عمر عبد الكاظم حسن : مرضى نفسيون.....
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن الصحة النفسية هي واحدة من اهم ركائز المجتمع السليم فبدون الاستقرار النفسي لايمكن لاي مجتمع اي يبدع او ان يعرف الاستقرار الاجتماعي والسياسي .لهذا نجد الكثير من المجتمعات التي مرت بازمات واضطرابات عميقة وحروب وصراعات داخلية وخارجية هي من اكثر المجتمعات التي تتصدر اللوائح عالميا بالمرضى النفسيين . حيث نالت الحالة النفسية للمدنيين اهتماما واسعا من قِبل العديد من المؤسسات الدولية و أثبتت العديد من الدراسات والأبحاث ان الأشخاص المدنيين الذين عاشوا الحرب او نزحوا من بلادهم هم اكثر عرضة للاصابة بحالات الاكتئاب والصدمات النفسية والضيق النفسي الشديد .وبما ان العراق لم يشهد استقرار سياسي واجتماعي منذ العام 1980 وحتى يومنا هذا اذا شهد حروب متتالية منها خارجية ومنها صراعات محلية وعمليات ارهابية .لهذاهوقد يحتل مراتب متقدمة جدا عالميا باعداد المرضى النفسيين على الرغم من غياب المؤسسات الصحية وغياب الاحصاءات الرسمية التي تهتم بهذا الجانب..يعلم المختصون بالطب النفسي وعلماء النفس ان اكثر الامراض النفسية انتشارا في الدول التي تتعرض الى الحروب والصراعات هي الاكتئاب و القلق و اضطرابات ما بعد الصدمة والاضطراب ثنائي القطبية و انفصام الشخصية .وتكون مخرجات هكذا امراض نفسية ملتصقة التصاقا شديدا بالسلوك البشري لهذا نجدها تترجم اما الى اعمال عدائية واجرامية او تطرف ديني وسياسي او تنمر او توتر شديد او انعزال اجتماعي .وفي كثير من الاحيان يكون التماهي مع المجرمين والفاشلين من القادة السياسيين والزعماء الدينيين والدفاع عنهم بالرغم من اخطائهم وفشلهم هو بمثابة تنفيس او محاولة دفاعية من المريض النفسي ليتجنب الضغط النفسي الهائل الذي يكون ضحيته بدون ان يشعر . بدون ايجاد برامج وحلول عاجلة للمجتمعات التي تقع ضحية المغامرات والحروب العبثية والنزعات الثأرية وانتشالها نفسيا . لايمكن لهذه المجتمعات ان تستقر ابدا ولايمكن ان تنتج اخلاقا فاضلة او تعرف سلوكا قويما وسويا ولايمكنها ايضا ان تنتج اوتبدع في اي حال من الاحوال كما هو حال العراق اليوم مع الاسف الشديد .......... ......
#مرضى
#نفسيون.....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685507
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن الصحة النفسية هي واحدة من اهم ركائز المجتمع السليم فبدون الاستقرار النفسي لايمكن لاي مجتمع اي يبدع او ان يعرف الاستقرار الاجتماعي والسياسي .لهذا نجد الكثير من المجتمعات التي مرت بازمات واضطرابات عميقة وحروب وصراعات داخلية وخارجية هي من اكثر المجتمعات التي تتصدر اللوائح عالميا بالمرضى النفسيين . حيث نالت الحالة النفسية للمدنيين اهتماما واسعا من قِبل العديد من المؤسسات الدولية و أثبتت العديد من الدراسات والأبحاث ان الأشخاص المدنيين الذين عاشوا الحرب او نزحوا من بلادهم هم اكثر عرضة للاصابة بحالات الاكتئاب والصدمات النفسية والضيق النفسي الشديد .وبما ان العراق لم يشهد استقرار سياسي واجتماعي منذ العام 1980 وحتى يومنا هذا اذا شهد حروب متتالية منها خارجية ومنها صراعات محلية وعمليات ارهابية .لهذاهوقد يحتل مراتب متقدمة جدا عالميا باعداد المرضى النفسيين على الرغم من غياب المؤسسات الصحية وغياب الاحصاءات الرسمية التي تهتم بهذا الجانب..يعلم المختصون بالطب النفسي وعلماء النفس ان اكثر الامراض النفسية انتشارا في الدول التي تتعرض الى الحروب والصراعات هي الاكتئاب و القلق و اضطرابات ما بعد الصدمة والاضطراب ثنائي القطبية و انفصام الشخصية .وتكون مخرجات هكذا امراض نفسية ملتصقة التصاقا شديدا بالسلوك البشري لهذا نجدها تترجم اما الى اعمال عدائية واجرامية او تطرف ديني وسياسي او تنمر او توتر شديد او انعزال اجتماعي .وفي كثير من الاحيان يكون التماهي مع المجرمين والفاشلين من القادة السياسيين والزعماء الدينيين والدفاع عنهم بالرغم من اخطائهم وفشلهم هو بمثابة تنفيس او محاولة دفاعية من المريض النفسي ليتجنب الضغط النفسي الهائل الذي يكون ضحيته بدون ان يشعر . بدون ايجاد برامج وحلول عاجلة للمجتمعات التي تقع ضحية المغامرات والحروب العبثية والنزعات الثأرية وانتشالها نفسيا . لايمكن لهذه المجتمعات ان تستقر ابدا ولايمكن ان تنتج اخلاقا فاضلة او تعرف سلوكا قويما وسويا ولايمكنها ايضا ان تنتج اوتبدع في اي حال من الاحوال كما هو حال العراق اليوم مع الاسف الشديد .......... ......
#مرضى
#نفسيون.....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685507
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - مرضى نفسيون.....
عمر عبد الكاظم حسن : لعنة البداوة ......
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن شخص الدكتور علي الوردي واحدة من اعمق المشكلات في ثقافتنا كعرب وسوف نبقى الى اجل غير مسمى متخلفين وبرابرة اذا لم نتخلص او حتى نروض قيم البداوة في دواخلنا . التي تسللت الي الكثير من المفاهيم والقيم الدينية والاجتماعية والسياسية واصبحت راسخة وقوية ومتينة جدا وسوف نظل ضحية التلون المستمر والاستخدام المتكرر والممل للمواعظ الدينية واقوال السلف الصالح الذي قطعا لم تغير سلوكنا بل زادته سوءا وزادته ازدواجية وهذيان مستمر .ولهذا لن يتغير حالنا حتى ياتي مصلحين كبار من طراز محمد او جيفارا او مارتن لوثر او فولتير او غاليلو اوعيسى وحتى ذلك الوقت سوف نبقى كعرب امة تاكلها البداوة والهمجية . المشكلة الحقيقية هي ثقافتنا نحن أبناء ثقافة بدوية والبداوة لهذه اللحظة لم تفارقنا رغم توسع المدن ومظاهرها .والبداوة هي من جعلتنا نتقهقرالبدوي باختصار نهاب وهاب وهذا مايفسر بعض الظواهر منها حتى الدينية حيث أن الغازي في ثقافتنا بعكس باقي الامم يسرق وينهب ويسلب بعنوان مايسمى غنائم ويعطي منها الخمس بحجج دينية كانت بنت عصرها لضرورات تهذيب السلوك واستمرت الى الان مع الاسف الشديد باعتبارها نص مقدس .ولهذا نجد الكثير من المسؤولين في العراق وفي الدول العربية وبعض الدول الاسلامية يسرقون الاموال العامة ويعطون في نفس الوقت المكرمات للفقراء الذين تمت سرقت اموالهم . وعقلية البادية مازالت متاصلة في سلوكنا لهذا نجد الشاب العربي في حبه للجنس الآخر مثل جون ترافولتا في الغراميات والعشق وعندما يريد الزواج يتحول إلى الحاج عليوي يبحث عن شريفة الجنس حتى لو كانت مرتشية وحتى لو كان ابيها سفاح .اليوم بالرغم من توسع المدن والجامعات إلا أنها لم تهذب سلوكنا لهذا نجد العرب يحتقرون الجندي وعامل البناء و اصحاب الاعمال الحرفية بينما يقدسون رجل الدين ورجل السياسة والقادة العسكريين والاثرياء .لانهم يمثلون رمز القوة التي يعشقها البدوي وهذه القوة تمثل جوهر مفاهيمه لعنة الصحراء والجغرافية مازالت متغلفلة فينا .وقديما قال ابن خلدون في مقدمته الشهيرة العرب امة لن تنتج غير القتل والخرافات والاساطير الدينية لأنهم ضحية الصحراء وطقسها الذي يفرض على العقل السبات وحتى إن تقدموا لبرهة من الوقت فهو تقدم شكلي سوف يندحر مع اول اضطراب... ......
#لعنة
#البداوة
#......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686119
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن شخص الدكتور علي الوردي واحدة من اعمق المشكلات في ثقافتنا كعرب وسوف نبقى الى اجل غير مسمى متخلفين وبرابرة اذا لم نتخلص او حتى نروض قيم البداوة في دواخلنا . التي تسللت الي الكثير من المفاهيم والقيم الدينية والاجتماعية والسياسية واصبحت راسخة وقوية ومتينة جدا وسوف نظل ضحية التلون المستمر والاستخدام المتكرر والممل للمواعظ الدينية واقوال السلف الصالح الذي قطعا لم تغير سلوكنا بل زادته سوءا وزادته ازدواجية وهذيان مستمر .ولهذا لن يتغير حالنا حتى ياتي مصلحين كبار من طراز محمد او جيفارا او مارتن لوثر او فولتير او غاليلو اوعيسى وحتى ذلك الوقت سوف نبقى كعرب امة تاكلها البداوة والهمجية . المشكلة الحقيقية هي ثقافتنا نحن أبناء ثقافة بدوية والبداوة لهذه اللحظة لم تفارقنا رغم توسع المدن ومظاهرها .والبداوة هي من جعلتنا نتقهقرالبدوي باختصار نهاب وهاب وهذا مايفسر بعض الظواهر منها حتى الدينية حيث أن الغازي في ثقافتنا بعكس باقي الامم يسرق وينهب ويسلب بعنوان مايسمى غنائم ويعطي منها الخمس بحجج دينية كانت بنت عصرها لضرورات تهذيب السلوك واستمرت الى الان مع الاسف الشديد باعتبارها نص مقدس .ولهذا نجد الكثير من المسؤولين في العراق وفي الدول العربية وبعض الدول الاسلامية يسرقون الاموال العامة ويعطون في نفس الوقت المكرمات للفقراء الذين تمت سرقت اموالهم . وعقلية البادية مازالت متاصلة في سلوكنا لهذا نجد الشاب العربي في حبه للجنس الآخر مثل جون ترافولتا في الغراميات والعشق وعندما يريد الزواج يتحول إلى الحاج عليوي يبحث عن شريفة الجنس حتى لو كانت مرتشية وحتى لو كان ابيها سفاح .اليوم بالرغم من توسع المدن والجامعات إلا أنها لم تهذب سلوكنا لهذا نجد العرب يحتقرون الجندي وعامل البناء و اصحاب الاعمال الحرفية بينما يقدسون رجل الدين ورجل السياسة والقادة العسكريين والاثرياء .لانهم يمثلون رمز القوة التي يعشقها البدوي وهذه القوة تمثل جوهر مفاهيمه لعنة الصحراء والجغرافية مازالت متغلفلة فينا .وقديما قال ابن خلدون في مقدمته الشهيرة العرب امة لن تنتج غير القتل والخرافات والاساطير الدينية لأنهم ضحية الصحراء وطقسها الذي يفرض على العقل السبات وحتى إن تقدموا لبرهة من الوقت فهو تقدم شكلي سوف يندحر مع اول اضطراب... ......
#لعنة
#البداوة
#......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686119
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - لعنة البداوة ......
عمر عبد الكاظم حسن : العنف غذائنا اليومي....
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن نحن كعراقيين نتنفس العنف ونعيشه كما لو انه شراب وطعام نحن امة ضحية العنف العنف لم يهبط علينا من السماء كما لو اننا امة ملائكية .بل لو امعنا النظر للحظات سوف نجد كم هائل من المفردات التي نستخدمها في حياتنا اليومية هي مفردات راسخة في تفكيرنا وقيمنا وساكنة في اعماق لا وعينا .تدلل بما لا يقبل الشك اننا امة نستهلك العنف كمنشطات يومية من هذه المفردات على سبيل المثال ( خل يولي - كلب ابن كلب - ابن حرام - ناقص- اثول ) وغيرها عشرات المفردات التي نتداولها في حياتنا اليومية .بالرغم من ان وقع هذه الكلمات المؤذية والخادشة للحياء والتي بطبيعة الحال تسبب الم نفسي وغيرها من المفردات القبيحة والمؤذية والتي ليس لها وقع خاص علينا كبشر بحكم التعود عليها .الا انها من ناحية اجتماعية ونفسية لو اخضعناها الي التحليل العلمي الدقيق سوف نجدها وبكل بساطة مؤذية وفيها شحنة كبيرة من الكراهية وتعبر عن ثقافتنا الموغلة بالعنف والتوحش .لهذا لم استغرب ابدا من مقطع الفديو الذي تداولته بكثافة مواقع التواصل الاجتماعي بشان التعنيف والاذلال للصبي محمد الزيدي من قبل بعض افراد الاجهزة الامنية .نحن امة ضحية العنف بكل اشكاله ان كان العنف سياسي او ديني او اجتماعي لهذا بدون حلول عاجلة من قبل مختصين لتنشئة اجيال جديدة تبدا معهم من الصفر لن يكون لنا مستقبل غير العنف .لان جميع تفاصيل ثقافتنا ومنظومتها القيمية هي محركات للعنف فالمدارس والجامعات وعبر مناهجها وخاصة الدينية والتاريخية هي بشكل او باخر تشحن المتلقي على العنف .وايضا قيم البداوة التي تربينا عليها التي تفضل وتحترم السلطان والحاكم واصحاب الجاه والمال حتى وان كانوا ظالمين وتحتقر الضعيف حتى وان كان على حق .ناهيك عن ثقافتنا الدينية التي تكفر الاخر المختلف دينيا او طائفيا وتسخر منه وتحتقر معتقداته هذه كلها محركات للعنف والكراهية سوف تطحننا وتطحن اولادنا مسستقبلا اذا لم تكن هنالك حلول .اذا لم نواجه معضلاتنا واخطائنا ونشخصها بدقة ونبقى نمجد بانفسنا من خلال المثاليات الغارقة في التورية والجهل سوف نبقى ضحية العنف الديني والسياسي والاجتماعي المستمر ....... ......
#العنف
#غذائنا
#اليومي....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687245
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن نحن كعراقيين نتنفس العنف ونعيشه كما لو انه شراب وطعام نحن امة ضحية العنف العنف لم يهبط علينا من السماء كما لو اننا امة ملائكية .بل لو امعنا النظر للحظات سوف نجد كم هائل من المفردات التي نستخدمها في حياتنا اليومية هي مفردات راسخة في تفكيرنا وقيمنا وساكنة في اعماق لا وعينا .تدلل بما لا يقبل الشك اننا امة نستهلك العنف كمنشطات يومية من هذه المفردات على سبيل المثال ( خل يولي - كلب ابن كلب - ابن حرام - ناقص- اثول ) وغيرها عشرات المفردات التي نتداولها في حياتنا اليومية .بالرغم من ان وقع هذه الكلمات المؤذية والخادشة للحياء والتي بطبيعة الحال تسبب الم نفسي وغيرها من المفردات القبيحة والمؤذية والتي ليس لها وقع خاص علينا كبشر بحكم التعود عليها .الا انها من ناحية اجتماعية ونفسية لو اخضعناها الي التحليل العلمي الدقيق سوف نجدها وبكل بساطة مؤذية وفيها شحنة كبيرة من الكراهية وتعبر عن ثقافتنا الموغلة بالعنف والتوحش .لهذا لم استغرب ابدا من مقطع الفديو الذي تداولته بكثافة مواقع التواصل الاجتماعي بشان التعنيف والاذلال للصبي محمد الزيدي من قبل بعض افراد الاجهزة الامنية .نحن امة ضحية العنف بكل اشكاله ان كان العنف سياسي او ديني او اجتماعي لهذا بدون حلول عاجلة من قبل مختصين لتنشئة اجيال جديدة تبدا معهم من الصفر لن يكون لنا مستقبل غير العنف .لان جميع تفاصيل ثقافتنا ومنظومتها القيمية هي محركات للعنف فالمدارس والجامعات وعبر مناهجها وخاصة الدينية والتاريخية هي بشكل او باخر تشحن المتلقي على العنف .وايضا قيم البداوة التي تربينا عليها التي تفضل وتحترم السلطان والحاكم واصحاب الجاه والمال حتى وان كانوا ظالمين وتحتقر الضعيف حتى وان كان على حق .ناهيك عن ثقافتنا الدينية التي تكفر الاخر المختلف دينيا او طائفيا وتسخر منه وتحتقر معتقداته هذه كلها محركات للعنف والكراهية سوف تطحننا وتطحن اولادنا مسستقبلا اذا لم تكن هنالك حلول .اذا لم نواجه معضلاتنا واخطائنا ونشخصها بدقة ونبقى نمجد بانفسنا من خلال المثاليات الغارقة في التورية والجهل سوف نبقى ضحية العنف الديني والسياسي والاجتماعي المستمر ....... ......
#العنف
#غذائنا
#اليومي....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687245
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - العنف غذائنا اليومي....
عمر عبد الكاظم حسن : سلطة الافكار السائدة....
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن الانتقاد العام لسلطة الافكار والقيم السائدة امر يثير الجدل دائما واللغط والخصومات لان هذه السلطة تعتبر من اخطر السلطات فمن خلال وعاء هذه السلطة. التي تشكلت بمرور الزمن وتراكمت كقيم والتي من المؤكد خرجت منها جميع السلطات والتي اصبحت بعد ذلك بمثابة قوانيين تحرك المجتمع . فلا وجود لسلطة سياسية او دينية او اجتماعية شاذة ومنحرفة الا وخرجت من سلطة الافكار السائدة فمثلا لم يخرج دكتاتور عبثا في اي مجتمع بل لسلطة الافكار السائدة دورا اساسيا في ظهوره . لهذا كانت وما زالت سلطة الافكار السائدة في العراق تساعد وتعضد على نحو كبير جميع الافكار المنحرفة ولان جميع المصائب التي مرت على العراق بسبب التسليم المطلق اجتماعيا لهذه السلطة . لهذا نقد هذه السلطة وقيمها هو ظاهرة صحيحة لتشخيص سلوك اجتماعي او ديني أو سياسي شاذ أو تصحيح مسار خاطئ .لان جميع المجتمعات التي استقرت والتي خرجت من براثن هذه الجائحة لم تتخلص منها بين ليلة وضحاها لانها ارادت ذلك. بل عمل مبدعيها ومتخصصيها بشكل مضني على هدم هذه السلطة عبر مراحل شاقة وطويلة الى ان وصلوا الى مرادهم .لكن ان يحمل الكثير من الناس ضحايا هذه السلطة الظواهر العامة الشاذة التي ينتقدها الكثير من المتخصصين واصحاب النظر الثاقب على محمل شخصي او ان تحمل السلطات الاخرى ان كانت سياسية او دينية او اقتصادية المستفيدة من سلطة الافكار السائدة هذا لعمري فهو أمر لا يقبل التفسير إلا على تاؤيلين. اما لوجود عقد نفسية متأصلة في اللاوعي الشخصي او احساس هائل بالدونية مرتبط بنقص الوعي والوضاعة الفكرية والمعلوماتية .الا ان من حسن حظ المجتمعات البدائية كالمجتمع العراقي اليوم هو الاستفادة الهائلة من ثورة المعلومات والاتصالات التي اصبحت مائدة متاحة للجميع يتناول الجميع منها مايريد بدون اي رقابة .هذه الثورة الاتصالية والمعلوماتية اختصرت الكثير من الزمن والكثير من النضالات التي ناضلتها مجتمعات سبقتنا في سلم الحضارة .لهذا النقد العام والمستمر لهذه الافة سوف يؤتي اكله حتما في قاطرة الاصلاح الطويلة وسوف يزيح مستقبلا اغلب العقد النفسية والعلاقات الزبائنية الطفيلية للاشخاص و المؤسسات المتخادمة التي بدون ادنى شك تعتاش على سلطة الافكار السائدة ................ ......
#سلطة
#الافكار
#السائدة....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690107
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن الانتقاد العام لسلطة الافكار والقيم السائدة امر يثير الجدل دائما واللغط والخصومات لان هذه السلطة تعتبر من اخطر السلطات فمن خلال وعاء هذه السلطة. التي تشكلت بمرور الزمن وتراكمت كقيم والتي من المؤكد خرجت منها جميع السلطات والتي اصبحت بعد ذلك بمثابة قوانيين تحرك المجتمع . فلا وجود لسلطة سياسية او دينية او اجتماعية شاذة ومنحرفة الا وخرجت من سلطة الافكار السائدة فمثلا لم يخرج دكتاتور عبثا في اي مجتمع بل لسلطة الافكار السائدة دورا اساسيا في ظهوره . لهذا كانت وما زالت سلطة الافكار السائدة في العراق تساعد وتعضد على نحو كبير جميع الافكار المنحرفة ولان جميع المصائب التي مرت على العراق بسبب التسليم المطلق اجتماعيا لهذه السلطة . لهذا نقد هذه السلطة وقيمها هو ظاهرة صحيحة لتشخيص سلوك اجتماعي او ديني أو سياسي شاذ أو تصحيح مسار خاطئ .لان جميع المجتمعات التي استقرت والتي خرجت من براثن هذه الجائحة لم تتخلص منها بين ليلة وضحاها لانها ارادت ذلك. بل عمل مبدعيها ومتخصصيها بشكل مضني على هدم هذه السلطة عبر مراحل شاقة وطويلة الى ان وصلوا الى مرادهم .لكن ان يحمل الكثير من الناس ضحايا هذه السلطة الظواهر العامة الشاذة التي ينتقدها الكثير من المتخصصين واصحاب النظر الثاقب على محمل شخصي او ان تحمل السلطات الاخرى ان كانت سياسية او دينية او اقتصادية المستفيدة من سلطة الافكار السائدة هذا لعمري فهو أمر لا يقبل التفسير إلا على تاؤيلين. اما لوجود عقد نفسية متأصلة في اللاوعي الشخصي او احساس هائل بالدونية مرتبط بنقص الوعي والوضاعة الفكرية والمعلوماتية .الا ان من حسن حظ المجتمعات البدائية كالمجتمع العراقي اليوم هو الاستفادة الهائلة من ثورة المعلومات والاتصالات التي اصبحت مائدة متاحة للجميع يتناول الجميع منها مايريد بدون اي رقابة .هذه الثورة الاتصالية والمعلوماتية اختصرت الكثير من الزمن والكثير من النضالات التي ناضلتها مجتمعات سبقتنا في سلم الحضارة .لهذا النقد العام والمستمر لهذه الافة سوف يؤتي اكله حتما في قاطرة الاصلاح الطويلة وسوف يزيح مستقبلا اغلب العقد النفسية والعلاقات الزبائنية الطفيلية للاشخاص و المؤسسات المتخادمة التي بدون ادنى شك تعتاش على سلطة الافكار السائدة ................ ......
#سلطة
#الافكار
#السائدة....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690107
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - سلطة الافكار السائدة....
عمر عبد الكاظم حسن : الحلم ...
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن عقدت العزم منذ يومين ان اذهب للاسواق القديمة لبغداد واتبضع بعض الحاجيات الضرورية وايضا هي فرصة للتسكع في دروبها الضيقة وبيوتها القديمة الايلة للسقوط هذه العادة تستهويني منذ مدة طويلة جدا خاصة في فصلي الخريف والشتاء حيث الاجواء معتدلة ومنعشة تلقي بضلالها على الروح .استقليت الكيا كالعادة وجلست في المقعد الخلفي للسائق الذي كان فارغا غالبا ماتجد الكثير من الثرثارين في باصات النقل العام بعد ان تحرك الباص انطلق رجل اربعيني يبدو عليه الكثير من مظاهر الوقار واخذ يتكلم عن وباء كورونا وكيف حل هذا الوباء على الكرة الارضية بسبب سوء اخلاق الناس وابتعادهم عن الدين الحق ومن ثم اردف قائلا ان الوباء مؤامرة عالمية امريكية يراد منها القضاء على الاقتصاد وانهى كلامه بلعن امريكا وسياستها .ثم تكلم شخص اخر على مايبدو انه في منتصف العقد الخمسيني اشيب الشعر ذو انف كبير عينه اليمنى حين يتكلم ترمش بانتظام وكانها مربوطة على التوالي مع شفتيه واخذ يسهب بالكلام عن الاوضاع الاقتصادية المزرية للبلد واعطى حلولا عاجلة لانقاذ اقتصاد البلد حتى ادم اسمث عبقري الاقتصاد لا يستطيع الاتيان بمثلها .وصلنا في النهاية الى محطتنا الاخيرة وذهب كل شخص لوجهته فور هبوطي من باص الكيا قصدت مطعم احدى الاكلات الشعبية الشهيرة والتهمت ببطء نصف نفر من الكباب مع بعض الطرشي والطماطةالمشوية .ومن ثم انتقلت الى مقهى بجوار المطعم مباشرتا هذا المقهى يقدم شايا فاخرا بعد ان احتسيت كوبين من الشاي بشغف تام قلت في سري للشاي طقوس خاصة ايضا وهو مشروب في بعض الاحيان يضاهي المشروبات الروحية وطقوسها لماذا لم يكتب الشعراء قصائد عن الشاي مثلما كتبوا الكثير من القصائد عن الخمر بعدها تمتمت باغنية خدري الجاي خدري عيوني المن اخدره ومن ثم اخذت بعضي وانطلقت لوجهتي حيث التسوق والتسكع . وانا في الطريق قاصدا هدفي لشراء بعض الحاجيات لفح هواء الخريف الرائع ونسماته العذبه وجهي ومن باب اذا طابت النفوس غنت قفزت في بالي اغنية مالي شغل بالسوك مريت اشوفك عطشان من سنيين والله على شوفك لكروان العراق حسين نعمة .في زحمة الناس والاصوات التي تتعالى للبائعين الذين يعرضون بضاعتهم باصوات بعضها موسيقية جميلة كانها موسيقى موزارت او جايكوفسكي وبعضها اصوات مزعجة كانها اصوات صافرات الانذار او أصوات زعمائنا القبيحة ناداني شخص من بعيد ملوحا بيده بعد ان اقتربنا من بعضنا وجدته احمد الكربلائي صديقي منذ ايام الدراسة الثانوية .بعد التحية والسؤال عن احوال بعضنا كشف لي عن خطة للتسكع رحبت بها جدا قلت له في هذا العالم الواسع والمتشابك المصالح دولا وافرادا نادر جدا ما تلتقي خطط البعض ضحك ضحكته المعهودة المزلزلة وقال لي ( همزين لعد تلاقت خططنا )ذهبنا معا وامضينا يوما جميلا ساحرا ونقيا كنقاء روح احمد وطيبته .أثناء جولتنا في اسواق بغداد الجميلة حدثني احمد عن حلمه في عراق مستقر ينام الله امنا في سمائه وقال لي تعرف أني من عائلة ميسورة جدا وانا اعمل مديرا في شركتي الخاصة لا ينقصني اي شئ سوى أن ارى بلدي أمنا مطمئنا تتحقق فيه العدالة وإن يتم انصاف فقرائه في زحمة السوق وهو يحدثني عن أحلامه فقدت اثر احمد واخذت اتلفت يمينا ويسارا واصرخ بصوت عالي احمد احمد احمد .....ايقظني مرعوبا صوت التلفاز العالي كان هذا حلما في قيلولة الظهيرة احمد الكربلائي من ثوار تشرين يرقد الان بجوار الامام الحسين ع فقد كانت وصيته قبل الاستشهاد ان يدفن في مدافن كربلاء قرب قدوته ومعلمه وملهمه ... ......
#الحلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695110
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن عقدت العزم منذ يومين ان اذهب للاسواق القديمة لبغداد واتبضع بعض الحاجيات الضرورية وايضا هي فرصة للتسكع في دروبها الضيقة وبيوتها القديمة الايلة للسقوط هذه العادة تستهويني منذ مدة طويلة جدا خاصة في فصلي الخريف والشتاء حيث الاجواء معتدلة ومنعشة تلقي بضلالها على الروح .استقليت الكيا كالعادة وجلست في المقعد الخلفي للسائق الذي كان فارغا غالبا ماتجد الكثير من الثرثارين في باصات النقل العام بعد ان تحرك الباص انطلق رجل اربعيني يبدو عليه الكثير من مظاهر الوقار واخذ يتكلم عن وباء كورونا وكيف حل هذا الوباء على الكرة الارضية بسبب سوء اخلاق الناس وابتعادهم عن الدين الحق ومن ثم اردف قائلا ان الوباء مؤامرة عالمية امريكية يراد منها القضاء على الاقتصاد وانهى كلامه بلعن امريكا وسياستها .ثم تكلم شخص اخر على مايبدو انه في منتصف العقد الخمسيني اشيب الشعر ذو انف كبير عينه اليمنى حين يتكلم ترمش بانتظام وكانها مربوطة على التوالي مع شفتيه واخذ يسهب بالكلام عن الاوضاع الاقتصادية المزرية للبلد واعطى حلولا عاجلة لانقاذ اقتصاد البلد حتى ادم اسمث عبقري الاقتصاد لا يستطيع الاتيان بمثلها .وصلنا في النهاية الى محطتنا الاخيرة وذهب كل شخص لوجهته فور هبوطي من باص الكيا قصدت مطعم احدى الاكلات الشعبية الشهيرة والتهمت ببطء نصف نفر من الكباب مع بعض الطرشي والطماطةالمشوية .ومن ثم انتقلت الى مقهى بجوار المطعم مباشرتا هذا المقهى يقدم شايا فاخرا بعد ان احتسيت كوبين من الشاي بشغف تام قلت في سري للشاي طقوس خاصة ايضا وهو مشروب في بعض الاحيان يضاهي المشروبات الروحية وطقوسها لماذا لم يكتب الشعراء قصائد عن الشاي مثلما كتبوا الكثير من القصائد عن الخمر بعدها تمتمت باغنية خدري الجاي خدري عيوني المن اخدره ومن ثم اخذت بعضي وانطلقت لوجهتي حيث التسوق والتسكع . وانا في الطريق قاصدا هدفي لشراء بعض الحاجيات لفح هواء الخريف الرائع ونسماته العذبه وجهي ومن باب اذا طابت النفوس غنت قفزت في بالي اغنية مالي شغل بالسوك مريت اشوفك عطشان من سنيين والله على شوفك لكروان العراق حسين نعمة .في زحمة الناس والاصوات التي تتعالى للبائعين الذين يعرضون بضاعتهم باصوات بعضها موسيقية جميلة كانها موسيقى موزارت او جايكوفسكي وبعضها اصوات مزعجة كانها اصوات صافرات الانذار او أصوات زعمائنا القبيحة ناداني شخص من بعيد ملوحا بيده بعد ان اقتربنا من بعضنا وجدته احمد الكربلائي صديقي منذ ايام الدراسة الثانوية .بعد التحية والسؤال عن احوال بعضنا كشف لي عن خطة للتسكع رحبت بها جدا قلت له في هذا العالم الواسع والمتشابك المصالح دولا وافرادا نادر جدا ما تلتقي خطط البعض ضحك ضحكته المعهودة المزلزلة وقال لي ( همزين لعد تلاقت خططنا )ذهبنا معا وامضينا يوما جميلا ساحرا ونقيا كنقاء روح احمد وطيبته .أثناء جولتنا في اسواق بغداد الجميلة حدثني احمد عن حلمه في عراق مستقر ينام الله امنا في سمائه وقال لي تعرف أني من عائلة ميسورة جدا وانا اعمل مديرا في شركتي الخاصة لا ينقصني اي شئ سوى أن ارى بلدي أمنا مطمئنا تتحقق فيه العدالة وإن يتم انصاف فقرائه في زحمة السوق وهو يحدثني عن أحلامه فقدت اثر احمد واخذت اتلفت يمينا ويسارا واصرخ بصوت عالي احمد احمد احمد .....ايقظني مرعوبا صوت التلفاز العالي كان هذا حلما في قيلولة الظهيرة احمد الكربلائي من ثوار تشرين يرقد الان بجوار الامام الحسين ع فقد كانت وصيته قبل الاستشهاد ان يدفن في مدافن كربلاء قرب قدوته ومعلمه وملهمه ... ......
#الحلم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695110
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - الحلم ...
عمر عبد الكاظم حسن : أور عاصمة العالم المقبلة ...
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن اثارت زيارة قداسة بابا الفاتيكان فرنسيس الى العراق الكثير من الجدل حول ماهية الزيارة واهدافها وما سر توقيتها في هذا الوقت بالذات في ظل جائحة عالمية حصدت الكثير من الارواح وتحديات اخرى كثيرة منها الظروف الامنية الغير مستقرة لبلاد الرافدين .ذهب بعض المحللين والمهتمين بالشان البابوي الى ان البابا فرنسيس حقق حلم قديم لسلفه البابا يوحنا بولس الثاني الذي خطط قبل العام 2000 لزيارة العراق وحج بيت ابراهيم ابو الانبياء حسب التراث الديني لكن النظام السابق اعتذر عن استقبال البابا .في حين ذهب اخرون الى القول ان الهدف من الزيارة هو للتذكير بعمق العراق الحضاري باعتباره المهد الاول للبشرية والكتابة وايضا للافكار الدينية .يرى بعض المتخصصين والمطلعين على دهاليز مراكز المال العالمي ان الهدف من الزيارة البابوية هو هدف اخر تماما غير الهدف المعلن . يرى هذا الفريق ان الزيارة البابوبة جائت لتدشين عصر ديني جديد ينطلق من مدينة اور مسقط راس النبي ابراهيم لما تحمله هذه المدينة من رمزية دينية توحيدية عالية وليس فيها موضع اختلاف بين الديانات التوحيدية الكبرى الثلاث اليهودية والمسيحية والاسلامية .من هنا وفي هذا السياق تم احياء واستنهاض شخصية ابراهيم النبي من جديد باعتباره شخصية جامعة وموحدة لجميع الاديان . ولا يغيب عن هذا السياق ايضا ادراج الاهوار العراقية وبعض المواقع الاثرية منها مدينة اور على لائحة التراث العالمي عام 2016 تمهيدا للمشروع العالمي الجديد الذي تم الاعداد له من سنوات طويلة .لهذا ومن باب ايجاد عاصمة عالمية جامعة قررت مراكز التجارة والمال العالمي المتحكمة بالمال والاقتصاد والتجارة نشر القيم الليبرالية والقيم الديمقراطية مع احترام الخصوصيات المحلية باعتبارها قيم مفيدة للبشرية . والليبرالية التي تعتمد الحرية قبل المساواة كمبدا اساسي هي بمثابة او هي فعلا دين جديد تسعى المراكز الرئيسية للرأسمالية تمريره عالميا تحت غطاء حوار الاديان والتقارب و تبادل الزيارت الدينية .من هنا وقع الاختيار منذ سنوات على مدينة اور باعتبارها رمزا توحيديا يسهل من خلاله تمرير مشروع الراسمالية العالمية .الذي حتما سيصب في مصلحة العراق وشعبه باعتباره مركزا عالميا جديدا يربط الشرق بالغرب اختارته مراكز المال والاقتصاد والحكومة العالمية لتمرير مشروعها .يقول كارل ماركس الرأسمالية ستجعل كل الاشياء سلع الدين الفن والأدب وستسلبها قداستها ........... ......
#عاصمة
#العالم
#المقبلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711270
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن اثارت زيارة قداسة بابا الفاتيكان فرنسيس الى العراق الكثير من الجدل حول ماهية الزيارة واهدافها وما سر توقيتها في هذا الوقت بالذات في ظل جائحة عالمية حصدت الكثير من الارواح وتحديات اخرى كثيرة منها الظروف الامنية الغير مستقرة لبلاد الرافدين .ذهب بعض المحللين والمهتمين بالشان البابوي الى ان البابا فرنسيس حقق حلم قديم لسلفه البابا يوحنا بولس الثاني الذي خطط قبل العام 2000 لزيارة العراق وحج بيت ابراهيم ابو الانبياء حسب التراث الديني لكن النظام السابق اعتذر عن استقبال البابا .في حين ذهب اخرون الى القول ان الهدف من الزيارة هو للتذكير بعمق العراق الحضاري باعتباره المهد الاول للبشرية والكتابة وايضا للافكار الدينية .يرى بعض المتخصصين والمطلعين على دهاليز مراكز المال العالمي ان الهدف من الزيارة البابوية هو هدف اخر تماما غير الهدف المعلن . يرى هذا الفريق ان الزيارة البابوبة جائت لتدشين عصر ديني جديد ينطلق من مدينة اور مسقط راس النبي ابراهيم لما تحمله هذه المدينة من رمزية دينية توحيدية عالية وليس فيها موضع اختلاف بين الديانات التوحيدية الكبرى الثلاث اليهودية والمسيحية والاسلامية .من هنا وفي هذا السياق تم احياء واستنهاض شخصية ابراهيم النبي من جديد باعتباره شخصية جامعة وموحدة لجميع الاديان . ولا يغيب عن هذا السياق ايضا ادراج الاهوار العراقية وبعض المواقع الاثرية منها مدينة اور على لائحة التراث العالمي عام 2016 تمهيدا للمشروع العالمي الجديد الذي تم الاعداد له من سنوات طويلة .لهذا ومن باب ايجاد عاصمة عالمية جامعة قررت مراكز التجارة والمال العالمي المتحكمة بالمال والاقتصاد والتجارة نشر القيم الليبرالية والقيم الديمقراطية مع احترام الخصوصيات المحلية باعتبارها قيم مفيدة للبشرية . والليبرالية التي تعتمد الحرية قبل المساواة كمبدا اساسي هي بمثابة او هي فعلا دين جديد تسعى المراكز الرئيسية للرأسمالية تمريره عالميا تحت غطاء حوار الاديان والتقارب و تبادل الزيارت الدينية .من هنا وقع الاختيار منذ سنوات على مدينة اور باعتبارها رمزا توحيديا يسهل من خلاله تمرير مشروع الراسمالية العالمية .الذي حتما سيصب في مصلحة العراق وشعبه باعتباره مركزا عالميا جديدا يربط الشرق بالغرب اختارته مراكز المال والاقتصاد والحكومة العالمية لتمرير مشروعها .يقول كارل ماركس الرأسمالية ستجعل كل الاشياء سلع الدين الفن والأدب وستسلبها قداستها ........... ......
#عاصمة
#العالم
#المقبلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711270
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - أور عاصمة العالم المقبلة ...
عمر عبد الكاظم حسن : حملة أيمانية .......
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن بعد غزو الكويت عام 1990 خلف هذا الغزو اثار سلبية في شتى المجالات وعلى كافة الاصعدة منها واهمها انهيار الاقتصاد العراقي بسبب تلك العقوبات الاقتصادية الدولية التي فرضت على العراق من جراء هذا الغزو .انهيار الاقتصاد العراقي خلف تراكمات واثار سلبية هائلة في فترة وجيزة بسبب قساوة تلك العقوبات على الشعب العراقي التي ادت بالنتيجة الى انهيار الطبقة الوسطى وتاكل المجتمع المدني وتحطيم البنى التحتية ..الخ من الاثار السلبية .والمعروف اجتماعيا ان الانسان عندما يفقد سبل العيش الكريم وكرامته على الارض يتجه الى السماء في محاولة نفسية منه لاعادة التوازن بسبب ضنك العيش وفقدان الكرامة .استغل الطاغية صدام هذه الخاصية الاجتماعية وعمل مع اشتداد العقوبات الاقتصادية على ايجاد مشروع لادامة نظام حكمه والسيطرة على النقمة الشعبية المتعاظمة من جراء مغامراته العبثية .فاطلق مشروع حملته الايمانية الزائفة لترويض المجتمع وتحالف مع الاسلام السياسي السني والشيعي على حدا سواء فظهرت حينها مرجعيات دينية سنية وشيعية على الساحة العراقية كان قبل هذا الوقت ظهورها بهذا الشكل العلني غير مسموح به اطلاقا. الا انه في الانظمة الدكتاتورية كل شئ مباح من اجل ادامة انظمة الحكم فبعد ان خسر النظام السابق اوراقه وشعاراته التي كان يتغنى ويوهم الجماهير بها من قبيل القضية الفلسطينية والوحدة العربية ..الخ من الشعارات الزائفة استعان اخيرا بالورقة الدينية .هذا التخادم العلني بين سلطة البعث والاسلام السياسي كان مقيد بقوانيين صارمة ومن يخترق هذه القوانيين يكون مصيره التصفية الجسدية كما حدث للكثير من رجال الدين بعد اخلالهم بشروط اللعبة .نتائج هذا المشروع الشيطاني ظهرت على السطح بشكل واضح وجلي بعد سقوط نظام البعث عام 2003 .التدين الشعبوي الذي ساد في تسعينيات القرن الماضي بسبب الظروف الاقتصادية القاهرة والتخادم السياسي بين سلطة البعث والاسلام السياسي.انتج البيئة الخصبة لظهور قوى الظلام والتطرف بعد ذلك وما شهدناه من قوى التطرف السني الذي انتج القاعدة وداعش .. الخ من التنظيمات الارهابية وما شهدناه من قوى التطرف الشيعي بمختلف الميليشيات المسلحة والخارجين عن القانون .ماهو الا احد تلك الثمار الفاسدة لذلك المشروع الخبيث والتحالف والتخادم بين سلطة البعث والاسلام السياسي .لهذا كان احد تجليات ثورة تشرين هو رفض هذا التدين الزائف التدين الذي انتج قوى التطرف السني والشيعي التي افسدت الحرث والنسل .مع العلم ان بعض رجال الدين كانت غايتهم من هذا التخادم مع سلطة البعث هو لانشاء قاعدة جماهيرية مهيئة للانقضاض على سلطة البعث وازاحته . لكن قرائتهم للواقع العراقي والاقليمي والدولي كانت غاية في البساطة والسطحية فالقراءات والمقدمات الخاطئة تنتج بالضرورة مخرجات خاطئة وفي بعض الاحيان مدمرة وكارثية ................... ......
#حملة
#أيمانية
#.......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713378
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن بعد غزو الكويت عام 1990 خلف هذا الغزو اثار سلبية في شتى المجالات وعلى كافة الاصعدة منها واهمها انهيار الاقتصاد العراقي بسبب تلك العقوبات الاقتصادية الدولية التي فرضت على العراق من جراء هذا الغزو .انهيار الاقتصاد العراقي خلف تراكمات واثار سلبية هائلة في فترة وجيزة بسبب قساوة تلك العقوبات على الشعب العراقي التي ادت بالنتيجة الى انهيار الطبقة الوسطى وتاكل المجتمع المدني وتحطيم البنى التحتية ..الخ من الاثار السلبية .والمعروف اجتماعيا ان الانسان عندما يفقد سبل العيش الكريم وكرامته على الارض يتجه الى السماء في محاولة نفسية منه لاعادة التوازن بسبب ضنك العيش وفقدان الكرامة .استغل الطاغية صدام هذه الخاصية الاجتماعية وعمل مع اشتداد العقوبات الاقتصادية على ايجاد مشروع لادامة نظام حكمه والسيطرة على النقمة الشعبية المتعاظمة من جراء مغامراته العبثية .فاطلق مشروع حملته الايمانية الزائفة لترويض المجتمع وتحالف مع الاسلام السياسي السني والشيعي على حدا سواء فظهرت حينها مرجعيات دينية سنية وشيعية على الساحة العراقية كان قبل هذا الوقت ظهورها بهذا الشكل العلني غير مسموح به اطلاقا. الا انه في الانظمة الدكتاتورية كل شئ مباح من اجل ادامة انظمة الحكم فبعد ان خسر النظام السابق اوراقه وشعاراته التي كان يتغنى ويوهم الجماهير بها من قبيل القضية الفلسطينية والوحدة العربية ..الخ من الشعارات الزائفة استعان اخيرا بالورقة الدينية .هذا التخادم العلني بين سلطة البعث والاسلام السياسي كان مقيد بقوانيين صارمة ومن يخترق هذه القوانيين يكون مصيره التصفية الجسدية كما حدث للكثير من رجال الدين بعد اخلالهم بشروط اللعبة .نتائج هذا المشروع الشيطاني ظهرت على السطح بشكل واضح وجلي بعد سقوط نظام البعث عام 2003 .التدين الشعبوي الذي ساد في تسعينيات القرن الماضي بسبب الظروف الاقتصادية القاهرة والتخادم السياسي بين سلطة البعث والاسلام السياسي.انتج البيئة الخصبة لظهور قوى الظلام والتطرف بعد ذلك وما شهدناه من قوى التطرف السني الذي انتج القاعدة وداعش .. الخ من التنظيمات الارهابية وما شهدناه من قوى التطرف الشيعي بمختلف الميليشيات المسلحة والخارجين عن القانون .ماهو الا احد تلك الثمار الفاسدة لذلك المشروع الخبيث والتحالف والتخادم بين سلطة البعث والاسلام السياسي .لهذا كان احد تجليات ثورة تشرين هو رفض هذا التدين الزائف التدين الذي انتج قوى التطرف السني والشيعي التي افسدت الحرث والنسل .مع العلم ان بعض رجال الدين كانت غايتهم من هذا التخادم مع سلطة البعث هو لانشاء قاعدة جماهيرية مهيئة للانقضاض على سلطة البعث وازاحته . لكن قرائتهم للواقع العراقي والاقليمي والدولي كانت غاية في البساطة والسطحية فالقراءات والمقدمات الخاطئة تنتج بالضرورة مخرجات خاطئة وفي بعض الاحيان مدمرة وكارثية ................... ......
#حملة
#أيمانية
#.......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713378
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - حملة أيمانية .......
عمر عبد الكاظم حسن : ضحايا القيم والاستبداد .....
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن التقديس في العراق آفة الآفات والتقديس في بعض تعريفاته هو مرض اجتماعي ونفسي يصيب الانسان بسبب الظروف البيئية والتنشئة الاجتماعية الخاطئة والاستبداد .اما احترام المنتج العلمي او الادبي او السلوك الانساني للاشخاص وليس تقديسهم فهذا شئ اخر تماما .تقديس الاشخاص في العراق موجود في جميع المجالات والشرائح والطبقات الاجتماعية وان كان موجود بشكل كبير جدا في الطبقة الفقيرة . لهذا لا يخلو اي وسط من الاوساط من آفة التقديس مع الفارق بطبيعة الحال ان كان في الوسط الديني او الوسط الثقافي او الوسط العلمي او المجال السياسي الخ ...يوجد خلل كبير وواضح وسهل التشخيص في منظومة قيمنا يدفع الناس بسببه اثمان باهظة السبب كل السبب يرجع الى البيئة والتنشئة الخاطئة .من البيت الى المدرسة الى الجامعة الى المعبد الى الشارع الى المناهج الدراسية نحن بالنتيجة ضحايا ثقافة بائسة ومتخلفة وبربرية .بدون اعادة النظر من قبل مختصين محترفين يشهد لهم بالابداع يضعون برامج تربوية ونفسية على المدى الطويل لتنشئة اجيال جديدة على مفاهيم علمية وتربوية جديدة .لن نتخلص من امراضنا الاجتماعية ابدا بل سوف نزداد سوءا جيلا بعد جيل وسوف نزداد تخلفا وانحطاطا جيلا بعد اخر من اعلى الهرم الاجتماعي الى اسفله .ولا ننسى المعضلة الرهيبة والاهم التي كانت ومازالت متلازمة لا تفارقنا ابدا الا وهي الاستبداد بكل اشكاله وخاصة الاستبداد السياسي .الذي ينتج بالضرورة الانسان البهيمة كما يقول عبد الرحمن الكواكبي أحد أبرز رواد النهضة العربية . لان الاستبداد المتواصل ولفترات زمنية طويلة يحول الناس الى بهائم يأكل بعضهم بعضا وتسوء وتنحط أخلاقهم ويسهل استغلالهم . لهذا اي شخص يقدس شخص اخر الى درجة التضحية بالحياة والمال والأولاد من اجله اوالدفاع عن ارائه او تحركاتة حتى وان كانت خاطئة بغض النظر عن تحصيله العلمي هو اقل من بهيمة وضحية في نفس الوقت ......... ......
#ضحايا
#القيم
#والاستبداد
#.....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717643
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن التقديس في العراق آفة الآفات والتقديس في بعض تعريفاته هو مرض اجتماعي ونفسي يصيب الانسان بسبب الظروف البيئية والتنشئة الاجتماعية الخاطئة والاستبداد .اما احترام المنتج العلمي او الادبي او السلوك الانساني للاشخاص وليس تقديسهم فهذا شئ اخر تماما .تقديس الاشخاص في العراق موجود في جميع المجالات والشرائح والطبقات الاجتماعية وان كان موجود بشكل كبير جدا في الطبقة الفقيرة . لهذا لا يخلو اي وسط من الاوساط من آفة التقديس مع الفارق بطبيعة الحال ان كان في الوسط الديني او الوسط الثقافي او الوسط العلمي او المجال السياسي الخ ...يوجد خلل كبير وواضح وسهل التشخيص في منظومة قيمنا يدفع الناس بسببه اثمان باهظة السبب كل السبب يرجع الى البيئة والتنشئة الخاطئة .من البيت الى المدرسة الى الجامعة الى المعبد الى الشارع الى المناهج الدراسية نحن بالنتيجة ضحايا ثقافة بائسة ومتخلفة وبربرية .بدون اعادة النظر من قبل مختصين محترفين يشهد لهم بالابداع يضعون برامج تربوية ونفسية على المدى الطويل لتنشئة اجيال جديدة على مفاهيم علمية وتربوية جديدة .لن نتخلص من امراضنا الاجتماعية ابدا بل سوف نزداد سوءا جيلا بعد جيل وسوف نزداد تخلفا وانحطاطا جيلا بعد اخر من اعلى الهرم الاجتماعي الى اسفله .ولا ننسى المعضلة الرهيبة والاهم التي كانت ومازالت متلازمة لا تفارقنا ابدا الا وهي الاستبداد بكل اشكاله وخاصة الاستبداد السياسي .الذي ينتج بالضرورة الانسان البهيمة كما يقول عبد الرحمن الكواكبي أحد أبرز رواد النهضة العربية . لان الاستبداد المتواصل ولفترات زمنية طويلة يحول الناس الى بهائم يأكل بعضهم بعضا وتسوء وتنحط أخلاقهم ويسهل استغلالهم . لهذا اي شخص يقدس شخص اخر الى درجة التضحية بالحياة والمال والأولاد من اجله اوالدفاع عن ارائه او تحركاتة حتى وان كانت خاطئة بغض النظر عن تحصيله العلمي هو اقل من بهيمة وضحية في نفس الوقت ......... ......
#ضحايا
#القيم
#والاستبداد
#.....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717643
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - ضحايا القيم والاستبداد .....
عمر عبد الكاظم حسن : الدين بين الروحانية والسياسة .....
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن لايمكن إنكار دور الدين وفائدته للاستقرار النفسي للانسان وفوائد توصياته الأخلاقية التي تكبح في كثير من الاحيان شرور الانسان . لهذا ولضرورة الدين للانسان واحتياجه لشئ يطمئن روحه المعذبه على هذه الارض وتساؤلاته عن الحياة والوجود وحياة مابعد الموت . اخترع الانسان ديانات وضعية قبل ظهور الديانات السماوية هدفها ضبط النزعات الشريرة الكامنة في داخل النفس البشرية وايضا للاطمئنان .لهذا للدين جوانب إيجابية كبيرة منها انه يصنع استقرار نفسي يحتاجه الانسان في رحلته عبر الحياة مثل احتياجه للطعام والشراب وايضا لطمئنة القلق البشري للرحلة المجهولة ما بعد الموت. من الخطأ معاداة الدين لانه حاجة روحية ملحة للانسان لكن من الكارثة ومن الخطايا الكبيرة والعظيمة بحق اي مجتمع ان يتم استخدام واستغلال الدين لغايات سياسية كما يحدث اليوم في الكثير من البلدان المتخلفة .لانه في هذه الحالة سوف يفقد الدين جزء كبير من روحيته وطهرانيته باعتباره شئ مقدس وجد لفائدة الانسان وليس استغلاله .لان الردات الاجتماعية كانت على طول التاريخ ردات وارتدادات عنيفه ضد الدين وليس فقط ضد من يستغلونه من الفاشلين والمغامرين والدجالين الذين يكون الدين بالنسبة لهم اعظم مكسب لاستغلال واستغفال العقول البسيطة .رجوع الدين الى وظيفته الأساسية واستقلاله الكامل عن السياسة لكونه أحد أهم عناصر الضبط الاجتماعي خاصة في المجتمعات البسيطة جدا . لاسيما في مجتمع مثل المجتمع العراقي يمثل الدين اجتماعيا ركيزة اساسية ومحور مهم يدور حوله الانسان في اغلب تصرفات حياته واعتقاداته مابعد الموت ..... ......
#الدين
#الروحانية
#والسياسة
#.....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717925
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن لايمكن إنكار دور الدين وفائدته للاستقرار النفسي للانسان وفوائد توصياته الأخلاقية التي تكبح في كثير من الاحيان شرور الانسان . لهذا ولضرورة الدين للانسان واحتياجه لشئ يطمئن روحه المعذبه على هذه الارض وتساؤلاته عن الحياة والوجود وحياة مابعد الموت . اخترع الانسان ديانات وضعية قبل ظهور الديانات السماوية هدفها ضبط النزعات الشريرة الكامنة في داخل النفس البشرية وايضا للاطمئنان .لهذا للدين جوانب إيجابية كبيرة منها انه يصنع استقرار نفسي يحتاجه الانسان في رحلته عبر الحياة مثل احتياجه للطعام والشراب وايضا لطمئنة القلق البشري للرحلة المجهولة ما بعد الموت. من الخطأ معاداة الدين لانه حاجة روحية ملحة للانسان لكن من الكارثة ومن الخطايا الكبيرة والعظيمة بحق اي مجتمع ان يتم استخدام واستغلال الدين لغايات سياسية كما يحدث اليوم في الكثير من البلدان المتخلفة .لانه في هذه الحالة سوف يفقد الدين جزء كبير من روحيته وطهرانيته باعتباره شئ مقدس وجد لفائدة الانسان وليس استغلاله .لان الردات الاجتماعية كانت على طول التاريخ ردات وارتدادات عنيفه ضد الدين وليس فقط ضد من يستغلونه من الفاشلين والمغامرين والدجالين الذين يكون الدين بالنسبة لهم اعظم مكسب لاستغلال واستغفال العقول البسيطة .رجوع الدين الى وظيفته الأساسية واستقلاله الكامل عن السياسة لكونه أحد أهم عناصر الضبط الاجتماعي خاصة في المجتمعات البسيطة جدا . لاسيما في مجتمع مثل المجتمع العراقي يمثل الدين اجتماعيا ركيزة اساسية ومحور مهم يدور حوله الانسان في اغلب تصرفات حياته واعتقاداته مابعد الموت ..... ......
#الدين
#الروحانية
#والسياسة
#.....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717925
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - الدين بين الروحانية والسياسة .....
عمر عبد الكاظم حسن : حظر تجوال.....
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن اعتقد اننا جميعا نتعامل مع اطفالنا بمسؤولية تامة ونحرص على تربيتهم وصحتهم بالخصوص لأنهم لا يدركون إخطار الأمراض وآثارها بسبب عدم اهليتهم .لهذا منذ اليوم الأول للولادة وحتى إتمام السنوات الست الأولى نتابع دفتر تلقيحاتهم الصحية بانتظام لانقاذهم من الأوبئة المختلفة كشلل الاطفال والجدري والحصبة الخ .المسؤولية الابوية والاخلاقية تحتم علينا أن نطعم اطفالنا ونلتزم بجدول لقاحاتهم وذلك لأنهم أمانة في اعناقنا اولا وثانيا والاهم لعدم رشدهم ونضجهم . على الدولة أن تتعامل مع العراقيين تعامل الآباء مع أطفالهم باعتبارهم قاصرين لان الأغلبية الساحقة غير واعية صحيا وغير ناضجة في شتى الامور فالانحدار السحيق الذي وصلنا اليه لم ياتي من فراغ . لهذا فرض اللقاح اصبح واجب اخلاقي وصحي ووطني من خلال إجراءات معينة مثلا لايتم ترويج اي معاملة في دوائر الدولة إلا بعد التأكد من بطاقة اللقاح او أن يتم حجب البطاقة التموينية إلا بعد إبراز كارت اللقاح او لايتم صرف الرواتب إلا بعد التأكد من بطاقة اللقاح الخ من الإجراءات .اؤمن وبشدة ان النظام السياسي في اي دولة مسؤل مسؤولية تامة ومباشرة على تعليم الناس وعلى توعيتهم صحيا حتى وان تطلب الامر اتخاذ اجراءات قسرية .لان اي شعب بالنهاية وخاصة شعوب الدول المتخلفة هي صنيعة الانظمة السياسية لاسيما شعب بسيط مثل الشعب العراقي تعرض لحروب متتالية وحصار وازمات متعاقبة فمن الطبيعي تكون مخرجاته البشرية في اغلبها غير راشدة صحيا وسياسيا واجتماعيا وعلميا .مع العلم ان جميع القوانيين الدولية والدساتير بما فيها القانون والدستور العراقي يتيح للسلطات استخدام اجراءات قسرية واعلان حالة الطوارئ في زمن الكوارث الطبيعية او الصحية او الحروب . هذا البمقال بمناسبة احتفال الاسبان يوم امس برفع الحظر الشامل والجزئي بشكل نهائي وتام بعد ان تم تطعيم جميع مواطنيهم من قبل الدولة ....... ......
#تجوال.....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718771
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن اعتقد اننا جميعا نتعامل مع اطفالنا بمسؤولية تامة ونحرص على تربيتهم وصحتهم بالخصوص لأنهم لا يدركون إخطار الأمراض وآثارها بسبب عدم اهليتهم .لهذا منذ اليوم الأول للولادة وحتى إتمام السنوات الست الأولى نتابع دفتر تلقيحاتهم الصحية بانتظام لانقاذهم من الأوبئة المختلفة كشلل الاطفال والجدري والحصبة الخ .المسؤولية الابوية والاخلاقية تحتم علينا أن نطعم اطفالنا ونلتزم بجدول لقاحاتهم وذلك لأنهم أمانة في اعناقنا اولا وثانيا والاهم لعدم رشدهم ونضجهم . على الدولة أن تتعامل مع العراقيين تعامل الآباء مع أطفالهم باعتبارهم قاصرين لان الأغلبية الساحقة غير واعية صحيا وغير ناضجة في شتى الامور فالانحدار السحيق الذي وصلنا اليه لم ياتي من فراغ . لهذا فرض اللقاح اصبح واجب اخلاقي وصحي ووطني من خلال إجراءات معينة مثلا لايتم ترويج اي معاملة في دوائر الدولة إلا بعد التأكد من بطاقة اللقاح او أن يتم حجب البطاقة التموينية إلا بعد إبراز كارت اللقاح او لايتم صرف الرواتب إلا بعد التأكد من بطاقة اللقاح الخ من الإجراءات .اؤمن وبشدة ان النظام السياسي في اي دولة مسؤل مسؤولية تامة ومباشرة على تعليم الناس وعلى توعيتهم صحيا حتى وان تطلب الامر اتخاذ اجراءات قسرية .لان اي شعب بالنهاية وخاصة شعوب الدول المتخلفة هي صنيعة الانظمة السياسية لاسيما شعب بسيط مثل الشعب العراقي تعرض لحروب متتالية وحصار وازمات متعاقبة فمن الطبيعي تكون مخرجاته البشرية في اغلبها غير راشدة صحيا وسياسيا واجتماعيا وعلميا .مع العلم ان جميع القوانيين الدولية والدساتير بما فيها القانون والدستور العراقي يتيح للسلطات استخدام اجراءات قسرية واعلان حالة الطوارئ في زمن الكوارث الطبيعية او الصحية او الحروب . هذا البمقال بمناسبة احتفال الاسبان يوم امس برفع الحظر الشامل والجزئي بشكل نهائي وتام بعد ان تم تطعيم جميع مواطنيهم من قبل الدولة ....... ......
#تجوال.....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718771
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - حظر تجوال.....
عمر عبد الكاظم حسن : تونس......
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن الديمقراطية ليست رداء تلبسه متى ما قررت انت او متى ماقرر الاخر بدلا عنك .الديمقراطية تطور تاريخي وتراكم معرفي لعقود طويلة جدا من الانتاج الفكري والطفرات (الأقتصادية على وجه الخصوص ) .بالاضافة الى الأساس الفلسفي المتين لجذور الديمقراطية منذ أيام اثينا وفلاسفتها ومفكريها العظماء مرورا بالانتاج والتراكم المعرفي التاريخي الهائل لحقب مختلفة للكثير من الكتاب والفلاسفة .الا ان انطلاقتها الحقيقية كانت في عصر الثورة الصناعية الكبرى في أوربا منذ منتصف القرن الثامن عشر والى يومنا هذا اي منذ انطلاق الرأسمالية ..لكن وعلى الرغم من الكبوات التي مرت بها الديمقراطية من الحرب العالمية الاولى والثانية الا انها في النهاية افضل ما وصل اليه العقل البشري في مسألة العدالة النسبية حتى ألان . لهذا فالديمقراطية هي الوليد الشرعي لهذا النظام الاقتصادي اي هي البنت الشرعية للرأسمالية . نستنج ان الديمقراطية هي منتج غربي فلسفي ورأسمالي لهذا لن تنجح في غير هذه البيئة اطلاقا .اما من يتكلم عن ديمقراطية في بلدان متخلفة مازالت تحركها سلطات كهنوتية دينية متخلفة واقتصاد ريعي .و لا تنتج أي فكر ولا أي فلسفة ولا أي مفهوم ونظرية اقتصادية مثل النموذج التونسي او العراقي أو غيرها من بلدان منطقتنا فهذا ضرب من ضروب الهذيان والانفصال عن الواقع ....... ......
#تونس......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726344
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن الديمقراطية ليست رداء تلبسه متى ما قررت انت او متى ماقرر الاخر بدلا عنك .الديمقراطية تطور تاريخي وتراكم معرفي لعقود طويلة جدا من الانتاج الفكري والطفرات (الأقتصادية على وجه الخصوص ) .بالاضافة الى الأساس الفلسفي المتين لجذور الديمقراطية منذ أيام اثينا وفلاسفتها ومفكريها العظماء مرورا بالانتاج والتراكم المعرفي التاريخي الهائل لحقب مختلفة للكثير من الكتاب والفلاسفة .الا ان انطلاقتها الحقيقية كانت في عصر الثورة الصناعية الكبرى في أوربا منذ منتصف القرن الثامن عشر والى يومنا هذا اي منذ انطلاق الرأسمالية ..لكن وعلى الرغم من الكبوات التي مرت بها الديمقراطية من الحرب العالمية الاولى والثانية الا انها في النهاية افضل ما وصل اليه العقل البشري في مسألة العدالة النسبية حتى ألان . لهذا فالديمقراطية هي الوليد الشرعي لهذا النظام الاقتصادي اي هي البنت الشرعية للرأسمالية . نستنج ان الديمقراطية هي منتج غربي فلسفي ورأسمالي لهذا لن تنجح في غير هذه البيئة اطلاقا .اما من يتكلم عن ديمقراطية في بلدان متخلفة مازالت تحركها سلطات كهنوتية دينية متخلفة واقتصاد ريعي .و لا تنتج أي فكر ولا أي فلسفة ولا أي مفهوم ونظرية اقتصادية مثل النموذج التونسي او العراقي أو غيرها من بلدان منطقتنا فهذا ضرب من ضروب الهذيان والانفصال عن الواقع ....... ......
#تونس......
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726344
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - تونس......
عمر عبد الكاظم حسن : صناديق الشر الأمل الزائف....
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن لعبة صناديق الانتخابات العراقية هذه الايام التي يدير خفاياها ودهاليزها الاحتلال الامريكي عبر اليات واتفاقيات معقدة او قد تكون في احسن الاحوال تخادم غير معلن بين قوى اقليمية ومحلية يراد منها الاستمرار بمسك خيوط اللعبة السياسية في العراق .هذا التخبط الواضح من قبل مفوضية الانتخابات العراقية في اعلان النتائج الاولية صعودا ونزولا لبعض المقاعد النيابية للقوى السياسية المتناحرة على السلطة قطعا ليس عبثا بل هو ضمن اجزاء من لعبة كبرى .ومتاهة عظيمة صاغها مصمميها بعناية فائقة ومعقدة للغاية بحيث تنطلي على اغلبية الكومبارس الذين لايجيدون غير التحشد والهتافات الباهتة وترديد الاقوال . لكن السؤال المهم هو الى متى تستمر هذه اللعبة ومتى سوف تنتهي فقد بلغ الياس والاحباط والقنوط والاشمئزاز والحقد عند العراقيين من هذه اللعبة ومن ابطالها الدوليين والاقليمين والمحليين مديات مرعبة .لعبة صناديق الانتخابات العراقية تشبه الى حد التطابق صندوق باندورا وهذا الصندوق كما جاء في الاساطير الاغريقية بمجرد فتحه تخرج منه كل شرور العالم. .وقصة صندوق باندورا في الميثولوجيا الاغريقية هي باختصار (بعد سرقة بروميثيوس النار امر زيوس ابنه هيفيستوس بخلق المراة باندورا كجزء من العقوبة البشرية. اعطيت باندورا الكثير من الهدايا من افروديت وهيرميز والكارايتات وهوري. وقد حذر بروميثيوس شقيقه ابيمثيوس من اخذ اي هدية من زيوس خوفا من اعمال انتقامية منه. غير ان ابيمثيوس لم يصغ وتزوج باندورا التي كانت تمتلك صندوق اعطاها زيوس اياه.وامرها الا تفتحه غير ان باندورا فتحت الصندوق وخرجت كل شرور البشر منه اسرعت باندورا باغلاق الصندوق. وخرج في النهاية ضوء ساطع وهو الامل لكن يقال إن وجوده بصندوق الشرور دليل على انه امل زائف يضمر الشر في داخله ).قديما قال احد الحكماء ان تقوم بفعل يبدو لك ضئيلا وغير ضار لكنه ما يلبث ان ياتي بعواقب وخيمة بعيدة المدى وخارجة عن السيطرة........ ......
#صناديق
#الشر
#الأمل
#الزائف....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734602
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن لعبة صناديق الانتخابات العراقية هذه الايام التي يدير خفاياها ودهاليزها الاحتلال الامريكي عبر اليات واتفاقيات معقدة او قد تكون في احسن الاحوال تخادم غير معلن بين قوى اقليمية ومحلية يراد منها الاستمرار بمسك خيوط اللعبة السياسية في العراق .هذا التخبط الواضح من قبل مفوضية الانتخابات العراقية في اعلان النتائج الاولية صعودا ونزولا لبعض المقاعد النيابية للقوى السياسية المتناحرة على السلطة قطعا ليس عبثا بل هو ضمن اجزاء من لعبة كبرى .ومتاهة عظيمة صاغها مصمميها بعناية فائقة ومعقدة للغاية بحيث تنطلي على اغلبية الكومبارس الذين لايجيدون غير التحشد والهتافات الباهتة وترديد الاقوال . لكن السؤال المهم هو الى متى تستمر هذه اللعبة ومتى سوف تنتهي فقد بلغ الياس والاحباط والقنوط والاشمئزاز والحقد عند العراقيين من هذه اللعبة ومن ابطالها الدوليين والاقليمين والمحليين مديات مرعبة .لعبة صناديق الانتخابات العراقية تشبه الى حد التطابق صندوق باندورا وهذا الصندوق كما جاء في الاساطير الاغريقية بمجرد فتحه تخرج منه كل شرور العالم. .وقصة صندوق باندورا في الميثولوجيا الاغريقية هي باختصار (بعد سرقة بروميثيوس النار امر زيوس ابنه هيفيستوس بخلق المراة باندورا كجزء من العقوبة البشرية. اعطيت باندورا الكثير من الهدايا من افروديت وهيرميز والكارايتات وهوري. وقد حذر بروميثيوس شقيقه ابيمثيوس من اخذ اي هدية من زيوس خوفا من اعمال انتقامية منه. غير ان ابيمثيوس لم يصغ وتزوج باندورا التي كانت تمتلك صندوق اعطاها زيوس اياه.وامرها الا تفتحه غير ان باندورا فتحت الصندوق وخرجت كل شرور البشر منه اسرعت باندورا باغلاق الصندوق. وخرج في النهاية ضوء ساطع وهو الامل لكن يقال إن وجوده بصندوق الشرور دليل على انه امل زائف يضمر الشر في داخله ).قديما قال احد الحكماء ان تقوم بفعل يبدو لك ضئيلا وغير ضار لكنه ما يلبث ان ياتي بعواقب وخيمة بعيدة المدى وخارجة عن السيطرة........ ......
#صناديق
#الشر
#الأمل
#الزائف....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734602
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - صناديق الشر الأمل الزائف....
عمر عبد الكاظم حسن : اكل مايعجبك والبس ما يعجب الناس ....
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن هذا واحد من الأمثال الشعبية الذي يعكس ثقافتنا ومنظومتنا الاجتماعية التي تحتوي على الكثير من القيم الخاطئة. هذا المثل واحد من عشرات وربما المئات من الامثال الذي يغتزل كم هائل من قيمنا البالية في إرضاء الغير والظهور بمظهر يختلف تماما عن حقيقة الانسان. وهو جزء من لوثة النفاق الاجتماعي التي جبل عليها الناس بفعل هذه القيم التي تجعل من الناس منافقين في سلوكهم واقوالهم وأفعالهم. تفكيك الكثير من الأمثال واخضاعها إلى النقد يكشف بوضوح جانب مهم من ثقافة موغلة بالتدخلات الشخصية وانعدام الذوق والكياسة وعدم احترام حياة الناس .فالكثير من العراقيين بفعل هذه المنظومة لا يجد حرج أبدا من إثارة الأسئلة الشخصية فبمجرد أن يتعرف عليك حتى ولو على جلسة عشاء عابرة .يمطرك بكم هائل من الأسئلة منها على سبيل المثال كم أخ لديك وكم هو مرتبك وماهي عشيرتك وما هو دينك ...الخ من الأسئلة الفضولية. بل يذهب البعض بعيدا في الفضول وربما يسألك عن مغامراتك العاطفية بل ربما يسألك عن طموحك واحلامك الشخصية ويحاول التدخل واسداء النصح .ناهيك عن ارتكابنا ربما جميعا جريمة اقتحام خصوصية اطفالنا وناشئتنا فلا خصوصية في غرف نومهم ولا حرية في اختيار مستقبلهم .الخيارات غالبا ما تحدد من الاهل حتى على مستوى اختيار هواياتهم او تعليمهم او اكلهم او شربهم...الخخصوصية الانسان نابعة من الحرية الفردية وهذه الحرية الفردية هي اساس وركيزة المجتمعات العقلانية الديمقراطية التي تحترم الفرد وتعظم فيه هذه القيم حتى يكون شخصا نافعا وصالحا.اما محتمعاتنا الموبؤة بالكثير من أشكال التخلف والقيم الخاطئة هي مجتمعات مازوخية في حقيقتها تمارس أقسى أنواع الوصايا على الانسان. فهذه الوصايا تسللت وأصبحت سلوك بفعل القيم الدينية والعشائرية وأمست قيم راسخة من الصعب التغلب عليها .فالعقل الديني والعشائري باعتبارهما يشكلان رافدان مهمان في هذه الثقافة كانا ومازالا أكبر عائق في تطور مجتمعاتنا لانهما يفرضان قيمهما بتعسف ودكتاتورية منقطعة النظير. فالمتدين مثلا يرى نفسه او دينة او مذهبه اوزعيمه السياسي او الروحي على حق دائما وابدا وغيره في ظلال مبين. والعقل العشائري غالبا ما يذكر محاسن وكرم وايثار ونخوة ورفعة أبناء عشيرته وسموهم الاخلاقي حتى وان كانوا على العكس من ذلك تماما.بدون الحرية الشخصية لن تنتج مجتمعاتنا غير المازوخية وجميع الأمراض النفسية والدكتاتوريات الدينية والسياسية فالحرية الفردية هي ماركة وعلامة المجتمعات المثلى الديمقراطية المحترمة .الأمثال الشعبية هي المرأة الحقيقية لثقافة الشعوب وسلوكها الاجتماعي.............. ......
#مايعجبك
#والبس
#يعجب
#الناس
#....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736680
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن هذا واحد من الأمثال الشعبية الذي يعكس ثقافتنا ومنظومتنا الاجتماعية التي تحتوي على الكثير من القيم الخاطئة. هذا المثل واحد من عشرات وربما المئات من الامثال الذي يغتزل كم هائل من قيمنا البالية في إرضاء الغير والظهور بمظهر يختلف تماما عن حقيقة الانسان. وهو جزء من لوثة النفاق الاجتماعي التي جبل عليها الناس بفعل هذه القيم التي تجعل من الناس منافقين في سلوكهم واقوالهم وأفعالهم. تفكيك الكثير من الأمثال واخضاعها إلى النقد يكشف بوضوح جانب مهم من ثقافة موغلة بالتدخلات الشخصية وانعدام الذوق والكياسة وعدم احترام حياة الناس .فالكثير من العراقيين بفعل هذه المنظومة لا يجد حرج أبدا من إثارة الأسئلة الشخصية فبمجرد أن يتعرف عليك حتى ولو على جلسة عشاء عابرة .يمطرك بكم هائل من الأسئلة منها على سبيل المثال كم أخ لديك وكم هو مرتبك وماهي عشيرتك وما هو دينك ...الخ من الأسئلة الفضولية. بل يذهب البعض بعيدا في الفضول وربما يسألك عن مغامراتك العاطفية بل ربما يسألك عن طموحك واحلامك الشخصية ويحاول التدخل واسداء النصح .ناهيك عن ارتكابنا ربما جميعا جريمة اقتحام خصوصية اطفالنا وناشئتنا فلا خصوصية في غرف نومهم ولا حرية في اختيار مستقبلهم .الخيارات غالبا ما تحدد من الاهل حتى على مستوى اختيار هواياتهم او تعليمهم او اكلهم او شربهم...الخخصوصية الانسان نابعة من الحرية الفردية وهذه الحرية الفردية هي اساس وركيزة المجتمعات العقلانية الديمقراطية التي تحترم الفرد وتعظم فيه هذه القيم حتى يكون شخصا نافعا وصالحا.اما محتمعاتنا الموبؤة بالكثير من أشكال التخلف والقيم الخاطئة هي مجتمعات مازوخية في حقيقتها تمارس أقسى أنواع الوصايا على الانسان. فهذه الوصايا تسللت وأصبحت سلوك بفعل القيم الدينية والعشائرية وأمست قيم راسخة من الصعب التغلب عليها .فالعقل الديني والعشائري باعتبارهما يشكلان رافدان مهمان في هذه الثقافة كانا ومازالا أكبر عائق في تطور مجتمعاتنا لانهما يفرضان قيمهما بتعسف ودكتاتورية منقطعة النظير. فالمتدين مثلا يرى نفسه او دينة او مذهبه اوزعيمه السياسي او الروحي على حق دائما وابدا وغيره في ظلال مبين. والعقل العشائري غالبا ما يذكر محاسن وكرم وايثار ونخوة ورفعة أبناء عشيرته وسموهم الاخلاقي حتى وان كانوا على العكس من ذلك تماما.بدون الحرية الشخصية لن تنتج مجتمعاتنا غير المازوخية وجميع الأمراض النفسية والدكتاتوريات الدينية والسياسية فالحرية الفردية هي ماركة وعلامة المجتمعات المثلى الديمقراطية المحترمة .الأمثال الشعبية هي المرأة الحقيقية لثقافة الشعوب وسلوكها الاجتماعي.............. ......
#مايعجبك
#والبس
#يعجب
#الناس
#....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736680
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - اكل مايعجبك والبس ما يعجب الناس ....
عمر عبد الكاظم حسن : شكاوى بمرارة ....
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن شكوا الكثير من الراشدين او من وجهاء القوم اومن رجال الدين او من شيوخ العشائر ...الخ ممن يعتقدون ان ذواتهم؟ ذات قيمة ويجب ان يكن لهم كل الاحترام والتقدير .الشكاوى والنقد عادة تكون ضد الاجيال الناشئة والشباب .ينسى هؤلاء ممن يعتقدون انهم اهل الحل والعقد اذا كان على المستوى العشائري او على المستوى الديني او الاجتماعي او على المستوى التعليمي .اننا مجتمع قدوات اي ان الاجيال الناشئة تتربى على قيم فردية وليست مؤسساتية لانه لا وجود لدولة مؤسسات في حقيقة الامر منذ تاسيس الدولة العراقية في عشرينات القرن الماضي والى يومنا هذا .فالمجتمع العراقي ينظر الى رجل الدين او استاذ الجامعة او المحامي او شيخ العشيرة ...الخ بنظرة ابوية لاننا في النهاية مجتمع ابوي يتلقى الاعراف والتقاليد والحكمة من خلال هؤلاء وغيرهم .لكن عندما يرى هذا المجتمع وخاصة الاجيال الناشئة ان شيخ العشيرة ياخذ الرشوة ويحابي ويجامل على حساب الحق او يرى رجل الدين يقوم بجمع شذاذ الافاق والجهلة والمجرمين ويصنع منهم تنظيمات ميليشياوية خارجة عن القانون .او عندما يرى استاذ الجامعة اوالمحامي او المهندس او الطبيب او المدرس في مجتمع مازال يقدس الشهادة الجامعية حتى وان كانت صادرة من جامعة اهلية تخرج الالف الاميين او جامعة خكومية خرجت من التصنيف العالمي بسبب الرشوة وقلة المعرفة والخبرة او انعدامها ويرى ويلمس انهم مسؤولون عن هذا التقهقر . هذا جميعه يجعل اي شخص عاقل وليس فقط الاجيال الناشئة والشباب لايحترم بل ويحاول في اي فرصة تسنح له ان كانت في مواقع التواصل او الحياة الواقعية بالتنمر والانتقاص ممن يعتقدون انهم اهل الحل والعقد .لكن علينا ان لا ننسى ابدا ومن ناحية علمية ان منظومة القيم شبه منهارة او انها وصلت الى اخر مراحل الانهيار بسبب الدكتاتوريات والحروب وعدم الاستقرار السياسي والاجتماعي وايضا عدم وجود دولة ومؤسسات تنقذ الجميع .فالدولة ومؤسساتها الحقيقية في الدول المحترمة هي من تنقذ الناس وتصون المنظومات القيمية التي تحتاج الى سنيين طويلة حتى تترسخ وتصبح ثقافة مجتمعية .الشكاوى في النهاية طبيعية لمن يعتقد انه من اهل الحل والعقد او من الاجيال الناشئة لان الجميع بالنتيجة ضحايا عدم وجود مؤسسات دولة تحفظ للجميع مكانته .لهذا في الدول الفاشلة مثل العراق الجميع يشكوا مع انهم في الحقيقة جميعا ضحايا انفسهم وضحايا اعتقاداتهم وتنشأتهم الاجتماعية والدينية الخاطئة الى ابعد مما يتصورون ....... ......
#شكاوى
#بمرارة
#....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746982
#الحوار_المتمدن
#عمر_عبد_الكاظم_حسن شكوا الكثير من الراشدين او من وجهاء القوم اومن رجال الدين او من شيوخ العشائر ...الخ ممن يعتقدون ان ذواتهم؟ ذات قيمة ويجب ان يكن لهم كل الاحترام والتقدير .الشكاوى والنقد عادة تكون ضد الاجيال الناشئة والشباب .ينسى هؤلاء ممن يعتقدون انهم اهل الحل والعقد اذا كان على المستوى العشائري او على المستوى الديني او الاجتماعي او على المستوى التعليمي .اننا مجتمع قدوات اي ان الاجيال الناشئة تتربى على قيم فردية وليست مؤسساتية لانه لا وجود لدولة مؤسسات في حقيقة الامر منذ تاسيس الدولة العراقية في عشرينات القرن الماضي والى يومنا هذا .فالمجتمع العراقي ينظر الى رجل الدين او استاذ الجامعة او المحامي او شيخ العشيرة ...الخ بنظرة ابوية لاننا في النهاية مجتمع ابوي يتلقى الاعراف والتقاليد والحكمة من خلال هؤلاء وغيرهم .لكن عندما يرى هذا المجتمع وخاصة الاجيال الناشئة ان شيخ العشيرة ياخذ الرشوة ويحابي ويجامل على حساب الحق او يرى رجل الدين يقوم بجمع شذاذ الافاق والجهلة والمجرمين ويصنع منهم تنظيمات ميليشياوية خارجة عن القانون .او عندما يرى استاذ الجامعة اوالمحامي او المهندس او الطبيب او المدرس في مجتمع مازال يقدس الشهادة الجامعية حتى وان كانت صادرة من جامعة اهلية تخرج الالف الاميين او جامعة خكومية خرجت من التصنيف العالمي بسبب الرشوة وقلة المعرفة والخبرة او انعدامها ويرى ويلمس انهم مسؤولون عن هذا التقهقر . هذا جميعه يجعل اي شخص عاقل وليس فقط الاجيال الناشئة والشباب لايحترم بل ويحاول في اي فرصة تسنح له ان كانت في مواقع التواصل او الحياة الواقعية بالتنمر والانتقاص ممن يعتقدون انهم اهل الحل والعقد .لكن علينا ان لا ننسى ابدا ومن ناحية علمية ان منظومة القيم شبه منهارة او انها وصلت الى اخر مراحل الانهيار بسبب الدكتاتوريات والحروب وعدم الاستقرار السياسي والاجتماعي وايضا عدم وجود دولة ومؤسسات تنقذ الجميع .فالدولة ومؤسساتها الحقيقية في الدول المحترمة هي من تنقذ الناس وتصون المنظومات القيمية التي تحتاج الى سنيين طويلة حتى تترسخ وتصبح ثقافة مجتمعية .الشكاوى في النهاية طبيعية لمن يعتقد انه من اهل الحل والعقد او من الاجيال الناشئة لان الجميع بالنتيجة ضحايا عدم وجود مؤسسات دولة تحفظ للجميع مكانته .لهذا في الدول الفاشلة مثل العراق الجميع يشكوا مع انهم في الحقيقة جميعا ضحايا انفسهم وضحايا اعتقاداتهم وتنشأتهم الاجتماعية والدينية الخاطئة الى ابعد مما يتصورون ....... ......
#شكاوى
#بمرارة
#....
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746982
الحوار المتمدن
عمر عبد الكاظم حسن - شكاوى بمرارة ....