الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
ماجد احمد الزاملي : عدم الإستقرار يُعطي حافزاً للفكر المتطرف
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي فشل الرأسمالية في إزالة الإقطاعية وتواصل وجود الأشكال البدائية للمجتمع الإنساني يخلقان التربة الخصبة للأصولية الإسلامية. يخلق هذا النمو الغير متكافىء التناقضات التي تهيء اسس الاتجاهات الرجعية في فترة الأزمة الإجتماعية. و حتى اموال النفط لم تخدم إنجاز مهام الثورة البرجوازية، اي الثورة الصناعية، في دول النفط الإسلامية الغنية. وهو ما يبرز رجعية هؤلاء الحكّام وإفلاسهم التأريخي. في نفس الوقت فان الاصولية الاسلامية ظاهرة مؤقتة وسطحية. و الجهود التي بذلت لعصرنتها إنتهت باضعافها. لذلك فان الوحشية والبربرية يظهران ثانية لتنشيطها ان العدو الكبير للحركات الاصولية هو التأريخ والحضارة الانسانية النيرة . مسألة تدبير شؤون البلد وتحقيق درجة الإشباع للمواطن يقتضي توفير أطر عارفة بشؤون التدبير وتقنياته ومُلمَة بحاجات المواطن سواء الاعتيادية أو المتجددة ,فعليهم ان يعرفوا حقوقهم وواجباتهم تجاه المواطنين أولا لأنهم إليهم يرجع الفضل في حصولهم على هذه المرتبة،لكن غياب المعارضة من داخل المجلس النيابي كجهاز حيوي يعتبره الكثيرون احد الأسباب التي يمكن أن يؤثر غيابه سلبا على التنمية وحسن تدبير الميزانية وتعطيل المرافق العامة للبلد والدفاع عن مصالح المواطنين. الا ان الأصوليين وجدوا صعوبة للحصول على دعم شعوب البلدان "الإسلامية" خلال عقدي الستينات والسبعينات من القرن الماضي، لان التيارات اليسارية إكتسحت اغلب البلدان الاسلامية. فما كان لديهم بديل الا الارتماء في احضان الإمبريالية لضمان بقائهم. كانت أغلبية هذه الدول"الإسلامية" غير مستقرة و ذات طبيعة رجعية. كما كانت الأنظمة السياسية في هذه البلدان معتمدة بشكل كبير على الإمبريالية الأمريكية في قمع الثورات الشعبية التي تواجهها . ولذلك و في عدّة بلدان، أصبح الأصوليون الإسلاميون عملاء لهذه الدول الإقطاعية- الراسمالية و بتستر من الإمبريالية. فقاموا بالتجسس، والتخريب وقتل النشطاء اليساريين. و خربوا مكاتب الصحف اليسارية، و حاصروا النساء و شنوا اعمال في الواقع ان الاصولية الاسلامية ظاهرة رجعية تمثّل مرحلة غريبة في مجتمع رأسمالي ، مجتمع ركد بسبب الأزمة الهيكلية للرأسمالية. تحرير السياسة من قيم وثقافة الالتزام الاجتماعي وما يرافق ذلك من مظاهر العنف والاشاعة والشعارات الفضفاضة التي تغذي الفتن والانقسامات بين القوى السياسية والمدنية ، فالاجدر بالفاعلين الاجتماعيين والسياسيين التحلي بمنطق الحكمة العملية والعقل النقدي الناضج والفاعل والمعنى المقصود والارادة المشتركة في البناء والارتقاء بالمواطن والوطن . ان الإشكال الرئيسي الذي ينبغي أن ينشغل به التفكير السياسي في هذه المرحلة الجديدة من التطور السياسي لشعبنا ، هو تحسين الأوضاع الاجتماعية وايلاء أهمية قصوى للتكافؤ والمساواة في الفرص والحقوق بين الأفراد على المستوى المعيشي وتحت مظلة القانون، والابتعاد عن التمركز الجهوي والتعصب الايديولوجي ، والكف عن البحث عن المصلحة الحزبية المحدودة وعن استعراض القوة الشعبية و المال السياسي والقرب من مراكز النفوذ والتفرد بالسلطة . تمثل الاصولية الاسلامية تهديدا متزايدا للنظام الإجتماعي, ففي المجال السياسي الإجتماعي للشرق الأوسط أصبحت عاملا مهيمنا, وفي الشرق الاقصى أندونيسيا، والفلبين،و ماليزيا وبلدان "إسلامية" أخرى بدأت الأصولية الإسلامية تؤكّد نفسها بقوة في خضم النظام الإجتماعي السياسي المربك, في شبه القارة الهندية ظهرت على السطح في شكل نزاعات عرقية و قومية مزمنة اثرت في وضع سكان هذه البلدان. و انتعاشها في آسيا الوسطى خلق قلقا وتوترا بين الأنظمة الحاكمة ......
#الإستقرار
ُعطي
#حافزاً
#للفكر
#المتطرف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703990
نضال الصالح : انعطاف المجتمع الاسرائيلي نحو اليمين الديني الأصولي المتطرف
#الحوار_المتمدن
#نضال_الصالح على الرغم من أن الحركة الصهيونية بحد ذاتها لم تكن حركة دينية، إلا أنها استغلت الدين والفكر الديني اليهودي القائم على الوعد الإلهي ليس لإقامة الدولة اليهودية في فلسطين فحسب ولكن كذلك من أجل تبرير احتلال بقية أرض فلسطين وترحيل الفلسطينيين منها باعتبارها جزءا لا يتجزأ من أرض إسرائيل الموعودة من قبل الرب . في الأعوام الأولى لقيام الدولة اليهودية عام 1948 لعبت الأصولية اليهودية دورا هامشيا في إدارة الحكم في إسرائيل، وكان تأثيرها تأثيرا غير مباشر في المجتمع الاسرائيلي، فلقد بقي الحكم في أيدي اليسار الاسرائيلي العلماني الممثل بحزب العمال. وكانت اليهودية الأصولية تركز على مطلب تهويد القوانين وخاصة فيما يتعلق بالعلاقات الاجتماعية من زواج وطلاق وإرث وغيره، وكان همها الدعوة إلى العودة إلى القيم اليهودية الأصولية التي تدعو لها الهالاخاه.نتائج الانتخابات البرلمانية الاسرائيلية عام 1977 أحدثت انعطافا مهما في المسرح السياسي الاسرائيلي، فلقد فاز في الانتخابات الائتلاف اليميني الاسرائيلي الليكود، ولقد قوبل هذا الفوز بالبرود من قبل أصدقاء اسرائيل في أوروبا الغربية والشرقية، فلقد كان على رأس هذا الائتلاف شخصيات ذات تاريخ إرهابي، مثل بيغن وشامير المسؤولان عن عدد من المذابح ضد القوات البريطانية وضد العرب الفلسطينيين أهل البلاد الأصليين. لقد اعتقد المراقبون أن نتيجة الانتخابات هذه ما هي إلا حدث عارض في المسرح السياسي الاسرائيلي، ولكن الأيام أثبتت أن القضية تختلف تماما وأن هناك تحركا مستمرا في المجتمع الاسرائيلي باتجاه اليمين الصهيوني وباتجاه الديني الأصولي المتطرف. لقد أثبتت المراقبة الدقيقة للمجتمع الاسرائيلي أن هناك رغبة عارمة وخاصة لدى طبقة الشباب الاسرائيلي بإعادة هودنة نظام الحكم والمجتمع في إسرائيل والعودة به إلى الأصول التي قامت عليها اليهودية والمنقورة في الهالاخاه . أشخاص أمثال شامير وبيغن وغيرهم، أصبحت تعتبر في المجتمع الاسرائيلي كأبطال وليس إرهابيين.أنه كما في داخل إسرائيل كذلك خارجها ظهر عامل جديد أخذ بالانتشار بين صفوف اليهود وهو " الأصولية الدينية اليهودية السياسية" ، واتجه هذا التيار تدريجيا نحو التطرف والراديكالية. مثلا حزب المفدال الديني الذي كان منذ قيام إسرائيل حليفا لحزب العمل واشترك معه في تأليف عدد من الحكومات الاسرائيلية. لقد نشأ حزب المفدال من الحزب اليهودي المدعو " مزراحي" ومعناه المركز الروحي أو الديني، ولقد كان من أوائل الأحزاب اليهودية الدينية التي قامت بين المهاجرين اليهود في فلسطين قبل قيام إسرائيل. ولقد قام هذا الحزب على نواة حركة من اليهود الأوروبيين الشرقيين كانت تدعى " محبي صهيون" . كان هدف مزراحي هو حث يهود العالم على الهجرة إلى فلسطين وتكوين أغلبية يهودية فيها. في عام 1902 تحولت هذه الحركة إلى حزب وانضمت إلى الحركة الصهيونية العالمية. ومن الغريب أن هذا الحزب كان من أول من وافق على اقتراح وايزمن بإقامة دولة إسرائيل في أوغنده في أفريقيا على شرط أن تقوم الحركة الصهيونية بتغليف هذا الاقتراح بغطاء ديني يهودي. في عام 1922 ، أسس هذا الحزب نقابات خاصة للعمال اليهود في فلسطين المتعاطفين مع سياساته بمعزل عن نقابات الهستدروت مع أن التعاون بين النقابتين ظل قائما خاصة في مجال التأمين الصحي والاجتماعي. ولكن مع الأيام انفصل التنظيم النقابي لحزب المزراحي عن الحزب الأم وكون حزبا مستقلا له. وبعد قيام دولة إسرائيل بثلاث سنين اتحد الحزبان من جديد وكونا حزبا واحدا هو حزب المفدال القومي الديني. تحالف حزب المفدال الديني الق ......
#انعطاف
#المجتمع
#الاسرائيلي
#اليمين
#الديني
#الأصولي
#المتطرف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704446
سليم نصر الرقعي : الفرق بين اليمين الوسط واليمين المتطرف في امريكا وفرنسا ؟
#الحوار_المتمدن
#سليم_نصر_الرقعي اليمين الوسط (الوطني) هو اتجاه وطني يمثله حاليًا في امريكا الرئيس المنتهية ولايته (غير المعزول) (ترامب) وشعاره (أمريكا أولًا) أو (أمريكا للامريكيين)، أما اليمين (القومي/العنصري) فهو يتمثل في كل هذه المنظمات اليمينية المتطرفة ذات الايدلوجيا العرقية التي شعارها (أمريكا للبيض)!، يجب التفريق بين الفريقين فهناك فرق دقيق بينهما قد يغيب عن الفهم بسبب تحالف اليمين المتطرف حاليا مع اليمين الجمهوري الوطني!.. كذلك الحال في فرنسا فإن الرئيس السابق (ساركوزي) هو من اليمين الوسط أي اليمين الوطني وليس اليمين الفرنسي المتطرف، اليمين المعادي للأجانب وخصوصًا للمسلمين المتمثل ايضًا في الجماعات ذات التوجه العرقي والنازي، وأما الرئيس (ماكرون) وإن بدا في مطلع عهده وكأنه خليط من الليبراليين واليساريين الا أنه بدا شيئًا فشيئًا يميل لليمين الوطني حتى بات مؤخرًا يقترب من اليمين المتشدد المعادي للمسلمين الذي يرتدي جلباب العلمانية الفضفاض!!، أي أنه يستعمل شعار المحافظة على العلمانية كستار لتمرير أجندته المعادية للمسلمين في فرنسا!!. ......
#الفرق
#اليمين
#الوسط
#واليمين
#المتطرف
#امريكا
#وفرنسا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706348
جميل السلحوت : بدون مؤاخذة-انشقاق القائمة المشتركة لصالح نتنياهو واليمين المتطرّف
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت حصلت القائمة المشتركة المكوّنة من مختلف الأطياف السّياسيّة العربيّة في الدّاخل الفلسطيني في انتخابات عام 2019 على خمسة عشر مقعدا، وهي أعلى نسبة تحصل عليها قائمة عربيّة في اسرائيل منذ نشوئها، وقد شكّلت القوّة الثّالثة في البرلمان الإسرائيلي"الكنيست". مع التّذكير بأنّ فلسطينيّي الدّاخل يشكّلون ما نسبته 20% من المواطنين الإسرائيليّين. وهذه القائمة التي تمثّل أكبر شريحة لفلسطينيّي الدّاخل الذين عضّوا على تراب وطنهم بالنّواجذ بعد أن أصبحوا أقلّيّة قوميّة في وطنهم بفعل طغيان الأمبرياليّة والصّهيونيّة العالميّة، بعد نكبة الشّعب الفلسطينيّ الكبرى في العام 1948، وما تمخّض عنها من تهجير 950 ألف فلسطيني حسب إحصائيّات الأمم المتّحدة. والقائمة المشتركة شكّلت شوكة في حلق الأحزاب الصّهيونيّة وخاصّة اليمين المتطرّف الذي يقوده نتنياهو وحلفاؤه، فعملوا على تفكيكها، لأنّ تشتيت صوت النّاخب العربيّ سيصبّ حتما في صالح حزب الليكود الذي يتزعّمه نتنياهو، والذي سنّ قانون "القوميّ"العنصري، واعتبار اسرائيل دولة قوميّة لليهود، وليس لجميع مواطنيها! وقد أتت جهود تفكيك القائمة المشتركة أكلها بانشقاق "القائمة العربيّة الموحّدة"، التي يتزعّمها الدّكتور منصور عباس نائب رئيس الحركة الإسلامية (الشق الجنوبي) في فلسطين الداخل منذ العام 2010، وظهور ما يسمّى أحزاب عربيّة أخرى لن تصل إلى نسبة الحسم، ولن تصل إلى الكنيست، لكنّها حتما ستشتّت الأصوات العربيّة، لصالح الأحزاب الصّهيونيّة، وذلك تحت ذرائع مختلفة ظاهر شعاراتها عكس حقيقة دواخلها. فهل ستحصل هذه القوى وهذه الأحزاب على مكاسب للجمهور العربي كما تزعم؟ والإجابة على هذا السّؤال لا تحتاج إلى كثير من الذّكاء، فمجمل سياسات الحكومات الإسرائيليّة المتعاقبة لم يكن يوما في صالح الموطنين العرب، فمثلا أبناء الطّائفة الدّرزيّة العربيّة الذين فرض عليهم التّجنيد الإجباري في الجيش الإسرائيلي، وخسروا مئات وآلاف الضّحايا لم تشفع لهم خسائرهم بحماية أراضيهم من المصادرة ومن الإستيطان، رغم شعار"وحدة الدّم" الذي كان يتغنّى به القادة الإسرائيليّون، ولم يحصل من تجنّدوا على المساواة في أيّ مجال من مجالات الحياة، وكذلك حال بعض أبناء بعض العشائر البدويّة الذين خدموا في الجيش الإسرائيليّ. ولا غرابة في انشقاق قائمة تندرج فيها "الحركة الإسلاميّة-الشّق الجنوبي" عن القائمة المشتركة، فتاريخ حركات الإسلام السّياسيّ لها تفكيرها الخاصّ والذي لا يمكن تبريره أو فهمه، ولو عدنا قليلا إلى التّاريخ، سنجد أنّ قوى الإسلام السّياسي تجنّدت لخدمة الإمبرياليّة العالميّة زمن الحرب الباردة بين المعسكر الرّأسمالي الإمبريالي من جهة وبين مجموعة الدّول الإشتراكيّة من جهة أخرى، وتفاخرت الحركات الإسلاميّة بوصف الدّول الإمبرياليّة لها بأنّها "السّور الواقي من خطر الشّيوعيّة"! علما أنّ الدّول الإشتراكيّة وفي مقدّمتها الإتّحاد السّوفييتي كانت تساعد الدّول العربيّة والإسلاميّة في مجالات مختلفة، ومنها الجانب العسكريّ؛ كي تتحرّر من سطوة الإمبرياليّة. وعندما انهار الاتّحاد السّوفييتي ومجموعة الدّول الإشتراكيّة في بداية تسعينات القرن العشرين، بحثت الإمبرياليّة عن عدوّ محتمل لها، فوجدت ضالّتها بالإسلام والمسلمين، وجنّدت طواحين إعلامها الهائلة لشيطنتهم، وتحريض الرّأي العامّ العالميّ ضدّهم، لكنّ غالبيّة قوى الإسلام السّياسيّ لم تتّعظ من هذا التّحوّل، وواصلت تحالفاتها مع أمريكا وغيرها؛ لتنفيذ سياسات هذه الدّول في المنطقة، بل وارتضت أن تقوم بحروب أمريكا بالنّيابة، فشاركت ولا تزال في حروب أمريكا ف ......
#بدون
#مؤاخذة-انشقاق
#القائمة
#المشتركة
#لصالح
#نتنياهو
#واليمين
#المتطرّف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707837
رشيد غويلب : الناخبون يعاقبون اليمين واليمين المتطرف اليسار في تشيلي يحقق انتصارا استثنائيا
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب على عكس كل التوقعات، حققت قوى اليسار في تشيلي فوزا انتخابيا شاملا مساء الأحد 16 أيار الجاري. وجاء انتصار اليسار المفاجئ في انتخابات أعضاء الجمعية التأسيسية وكذلك في انتخابات برلمانات المناطق، والانتخابات البلدية، واستطاعت شخصيات يسارية اشغال مراكز متقدمة في العديد من المناطق. حصلت “قائمة المدينة” التي تضم نشطاء الحركة الاحتجاجية الأخيرة في تشرين الأول 2019 على 27 مقعدا في الجمعية التأسيسية التي ستعد مشروع دستور جديد يحل محل دستور الليبراليين الجدد الموروث من عهد الدكتاتورية الفاشية بزعامة بينوشية. وكانت التوقعات التي سبقت يوم التصويت منحت القائمة، 9 مقاعد لا أكثر. الشيوعيون يعودون بقوة إلى الواجهة وحقق تحالف “ثابتون على الكرامة” الذي يضم الحزب الشيوعي وجبهة أمبليو اليسارية نجاحًا مفاجئًا. لقد حصل التحالف على 28 مقعدًا في الجمعية التأسيسية. وهكذا، حققت القوى المناهضة لليبرالية الجديدة نسبة الثلث المعطل، التي طال انتظارها، وسيكون لها دور حاسم في صياغة مشروع الدستور، وتثبيت المزيد من مطالبها في تعميق الديمقراطية والحقوق الاجتماعية الأساسية وحماية البيئة.وعلى المستوى المحلي. تولى رؤساء البلديات اليساريون مناصبهم في عدة بلديات مهمة. وفي العاصمة سانتياغو، انتصرت المرشحة الشيوعية إيراجي هاسلر على خصمها اليميني فيليبي أليساندري. وهذه هي المرة الأولى التي يحكم فيها الشيوعيون المركز السياسي في البلاد. يذكر ان الحزب الشيوعي ومنظماته الطلابية والشبابية لعبت دورا مؤثرا ليس في الحراك الاحتجاجي الأخير في تشرين الأول 2019، بل أن كوادره الطلابية تصدرت الاحتجاجات الكبيرة التي اجتاحت البلاد منذ عام 2013.وقال مرشح الحزب الشيوعي لانتخابات الرئاسة دانييل جادو، مساء الأحد، “اليوم بدأت إمكانية حدوث تغيير حقيقي في تشيلي”. وتعتبر نتيجة الانتخابات مؤشرا قويا لنتائج انتخابات الرئاسة المقبلة التي ستجري في تشرين الثاني المقبل والتي يعتبر فيها المرشح الشيوعي الأوفر حظًا وفق آخر استطلاعات للرأي.ونجاحات يسارية أخرىوفي منطقة فالبارايسو، فاز الناشط البيئي رودريغو مونداكا بموقع حاكم المنطقة بعد حصوله على 43,7 في المائة، وفي جولة الانتخابات الأولى. وأصبح معروف عالميًا، بسبب دوره في النضال ضد خصخصة المياه، وضد ملاكي مزارع الأفوكادو الكبار. ويعد انتصاره إعلان حرب على ما يسمى ببارونات الأفوكادو، الذين استولوا على قرى ووحدات إدارية بأكملها وشوهوا السياسات المحلية.معاقبة اليمين واليمين المتطرفتعرضت أحزاب اليمين واليمين المتطرف إلى هزيمة قاسية. ولم يحققوا هدفهم في الحصول على نسبة الثلث المعطل. وخسروا البلديات المهمة خارج أحياء الطبقة العليا في العاصمة سانتياغو. لقد حصلوا على 37 مقعدًا فقط وهم معزولون داخل الجمعية التأسيسية الجديدة.وعوقبت أحزاب التحالف الحكومي السابق بشدة، وحصل الحزب الديمقراطي المسيحي، الذي كان لديه عدد من رؤساء البلديات، على مقعدين فقط. واعترف أعضاء الحزب الواحد تلو الآخر بفشل حزبهم. وبعد إعلان النتائج، انسحبت المرشحة الديمقراطية المسيحية خيمينا رينكون من السباق الرئاسي المقبل. لقد اختفى المركز الليبرالي الجديد عمليا من المشهد السياسي. وبلغ عدد من يحق لهم التصويت قرابة 14 مليون ناخب، لاختيار اعضاء الجمعية التأسيسية البالغ عددهم 155 عضوا، منهم 17 مقعدا مخصصة لممثلي السكان الأصليين. وتوزع مقاعد الجمعية التأسيسية مناصفة بين الرجال والنساء.ويفترض أن تتم صياغة الدستور الجديد في غضون تسعة أشهر، قابلة للتمديد لمدة أقصاها ......
#الناخبون
#يعاقبون
#اليمين
#واليمين
#المتطرف
#اليسار
#تشيلي
#يحقق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719353
مصطفى عبد الغني : احتجاجات جماهيرية واسعة في البرازيل ضد الرئيس اليميني المتطرف
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_عبد_الغني شارك عشرات الآلاف، مطلع الأسبوع الجاري، في احتجاجات شعبية، دعا لها عدد من الأحزاب اليسارية والنقابات العمالية والروابط الطلابية، هي الأكبر منذ بداية جائحة كورونا في البرازيل احتجاجًا على سياسات الرئيس الحالي، اليميني المتطرف جايير بولسونارو، وتعامله مع أزمة كورونا.وشهدت المدن البرازيلية الكبيرة، مثل ساو باولو وريو دي جانيرو وبرازيليا، مشاركة الأعداد الأكبر من المتظاهرين الذين طالبوا بعزل بولسونارو واتخاذ الإجراءات العاجلة لتوفير اللقاح للحد من الكارثة التي تعيشها البرازيل. اتسمت الاحتجاجات بالسلمية ولم تشهد أي اشتباكات في أغلب المدن، فيما قامت قوات الأمن في مدينة ريسيفي بشمال البلاد بالاعتداء على المتظاهرين بالرصاص المطاطي وقنابل الغاز المسيل للدموع لمحاولة تفريق المتظاهرين.يُذكر أن أقل من 10% من سكان البرازيل قد تلقوا جرعات كاملة من اللقاح في الوقت الذي سُجِّلَت فيه 80 ألف حالة إصابة جديدة بفيروس كورونا وما يزيد عن 2000 حالة وفاة السبت الماضي فقط، ليرتفع مجمل عدد الإصابات منذ بداية الجائحة إلى ما يقرب من 16 مليون حالة إصابة و460 ألف حالة وفاة.كان أداء بولسونارو في التعامل مع الجائحة منذ البداية سيئًا للغاية، حيث وصفها بأنها مجرد دور إنفلونزا خفيف، وعرقل كل محاولات تنفيذ إجراءات التباعد الاجتماعي والإغلاق للحد من انتشار الوباء. وانخفضت شعبية بولسونارو بشكل كبير بعد أدائه السيئ خلال الجائحة في ظل عودة الرئيس البرازيلي الأسبق لولا دا سيلفا إلى المشهد السياسي والذي ترجح استطلاعات الرأي فوزه في الانتخابات الرئاسية القادمة.جاءت الاحتجاجات بعد أسبوع من المسيرة التي نظمها أنصار بولسونارو، لمحاولة استعادة شعبيته التي انخفضت بشكل كبير، وألقى بولسونارو كلمة خلالها دافع فيها عن عدم اتخاذ التدابير الاحترازية لمواجهة انتشار الوباء. ......
#احتجاجات
#جماهيرية
#واسعة
#البرازيل
#الرئيس
#اليميني
#المتطرف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720823
السعيد عبدالغني : المتطرف والمقدس والدلالة التائهة
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني في كل أحد فينا مقدس ما مهما اختلف شكله فلو كان مؤمنا، من مقدساته الله ونبيه وبعض الأفراد، ولو ملحدا له مقدسات أخرى بأشكال أخرى مثل العلم.في الحالتين المقدس يأخد طابع تسليمي بمعنى غنه يسلم له المعارف الأخيرة ولا يسمح التناول فيه ويستسقي منه كل الأفكار واليقينيات والمفاهيم مع تقدير كبير جدا ،وهذه رؤية ليست شاملة ولكن هو كلام تغليبي لأن هناك نسبة ولو بسيطة تسمح بالتعايش والنقد .في الحالتين هناك مقدس أساسي ليس مفارقا عن الذات وهو الأنا وهذا أنا أسميه المقدس الابدي والسرمدي والازلي وفي رأيي أن الإيمان ايا كان بل بماذا له ذيل من المقدس الأزلي والسرمدي والابدي هذا ،أقصد عندما يؤمن شخص وهذا ليس كلاما مطلقا فهو يؤمن ليحقق ذاته في كثير من الأحيان وليجد معناه وليس لأن هذا الشيء يستحق العبادة ولأن النفس تمل من البحث عن معنى فهي تؤمن سريعا من المتاح المعرفي إن كانت وصلت لذلك اساسا.أحيانا التقديس هذا للأشخاص الارضيين الذين لهم علاقة أو صلة بالدين مثل الشعراوي أو بمفهوم ما مثل نيتشه الذي يتم تقديسه أحيانا يكون الأمر الف أكبر نسبة فيه شعورية أو حالة غنائية مثل الصوفية لأن البعد الصوفي ممكن يتكون ليس دوما للمطلق الديني أو في الإطار الديني بل في الإطار البشري.خطورة التقديس للارضيين أو للمفاهيم الغائبة المتجسدة في الله أو الأشخاص في ظن بعض الناس أنه لو هو مطلق او حامل للمطلق أو خالق للكل فهو له حق في الوصاية والتغيير والسيطرة ولأنه مؤمن بالمطلق هذا فله حق موروث ولأنه له أيضا أوامر بهذا على حسب كل شخص ودينه. بمعنى أن المطلق هذا له كلام كثير على ألسنة الانبياء والكلام له تأويلات كثيرة على ألسنة المفسرين والخ .من أسباب التطرف هذا وأقصد التطرف الدلالي باحتكار الدلالات المطلقة والمطلق &#1633-;-.أسباب واقعية منها عدم الاطلاع مثلا على التأويلات الأخرى للمطلق والتقوقع النفسي على مفردات تأويله للمطلق الخاص به فعندما تكون مدركاته كلها عن دينه ومنها ولا يوجد مساحة للتجديد والتجدد هذا يقوم بعمل عزلة معرفية &#1634-;-.أسباب أناوية أنه هو الشخص الممتاز المختار من الرب الافضل -مع اعتراضي على أفضل بالمطلق- لكن في رأيه هو فهو لانه ليس منتجا وأحيانا ليس متحققا واقعيا في شيء أو في ابداع فهناك امتياز حصري مجاني موجود لمجرد أنه مؤمن بالدين هذا &#1635-;-. أسباب نفسية منها أنه كل التاويلات التي توجد حوله ،هناك تأويل شامل سهل تؤولها كل الناس التى حوله بالدين خاصته فلو حدث له شيئا فهناك تفسير وتأويل ديني لكل شيء ممكن بدون ألم التفكير وتعبع ومتعته أيضا. ......
#المتطرف
#والمقدس
#والدلالة
#التائهة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721744
مازن كم الماز : أخواتي في اليمين المتطرف الأوروبي
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز الحقيقة أنا مصدوم ، مدهوش ، أنتم ؟؟؟ و لماذا ؟؟ نحن اللي بنكره اليهود أكثر منكم و نريد أن نرميهم في البحر ، من أقصى اليسار لأقصى اليمين كلنا نريد أن يختفي هذا العرق و الدين النجس ، أولاد القردة و الخنازير ، نحن اللي بنكره المثليين و بنرميهم من فوق البنايات و بنرجم الزناة و الزانيات ، حتى أكثرنا ليبرالية و تحضرا بيعتبر المثلية مرض أو يفضل الصمت على قتل المثليين الفعلي أو الافتراضي بينما ندافع كمثقفين يساريين و ليبراليين عن قتلتهم و نبرئهم من دماء المثليين المجرمين … نحن اللي بنكره حرية التعبير أكثر منكم بمئات المرات ، كل مثقفينا من أقصى اليمين لأقصى اليسار صفقوا لذبح صموئيل باتي و رسامي تشارلي هيبيدو ، نحن الذين ندافع عن مقدسات هذا العالم ضد كل من يتجرأ عليها ، الم تسخر تشارلي هيبيدو من آلهتكم كما سخرت من آلهتنا ، من أجدادكم كما سخرت من أجدادنا ، ألا يستحقون السحل و الذبح لهذا … لو أنكم تقتلون و تحرضون ضد اليهود و المثليين و ضد المساس بالمقدسات فقط لكنا معا في نفس الصف ضد أعداء الأديان و الأخلاق و الهوية … كمسلمين و كعرب ممكن ندبح بعضنا و نكفر و نفجر و نسحل بعضنا بس لما بيتعلق الموضوع بسلمان رشدي أو تشارلي هيبيدو فكلنا موحدين ، سنة و شيعة ، يسار و يمين ، استبداد و معارضات ، ليبراليين و إسلاميين … ما رح تلاقوا شعوب موحدة تحت راية الهوية و مستعدة لذبح كل مرتد و كل من يستخدم ما تسمى بحرية التعبير ضد مقدساتها مثلنا ، نحن الذين نعيد تعريف الحرية اليوم لتتوقف عند حدود المباح و غير المباح ، نحن الذين أثبتنا أن الحرية تعني قتل المخالف أو قمعه و إخراسه و تكميمه في أضعف الأحوال ، أنها تعني سجن كل العقول و الأجساد في اوشفيتز كبير … أنتم مخطئون بلا شك ، أكيد ستكتشفون قريبًا أنكم مخطئون ، لسنا نحن ، إنهم المجوس و الأمازيغ و الأكراد ، لسنا نحن ، ستكتشفون خطأكم قريبًا بلا شك … نسيتم الحاج الحسيني ، فوزي القاوقجي ، رشيد عالي الكيلاني ، فرهود بغداد ، نسيتوا ضباط هتلر اللي لجؤوا للقاهرة ، أيام الملك فاروق و حتى أيام الضباط الأحرار ، و من انتقل منهم إلى عاصمة الأمويين و منهم من مات هناك و دفن تحت سفح قاسيون … نسيتوا كل هاد … أخواتي اليمين المتطرف في اسبانيا ، انتو ، انتو ؟؟ اتذكروا استورياس عام 1934 ، لما انتفضوا العمال … لما ما وثقتوا حتى بعسكركم ليقمعوا الانتفاضة و أجدادنا هم اللي أنقذوا بلادكم من الفوضى يومها ، أجدادنا اللي أطلقوا النار على صدور العمال … إسألوا جبهات مدريد و إشبيلية ، اتذكروا أجدادنا اللي قاتلوا الكفار و المرتدين تبعكم و اتصدوا لهم ، اتذكروا كيف كانت شجاعة أجدادنا و وحشيتهم ضد كفاركم و مرتدينكم هي إللي أنقذت اسبانيا عام 1936 … ......
#أخواتي
#اليمين
#المتطرف
#الأوروبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723254
رشيد غويلب : انتكاسة لليمين المتطرف في انتخابات المناطق والوحدات الإدارية في فرنسا الشيوعيون يضاعفون مقاعدهم
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب دأبت مؤسسات الإعلام المهيمنة في المراكز الرأسمالية وامتداداتها في بلدان الأطراف على تناول التحولات الانتخابية بعموميتها، وتجنب الدخول في التفاصيل، خصوصا عندما تؤشر الأخيرة نجاحات لقوى اليسار الجذري، وتقارير هذه المؤسسات التي تناولت انتخابات المناطق والوحدات الإدارية التي جرت على التوالي في فرنسا بجولتين في 20 و26 حزيران الفائت، تدخل ضمن هذا السياق. ومن هنا تأتي أهمية هذا التقرير.على عكس العديد من استطلاعات الرأي، لم تتميز هذه الانتخابات بتنافس ثنائي بين حزب الرئيس ماكرون “إلى امام” وحزب “التجمع القومي” اليميني المتطرف (نازيون جدد) بزعامة مارين لوبان، هذا ما أكده المتحدث باسم الحزب الشيوعي الفرنسي ايان بروسات.لقد تميزت الانتخابات برفض ثلثي الناخبين المشاركة في التصويت، ولم تغير المناشدات الكثيرة التي سبقت الجولة الثانية هذا الواقع، الذي لم تشهده فرنسا منذ عام 1945. وكانت نسبة المقاطعة عالية في المناطق المكتظة سكانيا، ووصلت إلى 75 في المائة في أوساط العاملين هناك، و87 في المائة بين الفئات العمرية 18 – 20 عاما، وهو ما وصف بالأمر الخطير. وتحدثت وسائل الاعلام الفرنسية عن “اضراب انتخابي”، وعن “ازمة الديمقراطية” المتصاعدة. ولم تجد نفعا تبريرات رئيس الوزراء الفرنسي بشأن تأثيرات ازمة الوباء، وعدم الاهتمام بانتخابات المناطق والوحدات الإدارية، والعزوف العام عن المشاركة السياسية. وردا على سؤال لجريدة اللومانيتيه، قال أحد المواطنين: أشعر بالاشمئزاز من هذا النظام السياسي. “ نصوت ولا شيء بالنسبة لنا يتغير “، “إنهم يجلسون على مؤخراتهم في مكاتبهم ليقضوا ساعات في الاجتماعات بدلاً من ان يفهموا كيف نعيش”.فشل لليمين المتطرف وهزيمة لحزب الرئيسمني اليمين المتطرف بزعامة لوبان بفشل ذريع، ولم يحقق ما وعدته به استطلاعات الراي بالحصول على مواقع متقدمة في 7 مناطق من أصل 13 منطقة فرنسية، وحتى في منطقة (PACA) في جنوب فرنسا التي حصلوا فيها على 36,38 و42,7 في المائة على التوالي، حسمت لصالح مرشح اليمين المحافظ، نتيجة لانسحاب تحالف اليسار التكتيكي، الذي حصل على 16,83 في المائة لصالحه، لحرمان اليمين المتطرف من هذه الفرصة. وفي مناطق أخرى وصلت خسارة اليمين المتطرف إلى 8 في المائة، مقارنة بانتخابات المناطق في عام 2015.عد “الجمهوريون” اليمينيون المحافظون (ديغوليون سابقون وحلفاؤهم من المعسكر البورجوازي الكاثوليكي السابق) الفائزين في هذه الانتخابات، اذ تمكنوا من الفوز مرة أخرى في المناطق السبع التي حكموها في السابق، والحصول على مقاعد إضافية، وحصلوا عموما على 29,56 و38,9 في المائة على التوالي. وشكل ذلك نقطة انطلاق لليمين المحافظ للدخول بمرشح خاص في انتخابات الرئاسة بعيدا عن الرئيس الحالي ماكرون.وبالمقابل مني حزب الرئيس ماكرون “إلى امام” بهزيمة، ولم يحصل سوى على 85 مقعدا من مجموع المقاعد البالغ 1700 مقعدا، بعد أن حصل على 8,8 و5,4 في المائة على التوالي. وأكدت النتائج ان حزب ماكرون لا يمتلك قواعد راسخة، وانه حزب جمعته قوى الليبرالية الجديدة لانتخاب ماكرون رئيسا للجمهورية في عام 2017.نتائج أفضل لقوى اليسار والخضركانت نتائج قوى اليسار والخضر، بشكل عام، أفضل من التوقعات التي سبقت عمليات التصويت. واستطاعوا الدفاع عن المناطق الخمس التي كانوا يحكمونها، ولم تتحقق اماني بعض اليسار في الفوز بمناطق إضافية، وعموما حصل اليسار على 24,14 والخضر على 11.28 في المائة في الجولة الثانية، وهذه النسب لا تعكس النتائج بشكل دقيق، وذلك لأن الخضر شاركوا في قوائم اليسار في ثلاث ......
#انتكاسة
#لليمين
#المتطرف
#انتخابات
#المناطق
#والوحدات
#الإدارية
#فرنسا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724024
السعيد عبدالغني : ريفيو لفيلم -معلمة البيانو-عن الجنس المتطرف والحب للمخرج مايكل هاينيكي
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني "يستكشف مايكل هانيكي ديناميكيات القوة والتحكم وديناميكيات النوع الاجتماعي في علاقة في تحفته ، معلمة البيانو. إيريكا كوهوت ، معلمة بيانو في الأربعينيات من عمرها ، تعيش مع والدتها المستبدّة بينما والدها محتجز في مصحة مجنونة. تتأرجح إيريكا تحت إبهام والدتها ، وتتأرجح بين فتاة صغيرة مبهمة وشخص بالغ يكافح من أجل الحكم الذاتي ، بالطريقة التي قد يلعب بها بعض الناس أمام خاطفيهم للتوسل للإفراج. بينما تضع حياتها في المنزل الأساس لعلم النفس الخاص بها ، إلا أن عازف البيانو الشاب والمغرور والتر كليمير يتلاعب في طريقه إلى الدروس الخصوصية مع إيريكا حتى يتحول الفيلم إلى منطقة مقنعة للغاية ومقلقة.علمنا في وقت مبكر أن إيريكا لديها بعض حالات التوقف الجنسي: فهي تزور متجرًا للبالغين وتشاهد المواد الإباحية في كشك خاص أثناء استنشاق منديل ملطخ بالسائل المنوي ؛ تشويه نفسها جنسيا على حافة حوض الاستحمام ؛ تتبول خارج سيارة متوقفة بينما يمارس الزوجان الجنس في الداخل. من خلال هذا نتعلم أنه ، بالنسبة لإريكا ، الجنس والعار متشابكان بشكل ميؤوس منه ، لكن هذه الفكرة بالذات هي التي تثير رغبتها المكبوتة.لسوء الحظ ، فإن محاولاتها للتفاوض على علاقة جنسية مع والتر كانت كارثية ، حيث تكافح إيريكا لممارسة سيطرتها الجليدية عليه بنفس الطريقة التي قد تُعلم بها طلابها ويقللون من شأنهم. وبينما يستجيب والتر في النهاية لمطالبها ، في اللحظة التي ينزل فيها ، يصبح شابًا مغرورًا ومهملًا مرة أخرى. لقد حصل على ما يريد ، ورغباتها ليست لها عواقب تذكر حتى يشعر أنه بحاجة إلى شيء منها مرة أخرى"لماذا أنت آسف؟ هل لأنك خنزير؟ لأن أصدقائك خنازير؟ أم لأن كل النساء عاهرات لأنك جعلتك خنزيرًا؟" هذا ما تسأله إيريكا طالبًا آخر بعد الإمساك به في متجر المواد الإباحية ، وهو يؤكد الأفكار حول العلاقة بين إيريكا ووالتر ، والطريقة التي يتم بها إلقاء اللوم على النساء في جعل الرجال يتصرفون بشكل مؤسف - لأننا مثيرات للغاية ، لأن نحن نلبس بطريقة معينة ، لأننا قلنا لا ، لأن ما نريده يختلف عما يريدون.وما يريده والتر وما يريده إيريكا هما شيئان مختلفان للغاية.هناك سوء فهم حول BDSM (جزئيًا بفضل تصوير 50 &#8203-;-&#8203-;-Shades of Grey المضلل بشكل مثير للقلق للشبك) - هذه الفكرة أن الشخص الذي يتم التحكم فيه ليس لديه قوة ، ولكن غالبًا ما يكون العكس. الخاضع هو الذي يملك كل السلطة ، الشخص الذي يملي الشروط والحدود ويتفاوض على سيناريو يخضع فيه للسيطرة. يمكن لـ BDSM وغالبًا ما تكون طريقة صحية لاستكشاف ديناميات القوة والتحكم بين شخصين ، مما يسمح لشخص لم يكن لديه الكثير من السيطرة ، مثل Erika ، أن يأخذ الوكالة لنفسه. لقد كانت مقيدة جسديًا من قبل والدتها ، ويُفترض أنها مصابة بالتقزم العقلي بسبب ذهان والدها (والذي ربما أدى أيضًا ، من الناحية الوراثية والفعالية ، إلى مشاكل في عقلها).لقد انتظرت إيريكا لسنوات شخصًا مثل والتر: العينة المثالية التي ستحبها وتتقبلها من هي ، والتي قد تقرأ رسالتها الطويلة - توضح بالتفصيل جميع الطرق التي ترغب في أن يمارس بها هيمنتها جنسياً - وتوافق على أن تفعل ما تشاء. أفكار الخضوع والهيمنة ليست مقصورة على العلاقات الجنسية. يوجد داخل كل علاقة نوع من عدم التوازن ، مهما كان طفيفًا ودقيقًا. غالبًا ما نبحث في الآخرين عما ينقصنا داخل أنفسنا ، بحيث يكون النصفان هما الكل. يمكن أن ينضم نقيضان لإنشاء توازن مثالي للسمات. وهذا ينطبق أيضًا على الهيمنة والخضوع ، لكن ما لا تفهمه إيريكا هو أنه ، مثل أي علاقة ، يجب ......
#ريفيو
#لفيلم
#-معلمة
#البيانو-عن
#الجنس
#المتطرف
#والحب
#للمخرج
#مايكل
#هاينيكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725260