المهدي المغربي : مغاربة العالم و لعنة الشتات
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي في النسق العامالحديث عن الجالية المغربية في العالم او ما يطلق عليهم بمغاربة العالم اقول من الباب المنهجي ان الجالية ليست مجلسا او مجموعة او جمعية بل هي اطارا كبيرا و فضفاض و مترامي الاطراف شرقا و غربا و شمالا و جنوبا و لا يسعنا هنا الا ان نحدد منطلقات النقاش و الخوض في التفاصيلاولا تحديد الدولة المضيفة حتى نكون عمليين فيما هو محدد الكلام فيهما يزيد على اكثر من 200 الف من المغاربة يعيشون في المانيا ما بين مقيمين و حاصلين على الجنسية من دون احصاءات مظبوطة بالنسبة للاجئين الشباب نظرا لهيكل هذه الشريحة المضطرب و الغامض و من الصعب تحديد الهوية للشخص و ماساتهم لا تعد و لا تحصى وهذا مجال خاص في شان الجالية و ليس للمجلس موقف واضح من الحراكة المغاربة و يقولون ان هذا من شان وزارة الداخلية هناك بحث سوسيولوجي خاص في هذا الموضوع قيد الانجاز في شان الهيكل التنظيميهل لهذه الجالية اطارا منظما على المستوى الاداري؟ شكليا نعم هناك مجلس الجالية التابع للوزارات الوصية تتقادفه اروقة وزارة الداخلية و وزارة الخارجية و وزارة الهجرة و كل جهة تدلوا بدلوها في شانه حتى و هو يدعي الاستقلالية المطلقةالا انه يعتمد اساليب بيروقراطية متعالية انتقائية خاضعة للاسلوب الزبونية و "الباك صاحبي!" و يشترط ولاءات ضمنية للاجهزة و للسياسة العامة المعتمدة و الممنهجة في التدبير و قس على ذلك سياسة الحكومة في الشان العام و مدى التناقضات التي تتخبط فيها و عدم القدرة و الوضوح في التعامل مع مصالح مغاربة العالم و مع قضايا وطنية حساسة في روح المواطنة المغاربة في المانيا شعوب و قبائل هناك المغاربة الامازيغ بمختلف اللهجات و هناك المغاربة الملكيين الذي من دون ان اجزم اكثرهم من فصيلة السفارة و القنصليات و هناك مغاربة خط الشهيد الصحراويون و هناك مغاربة التيارات الاسلامية منهم المخزنيين و منهم الجماعات و هناك مغاربة التجارة و الربح و الابناك و الصفقات و هناك مغاربة المدارس و الجامعات و هناك مغاربة المعارضة السياسية و هم كذلك منقسمين على انفسهم و هناك مغاربة العطالة و هناك مغاربة اللاوطن الذين صاروا المانا قلب و قالبا و لم يعد يربطهم بالمغرب شيء يذكر و هم نسبة قليلة جداهذه بشكل مختصر التشكيلة الفسيفسائية للمغاربة في المانيا و يبدو ان جهازا اداريا كيفما تكون قدراته التنظيمية ان يجمع هذا القوم خصوصا ان ما يوحدهم بالاساس هو بطاقة وطنية من وزارة الداخلية في المغرب اقول هذا شيء يدخل من ضمن المعجزات لان ما يوحد على الاهداف الوطنية ليس منطق الولاءات المحسوبة و منطق البيع و الشراء بل روح المواطنة بكل نبلها و تاثيرها في ضرورة التغيير و في روح الانتماء الوطني الصادق و الحس الثوري في التعاطي مع الاشياء بجرءة ملحوظة في اشكال التناقض ادن الحديث عن مجلس الجالية هو مجرد "تعمار الشوارج" و طعم دسم للعبدة المؤسسات المخزنية الزائفة و انه مبرمج سلفا لاشخاص مُعينين من انتقاء اجهزة المخابرات و من اختيار الدولة اي المملكة و اجزم القول انه من باب سابع المستحيلات ان يخرج هذا المجلس عن النسق المرسوم له و ان يلبي كل طلبات الاصوات التي تطرق بابه او ان يصغي للاصوات المنتقدة لتصوره و هيكله و اهدافه هذه الاصوات التي تدعوا الى مقاطعته و طرح السؤال الحقيقي؟ما هو الدافع الحقيقي الذي يجعل البعض يلهت وراء السراب؟ماذا يجمع المغاربة اصلا؟و لاي هدف حتى و قد تم الاقتناع بالفكرة؟اي ارضية وط ......
#مغاربة
#العالم
#لعنة
#الشتات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710673
#الحوار_المتمدن
#المهدي_المغربي في النسق العامالحديث عن الجالية المغربية في العالم او ما يطلق عليهم بمغاربة العالم اقول من الباب المنهجي ان الجالية ليست مجلسا او مجموعة او جمعية بل هي اطارا كبيرا و فضفاض و مترامي الاطراف شرقا و غربا و شمالا و جنوبا و لا يسعنا هنا الا ان نحدد منطلقات النقاش و الخوض في التفاصيلاولا تحديد الدولة المضيفة حتى نكون عمليين فيما هو محدد الكلام فيهما يزيد على اكثر من 200 الف من المغاربة يعيشون في المانيا ما بين مقيمين و حاصلين على الجنسية من دون احصاءات مظبوطة بالنسبة للاجئين الشباب نظرا لهيكل هذه الشريحة المضطرب و الغامض و من الصعب تحديد الهوية للشخص و ماساتهم لا تعد و لا تحصى وهذا مجال خاص في شان الجالية و ليس للمجلس موقف واضح من الحراكة المغاربة و يقولون ان هذا من شان وزارة الداخلية هناك بحث سوسيولوجي خاص في هذا الموضوع قيد الانجاز في شان الهيكل التنظيميهل لهذه الجالية اطارا منظما على المستوى الاداري؟ شكليا نعم هناك مجلس الجالية التابع للوزارات الوصية تتقادفه اروقة وزارة الداخلية و وزارة الخارجية و وزارة الهجرة و كل جهة تدلوا بدلوها في شانه حتى و هو يدعي الاستقلالية المطلقةالا انه يعتمد اساليب بيروقراطية متعالية انتقائية خاضعة للاسلوب الزبونية و "الباك صاحبي!" و يشترط ولاءات ضمنية للاجهزة و للسياسة العامة المعتمدة و الممنهجة في التدبير و قس على ذلك سياسة الحكومة في الشان العام و مدى التناقضات التي تتخبط فيها و عدم القدرة و الوضوح في التعامل مع مصالح مغاربة العالم و مع قضايا وطنية حساسة في روح المواطنة المغاربة في المانيا شعوب و قبائل هناك المغاربة الامازيغ بمختلف اللهجات و هناك المغاربة الملكيين الذي من دون ان اجزم اكثرهم من فصيلة السفارة و القنصليات و هناك مغاربة خط الشهيد الصحراويون و هناك مغاربة التيارات الاسلامية منهم المخزنيين و منهم الجماعات و هناك مغاربة التجارة و الربح و الابناك و الصفقات و هناك مغاربة المدارس و الجامعات و هناك مغاربة المعارضة السياسية و هم كذلك منقسمين على انفسهم و هناك مغاربة العطالة و هناك مغاربة اللاوطن الذين صاروا المانا قلب و قالبا و لم يعد يربطهم بالمغرب شيء يذكر و هم نسبة قليلة جداهذه بشكل مختصر التشكيلة الفسيفسائية للمغاربة في المانيا و يبدو ان جهازا اداريا كيفما تكون قدراته التنظيمية ان يجمع هذا القوم خصوصا ان ما يوحدهم بالاساس هو بطاقة وطنية من وزارة الداخلية في المغرب اقول هذا شيء يدخل من ضمن المعجزات لان ما يوحد على الاهداف الوطنية ليس منطق الولاءات المحسوبة و منطق البيع و الشراء بل روح المواطنة بكل نبلها و تاثيرها في ضرورة التغيير و في روح الانتماء الوطني الصادق و الحس الثوري في التعاطي مع الاشياء بجرءة ملحوظة في اشكال التناقض ادن الحديث عن مجلس الجالية هو مجرد "تعمار الشوارج" و طعم دسم للعبدة المؤسسات المخزنية الزائفة و انه مبرمج سلفا لاشخاص مُعينين من انتقاء اجهزة المخابرات و من اختيار الدولة اي المملكة و اجزم القول انه من باب سابع المستحيلات ان يخرج هذا المجلس عن النسق المرسوم له و ان يلبي كل طلبات الاصوات التي تطرق بابه او ان يصغي للاصوات المنتقدة لتصوره و هيكله و اهدافه هذه الاصوات التي تدعوا الى مقاطعته و طرح السؤال الحقيقي؟ما هو الدافع الحقيقي الذي يجعل البعض يلهت وراء السراب؟ماذا يجمع المغاربة اصلا؟و لاي هدف حتى و قد تم الاقتناع بالفكرة؟اي ارضية وط ......
#مغاربة
#العالم
#لعنة
#الشتات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710673
الحوار المتمدن
المهدي المغربي - مغاربة العالم و لعنة الشتات!
محمد عبد الكريم يوسف : الشغف هبة سماوية أم لعنة أبدية؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف قد يكون الشغف هدية رائعة للإنسان و حافز للاكتشافات العلمية ، والعبقرية الفنية ، والإنجازات الرياضية ، وغيرها من الأعمال الرائدة. ولكن ، في الوقت نفسه ، يمكن أن تكون العاطفة أيضًا لعنة مروعة وهاجس مخيف بمنع الإنسان من التكيف ويمكن أن يؤدي إلى سلوك غير أخلاقي وإثارة القلق و الاكتئاب. تم تصنيف العديد من الناس وفق معيار السعادة فقد كان أسعد الأفراد في العالم وأكثرهم إلهاما متحمسون للغاية ، ولكن الأمر نفسه ينطبق على العديد من الأشخاص الأكثر انزعاجًا والأكثر انخراطا في عمليات الاحتيال في العالم.يحدث أن يكون الإنسان فنانا أو كاتبا أو مهندسا أو نحاتا ويشغف بمهنته كثيرا ويستكشف التفاصيل ويختبر العاطفة الجيدة والعاطفة الشريرة ، وبعد مضي ردح من الزمن يكتشف السؤال الكبير الذي يؤرق الشغوفين بعملهم وهو : " هل يتحكم الإنسان بشغفه أم شغفه يتحكم به؟ " للإجابة على هذا السؤال يمكن أن يقارب الإنسان ثلاثة موضوعات أساسية هي :القيادة من الداخل:عندما يمتلك الإنسان الدافع والرغبة للقيام بعمل ما يمتلكه نشاط منقطع النظير ويشعر بالمتعة الكبيرة في أداء عمله ، وقد يقوم الإنسان الشغوف بعمل ما لغاية إثارة إعجاب الآخرين. وفي هذه الحالة علينا الانتباه إلى أن الشغف لا يأتي من الرضا الذي نحصل عليه من تقدير خارجي أو بهدف الحصول على جوائز معينة ، ولكنه يأتي من إدراك الإنسان أنه يقدم ما لديه من خبرات ومعلومات وابداع وابتكار في انجاز عمل ما دون انتظار التحفيز من الآخرين لهذا العمل . الشغف أب للإبداع والابداع أب للابتكار لهذا السبب يجب أن يسأل المرء نفسه دائما عما إذا كان يفعل شيئا ما بهدف إرضاء الآخرين أم لأسباب داخلية صرفة ، وإذا الجواب الصادق هو إرضاء الأخرين ، سيكون من الحكمة أعادة تقييم الشغف لدى الإنسان . إرضاء الأخرين مصدر للمعاناة :غالبا ما يؤدي الانغماس في إرضاء الآخرين للمعاناة ، وفي اللحظة التي يبدأ فيها الإنسان الاهتمام بالناس والحكم على النفس وفق ما يراه الأخرون في عمله بدلا من تحقيق المعايير الذاتية ، تبدأ الكارثة ويتحول الشغف إلى لعنة محققة ، والسبب في ذلك هو أن إرادة الإنسان وقيمه الذاتية تصبح مرتبطة بعوامل خارجية عن الإرادة. وعندما ينحرف الشغف عن مساره الحقيقي يصبح الطريق نحو النجاح محفوفا بالخطر وقد يتعرض المرء للفشل ، وقد يتحول النجاح إلى مجرد وهم . إن ربط نشاط الإنسان برضا الأخرين عليه يجلب له المعاناة ويعرضه للفشل والقلق وعدم الاستقرار. فكرة تحقيق التوازن وهم :خدعوك وقالوا يمكن تحقيق التوازن في الحياة . عندما يصبح الإنسان شغوفا بموضوع ما أو بعمل ما ، يصبح مدفوعا بعوامل داخلية وقد يكون لهذا الشغف كلفة كبيرة فكل شيء نتركه خلفنا يتطلب تضحية كبيرة وبالتالي يصعب تحديد العواطف الحقيقية التي تقف خلف الشغف. قد تكون العواطف التي تقف خلف الشغف جيدة وقد تكون سيئة ، والمفاضلة المرتبطة بالعواطف غير دقيقة في غالب الأحيان وعلى الإنسان أن يقيم المقايضة المرتبطة بالعواطف لأنها في أغلب الأحيان تجافي الواقع.نتعلم في الكليات والفلسفة أن الإنسان السوي هو من يحقق التوازن بين حاجات العقل وحاجات الروح ولكن في الحياة الواقعية الحقيقة يصعب تحقيق معادلة التوازن نتيجة عوامل داخلية وخارجية تحيط بالإنسان . يعد الشغف موضوعا رائعا له تداعيات كثيرة وحقيقية على الإنسان ، كل إنسان ، فكل إنسان مدفوع بشغف ما نحو موضوع ما في كل مجال من محالات الحياة . وعلى الإنسان أن يميز طبيعة شغفه في الحياة ودوافعه التي تقوده لتحقيق هذا الشغف ، وعليه أن يمون أكثر وعيا با ......
#الشغف
#سماوية
#لعنة
#أبدية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710966
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف قد يكون الشغف هدية رائعة للإنسان و حافز للاكتشافات العلمية ، والعبقرية الفنية ، والإنجازات الرياضية ، وغيرها من الأعمال الرائدة. ولكن ، في الوقت نفسه ، يمكن أن تكون العاطفة أيضًا لعنة مروعة وهاجس مخيف بمنع الإنسان من التكيف ويمكن أن يؤدي إلى سلوك غير أخلاقي وإثارة القلق و الاكتئاب. تم تصنيف العديد من الناس وفق معيار السعادة فقد كان أسعد الأفراد في العالم وأكثرهم إلهاما متحمسون للغاية ، ولكن الأمر نفسه ينطبق على العديد من الأشخاص الأكثر انزعاجًا والأكثر انخراطا في عمليات الاحتيال في العالم.يحدث أن يكون الإنسان فنانا أو كاتبا أو مهندسا أو نحاتا ويشغف بمهنته كثيرا ويستكشف التفاصيل ويختبر العاطفة الجيدة والعاطفة الشريرة ، وبعد مضي ردح من الزمن يكتشف السؤال الكبير الذي يؤرق الشغوفين بعملهم وهو : " هل يتحكم الإنسان بشغفه أم شغفه يتحكم به؟ " للإجابة على هذا السؤال يمكن أن يقارب الإنسان ثلاثة موضوعات أساسية هي :القيادة من الداخل:عندما يمتلك الإنسان الدافع والرغبة للقيام بعمل ما يمتلكه نشاط منقطع النظير ويشعر بالمتعة الكبيرة في أداء عمله ، وقد يقوم الإنسان الشغوف بعمل ما لغاية إثارة إعجاب الآخرين. وفي هذه الحالة علينا الانتباه إلى أن الشغف لا يأتي من الرضا الذي نحصل عليه من تقدير خارجي أو بهدف الحصول على جوائز معينة ، ولكنه يأتي من إدراك الإنسان أنه يقدم ما لديه من خبرات ومعلومات وابداع وابتكار في انجاز عمل ما دون انتظار التحفيز من الآخرين لهذا العمل . الشغف أب للإبداع والابداع أب للابتكار لهذا السبب يجب أن يسأل المرء نفسه دائما عما إذا كان يفعل شيئا ما بهدف إرضاء الآخرين أم لأسباب داخلية صرفة ، وإذا الجواب الصادق هو إرضاء الأخرين ، سيكون من الحكمة أعادة تقييم الشغف لدى الإنسان . إرضاء الأخرين مصدر للمعاناة :غالبا ما يؤدي الانغماس في إرضاء الآخرين للمعاناة ، وفي اللحظة التي يبدأ فيها الإنسان الاهتمام بالناس والحكم على النفس وفق ما يراه الأخرون في عمله بدلا من تحقيق المعايير الذاتية ، تبدأ الكارثة ويتحول الشغف إلى لعنة محققة ، والسبب في ذلك هو أن إرادة الإنسان وقيمه الذاتية تصبح مرتبطة بعوامل خارجية عن الإرادة. وعندما ينحرف الشغف عن مساره الحقيقي يصبح الطريق نحو النجاح محفوفا بالخطر وقد يتعرض المرء للفشل ، وقد يتحول النجاح إلى مجرد وهم . إن ربط نشاط الإنسان برضا الأخرين عليه يجلب له المعاناة ويعرضه للفشل والقلق وعدم الاستقرار. فكرة تحقيق التوازن وهم :خدعوك وقالوا يمكن تحقيق التوازن في الحياة . عندما يصبح الإنسان شغوفا بموضوع ما أو بعمل ما ، يصبح مدفوعا بعوامل داخلية وقد يكون لهذا الشغف كلفة كبيرة فكل شيء نتركه خلفنا يتطلب تضحية كبيرة وبالتالي يصعب تحديد العواطف الحقيقية التي تقف خلف الشغف. قد تكون العواطف التي تقف خلف الشغف جيدة وقد تكون سيئة ، والمفاضلة المرتبطة بالعواطف غير دقيقة في غالب الأحيان وعلى الإنسان أن يقيم المقايضة المرتبطة بالعواطف لأنها في أغلب الأحيان تجافي الواقع.نتعلم في الكليات والفلسفة أن الإنسان السوي هو من يحقق التوازن بين حاجات العقل وحاجات الروح ولكن في الحياة الواقعية الحقيقة يصعب تحقيق معادلة التوازن نتيجة عوامل داخلية وخارجية تحيط بالإنسان . يعد الشغف موضوعا رائعا له تداعيات كثيرة وحقيقية على الإنسان ، كل إنسان ، فكل إنسان مدفوع بشغف ما نحو موضوع ما في كل مجال من محالات الحياة . وعلى الإنسان أن يميز طبيعة شغفه في الحياة ودوافعه التي تقوده لتحقيق هذا الشغف ، وعليه أن يمون أكثر وعيا با ......
#الشغف
#سماوية
#لعنة
#أبدية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710966
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - الشغف هبة سماوية أم لعنة أبدية؟
احمد الحاج : -حوادث مصر العجيبة - لا علاقة لها ب - لعنة الفراعنة -المريبة
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج المطلوب بعض التعقل والعقلانية والمنطقية قبل أن نفقد عقولنا كليا فـ "حوادث مصر العجيبة " لا علاقة لها بـ - لعنة الفراعنة -المريبة ، وعلى من يروج لهذا الهراء كله الكف عن ذلك فورا ،لأن للهراء كما للصبر والتصبر والمصابرة والتصبير .. حدود !لقد اثارت موجة الحوادث الاخيرة في مصر والمتمثلة بـ "جنوح السفينة العملاقة في قناة السويس ... حادث قطاري سوهاج ..حادث انهيار عمارة السويس المؤلفة من 10 طوابق ..حريق محطة قطار الزقازيق ...سقوط عمود كبير على السيارات من انشاءات كوبري ترسا على طريق المريوطية التابع لحي الهرم ..وغيرها " اقول لقد شحنت هذه الحوادث المتتابعة خيال الكثيرين واثارت حالة من النكوص - النوستاليجي - ( الحنين الشديد الى الماضي السحيق ) من جهة عند بعضهم ، مصحوبة بالخوف الشديد من الماضي من جهة اخرى ، وكلها لا علاقة لها بـ" لعنة الفراعنة " كما يروج بعضهم لها ، ذاك ان لعنة الفراعنة اكذوبة كبرى انطلت على مئات الملايين من البشر حول العالم بمشاركة العديد من الجهات التي طبلت لها طويلا " الاولى كانت اثارية بحتة تخشى من لصوص الاثار فروجت للعنة الفراعنة لتكون هذه اللعنة المفترضة بمثابة الحارس الامين للاثار من تجارها ولصوصها ...الثانية سينمائية- هوليوودية او هول يهووودية بالاحرى - وجدت في لعنة الفراعنة مادة دسمة لترويج افلامها والحصول على مزيد من الارباح الخيالية ....الثالثة بقايا الاستشراق وهذه المدرسة وكما كانت ترسم الاف اللوحات الزيتية المتقنة انطلاقا من مدرسة الرسم الواقعية، وكلها تظهر الشرق على انه عبيد وجِمال وجواري وصحراء وجنس وصيد وتخلف وقصور وكروش وقروش ولصوص وقطاع طرق لتضيف لها لاحقا وبعد اكتشاف النفط براميل البترول ، وكانت تحرص اشد الحرص - وأرجو الانتباه الى هذه النقطة على " اظهار منارة المسجد مع الهلال مع اللحية " في كل لوحة تمثل الرق والجواري والاستبداد والترف والاستعباد لتربط ذهنيا في اللاوعي العالمي بينها بمعنى " جواري +عبيد +رق + ترف + استبداد = منارة ولحية وهلال " فإنها حرصت على تنميط صورة الشرق في الذهنية الغربية ومنها اختراع جملة اكاذيب وتسويق طائفة من الاساطير على نحو مغارة علي بابا ، وبساط الريح ، والمصباح السحري ، وكهرمانة والاربعين حرامي ، مغامرات علاء الدين ، المارد والقمقم ، تتصدرها ولاريب ما يسمى بأسطورة لعنة الفراعنة وكلها تحولت الى افلام سينمائية بإنتاج ضخم جدا وحصدت المليارات وما تزال وستظل ...الصحافة الغربية وقد اعتاشت لعقود على هذه الاكذوبة ..البعثات الاثارية المتنافسة فيما بينها فهذه كانت تحرص على اثارة اكذوبة اللعنة الفرعونية لتمنع بقية البعثات من منافستها في عملها واكتشافاتها فتروج ،الى ،ان " كل الذين دخلوا الى مقبرة الفرعون ماتوا في ظروف غامضة " مع ان بعض الحوادث كانت نتيجة البكتيريا القاتلة الموجودة داخل القبور والتي لم تر النور مذ اغلاقها قبل ثلاثة الاف سنة او اكثر او اقل " ..وتروج الى ان عالم الاثار الاوربي فلان مات في ظروف عامضة ..وان زوجة العالم الاثاري علان حملت خروفا ...وان ابنته رأت كيلوباترا في المرآة ..وابنه صار مسخا يسير كالزامبي ليلا وهو نائم ...في سلسلة طويلة من الاكاذيب التي ما تزال هوليوود تروجها وتعشقها كدعاية لافلامها تشبه اكاذيب الزومبي ، ودراكيولا ، والمستذئبين ، والصحون الطائرة ، وقراصنة الكاريبي ، وحرب النجوم ، ومثلث برمودا ، وحش بحيرة نيس ، غرائب المايا والانكا والازتيك والموش ، وحش الاعماق الكراكن ، اشباح القصور الملكية البريطانية ، وغيرها الكثير ".ولايفوتنا هنا التنبيه الى ان الماسونية العالم ......
#-حوادث
#العجيبة
#علاقة
#لعنة
#الفراعنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713722
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج المطلوب بعض التعقل والعقلانية والمنطقية قبل أن نفقد عقولنا كليا فـ "حوادث مصر العجيبة " لا علاقة لها بـ - لعنة الفراعنة -المريبة ، وعلى من يروج لهذا الهراء كله الكف عن ذلك فورا ،لأن للهراء كما للصبر والتصبر والمصابرة والتصبير .. حدود !لقد اثارت موجة الحوادث الاخيرة في مصر والمتمثلة بـ "جنوح السفينة العملاقة في قناة السويس ... حادث قطاري سوهاج ..حادث انهيار عمارة السويس المؤلفة من 10 طوابق ..حريق محطة قطار الزقازيق ...سقوط عمود كبير على السيارات من انشاءات كوبري ترسا على طريق المريوطية التابع لحي الهرم ..وغيرها " اقول لقد شحنت هذه الحوادث المتتابعة خيال الكثيرين واثارت حالة من النكوص - النوستاليجي - ( الحنين الشديد الى الماضي السحيق ) من جهة عند بعضهم ، مصحوبة بالخوف الشديد من الماضي من جهة اخرى ، وكلها لا علاقة لها بـ" لعنة الفراعنة " كما يروج بعضهم لها ، ذاك ان لعنة الفراعنة اكذوبة كبرى انطلت على مئات الملايين من البشر حول العالم بمشاركة العديد من الجهات التي طبلت لها طويلا " الاولى كانت اثارية بحتة تخشى من لصوص الاثار فروجت للعنة الفراعنة لتكون هذه اللعنة المفترضة بمثابة الحارس الامين للاثار من تجارها ولصوصها ...الثانية سينمائية- هوليوودية او هول يهووودية بالاحرى - وجدت في لعنة الفراعنة مادة دسمة لترويج افلامها والحصول على مزيد من الارباح الخيالية ....الثالثة بقايا الاستشراق وهذه المدرسة وكما كانت ترسم الاف اللوحات الزيتية المتقنة انطلاقا من مدرسة الرسم الواقعية، وكلها تظهر الشرق على انه عبيد وجِمال وجواري وصحراء وجنس وصيد وتخلف وقصور وكروش وقروش ولصوص وقطاع طرق لتضيف لها لاحقا وبعد اكتشاف النفط براميل البترول ، وكانت تحرص اشد الحرص - وأرجو الانتباه الى هذه النقطة على " اظهار منارة المسجد مع الهلال مع اللحية " في كل لوحة تمثل الرق والجواري والاستبداد والترف والاستعباد لتربط ذهنيا في اللاوعي العالمي بينها بمعنى " جواري +عبيد +رق + ترف + استبداد = منارة ولحية وهلال " فإنها حرصت على تنميط صورة الشرق في الذهنية الغربية ومنها اختراع جملة اكاذيب وتسويق طائفة من الاساطير على نحو مغارة علي بابا ، وبساط الريح ، والمصباح السحري ، وكهرمانة والاربعين حرامي ، مغامرات علاء الدين ، المارد والقمقم ، تتصدرها ولاريب ما يسمى بأسطورة لعنة الفراعنة وكلها تحولت الى افلام سينمائية بإنتاج ضخم جدا وحصدت المليارات وما تزال وستظل ...الصحافة الغربية وقد اعتاشت لعقود على هذه الاكذوبة ..البعثات الاثارية المتنافسة فيما بينها فهذه كانت تحرص على اثارة اكذوبة اللعنة الفرعونية لتمنع بقية البعثات من منافستها في عملها واكتشافاتها فتروج ،الى ،ان " كل الذين دخلوا الى مقبرة الفرعون ماتوا في ظروف غامضة " مع ان بعض الحوادث كانت نتيجة البكتيريا القاتلة الموجودة داخل القبور والتي لم تر النور مذ اغلاقها قبل ثلاثة الاف سنة او اكثر او اقل " ..وتروج الى ان عالم الاثار الاوربي فلان مات في ظروف عامضة ..وان زوجة العالم الاثاري علان حملت خروفا ...وان ابنته رأت كيلوباترا في المرآة ..وابنه صار مسخا يسير كالزامبي ليلا وهو نائم ...في سلسلة طويلة من الاكاذيب التي ما تزال هوليوود تروجها وتعشقها كدعاية لافلامها تشبه اكاذيب الزومبي ، ودراكيولا ، والمستذئبين ، والصحون الطائرة ، وقراصنة الكاريبي ، وحرب النجوم ، ومثلث برمودا ، وحش بحيرة نيس ، غرائب المايا والانكا والازتيك والموش ، وحش الاعماق الكراكن ، اشباح القصور الملكية البريطانية ، وغيرها الكثير ".ولايفوتنا هنا التنبيه الى ان الماسونية العالم ......
#-حوادث
#العجيبة
#علاقة
#لعنة
#الفراعنة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713722
الحوار المتمدن
احمد الحاج - -حوادث مصر العجيبة - لا علاقة لها ب - لعنة الفراعنة -المريبة !!
محمد عبد الكريم يوسف : ألف ليلة وليلة ، لعنة أو نعمة؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف عندما تذهب نحو الغرب تصادف في وجهك " ألف ليلة وليلة " أو " الليالي العربية" وكأنه رمز وحيد لا ثاني له إلا النفط لحضارة العرب . وحيثما حللت في دنيا الغرب ويعرف مضيفك أنك عربي يسألك من ساعته عن ألف ليلة وليلة وتجارة النفط . في إحدى الأمسيات وعلى ضفة نهر في مدينة لاهاي كنت مع جليسي الهولندى صاحب شركة كبرى لصناعة القواطر البحرية وعندما فرغ من شرح المواصفات الفنية للقاطر الماهر قال لي : أتدري يا صديقي أن القاطر لمرونته يستطيع أن يرقص رقصا شرقيا من ألف ليلة وليلة ؟ قلت كيف؟ قال سترى. وغمز من قناة القبطان وطلب منه أن يرّقص القاطر رقصة شرقية من وحي ألف ليلة وليلة . وهذا ما حدث لأن المحرك يسير في الاتجاهات الأصلية والفرعية . وفي إحدى اللقاءات العلمية في اسبانيا وكنا نتحدث على هامش اللقاء حديثا علميا قال لي مرافقي: لا شيء يمنع الأدب العربي من دخول العالمية لديكم " الليالي العربية" التي تدرس في أكثر من مكان في تاريخ الفكر. و كنت في كل مرة أسأل نفسي " أيعقل أن تختصر ألف ليلة وليلة حضارة العرب ؟ " ، " أيعقل أن يكون تاريخنا مختصر في عالم من الخيال والرموز تلتقي وتفترق خلف ثوب فضفاض شخصياتها الهامة حماقة شهريار وتاريخه الدموي ودهاء شهرزاد وحكايات قمر الزمان والسندباد ومؤامرات دليلة وشمشون الجبار والشاطر حسن والزيبقوصار الأموات أكثر شهرة من الأحياء. فما تاريخ ألف ليلة وليلة وما علاقة العرب بها ؟ يحكى أن قصص " ألف ليلة وليلة " أتت من عصر غير معروف وهي بنت العصور وفيض خيال عدد من شعوب الشرق . يقال أن النواة الأولى لهذه القصص وُجدت في الهند ثم نقلها الفرس في كتاب هزار ثم انتشرت في العراق باللغة العربية في القرن الرابع الهجري ثم أضيف إل متنها جمع من القصص البغدادية وعندما وصلت قصص ألف ليلة وليلة إلى مصر أضيف لها عدد من القصص الجديدة أيام الفاطميين والمماليك على أيد مجهولة وظلت تتطور ويضاف لها القصص حتى نهاية العصر العثماني . راعت قصص ألف ليلة وليلة الثقافة والخيال الشعبي في الشرق العربي وكان ينظر لها بالدهشة والإعجاب وقد ترجمت أيام الملك لويس الرابع عشر في اثني عشر مجلدا ثم ترجمت بعد ذلك إلى الإنكليزية والفرنسية والإيطالية والألمانية والروسية والإسبانية وحاليا هي مترجمة لمعظم دول العالم وصار منها نسخ مهذبة ونسخ غير مهذبة وكلها ترجمت تحت عنوان واحد " الليالي العربية ". قال فولتير أنه لم يكتب القصص إلا بعد أن فرغ من قراءة ألف ليلة وليلة . وتمنى ستاندال أن يمحو الله من ذاكرته ألف ليلة وليلة حتى يعيد قراءتها . واعتبرها الشاعر الألماني غوتيه إنجيله القصصيويتعامل الدبلوماسيون الأجانب معنا من خلال منظور ألف ليلة وليلة ...وفي حقيقة الأمر لا علاقة بين الشرق العربي وألف ليلة وليلة . إنها لعنة حلت بالعرب وثقافتهم وسمعتهم للأبد . كنت أتمنى أن يربط الغرب اسم العرب بكتب ابن سينا وابن النفيس والطبري والفارابي والتأملات الصوفية والمتنبي والحمداني وابن الأثير وابن عربي وابن خلدون والمضحك المبكي أن الشرق لا يكترث لألف ليلة وليلة وقراءتها حكر على الخاصة من رجال البحث والتقصي التاريخي . هي الحقيقة المرة ولعنة ألف ليلة وليلة التي يسميها الغرب " الليالي العربية ". فهل فكر أحد منكم أن يقرأ " ألف ليلة وليلة " ؟ ......
#ليلة
#وليلة
#لعنة
#نعمة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715204
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف عندما تذهب نحو الغرب تصادف في وجهك " ألف ليلة وليلة " أو " الليالي العربية" وكأنه رمز وحيد لا ثاني له إلا النفط لحضارة العرب . وحيثما حللت في دنيا الغرب ويعرف مضيفك أنك عربي يسألك من ساعته عن ألف ليلة وليلة وتجارة النفط . في إحدى الأمسيات وعلى ضفة نهر في مدينة لاهاي كنت مع جليسي الهولندى صاحب شركة كبرى لصناعة القواطر البحرية وعندما فرغ من شرح المواصفات الفنية للقاطر الماهر قال لي : أتدري يا صديقي أن القاطر لمرونته يستطيع أن يرقص رقصا شرقيا من ألف ليلة وليلة ؟ قلت كيف؟ قال سترى. وغمز من قناة القبطان وطلب منه أن يرّقص القاطر رقصة شرقية من وحي ألف ليلة وليلة . وهذا ما حدث لأن المحرك يسير في الاتجاهات الأصلية والفرعية . وفي إحدى اللقاءات العلمية في اسبانيا وكنا نتحدث على هامش اللقاء حديثا علميا قال لي مرافقي: لا شيء يمنع الأدب العربي من دخول العالمية لديكم " الليالي العربية" التي تدرس في أكثر من مكان في تاريخ الفكر. و كنت في كل مرة أسأل نفسي " أيعقل أن تختصر ألف ليلة وليلة حضارة العرب ؟ " ، " أيعقل أن يكون تاريخنا مختصر في عالم من الخيال والرموز تلتقي وتفترق خلف ثوب فضفاض شخصياتها الهامة حماقة شهريار وتاريخه الدموي ودهاء شهرزاد وحكايات قمر الزمان والسندباد ومؤامرات دليلة وشمشون الجبار والشاطر حسن والزيبقوصار الأموات أكثر شهرة من الأحياء. فما تاريخ ألف ليلة وليلة وما علاقة العرب بها ؟ يحكى أن قصص " ألف ليلة وليلة " أتت من عصر غير معروف وهي بنت العصور وفيض خيال عدد من شعوب الشرق . يقال أن النواة الأولى لهذه القصص وُجدت في الهند ثم نقلها الفرس في كتاب هزار ثم انتشرت في العراق باللغة العربية في القرن الرابع الهجري ثم أضيف إل متنها جمع من القصص البغدادية وعندما وصلت قصص ألف ليلة وليلة إلى مصر أضيف لها عدد من القصص الجديدة أيام الفاطميين والمماليك على أيد مجهولة وظلت تتطور ويضاف لها القصص حتى نهاية العصر العثماني . راعت قصص ألف ليلة وليلة الثقافة والخيال الشعبي في الشرق العربي وكان ينظر لها بالدهشة والإعجاب وقد ترجمت أيام الملك لويس الرابع عشر في اثني عشر مجلدا ثم ترجمت بعد ذلك إلى الإنكليزية والفرنسية والإيطالية والألمانية والروسية والإسبانية وحاليا هي مترجمة لمعظم دول العالم وصار منها نسخ مهذبة ونسخ غير مهذبة وكلها ترجمت تحت عنوان واحد " الليالي العربية ". قال فولتير أنه لم يكتب القصص إلا بعد أن فرغ من قراءة ألف ليلة وليلة . وتمنى ستاندال أن يمحو الله من ذاكرته ألف ليلة وليلة حتى يعيد قراءتها . واعتبرها الشاعر الألماني غوتيه إنجيله القصصيويتعامل الدبلوماسيون الأجانب معنا من خلال منظور ألف ليلة وليلة ...وفي حقيقة الأمر لا علاقة بين الشرق العربي وألف ليلة وليلة . إنها لعنة حلت بالعرب وثقافتهم وسمعتهم للأبد . كنت أتمنى أن يربط الغرب اسم العرب بكتب ابن سينا وابن النفيس والطبري والفارابي والتأملات الصوفية والمتنبي والحمداني وابن الأثير وابن عربي وابن خلدون والمضحك المبكي أن الشرق لا يكترث لألف ليلة وليلة وقراءتها حكر على الخاصة من رجال البحث والتقصي التاريخي . هي الحقيقة المرة ولعنة ألف ليلة وليلة التي يسميها الغرب " الليالي العربية ". فهل فكر أحد منكم أن يقرأ " ألف ليلة وليلة " ؟ ......
#ليلة
#وليلة
#لعنة
#نعمة؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715204
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - ألف ليلة وليلة ، لعنة أو نعمة؟
فلاح أمين الرهيمي : خافوا لعنة الضمير والتاريخ في ظلم وتجويع وفقر وحرمان الشعب العراقي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي رداً على السيد الخفاجي الذي بشر بالاقتصاد الحر ويدعو الحكومات بثورة ضد الاشتراكية في برنامج (الثلاثة) المنشور على شاشة الشرقية نيوز مساء يوم الثلاثاء في 20/4/2021. سبق أن ذكرنا في مواضيع عديدة السلبيات التي سببتها الأفكار الليبرالية المدمرة على الاقتصاد العراقي ولا زالت الأبواق الليبرالية تدعو إلى العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة وأنصح هؤلاء إلى النظر إلى تجربة (الاتحاد السوفيتي) بعد تحوله من النظام الاشتراكي إلى النظام الليبرالي وكذلك دول أخرى في آسيا وأمريكا الجنوبية والآثار المدمرة للسياسات الاقتصادية الجديدة (الليبرالية). إن الخلل ليس في النظرية الماركسية – اللينينية العملاقة في تفكك الاتحاد السوفيتي وانهيار النظام الاشتراكي وإنما الخلل في التطبيق في متابعة النظرية وهنالك قاعدة تقول (إذا عجز التطبيق عن متابعة النظرية فلابد من وجود خلل في التطبيق) ويجب أن يدرك أعداء الاشتراكية أن النظرية الماركسية هي علم ولولا علميتها لما أصبحت تدرس في الجامعات والكليات العالمية أما السياسة الاقتصادية التي طبقها الاحتلال الأمريكي للعراق عام/ 2003 الذي كان مهندسها (بول بريمر) قد فشلت لأنها سببت الجوع والفقر والبطالة والفساد الإداري وأدت بالشعب العراقي إلى ما نحن عليه الآن. بعد إقدام نظام صدام المقبور بعد انقلاب 17/ تموز/ 1968 إلى خصخصة القطاع العام ونقل الملكية إلى القطاع الخاص حيث بعد اشعال صدام الحروب المدمرة وقام على العاملين من أبناء الشعب العراقي وزجهم في حروبه المدمرة قام بالتعويض عنهم بالعمالة المصرية كما اتخذ إجراءات معينة وفي مقدمتها ما يسمى بترشيق القطاع الحكومي وتحويل العمال إلى موظفين في خطوة تمهيدية بغية تصفيتهم نهائياً ثم بدأ ببيع مؤسساته في المزاد العلني رغم ادعائه ومزايداته بالثورية المزيفة والظهور الكاذب بالخفاء والظاهر بالتقرب إلى الامبريالية العالمية حيث باشر ببيع العديد من المنشآت الصناعية وتسريح الأعداد الكبيرة من العمال إلى مستنقع البطالة والقليل منهم من المنسوبين والمحسوبين للنظام نقلهم موظفين إلى دوائر حكومية لا تتناسب مع اختصاصاتهم المهنية وكان هدفه اجهاض فرص خلق المشروع الوطني العراقي في التنمية الاقتصادية والتقرب والاتجاه إلى الليبرالية وما أعقبه بعد سقوط النظام عام/ 2003 من آثار سلبية جراء السياسات الاقتصادية للحكومات المتعاقبة بعد عام/ 2003 والتبديل الجذري للشروط التي تحكم نهج التطور المتمثلة باتباع نهج الليبرالية الجديدة لصالح التطور الرأسمالي بسبب انهيار مشروع الدولة في سياستها التنموية القائمة على القطاع الحكومي ويكون الخيار الآن للنظام الاشتراكي الذي يكون هو البديل الحقيقي لوضع البلاد إلى التنمية الشاملة حسب قاعدة التخطيط والبرمجة والتقدم المضطرد في النواحي الاقتصادية والاجتماعية وبالرغم من أن شروط هذا المشروع لابد أن تبقى صيرورة نضالية طويلة المدى ويجب عدم التجاهل لطبيعة هذه المرحلة ومقتضياتها الموضوعية لأن النضال في مثل هذه الظروف تنصب على تجنب الشعب العراقي شرور وسلبيات النظام الرأسمالي المتوحش ومعالجة الاختلال في الاقتصاد العراقي الذي أصبح بالتردي المريع نحو الأسوأ في بنيته الأساسية بعد تدهور قطاعاته الاقتصادية السلعية في القطاعين العام والخاص وتحول إلى اقتصاد ريعي وأصبحت نسبة البطالة والعاطلين عن العمل 50% ونسبة أبناء الشعب التي تعيش تحت مستوى الفقر 30% والموارد المالية أصبحت تنهب من خزينة الدولة بعد تفشي ظاهرة الفساد الإداري وأصبحت المنافذ الحدودية خارج سلطة الدولة. كما أن الإصلاح الاقتصادي يجب أن ينصب ف ......
#خافوا
#لعنة
#الضمير
#والتاريخ
#وتجويع
#وفقر
#وحرمان
#الشعب
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716283
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي رداً على السيد الخفاجي الذي بشر بالاقتصاد الحر ويدعو الحكومات بثورة ضد الاشتراكية في برنامج (الثلاثة) المنشور على شاشة الشرقية نيوز مساء يوم الثلاثاء في 20/4/2021. سبق أن ذكرنا في مواضيع عديدة السلبيات التي سببتها الأفكار الليبرالية المدمرة على الاقتصاد العراقي ولا زالت الأبواق الليبرالية تدعو إلى العولمة المتوحشة وربيبتها الخصخصة المتعجرفة وأنصح هؤلاء إلى النظر إلى تجربة (الاتحاد السوفيتي) بعد تحوله من النظام الاشتراكي إلى النظام الليبرالي وكذلك دول أخرى في آسيا وأمريكا الجنوبية والآثار المدمرة للسياسات الاقتصادية الجديدة (الليبرالية). إن الخلل ليس في النظرية الماركسية – اللينينية العملاقة في تفكك الاتحاد السوفيتي وانهيار النظام الاشتراكي وإنما الخلل في التطبيق في متابعة النظرية وهنالك قاعدة تقول (إذا عجز التطبيق عن متابعة النظرية فلابد من وجود خلل في التطبيق) ويجب أن يدرك أعداء الاشتراكية أن النظرية الماركسية هي علم ولولا علميتها لما أصبحت تدرس في الجامعات والكليات العالمية أما السياسة الاقتصادية التي طبقها الاحتلال الأمريكي للعراق عام/ 2003 الذي كان مهندسها (بول بريمر) قد فشلت لأنها سببت الجوع والفقر والبطالة والفساد الإداري وأدت بالشعب العراقي إلى ما نحن عليه الآن. بعد إقدام نظام صدام المقبور بعد انقلاب 17/ تموز/ 1968 إلى خصخصة القطاع العام ونقل الملكية إلى القطاع الخاص حيث بعد اشعال صدام الحروب المدمرة وقام على العاملين من أبناء الشعب العراقي وزجهم في حروبه المدمرة قام بالتعويض عنهم بالعمالة المصرية كما اتخذ إجراءات معينة وفي مقدمتها ما يسمى بترشيق القطاع الحكومي وتحويل العمال إلى موظفين في خطوة تمهيدية بغية تصفيتهم نهائياً ثم بدأ ببيع مؤسساته في المزاد العلني رغم ادعائه ومزايداته بالثورية المزيفة والظهور الكاذب بالخفاء والظاهر بالتقرب إلى الامبريالية العالمية حيث باشر ببيع العديد من المنشآت الصناعية وتسريح الأعداد الكبيرة من العمال إلى مستنقع البطالة والقليل منهم من المنسوبين والمحسوبين للنظام نقلهم موظفين إلى دوائر حكومية لا تتناسب مع اختصاصاتهم المهنية وكان هدفه اجهاض فرص خلق المشروع الوطني العراقي في التنمية الاقتصادية والتقرب والاتجاه إلى الليبرالية وما أعقبه بعد سقوط النظام عام/ 2003 من آثار سلبية جراء السياسات الاقتصادية للحكومات المتعاقبة بعد عام/ 2003 والتبديل الجذري للشروط التي تحكم نهج التطور المتمثلة باتباع نهج الليبرالية الجديدة لصالح التطور الرأسمالي بسبب انهيار مشروع الدولة في سياستها التنموية القائمة على القطاع الحكومي ويكون الخيار الآن للنظام الاشتراكي الذي يكون هو البديل الحقيقي لوضع البلاد إلى التنمية الشاملة حسب قاعدة التخطيط والبرمجة والتقدم المضطرد في النواحي الاقتصادية والاجتماعية وبالرغم من أن شروط هذا المشروع لابد أن تبقى صيرورة نضالية طويلة المدى ويجب عدم التجاهل لطبيعة هذه المرحلة ومقتضياتها الموضوعية لأن النضال في مثل هذه الظروف تنصب على تجنب الشعب العراقي شرور وسلبيات النظام الرأسمالي المتوحش ومعالجة الاختلال في الاقتصاد العراقي الذي أصبح بالتردي المريع نحو الأسوأ في بنيته الأساسية بعد تدهور قطاعاته الاقتصادية السلعية في القطاعين العام والخاص وتحول إلى اقتصاد ريعي وأصبحت نسبة البطالة والعاطلين عن العمل 50% ونسبة أبناء الشعب التي تعيش تحت مستوى الفقر 30% والموارد المالية أصبحت تنهب من خزينة الدولة بعد تفشي ظاهرة الفساد الإداري وأصبحت المنافذ الحدودية خارج سلطة الدولة. كما أن الإصلاح الاقتصادي يجب أن ينصب ف ......
#خافوا
#لعنة
#الضمير
#والتاريخ
#وتجويع
#وفقر
#وحرمان
#الشعب
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716283
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - خافوا لعنة الضمير والتاريخ في ظلم وتجويع وفقر وحرمان الشعب العراقي
ريهام عودة : إنهم ليسوا مجرد أرقام، بل أرواح بريئة، و لعنة على قاتليهم
#الحوار_المتمدن
#ريهام_عودة انتهت الحرب الإسرائيلية ذات ل 11 يوم على قطاع غزة بتاريخ 20 مايو، 2021، ولكن لم تنته معها الآلام والأحزان التي طغت على قلوب معظم سكان قطاع غزة، فبسبب تلك الحرب اللعينة، هناك من فقد أعز أبنائه، وهناك من فقد زوجته أم أطفاله، وهناك من فقد أطفاله الأبرياء كلهم، وهناك من فقد بيت أحلامه للأبد، وهناك من فقد مصدر رزقه، ولقمة عيشه! و لن أستطيع أن أحصي عدد جميع الخسائر المادية و البشرية و النفسية التي ابتلى بها سكان قطاع غزة، جراء تلك الحرب الإسرائيلية المدمرة ، و التي تركت أثار نفسية مدمرة في قلوب و عقول معظم سكان قطاع غزة ، الذين هم الآن بأشد الحاجة إلي سنوات طويلة من العلاج و الدعم النفسي للتعافي من آثار تلك الحرب المدمرة ، التي شنها سلاح الطيران الحربي الإسرائيلي و كأنه يشن حربا على جيوش بلدان عظمى، و ليس على مجرد مدنيين أبرياء لا ذنب لهم سوى أن قدرهم جعلهم يعيشون في أكثر بقعة بالعالم مصنفة بأنها منطقة نزاع و حروب ، و ذات كثافة سكانية عالية ، و غير قابلة للحياة بسبب تدهور أوضاعها الإنسانية و الصحية و الاقتصادية و الاجتماعية.إن أقسى مشهد في الحرب عانى منه معظم سكان قطاع غزة، هو مشهد قصف الأبراج السكنية، وقصف بعض بيوت المدنيين فوق رؤوس ساكنيها من قبل الطيران الحربي الإسرائيلي.وقد برر الجيش الإسرائيلي لقصفه لتلك البيوت المدنية، بأنه كان يريد استهداف أهداف عسكرية للمقاومة الفلسطينية ، فكان يضحي بحياة عشرات من أطفال ونساء غزة الأبرياء، من أجل تحقيق انجاز عسكري يتباهى به أمام شعبه، مصورا نفسه بأنه حامي الحمى للمدنيين الإسرائيليين من صواريخ المقاومة الفلسطينية في غزة، وذلك دون الالتزام بأخلاقيات الحرب، و القانون الدولي ، واتفاقية جنيف الرابعة، فهو يحاول الدفاع عن المدنيين في دولته، عبر قتله ليس فقط عناصر للمقاومة الفلسطينية بل قتل أيضا عشرات المدنيين الآخرين من غزة، من أجل تحقيق هدف عسكري ثمين يتفاخر به لاحقا! وهنا أتساءل، هل الدم الفلسطيني عند قائد السلاح الجوي الإسرائيلي رخيص جدا لهذا الحد؟ للأسف يبدوا كذلك، فالفلسطينيين عند قادة الجيش الإسرائيلي، هم مجرد عرب ساذجون، ومجرد أرقام، مقارنة باليهودي الإسرائيلي صاحب الدم الأزرق، وابن شعب الله المختار! إن أكبر جريمة ارتكبها الجيش الإسرائيلي خلال حربه الأخيرة على غزة، هو قصفه لعمارة عائلة أبو العوف في شارع الوحدة ولبيت عائلة أبو حطب في مخيم الشاطئ، حيث نتج عن ذلك القصف الإسرائيلي استشهاد أكثر من 30 مدني ومدنية من بينهم أطفال، ونساء، وشيوخ، تم قصفهم بدم بارد، ودون أي سابق إنذار، وكأنهم مجرد نقاط الكترونية تظهر على شاشة الطائرة الحربية الإسرائيلية. إن قتل أطفال و نساء وشيوخ هذه العائلات الفلسطينية البسيطة ، جريمة لا تغتفر ، و هي تؤكد على النظرية التي يتبناها الجيش الإسرائيلي عند حسابه لعدد المدنيين الفلسطينيين الذين يتم قصف بيوتهم من قبل الجيش الإسرائيلي ، حيث عادة ما يقارن الجيش الإسرائيلي عدد الضحايا الفلسطينيين ، بعدد الضحايا العرب و المسلمين في البلدان الأخرى مثل سوريا و العراق ، حيث لا يرى الجيش الإسرائيلي نفسه مذنبا ، و ليس لديه أي مانع بأن يسقط عشرات الأطفال و النساء الشهداء في غزة ، مقارنة بالأعداد الكبيرة من ضحايا الحروب الأخرى في بعض البلاد العربية ، و ذلك في سبيل الحصول على صيد عسكري ثمين من وجهة نظر الجيش الإسرائيلي. لقد تأكدت من هذه النظرية الإسرائيلية، في استهتارها بعدد الشهداء الفلسطينيين من المدنيين، عندما سمعت ......
#إنهم
#ليسوا
#مجرد
#أرقام،
#أرواح
#بريئة،
#لعنة
#قاتليهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720997
#الحوار_المتمدن
#ريهام_عودة انتهت الحرب الإسرائيلية ذات ل 11 يوم على قطاع غزة بتاريخ 20 مايو، 2021، ولكن لم تنته معها الآلام والأحزان التي طغت على قلوب معظم سكان قطاع غزة، فبسبب تلك الحرب اللعينة، هناك من فقد أعز أبنائه، وهناك من فقد زوجته أم أطفاله، وهناك من فقد أطفاله الأبرياء كلهم، وهناك من فقد بيت أحلامه للأبد، وهناك من فقد مصدر رزقه، ولقمة عيشه! و لن أستطيع أن أحصي عدد جميع الخسائر المادية و البشرية و النفسية التي ابتلى بها سكان قطاع غزة، جراء تلك الحرب الإسرائيلية المدمرة ، و التي تركت أثار نفسية مدمرة في قلوب و عقول معظم سكان قطاع غزة ، الذين هم الآن بأشد الحاجة إلي سنوات طويلة من العلاج و الدعم النفسي للتعافي من آثار تلك الحرب المدمرة ، التي شنها سلاح الطيران الحربي الإسرائيلي و كأنه يشن حربا على جيوش بلدان عظمى، و ليس على مجرد مدنيين أبرياء لا ذنب لهم سوى أن قدرهم جعلهم يعيشون في أكثر بقعة بالعالم مصنفة بأنها منطقة نزاع و حروب ، و ذات كثافة سكانية عالية ، و غير قابلة للحياة بسبب تدهور أوضاعها الإنسانية و الصحية و الاقتصادية و الاجتماعية.إن أقسى مشهد في الحرب عانى منه معظم سكان قطاع غزة، هو مشهد قصف الأبراج السكنية، وقصف بعض بيوت المدنيين فوق رؤوس ساكنيها من قبل الطيران الحربي الإسرائيلي.وقد برر الجيش الإسرائيلي لقصفه لتلك البيوت المدنية، بأنه كان يريد استهداف أهداف عسكرية للمقاومة الفلسطينية ، فكان يضحي بحياة عشرات من أطفال ونساء غزة الأبرياء، من أجل تحقيق انجاز عسكري يتباهى به أمام شعبه، مصورا نفسه بأنه حامي الحمى للمدنيين الإسرائيليين من صواريخ المقاومة الفلسطينية في غزة، وذلك دون الالتزام بأخلاقيات الحرب، و القانون الدولي ، واتفاقية جنيف الرابعة، فهو يحاول الدفاع عن المدنيين في دولته، عبر قتله ليس فقط عناصر للمقاومة الفلسطينية بل قتل أيضا عشرات المدنيين الآخرين من غزة، من أجل تحقيق هدف عسكري ثمين يتفاخر به لاحقا! وهنا أتساءل، هل الدم الفلسطيني عند قائد السلاح الجوي الإسرائيلي رخيص جدا لهذا الحد؟ للأسف يبدوا كذلك، فالفلسطينيين عند قادة الجيش الإسرائيلي، هم مجرد عرب ساذجون، ومجرد أرقام، مقارنة باليهودي الإسرائيلي صاحب الدم الأزرق، وابن شعب الله المختار! إن أكبر جريمة ارتكبها الجيش الإسرائيلي خلال حربه الأخيرة على غزة، هو قصفه لعمارة عائلة أبو العوف في شارع الوحدة ولبيت عائلة أبو حطب في مخيم الشاطئ، حيث نتج عن ذلك القصف الإسرائيلي استشهاد أكثر من 30 مدني ومدنية من بينهم أطفال، ونساء، وشيوخ، تم قصفهم بدم بارد، ودون أي سابق إنذار، وكأنهم مجرد نقاط الكترونية تظهر على شاشة الطائرة الحربية الإسرائيلية. إن قتل أطفال و نساء وشيوخ هذه العائلات الفلسطينية البسيطة ، جريمة لا تغتفر ، و هي تؤكد على النظرية التي يتبناها الجيش الإسرائيلي عند حسابه لعدد المدنيين الفلسطينيين الذين يتم قصف بيوتهم من قبل الجيش الإسرائيلي ، حيث عادة ما يقارن الجيش الإسرائيلي عدد الضحايا الفلسطينيين ، بعدد الضحايا العرب و المسلمين في البلدان الأخرى مثل سوريا و العراق ، حيث لا يرى الجيش الإسرائيلي نفسه مذنبا ، و ليس لديه أي مانع بأن يسقط عشرات الأطفال و النساء الشهداء في غزة ، مقارنة بالأعداد الكبيرة من ضحايا الحروب الأخرى في بعض البلاد العربية ، و ذلك في سبيل الحصول على صيد عسكري ثمين من وجهة نظر الجيش الإسرائيلي. لقد تأكدت من هذه النظرية الإسرائيلية، في استهتارها بعدد الشهداء الفلسطينيين من المدنيين، عندما سمعت ......
#إنهم
#ليسوا
#مجرد
#أرقام،
#أرواح
#بريئة،
#لعنة
#قاتليهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720997
الحوار المتمدن
ريهام عودة - إنهم ليسوا مجرد أرقام، بل أرواح بريئة، و لعنة على قاتليهم!
محمد عبد الكريم يوسف : لعنة فتور المشاعر
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف يمكن تعريف فتور المشاعر أو ضعف المشاعر وانعدامها بأنه ذلك الشعور العام بحالة اللامبالاة وعدم التأثر أو الاكتراث بما يجري في المحيط . ويمكن استخدام مصطلح فتور المشاعر في مجموعة واسعة ومتنوعة من السياقات. على سبيل المثال، يمكن أن نلحظ حالة فتور المشاعر أثناء الانتخابات العامة حين تنعدم الرغبة في المشاركة في الانتخابات العامة أو فتور المشاعر تجاه جميع المرشحين وتعد حالة فتور المشاعر من أعراض العديد من حالات الصحة العقلية . مفهوم فتور المشاعر: يأتي فتور المشاعر كرد فعل واستجابة تجاه موقف ما أو مواقف متكررة تجاه شيء محدد ، وهو رد فعل نفسي ضاغط يمكن أن يتولد في ظروف متعددة وينجم عن فتور المشاعر حالة من اللامبالاة تؤثر على الحالة الاجتماعية للشخص الذي يعاني من فتور المشاعر وقد تتطور إلى حالة من الإحباط . نلاحظ حالة اللامبالاة في تصرفات المارة في الشوارع حيث لا يتوقفون ويتدخلون في حالات العنف في الشوارع وخاصة في المجتمعات الأوروبية التي تترك أمر المبالاة في مثل هذه الحالات للشرطة المعنية وفي مجتمعات أخرى مثل دول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا يختلف إحساس اللامبالاة لأسباب عاطفية ووجدانية ودينية ولأسباب مردها الأعراف والتقاليد والشرف . حالة فتور المشاعر أو اللامبالاة ترتبط بالأنشطة الاجتماعية المختلفة . إن فتور المشاعر الفردية مترادف مع اللامبالاة المجتمعية ويطلق لوصف حالة قلة التعاطف أو الاهتمام بالأسباب المجتمعية التي قد تسبب فتور المشاعر أو تأجيجها . و رغم أن فتور المشاعر يُعتبر شعورًا إلا أنّه أحد الاتجاهات النفسية و يشير إلى درجة حب أو كره الفرد لموضوع معين وكيفية تصرفه عند مروره بمواقف تتمحور حول هذا الموضوع. ولكن هذا الاتجاهَ أحد أكثر الاتجاهات النفسية التي تمتاز بعدم الاهتمام وخدران المشاعر وعدم الاستجابة للمحفزات فضلًا عن الانسحاب من الواقع واللانفعاليّة. حيث يستنزف هذا الاتجاه معظم طاقة الفرد النفسية لدرجةِ أنه يشعر بالخمول وفتور الهمة والوهن الذي يشعره بأنك مُصاب بالشلل وبأنه لا يمتلك الإرادة الكافية للقيام بأي شيء. فما يميز الفرد المصاب بِلعنة فتور المشاعر هو الخمول الذي يمنعه من أن يكون فعالًا في الحياة فهُو لا يهتم بتاتًا بمواجهة تحديات الحياة. وبكل صراحةٍ وشفافيّة لا يكترث المصاب بأنه لا يهتم بأي شيء. وقد لاحظ جانكو إيشيزاكي وماسارو ميمورا في عام 2011 في بحثٍ أَجرياه عام 2011 أنّ فتور المشاعر قد يطرأ عند إصابة المرء بإحدى الاضطرابات المرضية التالية: • انفصام الشخصية.• السكتة الدماغية.• مرض باركنسون (الشلل الارتعاشي(• الشلل.• داء هنتنغتون.• أمراض الخرف كَالزهايمر وخرف الأوعية الدموية والخَرف الجبهي الصدغي.وجد باحثون آخرون وجودِ رابطٍ بين فتور المشاعر ومُدة الشعور بهذا الفتور من جِهة ونمط الحياة غير الصحي الذي يسوده الحرمان من النوم والإرهاق العام والنظام الغذائي السيئ وقلة التمارين الرياضية أو قصور في أعضاء الجسم كقُصور الغدة الدرقية. وفيما يتعلق بالتشخيص النفسي فقد تم ربط فتور المشاعر بالإصابة بالاكتئاب الجزئي والاكتئاب الحاد والاضطراب ثنائي القطب إضافةً إلى الإفراط في تعاطي بعض المواد المُخدِّرة كمُسكِّنات الألم والماريجوانا والهيروين. متلازمة فتور المشاعر واللامبالاة : لابد من الاعتراف بأن فتور المشاعر هو نوع من المتلازمات المرضية إلا أنها غير مدرجة على قوائم الأمراض النفسية المستعصية DSM-5 لكن الخبراء في الطب النفسي يشيرون إلى ضرورة الاعتراف بمتلا ......
#لعنة
#فتور
#المشاعر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725006
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف يمكن تعريف فتور المشاعر أو ضعف المشاعر وانعدامها بأنه ذلك الشعور العام بحالة اللامبالاة وعدم التأثر أو الاكتراث بما يجري في المحيط . ويمكن استخدام مصطلح فتور المشاعر في مجموعة واسعة ومتنوعة من السياقات. على سبيل المثال، يمكن أن نلحظ حالة فتور المشاعر أثناء الانتخابات العامة حين تنعدم الرغبة في المشاركة في الانتخابات العامة أو فتور المشاعر تجاه جميع المرشحين وتعد حالة فتور المشاعر من أعراض العديد من حالات الصحة العقلية . مفهوم فتور المشاعر: يأتي فتور المشاعر كرد فعل واستجابة تجاه موقف ما أو مواقف متكررة تجاه شيء محدد ، وهو رد فعل نفسي ضاغط يمكن أن يتولد في ظروف متعددة وينجم عن فتور المشاعر حالة من اللامبالاة تؤثر على الحالة الاجتماعية للشخص الذي يعاني من فتور المشاعر وقد تتطور إلى حالة من الإحباط . نلاحظ حالة اللامبالاة في تصرفات المارة في الشوارع حيث لا يتوقفون ويتدخلون في حالات العنف في الشوارع وخاصة في المجتمعات الأوروبية التي تترك أمر المبالاة في مثل هذه الحالات للشرطة المعنية وفي مجتمعات أخرى مثل دول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا يختلف إحساس اللامبالاة لأسباب عاطفية ووجدانية ودينية ولأسباب مردها الأعراف والتقاليد والشرف . حالة فتور المشاعر أو اللامبالاة ترتبط بالأنشطة الاجتماعية المختلفة . إن فتور المشاعر الفردية مترادف مع اللامبالاة المجتمعية ويطلق لوصف حالة قلة التعاطف أو الاهتمام بالأسباب المجتمعية التي قد تسبب فتور المشاعر أو تأجيجها . و رغم أن فتور المشاعر يُعتبر شعورًا إلا أنّه أحد الاتجاهات النفسية و يشير إلى درجة حب أو كره الفرد لموضوع معين وكيفية تصرفه عند مروره بمواقف تتمحور حول هذا الموضوع. ولكن هذا الاتجاهَ أحد أكثر الاتجاهات النفسية التي تمتاز بعدم الاهتمام وخدران المشاعر وعدم الاستجابة للمحفزات فضلًا عن الانسحاب من الواقع واللانفعاليّة. حيث يستنزف هذا الاتجاه معظم طاقة الفرد النفسية لدرجةِ أنه يشعر بالخمول وفتور الهمة والوهن الذي يشعره بأنك مُصاب بالشلل وبأنه لا يمتلك الإرادة الكافية للقيام بأي شيء. فما يميز الفرد المصاب بِلعنة فتور المشاعر هو الخمول الذي يمنعه من أن يكون فعالًا في الحياة فهُو لا يهتم بتاتًا بمواجهة تحديات الحياة. وبكل صراحةٍ وشفافيّة لا يكترث المصاب بأنه لا يهتم بأي شيء. وقد لاحظ جانكو إيشيزاكي وماسارو ميمورا في عام 2011 في بحثٍ أَجرياه عام 2011 أنّ فتور المشاعر قد يطرأ عند إصابة المرء بإحدى الاضطرابات المرضية التالية: • انفصام الشخصية.• السكتة الدماغية.• مرض باركنسون (الشلل الارتعاشي(• الشلل.• داء هنتنغتون.• أمراض الخرف كَالزهايمر وخرف الأوعية الدموية والخَرف الجبهي الصدغي.وجد باحثون آخرون وجودِ رابطٍ بين فتور المشاعر ومُدة الشعور بهذا الفتور من جِهة ونمط الحياة غير الصحي الذي يسوده الحرمان من النوم والإرهاق العام والنظام الغذائي السيئ وقلة التمارين الرياضية أو قصور في أعضاء الجسم كقُصور الغدة الدرقية. وفيما يتعلق بالتشخيص النفسي فقد تم ربط فتور المشاعر بالإصابة بالاكتئاب الجزئي والاكتئاب الحاد والاضطراب ثنائي القطب إضافةً إلى الإفراط في تعاطي بعض المواد المُخدِّرة كمُسكِّنات الألم والماريجوانا والهيروين. متلازمة فتور المشاعر واللامبالاة : لابد من الاعتراف بأن فتور المشاعر هو نوع من المتلازمات المرضية إلا أنها غير مدرجة على قوائم الأمراض النفسية المستعصية DSM-5 لكن الخبراء في الطب النفسي يشيرون إلى ضرورة الاعتراف بمتلا ......
#لعنة
#فتور
#المشاعر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725006
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - لعنة فتور المشاعر
سعيد الوجاني : هل لعنة نزلت على النظام المغربي ؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني وضْع النظام المغربي غير المحسود عليه ، حيث اضحى نظاما معزولا ، وهي عزلة تتعمق داخليا ، وعزلة تعمقت اكثر خارجيا . هل هي لعنة نزلت عليه فجأة من السماء ، ام هي لعنة انزلها عليه ما يسمى بخصومه المفترضين ، لأنه لا يعقل ان يكون الجميع على خطأ ، والنظام وحده على صواب ، او هي لعنة انزلها على نفسه بيده ، بحيث بتصرفاته العشوائية ، الصبيانية ، المراهقة ، وفقدانه البصيرة ، والنظرة الثاقبة ، عند( تحليل ) معالجة الأشياء ، يكون هو بمن عزل نفسه بنفسه ، وليس الاخرين من عزله ..النظام ، وبالضبط نظام محمد السادس في ورطة دولية ، وفي ازمة اجتماعية داخلية .. ولعمري ان الدولة العلوية ، لم يسبق في تاريخها ان شاهدت نظاما حَكَم المغرب ، كنظام محمد السادس .. فاين ما مد يده ، الاّ وتكون النتيجة الفشل الذريع .. اليس هو من اعترف بفشله في تدبير الدولة اجتماعيا ، واقتصاديا ، وسياسيا .. وعبر عن فشله بالفم المليان عبر الفضائيات ( الوطنية ) المختلفة ...عندما مات الحسن الثاني ، وحتى لا يتم الضغط على الملك الجديد ، الذي كان يتوقع انه سيكون مختلفا عن نمط حكم والده ، اعطته الدول الديمقراطية مهلة كافية ، ومتسعا من الوقت ، حتى يقف على رجليه جيدا . لذلك فان العالم الديمقراطي الغربي ، لم يرد ازعاج الملك ، خاصة وقد قدم إشارات كانت إيجابية في حينها ، بالدخول الى النادي الديمقراطي من بابه الحقيقي .. لكن مع مرور السنين ، وبالضبط منذ انقلاب 16 مايو 2003 بالدارالبيضاء Les attentats du 16 Mai ، الذي كان انقلابا مدروسا على الشعارات التي جاء بها العهد الجديد ، كالجنوح الى الديمقراطية ، والقطع مع الدولة البوليسية التي كلفت المغرب خسارات جسام ، فشلت في تعويضها أكذوبة جبر الضرر ، والانصاف والمصالحة ، وطرح المفهوم الجديد للسطلة لتكون في خدمة المواطنين ، لا ضدهم تجلدهم في شوارع المملكة ، وتصادر ارزاقهم ، فتفقرهم . وتطبخ للمعارضين السلميين المحاضر البوليسية المزورة الكاذبة ، لرميهم في سجون الملك الممتدة على طول تراب الوطن .... حيث تبخّر كل شيء عندما نجح الجناح المجرم ، من الانقلاب على الشعارات ، ولو انها فقط كانت مجرد شعارات لا تلامس الواقع .. فتم التوطين للدولة البوليسية بدل الدولة الديمقراطية ، وعادت حليمة الى اكثر من عاداتها القديمة ... حتى ضج العالم الديمقراطي ، وضاق درعا مما اصبح يجري بالدولة ، لأنه يضر بمصالح تلك الدول ، اكثر من اضراره بحرية وحقوق الشعب المغربي المفقر ...لقد انعكس هذا التراجع الدولي بالنسبة لنظام محمد السادس ، الذي تحول الى نظام استبدادي ، طاغي ، ودكتاتوري ، اكثر من عهد الحسن الثاني ، حين نجح النظام في الاستحواذ ، وفي افتراس ثروة الشعب المغربي المفقر ، وحين بدأ النظام في تهريب الثروة الى خارج المغرب ، لتستقر في حسابات بنكية بسويسرة ، الليكسنبورگ ، باناما ، فرنسا ... بأسماء حقيقية وأسماء غير حقيقية .. وهنا فكل تغيير في الحسابات البنكية ، سواء من خلال الأموال التي كانت تكدس في دفعات ، او بطرق متعددة ، او بعثرت أموال الشعب في شراء الكماليات ، من ساعات مرصعة ثمينة ، ويختات ، وقصور .. وتدبير الثروة في شراء اللّوبيات بدعوى نزاع الصحراء الغربية ، وشراء صحافة الارتزاق .. إضافة الى تنقيل الذهب والفضة ، وفي وسط النهار من مطارات المغرب الى خارجه ...ومع التراجع الخطير في ميدان حقوق الانسان ، حيث تحول النظام الى قلعة بوليسية فاشية ضد الشعب ، وأصبحت سجونه تأنُّ بعذابات وآلام الضحايا بالملفات البوليسية المطبوخة ... حتى انقلب الوضع دوليا بالنسبة للتعامل مع النظام المغربي ......
#لعنة
#نزلت
#النظام
#المغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725989
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الوجاني وضْع النظام المغربي غير المحسود عليه ، حيث اضحى نظاما معزولا ، وهي عزلة تتعمق داخليا ، وعزلة تعمقت اكثر خارجيا . هل هي لعنة نزلت عليه فجأة من السماء ، ام هي لعنة انزلها عليه ما يسمى بخصومه المفترضين ، لأنه لا يعقل ان يكون الجميع على خطأ ، والنظام وحده على صواب ، او هي لعنة انزلها على نفسه بيده ، بحيث بتصرفاته العشوائية ، الصبيانية ، المراهقة ، وفقدانه البصيرة ، والنظرة الثاقبة ، عند( تحليل ) معالجة الأشياء ، يكون هو بمن عزل نفسه بنفسه ، وليس الاخرين من عزله ..النظام ، وبالضبط نظام محمد السادس في ورطة دولية ، وفي ازمة اجتماعية داخلية .. ولعمري ان الدولة العلوية ، لم يسبق في تاريخها ان شاهدت نظاما حَكَم المغرب ، كنظام محمد السادس .. فاين ما مد يده ، الاّ وتكون النتيجة الفشل الذريع .. اليس هو من اعترف بفشله في تدبير الدولة اجتماعيا ، واقتصاديا ، وسياسيا .. وعبر عن فشله بالفم المليان عبر الفضائيات ( الوطنية ) المختلفة ...عندما مات الحسن الثاني ، وحتى لا يتم الضغط على الملك الجديد ، الذي كان يتوقع انه سيكون مختلفا عن نمط حكم والده ، اعطته الدول الديمقراطية مهلة كافية ، ومتسعا من الوقت ، حتى يقف على رجليه جيدا . لذلك فان العالم الديمقراطي الغربي ، لم يرد ازعاج الملك ، خاصة وقد قدم إشارات كانت إيجابية في حينها ، بالدخول الى النادي الديمقراطي من بابه الحقيقي .. لكن مع مرور السنين ، وبالضبط منذ انقلاب 16 مايو 2003 بالدارالبيضاء Les attentats du 16 Mai ، الذي كان انقلابا مدروسا على الشعارات التي جاء بها العهد الجديد ، كالجنوح الى الديمقراطية ، والقطع مع الدولة البوليسية التي كلفت المغرب خسارات جسام ، فشلت في تعويضها أكذوبة جبر الضرر ، والانصاف والمصالحة ، وطرح المفهوم الجديد للسطلة لتكون في خدمة المواطنين ، لا ضدهم تجلدهم في شوارع المملكة ، وتصادر ارزاقهم ، فتفقرهم . وتطبخ للمعارضين السلميين المحاضر البوليسية المزورة الكاذبة ، لرميهم في سجون الملك الممتدة على طول تراب الوطن .... حيث تبخّر كل شيء عندما نجح الجناح المجرم ، من الانقلاب على الشعارات ، ولو انها فقط كانت مجرد شعارات لا تلامس الواقع .. فتم التوطين للدولة البوليسية بدل الدولة الديمقراطية ، وعادت حليمة الى اكثر من عاداتها القديمة ... حتى ضج العالم الديمقراطي ، وضاق درعا مما اصبح يجري بالدولة ، لأنه يضر بمصالح تلك الدول ، اكثر من اضراره بحرية وحقوق الشعب المغربي المفقر ...لقد انعكس هذا التراجع الدولي بالنسبة لنظام محمد السادس ، الذي تحول الى نظام استبدادي ، طاغي ، ودكتاتوري ، اكثر من عهد الحسن الثاني ، حين نجح النظام في الاستحواذ ، وفي افتراس ثروة الشعب المغربي المفقر ، وحين بدأ النظام في تهريب الثروة الى خارج المغرب ، لتستقر في حسابات بنكية بسويسرة ، الليكسنبورگ ، باناما ، فرنسا ... بأسماء حقيقية وأسماء غير حقيقية .. وهنا فكل تغيير في الحسابات البنكية ، سواء من خلال الأموال التي كانت تكدس في دفعات ، او بطرق متعددة ، او بعثرت أموال الشعب في شراء الكماليات ، من ساعات مرصعة ثمينة ، ويختات ، وقصور .. وتدبير الثروة في شراء اللّوبيات بدعوى نزاع الصحراء الغربية ، وشراء صحافة الارتزاق .. إضافة الى تنقيل الذهب والفضة ، وفي وسط النهار من مطارات المغرب الى خارجه ...ومع التراجع الخطير في ميدان حقوق الانسان ، حيث تحول النظام الى قلعة بوليسية فاشية ضد الشعب ، وأصبحت سجونه تأنُّ بعذابات وآلام الضحايا بالملفات البوليسية المطبوخة ... حتى انقلب الوضع دوليا بالنسبة للتعامل مع النظام المغربي ......
#لعنة
#نزلت
#النظام
#المغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725989
الحوار المتمدن
سعيد الوجاني - هل لعنة نزلت على النظام المغربي ؟
عبد الجبار نوري : المخرجات الفاشية للتجنيد الألزامي --- كوابيس لعنة في ذاكرة الأجيال ؟
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري المقدمة : أعلن مجلس الوزراء أول أمس أقرار مشروع قانون خدمة العلم بعد 18 عاما من ألغاء التجنيد الألزامي في العراق ، وكانت سلطة مجلس الحكم بقيادة اللص بريمر عام 2003 حلّ كافة التشكيلات المنية والعسكرية وأعتمد على نظام التطوع في المؤسسات الحكومية الأمنية والعسكرية بدلا من الخدمة الأجبارية ، ومنذ ذلك الحين تحوّل نظام العمل في ئوابالجيش إلى التطوع والخدمة الغي ألزامية ، وقد أعجبت بتغريد أحدهم على موقع تويتر{ الحصيلة النهائية الوحيدة التي سيخرج بها الجندي العراقي بعد أدائه الخدمة الألزامية هي بغضهُ للوطن والجيش ، وأذا أردتم أن تنشيؤا جيلا يحمل هذه الصفات أقروا قانون الخدمة الألزامية أ والحقيقة لا تبنى الروح الوطنية ويترسخ الولاء للوطن بتطبيق الخدمة الألزامية وأنما بتعزيز التسامح وتوفير فرص العمل وتحقيق التنمية ونبذ التعصب الطائفي والأثني والمناطقي . النص : تأسس الجيش العراقي عام 1921 ، وأولى وحداته تأسست خلال الأنتداب البريطاني للعراق ، وبعد مرور 15 عاما على ألغائهِ عاد الحديث مجدداً بين أعضاء مجلس النواب دعوات تطالب بأعادة التجنيد الأجباري الذي أنتهى بعد سقوط النظام السابق في 9نيسان 2003 تناست كون هذا التجنيد الألزامي قهري وأستعبادي ذاقت الطبقة الوسطى منه ألوان من الذل والعبودية ، أنهُ سيعيد مآسي الأنظمة السابقة التي أفرزت سلبيات أستمرت عقوداً وما زال الشعب العراقي يدفع فاتورتها المأساوية الثقيلة ، مبادرة من كتلة سائرون قدمت مسودة للمشروع إلى البرلمان العراقي يوم السبت الماضي 8/12 بعنوان " التجنيد الألزامي المدني " بدل العسكري بتوظيف فئة الشباب من عمر 19 - 45 وتشغيلهم في مؤسسات الدولة لقاء راتب ، وهو مجرد مسودة مشروع مقترح قُدم لهيئة رئاسة البرلمان العراقي .أن اليوم نرى العديد من الدول العريقة بالديمقراطية تخلصت من التجنيد الأجباري وأسست قواتها المسلحة من المتطوعين وبذلك بنت قوات عسكرية قوية محترفة وحققت أنتصارات ساحقة في الدفاع عن الأوطان ، وأن هزائم الجيوش لا تعزى إلى التجنيد الأجباري أو حتى الطوعي بل إلى جيشٍ قوي مهني ومحترف للدفاع فقط يأتي عن طريق ثقافة المواطنة التي تتمحور على شكل عقيدة ثابتة في حب الأوطان والدفاع عنها لكون خدمة العلم واجب وطني ، وبما أن مفهوم الدولة هو صناعة بشرية لخدمة الفرد وليس للتحكم بهِ وبالتالي ليس من حق أية جهة أن تفرض على الفرد وتلزمهُ بالتجنيد القسري أو دفع البدل النقدي . بيد أن تطبيقهُ في العراق المأزوم الفاقد للضوابط التي تتحكم بسلوكيات الأفراد وأضطراب المنظومة الأخلاقية بعد الأحتلال الأمريكي البغيض في 2003 وأثر الفشل الذريع لخطوات الحكومات المتعاقبة منذ 18 عاماً ، ستكون هذه الصورة السوداوية المعتمة والعيوب والمعوقات اللاحقة التي سوف أطرحها متمنيا أن تكون دافعاً لعدم أقراره ، -لكونه موضوعاً قابلاً للجدل وأثارة المناكفات والأعتراضات في زمن المرحلة الحرجة المليئة بالأزمات والقابلة للأشتعال أن لم تكن قد أشتعلت بعضها ، وأن العودة إلى تطبيق قانون الخدمة الألزامي في الجيش سيحطم الأجيال الحالية مثلما حطمت الأجيال السابقة ، سوف يقول المعترضون : التجنيد الاجباري يمحو الفوارق الطبقية هذا إذا ما طُبقتْ بشكلٍ منصف وهي أمنية ثمينة لا يمكن أن تحصل عليها اليوم في العراق !؟، ويقولون أنهُ ينهض بالروح الوطنية ألا يمكن أستنهاضها بأساليب أخرى متاحة ؟ ثم أن العراق ليس بحاجة لترسانة سلاح بل لأحلال السلام في ربوعه المكتوية بالحروب العبثية ولأن القوات المليونية كافية لمعالجة الأزمات الأمنية وها هي طردت التنظيم الأرهابي بأق ......
#المخرجات
#الفاشية
#للتجنيد
#الألزامي
#كوابيس
#لعنة
#ذاكرة
#الأجيال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730656
#الحوار_المتمدن
#عبد_الجبار_نوري المقدمة : أعلن مجلس الوزراء أول أمس أقرار مشروع قانون خدمة العلم بعد 18 عاما من ألغاء التجنيد الألزامي في العراق ، وكانت سلطة مجلس الحكم بقيادة اللص بريمر عام 2003 حلّ كافة التشكيلات المنية والعسكرية وأعتمد على نظام التطوع في المؤسسات الحكومية الأمنية والعسكرية بدلا من الخدمة الأجبارية ، ومنذ ذلك الحين تحوّل نظام العمل في ئوابالجيش إلى التطوع والخدمة الغي ألزامية ، وقد أعجبت بتغريد أحدهم على موقع تويتر{ الحصيلة النهائية الوحيدة التي سيخرج بها الجندي العراقي بعد أدائه الخدمة الألزامية هي بغضهُ للوطن والجيش ، وأذا أردتم أن تنشيؤا جيلا يحمل هذه الصفات أقروا قانون الخدمة الألزامية أ والحقيقة لا تبنى الروح الوطنية ويترسخ الولاء للوطن بتطبيق الخدمة الألزامية وأنما بتعزيز التسامح وتوفير فرص العمل وتحقيق التنمية ونبذ التعصب الطائفي والأثني والمناطقي . النص : تأسس الجيش العراقي عام 1921 ، وأولى وحداته تأسست خلال الأنتداب البريطاني للعراق ، وبعد مرور 15 عاما على ألغائهِ عاد الحديث مجدداً بين أعضاء مجلس النواب دعوات تطالب بأعادة التجنيد الأجباري الذي أنتهى بعد سقوط النظام السابق في 9نيسان 2003 تناست كون هذا التجنيد الألزامي قهري وأستعبادي ذاقت الطبقة الوسطى منه ألوان من الذل والعبودية ، أنهُ سيعيد مآسي الأنظمة السابقة التي أفرزت سلبيات أستمرت عقوداً وما زال الشعب العراقي يدفع فاتورتها المأساوية الثقيلة ، مبادرة من كتلة سائرون قدمت مسودة للمشروع إلى البرلمان العراقي يوم السبت الماضي 8/12 بعنوان " التجنيد الألزامي المدني " بدل العسكري بتوظيف فئة الشباب من عمر 19 - 45 وتشغيلهم في مؤسسات الدولة لقاء راتب ، وهو مجرد مسودة مشروع مقترح قُدم لهيئة رئاسة البرلمان العراقي .أن اليوم نرى العديد من الدول العريقة بالديمقراطية تخلصت من التجنيد الأجباري وأسست قواتها المسلحة من المتطوعين وبذلك بنت قوات عسكرية قوية محترفة وحققت أنتصارات ساحقة في الدفاع عن الأوطان ، وأن هزائم الجيوش لا تعزى إلى التجنيد الأجباري أو حتى الطوعي بل إلى جيشٍ قوي مهني ومحترف للدفاع فقط يأتي عن طريق ثقافة المواطنة التي تتمحور على شكل عقيدة ثابتة في حب الأوطان والدفاع عنها لكون خدمة العلم واجب وطني ، وبما أن مفهوم الدولة هو صناعة بشرية لخدمة الفرد وليس للتحكم بهِ وبالتالي ليس من حق أية جهة أن تفرض على الفرد وتلزمهُ بالتجنيد القسري أو دفع البدل النقدي . بيد أن تطبيقهُ في العراق المأزوم الفاقد للضوابط التي تتحكم بسلوكيات الأفراد وأضطراب المنظومة الأخلاقية بعد الأحتلال الأمريكي البغيض في 2003 وأثر الفشل الذريع لخطوات الحكومات المتعاقبة منذ 18 عاماً ، ستكون هذه الصورة السوداوية المعتمة والعيوب والمعوقات اللاحقة التي سوف أطرحها متمنيا أن تكون دافعاً لعدم أقراره ، -لكونه موضوعاً قابلاً للجدل وأثارة المناكفات والأعتراضات في زمن المرحلة الحرجة المليئة بالأزمات والقابلة للأشتعال أن لم تكن قد أشتعلت بعضها ، وأن العودة إلى تطبيق قانون الخدمة الألزامي في الجيش سيحطم الأجيال الحالية مثلما حطمت الأجيال السابقة ، سوف يقول المعترضون : التجنيد الاجباري يمحو الفوارق الطبقية هذا إذا ما طُبقتْ بشكلٍ منصف وهي أمنية ثمينة لا يمكن أن تحصل عليها اليوم في العراق !؟، ويقولون أنهُ ينهض بالروح الوطنية ألا يمكن أستنهاضها بأساليب أخرى متاحة ؟ ثم أن العراق ليس بحاجة لترسانة سلاح بل لأحلال السلام في ربوعه المكتوية بالحروب العبثية ولأن القوات المليونية كافية لمعالجة الأزمات الأمنية وها هي طردت التنظيم الأرهابي بأق ......
#المخرجات
#الفاشية
#للتجنيد
#الألزامي
#كوابيس
#لعنة
#ذاكرة
#الأجيال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730656
الحوار المتمدن
عبد الجبار نوري - المخرجات الفاشية للتجنيد الألزامي --- كوابيس لعنة في ذاكرة الأجيال !؟
فاطمة شاوتي : لَعْنَةُ التُّفَّاحَةِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أدخلُ جاذبيةَ دماغِي ... أُلغِي الأنَا أنَا ذاكَ الضلعُ المكسورُ ...! فأحملُ النصفَ سماءٍ كما وضعَهَا على رأسِي "مَاوْ تْسِي تُونْغْ "... أجعلُ الكونَ يضحكُ ... والقبورَ تُغلَقُ والنساءَ تلدُ منْ جديدٍ الأرضَ ... أرمِّمُ الضلعَ الذِي انكسرَ ... أوْ شقَّ الضوءَ لِيرَى العالمَ... أدخلُ الجحيمَ اللَّا ينتهِي جحيمَ التفاحِ ... منذُ علِقتْ بيننَا تفاحةٌ ... اللَّا تحدَّدَ لونُهَا فلَا أنَا أكلتُهَا ... وأكملتُ الرحلةَ ولَا أنتَ أيُّهَا اللَّا أعرِفُهُ ...! نجوتَ منْ كثرةِ الأنبياءِ حينَ قضمْتَ النصفَ ...! ......
#لَعْنَةُ
#التُّفَّاحَةِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730885
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أدخلُ جاذبيةَ دماغِي ... أُلغِي الأنَا أنَا ذاكَ الضلعُ المكسورُ ...! فأحملُ النصفَ سماءٍ كما وضعَهَا على رأسِي "مَاوْ تْسِي تُونْغْ "... أجعلُ الكونَ يضحكُ ... والقبورَ تُغلَقُ والنساءَ تلدُ منْ جديدٍ الأرضَ ... أرمِّمُ الضلعَ الذِي انكسرَ ... أوْ شقَّ الضوءَ لِيرَى العالمَ... أدخلُ الجحيمَ اللَّا ينتهِي جحيمَ التفاحِ ... منذُ علِقتْ بيننَا تفاحةٌ ... اللَّا تحدَّدَ لونُهَا فلَا أنَا أكلتُهَا ... وأكملتُ الرحلةَ ولَا أنتَ أيُّهَا اللَّا أعرِفُهُ ...! نجوتَ منْ كثرةِ الأنبياءِ حينَ قضمْتَ النصفَ ...! ......
#لَعْنَةُ
#التُّفَّاحَةِ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730885
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - لَعْنَةُ التُّفَّاحَةِ ...