لعدم ضبطه من ناحية شموله كافة الدول التي يتواجد فيها العراقيين وأيضاً سلامة العملية من الغش والتزوير الذي إمتازت به في الانتخابات السابقة ..ولكن ربما في المستقبل معالجة ذلك بحرص وجدية وشعور عالي بالمسؤولية إتجاههم لما يمثلونه من طاقات عظيمة لرفد الوطن بأصواتهم الحرة ..أن هذه النقاط وغيرها يمكن تحقيقها بالارادة الوطنية ا ......
#إنتخابات
#عراقية
#مبكرة
#..أم
#عادلة
#ونزيهة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690455

أمير أمين : وشم في ذاكرة الانصار ..
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين هذا هو عنوان الكتاب الثاني للنصير الفنان عدنان اللبان بعد كتابه الأول الذي كان بعنوان ..صفحات أنصارية ..وهذان الكتابان يوثقان تجارب واقعية من ناحية الاحداث وأسماء الشخوص والأماكن التي جرت فيها ما عدا بعض التغيير لبعض الأسماء الصريحة ..يقع هذا الكتاب في 192 صفحة من الحجم المتوسط وصدرت طبعته الأولى عام 2015 بينما كان الكتاب الأول للكاتب قد صدر ونشر قبله بسنتين ..يضم هذا الكتاب ويوثق ل 24 حدث وعدد من الشهداء والاحياء وجميعها حقيقية ولها قصصها المؤلمة ولها عذاباتها واحزانها , وقد جرى التطرق اليها بإسلوب شيق بعيد عن المبالغة وباللغة العربية الفصحى ما عدا بعد السطور كتبت باللهجة العامية والتي غالباً ما قيلت على السنة من تم ذكرهم في أحداثها والتي وقعت عليهم شخصياً وهذا الأسلوب كثيراً ما يحببه القراء العراقيين والذي أبدع في نحته هنا الأخ الكاتب بجدارة .. والذي بدأه بقصة او حدث أسماه الأوسط في صفحة رقم 6 ويتحدث فيها الكاتب عن نفسه حينما تخرج من اكاديمية الفنون قسم المسرح وأحيل بعدها الى العسكرية كجندي مكلف في كتيبة مدفعية مقاومة الطائرات , وهنا يستعرض الكاتب بعضاً من المقالب المضحكة والتي كان يعملها لبعض من المنتسبين معه ومنها ..أنه في احد الأيام عمل لهم تبسي قام فيه بتقطيع نعال اسفنج وضعه مع اللحم والبهارات والتوابل المشهية حتى صار مذاقه طيب ومستساغ وأكله بعضهم ولكن أدى بهم للدخول في المستشفى ..!حادثة تعتبر من النوادر المضحكة لكنها فعلاً حدثت وتم كشفها بعد حين ..ولأن موقعهم العسكري في منطقة تسمى H3 وهي حدودية لذلك كان الضباط يقومون بشراء وبيع المسجلات والفيديوات والويسكي ومجففات الشعر وغيرها ويكون الجنود ومنهم الكاتب واسطة لنقلها الى أهلهم في الفلوجة او بغداد الجديدة ..ثم ينتقل الكاتب الى توضيح كيفية معرفتهم بإنتماءه للحزب الشيوعي ..!في الأشهر الأخيرة قبل تسريحه وقلقه وخوفه من غدرهم به واعدامه الذي طال آخرين لكنه تسرح ونجى من بين القلّة التي لم تطالها يد السلطة حينذاك ..ثم ينتقل الكاتب وباسلوب شيق للحديث عن الشهيدة أم علي عايدة ياسين عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي بقصة عنوانها هو ..أم علي والحلم المغدور ..! والذي يتناول هنا جزء هام من نضال وسيرة حياة الشهيدة عايدة ياسين مطر وما قدمته من خدمات كبيرة في سبيل حزبها الشيوعي وشعبها العراقي وختمه بطريقة تصفيتها المحزنة حينما أنقذت أحد رفاقها يوم 15 تموز عام 1980 ووقعت بيد عناصر من الامن الذين حاصروها في الشارع.. ! ولم يعثر على جثتها لحد الآن ولم تسلم الى ذويها ..! وتحت عنوان ..حيرة , يتحدث الكاتب عن حياة مخرج تلفزيوني شيوعي إسمه أكرم يلتجأ الى هنكاريا نتيجة الضغوطات عليه في مجال عمله بالعراق , وفي بودابست العاصمة لم يحصل على زمالة دراسية لإستكمال دراسته فيسافر الى لندن لغرض استكمالها بالإضافة الى حصوله على عمل هناك , ثم حينما أراد ان يقوم بإخراج عمل لفلم سينمائي عن أنشطة الحياة في السعودية ..يسافر اليها ولكنه يتعرض الى حادثة فيموت ويدفن في السعودية بعيداً عن وطنه وأحبته ..! ثم وفي قصة أخرى يتحدث الكاتب عن فترة اختفاء الشيوعيين وعملهم في شركة المانية في العراق وهنا يوضح سبب إختفاء زميلهم عبد الحسن الذي لم يعد بعد ان داهمت مفرزة من الامن مكانه وفتشته بدقة واستولت على حقيبة فيها وثائق حزبية شيوعية كانت تخص محلية الناصرية ..! وفي قصة بعنوان .. وشم في الذاكرة .. يتحدث الكاتب عن الحزب الشيوعي باعتباره خير معبّر عن طموح المحرومين ..وعن عمل الشيوعيين الشاق أيام الجبهة مع البعثيين ومن ثم تشتت شم ......
#ذاكرة
#الانصار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693198

أمير أمين : فقيد وشهيد ..
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين في كل عام حينما يأتي شهر تشرين الأول أتذكر بألم أنني فقدت صديقين عزيزين من أصدقائي فأقوم بإخبار ما حل بهما وكيف انتهت حياتهما الى المقربين من عائلتي فيتألمون عليهما وخاصة زوجتي ..ولأنهما في عز مرحلة الشباب فأن مصابهما الأكثر قساوة وألم ..ولنأتي على ذكرهما حسب تسلسل اليوم وليس سنة الوفاة ..لذلك سوف أتطرق بإختصار الى الفقيد الغالي ستار گناوي إبن مدينة الناصرية والكادر الطلابي المعروف الذي ولد فيها سنة 1961 من أسرة كادحة لأب بسيط يعمل بدكانه الصغير الذي فتحه من داخل بيته ليطل به على الشارع الفرعي الذي يقع خلف شارع الحبوبي في مركز المدينة, وفي هذا الشارع الصغير نشأ الفقيد ستار وترعرع وحينما شب بدأ يساعد والده في عمله حيث كان هو الأكبر من بين اخوانه وأخواته .. كان الفقيد ستار متفوقاً في دراسته وكان شغوفاً بمطالعة الكتب وتثقيف نفسه بالقصص والروايات والشعر الذي كان يحبه كثيراً وخاصة ما كان ينظمه الشاعر سعدي يوسف وبرزت لديه في وقت مبكر اهتمامات صحفية , وفي مجال العمل الديمقراطي انضم الفقيد في وقت مبكر لاتحاد الطلبة العراقي العام وإحتل فيه مواقع متقدمة ثم ما لبث أن ترشح للحزب الشيوعي العراقي وهو في سن ال 17 وعمل في الخلايا الطلابية باسم سامر وهو اسمه الحزبي وحينما انهى دراسته الثانوية تم قبوله في احدى الجامعات لكنه للأسف إضطر لقطع دراسته ربيع عام 1979 بسبب إشتداد الحملة على الشيوعيين والعناصر الديمقراطية من قبل إجهزة الامن وملاحقاتهم اليومية له ولغيره من المناضلين للقبض عليهم وإنتزاع الاعترافات منهم وتسقيطهم ..! مما إضطره للاختفاء وترتيب مسألة سفره للخارج بمساعدة رفاقه الشيوعيين حيث أنه تمكن من التوجه الى جمهورية بلغاريا الشعبية والتحق بإحدى جامعاتها في العاصمة صوفيا ودرس الفلسفة وتفوق في دراسته وتخرج حاصلاً على درجة الامتياز والتي تؤهله لاستكمال دراسته العليا , وكانت لديه مقالات وكتابات فلسفية ناضجة ومفيدة للباحثين والقراء وكان الفقيد يأمل بنشرها لولا القدر اللعين لاحقه للأسف وأقدم في يوم 8 تشرين الأول عام 1986 على الانتحار بأن رمى بنفسه من أحد طوابق القسم الداخلي العليا وبعد حوالي أسبوع وفي مراسيم جنائزية شارك بها البلغار بالعزف الحزين بالإضافة الى مئات العراقيين والعرب تم دفنه يوم 15 تشرين اول في مقبرة صوفيا الرئيسية مخلفاً الماً ولوعة لرفاقه وأصدقاءه ومحبيه الكثر الذين عرفوا فيه خصاله الإنسانية الراقية من دماثة الخلق الى الوعي المبكر بالسياسة والنضج الثقافي وقد شاركوا جنازته بموكب مهيب وكبير ..وقبل عملية الدفن كنت أنظر اليه وهو مسجى بملابس جديدة ونظيفة وكان حليق الذقن معطر وهذه كانت عادة البلغار قبل دفنهم للموتى, كان فقط مغمض العينين وكأنه نائم وليس ميت ..كنت أنظر اليه وأسترجع معه ذكرياتنا في الناصرية وسفراتنا في اتحاد الطلبة وعملنا في الحزب وفي الصحافة وندوات المقر وحفلاتنا فيه وكم تمنيت تلك اللحظة أن ينهض ويبتسم ويقول ..أنني قد كذبت عليكم ولم أمت بل كان هذا مجرد دور لي في مسرحية ..!! كان فقدان الصديق الغالي ستار خسارة لي ولكل من عرفه وخسارة لأهله الذين كانوا في إنتظاره وعودته اليهم سالماً وفي يده شهادته الجامعية ..!وصديقي الثاني أنسان في منتهى الروعة والخلق العظيم , فنان تشكيلي من الطراز الأول ..إنه الشهيد أسعد لعيبي المولود في محافظة البصرة عام 1956 والذي ترعرع فيها ودرس الابتدائية والثانوية ومنذ سنوات شبابه الأولى إنضم الشهيد أسعد للحزب الشيوعي العراقي وقبل ذلك بسنوات عمل في صفوف اتحاد الطلبة العام.. ولما إشتدت الحملة البغيضة من قبل النظا ......
#فقيد
#وشهيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694811

أمير أمين : عراقيون..غير شكل ..
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين بعد سقوط النظام في 9 نيسان عام 2003 , التقيت بالكثير من العراقيين وإستمعت الى قصصهم وخاصة عن الحرب العراقية الإيرانية وعن فترة الحصار الاقتصادي ومعاناتهم تلك الفترة لكني لم اكن انسجم مع الكثيرين منهم ولم أفهم الكثير من العبارات والمصطلحات والكلمات التي كانوا يتداولونها في أحاديثهم والتي كانت تعكس جانباً من تكوين شخصياتهم ونفسياتهم ولكن غالبيتهم لا زالوا يمتازون بالبساطة والطيبة التي الفناها في حياتنا تلك السنين معهم قبل أن نفترق بما يزيد عن ربع قرن من الزمان ..وقد اطلقت على بعضهم ومع نفسي كلمة عراقي ..غير شكل ..! أي انه يختلف عنّا نحن الذين عشنا في مرحلة الصفاء والزمن الجميل ..وهؤلاء هرب بعضهم خارج العراق قبيل سقوط النظام بفترة قليلة من الزمن بينما ظل الغالبية الساحقة منهم يعيش في وطنه العراق وبمختلف السبل ..بعد تأخر لأكثر من ساعة في مطار كوبنهاكن إتخذت مقعدي في الطائرة المغادرة الى العراق وكان قرب النافذة ..دقائق مرت وإذا برجل ستيني وتبدو عليه الرزانة والوقار يجلس قربي ولكن في المقعد الأول المحاذي للممر بينما بقي المقعد الوسطي فارغاً من أي أحد ..قلت لنفسي ..هذا شيء عظيم للراحة ..بعد لحظات التفت اليّ الرجل وبهدوء قال .. هذي اول زيارة لك للعراق .! قلت له ..لا ..انا سافرت قبلها ..قال ..إنشالة خير ..!ثم اردف ..شنو رحلة زواج ..!..قلت له يعني أشوف أهلي وأصدقائي واذا شفت بنت مناسبة أتزوجها ..! إبتسم ناضراً اليّ وقال ..إحنة أنزوجك ..!! وأكمل حديثه ..أكو بنات حلال هواية واذا تريد أعطيك عنواني بالعراق وتعال علينة وإنشالة تلاقي خير ..! تعجبت من كلامه لأنني أولا لا أرغب بالزواج بهذه الطريقة ثم أنني ثانياً قد تعرفت عليه للتو. فسكتت ولم أتكلم معه بشيء وأقلعت الطائرة العراقية التي تأخرت عن موعدها بأكثر من ساعة وبعد مضي حوالي ربع ساعة التفت اليّ وقال ..تسمحلي ..إجة موعد الصلاة ..! ثم أضاف ..راح اتوضأ ..! لم أفهم الكثير مما كان يقوله لكنه غادر متوجهاً الى تواليت الطائرة وعاد بينما كنت أفكر مع نفسي ..شنو موعد الصلاة ..! وأين سيؤديها..فكرت بممر الطائرة وقلت ..راح يفشلنا اذا سواها بالممر ..! لكنه جلس بمقعده بخشوع وكانت يداه يقطر منهما الماء فيمسحهما ....ثم بدأ بالصلاة وأسمعني بعض الكلمات مثل غير المغضوب عليهم ولا الضالين ..الخ وإنتهى مع عدم مبالاتي بفعلته ولم أقل له كما هو الجاري ..مقبولة الصلاة ..لأنني بداخلي إستهجنت ما حصل وقلت لنفسي المكان والزمان غير مناسبين ويمكن للمؤمن الحقيقي الانتضار لبعض الوقت وفي مكان مناسب ..! ثم إستمر يتمتم وبهدوء بعض الادعية التي كنت استمع الى بعضها ..لكنه لاحظ عدم إهتمامي بكل ما فعله ثم قلب الموجة فجأةً وبدأ يحكي لي قصص عن حياته الشخصية والعائلية ومنها ما قاله ..عفت أي تركت أم اولادي وتزوجت وحدة شابة تصغرني كثيراً جداً ولي منها لحد الآن طفلين ..ثم إقترب من أذني وهمس فيها ..وداعتك كل يوم أضربها تلاثة وهي تتعب وأني أريد بعد ..! ثم أضاف ..ما أكذب عليك ..! وقال أنا الآن متقاعد مرضي أعيش بالسويد لكن كلشي ما بيّ..أني صاحي من أي مرض ..وأسافر كثيراً للعمل ..! تفاجئت وقلت له .. شنو تشتغل أذا أنت متقاعد مثلما تقول ..! قال ..أقوم بتهريب الشباب من روسيا وجمهوريات البلطيق الى السويد ..! ثم أضاف ..فد مرة وصلت حوالي خمسين شخص بالباخرة..! وهنا صار يتحدث عن مغامراته وعمله في التهريب وتكوينه لثروة كبيرة من وراء ذلك ..ثم وكأنه تذكر شيئاً ..التفت اليّ وقال ..عندك جواز سفر عراقي ..؟! فقلت له ..لا وماذا يفيدني وأضفت بأنني عندي جواز سفر دانماركي أصلي ......
#عراقيون..غير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698063

أمير أمين : ستون عام على رحيل الشاعر العربي بيرم التونسي
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين في يوم الخميس الخامس من كانون الثاني عام 1961 توقف قلب شاعر العامية المصرية العبقري بيرم التونسي بسبب تداعيات مرض الربو وهو في اوج عطاءه الشعري المتدفق الطافح بالصور الشعرية الرقيقة والقريبة على قلوب الناس وخاصة الشباب العاشقين للحب والحرية , حيث عاش الشاعر ومات في زمن العمالقة من الشعراء والملحنين والمطربين ومن الادباء والكتّاب والسياسيين وغيرهم ..ان الكثير من الناس عرفت الشاعر بيرم من خلال الاشعار الرومانسية الجميلة التي سطرتها أنامله وغنتها كوكب الشرق السيدة ام كلثوم وعدد أخر من المطربين والمطربات لكن البعض الآخر يجهل كونه رجل موسوعي في كتاباته حيث انه كتب مئات الازجال ومنها قصيدته الثورية والتي اسماها بائع الفجل ..يا بائع الفجل بالمليم واحدةً ..كم للعيال وكم للمجلس البلدي ..! والتي هاجم فيها المجلس البلدي عام 1919 والتي كانت من اهم المؤثرات التي حركت الشارع المصري وجاءت بسبب فرض ضريبة كبيرة على صاحب كل نشاط في الاسكندرية وشملت الشاعر بيرم مما حدى به ان يهاجم المجلس البلدي بزجل معبر صار يتردد على كل لسان..!! فمن هو الشاعر بيرم الذي ذاع صيته خلال حقبة تاريخية عاصفة بالاحداث السياسية وخاصة ثورة 1919..إنه محمود محمد مصطفى بيرم الحريري المولود في 23 آذار عام 1893 في حي السيالة بالاسكندرية في مصر ووالده ايضاً ولد فيها لكن جده لابيه كان تونسيا مولود في تونس ..واشتهر الشاعر بإسم بيرم التونسي , وكان صديق شبابه المطرب والملحن المعروف سيد درويش الذي ولد وعاش في الاسكندرية وقد ربط الفن بينهما ..حيث لحن سيد درويش عددا من اشعار بيرم ومنها اوبريت شهرزاد الذي سماه شهوزاد في اشارة الى شهوات العائلة الحاكمة لكن الرقابة منعت الاسم وغيرته الى شهرزاد ..! كان الشاعر بيرم رجل موسوعي في كتاباته كما أشرنا, فقد كتب الازجال والاشعار الغنائية والقصة والرواية والاوبريتات وكان سيناريست لبعض الافلام والمسلسلات..وهو أول من كتب فوازير رمضان ..وكان سريع الكتابة تأتيه الافكار بسرعة ويمكنه ان يكتب أغاني كثيرة لفلم او مسلسل خلال بضع ساعات فقط ! ومن خلال كتاباته قبل الثورة المصرية عام 1952 كان يقاوم بها سلطة مصرية مستبدة في احضان سلطة احتلال انكليزي وكان شجاعا في نقده للملك احمد فؤاد الذي كانت له علاقات متميزة مع الانكليز..وكان بيرم شاعراً شعبيا يكتب شعره ويلمس من خلاله احاسيس الشعب ويعتبر احد اهم المبدعين الكبار الذين نفذوا الى العامية المصرية ..وكتب بيرم روايات واقعية مثل ..السيد ومراتو في مصر ..والسيد ومراتو في باريس , وهو اعظم من كتب الاغاني وخصوصا تلك التي غنتها السيدة ام كلثوم والتي كانت غالبيتها من الحان اعز اصدقاءه وهو الشيخ زكريا احمد فقد كتب للسيدة كوكب الشرق اكثر من ثلاثين اغنية والتي صارت من أهم الاسباب الرئيسية لشهرته ومعرفة الناس به وخاصة برومانسياته ..كان بيرم شاعراً ثورياً يعبّر في شعره عن جوهر الثورة وكان يتعاطف مع اي ثورة تنشد للتغيير , فدعم ثورة 1919 والثورة المصرية عام 1952 وغيرهما وكان شعره يصل الى رجل الشارع العادي ويفهمه بشكل جيد والى المثقف الكبير الواعي والى الحاكم والسياسي وحتى للملك..! وهو لا يكتب من أجل الاستهلاك اليومي وانما من أجل تحريض الشعب على نبذ السلبيات والتخلص منها ومن أجل تحرير الوطن..لهذا فقد حصل على لقب فنان الشعب وهذا اللقب لا يعطى لأي أحد دون استحقاق ..حيث انه كان يكتب عن كل حاجة تمس الشعب وعن مشاكل وهموم الناس , فكتب عن الحب والحرب والاستعمار والنساء والروتين وغيرها وبهذا فأنه صنع وطناً داخل اشعاره وعاش فيه !!..كان الشاعر بيرم التو ......
#ستون
#رحيل
#الشاعر
#العربي
#بيرم
#التونسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704394

أمير أمين : الشهيد الشيوعي وائل ..قلب يمشي على الارض ..
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين ولد الشهيد وائل عبد الجليل عام 1957 في مدينة الناصرية ولما انتقلت عائلته للسكن في حي الاسكان الكائن في صوب الشامية او الصوب الصغير كان وائل بعمر لا يتجاوز الاربع سنوات ولما بلغ السادسة دخل الى مدرسة ابو تمّام ومنها واصل دراسته في متوسطة سومر ثم في اعدادية الناصرية وكان من الطلبة المجتهدين حيث أنه لم يرسب في جميع المراحل الدراسية ولما أكمل الدراسة الاعدادية تم قبوله في كلية الادارة والاقتصاد في جامعة الموصل ووصل فيها الى المرحلة الاخيرة وبسبب المضايقات من أجهزة النظام وإتحاده الشرطوي , هرب وائل للاختفاء في بغداد تاركاً جامعته وزملاءه وأصدقاءه الكثر ..يمتاز الشهيد وائل بطيبة تفوق الوصف وبالثورية والصدق والاندفاع بالعمل المهني في اتحاد الطلبة والحزبي ولما قرر اتحادنا القيام بتنظيم زملاء لأتحاد الطلبة العام في العراق فرع متوسطة سومر , كان اعتمادنا منصباً على عدد محدود من الزملاء ومنهم الشهيد وائل الذي كنّا نعتمد عليه كثيراً في كسب الاصدقاء لنا وهو كان كسبه من قبلنا سهل جداً فهو طيب وشجاع وكتوم وكان يملك وعياً ممتازاً بالاضافة الى أنه طالب شاطر في الدراسة ومحبوب ومؤدب والجميع يحترمه ويثق به ..فقد كسب لنا الكثير من الطلبة وتوسع التنظيم في المتوسطة بشكل لافت وبمدة زمنية ليست بالكثيرة مما لفت أنظار ازلام الاتحاد الوطني في المتوسطة والذين صاروا يضايقوننا ويتوعدوننا بالويل والثبور ..!! عاش وائل في كنف عائلة محترمة ومعروفة في حي الاسكان تتكون من خمسة اولاد وثلاث بنات , كان الشهيد وائل يأتي في التسلسل الخامس لإخوته وهم ...علي وفريد والفقيد وليد والفقيد رياض ثم هو وعلى مستوى العائلة يأتي تسلسله ما قبل الاخير حيث أن له أخت واحدة تصغره وإثنتان تكبرانه في السن ..وكانت لديه صداقات كثيرة في المحلة التي يسكنها ومن خلال المراحل الدراسية من عموم طلاب المحافظة وخصوصاً من المنضوين لاتحاد الطلبة العام او من الشيوعيين وكانت صداقاته متميزة وخالية من المشاكل او الخصومات مع اي أحد , وكان الشهيد يحب الرياضة وخاصة كرة القدم لكن الكتاب المدرسي لا يفارقه حتى وهو ذاهب للكرة !..لم أعمل معه في المجال الحزبي في تنظيمات الحزب الشيوعي وأعتقد أنه حينما انتقل للدراسة في جامعة الموصل جرى ضمه للعمل السياسي هناك ..لم يستطع الشهيد وائل من زيارة مدينته الناصرية خوفاً على نفسه من الاعتقال وخوفاً على اعضاء أسرته من أن يلاقوا نفس المصير المعروف لكنه كان يتواصل مع بعض الشيوعيين الموثوقين جداً وكان يتلفن لهم بين فترة وأخرى ويسأل عن عائلته ويطمئنهم على نفسه ويستخدم في ذلك إسم مستعار هو عبّاس حيث كان وقتها مختفياً في بيت خالته صبيحة ثم انتقل الى بيوت أخرى حزبية وغير مكشوفة لأحد وكانت اتصالاته مستمرة الى اواسط عام 1983 كما حدثتني إحدى الكوادر الشيوعية في المحافظة حيث كان يتصل بها بين حين وآخر وإستطاعت اللقاء به مرة في بغداد !..وتوجد روايتان لمصرعه على أيادي أزلام النظام البعثي أولها أنه في احدى المرات كان في احد شوارع بغداد حيث جرى تتبعه من قبل الامن ولاذ بالفرار فلحقوا به وأطلقوا عليه النار وقتلوه وضاعت جثته ولم تسلم الى ذويه او لمعارفه في بغداد وهذه الرواية نقلها أحد كوادر الحزب الشيوعي الانصار الذي ظهر لاحقاً أنه كان مندساً وعميلاً للنظام السابق حيث أنه سأل أحد الانصار السؤال التالي ..هل تعرف وائل عبد الجليل..!؟ فقال له ..نعم إنه صديقي وإبن مدينتنا والكل يعرفه ..لماذا !؟ فقال له أنه جرت مطاردته في بغداد وتم قتله بالطريقة المشار اليها اعلاه ..لكن الرواية الثانية هي أن إسمه ظهر ضمن أكثر من ث ......
#الشهيد
#الشيوعي
#وائل
#..قلب
#يمشي
#الارض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708031

أمير أمين : حول تجربة نصيرات الحزب الشيوعي العراقي
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين لم يتردد الحزب الشيوعي العراقي لحظة حينما فكر بإتخاذ أسلوب الكفاح المسلح كشكل رئيسي من أشكال الكفاح ضد النظام الديكتاتوري المقبور بعد الضربة التي تلقاها منه اواخر عام 1978 واوائل عام 1979, بأن يكون للرفيقات الشيوعيات دور أساسي فيه , كذلك الحال بالنسبة للشيوعيات فلم يترددن لحظة في خوض غمار العمل المسلح الى جانب رفاقهن وفي أي موقع يتواجدن فيه ويتطلب منهن حمل السلاح والمشاركة بفعالية لتجسيد عمل الحزب في خوضه لأرقى أشكال الكفاح الا وهو الكفاح المسلح وبدأت شابات الحزب الشيوعي بالتدفق على معسكرات المقاومة الفلسطينية في لبنان وغيرها للتدريب على حمل السلاح وإستخدامه لاحقاً في كردستان العراق حيث كان التدريب لا يخلو من الصعوبات خصوصاً وأنهن لم يحملن السلاح في حياتهن المدنية السابقة على العكس من الرجال الذين خدم غالبيتهم في الجيش العراقي وتمرسوا على استخدام مختلف انواع الاسلحة ودخل بعضهم الحروب مجبرين حينما كانوا في خدمة الاحتياط خصوصاً , ومن الجدير الاشارة هنا الى أن عشرات الرفيقات النصيرات إنخرطن بالعمل الانصاري قادمات من مدن العراق المختلفة او من الدول الاشتراكية السابقة بعد أن أنهين دراساتهن الجامعية او العليا ولم تكن أية واحدة منهن قد حملت السلاح في حياتها أو أنها تعرف إستخدامه .., كان حلم النصير أن يرى رفيقته بملابس البيشمرگة وهي تحمل السلاح مثله تماماً وكيف ستكون صورتها وهي تحرس واقفةً أمام باب القاعدة التي هم فيها ..وبعد مرور عام على تأسيس قاعدة بهدينان وصلت أول نصيرة في يوم 6 تشرين الاول عام 1980 وكانت الفرحة عارمة بإستقبالها وهي النصيرة أم عصام ثم تلتها النصيرة أم صباح زوجة الدكتور ابو گوران ثم توالى تدفق النصيرات اللواتي قدم بعضهن بمعية ازواجهن بينما عدد آخر وصلن للقاعدة بشكل منفرد بمصاحبة الادلاء من أبطال مفرزة الطريق الذين استشهد عدد منهم في السنوات اللاحقة من الكفاح..كان انصار مفرزة الطريق يصلون متعبين ولكن الفرحة غالباً ما تكون مرتسمة على محياهم حينما يقدمون للقاعدة زهرات الحزب الجديدة في كل مرة وهن في صحة جيدة وسالمات من عوارض الطريق المهلكة أحياناً ويرى الانصار الرفيقات متعبات فيبدؤون بالتحية لهن وكلمات رقيقة مثل سلامات ..واهلاً وسهلاً بكن ..الخ لكي تطمئن نفوسهن بالوصول الى احدى القواعد بسلام ومن هنا سيبدأ العمل بعد أخذ القليل من الراحة ولعدة أيام ثم تبدأ الواجبات والتي لا تختلف كثيراً عن واجبات رفاقهن الشباب في تقطيع الحطب ونقله والقيام بعمليات الطبخ وغسل الصحون وقد تخصص البعض منهن في أعمال الطبابة ومعالجة المصابين والمرضى من الانصار ومن سكان القرى المجاورة للقاعدة بينما عمل عدد آخر ضمن المفارز القتالية في عمق الوطن وإمتاز بعضهن بالشجاعة والاقدام وفي المقرات كن يمتشقن السلاح بفرح وهو يزهو فوق أكتافهن حينما يحرسن في الليل والنهار وبعضهن قمن بحراسة بوابات السجن حيث يقمن بضبط تحركات السجناء او بنقل وتوصيل الطعام اليهم ..كانت نصيرات الحزب الشيوعي ينحدرن من مختلف محافظات العراق وخصوصاً من العاصمة بغداد وهن من جميع القوميات والمذاهب والاديان ولكن غالبيتهن كانت من العربيات المسلمات على الرغم من وجود اعداد جيدة من النصيرات المسيحيات والصابئيات وقد أضفى وجودهن للعمل الانصاري في الجبال والوديان وفي المقرات الثابته والمتحركة , الجو العائلي والالفة المحببة للشيوعي بشكل عام وللنصير خصوصاً ولا سيما وأن الانصار ومن خلال حياتهم الانصارية الشاقة والمعزولة عن الاحتكاك بالمدن ووسائلها المعيشية المتنوعة يفتقدون لهذا الجو الذي عايشوه وتربوا فيه بحميمية ......
#تجربة
#نصيرات
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710855

أمير أمين : مرور سنة على رحيل الفنان المبدع صالح البدري ..
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين في مثل هذه الايام الربيعية من آذار وقبل سنة من الآن , غاب عن سماء مدينة الناصرية والعراق نجم ساطع ومن كبريات نجومها المنيرة , غاب عنّا ضياء المبدع الموسوعي الفنان صالح البدري الذي أفل نجمه في منفاه الاوربي بمدينة بيرغن النرويجية , بعد معانا ة من المرض الذي لازمه في سنوات عمره الاخيرة بكل أسف , بينما ظل قلبه الكبير ينبض بالحنين لمنبع طفولته وصباه والى النخبة المتميزة من الكتّاب والادباء والشعراء والفنانين والمطربين ورجال السياسة الذين تزخر بهم مدينة الناصرية , هؤلاء الذين عاش وتربى وسطهم وظلوا يعيشون في شغاف قلبه وفي فكره لآخر يوم من حياته الزاخرة بالعطاء .. ولد الفنان الراحل صالح البدري عام 1945 وكان شغوفاً بالمطالعة منذ الصغر حيث أنه لما وصل للصف الخامس الابتدائي صار يتردد على مكتبة المدينة للبحث عن القصص التي تخص الاطفال فيقوم بالاطلاع عليها , وكان محب للسينما ومشاهدة الافلام وكثيراً ما كانت تستهويه الافلام الهندية والتي تمتاز بكثرة الموسيقا والرقص والاغاني للممثلين والممثلات فيها وهو من عشاق موسيقاها ..وقد برزت له كتابات شعرية في مجال الشعر الشعبي قبل غيرها من الاشعار التي صار يجيدها وبشكل مبكر وكان يكتب بعضاً من أشعاره في مجلة الناصرية الخاصة بالمدينة وأيضاً في جريدة كل شيء التي تصدر في بغداد , ولما انبثقت ثورة 14 تموز عام 1958 انعكس اشعاعها عليه من خلال المد اليساري والتقدمي وخاصة في نهاية الخمسينيات وبداية الستينيات بحيث تطور وعيه الطبقي والوطني بشكل عام وانحاز بشكل واضح لقوى اليسار والاشتراكية .. ومن هنا جاء انتماءه للحزب الشيوعي العراقي ...ولما كان الفنان الراحل صالح يدرس في ثانوية الجمهورية فأنه كثيراً ما كان يحضر بروفات الممثلين على مسرح قاعتها ويشده تفاعلهم ونشاطهم للتحضير لمسرحية ما .. ثم ما لبث ان اعطاه المخرج الراحل مهدي السماوي دوراً في إحداها ومن هنا صار يحب كثيراً المسرح وتمنى أن يكون أحد الممثلين فيه وبشكل مستمر ..وفي اواسط الستينات تم قبوله في اكاديمية الفنون الجميلة قسم المسرح وتخرج بدرجة جيد جداً ونال البكالوريوس فنون مسرحية وفي عام 1971 تم تعيينه مدرساً لمادة التربية الفنية في الناصرية ثم انتقل للعمل في البصرة ايضا كمدرس لنفس المادة .. وفي المدينتين تميز بنشاطه الفني من ناحية التمثيل وايضاً الاخراج حيث أنه أخرج للمسرح ..الدب وهي من تأليف تشيخوف والفيل يا ملك الزمان لسعد الله ونوس والطريق لعلي عقلة عرسان وماريانا بنيدا للوركا واشلون ولويش والمن للكاتب العراقي الراحل يوسف العاني وسيرة أس لبنيان صالح والتجاويف الحضارية المغلقة من تأليفه وكذلك المعلم وقد أعد مسرحية مامش موت وسيناريو 1 أيار أيضاً من اعداده وانشودة الحياة للشاعر رشيد مجيد وهو من أهالي الناصرية المعروفين وأخرج مسرحية ستربتيز لسلومير مروجيك والتي مثّل فيها بالاضافة للممثل داود أمين وهي لشخصيتين فقط وتم عرضها في الناصرية والبصرة ومثل الراحل في مسرحية الخرابة ليوسف العاني والنخلة والجيران لقاسم محمد وعرس الدم للوركا والمؤسسة الوطنية للجنون للشاعر سميح القاسم ومسرحية محاكمة الرجل الذي لم يحارب للكاتب ممدوح عدوان ومثل أيضاً في مسرحية صبوحة خطبها نصيب وقد كانت فكرتها لبهجت مصطفى ولصالح البدري وقد عرضت في الكويت واليمن وتونس وغيرها من البلدان العربية بالاضافة الى لندن ولاقت استحسان الجمهور ولما جاء الراحل صالح البدري الى اليمن اواسط عام 1985 التقى معي وأخبرني بأنه يود عرضها هنا في عدن ودعاني للحضور اليها وشاهدتها مع جمهور واسع من اليمنيين نساء ورجال وكانت ......
#مرور
#رحيل
#الفنان
#المبدع
#صالح
#البدري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712821

أمير أمين : كاظم الركابي الشاعر الذي مات حزناً ..
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين تمر هذه الايام ذكرى مرور عقدين من الزمن على رحيل الشاعر الشعبي إبن الناصرية والعراق , كاظم الركابي حيث أنه فارق الحياة في إحدى مستشفيات بغداد في يوم الخميس المصادف 26 نيسان عام 2001 وهو في أوج عطاءه الادبي والشعري خصوصاً, وكان الشاعر من شبابها المعروفين في المجال الرياضي حيث أنه كان يتدرب على الملاكمة وكمال الاجسام في نواديها الرياضية بسبب بنيته من ناحية أنه كان طويل القامة ومفتول العضلات وفي نفس الوقت برزت مواهبه الشعرية في مجال نظم قصائد الشعر الشعبي حيث كان يقرأ للشعراء مظفر النواب وابو ضاري وشاكر السماوي وأخيه عزيز وعريان السيد خلف وزامل سعيد فتاح وآخرين وكذلك إهتم بقراءة روائع الشعر العالمي كشعر بابلو نيرودا والشاعر التركي ناظم حكمت والجواهري وغيرهم وقد تأثر بأجواء مدينة الناصرية الثقافية وبنشاطات المثقفين المتنوعة فيها , فبدأ يهتم بنظم قصائده مستخدماً المفردة الشعبية المحببة للنفس حتى صار من شعراء الناصرية المعروفين وكان أبناء الناصرية يتداولون قصائده ويحفظوها وهو بعد لا زال في سنوات شبابه المبكرة اي في بداية الستينيات من القرن الماضي .. وإشتهر بقصيدته اليسارية التي كتبها في عام 1970 والتي يقول فيها ..چانوا بگلبي حبيبين..واحد بهل العين أضمة , اواحد بهل العين ..وچانت الغيرة توج ما بين الاثنين ..عاتبتهم ..هي عيني والة چانت باليسار..والة چانت باليمين..شفت گلبي ايودي دمة اعلة اليسار وما يودي اعلة اليمين ..! ولد الشاعر الشعبي الراحل كاظم چرداغ عودة الركابي في الناصرية عام 1948 وكان هو الابن الوحيد مع ثلاث أخوات تكبره احداهن ..وكان والده يعمل شرطي ثم تقاعد لذلك كانت حالتهم المادية صعبة ..كان الشاعر طيب القلب يملك قلب طفل وكان خجولاً ويملأ قلبه حباً للناس وحينما يضحك تكون ضحكته مجلجلة وخارجة بصدق من أعماقه فيهتز لها جسمه الضخم..لم تكن لديه عداوات مع أحد وكان خفيف الظل ويدخل للقلب بسهولة ..كان كثيراً ما يلتقي بالشعراء والادباء والمثقفين من أبناء مدينته في مقهى الادباء اي مقهى ابو أحمد المعروف لابناء الناصرية في ذلك الوقت والكائن في وسط المدينة في شارع الجمهورية ..كانوا هؤلاء يتسامرون ويتحدثون عن نتاجاتهم الادبية والشعرية وفي مجالات المسرح والفن التشكيلي .. وكانت غالباً ما تتمخض نقاشاتهم عن شيء مثمر للوسط الثقافي في المدينة وبهدا فأن الشاعر الركابي مع الشاعر جبار الغزي والشاعر عادل العضاض قرروا تنظيم مهرجان قطري للشعر الشعبي في الناصرية ونجحوا في ذلك وتم افتتاح المهرجان الشعري الاول في يوم 7 تموز عام 1969 وإقترح الشاعر الراحل جبار الغزي ان يكون شعاره /..كل شيء من أجل المعركة /..رداً على العدوان الاسرائيلي في 5 حزيران عام 1967 وإستمر لمدة ثلاثة أيام وشارك فيه مئات الشعراء والمعنيين بالثقافة والادب ..وقرأ فيه الشاعر الراحل كاظم قصيدته جا بعديش ! وكانت ملحمة شعرية, وأخرى غيرها , وكان الشاعر رئيساً لجمعية الشعراء الشعبيين وكتّاب الاغنية في محافظة ذي قار لمدة ثلاث دورات انتخابية وكان يشغل منصب رئيس تحرير جريدة الناصرية الاسبوعية حقبة التسعينيات وكان عضواً في نقابة الصحفيين العراقيين ونقابة الصحفيين العرب وعمل في الاذاعة في بغداد..وقام بـتأليف عدد من الاغاني لمطربين مشهورين فهو أول من كتب للمطرب حسين نعمة أغنية .. يا نجمة التي لحنها الملحن كوكب حمزة عام 1969وأيضاً كتب كلمات أغنية كون السلف ينشال ..شلته على راسي التي أداها المطرب حسين نعمة والتي كانت من الحان الملحن الفقيد كمال السيد وأغنية گصيت المودة التي غنتها المطربة انوار وأغنية يا مدلولة ......
#كاظم
#الركابي
#الشاعر
#الذي
#حزناً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714862

أمير أمين : شخصيات بارزة من أنصار الحزب الشيوعي الرفيق أبو عامل .
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين لابد من الكتابة عن شخصية بارزة من الشخصيات الشيوعية القيادية التي برزت في حركة انصار الحزب الشيوعي العراقي , خاصة ونحن في ذكرى رحيله الثالثة عشر..إنه القائد العسكري لقوات الانصار وعضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي العراقي النصير المقدام سليمان يوسف اسطيفان بوكا , أبو عامل المولود في القوش عام 1925 والذي ينحدر من عائلة كادحة , درس ابو عامل المرحلة الابتدائية في القوش وبعدها صار طالباً في دار المعلمين الريفية عام 1941 ,/ وقبلها بعام اي في عام 1940 إنضم للحزب الشيوعي العراقي / , وفي عام 1946 تم تعيينه معلماً في القوش وكان لديه طموح هو أن يكمل دراسته الجامعية , فإمتحن خارجي للحصول على شهادة البكلوريا من الصف المنتهي اي الخامس الثانوي وإجتاز الامتحان بنجاح فتم قبوله في كلية الحقوق بجامعة بغداد في1952..ونال شهادة البكلوريوس بالقانون عام 1956 وكان خلال هذه السنوات رجل متزوج حيث أنه تزوج في عام 1948 السيدة يازي يونس فأنجبت له خمسة أبناء ثلاث منهم من الاناث وإثنان من الذكور وهم كل من عامل وعادل ونضال وكفاح ولينا .. وكانت سنده في مجمل حياته ونضاله لحين وفاتها في حادث السيارة التي كان يقودها وهو في طريقه من بغداد الى كركوك عام 1975 وكان هذا الحادث الاليم على ما يبدو مدبر من قبل أجهزة السلطة التي كانت على معرفة به وبعمله وكونه أحد القياديين في الحزب الشيوعي حيث ماتت زوجته الوفية ورفيقه صابر بينما نجى هو بإعجوبة .. كان الفقيد ابو عامل من خلال عمله كمحامي يدافع عن الكادحين وعن الشيوعيين المظلومين حيث أنه دافع في احدى المرات عن 240 سجين كردي كانت تهمتهم الانتماء للحزب الشيوعي العراقي واستطاع أن يحقق الافراج عنهم .. وبعد ثورة 14 تموز عام 1958 خدم كاحتياط في الجيش وبعد انتهاءه من التدريبات منح رتبة ملازم ثاني وتعين كمشاور عدلي في الفرقة العسكرية الثانية بمحافظة كركوك...وخلال عمله ونضاله تم اعتقاله وخاصة بعد نجاح انقلاب 8 شباط عام 1963 وزج به في سجن رقم واحد الشهير , وكان يتعرض بإستمرار للاستجوابات والتعذيب من قبل الجلادين ودخل الفقيد أبو عامل أيضاً سجون أخرى كثيرة ومنها سجن نقرة السلمان وتم سجنه في الديوانية وكان من المعتقلين في قطار الموت المعروف .. وسجن أيضاً في مديرية الامن العامة ببغداد وكانت آخر مرة أعتقل فيها هي في عام 1978 ضمن حملة واسعة شنها النظام المقبور ضد ضباط الحزب الشيوعي المتقاعدين بعد أن أعدم 31 من المنتسبين للحزب من الجنود المكلفين ومن الشرطة بتهمة الانتماء والنشاط في صفوف الحزب الشيوعي !! وهذه كانت تهم كيدية جاهزة لضرب الحزب والتخلص من تبعات التحالف الجبهوي معه في تلك الفترة ..وبقي الفقيد ابو عامل حوالي تسعة شهور لاقى خلالها شتى صنوف التعذيب الجسدي والنفسي لكنه كان كما في كل مرة قوي الارادة , صلباً لا يخاف ولا يلين ولم يعترف ولو بكلمة واحدة عن عمله ورفاقه قد يستفاد منها ازلام النظام البائد لتثبيت ادانته .. وكان خلال هذه الفترة أيضاً أحد قياديي الحزب الشيوعي العراقي وكانت السلطة تعرف درجته الحزبية ومسؤولياته وطبيعة عمله الحزبي ..ثم أطلق سراحه بقرار عفو عام شمل آخرين أيضاً وجاء بضغط من قيادة الحزب الشيوعي ومن خلال التعاطف والتضامن الاممي من لدن الاحزاب الشيوعية الشقيقة ومن المنظمات الديمقراطية في العالم ومنظمات حقوق الانسان معه ومع رفاقه الآخرين..ثم إختفى عن أعين الجلادين والتحق بقوات الانصار التي بدأت بالتشكل في أواخر عام 1978 وفي الربع الاول من عام 1979 في كردستان العراق ..وهنا صار الرفيق الراحل أبو عامل نصيراً معروفاً من قبل الجميع ......
#شخصيات
#بارزة
#أنصار
#الحزب
#الشيوعي
#الرفيق
#عامل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715667

أمير أمين : شخصيات من أنصار الحزب الشيوعي النصير أبو شاكر .
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين ابو شاكر أو ابو انس نسبة الى إبنه الاكبر انس , هو المعلم والفنان المسرحي والنصير مالك يوسف المحسن المولود في الناصرية عام 1949 وهو من أبناء المدينة المعروفين بكونه معلم شيوعي وممثل مسرح أجاد عدد من الادوار التي قام بأدائها في عدد من المسرحيات وخاصة خلال فترة السبعينيات من القرن الماضي ومنها دوره الذي ظهر فيه على أنه الأغا والذي أداه بجدارة , علماً أن عدد لا يستهان به من الانصار يعرفون عنه كونه كان معلماً ولا يعرفون شيئاً عن علاقته بالفن وخصوصاً المسرح..كانت معرفتي به بسيطة كونه كان من الجيل الذي سبقني لكني كنت أحضر البروفات للمسرحيات التي سيقومون بعرضها لاحقاً على مسرح ثانوية الجمهورية فأراه هناك مع الممثلين والمخرج ومدير المسرح وغيرهم وبالاضافة الى ذلك فقد كان يسكن وعائلته قريباً من سكن بيت جدي لأمي فيمكن ان يتواجد قربهم في المحلة وكان هو وعدد من المعلمين والفنانين كثيراً ما يرتادون مقهى ابو أحمد المعروف بكونه مقهى الادباء والفنانين والكائن في شارع الجمهورية وسط مدينة الناصرية ..كنت اعرف أنه شيوعي لكني لم أعمل معه في نفس التنظيم وكان هو يعمل في نطاق المثقفين وعملت انا في خلايا ولجان خاصة بالطلبة ..وحينما تأسست جمعية رعاية الفنون والآداب في الناصرية في يوم 28 ديسمبر عام 1970 وكان المبادر لتأسيسها الفقيد رزاق خطار والتي ضمت في صفوفها نخبة متميزة من الادباء والفنانين وخاصة الشعراء وكتّاب القصة والموسيقيين والفنانين التشكيليين وغيرهم والتي كانت لها نشاطات متعددة وأمسيات شعرية وفنية بالاضافة الى التدريب على العروض المسرحية والتي كان الشيوعيون من أبرز وجوهها ومنهم النصير ابو شاكر الذي أختير كعضو في هيئتها الادارية ولما برزت الجمعية بنشاطاتها البارزة ورموزها قامت السلطة بغلقها اواخر عام 1972 أي أن عملها دام لسنتين فقط !!..عندما شن حزب البعث حملته الهمجية لتصفية تنظيمات الحزب الشيوعي العراقي وتخريب الجبهة معه في اواخر عام 1978 وأوائل عام 1979 ..والتي أدت الى استشهاد عدد كبير من الشيوعيين وترك آخرين العمل الحزبي حينما استخدم البعثيين ضدهم شتى الوسائل والتي لا يخطر أغلبها على بال أحد والتي أجبرتهم على تقديم البراءة من الحزب الشيوعي وأختفى آخرين في ظروف غاية بالقساوة بينما إستطاع عدد آخر من السفر الى خارج العراق مشياً على أقدامهم الى البلدان المجاورة أو باستخدام جوازات سفر مزورة وتجمعوا في الكويت وسوريا ولبنان واليمن وغيرها ..وشاءت الصدفة حينما كان كل واحد منّا يبحث عن رفاق مدينته الناجين من المذبحة , أن عرفت بأن الفنان والمعلم ابو أنس موجود في لبنان التي وصلت انا اليها في حزيران عام 1979 ثم وصلتها بعد ذلك أخواتي كوثر والشهيدة موناليزا..فرحت كثيراً ورتبنا لقاء يجمعني به وبعدد من الاصدقاء ومنهم الفقيد ابو يوسف الذي توفى العام الماضي في كوبنهاكن..وآخرين استطاعوا الافلات من التصفية الجسدية او التسقيط وانتزاع البراءات..كانت ليلة جميلة تذوقت فيها ولأول مرة طعم العرق اللبناني الذي كانوا يسمونه البطحة وكان طيب المذاق لكنه سبب لي هيجان العواطف الحزينة على النكبة واستشهاد الرفاق وفقدان مصير آخرين فبكيت على أهلي وناسي وخاصة حينما استرجعنا اسماء شباب مدينتنا ونشاط أبنائها الاصلاء..وبعد بضعة شهور غادرت لبنان متوجهاً الى سوريا ومنها الى تركيا ودخلت كردستان العراق ..فضاعت عليّ أخبار النصير ابو شاكر وفكرت بأن بنيته سوف تمنعه من الالتحاق بنا خاصة وأنه كان ضخم البنية يتمتع بسمنة زائدة وهذا حسب اعتقادي عائق في سرعة الحركة والنشاط في قوات الانصار ..ويا للمصادفة المفرحة م ......
#شخصيات
#أنصار
#الحزب
#الشيوعي
#النصير
#شاكر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717173

أمير أمين : جبهات جوقد وجود وجك تجارب وعبر..
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين ما أن تخلص الشيوعيين من تبعات عملهم في الجبهة مع البعثيين وتحولوا للمعارضة , حتى صار همهم البحث عن تحالفات جديدة مع أحزاب سياسية أعلنت هي أيضاً وقوفها ضد النظام المقبور وتريد ان تتحالف مع اي قوى تصب في نفس الهدف ..على الرغم من تباعد المسافات بين تلك القوى ومواقع الحزب الشيوعي والتي بدأت بالتمركز في كردستان العراق ..حيث كان عدد من تلك القوى يعمل من دمشق او بيروت او غيرها ما عدا الاحزاب الكردية والتي كانت لها مواقع عسكرية في مناطق بهدينان وسوران ..وقد كانت لهذه القوى بيانات وشعارات وبرامج تلتقي او تقترب من نهج الشيوعيين وتوجهاتهم في بعض خطوطها العامة وكان الحزب الشيوعي ومنذ عام 1979 يحرص على عقد اجتماعات على مستوى لجنته المركزية كلما سنحت له الفرصة بذلك..فتمكن من عقد الاجتماع الاول في تموز عام 1979 في مدينة براغ الجيكوسلوفاكية وكان بحضور 16 رفيق رفع فيه الحزب شعار في سبيل انهاء الديكتاتورية وإقامة البديل الديمقراطي ./ .ومن هنا تم وضع اللمسات الاولى على العمل الانصاري وتجميع الرفاق في قواعد انصارية مسلحة , على الرغم من ان بعض تجمعاتهم كانت متواجدة في المنطقة قبل انعقاد هذا الاجتماع وخاصة في مناطق سوران الجبلية ..ومن هنا بدأ الحزب الشيوعي العمل من أجل توحيد القوى الوطنية والديمقراطية المعارضة للنظام الديكتاتوري بعد أن انهى رسمياً عمله بالجبهة والتي هم ايضاً / البعثيين / أنهوا رسمياً عمل الحزب الشيوعي فيها بحجج واهية وسخيفة وقاموا بخطط كانوا قد رسموها مسبقاً ونفذوها للقضاء على تنظيمات الحزب الشيوعي في جميع محافظات العراق ..ثم عقد في حزيران عام 1980 إجتماع اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في موسكو وهنا أشار بشكل واضح في شعاره الى إسقاط النظام ودعم قوات الانصار بالمال والسلاح والمعدات الاخرى ..بعد أن أثير لغط من قبل البعض بأن إنهاء النظام المشار اليه في اجتماع تموز عام 1979 لا يعني الاسقاط ..! وتحرك الحزب لعقد جبهة من قوى تؤمن بالبديل للنظام المقبور حيث تم في دمشق الاعلان عن انبثاق جبهة جوقد اي ..الجبهة الوطنية القومية الديمقراطية بتاريخ 12 تشرين الثاني عام 1980 وكانت تضم الاحزاب التالية..ومع ممثليهم فيها..1- الحزب الشيوعي العراقي / عزيز محمد2- الاتحاد الوطني الكردستاني / جلال الطالباني3- الحركة الاشتراكية العربية ./ .جواد الدوش4-قيادة قطر العراق لحزب البعث ./ .جبار الكبيسي5-الحزب الاشتراكي ./ .رشيد مجيد ثم بعده مبدر سلمان الويس6- جيش التحرير الشعبي هاني حسن النهر7- الديمقراطيين المستقلين / حسن النهر8- الحزب الاشتراكي الكردستاني /..محمود عثمان ثم بعده رسول مامندومن هنا نرى عدم دخول الحزب الديمقراطي الكردستاني لهذه الجبهة بسبب عدم موافقة الاتحاد الوطني الكردستاني وحزب البعث قيادة قطر العراق على انضمامهم اليها.. ولهذا السبب دعاهم الحزب الشيوعي لجبهة معهم سميت بجبهة جود اي الجبهة الوطنية الديمقراطية والتي اعلن عنها بتاريخ 28 / 29 تشرين الثاني عام 1980..أي بعد حوالي اسبوعين على اعلان جبهة جوقد ..! وضمت جبهة جود الحزب الشيوعي والحزب الديمقراطي الكردستاني والحزب الاشتراكي الكردستاني..ثم بتاريخ 10 أيار عام 1982 إنضم الحزب الاشتراكي الكردي المسمى الباسوك لجبهة جود .. وبعد خمسة أيام إنضم حزب الشعب الديمقراطي الكردستاني الى جبهة جوقد لكنه في عام 1984 انسحب من جوقد..ولما قامت جبهة جود أثارت حفيظة بعض القوى في جوقد حيث تم تجميد عضوية الحزب الشيوعي والاشتراكي الكردستاني حسك فيها ..وهذا التجميد انعكس على الصراع العسكري ......
#جبهات
#جوقد
#وجود
#تجارب
#وعبر..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718891

أمير أمين : مظاهرة الحزب الشيوعي العراقي يوم اعلان الجبهة الوطنية
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين كنت قد مضى على ترشيحي في الحزب الشيوعي العراقي بضعة شهور حينما جاء لبيتنا خالي الاصغر الذي يكبرني بحوالي اربعة شهور في الاسبوع الاول من تموز عام 1973 ليخبرني بأنه يستطيع اصطحابي معه الى بغداد مع مجموعة صغيرة من أصدقاءه المقربين الذين كنت اعرفهم وهم جميعاً كانوا طلاباً في اعدادية الناصرية ..حينذاك كنّا نترقب اعلان الجبهة بين الشيوعيين والبعثيين والتي ستصاحبها احتفالات كبرى في بغداد وكان علينا السفر الى هناك والاستمتاع بالاجواء المفرحة , كان خالي يعرف تماماً وضعنا المادي الصعب لكنه أشار لي بالقول ..عليك فقط دفع إجرة السيارة من الناصرية الى بغداد وبالعكس وهي دينار واحد وأضاف أما اجرة الفندق والاكل فأنا سأدفعها لك , كانت والدتي تستمع لكلامه فوافقت وبدون تردد قائلةً ..روح سافر واتونس وانا سأعطيك الدينار , فرحت كثيراً وتمت الموافقة من قبلي على العرض الذي كان مغرياً تلك الحقبة من الزمن ..وقلت لنفسي لأرى بغداد ثانية بعد ان زرتها في نيسان من نفس العام للمشاركة في اوبريت جذور الماء..وصلنا الى بغداد وكان تموز يغلي كما في كل سنة..سخونة الجو بالاضافة لسخونة الوضع السياسي وترقب جماهير الشعب لاعلان ميثاق العمل الجبهوي بين الشيوعيين والبعثيين خصوصاً بعد القضاء على ما سمي حينها بمؤامرة ناظم كزار في 30 حزيران عام 1973 ..مكثنا في فندق صغير في جانب الرصافة كان إسمه كوكب الفرح وكان سعر الليلة للفرد الواحد ثلاثة دراهم..كان شارع الرشيد يزهو ببنات وابناء العراق الشبيبة الذين تبدو على محياهم الوسامة والفرح وكان شارع ابو نؤاس باشجاره النظرة وعبق الزهور ورائحة السمك المشوي ورواده المنتشرين في عدة أماكن وخاصة الجالسين في الكازينوات يضفون للشارع نظارة وجمال فتّان ..جلسنا في أحد الكازينوات وكنّا شباباً صغار السن وخبرتنا كانت محدودة في السياسة لكننا كنا نناقش الوضع المرتقب وعلى مقربة من مكان جلوسنا كان الفقيد المخرج والممثل حازم ناجي يتأمل بزهو انبثاق الجبهة مما حدى به ان يضرب الميز بقبضة يده صارخاً راح يعلنها البكر ويقول ..جبّهنا ..! طبعاً كانت الكلمة على وزن أممنا ..! حينما اعلنها رئيس الجمهورية الاسبق أحمد حسن البكر في الاول من حزيران عام 1972 بتأميم شركات نفط العراق ..ضحكنا من توصيف الفقيد حازم ونظر الينا وأكد أن البكر راح يقول جبهنا ..!! ضحكنا مجدداً ونحن على أحر من الجمر لاعلان الجبهة من اذاعة وتلفزيون بغداد ..! في اليوم التالي وعند المغرب أعلن عن توقيع ميثاق الجبهة بين ما سمي حينها بالحزبين الحليفين الشيوعي وحزب البعث ووقع عليها من جانب الشيوعيين السكرتير العام للحزب الفقيد عزيز محمد وبحضور عضو المكتب السياسي للحزب الفقيد زكي خيري ومن جانب حزب البعث وقع عليها الرئيس أحمد البكر وبحضور نائبه صدام حسين .. وما هي إلاّ دقائق معدودة حتى غمرت شوارع بغداد جموع الشيوعيين رجالاً ونساءً ومن مختلف الاعمار وخاصة الشبيبة رافعين لافتات ملونة تهتف للحزب الشيوعي وتحيي جماهير الشعب وتشيد بما تم التوقيع عليه بين الحزبين المتحالفين ..إنطلقنا نحن مجاميع الناصرية مع شبيبة بغداد ورفعنا معهم عدداً من اللافتات والتي كانت بالمئات ....كان على أحد الارصفة يقف الفقيد الشاعر كاظم الركابي وكان الفرح بادياً على محياه ويقول لصديق له يقف على مقربة منه ..شوف ..شوف كم هي لافتات الشيوعيين وكم هو عددهم ..إنهم بعشرات الالوف ..إنظر لهم !..وكأنه لم يصدق جماهير الحزب الشيوعي ورفاقه والذين خرجوا فجأة يحملون لافتاتهم تحميهم قوة من سياج لشيوعيين آخرين كانوا يمسكون أيادي بعضهم البعض ويحيطون بالتظاهرة حتى لا ......
#مظاهرة
#الحزب
#الشيوعي
#العراقي
#اعلان
#الجبهة
#الوطنية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725108

أمير أمين : مودة تغيير إسم الحزب الشيوعي ..
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين ما أن تبدأ ملامح انعقاد مؤتمر جديد للحزب الشيوعي العراقي , حتى تفاجئنا بعض الكتابات من رفاق لا زالوا في التنظيم او من آخرين خرجوا عنه , يقترحون تغيير إسم الحزب الشيوعي العراقي الى حزب آخر هم يضعون له إسم حسب رؤيتهم الحاضرة والمستقبلية حتى أصبحت هذه القضية مودة المؤتمر والتي يتصدى لها عدد من خيرة الشيوعيين العراقيين بمقالات وكتابات تدحض الافكار التي قاموا بسردها كحجة لتغيير إسم حزبنا الشيوعي العراقي الذي نحمل شرف عضويته ونعتز به ونحرص عليه كحدقات عيوننا ..هذه المرة جاءت من رفيق نحبه ونحترمه ونعتز به وهو يحمل عمر حزبي يفوق عمرنا الزمني /على الرغم من أنني شخصياً تجاوزت سن الستين ! / يقترح الرفيق تغيير إسم حزبنا ولا تهمه للأسف مشاعرنا إتجاه إسم حزبنا الخالد والرفيق المشار اليه يعتبر تغيير الاسم لا يغير في الامر شيء ويضرب مثلاً الحزب الشيوعي البلغاري الذي غير إسمه الى الاشتراكي وفاز في الانتخابات ولم ينهار او يضعف ..! انا كنت في ذلك الزمان أحضّر للدبلومة في حقل الاعناب لنيل شهادتي الجامعية وحدث الانهيار أواخر عام 1989 وتم تبديل إسم الحزب الشيوعي البلغاري الى الاشتراكي وغير حتى إسم صحيفته وصار مسخرة للجماهير وكانوا يقولون عنه الاشتراكي اي الشيوعي سابقاً وخسر ثلثي قوامه التنظيمي وكانت مدن بكاملها مقفلة له كالمدينة التي كنت أدرس فيها وهي ثانى مدينة بعد العاصمة وإسمها بلوفديف تحولت بليلة وضحاها الى مقفلة لما كان يسمى س د س / أي المعارضة للشيوعيين ! او الديمقراطيين فمتى فازوا وهل إستمروا بنفس قوتهم للآن أم أصابهم الهزال والتشتت ! / ممكن انهم فازوا لمرة واحدة ..! / وهناك أحزاب غيرت إسمائها مثل الحزب الشيوعي السويدي الى حزب اليسار ومنذ مدة طويلة والنتيجة بقيت نفسها .. وهل صار الحزب الشيوعي الفلسطيني أقوى حينما غير إسمه الى حزب الشعب.. لا بل ضعف كثيراً وخرج من صفوفه عدد من الكوادر حافظوا على إسم حزبهم السابق وصار لهم كيان تنظيمي واقعي يتم التعامل على أساس كونه حزب شيوعي .. ونحن في الحزب الشيوعي العراقي لو تم بشكل قسري ودون استفتاء حزبي يشمل جميع الشيوعيين حول تغيير الاسم الى الحزب الاشتراكي كما يقترح الرفيق الذي أشرت اليه فإننا نبقى في نفس الحزب الشيوعي وننظم انفسنا ونهتدي بمؤسس حزبنا الشهيد الخالد يوسف سلمان فهد حتى لو كنّا الاقلية الباقية ..ولو فرضنا جدلاً تم في المؤتمر الحادي عشر تغيير إسم الحزب الى الحزب الاشتراكي العراقي ..فماذا سنكتب عن تسمية للرفيق فهد ..! هل سنقول الرفيق فهد مؤسس الحزب الاشتراكي العراقي ..! وهو الشيوعي سابقاً ! وحول مقولته الشهيرة وهو يعتلي حبل المشنقة أيضاً سنقول أنه قال ..الاشتراكية أقوى من الموت وأعلى من أعواد المشانق وسنقوم ببعض التغييرات أيضاً فمثلاً إسم العيادة الطبية الشيوعية سنغيرها الى العيادة الطبية الاشتراكية ومقبرة شهداء الحزب الشيوعي في أربيل سنغيرها الى مقبرة الشهداء الاشتراكيين ويوم الشهيد الشيوعي سنغيره الى يوم الشهيد الاشتراكي ورابطة الانصار الشيوعيين العراقيين سنغيرها الى رابطة الانصار الاشتراكيين وهكذا.. وحتى القصائد والاغاني سنقوم بتغييرها فمثلاً قصيدة قالوا شيوعيين ..قلت أحبتي نغيرها الى قالوا إشتراكيين .. وكذلك نقوم بتغيير تهمة استشهاد رفاقنا في السجون والمعتقلات في جميع الحقب التاريخية الى انهم استشهدوا بتهمة الاشتراكية فمثلاً لو سألني سائل ..لماذا تم اعدام أختك سحر وزوجها صباح ! سأقول له لانهما اشتراكيان وكذلك استشهاد اختي موناليزا بتهمة الاشتراكية وكل رفاقنا ورفيقاتنا .. لكن حينما نثقف رفاقنا بكتاب ......
#مودة
#تغيير
#الحزب
#الشيوعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727715

أمير أمين : عشرون عاماً على رحيل الملحن العراقي كمال السيد
#الحوار_المتمدن
#أمير_أمين الملحن العراقي الفقيد كمال السيد هو كمال السيد عليوي الحسيني المولود في مدينة الناصرية عام 1944, هذه المدينة الزاخرة بالفنون والآداب , مدينة الشعر والطرب والسياسة والتي أنجبت خيرة الرجال الذين ذاع صيتهم في عموم مدن العراق .. وفي مراحل حياته المبكرة فقد كمال السيد والدته فعاش اليتم والآلام ولما إنتقل والده للعمل في البصرة قامت بتربيته جدته لأبيه وكان يناديها بكلمة يمة ..وصارت بمثابة أمه الحقيقية ..درس الفقيد كمال الابتدائية والمتوسطة في مدارس الناصرية ولما أنهى مرحلة المتوسطة قدّم طلباً للالتحاق بمعهد الفنون الجميلة ببغداد وكان حينها يهوى الرسم لكن هذا الحقل لم يكن شاغراً في ذلك الوقت مما حدى به لتغيير الطلب الى الموسيقى فتم قبوله وإختص بالعزف على العود الذي كان يحبه كثيراً والذي رافقه طيلة حياته لحين وفاته ..! وكالغالبية الساحقة من أبناء الناصرية الملحنين والمطربين والشعراء وغيرهم من المبدعين فأن الفقيد كمال كان قريباً من اوساط اليسار العراقي لذلك عانى الكثير بسبب ذلك والذي أرغمه على الابتعداد عن وطنه الذي أحبه وأحب ناسه بصدق وعذوبة فاقت التصور ..وكانت علاقته حميمة جداً بالوطن والالحان لذلك حينما تزوج من الشهيدة هناء عبد السادة عثمان وانجبت له طفلة أسماها الحان ..! ولما تزوج بعد استشهادها بإمرأة سورية وأنجبت له طفلين أسماهما عراق وسومر وصار يكنى بإسم أبو عراق من قبل أصدقاءه ومعارفه الكثر ..وعلى الرغم من قصر الفترة التي أمضاها الفقيد كمال بعد تخرجه في العراق وتعيينه مدرساً لمادة الفن في الناصرية وفي الحلة وفي السماوة وبغداد ..إلاّ أنه استطاع أن يلحن لعدد كبير من المطربين العراقيين أجمل القصائد لشعراء معروفين صار شعبنا يتغنى بها وخاصة أغنية المگير التي الفها الشاعر الفقيد زامل سعيد فتاح والتي قام بأدائها المطرب الريفي ياس خضر والذي من خلالها نقله الملحن كمال من الغناء الريفي الى المدينة حيث كانت له اغنيات ريفية مثل الهدل ..ومنين أجيب زرار للزيجة هدل وغيرها ..الى أغنية المگير التي أشتهرت في جميع مدن العراق وخاصة في الجنوب حيث تمت اذاعتها ومن محطات الاذاعة والتلفزيون العراقي اواخر عام 1968 وأوائل عام 1969وصار معروفاً على نطاق أوسع من مدينته وقام بتلحين عدد من القصائد لخيرة المطربين المعروفين تلك الحقبة اي أواخر الستينييات وأوائل السبعينييات وقد لحن لإبن مدينته الفنان حسين نعمة أغنية كون السلف ينشال شلة على راسي ..وأغنية ..هي ولك يا بلاّم ردنا لاهلنه..ولحن للمطرب قحطان العطار ولسامي كمال ولحميد منصور ولانوار عبد الوهاب ولغادة سالم ولسعدون جابر أغنية..يا أهيف الطول ولحن لسعدي الحلي وعارف محسن والمطربة أديبة ولصباح السهل ولفاضل عواد وفتاح حمدان وستار جبار وغيرهم من المطربين والمطربات ....وبسبب ميله واعتناقه للفكر الشيوعي ولليسار عموماً فقد جرى التضييق عليه وعلى نشاطاته الفنية والسياسية وعلى ابداعه في مجال التلحين فاضطر للهرب والنجاة بنفسه من التهلكة التي كانت قريبة جداً منه والتي ادركها بشكل مبكر كما هو حال بقية المبدعين اليساريين من قوى شعبنا العراقي وإستقر في اليمن الديمقراطية في مدينة عدن التي عمل فيها أستاذاً للموسيقا في معهد الفنون الجميلة وفيها قام وبمشاركة زميله الفنان الشيوعي حميد البصري بتأسيس فرقة الطريق الغنائية والتي ضمت اليها عدد من المبدعين العراقيين ومنهم الفنانة والمطربة المعروفة شوقية العطار زوجة الفنان حميد البصري وكذلك الفنان اليساري الفقيد جعفر حسن والفنان النصير حمودي عزيز الذي كان عازفاً للايقاع..بعد ذلك غادرالفقيد كمال السيد ا ......
#عشرون
#عاماً
#رحيل
#الملحن
#العراقي
#كمال
#السيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735008