محمود سعيد كعوش : مسلسل -أم هارون-...جريمة تاريخية
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعيد_كعوش مسلسل "أم هارون"...جريمة تاريخية بحق فلسطين وشعبهاالكويت تقاطع، الإمارات تدعم ودول خليجية أخرى تتبنى وتروج!!متابعة: محمود سعيد كعوشمع عرض أول حلقة من المسلسل الخليجي "أم هارون" على فضائية "أم بي سي" التليفزيونية التي يملكها سعوديون يتبنون سياسات حكومة دولتهم الخاصة بالشؤون العربية والإقليمية والدولية، رصد نقاد صحفيون ونشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي مهتمون بالدراما العربية، وبالأخص المسلسلات الرمضانية، وحريصون على الذاكرة العربية بشكل عام والفلسطينية بشكل خاص، خطأً تاريخياً فادحاً في أحد مقاطعها، أثار ضجة كبيرة واستنكاراً سياسياً وصحفياً واسعاً على الصعيد الفلسطيني، بمستوييه الرسمي والشعبي.وتضمن المقطع المقصود مغالطة حول قيام ما يسمى زوراً وبهتاناً دولة "إسرائيل"، وإعلان الانتداب البريطاني قيام هذه الدولة المسخ على "أرض إسرائيل" وليس على أرض فلسطين!!!!وأظهر المقطع الذي رفع من وتيرة اللغط المُثار حول المسلسل، تناقضاً واضحاً بين ما تضمنه المسلسل من خطأ تاريخي إذ ادعى أن "إسرائيل قامت على أرض إسرائيلية" فيما سبق للانتداب البريطاني أ أعلن في أيار/مايو عام 1948 عن قيام "إسرائيل" على أرض "فلسطين العربية" ولم يكن وقتها هناك كيان يدعى"إسرائيل" أقيم على أرض فلسطينية عربية سليبة!!ورافق عرض المسلسل من لحظته الأولى جدل حاد ومتواصل على وسائل الإعلام وعلى مواقع التواصل الاجتماعي، ترافق مع اتهامات له بالترويج للتطبيع مع العدو "الإسرائيلي، ورفض قاطع له جملة وتفصيلا.يُشار في هذا الصدد إلى أن مسلسل "أم هارون"، الذي قاطعته الكويت ومنعت عرضه ومولته ودعمته دولة الإمارات وتبنته وروجت له دول خليجية أخرى، هو مسلسل درامي خليجي من بطولة الفنانة الكويتية المعروفة حياة الفهد ونخبة الممثلين الخليجيين البارزين، وبدأ عرضه مع بداية شهر رمضان المبارك الجاري. وبحسب قول منتجي المسلسل الإماراتيين ومخرجه المصري فإن المسلسل يصور العلاقات بين المسلمين والمسيحيين والجالية اليهودية في الكويت في الأربعينات، والظلم والتمييز الذي عاناه المجتمع اليهودي خلال ذروة الحركة الصهيونية والنكبة، والعنصرية والتمييز المنهجي الذي واجهوه في "إسرائيل" بعد طردهم من وطنهم.وتدور أحداث المسلسل حول سيدة يهودية من الكويت تدعى "أم هارون - حياة الفهد في المسلسل" تعاني من مشاكل عديدة بسبب ديانتها اليهودية.ولم يكن مفاجئاً دفاع المتحدث باسم جيش الحرب "الإسرائيلي" أفيخاي أدرعي عن المسلسل وبطلته "حياة الفهد" إذ قال، "إنها كانت تواجه اتهامات من قبل منظري المؤامرة الذين يفضلون البرامج التلفزيونية العنصرية التي تروج للأكاذيب المعادية للسامية، ويعتبرون كلمة التطبيع إهانة".ونفى القيادي في حركة "حماس" باسم نعيم رئيس حملة المقاطعة الفلسطينية، أن يكون مسلسل "أم هارون" فنًا تطبيعيًا، بل "هو جريمة تاريخية نكراء، وغسيل أفكار وقيم يحاول الإسرائيليون تمريرها منذ عقود".واعتبر نعيم المسلسل "عدوانا ثقافيا"، داعيا إلى "ملاحقة ومحاسبة من أنتج، ومن أخرج، ومن عرض ومن مثل في المسلسل".و أبدى أحمد دراوشة من جريدة "عرب 48"، التي تتصدر بالعربية في الأرض الفلسطينية المحتلة عام 1948، تحفظاً واضحاً تجاه إخراج المخرج المصري محمد العدل للمسلسل، حيث وصف بعض أعماله بالمنحازة لآراء وسياسات الحكومة المصرية، وكذلك من الدعم والتمويل الإماراتي لهذا العمل الذي مثل بروباجندا للتطبيع مع الكيان "الإسرائيلي"، وكذلك حذر من محاولة سرد القصة "الإسرائيلية" التي تخالف الواقع وترسم "إسرائيل" بشكل الدولة التي خ ......
#مسلسل
#هارون-...جريمة
#تاريخية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675140

علاء اللامي : -أم هارون- الحقيقية ليست يهودية ولم تعش يوما واحدا في الكويت
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي على خلفية الجدل السياسي والإعلامي الذي أثاره المسلسل الرمضاني الخليجي "أم هارون"، واحتسابه ضمن الموجة التطبيعية مع الكيان الصهيوني التي تجتاح بعض دول الجزيرة والخليج العربي، تداول ناشطون عرب على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو لقاء أجراه صحافي بحراني مع سيدة يهودية تدعى أم جان. إنها امرأة يهودية تركية عاشت في مدينة البصرة العراقية في الثلاثينات من القرن الماضي، وتزوجت من رجل هندي مسيحي. ومع انتهاء الحرب العالمية الثانية قررت العائلة الرحيل من العراق إلى إيران، ثم عادت لتقيم في البحرين. كان لدى أم جان ولدان توفيا، وبنت هاجرت إلى أستراليا، وعملت السيدة لسنوات في البحرين كقابلة. وفي أواسط السبعينات من القرن الماضي هاجرت لتعيش مع ابنتها في أستراليا، وهي تتكلم العربية بشكل جيد وباللهجة البحرانية.حتى الآن، والجميع يؤكد أن هذه السيدة يهودية، ولكنها هي ذاتها لا تذكر شيئا عن ديانتها في اللقاء الذي أجري معها، وهناك من زعم انها هندية، غير أن التقرير الصحافي الذي نشرته جريدة "الوقت" عدد 12 شباط-فبراير 2006 بقلم الصحافي البحراني حسين المحروس/الرابط، حول هذه السيدة حسم الجدل تقريبا وأخبرنا أنها شابة تدعى "روث روزيز" وهي أرمنية وليست يهودية. وقد هربت إثر حملات إبادة الأرمن في تركيا، واستقرت في البصرة لتتزوج من شاب هندي يعمل في دائرة الصحة التابعة لجيش الاحتلال البريطاني في العراق. وبعد انتهاء الحرب ومغادرة الأجانب للعراق غادرت هي وزوجها الى إيران ثم البحرين لتستقر هناك، وهنا نعود الى تكملة السيناريو السابق. ويبدو ان هذه الرواية أكثر قابلية للتصديق من غيرها لأنها موثقة بالأسماء والصور والتواريخ.ومن المعروف أن وجود عوائل يهودية نادر جدا في منطقة الخليج العربي إلا في البحرين، وهي عوائل يهودية عراقية منها عوائل الخضيري ونون وروبين هي عوائل تجارية غنية، وفي الكويت عاشت عائلة يهودية عراقية اشتهر منها الموسيقيان الشقيقان صالح وداود الكويتي وهما من عائلة يعقوب أرزوني البصرية العراقية، ولم يبق من هؤلاء اليهود العراقيين في البحرين إلا ستة وثلاثون شخصا. ولا يعرفُ إنْ كانت هناك عوائل يهودية قديمة أخرى في سلطنة عمان والإمارات أم لا. فلماذا لم يذكر شيء عن هذه السيدة لو كانت فعلا يهودية ضمن العوائل اليهودية الموجودة، ولماذا لم يذكر شيء عن علاقتها بتلك العوائل؟كل هذا يعني، أن المسلسل الخليجي "أم هارون"، هو مسلسل مفتعل وفارغ قصة وموضوعا، والقصد منه الترويج للتطبيع مع الكيان الصهيوني على المستوى الشعبي العربي الذي استعصى على الصهاينة وأنظمة الخنوع والانحطاط العربية كما لا يخلو من النصب والاحتيال على المشاهد العربي وغير العربي.إضافة إلى ذلك فإخراج المسلسل ساذج جدا، ويعج بالأخطاء الفادحة والمضحكة كما كتب مدونون شاهدوا حلقاته الأولى (فالبنات يظهرن في هذا المسلسل متزينات ودون عباءات في الشوارع. والمدينة - الكويت - كأنها مناصفة بين مسلمين ومسيحيين ويهود، اللهجات مختلفة من كل حدب وصوب. في أحد المشاهد يقول الأب عن بنته إنه لا حجة لها الآن في قبول الزواج بعد أن اشتغلت، فهل كانت البنات تعمل في سنة 1948؟ ابتهال الخطيب/ موقع بي بي سي). وطريف ما كتبه مالك العثامنة حول مشهد يظهر فيه (البائع اليهودي يبيع العَرَق كمشروب كحولي بدلا من الحليب لأهل الحي من المسلمين، ففيه استغباء بائس وساذج، فمن يا ترى لا يميز بين العرق (وهو بلا لون كالماء/) برائحته اليانسونية النفاذة عن الحليب الأبيض خفيف الرائحة؟ إلا إذا كان العرق يباع "مكسورا" وهذا طبعا مستحيل/موقع الحرة)!وأخيرا، فليس من المست ......
#هارون-
#الحقيقية
#ليست
#يهودية
#يوما
#واحدا
#الكويت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675576

محمود سعيد كعوش : أم هارون كمان وكمان
#الحوار_المتمدن
#محمود_سعيد_كعوش "أم هارون" كمان وكمان!!لا شك أن ردات الفعل الشعبية والرسمية الكويتية على مسلسل "أم هارون" الذي تقوم بدور البطولة فيه الممثلة الكويتية حياة الفهد كانت على قدر عالٍ جداً من المسؤولية، الأمر الذي دلل على أن محاولة زج الكويت مجدداً في "آتون" التطبيع الخليجي، الجاري مع العدو الصهيوني على "قدم وساق" منذ زمن بعيد، من خلال هذا المسلسل، قد منيت بالفشل الذريع كما فشلت كل المحاولات التي سبقتها على هذا الصعيد.أضف إلى ذلك أن هذا العمل الدرامي الرمضاني هو من إنتاج قناة "أم بي سي" التي يملكها سعوديون وتتبنى سياسة السعودية الداخلية والخارجية ومن إنتاج إماراتي ومن إخراج مصري، وفوق ذلك فقد تم تصويره من إلفه إلى يائه في الإمارات، مما يعني أن لا علاقة للكويت بهذا العمل لا من قريب ولا من بعيد، سوى أن بعض الممثلين الكويتيين وعلى رأسهم حياة الفهد "أم هارون" كانوا من عداد الممثلين الذين شاركوا فيه!!وبغض النظر عما إذا كانت حياة الفهد والممثلون الكويتيون الآخرون الذين شاركوا في المسلسل قد فعلوا ذلك عن حسن نية أو سوء نية أو "لغاية في نفس يعقوب" أو أن ثمة من "استغفلهم" وغرر بهم واستغل "بساطتهم" و"سطحيتهم" في دهاليز السياسة، فإن الهدف الرئيسي من وراء إنجاز هذا العمل الدرامي الخليجي كان أولاً وأخيراً توريط الكويت وإحراجها والزج بها في مستنقع التطبيع الذي تلوث به النظامان السعودي والإماراتي وبعض أنظمة بلدان الخليج الأخرى التي وافقت على عرضه في فضائياتها ومحطات تلفزتها الأرضية من "قمة الرأس إلى أخمص القدمين"، لأن الموقف المشرف للكويت والمميز بين دول "مجلس التعاون الخليجي" المتهاوي والمتهالك من القضايا الوطنية والقومية العربية وخاصة القضية الفلسطينية والشعب الفلسطيني أصبح يشكل حرجاً وإزعاجاً واضحين لبقية بلدان هذا المجلس في ما يختص بعلاقاته الدولية، وعلى وجه الخصوص علاقاته مع الولايات المتحدة الأمريكية ووقاعدتها الشرق أوسطية المتمثلة بالكيان الصهيوني ومخططاتهما الخاصة بمنطقة الشرق الأوسط، وفي مقدمها الوطن العربي طبعاً.ولطالما تعرضت الكويت لنقد من شركائها في "مجلس التعاون الخليجي" كان في أحيان كثيرة حاداً وقاسياً، بسبب عدم التزامها بالموقف الموحد للمجلس في العديد من القضايا العربية والإقليمية، خاصة ما تعلق منها بمسألة التطبيع مع العدو الصهيوني والعلاقات مع كل من قطر وإيران وغيرهما.صحيح أن "هناك حثالات وسفلة ومنحطون وأنذال وضعاف نفوس متصهينون أو "متجلببون" بجلباب صهيوني في الكويت وغيرها من بلدان "مجلس التعاون الخليجي" هم بالطبع من نتاج وإفرازات عملية تصهين رسمية طفت على السطح وانتشرت وللأسف في كل الوطن العربي، لكنهم لا يشكلون ظاهرة لا في الكويت ولا في أي بلد عربي آخر.وصحيح أيضاً أن القراءة الأولية لمسلسل "أم هارون" أثار غضب الفلسطينيين والوطنيين والقوميين العرب بصورة عامة، إلا أن الموقف الشعبي والرسمي للكويت من هذا العمل الخليجي "التطبيعي" خفف كثيراً من حدة ذلك الغضب وربما أنه زاد من حب الفلسطينيين والعرب للكويت والكويتيين الذين أكدوا من جديد رفضهم القاطع ليس للتطبيع فحسب بل لفكرة التطبيع مع العدو الصهيوني كفكرة لا كممارسة فحسب، كما أكدوا التزامهم الذي لا تهزه رياح العالم بالقضية الفلسطينية، باعتبارها قضيتهم العربية المركزية التي لا يحيدون عنها.أما الممثلة الكبيرة حياة الفهد التي كنا نعتبرها حتى ما قبل عرض مسلسل "أم هارون" سيدة الشاشة الخليجية بامتياز وأمينة رزق الخليج العربي فقد سقطت سقوطاً ذريعاً من عيون الفلسطينيين وكل الو ......
#هارون
#كمان
#وكمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675775

ايليا أرومي كوكو : عبقرية هارون الفاشلة للهروب من السجن بالكورونا المظلومة
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو يعتبر السجن أسوأ كابوس يراود المجرمين . حيث أنه بدخوله يصبح من المستحيل الخروج منه والعيش بحرية كما يحب الجميع . لذلك يفكر الكثير من السجناء بالهروب من السجن. وأحيانًا تستغرق منهم خطة الهروب مدة طويلة. لكن غالبًا ما تبوء خططهم بالفشل حيث يتم الإمساك بهم قبل محاولة خروجهم بلحظات .يعد احمد هارون المطلوب لدي المحكمة الجنائية الدولية مجرماً هارباً من العدالة الدولية لأشتراكة في الجرائم الانسانية المتمثلة في المحارق البشرية بأقليمي دارفور و جبال النوبة . ظل المجرم هارون حراً طليقاً بل حاكماً يمارس سلطاته من اوسع دهاليز السلطة في السودان . ليظل هارباً من العدالة ردهاً من الزمان ، لكنه من جهة أخري كان مطارداً ليل نهار بشبح أرواح الالاف من الابرياء قتلاه و ضحايا محارقه . اشتهر هارون بروح الانتقام و التشفي و التنكيل و الانقضاض علي الخصوم . كان شديد البأس يضرب بيد من الحديد كل من يجرؤ بمناقشته او محاولة معارضة اسلوبه و سياسته القمعية الفظة . ستظل مسارح العمليات القتالية في دارفور و جنوب كردفان من القري المحروقة المهجوة شهادات حيه تحدث و تفصح عن من يكون احمد محمد هارون . كما سيظل اقواله وكلامه و نهجه في تصفية الخصوم خير دليل لدموية الرجل بشاعته . هذا هو كلام احمد هارون الموثق الذي تكلم به لجنوده طالباً منهم ابادة شعب جبال النوبة و تصفيتهم جسدياً . لكنه فيما بعد حاول نفي و انكاره كلامه احمد هارون الدموي المشين لكن دون جدوي قال هارون : سلمونا نظيف.. امسح.. اكسح. قشوا .. ما تجيبوا حي»، مضيفاً «اكلوه ني.. لا نريد عبئاً إدارياً»و الرجل بمسكوه من لسانه و قد ورط هارون نفسه بأطلاق لسان العنصري الحاقد علي شعب النوبة .و قد رأينا و شهدنا نهج و اسلوب احمد هارون العسكري الباطش في شمال كردفان . حيث كان يزج بخصومة السياسين في غياهب سجن الابيض ثم يحكم عليهم و يرسلهم الي سجن بورتسودان فقط لأنهم خرجوا في مسيرة مطلبية سلمية . و اعتدنا ان بصورة راتبة ان نري عشرات الدوشكات و الاليات العسكرية الثقيلة تجوب شوارع الابيض في استعراض ارهابي للمدينة و سكانها الامنين و حاملات الجنود تطوق ساحة النصر او ميدان الحرية سابقاً فقط لخروج بعض الطلاب في الاحتجاجات السلمية الطلبية من ماء و خبز و مواصلات . و تلك المسيرات الشبيهة التي شهدتها كل مدن السودان في العام 2018م ... 2019 م . تلك المسيرات كانت بداية المسيرات التي كانت تطالب بالخدمات الاسياسية لتتحول فيما بعد الي مسيرات و مواكب ثورية تنادي بأسقاط النظام . وفي خاتمة الطاف انتصرت أرادة الشعب السوداني كللت ثورته بالنجاح الباهر و هذا كل ما كان يخشاها احمد هارون و زمرته .و تذكرون هذا الهارون في نهاية ايام حكمهم البائد كيف كان يقاتل حتي الرمق الاخير و لو أدي الامر الي قتل ثلث الشعب السوداني . و تذكرون ايضاً الخصومة بين الرجلين هارون و حميدتي و كلام حميدتي لهارون : يا ولد هارون انا قولك مكانك السجن مش الولاية . و لعمري لست أدري كيف فكر احمد هارون بعبقريته الفذة في الهرب من سجن كوبر حتي و لو علي جناح الكورونا . فيا تري الي أي مدي ضاقت زنزانة كوبر علي سعتها بهارون الامر الذي جعلته يتمني فيه الاصابة بكورونا القاتل . و تلك هي النهاية الحتمية لأحمد هارون و هو السجان الاول في السودان . ليت احمد هاون القاضي و المحامي و الوالي و نائب رئيس المؤتمر فكر قليلاً بعبقريته . لو فكرهارون بعقلانية لوجد في السجن عدل و مأمن و نعمة و رحمه . فليس من العدل شئ ان تكون قاضياً و محامياً و تكون مجرماً قا ......
#عبقرية
#هارون
#الفاشلة
#للهروب
#السجن
#بالكورونا
#المظلومة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675916

كاظم ناصر : - أم هارون - وأخواتها ومحاولات الإساءة للشعب الفلسطيني وقضيته
#الحوار_المتمدن
#كاظم_ناصر تصاعدت الانتقادات العربية، وخاصة في بعض الدول الخليجية للفلسطينيين، وتشعبت المحاولات لتشويه سمعتهم وتصفية قضيتهم، وشملت زيارات واجتماعات سرية وعلنية بين مسؤولين خليجيين وصهاينة، ومقالات صحفية وتصريحات علنية، وأعمال فنية موجهة من ضمنها " أم هارون" و" مخرج 7 "، وأخذت موجة الانتقادات هذه شكلا قبيحا بتوجيه الشتائم البذيئة للفلسطينيين، وتصويرهم بما ليس فيهم كاتهامهم بأنهم " ناكرين للجميل"، وخونة، و" باعوا أراضيهم لليهود"، و"شحاذون بلا شرف" يعيشون على المساعدات، و" وبال على من يستضيفهم " إلى آخر هذه الأسطوانة المشروخة التي لا علاقة للفلسطينيين بها، والتي تهدف إلى تبرير فلسفة الانهزام والاستسلام والتطبيع، وإلى تغيير قناعة الشعب العربي بنوايا الصهاينة العدوانية وتهديدهم لأمتنا، وإظهارهم على أنهم الضحية، ومسالمين يريدون العيش معنا بتعاون ووئام وسلام، وتحميل الفلسطينيين المسؤولية عن الأوضاع المتردية في العالم العربي، وعن استمرار حالة العداء مع الدولة الصهيونية!هذه الهجمة المشبوهة المتصاعدة في عدد من الدول العربية لم يشهد لها العالم العربي مثيلا من قبل، إذ لم نجد في السابق من تجرأ ومهد للتطبيع مع دولة الاحتلال بالإساءة العلنية للفلسطينيين ومحاولة تشويه سمعتهم، والتنصل من اعتبار القضية الفلسطينية قضية قومية عربية مركزية؛ ولهذا فإن هذه الهجمة لا يمكن أن تكون عفوية، بل إنها مقصودة منسقة موافق عليها ومدعومة من حكام تلك الدول ومخابراتهم؛ والدليل على ذلك هو أن الذين يزورون إسرائيل ويروجون للتطبيع والسلام معها، ويشتمون الفلسطينيين في بعض وسائل الاعلام العربية يفعلون ذلك بحرية، وبدون خوف من المسائلة على الرغم من أن دولهم تفتقر لأدنى مستوى من حرية الإعلام، وإن أي إعلامي، أو فنان، أو سياسي، أو رجل دين، أو حتى مواطن عادي بسيط يتفوه بكلمة واحدة لا يرضى عنها " ولي الأمر" ومخابراته، يزج به في غياهب سجون رهيبة يعذب فيها ويهان، وغالبا لا يخرج منها حيا أو سليما صحيا ونفسيا! الهوة بين الحكام والمحكومين في وطننا العربي تزداد عمقا واتساعا، " الشعب في واد والحكام في واد آخر"؛ الشعب العربي أصيل لا يقبل الذل والتبعية، ويدعم الحق الفلسطيني ويرفض الاستسلام والتطبيع، بينما الأنظمة العربية تزداد بطشا وضعفا وتفككا وانبطاحا واستسلاما للإرادة الصهيونية. والفلسطينيون يدركون أن بعض الدول العربية وقفت إلى جانبهم مضطرة، وتتبجح بأنها دفعت لهم ما يقارب 10 مليارات دولار خلال سبعين سنه في الوقت الذي نهب حكامها مئات المليارات وأضاعوها في شراء أسلحة لتدمير دول عربية، وقتل وتشريد ملايين المواطنين العرب الأبرياء، وفي بناء القصور، وفي نوادي القمار، ويتجاهلون ان الفلسطينيين هم خط الدفاع الأول عن الامة العربية ويضحون ويموتون من أجلها. هذه المحاولات لتشويه سمعة الفلسطينيين وتزوير الحقائق تقابل بالابتهاج في إسرائيل، وتعتبرها وسائل الاعلام الصهيونية تطورا هاما لأنها لا تعتبر إسرائيل دولة عدوة محتلة، وتدعوا للتطبيع وإقامة علاقات معها قبل التوصل لاتفاقية سلام مع الفلسطينيين. إسرائيل لا يهمها كثيرا التطبيع مع الحكام العرب؛ لقد وقعت اتفاقيات سلام مع مصر والأردن، وزار بعض قادتها عددا من الدول العربية، وتربطها بتلك الدول علاقات سياسية وتجارية سرية؛ لكن ما يهم إسرائيل وتعمل جاهدة لتحقيقه هو ...اختراق الشعب العربي والتطبيع معه...؛ ولهذا فإنها تركز على التواصل الاجتماعي والإعلامي والرياضي والثقافي مع الشعب العربي لتزوير التاريخ، وقلب الحقائب، والتمهيد لقبوله بوجودها والتعايش والتعامل معها كدولة من دو ......
#هارون
#وأخواتها
#ومحاولات
#الإساءة
#للشعب
#الفلسطيني
#وقضيته

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676438

مازن كم الماز : أم هارون : بين شيطنة الفلسطيني و أنسنة اليهودي و مهاترات الأمراء العرب
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز نقاشات أو حوارات الطرشان التي تدور حول أم هارون ليست مفاجئة بالكامل .. الحديث عن محاولات "تشويه الوعي" أو "تشويه الواقع" بمحاولات "أنسنة" العدو و "شيطنة" الأنا بأنسنتنا و دحض مظلوميتنا المطلقة التي لا تشوبها شائبة , كلها ليست أشياء جديدة , و لا المهاترات بين الأنظمة العربية أو الزعماء العرب و استخدام فلسطين بكثافة في هذه المهاترات , هذه أيضا ليس من مستجدات الأمور .. لم يعرف وعينا أو فضائنا العام أية محاولة جدية لتقديم العدو كإنسان ناهيك عن أن يكون ضحية , أما نحن أو الأنا فإننا لسنا مجرد ضحايا عاديين , نحن فوق البشر , بلا أية أخطاء , ليس نحن فقط بل و أجدادنا أيضا , هنا فقط مورست الجريمة الكاملة : الآخر , الأسود بالكامل , ضدنا نحن , ناصعي البياض .. أن يكون اليهودي ضحية و إنسان أيضا , هذا ما لا يمكن لوعينا قبوله أو الإقرار به .. إنها مؤامرة أن نحاول أنسنة اليهودي و الفلسطيني في نفس الوقت , أن نخرج الفلسطيني من ثياب القديس أو الشهيد القديس على الطريقة المسيحية و ننظر إليه كإنسان هي "شيطنة" له , أن ننظر لليهودي على أنه كائن قد يشعر بالألم أو كإنسان يتصرف بطريقة منطقية أو أنه قد تعرض للقمع بل و للإبادة أحيانا في دمشق و طرابلس الغرب و بغداد فقط لأن مجزرة كهذه ستمر دون أي عقاب , و لأنه لا يستطيع الدفاع عن نفسه , هذه الأنسنة , هذه أيضا مؤامرة , خيانة .. قمع اليهودي و قتله ليست جريمة .. و لا قتل السني أو الشيعي , الكردي أو الأمازيغي , و لا ابن القبيلة المنافسة , إن هذا المنطق بلا حدود عمليا و يتم تعديله باستمرار حسب الطلب .. هكذا لا ننتهي فقط إلى تقديس أنفسنا , بل أيضا إلى تقديس تخلفنا و هكذا لا يبقى أمامنا سوى نظريات المؤامرة لنبرر هزائمنا و تخلفنا الذي يصبح مصدر فخر و هوية لنا .. هكذا نجعل من عجزنا , ضعفنا و تخلفنا , و غباءنا , مصدر تميزنا المزعوم بينما تصبح قوة الآخرين و تقدمهم مسبة و مذمة .. لا أعرف كم يبشر هذا بالخير .. لكن من الواضح أن هذا السؤال لا يهمنا و لا يشغلنا , ليس فقط كأنظمة بل أيضا كشعوب و كجماهير و مثقفين و جماعات سياسية.. إن قدوم الخير أو صنعه ليس مسؤوليتنا في نهاية المطاف , الغرب و أحيانا الله هم المطالبون بصنع الخير , بتحسين العالم و حل مشاكله و مشاكلنا , أما نحن فقد قمنا بدورنا التاريخي , كضحايا , و سنبقى .. ......
#هارون
#شيطنة
#الفلسطيني
#أنسنة
#اليهودي
#مهاترات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676594

سمير محمد ايوب : أمُّ هارونٍ - سوقُ نِخاسةٍ البائعُ فيه تابِعٌ -
#الحوار_المتمدن
#سمير_محمد_ايوب كتب الدكتور سمير محمد أيوب سبحانَ مَنْ مَنح الياسمينَ شيئاً مِنْ عبَقها ، ومن أشاع في جبال السلط شيئا من خضرة عينيها ، ومنَحها الكثير من عنفوانِ الكرك وعكا . صديقةٌ تجاوزتِ الأربعين بأكثرِ مِنْ مئة شهر. زاهدةٌ غيرَ مُتَطلِّبَةٌ . يمامةٌ زرقاءٌ ، تُحسنُ رؤيةَ ما يَخفى لا ما ترغب به فقط . أفتقدها كلَّما شُبِّهَت لي نوافذ ٌ، أو غُلِّقتْ دونيَ أبوابٌ ، وكلما ابتدأتُ مناوشةً في حربٍ . فهيَ مِعطفي وسَيفي وكِنانتي وجعبةُ الرصاص وضابط ُالرِّماية . لحفظِ ضالَّتنا فيما نؤمن به معاً ، إعتدنا بين الحين والآخر ، أن نطلبَ حقَّ اللجوء إلى طُهرِ البِدايات ، في أكثر مِنْ غارٍ مُطلٍّ على فلسطين ، مِنْ أمِّ قيسٍ في شمال الأردن إلى العقبة في أقصى الجنوب . نسري إليها ونَهْجرُ الكثيرَ من أنفسنا . ونغالبُ كبرياءَنا ، لنتجرَّأ على واقعنا ، ونصطادَ شمسَ المغيبِ ، أونشاغلَ قمرَ المُنتصف ، أونُعيدَ الحياةَ لبعضِ نجومِ الظُّهر .قبلَ حوالي شهرٍ ، مسَّني دنسُ مُسلسلِ "أمِّ هارون " بالكثيرِ مِنَ الهَوان . إزدحمتُ بغضبٍ حزينٍ . فاتَّصَلْتُ بها واتفقنا. جَرْجَرْتُ خِذلانيَ . وأسْريتُ عصراً إلى ربيعِ وادي شُعيب غربي عمان . إلتقينا في ظلال شجرةِ توتٍ ضخمة ، مُثقلةً بِكبوشِ التوت . تُزيِّن الكَتِفَ الأيمنَ للشارع الهابط إلى الأغوار . إستَقْبَلَتني هاشَّةً باشَّةً ، وعيناها تسأل ُ بِقلق : أراكَ َمُثْقلاً بالهمِّ ، ما بالُكَ يا صديقي ، ما الجديد ؟ وأنا أتَّخذُ ليَ مَقعداعلى صخرةٍ قُبالتَها ، أجبتها وظل ابتسامة تُزَنِّر وجهيَ : مع شمسِ كلِّ يومٍ بِداياتٌ لأملٍ جديد . وفي عَتمِ كلِّ ليلٍ ، حُزنٌ جديدٌ مُرهِق . ألأجَدُّ ، قلقٌ وحزنٌ وغضبٌ ، تسلَّل مؤخَّرا بلِا رحمةٍ إلى قلبيَ وعقليَ ، أخافني وأفقدَني الكثيرَ من الطمأنينة . سألَت ْوهي تُشعل لفافتها الأولى : في أيِّ سِياقٍ هوَ ؟ قلتُ وجَسدي مُنحنٍ إلى الأمام باتجاهها : هالَني منذ أيام ، كغيريَ منْ شرفاء الأمة ، منظومةُ سكاكينٍ تَستظلُّ العروبة َ، تطعنُ الصدرَ الفلسطينيَّ بعلانية وقِحةٍ ، بعدَ أن كانت بالغدر تغرس سِرّاً في الظهر . أذهلني جديد تلك النِّصالِ المعتوهة : " فلسطين لليهود ، ولا حق للفلسطينيين فيها " . إجتاحني رُعبٌ أخلاقيٌّ ووطني من قادم سوق النِّخاسة . فقد تخطى البائعُ فيه والتابعُ والمستثمرُ مِنهم ، مرحلةَ العمالةِ المُمَوَّلة ، إلى النفخِ في أبواقٍٍ تُحاولُ بالسُّخرةِِ إعادةَ كتابةِ التاريخ ، بطريقة ٍمُشوَّشة ٍتَخدُم أسيادهم . يتمادون في التَّنكر لقدسِ أقداسِ الأمَّة ، والتشويشِ على عذاباتِ الجبَّارين فيها ، يتواقحون في تشويه نضالهم ، بباطل الشتائم وفتاتِ الشُّبهات . ولأنّي كغيريَ مِنَ المؤمنين بأنَّ العدو الصهيوأمريكي ، ما اعتاد الصيدَ إلاَّ وكل كلابه معه ، ولأننا نقرأ الوطنَ في المُحَصَّنِ منْ دمِ الشهادة ، الذي تسامى إلى ذُرى الوجود ، لا ما سُفِح من دمٍ في أسواق النخاسة ، ولا ما انحدر منه في مستنقعاتِ المصالح العدمية ، سنبقى مؤمنين بأنَّ حرَّاسَ أرضِ الأنبياء أوفياء . ولنْ تهونَ على عربي حُرٍّ شريف . وقد سقط القناعُ تلوَ َالقناع ، وانحسرَ الكثيرُ منََ الوهمِِ المُتذاكي ، جئتُ أسألكِ بقليلٍ منَ السَّذاجة الحَذِرة : وقد صبأ أكثرُ مِنْ حَنْثَلةٍ عربي ، أينَ صواعقَ طيورِ الرَّعد ، أين عصا نبيُّ الله موسى ، لتلْتهم هذا الإفكَ ، وتردعَ المستثمرين المعتوهين فيه ؟! وبوجعٍ مُحتارٍ ، جِئتُ بلا سذاجةٍ أسألُكِ ، عمَّن نلوم في هذا التشويش لبيع الوعي ، وبِمَن نبدأ ؟ أنلوم العدوَّ الذي كتب العُ ......
#أمُّ
#هارونٍ
#سوقُ
#نِخاسةٍ
#البائعُ
#تابِعٌ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677102

محمد الذهبي : بغداد هارون لابغداد من سرقوا
#الحوار_المتمدن
#محمد_الذهبي بغداد هارون لا بغداد من سرقوادعي التسولَ يا بغدادُ مهنتهم...وشقي جيبك عن أهل القذاراتِماذا سيكتب عن بستان عائشةٍ... ابن البياتي في تلك المساءاتِبغدادُ هارون لا بغداد من سرقوا...من الفِ ليلة ليلاتٍ وليلاتِبغدادُ حزنك لا يبدو مصادفةً.....أنجبتِ روحاً كروح الله مولاتيفماله الليل يبكي خلف رحلتها...وما به الصبحُ يرمي بالعذاباتِحلوٌ هو الوجد يحييني بساحتها...وتستحيلُ لظىً في البعد أوقاتيقد يقتلُ الشوقُ أو يحيي إذا نطقت... تلك العيون وأوحت بالتعلّاتِيا ويحَ بغداد لم ابلغ بها غرضي... وها أنا الآن محكوماً بساعاتيأقضِّها بين همٍ كنت أشربهُ....... أو انتظر عتقتْ همي بكاساتيدانت لها البيدُ وارتابت بها أممٌ...وابنُ الجواهرِ يبكي ليلها الآتيقد صار رأساً بها من كان مؤْخرةً...وعانق الشمس أو لاح السماواتِبغدادُ ما للذي ماضيك يشجبهُ........ يعللُ النفس في هذي التفاهاتِذاك ابنُ سينا فرنسا اليوم تكرمهُ... وأنتِ ضيعتِ سيفاً في الملماتِويطلقون لدور العلمِ تسميةً........ من لم يرَ النورَ في تلك الفضاءاتِأبطالك اليوم من بدوٍ ومن حضرٍ.... قد خالطوا الغزلَ لفاتٍ بلفاتِهم يأكلون لحوم الضأن تسمنهم.....ونحن نأكل من باقي الحماقاتِمنهاجهم كالتي باعتْ مفاتنها.......وأبدلتها بقبحٍ في الهوى عاتيعتَّقتُ أغنيتي حتى كلِفتُ بها....وأجهشت بالبكا عودي وناياتيأعوامُ والجوع يغزوني فأكتمهُ..... حتى تخيلتُ أني آكلٌ ذاتيأنضجتُ قلبي على نيران هادئةٍ..............من ثم أطعمتهُ ليلي وآهاتيأوقدتُ ناري وبعدُ العمرَ في ترفٍ...حتى غدا العمرُ حسراتٍ بحسراتِبغدادُ من مجدت موسى بطلعتها..... وليس بغداد من ترعى العصاباتِقامت قيامتكم فالقوا أعنتها..............قارونكم نقطةٌ في ظلِّ مأساتيأجدبتمُ بلداً بستان دولتهم...........ومهبط الوحي في شتى الرسالاتِ ......
#بغداد
#هارون
#لابغداد
#سرقوا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681132

سري القدوة : فلسطين تودع شاعر العودة هارون هاشم رشيد
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة ودعت فلسطين الشاعر الوطني الفلسطيني الكبير شاعر العودة والثورة هارون هاشم رشيد بعد حياة حافلة بالنضال المخلص لفلسطين وشعبها وان الشعب الفلسطيني يودع أخا عزيزا وصديقا وفيا ومناضلا صلبا قدم الكثير لفلسطين وشعبها وكان مثالا للعطاء والتضحية متمسكا بالثوابت الوطنية والشرعية الفلسطينية وحق العودة التي تربت عليها الاجيال عبر مسيرة طويلة من الكفاح والنضال من اجل الحرية ونيل الاستقلال وتقرير المصير فكان مثال القائد والمعلم وعلما من أعلام فلسطين ومسيرتها التحررية مدافعا صلبا عن القرار الوطني المستقل في كل المراحل التي مرت فيها الثورة الفلسطينية حيث تمترس في مواقع النضال وكان الكلمة الامينة المعبرة عن صوت فلسطين النقي والحقيقي متمسكا بالمبادئ الثورية وموجها وشاعرا ودبلوماسيا متابعا الثوار المناضلين في كل مراحل حياته وسنظل على عهده ووصاياه في صدق الانتماء والالتزام بأهداف شعبنا العادلة.ولد الشاعر والمناضل الكبير هارون هشام رشيد، في حارة الزيتون بمدينة غزة العام 1927 ومنذ طفولته شهد على الأحداث والتطورات التي شكلت المأساة الفلسطينية غنت له فيروز سنرجع يوما الى حينا وغنت له فايدة كامل لن ينام الثأر في صدري وإن طال مداه وغنى له كبار المطربين وحفظ الاجيال كلماته لتكون شاهدة على العصر.أطلقت عليه تسميات مختلفة مستوحاة من مراحل عذابات شعبنا فهو شاعر النكبة وشاعر العودة وشاعر الثورة بعد عرضة قصيدة الارض والدم التي ابدع فيها وقد تمسك الشاعر الذي عمل كسفير ودبلوماسي لدي الجامعة العربية بأسس النضال الوطني الفلسطيني ليكون ايقونة الكفاح والنضال الوطني مدافعا عن الفقراء ومتمسكا بالأرض والهوية والعنوان.لقد خسرت فلسطين علماً من أعلامها البارزين والمبدعين تاركا خلفه إرثا ثقافياً وطنياً غنياً سيمتد للأجيال القادمة في حقول الشعر والكتابة والصحافة والتأليف تغنى خلالها بالشهداء الأبرار والمعتقلين الابطال وجسدت أشعاره الوطنية مأساة اللاجئين الفلسطينيين الذين عاصر نكبتهم وفي المقابل فقد تمسك بأمل عودتهم الى ارضهم وارض ابائهم وأجدادهم.اصدر هارون هاشم رشيد اكثر من 22 ديوانا شعريا بدأها عام 1954 وشعره مملوء بالرومانسية الوطنية التي تغنت بها الاجيال العربية من المحيط الى الخليج لما فيها من قدرة رائعة على استنهاض المشاعر والهمم ومقت للغزاة وعشق للحرية والحياة بشرف وكرامة اضافة الى عدد من المسرحيات الشعرية التي مزجت بين المتعة الفنية والقيمة الفكرية الوطنية الملتزمة والشاعر الوطني الكبير شاعر الثورة هارون هاشم رشيد سيظل في قلوب وعقول كل من عرفه وسيبقى حاضرا في الذاكرة الفلسطينية حتى تحقيق الاهداف الوطنية لشعبنا.وأبدع الشاعر الذي ترك تراثا من الادب والثقافة وليكون نبراسا للأجيال القادمة لتبقى صورة الوطن حية في الذاكرة الجماعية الفلسطينية ولتحافظ على وصية الشهداء والعهد من اجل ضمان حق العودة وتقرير المصير وبهذه المناسبة ننعي الى الشعب الفلسطيني اجمع والأمة العربية وجميع الاحرار في العالم رحيل شاعر العودة الذي كان وسيبقى نبراسا وطنيا تسترشد منه الاجيال وان صاحب كلمات عائدون.. عائدون فالحدود لن تكون يرحل عنا وتبقى قضايا الوطن امانة في اعناقنا جميع ويشكل تراثه الفكري والثقافي محورا هاما في التمسك بحق العودة ومواجهة المحتل الغاصب بعزيمة الانتصار واستمرار النضال بثبات وتحد حتى اقامة الدولة الفلسطينية ولروحك السلام ولكل عشاق الحرية والحياة. ......
#فلسطين
#تودع
#شاعر
#العودة
#هارون
#هاشم
#رشيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686599

شاكر فريد حسن : في رثاء شاعر العودة هارون هاشم رشيد
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن ماذا نقولُ فيكِ وعنكَ يا هارون يا ابن حي الزيتون في غزة الصموديا شاعر النكبة والعودة والثورة صائغ أحلامنا وأنانا الفردية والجماعية يا مَنْ صدحتَ بالأشعارِللوطن وحلمتَ بالعودة وآمنت بأنه مهما طال الزمان " سنرجعُ يومًا إلى حينا ونغرق في دافئات المنى "أنت هناك على الجسرِ تحُطّ في خرائط الغيم والحلم وشوارع المخيم تشد الرباط وتربط الحنين وتمضي في الحضور إلى حيفا ويافا وعكا وسوف تعودُ في الآكام نهرًا وجدولًا من حروف وكلمات ستعود مع الفراشات في الربيع وستبقى قصيدة حُبّ وحنين وسلطان الشعر والأدب مهما نأى صوتكَأو غابَ وجهكَ واحتجب ..!! ......
#رثاء
#شاعر
#العودة
#هارون
#هاشم
#رشيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687065

علي الجنابي : -$- هارونُ الرّشيد في خطابِ مُتَلفَز -$-
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي أيُّها النّاسُ, إنَّ سيّدَ بغدادَ وسيد الأرضِ:هارونُ الرّشيدِ يتحدّثُ الآن اليكمُ, فألقوا السمعَ ؛ -----------------------------------------------------------------------بسمِ الله, والحمدُ لله, والصلاةُ والسلامُ على سيّدي رسولِ اللهِ , وبعد:إخوةَ الإيمانِ:أنا الهاشميُّ هارونُ الرشيد, وقد تَرَاءَى لمَسمعي أنَّ قَبصَةً من حملةِ الأقلامِ منكمُ مِمّن رَتعوا ويرتعونَ في أدغالِ أرضِ الرومِ, قد قَذفوني بعدَ ألفٍ ونصفٍ من مثلها منَ السنين, بِجنَايةِ نعتي لملكِ الرّومِ ب(كلبِ الرّومِ)! وإنّي إذ أعلنُ براءةَ ذمتي من ذاكَ التجني, ولستُ ملزَماً لإعلانها, لكني ودَدّتُ هاهنا كشفَ سرِّ هذا الوصفِ لكم أجمعين , بعدما نَأت ذواتُكم عمّا هو أصيلٌ, ونَهَت أنفسُكم عما هو نبيلٌ, وإرتأت ضمائرُكم لكلِّ ما هو دخيل.تعلمون أيُّها النّاسُ - وإنّي لأراكم نسيتموهُ- أنَّهُ في دستورِنا بندٌ ينصُّ أنّهُ ( كيفما تكن يُوَلّ عليك), وإذاً ..لمّا كانَ مَلِكُ الرّومِ زعيماً لأممٍ نَبَذَت لسانَ بيانٍ لكتابٍ من السّماءِ عزيزٍ ومهيمنٍ وأستَحَبَّت رقصَ إلسنةِ الكلابِ أللاهثة, إذاً , فأولئكُم همُ أممُ الكلابِ اللاهثةِ, ولابد لهُمُ من زعيمٍ من جنسِهُمُ: كلبٌ باسِطٌ ذراعيهِ على دفتي العرشِ يلهثُ, فلا تلوموني - يابني آخر نُطفةٍ للمكانِ وخَطفةٍ للزمانِ - ولاترموني بنبالِ الغطرسة, وسهامِ العجرفة, وأنّي لسيّدكم ذو الهيبةِ والملكوت, وسأرمي عليكم تفصيلَ موجِباتِ الوصفِ, فهاكمُوها مبينَّةً مبَيِّنةً وجَليّةً ومِن عُرفِ مِن سورةِ (الأعراف) في الذكرِ الحكيمِ, فتأدَّبوا وإلزموا غرزَكم, فلا قولَ بعدَ قيلِ الأعراف, تحت عباءة [تعانقِ حوارِ الحضاراتِ], وماكانت الحضاراتُ طرفةَ عينٍ و عبر التاريخ كُلّه متعانقةً متوادعةً, بل متخانقةً متخادعة :إسمعوا - يا بئسَ سَلَفٍ ويا عاشقين ماء "السين" وباء "برلين" وعوا ..إنّما مثلُ آياتِ الله وفؤادِ أبنِ آدم, كمثلِ نجمةٍ في سماءٍ وكواكبَ خُنَّسٍ, فترى الفؤادَ إن غَشيَهُ سنا الآياتِ شعَّ نوراً وأضاء صدرَهُ كلَّ آنٍ قَبَسٌ, وإن تَفَلّتَ من أفلاكِها عشا وعشعشَت فيه (نوباتُ لهاثٍ) بلعابٍ بئيسٍ فخنَسَ, فَتراهُ يلَهَثُ لهاثَ الكلبِ !بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيم:{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَ&#1648-;-كِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث..}.أفَعَلِمتمُ الآن سِرَّ الوصفِ ل(كلبِ الرومِ) ؟ألا وإنَّ الأبصارَ لم ولن تُبصِرَ - أبد التاريخ - لوحةً أذلّ من لوحةِ كلبٍ يَلهثُ, ألا وإنّ اللهاثَ هو لُغَةُ الرّجالِ السُذَّجٍ الخُدَّجٍ, بتَذَلّلٍ وتسوّلٍ، ببلاهةٍ وبلادةٍ، نبَصَبٍ وتعَبٍ، بتيهٍ وضياعٍ, لغةٌ حروفُها هي اللهثُ حينَ التأوَّهِ من جوعٍ, وصروفُها هي اللهثُ حينَ التأففِ من شبعٍ، وتراثُها قَذَرَةٌ من لعابِ دناءةٍ, وشهوةٍ مابَرِحَ عن اليمينِ وعنِ الشمالِ سَيّالاً.ألا وإنَّ لوحةَ الذُلِّ هذهِ قد أُحكِمَت على أمَمٍ مِمّن معكمُ في الأرضِ, ثمَّ فُصِلَتْ عليهمُ تفصيلاً.أممٌ أوتُوا الآياتِ فانسلخوا مِنها, وأنكَروا دينَ محمدٍ وإستَهجنُوهُ, فَخُتِمَ على جِباهِهم وجنُوبِهم وظهورِهمِ بوسمِ الّلهثِ...كلُّ فيهمُ يَلهثُ فرداً كانَ أم كان أمّةً , وهلِ الشّعوبُ والقبائلُ إلّا مَجمَعُ أفئدةٍ تعارفتَ فجمّعَتها تجارةٌ عندَ مجمَعَ بحرينِ وزراعةٌ عندَ ضفَتي نَهر.<b ......
#هارونُ
#الرّشيد
#خطابِ
#مُتَلفَز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695413

فؤاد العلي : بعد ضلالة هارون ع وكثرة العجول
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_العلي العراق بحاجة إلى موسى جديد ..بعد رحلة النبي موسى عليه السلام مِنْ مصرَ خرجَ معهُ بنو إسرائيل طلباً للأمان والبلدِ الموعود وهذا ما تتمنّاهُ كلُّ نفسٍ .،ولمّا حصل التِّيهُ كان الامتحانُ الأكبر لبني إسرائيل هو ،، هل يصمدُ الإنسانُ على عبادة الخالق الذي لا يراه ؟لكنَّهُ يؤمنُ بوجودِه ،، أم يلجأ الناسُ إلى إلهٍ قريب يكون بينهم حتى لو صنعوه بأيديهم !! كي يرضوا نوازعَ الأنفس بأن هذا هو الربُّ رغمَ يقين النفس بأنَّهُ مصنوعٌ لا يضرُّ ولا ينفعُ ..بعد غياب موسى عليه السلام عن قومه مُخَلِّفاً أخاهُ هارونَ على الناس دارَ القومُ على هارون مطالبينَ إيّاه ليصنعَ لهم عِجْلاً إلاهاً بينهم يعظِّمونَهُ ويتلمَّسونَ أطرافه ويتمسَّحونَ بهِ تماماً كما يحصلُ بالعراق اليوم !! حيث انبرى السامريُّ وهنا لبُّ الموضوع ...الشعب العراقي ومنذُ سبعةَ عشرَ عاماً أو أكثر وهو في عصر التِّيه تماماً يصنعُ العجولَ وبأكثر من هارون بلْ وبأكثر من سامريّ و نحنُ نرى تضخم العجول حتى بدأت تتكلمُ وتأمرُ وتنهى وتحكمُ بل وتَقْتُلُ عكسَ عجل هارون الأصم .. إذن وبعد كلِّ هذا الخوار ( العِجلوي ) والخواء السياسي الكارثي نقول نحن بانتظار عودة موسى حتى ( يصفع هارون ويجرّه من لحيته ) على هذه الفعلة السوداء !! المشكلة أيها السادة مَنْ سيكون موسى الجديد ؟؟وهذا هو السؤال الأصعب لأَنَّ موسى عليه السلام متهمٌّ باليهودية رغم إسلامه في القرآن !! وكلُّ مَنْ ينبري إلى الإنقاذ والتصدي للتغيير هو متهمٌ سلفاً بالإسرائيليات أو الجوكريات ما عدا الانتماء إلى موسى الفرس .. ......
#ضلالة
#هارون
#وكثرة
#العجول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706685

رائد الحواري : الدهشة في مجموعة -من الأعماق- هارون الصبيحي
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري الدهشة في مجموعة "من الأعماق" هارون الصبيحيمن يتابع اسلوب "هارون الصبيحي" في كتابة قصة الومضة يتأكد أنه أمام قاص محترف، يتألق في هذا النوع من الأدب رغم صعوبته، لن أخوض في تفاصيل جمالية هذا النوع من القصص، لكن اعتقد أن المتعة والدهشة التي يحملها كافية لتجذب القارئ، واللافت في قصة الومضة أنها تتناسب وعصر النت/السرعة، وتوصل الفكرة بأقل عدد من الكلمات، لكن ليس كل من كتبها أبدع، والقلة ممن كتبها نجحوا في إيصال جماليتها للمتلقي، فهناك مجموعة من الكتاب في الأردن استطاعت أن تكون متميزة في قصة الومضة، منهم، "سمير الشريف، محمد عارفة مشيه، هاني أبو نعيم" وغيرهم، فقد استطاعوا هؤلاء أن يضعوا بصمتهم في قصة الومضة، ويؤكدوا على أنه نوع أدبي له حضوره في الساحة الأدبية.ولتأكيد جمالية هذا النوع من القصص سنأخذ نماذج من مجموعة "من الأعماق" للقاص "هارون الصبيحي" لتبيان أهمية دوره امتاع القارئ."سؤالفي حصة الثقافة العامة، قالت المعلمة الجديدة: قطة من الشوكلا هذه لمن يعرف من هو أسرع رجل في العالم؟صرخ طفل من الخلف: بولتممتاز يا بطل تعال وخذ الجائزة... دفع كرسيه المتحرك" ص6، بدت القصة (عادية) إلى حين ظهور حركة الطفل، فسؤال المعلمة وجواب الطفل لم يحدث أي أثر في القارئ، لكن الحركة هي التي أحدثت الدهشة، والتي نشأت من خلال وجود (التناقض) بين معرفة الطفل وواقعه.وللافت في القصة أن (العادية) فيها متعلقة بالكلام، السؤال والجواب، لكن التألق جاء من خلال الحركة، وكأن القاص يقول أن الكلام/القول/الحديث لم يعد مؤثرا، بينما الفعل/الحركة/العمل هم الأهم، وهذا يأخذنا إلى فكرة (معالجة) وضع الطفل."حريةالباب مفتوحالنافذة مفتوحة...كلما رفع رفعت رأسي اصطدم بالسقف" ص10، الجميل في القصة أنها قدمت بشكل سلس، يتماثل مع ما هو رسمي حينما يتحدث الواقع/الحياة، فهو يتناول الإيجابيات فقط، متجاهلا السلبيات/النواقص التي يحتاجها المواطن، وما يحسب للقصة أن العنوان "الحرية" جاء من خلال "الباب والنافذة" لكن القمع/العبودية جاءت من خلال "السقف" وهذا ما يجعل القصة تتكامل فيها الألفاظ مع المعنى/الفكرة المطروحة."سياسةدخلت الأفعى إلى البستان المثمرأحرقه رب البيت بمساعدة الجيران والغرباء ولم تخرج...أقبل الزمار وزمر لها فخرجت ترقصلكن الغرباء لم يخرجوا" ص14، من قرأ كتاب ميكافيلي "الأمير" يجد عين فكرة النص، المتعلق بفكرة الاستعانة بالآخرين، فرغم أن الكتاب سياسي بامتياز، ويتحدث عن التوجيه سياسي للحاكم، أنه كان (اخلاقي) في مسألة الاستعانة بقوات خارجية، إن كانت رسمية/نظامية أم ثورية، من هنا تأتي أهمية فكرة القصة، التي تناولت موضوع سياسي بطابع/بشكل أدبي..لكن الأدب لا يقتصر جماله على الفكرة بقدر على شكل تقديمها، فاستخدام القاص الرمز، "الأفعى، الزمار"، كان يعد اختراق لما هو سياسي، وكأنه أراد القول أنه يتحدث أدبيا وليس سياسيا، لهذا سيكون وقع الفكرة أكثر على المتلقي، الذي يحجم عن الطرح سياسي."قرار...عندما سمع صراخ زوجته وهي تتشاجر مع الجارة لم يحكم إغلاق باب القفص.فكر العصفور والعصفورة في الهرب ومعانقة الحرية.لكن العصفورة نظرت إلى البيضة وقررت أن لا تهرب.وبعد ذلك حدث حوار عاصف بينهما حول إذا ما كان قرارهما السابق بإنجاب فرخ داخل القفص صائبا أم لا" ث13و17، غالبا ما نميل نحو الأدب الذي يتحدث عن الحيوان أو الذي جاء على لسان الحيوان، وهذا له علاقة بالثقافة العربية التي تسترشد بحكمة كتاب "كليلة ودمنة" فعندما نقرأ نص متعلق ......
#الدهشة
#مجموعة
#الأعماق-
#هارون
#الصبيحي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709479

محمد حسن الساعدي : من رأفت الهجان إلى أم هارون ...خنوع وخضوع .
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسن_الساعدي مراراً حاولت المخابرات الإسرائيلية أن تبيض وجهها ولكنها فشلت في كل المحاولات،بل حاولت أكثر من ذلك أن تكون مع مصافي الدول المتقدمة في الصناعة ولكنها رغم ذلك فشلت ، وعوضت خيبتها في هذا باستغلال حكومات الخنوع والخضوع،لذلك سعت المؤسسات الصهيونية إلى استغلال هذا الإعلام لتبرير عمليات التطبيع التي تقوم بها دول الخليج وأهمها الإمارات والبحرين والسعودية وبعض الدول العربية من خلال توجيه الرأي العام أن الخلاف العربي الصهيوني ما هو إلا خلاف تاريخي ديني بين الأديان، وليس قضية سلب ونهب لحقوق وسلب للأرض الفلسطينية،ولحقوق الشعب الفلسطيني في العيش بكرامة ،لذلك حرصت إسرائيل على أن يكون الخطاب الصهيوني عربي واستغلال للعرب بغية وصولها إلى العقل والنفس لدى الشعوب العربية بغية التأثير عليها،لذلك فان الإعلام العربي قدم خدمات كبيرة للغاية للمشروع الصهيوني وهدفه أقامة كيان إسرائيل حيث شكّل حجر الأساس في الإستراتيجية الصهيونية منذ قيام الحركة الصهيونية على يد الصحفي اليهودي"تيودور هرتزل" الذي أستطاع من عقد المؤتمر الأول عام 1897 في مدينة بال بسويسرا . لقد عملت المؤسسات اليهودية بمساعدة بعض الأنظمة الإعلامية العربية على تسويق مواقف الحكومة الإسرائيلية خصوصاً بعد التطبيع ومنها تسويق الأفكار عبر البرامج التلفزيونية أو عبر الدراما الهادفة،فكلنا شهدنا أو شاهدنا منذ 30 عاماً كيف إن مسلسل " رأفت الهجان" كيف أستطاع من تعزيز قوة العرب أمام الهجمة الإسرائيلية وبان ضعف الأجهزة المخابراتية الإسرائيلية، ولكن بالمقابل ظهر مسلسل أم هارون الخليجي ليعكس صورة الخلاف بين المسلمين واليهود على أنه خلاف عقيدة ودين،وإيهام المجتمع العربي والإسلامي بذلك،ولكن بصورة درامية تستهدف الرأي العام العربي والإسلامي،إلى جانب كيف استطاعت الصحافة الصهيونية من التسلل إلى الحكومات الغربية إضافة إلى تغلغلها في المنظمات ومراكز القوى،ووجود الإعلام المتصهين للأسف والذي تموله دول عربية خليجية كقناة الجزيرة والعربية وصحف عربية كبرى .الغرب وبمساعدة المؤسسات الإسرائيلية إلى تنفيذ التطبيع تباعاً،وهو احد الأساليب الممهدة لتنفيذ المخطط الإسرائيلي في صهينة العالم العربي اجمع،وإتباع خطوات خبيثة في ضرب الحكومات العربية من الداخل،وإبراز الضعف الداخلي لتلك الحكومات ،ما يعطي حافزاً لدى القوى السياسية في الهرولة نحو التطبيع،الأمر الذي لمسناه في محاولة ضرب الدولة العراقية من الداخل من خلال تشويه صورة المرجعية الدينية العليا وإسقاطها أمام الجمهور ، وإيجاد الفرقة بين مكونات المجتمع العراقي، وفعلاً هذا ما تم ولكن تفاجئ الكيان الصهيوني بالإرادة القوية للشعب العراقي من خلال التفافه خلف مرجعيته عندما أصدرت فتوى الجهاد الكفائي في ضربها ضد عصابات داعش الإرهابية وطردهم خارج البلاد، الأمر الذي أزعج المؤسسات الصهيونية والغربية على حد سواء،ومع كل هذا تبقى هذه المؤسسات تتحين الفرص من أجل ضرب الإسلام وتشويه صورته أمام المسلمون خصوصاً العالم عموماً، وتصويره على انه دين إرهاب ويصدر القتل والدمار للعالم ،في حين أن داعش وما قبلها من تنظيمات إرهابية هي التي كانت من مخرجات المخابرات الإسرائيلية وتربت في أحضان الصهيونية العالمية والغرب، لذلك على المؤسسات الإعلامية العراقية أن تكون على حذر في طريقة التعاطي مع الأهداف الخبيثة للإعلام ، والذي يسعى بكل جهده من اجل إيجاد شرخ بالمجتمع عموماً . ......
#رأفت
#الهجان
#هارون
#...خنوع
#وخضوع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711576

ايليا أرومي كوكو : السفاح المجرم القاتل احمد هارون امسح اكسح ما تجيبو حي يطالب بالمثول أمام الجنائية لاهاي
#الحوار_المتمدن
#ايليا_أرومي_كوكو السفاح المجرم القاتل احمد هارون صاحب اشهر مقولة تعبر عن الايدلوجية الارهابية الدموية و تدل عن الحقد الدفين و النعصرية المفرطة الذي يقول فيه : ( دايرين نضيف امسح اكسح ما تجيبو حي اكلو نيئ ما دايرين اعباء اداريه ) يطالب بالمثول أمام المحكمة الجنائية الدولية بلاهاي يعتبر السجن أسوأ كابوس يراود المجرمين . حيث أنه بدخوله يصبح من المستحيل الخروج منه والعيش بحرية كما يحب الجميع . لذلك يفكر الكثير من السجناء بالهروب من السجن. وأحيانًا تستغرق منهم خطة الهروب مدة طويلة. لكن غالبًا ما تبوء خططهم بالفشل حيث يتم الإمساك بهم قبل محاولة خروجهم بلحظات . يعد احمد هارون المطلوب لدي المحكمة الجنائية الدولية مجرماً هارباً من العدالة الدولية لأشتراكة في الجرائم الانسانية المتمثلة في المحارق البشرية بأقليمي دارفور و جبال النوبة . ظل المجرم هارون حراً طليقاً بل حاكماً يمارس سلطاته من اوسع دهاليز السلطة في السودان . ليظل هارباً من العدالة ردهاً من الزمان ، لكنه من جهة أخري كان مطارداً ليل نهار بشبح أرواح الالاف من الابرياء قتلاه و ضحايا محارقه . اشتهر هارون بروح الانتقام و التشفي و التنكيل و الانقضاض علي الخصوم . كان شديد البأس يضرب بيد من الحديد كل من يجرؤ بمناقشته او محاولة معارضة اسلوبه و سياسته القمعية الفظة . ستظل مسارح العمليات القتالية في دارفور و جنوب كردفان من القري المحروقة المهجورة شهادات حيه تحدث و تفصح عن من يكون احمد محمد هارون . كما سيظل اقواله وكلامه و نهجه في تصفية الخصوم خير دليل لدموية الرجل بشاعته . هذا هو كلام احمد هارون الموثق الذي تكلم به لجنوده طالباً منهم ابادة شعب جبال النوبة و تصفيتهم جسدياً . لكنه فيما بعد حاول نفي و انكار كلامه . احمد هارون الدموي المشين لكن دون جدوي قال هارون : سلمونا نظيف.. امسح.. اكسح. قشوا .. ما تجيبوا حي»، مضيفاً «اكلوه ني.. لا نريد عبئاً إدارياً» و الرجل بمسكوه من لسانه و قد ورط هارون نفسه بأطلاق لسان العنصري الحاقد علي شعب النوبة . و قد رأينا و شهدنا نهج و اسلوب احمد هارون العسكري الباطش في شمال كردفان . حيث كان يزج بخصومة السياسين في غياهب سجن الابيض ثم يحكم عليهم و يرسلهم الي سجن بورتسودان فقط لأنهم خرجوا في مسيرة مطلبية سلمية . و اعتدنا ان بصورة راتبة ان نري عشرات الدوشكات و الاليات العسكرية الثقيلة تجوب شوارع الابيض في استعراض ارهابي للمدينة و سكانها الامنين و حاملات الجنود تطوق ساحة النصر او ميدان الحرية سابقاً فقط لخروج بعض الطلاب في الاحتجاجات السلمية المطلبية من ماء و خبز و مواصلات . و تلك المسيرات الشبيهة التي شهدتها كل مدن السودان في العام 2018م ... 2019 م . تلك المسيرات كانت بداية المسيرات التي كانت تطالب بالخدمات الاسياسية لتتحول فيما بعد الي مسيرات و مواكب ثورية تنادي بأسقاط النظام . وفي خاتمة المطاف انتصرت أرادة الشعب السوداني لتكلل ثورته بالنجاح الباهر و هذا كل ما كان يخشاها احمد هارون و زمرته . و تذكرون هذا الهارون في نهاية ايام حكمهم البائد كيف كان يقاتل حتي الرمق الاخير و لو أدي الامر الي قتل ثلث الشعب السوداني . و تذكرون ايضاً الخصومة بين الرجلين هارون و حميدتي و كلام حميدتي لهارون : يا ولد هارون انا قولك مكانك السجن مش الولاية . و لعمري لست أدري كيف فكر احمد هارون بعبقريته الفذة في الهرب من سجن كوبر حتي و لو علي جناح الكورونا . فيا تري الي أي مدي ضاقت زنزانة كوبر علي سعتها بهارون الامر الذي جعلته يتمني فيه الاصابة بكورونا ......
#السفاح
#المجرم
#القاتل
#احمد
#هارون
#امسح
#اكسح
#تجيبو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718036

بلقيس خالد : أفلح بن هارون الملموسي
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد لندخل هذه الليلة من هذا الباب للفكر الإسلامي الذي ينثر مصابيحه في الأقاصي، وسيكون مدخلنا من خلال شخصية كان لها دورها الفاعل آنذاكهو أحد الدعاة الذين ساهموا في تأسيس المدرسة الفكرية الإسماعيلية في بلاد المغرب، وتولى القضاء ورئاسة الدعوة أثناء حكم الخليفة الفاطمي عبيد الله المهدي. .والملفت للنظر أن مجالسه في توعية الكافة لم تكن مقتصرة على الرجال أو الخاصة.. فقد كانت لكل فئات المجتمع، النساء، كان لهن مجلس والصنّاع والكسبة والحرفيون والفلاحون والرعاة.وهذا الرجل الرئاسي.. اعني أفلح بن هارون، يشترك مع داود الطائي وأبي حيّان التوحيدي ، في المهنة، فقد كان نساخا للكتب وتحديدا الكتب التي تخص فضائل آل البيت و الكتب الفقهية، ومن فضائل القاضي أفلح بن هارون أنه المساهم الأعظم في عملية جمع التراث الإسماعيلي في مرحلته المغربية : 296- 362 هجريةبماذا تميّز أفلح عن سواه؟أولاً توفرت لديه الظروف المجتمعية ليخاطب كافة فئات المجتمع ويثقفهم شفاهيا ً بالفكر الإسماعيليثانيا : لديه قوة ذاتية للتعلم، فهو استفاد من مهنته كنسّاخ فثقف نفسهثم صنعة منصة فكرية للتراث الإسماعيلي من خلال تنضيده ورقيا في مجلدات وهكذا ضمن ذاكرة متوارثة للعقل الإسماعيلي..من هنا يمكننا القول أن افلح بن هارون الملموسي ينتسب للصوفية العقلانية ونعني بذلك انه لم يكن يسلك سلوك الحلاج ، النفري، البسطامي، سمنون المحب، وغيرهم ......
#أفلح
#هارون
#الملموسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721785

نور علي : خطيب المنبر علي المياحي يكشف اخر صيحة هارون لم يكتشف قبر امير المؤمنين
#الحوار_المتمدن
#نور_علي للمنبر الحر خصوصية تنفرد فيها عندما يكون عنصر للتوعية والارشاد والنصح للنهوض بالمجتمع كي يكون واعي ونافع ومنتج, اما عندما يكون هذا المنبر غير حر واداة للتجهيل وبث السموم وتغييب الحقائق يصبح اكثر خطورة من اي وقت لهذا حاول المدلسون والمستاكلون بالدين الوصول للمنبر الديني بكل طرق التحايل والخداع والتملق للسلطان من اجل تحقيق غاياتهم الدنيئة والخسيسة , ولهذا لا نستغرب ان سلطة الجور والجبروت لم تغفل هذا المنبر او تقصر معه لانه اسهل وسيلة لبسط سطوتهم فشكلوا حاشيات وبطانات تكسب لهم ود المنتفعين وتقيد حركة المعارضين , ومن اخطر الملفات التي عملت عليها سلطات الجور هي خلق الصراعات الطائفية والنزاعات القبلية لاستنزاف قدرات المجتمعات من اجل التمكن بالسيطرة عليها ويعد ملف (قبر امير المؤمنين المزعوم بالنجف) وكيف خرجت لنا روايات مدسوسة واشباه الرجال تدعي صحة مكان القبر على الرغم من عدم تصريح الائمة عليهم السلام لا بالمكان ولا بحق البناء لكن هذا الامر يتعارض مع هوس وطمع المستاكلين وتجار الخرافة واللاهثين خلف الجاه والمال من اجل جعل المراقد مراكز لتسويق الخرافة , خرجت علينا رواية الاستدلال على مكان القبر على يد طاغية العصر هارون اللارشيد والتي يدعي فيها اشباه الشيعة ان له الفضل باكتشاف القبر بحادثة صقوره وكلاب صيده !! مما يجعل له (الفضل) بعد مماته على لسان رواة الشيعة من الشيرازية والاخبارية وكانه سيدهم وولي نعمتهم !! وبعد ان حصل توجه وعي عند المجتمع ورفضه القناعة بفضل هارون علينا وكيف قام اشباه الشيعة بتجاهل وصية امير المؤمنين (باخفاء واعفاء قبره) وكذلك عدم مخالفة اهل البيت بالتصريح او التلميح لمكان القبر مما يقطع الطريق على المستاكلين للانتفاع قاموا بتجاهل هذه الوصية وعدم تصريح اهل البيت بمكان القبر وراحوا يلهثون خلف كلاب هارون ! واليوم نلاحظ ان رواية هارون ضعفت جدا وباتت غير نافعة نسمع تجار المنابر تحولوا 180 درجة وراحوا ينفون هذه الرواية ويقولون ان (الامام الصادق ع) هو من دفع المال من جيبه للتاجر صفوان الجمال لبناء القبر اما هارون فهو وضوع له الحجر!! وهنا يتبين لنا كذب ادعائهم الذي مر عليه عصور طويلة يروجون لرواية هارون والمعجزة والاعرابي وبكاء هارون والركعتين التي صلاها وياتون اليوم ينفونها من الاصل بعد ان انفضحوا وانكشفت لعبتهم ان رواية هارون كذبه وخدعه رخصية حققوا منها منافع وما عرضه تاجر المنبر في المقطع المرفق كيف ينفي رواية هارون سيتضح مقدار الكذب والخداع الذي عملوا عليه قرون مضت .https://youtu.be/1Le2oT2t_lA ......
#خطيب
#المنبر
#المياحي
#يكشف
#صيحة
#هارون
#يكتشف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725018