رزق البرمبالي : النساء والسحر
#الحوار_المتمدن
#رزق_البرمبالي هل رأيت رجلاً يقف على باب دجال أو دجالة أو ما يطلقون على أنفسهم روحانين؟!هل رأيت رجلاً يقيم حفلة "زار" لطرد الأرواح الشريرة كما تتوهم بعض النساء؟!! ربما هناك من يقول نعم يوجد!ونحن لانختلف معه، بل نصدقه، ولكن كم نسبة الرجال الذين يلجأون للدجالين والسحرة؟!غالباً النسبة لاتكاد تُذكر، فلم نسمع عن رجل عمل سحر لرجلاً آخر أو إمرأة، وعلى النقيض من ذلك نجد النساء يلجأن إلى السحره بنسبة تكاد تقترب من 99&#1642-;- مقارنة بالرجال، النساء زبائن دائمة لدي السحره، النساء أكثر تصديقاً للشائعات، النساء تركضن خلف الخرافات!!!والسؤال الذي يطرح نفسه، ماتفسير ذلك؟! أساتذه الإجتماع ترى أن النساء هن الطرف الأضعف فى المجتمع، فإحساسهن بالضعف يدفعهن لاستجلاب قوة إضافية من خلال السحر والشعوذة!! ويرى أخرين أن هذا يرجع للتعليم والتنشئة الاجتماعية التى تجعل البنت تخاف من كل شىء وتجعلها أشد تدينًا وأيضًا أكثر إيمانًا بالسحر. كما تلجأ المرأة للسحر أيضًا لأنها ترى أنه ليس لديها أى وسيلة للمواجهة!! وهذا الكلام غير منطقي وغير عقلاني، إذ أنه لاتوجد ثمة علاقة بين ضعف المرأة وقيامها بعمل سحر لضرتها أو حماتها أو إبن جارتها.. إلخ، وماعلاقة الضعف بالسعي لرد الغائب وجلب الحبيب وزواج العانس؟!وهناك رجال قهروا رجالا وبغوا عليهم، ولم نجدهم لجأوا إلى ساحر للإنتقام منهم!كما وأن التعليم ضد الجهل، فكيف يدفع التعليم إلى الخوف ومن ثم إلى الإيمان بالخرافات واللجوء للمشعوذين؟والتَدَيُن أيضاً ضد الخرافات والشرك بالله،فالإلمام بمعرفة الدين يمنعك من الوقوف أمام أحد الأضرحة لمخلوق مثلك، وتطلب منه حل مشكلة أمامك، أو تشتكي له ضيق الرزق.. إلخ، والتديُن يمنعك من جلب الضرر لغيرك بعمل أسحار بوقف الحال او بالإصابة بالأمراض أو أن تعمل منه عبدا ذليلاً لك وماإلى ذلك، ويبعدك عن كل أنواع الشرك من الإعتقاد في رش الملح والخرزة الزرقاء وارتداء الملابس الداخليه بالمقلوب أو وضع حجاب أسفل الوسادة!ياسادة لو كانت كل النساء يشتركن في هذه الأعمال الوضيعة والحقيرة لقلنا أن لديهن جينات تدفعهن لذلك، فهناك نسبة منهن تكاد تصل إلى النصف ضد السحر بأشكاله وانواعه وضد أذي الغير أو اللجوء لغير الله، وضد الخرافات الدينية والثقافية والإجتماعية، ويرجع ذلك إلى الإيمان ومعرفة حدود الله والوقوف عندها،أما اللائي يبذلن الغالى والنفيس من الأموال لضرر الغير، وليت الأمر يقتصر على المال فهناك من تهب شرفها من أجل الحصول على طلبها فيجامعها الساحر أو الشيطان المكلف بتنفيذ الطلب!!! هؤلاء ليس لديهن ذرة من إيمان وعقابهن عند الله عظيم، ذلك لأنهن إتبعن خطوات الشيطان. وختاماً الأذكار سلاح المؤمن، وقرأة سورة البقرة والمعوذتين حصن حصين ضد مكر الماكرين وعين العائنين وحسد الحاسدين وسحر الساحرين، وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى&#1648-;- مُلْكِ سُلَيْمَانَ &#1750-;- وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَ&#1648-;-كِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ &#1754-;- وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى&#1648-;- يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ &#1750-;- فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ &#1754-;- وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ &#1754-;- وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ &#1754-;- وَلَقَ ......
#النساء
#والسحر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696044

زياد جيوسي : قلوب من نار بين الواقع والسحر والخيال
#الحوار_المتمدن
#زياد_جيوسي هناك روايات أقرؤها ولا يمكنني الا العودة اليها مرة أخرى وأحيانا أكثر من مرة فهي تترك أثراً ما في خبايا الروح، ومن هذه الروايات رواية "قلوب من نار" للكاتبة والفنانة التشكيلية دلندا الحسن الأردنية الهوية والإقامة والفلسطينية الجذور من مدينة قلقيلية، وحين اهدتني الروائية التي لم التقها ابدا ولم اتعرف اليها روايتها تاركة لي اياها في مقر رابطة الكتاب الأردنيين في عمَّان في نهاية الشهر العاشر 2019م سعدت بقراءتها وتمتعت بها، وتركت بعضاً من تساؤلات في روحي وأثر ما، وحين عدت للوطن من عمَّان بعدها بفترة قصيرة نسيت الرواية في بيتي في عمَّان ولم اتمكن من العودة بعد انتشار وباء الكورونا وإغلاق المعابر لمدة عام، وحين عدت وضعت الرواية على برنامجي المكتظ بالقراءة والكتابة لأعود اليها مرة أخرى. لوحة الغلاف من ريشة صاحبة الرواية فعبرت من خلالها عن الرواية التي كتبتها عبر الوجوه بلا ملامح ولغة الألوان بين الأخضر بتدرجاته من الفوسفوري المشع للأخضر الداكن موشحة بألوان أخرى غلب عليها الأحمر على الألوان الأخرى، اعطت فكرة عن هذه القلوب المخلوقة من نار كما اسم الرواية، وهي رواية كتبتها لتوثيق ذاكرة جزيرة أم النار من جزر الامارات العربية المتحدة والتي ولدت وعاشت بها الكاتبة 17 عاما، وحين زارتها على هامش معرض للكتاب بعد غياب 14 عام متواصلة وجدت كل شيء قد تغير، فعبرت عن ذلك حينها بالقول: "تملكتني رغبة قوية لسرد تاريخ جزيرة أم النار؛ لأحافظ على ذكرياتي ونسختي الأولى من الحياة في الإمارات"، ولعل هذه الفقرة بالمقدمة كان لها عامل كبير بمسارعتي لقراءة الرواية القراءة الأولى بسبب حجم ارتباطي بالمكان وتجوالي الدائم بين القرى والمدن والدول لأكتب عن بوح الأمكنة بقلمي وعدستي، وعبر صفحتين قبل البدء بالسرد الروائي وضعت على الصفحة الأولى ابيات شعرية معبرة عما يبقى بعد الضياع للشاعرة نازك الملائكة وفي الصفحة الثانية عبارة عن الحياة والواقع والأحلام والتخيلات، وعبر 175 صفحة من اصدارات دار التنوير للطباعة والنشر في لبنان ومصر وتونس كانت الرواية، والتي تكونت من ثلاثة فصول أسمتها الكاتبة النار الأولى والثانية والثالثة بدلا من كلمة الفصل برمزية سيتم اكتشافها بين دفتي الرواية. في بداية الرواية اوردت الروائية تأريخا لاكتشاف اللؤلؤ الصناعي وتأريخا للحرب العالمية الأولى وتأثيرها على المنطقة عامة وفلسطين خاصة، إضافة لتاريخ جزيرة أم النار التي تعود للعصر البرونزي لتمهد لنا مسرح الرواية من خلال "إمارات الساحل المتصالح" والتي أصبح اسمها الامارات العربية المتحدة بعد عام 1970م، لتروي عبر فصول الرواية حكاية قلوب من نار ممازجة الحب المراهق والطفولي بالأسطورة والسحر ولعنات السومري واللقاء والفراق والألم والموت والوحدة والسفر والمصادفات الغريبة، تاريخ وحكايات مختلفة من خلال عدد كبير من الشخصيات كل لها دورها، وهي رواية ممتعة وسلسلة وتثير الرغبة بالقراءة بدون توقف، فقد لامست بها شغاف القلوب الشابة كما ترسم لوحة تشكيلية، وفي نفس الوقت اشارت لبعض الجوانب الاجتماعية السلبية مثل الأب الذي لا يعلم بناته ويرى ان المرأة لا تحتاج الا لزوج يضعها تحت جناحه، وهمه وهم امرأته تزويج البنات فقط، وأيضا اشارت لوسوسة النساء وزرع الشك ان الزوج ان سافرت زوجته ولم يسافر معها أو سافر وحده سيكون قد قرر الزواج عليها، إضافة إلى الزواج التقليدي الذي تجبر الفتيات عليه، وفي ص 145 قالت ان النساء في مخيم الوحدات للاجئين حين تتشاجر امرأة من أخرى تكشف عن ثدييها وترفعهما وتبدأ بالدعاء على الأخرى، وهذا بالمطلق غير صحيح فأنا تربيت ......
#قلوب
#الواقع
#والسحر
#والخيال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729111

احمد الحاج : لماذا تروج للشعوذة والسحر والتنجيم في العراق يا-مارك- افندي ؟
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج أعرب مركز الإعلام الرقمي DMC عن انزعاجه من موافقة منصة فيسبوك على اعلانات لصفحات تروّج للسحر وتسوّق للشعوذة والأعمال المختلفة غير العقلانية المرتبطة بهما في العراق ، مشيرا الى ، أنه قد رصد على منصتي فيسبوك، وبدرجة أقل على انستغرام، عشرات الاعلانات التي يتضمن بعضها مقاطع لا “عقلانية” لأشخاص يزعمون انهم “دكتور” أو “شيخ” أو “روحاني” أو “معالج “ يقومون بأعمال تتجاوز حدود العلم والعقل وحتى الدين وعلى منصة فيسبوك إعادة النظر قبل ظهور محتواها أمام ملايين المستخدمين" .عندما تقول ،توماس اديسون، مخترع المصباح الكهربائي الذي ينيرحياتنا فهذا يكفي لمدحه ..الكسندر فيلمنك ، مكتشف البنسلين الذي يعالج أمراضنا فهذا كفيل بالثناء عليه ..هوارد ايكن ، مخترع الحاسوب الذي غير حياتنا يكفي للفخر..ا&#65275-;- أنك عندما تلجأ الى المارد والقمقم والبساط السحري وافتح ياسمسم لمدح ا&#65271-;-علام ، فهذا خطاب العاجزين للثناء على الغابرين ليس إلا ، وبناء عليه فأنا أفهم جليا لماذا لم تكن معجزات النبي ا&#65271-;-كرم صلى الله عليه وسلم معجزات حسية مع وقوع الحسيات منها وإنما منهجية، فكرية ، عقدية ،تربوية ،أخلاقية ذاك أن المعجزات الحسية تذهب مع من عايشها ورآها عين اليقين فحسب وهي غير قابلة للابهار بمرور الزمن بخلاف المنهجية المتجددة والمبهرة في كل زمان ومكان تتلمس ذلك مع كل إحصائية جديدة صادرة عن منظمة الصحة العالمية عن ما تسببه الخمور والمسكرات والمخدرات التي حرمها الاسلام من مآس &#65275-;-تحصى بالبشرية ، ومع كل دراسة علمية رصينة لمركز بحثي عالمي بشأن ا&#65271-;-مراض وا&#65271-;-وبئة القاتلة التي يسببها الإنحلال الجنسي الذي حرمه الشارع الحكيم ، ومع كل إنهيار إقتصادي بسبب القروض الربوية التي حرمها الدين الحنيف يكبل بها البنك الدولي وشقيقه صندوق - الحقد - الدولي ضحاياه من الحكومات والشعوب والدول على سواء ، وقس على ذلك كل متجدد وجماع ذلك قوله تعالى : ( وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون) وبالتالي فلا نريد ماردا يخرج من القمقم ضاحكا ليغير حياتنا نحو ا&#65271-;-فضل بقدر حاجتنا الى عقل جمعي واع يغادر - الميثولوجيات - ليصنع أمجاده بنفسه بغير الإستعانة بمردة و&#65275-;- مصابيح و&#65275-;-بسط ولا عصي سحرية كثيرا ما تذرع بفقدانها ساسة - الكراث والفجل - لتبرير فشلهم فتسمع الى بعضهم حين تدلهم الخطوب من حولهم يرددون خلال المؤتمرات الصحفية " ليس معنا عصا سحرية لتغيير الواقع " ومن قال لكم أن العصي السحرية غيرت واقعا عبر التأريخ ؟ من أخبركم أن الناس المتعبة بحاجة الى تلكم العصي التي &#65275-;-تملكونها ؟ إنهم بحاجة الى برامجكم الفاعلة ، نزاهتكم ، كفاءتكم ، خبراتكم ، إخلاصكم، وطنيتكم ، &#65275-;- الى سحركم وطلاسمكم وعصيكم ياكهنة فرعون وشخصيات أفلام الكارتون !اليوم يواجه العراق ظاهرة تتنامى بقوة يقودها ما يسمى بـ" الروحانيين " وهي تسمية يراد منها تحسين صورة - المشعوذين والدجالين - تشبه اطلاق - المشروبات الروحية - على الخمور بأنواعها ، ومن أشهر الدجالين &#65275-;-عب كرة القدم باللغة العربية حيث رفع المنصوب وجر المفتوح واعني به - ابو علي الشيباني - ومعلمه الذي لم يفصح عن اسمه ولن يفعل ، وكذلك حجي ثقب " الروحاني احمد الوائلي " الذي يناصب الشيباني العداء ويبيع عبوات العسل الصغيرة بـ 100الف --$-- كونها الشافية المعافية التي تشبه - جكليتة أحدهم التي تشفي الواحدة منها قبيلة بأكملها على حد غثائه - ، إضافة الى المدعو "سنما" الذي يقدم نفسه على أنه خبير أبراج وباراسيكولوجي ومتخصص في العلاج بالطاقة والفنغ شوي - وهي فلس ......
#لماذا
#تروج
#للشعوذة
#والسحر
#والتنجيم
#العراق
#يا-مارك-
#افندي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744003

ليلى تباّني : هيليوبوليس ...تعدّدت الأوصاف والسحر واحد
#الحوار_المتمدن
#ليلى_تباّني هيليوبوليس.........تعدّدت الأوصاف والسّحر واحد .......هيليوبوليس ... "Heliopolis"بين فخامة الاسم و هيبة المكان ....وشّح القمر برقعا مخمليا لطيفا وهمس في قلوب العاشقين ، من اليونان أو الرومان وجعلهم يسمّونها "مدينة الشمس "، وطال عشقها العرب لاحقا فسموها "عين شمس" أو مدينة النور نعم إنها كذلك ، هليوبوليس.أو عين شمس . ما الذي أريد قوله عن هذا المكان؟ إنّي أحبه؟ هل سيكفي هذا التصريح؟ لا.. لن يكفيني بالطبع،ولا أي شيء غيره سيكون كافياً حتي لو تحدثت إلي الأبد .هنا حيث تتجلي روح المكان في أبهي صورها، ما اسم الملاك الذي يشد وثاقي إلي هذا المكان حتي أصبح هكذا.. مسكونة بالولع نحوه ... تلك الروح التي تمتلك ضوءا داخليا ، الضوء الذي تعرفه البصيرة الداخلية، وتعبر عنه بعالم من الألوان الرائعة،عالم ضوء الشمس ، حيث التجسيد الأمثل لاسم هليوبوليس" مدينة الشمس" ، تلك السّاحرة التي ينجذب إليها كل من رآها ،.إنّه في الواقع لا ينجذب إلى المكان الذي يحبّه لأنه ذو أبعاد هندسية فحسب أو لأنّه مكان عاش فيه بشكل موضوعي فقط. بل بكل ما في الخيال من تحيّز ، فالخيال يتخيل و يغني نفسه دون توقّف بالصور الجديدة ...لعلّ فكرة هذ التحليل مستوحاة من نظرية "غاستون باشلار " حول جمالية المكان وفلسفة الصورة ... ومن المؤكد أنّ ما سعى باشلار إلى توضيحه من خلال نظريته أن الصورة تبقى عالقة في الخيال بشكل أكبر من المكان ذاته ، كون الصورة تسبق الفكرة ، وأنّ الإنسان بذاته أخرس، والصورة هي التي تتكلم. لأنه من الواضح أن الصورة وحدها هي التي تستطيع أن تجاري الطبيعة. سأوضح في محاولة دؤوبة لإرضاء الولع غير المحدود، إلي أن أصل إلي نهاية ما ،أو بالأحري إلي بداية ما..إلي محطة ما.. أقابلها، فأكتفي إلي حين، تصل الصورة الجمالية للقارىء والزائر ، وهل تراني سأنجح في نقل تفاصيل روعها ونسج سحرها إلى مخيال من لا يعرفها ؟وهل جمالية المكان هي التي جعلت زواره يهبون له هذا الاسم " مدينة الشمس " أم أنّ هناك صورة عالقة لا تفارق الخيال هي سبب التسمية و عشق المكان ؟لعلّ السبب الذي جعلني أكتب عن هيليوبوليس اليوم غير واضح المعالم ، فقد يكون والأهم شوق وحنين إلى مكان تسكنه أعز صديقاتي وقد يكون إلى جانب ذلك تقصير التاريخ في نقل حقيقة جمال المدينة ثلاثية الأبعاد والجغرافية أو قد تكون غفلة قاطنيها عن مدى جمالها . ...وبين هذا وذاك أستحضر حديث صديقتي وهي تصف مدينتها وترسم في مخيلتي ما كنت أظنها تبالغ فيه ، موقنة أنها لا محالة ستكثف الإحساس بأبعاد خفية، أبعاد تجلت حتى اختفت. ولعل السر وراء ما يضفي على هذه الكتابة سحر خاص، هو شغفي. لرؤية المكان حتى أطابق ما وصفت وطبعت من صورة في خيالي و ما أراه بأمّ العين فيشفع لها ولكلّ من وصف مدينته النورانية وتغنّى بسحرها .هيليوبوليس أحادية الاسم ثلاثية الجغرافية والأبعاد :تترامى أبعاد المدينة بين الشرق والغرب أين يحاكي الجمال نفسه. إذ يقع البعد الأول على ضفاف نهر اللّيطاني في لبنان أما البعد الثاني فيقع على مقربة من نهر النيل بمصر، وبعدها الثالث يمتد إلى أرض الأمازيغ على ضفاف وادي زناتي في الجزائر .، فمن وجهة نظري الحضارة لا يمثلها الغرب أو الشرق بل يمثلها الإنسان القادر على تذوق الجمال أينما يراه. وإن لم يستطع أن يشارك بصنع الجمال فعليه على الأقل أن يحتفي به. قد يبدو غريبا أن يذهب المرء إلى مكان بحثا عن مكان آخر.....ونعود إلى التساؤل حول أسبقية المدن بالتسمية والوجود.ـــ إنّ الأصل في تسمية المدينة يعود إلى أعرق الحضارات " الحضارة الفرعونية " ......
#هيليوبوليس
#...تعدّدت
#الأوصاف
#والسحر
#واحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746385