سيد صديق : فيروس كورونا والأزمة الرأسمالية
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق ترجمة سيد صديقيدفع وباء فيروس كورونا نحو ما قد يكون أعمق أزمة اقتصادية في حياتنا.تقوم الرأسمالية في جوهرها، كما أشار كارل ماركس، على دورةٍ متتابعة، حيث يستخدم الرأسماليون رؤوس أموالهم لتجميع المواد الخام والميكنة وقوة العمل في مواقع العمل، ومن خلال استغلال قوة العمل ينتجون السلع والخدمات. يبيعون هذه السلع والخدمات لغيرهم من الرأسماليين، أو للعمال، على أمل الحصول على ربح يُمدِّدون به رؤوس أموالهم، ومن ثم يشترون المزيد من المواد الخام والميكنة، ويُوظِّفون قوة عمل أكبر، ليستأنفوا العملية نفسها مُجدَّدًا.إذا انكسرت هذه الدورة في أيِّ نقطةٍ منها، لأيِّ سببٍ كان، تندلع أزمةٌ اقتصادية.دورة الرأسمالية تنكسرلننظر الآن إلى تأثير وباء كورونا. قُيِّدَ نشاط قوة العمل عبر كافة بلدان العالم، وتعطَّلَت إمدادات المواد الخام والميكنة، علاوة على توقُّف بيع الكثير من السلع والخدمات. نبعت هذه التأثيرات في الأصل من الصين، التي احتلَّت في العقود الأخيرة الموقع المركزي من شبكات الإنتاج العالمية في مجالاتٍ مثل صناعة الإلكترونيات. لكن هذه التأثيرات أصبحت الآن عامةً على الاقتصاد العالمي ككل.وتزداد حدة كلِّ ذلك بسبب الارتباط الشديد لسلاسل الائتمان بمُكوِّنات الاقتصاد العالمي. إذ لا يقتصر الأمر فحسب على المبالغ الطائلة من الديون الاستهلاكية، في شكل رهونات عقارية وقروض وبطاقات ائتمانية، إلخ، بل توسِّع الشركات الائتمان إلى بعضها البعض، فتقترض من البنوك، أو تدخل مباشرةً إلى الأسواق المالية. على سبيل المثال، هناك أسواقٌ تُقدَّر بأكثر من تريليون دولار في صورة “أوراق تجارية”، تسمح للشركات بالاقتراض من الأسواق المالية، لبضعة أيامٍ أو أسابيع عادةً، من أجل تمويل أنشطتها اليومية.يتسبَّب الوباء الآن في تعطيل مثل هذه الأسواق، فمَن قد يرغب في إقراض المال لمعظم الشركات الآن؟ وانكماش هذا النوع من الأسواق يخاطر بـ”أزمة ائتمان”، حيث ببساطة لا يكون المال متوفِّرًا لتشحيم عجلات العربة الرأسمالية.ازدادت حدة هذا الاضطراب الاقتصادي بعد أن اختارت السعودية وروسيا هذه اللحظة بالتحديد للانخراط في حربٍ على أسعار النفط، بعد تواطؤهما لسنواتٍ لتقييد إمدادات النفط، من أجل الحفاظ على الأسعار مرتفعةً نسبيًا، مِمَّا جَعَلَ إنتاج النفط الصخري في الولايات المتحدة باهظ التكلفة نسبيًا.من شأن وباءٍ بهذا النطاق الشاسع، بالتوازي مع حرب أسعار النفط، أن يتسبَّبا في مشكلاتٍ كبرى للاقتصاد العالمي في أيِّ وقت. غير أن السبب وراء ما تحمله مخاطر هذا الوباء من ركودٍ عالميٍّ حاد يكمن في العملية طويلة الأمد السابقة على ظهور الوباء نفسه.فقاعة الائتماننشأت آخر أزمة كبرى، في 2008 و2009، من فترةٍ طويلةٍ من مُعدَّلات الربح المنخفضة، وبالتالي تباطؤ مستويات الاستثمار، عبر النظام الرأسمالي برمته. كان النظام يسير قُدُمًا، منذ الثمانينيات، نحو التوسُّع في الائتمان، والنتيجة كانت سلسلةً من “الفقاعات” -في السلع في أوقاتٍ كثيرة، وفي الإسكان، وفي الأسهم في شركات التكنولوجيا الفائقة- تدعمها فقاعةٌ ائتمانية ضخمة. وجاءت أزمة العام 2008 حين بَلَغَ هذا النوع من التوسُّع أقصى حدوده. بدأت الأزمة في إحدى الفقاعات -سوق الرهونات العقارية عالية المخاطر في الولايات المتحدة- لكنها سرعان ما انتشرت عبر النظام المالي واسع التمدُّد، قبل أن تجرّ الاقتصاد بأكمله إلى الركود.حين اندلعت الأزمة، ولَّدَت إمكانيةً لتصفيةٍ شاملة للشركات غير المُربِحة، الأمر الذي من شأنه أن يمهِّ ......

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673971

سيد صديق : قراءة في كتاب «النساء في الحركة العمالية»
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق يناقش كتاب “النساء في الحركة العمالية”، الصادر عن دار المرايا للإنتاج الثقافي، أواخر العام 2019، مشاركة النساء في الاحتجاجات العمالية في الفترة من 2006 إلى 2010.يرجع اختيار هذه الفترة أولًا إلى الطفرة في مشاركة النساء في الاحتجاجات، وقد كانت هذه المشاركة سمةً جوهريةً (بحيث كان الاستثناء هو عدم مشاركتهن)، ولم تكن فقط مجرد إضافة كميَّة، بل ومثَّلَت تحديًا لثقافة تستبعد النساء من المجال العام وضربًا لقيودٍ تتجاوز قيود السلطة إلى قيود المجتمع. وثانيًا الأهمية الكبرى لهذه المرحلة من الحركة العمالية وارتباطها بتغييراتٍ مهمة تجاوزت المطالب والشعارات وعبَّرَت عن تحدٍ للقوانين التي صادرت أشكال الاحتجاج السلمي، ورفضٍ للسياسات الاقتصادية التي اتبعتها الدولة.تنبع أهمية هذا الكتاب والجهد المبذول فيه من ثلاثة باحثين، بالإضافة إلى مشاركة آخرين في نقاش مائدة مستديرة من ثلاث جلسات، من أنه بمثابة نقطة انطلاقٍ لنقاشٍ طويل لا ينتهي مع انتهاء فصوله، وكذلك من المحاور والمشكلات التي يطرحها والتي هي بحاجةٍ إلى المزيد من النقاش وتحليل واستخلاص خبرات الماضي من أجل المستقبل. يناقش الكتاب أيضًا مشاركة النساء في سوق العمل، وأشكال مشاركتهن في الاحتجاجات وكيف تأثَّرت أوضاعهن بهذه المشاركة، والتأثير المُتبادَل بين الجهود والحركات النسوية ومشاركة النساء في الاحتجاجات.كيف توصَد الأبواب في وجه النساء؟يناقش الفصل الأول، الذي أعدَّته الصحفية والباحثة الاقتصادية بيسان كسَّاب، حجم مشاركة النساء في قوة العمل ومدى تمتُّعهن بحقِّ العمل في حدِّ ذاته. يستند الفصل إلى تحليل كمٍّ هائلٍ من الإحصاءات المتنوِّعة، من البنك الدولي والجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء، وغيرهما من المصادر الموثوقة، ليكشف بادئ ذي بدءٍ عن تطوُّرٍ كبيرٍ في الفجوة بين بطالة الرجال وبطالة النساء.يشير الفصل إلى تدني حجم مشاركة النساء في قوة العمل في مصر، إذ بلغت نسبة 22.8% في عام 2018، في مقابل 35.6% تمثِّل متوسط حجم مشاركة النساء في سوق العمل في الشريحة الدنيا من البلدان متوسِّطة الدخل، ليصبح حجم مشاركة النساء في قوة العمل في مصر ضمن أقل المُعدَّلات عالميًا (حوالي ثلث قوة العمل من الرجال في الفترة من 2005 إلى 2017)، بحيث لا يزيد عنه في دولةٍ كالمملكة السعودية، ذات القواعد الاجتماعية والقانونية المتشدِّدة للغاية بشأن خروج النساء للعمل وللمجال العام.لعلَّ من أهم ما يكشفه هذا الفصل من الكتاب هو تدني أجور النساء في القطاع الخاص (متوسط 754 جنيه أسبوعيًا في العام 2018)، بالإضافة إلى تدني أجورهن عن الرجال في القطاع نفسه بنسبة تتخطَّى الـ17%.يسلِّط الفصل الضوءَ أيضًا على العلاقة العكسية بين الزواج وعمل النساء، لا سيَّما في القطاع الخاص، في ظلِّ منظومةٍ اجتماعية تلقي الأعباء المنزلية بكلِّ ثقلها على النساء المتزوِّجات (34 ساعة أسبوعيًا في المتوسط أي نحو 5 ساعات يوميًا)، في إشارةٍ كذلك إلى ارتباط عمل المرأة في مصر بإمكانية تحسين ظروف العمل عمومًا، وبالذات في صورة خفض ساعات العمل.ويلفت الفصل إلى أنه رغم التأثير الكبير لقضية العمل المنزلي غير مدفوع الأجر على حجم قوة العمل النسائية، ورغم أن هاجس “التوازن بين العمل والعائلة” يمثِّل التحدي الأبرز أمام النساء العاملات، ظلَّت هذه القضية خارج نطاق التناول تقريبًا في الأدبيات المؤسِّسة لعمل المرأة كمطلب نسوي.“الستات أهُم”اقتُبِسَ عنوان هذا الفصل، بقلم الصحفي والباحث العمالي مصطفى البسيوني، من الهتاف الشهير لعام ......
#قراءة
#كتاب
#«النساء
#الحركة
#العمالية»

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675543

سيد صديق : وحدة المُضطهَدين هي الطريق للتغيير
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق المجتمعات الرأسمالية جميعًا دون استثناء تتضمَّن الكثير من أوجه الاضطهاد التي هي بطبيعة الحال مُركَّبة ويعاني منها الكثير من الناس بشكلٍ مُضاعَف. وحتى في أكثر الدول الرأسمالية حريةً وديمقراطية نجد الكثير من أشكال الاضطهاد التي تسحق فئاتٍ وشرائح طبقية كاملة.في الولايات المتحدة على سبيل المثال، بالإضافة إلى سياسات الإفقار الرأسمالية غير المعنية سوى بالربح والتي تكشَّفَت بصورةٍ فاضحة مع أزمة كورونا (565 مليار دولار زيادة في ثروات المليارديرات وصعود البطالة إلى 40 مليون عاطل على خلفية الجائحة)، هناك أيضًا الاضطهاد على أساس العِرق ضد الأمريكيين من أصل إفريقي، والاضطهاد العنصري ضد المهاجرين والعرب، والاضطهاد على أساس الدين ضد المسلمين، وأشكالٌ أخرى من الاضطهاد.الأمر أكثر فداحة بالتأكيد في الدول التي تخضع لسلطاتٍ ديكتاتورية/عسكرية، مثل مصر، على الأقل من حيث غياب الأحزاب والتنظيمات التي تهب للدفاع عن المضطهدين، نتيجةً لسحق المعارضة وغلق المجال العام.وهذا التنوُّع والعمق في أشكال الاضطهاد يفرض على المناضلين من أجل التغيير ضرورة خوض نضال طويل ولا هوادة فيه ليس فقط لنصرة المُضطهَدين، لكن أيضًا لتوحيدهم. فلا أمل في أيِّ تغييرٍ اجتماعي حقيقي دون وحدة هؤلاء المُضطهَدين ونضالهم المشترك، والمستفيد الوحيد من تشتُّت المُضطهَدين عن بعضهم، بل وبثِّ الكراهية لدى أغلبيتهم ضد فئةٍ مُستضعَفة (مثلما شهدنا في الأيام الماضي ضد مجتمع الميم) هو السلطة والطبقة الحاكمة التي تمثِّلها.إن الدفاع عن حقوق المُضطهَدين، على أساس العِرق أو الدين أو الجنس أو الميول الجنسية، ليس فقط دفاعًا عن المُضطهَدين أنفسهم، وإنما أيضًا دفاعًا عن حقٍّ سياسي في كثيرٍ من الأحيان هو أوسع مِمَّن يقع عليهم هذا الاضطهاد بشكلٍ مباشر.حين يدافع الاشتراكيون الثوريون في مصر عن المعتقلين من الإسلاميين، فهذا ليس فقط دفاعًا عنهم ضد الانتهاكات التي يتعرَّضون لها، لكن أيضًا دفاعًا من أجل الحريات السياسية بصورةٍ عامة، ضد الاعتقال في قضايا الرأي والتنظيم، حتى مع اختلافنا الكامل مع توجُّهاتهم السياسية، فهذا في المقام الأول نضالٌ ضد قمع السلطة الذي يستشرس على الجميع. وحين يدافع الاشتراكيون الثوريون عن مجتمع الميم ويعلنون دعمهم الصريح لهم، فهذا ليس فقط تصديًا لما يتعرَّضون له من اضطهادٍ وعنفٍ ونبذٍ وكراهية، وإنما أيضًا دفاعًا عن الحقِّ في الاختيار والتنوُّع، ودفاعًا عن الحريات الشخصية، ودفاعًا عن التقبُّل في مواجهة النبذ.يدافع الاشتراكيون أيضًا عن حقِّ المرأة في حياةٍ آمنة من العنف الجنسي والتحرُّش والاغتصاب وغيرها من الجرائم الجنسية، وعن حقِّها في اختيار ملبسها أيًّا كان دون وصايةٍ من السلطة أو وصايةٍ أبوية، علاوة على حقِّها في فرص عملٍ وأجور متكافئة مع الرجال. يدافع الاشتراكيون عن المسيحيين ضد ما يتعرَّضون لها من اضطهادٍ وتمييز، وعن أهالي النوبة، وعن كلِّ مُضطهَدٍ في مصر، ويستنكرون الاضطهاد الطائفي والعنصري والعِرقي في أيٍّ بلدٍ في العالم. يدافعون عن كافة الحريات العامة، ويدافعون عن كافة الحريات الشخصية، التي هي بطبيعة الحال لا تخص إلا أصحابها -وبالتالي لا شأن للسلطة أو المجتمع بها- ولا يقع بسببها أيُّ ضررٍ على الآخرين.هل هذه المواقف متناقضة أن يدافع الاشتراكيون عن مجتمع الميم وفي الوقت نفسه يتضامنون مع المعتقلين الإسلاميين؟ نعم، تبدو هذه المواقف متناقضة لمن يحاول تجزئة النضال ضد الظلم والقهر والاضطهاد ويريد حصر هذا النضال فقط على الفئة التي ينتمي لها أو التي ......
#وحدة
#المُضطهَدين
#الطريق
#للتغيير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681701

سيد صديق : تشيلي 1970: لماذا تحطَّم الأمل؟
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق ترجمة سيد صديقفي هذا الشهر منذ خمسين عامًا، فاز المُرشَّح الاشتراكي سيلفادور آيندي بالانتخابات الرئاسية في تشيلي في ظلِّ موجةٍ من النضال العمالي. لكن في غضون ثلاث سنوات، جاء انقلابٌ عسكري مدعوم أمريكيًا لينصِّب الجنرال أوجستو بينوشيه في السلطة ويُغرِق آمال الجماهير في الدماء.لعلَّ قصة إطاحة سيلفادور آيندي من السلطة بمثابة تذكارٍ لمعارضة الإمبريالية ورأس المال محاولات التحدي الجذري لمصالحهما. إنه أيضًا درسٌ مهم في أن التراخي في كسر سلطة رجال الأعمال ودولتهم لا يسفر إلا عن الكوارث لأولئك الذين يريدون تغيير المجتمع.وضعت الانتخابات الرئاسية في تشيلي، في سبتمبر 1970، المُرشَّح الاشتراكي آيندي ضد المصرفي اليميني خورخي أليساندري. وكان المُرشَّح الثالث، رادوميرو توميتش من الحزب الديمقراطي المسيحي الحاكم آنذاك، قد وَعَدَ بإصلاحاتٍ محدودة لإرضاء مطالب العمال والفلاحين من أجل التغيير. كان آيندي مُرشَّحًا عن جبهة الوحدة الشعبية، وهو تحالفٌ بين الحزبين الاشتراكي والشيوعي وغيرهما من الأحزاب اليسارية الأصغر.آيندي يفوز بالرئاسةوَعَدَ برنامج جبهة الوحدة الشعبية بقطيعةٍ جذرية مع الماضي، ونصَّ على أن البنوك والشركات سوف “تؤمَّم”، حيث ستنتقل إلى الملكية العامة دون أيِّ تعويضٍ لرجال الأعمال والمصرفيين، وأن ينطبق ذلك أيضًا على الملكيات الكبيرة للأرض.كان الحزب الديمقراطي المسيحي في السلطة لستة أعوام قبل انتخابات 1970. في العام 1964، كان الرئيس إدواردو فري مونتالبا قد وَعَدَ بـ”ثورةٍ في الحرية”، وعلى أمل تطوير الرأسمالية التشيلية تعهَّدَ بإصلاحاتٍ زراعية وغيرها من التغييرات لرفع الفقر عن كاهل الشعب وإنهاء التبعية الاقتصادية للولايات المتحدة.لكن حتى تلك السياسات المعتدلة كانت ثقيلةً للغاية على الأغنياء. شرع الحزب الوطني والجمعية الوطنية للزراعة التابعة لكبار مُلَّاك الأرض -والتي دَعمَت خورخي أليساندري- في تنظيم صفوفهما من أجل التصدي لهذه الإصلاحات. ورغم كلِّ ما وَعَدَ به مونتالبا، لم يتغيَّر شيءٌ بالنسبة للناس العاديين، فقد ظلَّت البطالة في ارتفاع، ودَخَلَ الاقتصاد في حالةٍ من الركود، ولم تنه تشيلي اعتمادها على الأموال الأمريكية لتجنُّب الانهيار.هذا ما دَفَعَ الطبقة العاملة والفقراء إلى أخذ زمام الأمور بين أيديهم بموجةٍ من الإضرابات والاستحواذ على الأراضي. وبحلول العام 1970، نظَّم العمال 5,295 إضراب شارك فيهم مئات الآلاف من العمال. وفي هذا السياق من التجذير، وجَّه العمال أنظارهم إلى آيندي أملًا في التغيير.تصدَّر آيندي الانتخابات بـ37% من الأصوات، فيما جاء أليساندري تاليًا بـ35%. ومن أجل التماشي مع الغضب المتصاعد ضد الحكومة، اختار الحزب الديمقراطي المسيحي المُرشَّح “اليساري” توميتش، الذي حَصَلَ على 28% من الأصوات. ولأن آيندي لم يفز بالانتخابات فوزًا حاسمًا، كان على نواب البرلمان التشيلي أن يُصدِّقوا على انتخابه في تصويتٍ برلماني.تم التوصُّل حينها إلى حلٍّ وسيط. فمن أجل أن يصبح رئيسًا، كان آيندي بحاجةٍ إلى أصوات الديمقراطيين المسيحيين، ووقَّع “وثيقة ضمانات” لهم. وافَقَ آيندي على أن حكومةً من جبهة الوحدة الشعبية لن تتدخَّل في أيٍّ من مؤسَّسات سلطة الدولة، بما في ذلك الجيش والكنيسة، وقد أثبت هذا القرار لاحقًا أنه قرارٌ كارثي. أصبح آيندي رئيسًا، لكن أذرع الدولة التي أرادت إيقاف إصلاحاته الجذرية كان بمقدورها الاستمرار في فعل ما يحلو لها.أوفَت حكومة آيندي ببعضٍ من وعودها، إذ أُمِمَّ 90 مصنعًا، ......
#تشيلي
#1970:
#لماذا
#تحطَّم
#الأمل؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690486

سيد صديق : أربعة أسباب لأهمية دراسة الثورة الروسية
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق ترجمة سيد صديقكانت المرة الأولى التي يستحوذ فيها العمال على سلطة الدولةفي أكتوبر 1917، تمادت الطبقة العاملة في روسيا إلى أبعد مِمَّا بَلَغَته أيُّ طبقةٍ عاملة قبل ذلك أو مذاك الحين، إذ استولَت على السلطة السياسية من أيدي الحكومة الرأسمالية وحلَّت محلها بسيطرةٍ من العمال ولأجلهم.قام هذا الشكل الجديد للحكومة على السوفييتات، أو مجالس العمال. كانت هذه السوفييتات جهازًا تمثيليًا مختلفًا تمامًا عن البرلمانات ذات الامتيازات وغير الخاضعة للمحاسبة في المجتمعات الرأسمالية. كان المندوبون يُنتَخَبون من مواقع العمل، وظلوا في هذه المواقع، وتقاضوا الأجر نفسه للعامل الماهر، فيما كانوا عرضةً للاستدعاء الفوري والاستبدال. كان هذا يعني أنهم معروفون بشكلٍ مباشر ويمكن محاسبتهم على أيدي من انتخبوهم بالأساس.تأسَّسَت السوفييتات خلال ثورة فبراير، التي أطاحت الديكتاتورية القيصرية، وتطوَّرَت كشكلٍ للتنظيم والنقاش ودفع النضال إلى الأمام. حدَّدَت السوفييتات على مستوى الضواحي والمدن يوم العمل بثمان ساعات لا أكثر، وأدخلت الديمقراطية في الجيش. تأسَّسَت أيضًا سوفييتات للجنود والفلاحين، وفي مواقع العمل كانت لجان المصانع تنظِّم كلَّ شيء؛ من إدارة العمل إلى الاجتماعات السياسية.المهم أيضًا بصورةٍ حاسمة هو أن هذه المنظمات الديمقراطية تجاوَزَت ذلك الفصل الرأسمالي بين السياسة والاقتصاد. ليست السلطة الحقيقية في ظلِّ الرأسمالية كامنةً في يد المُمَثِّلين المُنتَخَبين، بل في يد المليارديرات ومجالس إدارة الشركات الكبرى، ونادرًا للغاية ما تتعدَّى البرلمانات على سيطرتهم على الاقتصاد، وحين تفعل ذلك، يمكن للطبقة الرأسمالية التغلُّب عليها.كانت سلطة السوفييتات، القائمة في المصانع، تستند إلى تحكُّم العمال في الإنتاج، وقد تحدَّت هذه السلطة العمالية حكم الرأسماليين بشكلٍ مباشر. وحين وقَّع سوفييت مدينة بتروجراد، في مارس، اتفاقًا مع إحدى منظَّمات رجال الأعمال لتحديد يوم العمل بثمان ساعات، لم يكن ذلك إلا إقرارًا بحقيقةٍ فَرَضَها العمال بأنفسهم في عملية الإنتاج.وفي أغسطس من العام نفسه، حين حاوَلَ الجنرال اليميني كورنيلوف سحق الثورة، استخدَمَ عمال السكك الحديدية والبرق سيطرتهم على وسائل النقل والاتصال لردع محاولة الانقلاب العسكري.كان للثورة تأثيرٌ هائل على الحياة اليومية من خلال إرساء الديمقراطية في مواقع العمل. تحوَّلَ كلُّ مصنعٍ وثكنة إلى مكانٍ للنقاش والجدال. تزعزعت الافتراضات والقيود القديمة. وفي مجتمعٍ غارقٍ في التمييز الجنسي، انخرطت النساء بصورةٍ متزايدةٍ في الحياة السياسية.في البداية، كانت السوفييتات تعمل جنبًا إلى جنبٍ مع حكومةٍ رأسماليةٍ مؤقَّتة تألَّفَت من بقايا من نوابٍ غير مُنتَخَبين في برلمان القيصر سابقًا. وفي أكتوبر، أُطيحَت الحكومة الرأسمالية وحلَّت السلطة السوفييتية محلَّها، لتكشف أنه بإمكان العمال قيادة ثورة اشتراكية وإدارة المجتمع من أجل مصالح الأغلبية الساحقة فيه.دشَّنَت الدولة السوفييتية سلسلةً من الإصلاحات الرائدة في الرعاية الصحية والتعليم والعمل، وحقَّقَت تقدُّمًا هائلًا في حقوق النساء ومجتمع الميم، علاوة على أنها أنهت مشاركة روسيا في المجزرة الإمبريالية في الحرب العالمية الأولى. أظهَرَت الثورة الروسية أن سلطة العمال هي الطريق من أجل التغيير الجذري الذي نحتاجه.أبرزت دور الحزب الثوريلم تكن هذه الثورة ليُكتَب لها النجاح لولا الحزب البلشفي. كان البلاشفة حزبًا اشتراكيًا ثوريًا، بل كانوا أكثر القوى ا ......
#أربعة
#أسباب
#لأهمية
#دراسة
#الثورة
#الروسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694483

سيد صديق : ذكرى الثورة البلشفية: لماذا الحزب الثوري مهم؟
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق ترجمة سيد صديقفي 25 أكتوبر 1917، استحوذت الطبقة العاملة الروسية على السلطة. وفي اجتماعٍ لمؤتمر السوفييتات، تلك الهيئات التي جسَّدَت ذروة الديمقراطية ومثَّلَت ملايين العمال والفلاحين والجنود، أعلن لينين: “سنمضي الآن في بناء النظام الاشتراكي”. كيف؟ استطرد لينين: “النشاط الخلَّاق القاعدي هو العامل الرئيسي للحياة العامة الجديدة … لا يمكن إعلان الاشتراكية بمرسومٍ من أعلى. إن روحها ترفض النهج البيروقراطي الميكانيكي. إن الاشتراكية الحيَّة الخلَّاقة هي نتاج الجماهير أنفسهم”.في غضون ليلةٍ من الثورة، أصدَرَت الحكومة مرسومًا للسيطرة العمالية على الإنتاج. أصبحت القرارات الخاصة بالإنتاج تُتَّخَذ بواسطة المنظمات العمالية: السوفييتات، ولجان المصانع، والنقابات.كان ذلك واحدٌ فقط من زوابع المراسيم الثورية آنذاك. ففي العام الأول من الثورة، أقرَّت الحكومة السوفييتية حقَّ الاقتراع العام، وألغَت الثروة الموروثة، وأزالت سيطرة الدولة على الزواج والطلاق، ومَحَت القوانين ضد المثلية الجنسية من القانون الجنائي. مُنِحَت الأقليات القومية الحقَّ في الاستقلال، بما في ذلك الانفصال عن روسيا، ومُكِّنَت الأقليات الدينية عبر الاعتراف بالحرية الدينية الكاملة.انتَزَعَت النساء حقَّ الأجر المتساوي مع الرجال، والكثير منهن انتُخِبن في قيادة السوفييتات والميليشيات العمالية. ومن أجل تعزيز المشاركة الكاملة للمرأة في الحياة السياسية، أسَّسَت الدولة العمالية الوليدة، المُفقَرة والمُمَزَّقة بفعل الحرب، مطابخ عامة، ومراكز لرعاية الأطفال، من أجل نفض أعباء الحياة العائلية من على كاهل النساء.أصدَرَت الحكومة الثورية مرسومًا بعد الآخر، تاركةً العمال الثوريين ينفِّذونها بتنظيمهم الذاتي. كَتَبَ ليون تروتسكي لاحقًا: “لم يشهد العالم قط إصدار قراراتٍ بهذه الكثرة؛ شفهيًا، وكتابيًا بأقلام الرصاص وبالآلة الكاتبة، وعبر البرقيات”.قبل ثمانية أشهر من ذلك الحين، في ثورة فبراير، أطاحت موجةٌ من الإضرابات العمالية الديكتاتورية الاستبدادية التي امتدَّت لقرونٍ من الزمن. تلت ذلك أشهرٌ من النقاشات المفتوحة في كلِّ مكان. ومن فبراير فصاعدًا، كما كَتَبَ المؤرِّخ الأمريكي ريكس ويد، انطَلَقَ سكَّان روسيا “في عرضٍ مُذهِلٍ لتأكيد الذات، والحضور الجماهيري، وتأسيس منظماتٍ جديدة. كانت إعلانات المؤتمرات واللجان والاجتماعات والمنظمات الجديدة، وغيرها من مظاهر الحياة العامة الطليقة، تملأ صفحات الجرائد”.لكن على مدار هذه الأشهر، لم يكن من الواضح كيف سيبدو نتاج هذه النقاشات المُطوَّلة: هل تسوية وسطية؟ أم ديمقراطية رأسمالية؟ أم عودة للحكم اليميني أو للديكتاتورية العسكرية؟ بعد ثمانية أشهر من النقاشات، حزمت الطبقة العاملة قرارها للاستيلاء على السلطة، وقامت ثورة أكتوبر.كيف انتقل العمال من ذلك “العرض المُذهِل لتأكيد الذات” إلى قرار أكتوبر بالاستحواذ على السلطة وبناء “الاشتراكية الحيَّة الخلَّاقة”، دون أن تهزمهم الثورة المضادة أو تستهلكهم العشوائية والنزاعات بينهم؟ كان الدور الذي اضطلع به الحزب البلشفي، والذي كثيرًا ما يُساء فهمه، عنصرًا أساسيًا في ذلك.كان الحزب البلشفي حزبًا للطبقة العاملة في أغلبيته الساحقة، مُتألِّفًا من عشرات الآلاف من اشتراكيي الطبقة العاملة، ومنغرِسًا بعمق في مواقع العمل في المراكز الصناعية الكبرى. بحلول نهاية العام 1917، صار الحزب يتضمَّن مئات الآلاف من الأعضاء، إذ انضمَّ إليه أكثر النشطاء الثوريين تفانيًا في النضال.جَذَبَ ذلك المناخ من الن ......
#ذكرى
#الثورة
#البلشفية:
#لماذا
#الحزب
#الثوري
#مهم؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696610

سيد صديق : “الرأسمالية التقليدية تحتضر”: كوفيد-19 والركود وعودة الدولة الجزء 1 من 2 *
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق ترجمة سيد صديقالرأسمالية وكوفيد-19بقلم: جوردان هامفريز **النيوليبرالية في حالةٍ من الفوضى (1). يُساق الاقتصاد العالمي، الذي كان يترنَّح بالفعل، نحو ركودٍ حاد، إن لم يكن كساد، بفعل تفشي كوفيد-19. أطلَقَ ذلك أزمةً تاريخيةً في النظام الرأسمالي هزَّت الدوجماوات الراسخة. الحكومات التي كانت في السابق تدافع عن السوق الحرة باعتبارها حلًّا لمظاهر الاعتلال الاجتماعي، صارت الآن تطبِّق مستوياتٍ فائقة من تدخُّل الدولة في الاقتصاد. لكن هذا ليس مجرد تكرارٍ للاستجابة الحكومية لأزمة 2008 المالية، حين كان تدخُّل الدولة لإنقاذ البنوك فاصلًا وجيزًا قبل أن تضاعِف الإجراءات النيوليبرالية. في المقابل، ستظل هناك حاجةٌ إلى مستوياتٍ عالية من تدخُّل الدولة في وجه الركود العالمي والتنافس الإمبريالي المتزايد، ولن تتراجع الدولة إلى الوراء بمجرد زوال تأثير الصدمة الأولى. وكما طَرَحَ المؤرِّخ الاقتصادي البريطاني آدم توز، فإن “الاقتصاد لن يعود مجدَّدًا كما كان” (2).توشك الحقبة التاريخية للنيوليبرالية على نهايتها، لكن هذا لا يعني العودة ببساطة إلى الإجراءات الاقتصادية القومية من القرن الماضي -ناهيكم عن تدابير الاكتفاء الذاتي الصريحة. هناك سماتٌ هيكلية مُعيَّنة في الرأسمالية الحديثة تضع حدودًا لمدى تحوُّل الأمور، لذا فإن مدى عمق هذه التغييرات سيظل علامة استفهام مفتوحة في هذه المرحلة المبكِّرة من الأزمة. ومع ذلك، من الواضح أننا نخطو نحو فترةٍ تاريخيةٍ جديدة من الرأسمالية.التحوُّلات السابقة في النظام الرأسمالي“يتحرَّك التاريخ في مسارٍ من التناقضات. ويتطوَّر هيكل التاريخ برمته، ألا وهو البنية الاقتصادية للمجتمع، أيضًا في مسارٍ من التناقضات. أشكالٌ تتلو أخرى في منوالٍ لا ينتهي. بينما يُطوِّر مجتمع اليوم قوى إنتاجية إلى درجةٍ هائلة، وبينما يغزو بقوةٍ عوالم جديدة، وبينما يُخضِع الطبيعة لهيمنة الإنسان على نطاقٍ غير مسبوق، ينتهي به الحال إلى الاختناق في القبضة الرأسمالية. والتناقضات المتأصِّلة في جوهر الرأسمالية ذاتها، التي ظهرت في مراحل جنينية في بداية تطوُّر الرأسمالية، قد تنامَت وتمدَّدَت مع كلِّ مرحلةٍ من الرأسمالية” – نيقولاي بوخارين، الإمبريالية والاقتصاد العالمي (3).لم يشهد أغلب قرَّاء هذه المقالة إلا الحقبة الراهنة من الرأسمالية في نسختها النيوليبرالية. قد يبدو إذًا أن سماتٍ مُعيَّنة من هذه الحقبة لهي أبعادٌ أبدية للنظام. غير أنه، بينما تظلُّ ركائز الرأسمالية -أي الانقسام الطبقي، والاستغلال، وتراكم رأس المال، من بين ركائز أخرى- ثابتة، فقد مرَّ النظام بالكثير من المراحل المتباينة من التطوُّر. وكما جادَلَ ماركس وإنجلز في البيان الشيوعي، فإن “البرجوازية لا تستطيع أن تستمر في الوجود دون تثويرٍ مستمرٍ لأدوات الإنتاج، وبالتالي لعلاقات الإنتاج، ومعها كل العلاقات الاجتماعية” (4). يقترن هذا التوجُّه العام بأزماتٍ اقتصادية وسياسية واجتماعية كبرى تجبر النظام الرأسمالي مرةً تلو الأخرى على إعادة هيكلة نفسه من أجل مواجهة التحديات الجديدة. وهناك ثلاثة أهداف أساسية تشكِّل عملية التكيُّف هذه، ألا وهي: تعظيم الأرباح في كلِّ مرحلة، وقدرة الدول الرأسمالية على حماية مصالحها الجيوسياسية، والأكثر جوهرية هو الحفاظ على السيطرة الرأسمالية على وسائل الإنتاج. قد ترشدنا نظرةٌ على التحوُّلات السابقة في النظام إلى فهم الأزمة الحالية.تمحورت الرأسمالية في مراحلها المبكِّرة حول المتاجرة، وهي نظامٌ اقتصادي ركَّز على الصادرات واتَّسَم بمستوياتٍ منخفضةٍ نسبيًا من ا ......
#“الرأسمالية
#التقليدية
#تحتضر”:
#كوفيد-19
#والركود
#وعودة
#الدولة
#الجزء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708771

سيد صديق : الانتفاضة الفلسطينية.. انتفاضة كل التراب الفلسطيني
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق يستمر الشعب الفلسطيني في صموده المُلهِم أمام جبروت الآلة العسكرية الصهيونية، ويظل يقاوم، في انتفاضةٍ شعبيةٍ واحدةٍ لا تتجزأ في الضفة ومدن الداخل وبالمقاومة المسلحة من غزة، رغم ما يتكبَّده من أرواحٍ ودماءٍ وتدمير واسع النطاق.خلال السنوات القليلة الماضية، وحتى نهوض أهالي حي الشيخ جراح ليشعلوا شرارة الانتفاضة في كل فلسطين، كان الكيان الصهيوني وحلفاؤه يتبجَّحون بالمشروع الذي يمضون فيه على قدمٍ وساق دون رادع، وكأن لا وجود لجماهير فلسطينية أو مقاومة. تجسَّد ذلك المشروع في الصفقة الكبرى للإدارة الأمريكية مع الكيان الصهيوني ودول الخليج (والتي وافق عليها الرئيس المصري بحفاوةٍ في لقائه مع ترامب في 2017). وتمثَّلَت هذه الصفقة -أو بالأحرى ما جرى تسريبه منها- في ثلاثة محاور رئيسية لتفتيت الفلسطينيين وتصفية القضية الفلسطينية برمتها:أولًا، دمج الضفة الغربية في الكيان الصهيوني، حيث إلحاق أراضي الضفة شيئًا فشيئًا عبر الاستيطان المتواصل. يرى الكيان الصهيوني في الضفة الغربية مصلحةً إستراتيجية أساسية، حيث المرتفعات والمساحات الأرحب، واحتياطات المياه ذات الأهمية الكبرى. ومن خلال إلحاق أراضي الضفة، يتمثَّل هدف الكيان الصهيوني في توحيد ما سلبه عام 1948 مع ما احتله عام 1967.جاء في هذا السياق نقل السفارة الأمريكية على يد إدارة ترامب، في مايو 2018، من تل أبيب إلى القدس (تعهَّدَ بايدن ووزير خارجيته بلينكن على الإبقاء على السفارة في القدس)، وما يعنيه ذلك من التبني الكامل من جانب الإدارة الأمريكية للموقف الصهيوني المعارض لحل الدولتين.ثانيًا، عزل قطاع غزة وإحكام الحصار عليه، وبعبارةٍ أخرى تحويل غزة إلى سجنٍ كبير، يُدار بشكلٍ مشترك بين مصر والكيان الصهيوني. لا يرى الكيان الصهيوني أهميةً كبرى في احتلال قطاع غزة المكتظ بالسكان (ثالث أعلى كثافة سكانية في العالم)، وهو الذي وصفه رئيس الوزراء الصهيوني السابق إسحق رابين بأنه يتمنَّى لو أن القطاع “يغرق في البحر”.ثالثًا، استيعاب اللاجئين الفلسطينيين في الدول المجاروة بتمويلٍ خليجي سخي، إلى جانب خنق وعزل فلسطينيي الداخل المحتل، بل وربما طردهم، وفقًا لقانونٍ إسرائيلي سنَّه الكنيست في 2018 يقضي بأن الكيان الصهيوني “دولة لليهود فقط”، وهو ما يفتح الباب أمام طرد هؤلاء الفلسطينيين من منازلهم.مثَّل هذا المشروع المسمار الأخير في نعش حل الدولتين، الذي لطالما تهافت به الساسة المنبطحون والمدافعون عن “المدنيين الإسرائيليين”، على حدِّ قولهم. الكيان الصهيوني لم يقبل في أي وقتٍ مضى، ولن يقبل في أي وقتٍ في المستقبل، بدولةٍ فلسطينية ذات سيادة على أي جزءٍ من فلسطين. ونحن نشهد منذ اتفاقيات مدريد وأوسلو في التسعينيات سراب هذا الحل الواهم، ذلك لأن المشروع الصهيوني قائمٌ بالأساس على التوسع. وقد استخدم الكيان الصهيوني المفاوضات اللانهائية كغطاءٍ لاستكمال مشروعه الاستيطاني في الضفة، ومحاصرة غزة، وعزل فلسطينيي مدن الداخل، ويستثمر في مشاريع هائلة لبناء المستوطنات، ما ضاعَفَ عدد المستوطنين ثلاثة أضعاف منذ اتفاقية أوسلو (1993).إذا كان هدف الكيان الصهيوني هو تفتيت الفلسطينيين وعزلهم عن بعضهم، فقد جاءت انتفاضتهم واحدةً متلاحمة ولا تنفصم في كافة أرجاء فلسطين. وإذا كان حل الدولتين ليس له مكانٌ في إستراتيجية الكيان الصهيوني، فالرسالة التي تبعثها الانتفاضة الجارية، ببسالة أبنائها ودمائهم وتضحياتهم، وباتساعها في كافة أرجاء فلسطين، هي أنها لا تشغل بالًا بحل الدولتين، بل بالنضال من أجل تحرير كل التراب الفلسطيني.<b ......
#الانتفاضة
#الفلسطينية..
#انتفاضة
#التراب
#الفلسطيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719176

سيد صديق : بايدن والصين.. حرب باردة جديدة؟
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق ترجمة سيد صديقتُعتَبَر الإمبريالية أحد المفاهيم الرئيسية في التراث الماركسي الثوري، بالعودة إلى تعريف الثوري الروسي لينين لها بأنها أعلى مراحل الرأسمالية. ما كان يعنيه لينين هو أن الإمبريالية تمثِّل الشكل المتقدِّم من النظام الرأسمالي. ومن المهم التشديد على كلمة “النظام”، لأن هناك طريقةً بديلةً وأكثر تقليدية لفهم الإمبريالية. وترى هذه الطريقة الإمبريالية باعتبارها دولةً قويةً وكبيرة تهيمن على غيرها من الدول، وعادةً ما تُحدَّد في هذا الإطار، في العالم المعاصر، بأنها الولايات المتحدة.بصورةٍ جزئية، هذا حقيقي بالطبع. فالولايات المتحدة أقوى دولة رأسمالية على المستوى العالمي، وتهيمن على الشعوب وتتلاعب بها وتضطهدها في أنحاء العالم. سعت الولايات المتحدة إلى محاصرة وسحق الثورة الكوبية منذ أن انتصرت في العام 1958، وهذا ما يمثِّل العامل الحاسم في الأزمة الاقتصادية في كوبا، والاحتجاجات التي تندلع نتيجةً لهذه الأزمة. وعلى حدِّ تعبير وزير الخارجية الأمريكي السابق كولين باول، فإن الولايات المتحدة هي “الفتوة الكبير في الحي”.لكن إذا توقَّف تحليلك للإمبريالية عند هذا الحد، فسوف تستخلص استنتاجًا يُطلَق عليه أحيانًا “المعسكراتية”. يقول هذا الموقف بشكلٍ أساسي إن الولايات المتحدة سيئة، وإن الدول التي تقاوم الولايات المتحدة هي بالتالي جيِّدة. وما يترتَّب على ذلك هو أنه يتعيَّن علينا دعم هذه الدول، وأن ننظر إليها باعتبارها قوى تقدُّمية نوعًا ما. واليوم، تؤدِّي هذه الرؤية إلى التماهي مع الصين، ومع روسيا. ومن الخطأ التفكير في الصين بهذا النوع من المصطلحات.نظام هيمنةلا تعني الإمبريالية مجرد تلاعب القوى الكبرى بالدول الصغيرة أو البلدان الأضعف. إنها تعني نظامًا للهيمنة والاستغلال والمنافسة. وفي القلب منها يكمن نظامٌ من الدول الرأسمالية القوية التي تتنافس على الهيمنة على بقية العالم. تخلق الرأسمالية اقتصادًا عالميًا متكاملًا، لكن في الوقت نفسه لا يكون التطوُّر في هذا الاقتصاد متكافئًا. هناك بلدانٌ غنية وأخرى فقيرة، والبلدان الغنية الأقوى تتنافس من أجل الهيمنة على البقية.لذا فإن من المهم للغاية أن نرى أن الإمبريالية تتضمَّن نوعًا من التعدُّدية، حيث يتنافس عددٌ من الدول الرأسمالية القوية المختلفة ضد بعضها من أجل الهيمنة العالمية. بالطبع يمكن رؤية الإمبريالية، تاريخيًا، باعتبارها نتاجًا للاندماج بين التنافس الاقتصادي والمنافسة الجيوسياسية.تمثِّل المنافسة الاقتصادية، والمناحرة بين الشركات الرأسمالية، القوة الدافعة للرأسمالية. أوضح كارل ماركس كيف تجعل المنافسة رؤوس الأموال -تلك الوحدات الفرادى للنظام- تتراكم وتستخلص الأرباح وتمارس الاستغلال.أما المنافسة الجيوسياسية، فهي المناحرات بين الدول، وهي شأنٌ أقدم بكثير. تعود الكثير من هذه المناحرات إلى آلاف السنين، وقد تضمَّنَت صراعاتٍ على الهيمنة على الأراضي بين الطبقات الحاكمة المُتنافِسة. لكن مع نهاية القرن التاسع عشر، اندمج هذان الشكلان من المنافسة مع بعضهما، وكانت نتيجة هذا الدمج هي الإمبريالية. تطوَّرَت الرأسمالية إلى نقطةٍ صار فيها على رؤوس الأموال، من أجل أن تكون مُربِحةً اقتصاديًا، أن تعمل على مستوى عالمي. واستلزَمَ ذلك حمايةً ودعمًا من الدول. وبالمثل، من أجل أن تصبح الدول فعَّالة، كان عليها أن تحوز قاعدةً صناعيةً قوية يمكنها توليد الضرائب التي تُنفَق بالتحديد على أنظمة الأسلحة المتطوِّرة التي احتاجتها الدول لتثبت نجاحها على المستوى العسكري.مراحل الصراعمن هذا ......
#بايدن
#والصين..
#باردة
#جديدة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725963

سيد صديق : نساء أفغانستان بين الاحتلال وطالبان
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق منذ سقوط العاصمة كابول في يد حركة طالبان، مع انسحاب القوات الأمريكية وحلفائها، أُثيرَت الكثير من النقاشات حول أفغانستان، وبالأخص حول المستقبل الذي ينتظر النساء الأفغانيات في ظلِّ حكم طالبان. ومن المُتوقَّع أن تستأنف سلطة طالبان أشكال الاضطهاد والقمع الذي كانت تمارسه على النساء أثناء فترة حكمها من 1996 إلى 2001.إحدى المشكلات الرئيسية في الكثير من النقاشات الجارية هي أنها تدور حول ما فعلته القوات الأمريكية خلال عقدين بخصوص النساء، وما ستفعله طالبان في المستقبل إزاءهن، لكن مع اعتبار النساء أنفسهن مفعول به في كلتا الحالتين. مشكلةٌ أخرى في هذه النقاشات أيضًا هي تصوير القوات الأمريكية، والحكومات الأشبه بالدمى التي نصَّبَتها، وكأنها كانت بمثابة الدرع الذي حمى حقوق النساء الأفغانيات. يقول أنصار هذه الفكرة إن حياة النساء في أفغانستان شهدت تحسنًا خلال عشرين عامًا من الحكومات التي فرضها الغزو الأمريكي. لكن هذا ليس إلا خرافة.يبني الكثير من المُعلِّقين الليبراليين حول العالم ادِّعاءهم على أدلةٍ ضئيلة للغاية ومحصورة في مناطق محدودة من كابول ولأعدادٍ لا تكاد تُذكَر من النساء. والحقيقة أن ما يشيرون إليه من مكتسبات مُنِحَت للنساء، هي إما زائفة تمامًا وإما غارقة في الفساد والكذب.الصواريخ الأمريكية لا تجلب التحررالدلائل على الفساد لا حصر لها. على سبيل المثال، أحد البرامج التي دشَّنتها الولايات المتحدة كان برنامج Promote، بقيمة زهاء 420 مليون دولار، وكان من المفترض أن تستفيد منه 75 ألف امرأة أفغانية في فرص التدريب والعمل. لكن عندما خضع البرنامج للمراجعة والتدقيق في عام 2016، كان من المستحيل تحديد أين أُنفِقَت هذه الأموال وإلى أين ذهبت. هذه الأموال وغيرها كانت تذهب مباشرةً إلى أرصدة رجال حامد كرزاي ومن بعده أشرف غني. كانت مثل هذه البرامج، بل والتعديلات التشريعية وغيرها، إجراءاتٍ تجميلية من أجل أن تكسب الحكومة الأفغانية الفاسدة والموالية للاحتلال ثقة الأطراف الدولية والجهات المانحة، لا ثقة النساء الأفغانيات.منذ البداية، في العام 2002، وقَّع كرزاي، الرئيس آنذاك، “إعلان الحقوق الأساسية للنساء الأفغانيات”، واعدًا إياهن بالحقوق المدنية، وفرص التعليم والعمل، وتحديد ملبسهن كيفما يشأن. لكن واقع عشرين عامًا من الغزو والحرب الأمريكية يرسم صورةً مُلطَّخة بالاضطهاد والعنف والحرمان لهؤلاء النساء.في العام 2009، بعد ثمان سنوات من الغزو الأمريكي، أفادت بعثة الأمم المتحدة للمساعدة في أفغانستان، في تقريرٍ لها، بأن “الواقع الحالي لحياة النساء الأفغانيات مُحاصرٌ بالعنف، وتُحرَم النساء من أغلب حقوقهن الإنسانية الأساسية”. وفي العام نفسه، مرَّرَت الحكومة الأفغانية قانونًا يفرض على الزوجة طاعة زوجها في العلاقة الجنسية وإلا تخضع لمعاقبة القانون، ما يتناقض مع الدستور الذي وضعته هذه الحكومة من الأصل.وعلى صعيد التعليم، مثلًا، فإن نسبة الأمية بين النساء في أفغانستان هي الأسوأ في العالم أجمع، إذ تبلغ 82% بين النساء من 15 إلى 24 عامًا، مقابل 50% لدى الرجل في العمر نفسه. أما عن الصحة، يفيد تقريرٌ آخر لبعثة الأمم المتحدة للمساعدة في أفغانستان بأن الزواج المبكر والحمل المتكرِّر لدى النساء الأفغانيات، خلال العقدين الأخيرين، أدَّى إلى معدَّل وفيات وصل إلى 1900 من كلِّ 100 ألف امرأة، وهو المعدَّل الأعلى عالميًا. وخلال العقدين أيضًا، لم يتجاوز الإنفاق على الصحة 0.6% من الناتج المحلي الإجمالي (في مصر 1.6%، والمتوسط في الدول المحيطة بأفغانستان في جنوب ......
#نساء
#أفغانستان
#الاحتلال
#وطالبان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729925

سيد صديق : أفغانستان: نهاية الاحتلال
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق ترجمة سيد صديقبقلم: جوناثان نيل ونانسي لينديسفارنهناك الكثير من الخرافات تُكتَب في بريطانيا والولايات المتحدة عن أفغانستان، وكثيرٌ من هذه الخرافات تخفي وراءها حقائق مهمة.هذه الحقائق هي: أولًا أن طالبان هزمت الولايات المتحدة، وثانيًا أن طالبان فازت لأنها حظت بدعمٍ شعبي أكبر، وثالثًا أن هذا ليس بسبب أن معظم الأفغان يحبون طالبان، بل أن الاحتلال الأمريكي كان قاسيًا وفاسدًا بصورةٍ لا يمكن تحمُّلها.أما رابعًا، أن الحرب على الإرهاب قد هُزِمَت سياسيًا في الولايات المتحدة. أغلبية الأمريكيين الآن يقفون في صفِّ الانسحاب من أفغانستان ضد أيِّ حروبٍ أخرى بالخارج. وخامسًا، أن هذه بمثابة نقطة تحوُّلٍ في تاريخ العالم. لقد هُزِمَت القوة العسكرية الأعظم في العالم على يد شعبٍ في بلدٍ صغيرٍ وفقيرٍ بشكلٍ بائس، ومن شأن ذلك أن يضعِف الإمبراطورية الأمريكية حول العالم.وسادسًا، أن سردية إنقاذ النساء الأفغانيات ظلَّت تُستخدَم على نطاقٍ واسعٍ لتبرير الاحتلال، والكثير من النسويات الأفغانيات اخترن الوقوف في صفِّ الاحتلال. والنتيجة من ذلك مأساوية بالنسبة للنسوية.توضِّح هذه المقالة النقاط المذكورة. ولأن هذه مقالة قصيرة نسبيًا، فنحن نؤكِّد على أمورٍ أكثر مِمَّا نثبتها. لكننا كتبنا الكثير عن الجندر والسياسة والحرب في أفغانستان منذ بدأنا عملنا الميداني كأنثروبولوجيَّين منذ حوالي خمسين عامًا. نقدِّم في نهاية المقالة أيضًا روابط لكثيرٍ من هذه الأعمال، حتى يتسنَّى لكم استكشاف نقاشاتنا بمزيدٍ من التفصيل (1).نصرٌ عسكرييُعَدُّ هذا نصرًا عسكريًا وسياسيًا لطالبان. إنه نصرٌ عسكري لأن طالبان فازت بالحرب. على مدار عامين على الأقل، كانت القوات الحكومية الأفغانية -الشرطة والجيش- تخسر كلَّ شهرٍ أرواحًا، بين قتلى وجرحى، أكثر مِمَّا تجنِّد أعدادًا جديدة. لذا كانت هذه القوى تتقلَّص.وعلى مدار العشر سنوات الماضية، كانت طالبان تحوز السيطرة على المزيد والمزيد من القرى وبعض البلدات، وبعد ذلك استولت على كافة المدن.لم يكن هذا تقدُّمًا خاطفًا عبر المدن وصولًا إلى كابول. كان أولئك الناس الذين سيطروا على كلِّ مدينةٍ فيما بعد موجودين في المناطق المجاورة، في القرى، ينتظرون اللحظة الحاسمة. والأمر المهم هو أن طالبان كانت تجنِّد الطاجيك والأوزبك وغيرهم في مناطق الشمال على الدوام.وهذا نصرٌ سياسيٌّ أيضًا لطالبان. ما مِن حرب عصاباتٍ على الأرض يمكنها إحراز مثل هذه الانتصارات دون دعمٍ شعبي. لكن ربما ليس “الدعم الشعبي” هو الكلمة المناسبة. الأمر أكثر شبهًا بأن الأفغان قد حدَّدوا خياراتهم، ومَن اختاروا من الشعب الأفغاني الاصطفاف إلى جانب طالبان أكثر مِمَّن اختاروا المحتلين الأمريكيين. ليس كلَّ الشعب الأفغاني بالطبع، لكن الكثير منه.الأفغان الذين اختاروا الاصطفاف إلى جانب طالبان أكثر من أولئك الذين اختاروا حكومة الرئيس أشرف غني. ومرة أخرى، ليس كلهم، لكنهم أكثر مِمَّن دعموا الحكومة. والأفغان الذين اختاروا الاصطفاف إلى جانب طالبان أكثر أيضًا مِمَّن اختاروا أمراء الحرب القدامى. وهزيمة عبد الرشيد دوستم في شبرغان، وإسماعيل خان في هرات، لهي دليلٌ صارخٌ على ذلك.كانت طالبان في 2001 تتألَّف من قومية البشتون بأغلبيةٍ ساحقة، وكانت سياساتها بشتونية شوفينية. وفي 2021، استولى مقاتلو طالبان من العديد من العرقيات على السلطة في المناطق التي يهيمن عليها الأوزبك والطاجيك. الاستثناء المهم في ذلك هو المناطق التي تهيمن عليها قومية الهزارة في الج ......
#أفغانستان:
#نهاية
#الاحتلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730920

سيد صديق : أمازون في مصر: هكذا تجني شركة أغنى رجل في العالم أرباحها
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق في 31 أغسطس الماضي، شارك رئيس الوزراء مصطفى مدبولي في افتتاح مستودع شركة أمازون بمدينة العاشر من رمضان، فيما دخلت أمازون السوق المصرية رسميًا بعد ما يقرب من خمس سنوات من استحواذ عملاقة التجارة الإلكترونية في العالم على منصة سوق دوت كوم.رغم ما يمثِّله ذلك من تهديدٍ مرجَّح على البائعين الصغار في مصر، كما سنتناول بعد قليل، احتفت الحكومة ووسائل إعلامها بدخول أمازون، لمؤسسها جيف بيزوس، أغنى رجل في العالم، إلى السوق المصرية. كيف إذًا وصلت أمازون إلى هذه المكانة العالمية (واحدة من أصل 5 شركات تتخطَّى قيمتها السوقية تريليون دولار)، وكيف تحقِّق أرباحها الطائلة عالميًا؟ الإجابة على هذا السؤال قد تقدِّم لنا صورةً لممارسات الشركة مستقبلًا في مصر.البائعون الصغارتدخل أمازون السوق المصرية للاستفادة من عددٍ من المزايا المهمة. أولى هذه المزايا هي التوسُّع في حجم التجارة الإلكترونية في مصر. فبحسب جهاز التنمية والتجارة الداخلية، بلغ حجم السوق التجارة الإلكترونية في مصر 40 مليار جنيه عام 2020 (2.5 مليار دولار)، بينما تفيد إحصاءاتٌ أخرى من شركات أبحاث السوق بأن هذا الحجم قد وصل إلى 4 مليار دولار في ظل جائحة كورونا. وهناك العديد من البائعين الصغار على الإنترنت الذين يشكِّلون هذه السوق. ومن المرجَّح أن يتوسَّع هذه السوق في مصر بشكلٍ أكبر، بالأخص أن نصف السكَّان تقريبًا من الشباب، وهذه هي الفئة التي تنتشر بينها التجارة الإلكترونية أكثر من غيرها.الأمر الثاني المهم بالنسبة لأمازون هو أن السوق المصرية تمثِّل فرصةً للتوسُّع في شرق وشمال إفريقيا في حال عزمت أمازون إنشاء مخازن ونقاط تجميع في مصر.لكن دخول أمازون للسوق المصرية يمثِّل تهديدًا خطيرًا، ربما يكون وشيكًا، على صغار البائعين في السوق الإلكترونية في مصر، الذين لن يتمكَّنوا من منافسة الشركة العملاقة، الشهيرة أيضًا بممارساتها الاحتكارية.الاحتكارمن أجل تعظيم الأرباح، يصبح كلُّ شيءٍ مباح أمام كبار الرأسماليين، وتحت ضغط المنافسة المتواصلة، لا تقوى المشروعات الصغيرة في الأغلب على إيجاد متنفَّسٍ في ظلِّ سيطرة الكبار، فتخسر وتسقط وتهوى أمام الشركات الكبرى التي تستحوذ عليها في نهاية المطاف. وهذا هو المسار الذي يزداد فيه تمركز رأس المال في يد قلةٍ من هذه الشركات الكبرى، ناهيكم عن أساليب التلاعب التي تسمح بها السوق نفسها، والتي تبرع فيها شركة أمازون.على سبيل المثال، في نوفمبر 2020، وجَّه الاتحاد الأوروبي تهمًا لأمازون باتباع ممارساتٍ احتكارية غير مشروعة وانتهاك قواعد المنافسة، وتشمل التهم استخدام البيانات غير العامة للبائعين الآخرين عبر الإنترنت، مثل عدد المنتجات المطلوبة وإيرادات هؤلاء البائعين، في خوازميات البيع بالتجزئة، وذلك لمساعدتها في تحديد المنتجات الجديدة وسعر كلِّ عرضٍ جديد. وقال الاتحاد الأوروبي إن مثل هذه الممارسة، ضمن العديد من الممارسات الأخرى، تسمح لأمازون بتهميش البائعين الآخرين والحدِّ من قدرتهم على النمو.ينبغي أن نضيف هنا أن النتيجة من هذه الممارسات هي بالطبع الاستحواذ على شركات البائعين الآخرين، فقد استحوذت أمازون بالفعل في الولايات المتحدة، كما في العالم، على مئات الشركات الصغيرة والمتوسطة. وهذا من شأنه أن يدمِّر الوظائف لا أن يخلق المزيد من الوظائف. على سبيل المثال، في نهاية العام 2015، وظَّفت أمازون 146 ألف عامل في الولايات المتحدة، لكن ذلك كان على حساب 295 ألف وظيفة في مشاريع أخرى للبيع بالتجزئة أُجبِرَت على الخروج من السوق نتيجة ممارسات أم ......
#أمازون
#مصر:
#هكذا
#تجني
#شركة
#أغنى
#العالم
#أرباحها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731516

سيد صديق : مظاهرات غاضبة في جلاسكو بالتزامن مع قمة المناخ للأمم المتحدة
#الحوار_المتمدن
#سيد_صديق ترجمة سيد صديقانطلق ما يقرب من 10 آلاف متظاهر في مظاهراتٍ غاضبة، يوم السبت الماضي، ضد مؤتمر الأمم المتحدة للتغير المناخي في جلاسكو، أكبر مدن إسكتلندا.بدأ اليوم ببعض الارتباك في المدينة بعد أن أغلق المتظاهرون الجسور. وقال خافير، الذي سافر من إسبانيا وانضم إلى المتظاهرين في قطع الطريق، لصحيفة العامل الاشتراكي البريطانية: “هذا النوع من الحركة المباشرة هو أفضل طريقة لكي تُسمَع أصواتنا وللتمرد على النظام”. وأضاف: “إذا كان أولئك الذين في السلطة لا يحلون المشكلة، فسوف نواصل هذه التحركات”.امتلأ متنزه كيلفينجتون، الذي تجمَّعت فيه المظاهرة، بالمحتجين. وقالت الطالبة جيني، إحدى المشاركات في المظاهرة، في حديثها لصحيفة العامل الاشتراكي: “من المحزن أن نشهد ما تفعله الشركات الكبرى بالأرض. الكثير من الناس في سني يكترثون بالمناخ، ولهذا نحن بحاجةٍ إلى التظاهر”.سافر الكثير من المتظاهرين آلاف الأميال للمشاركة في مظاهرات جلاسكو أثناء قمة الأمم المتحدة لتغير المناخ. وقال رؤوف، أحد أعضاء حملة “تمرد ضد الانقراض”، الذي سافر من تونس للمشاركة في المظاهرة: “التلوث الكيميائي مشكلةٌ هائلة في تونس. كل يومٍ يُلقى 16 ألف طن من المواد الضارة، بما فيها اليورانيوم، في البحر”. وأضاف: “يؤثر هذا على صحة الناس، وهناك كثيرون يموتون بسبب السرطان”.وقال رؤوف إن الحركات الاجتماعية، بما في ذلك الحركة ضد التغير المناخي، قد تنامت في تونس في أعقاب ثورة 2011. وأوضح: “بعد الثورة، لم نرد أن نظل صامتين أكثر من ذلك”. وتابع: “أخيرًا بدأ الناس يستيقظون، خاصةً بعد أن أصبحوا يشهدون درجات حرارة أعلى. ارتفعت درجات الحرارة الصيف الماضي إلى 51 درجة مئوية -من الصعب تجاهل ذلك”.انضم إلى المظاهرات أيضًا نشطاءٌ من السودان والهند وفلسطين وأوغندا. وقالت إيناس، طالبة سودانية، لصحيفة العامل الاشتراكي: “الوضع يتفاقم في السودان بسبب التغير المناخي. الظروف التي أشعلت بالأساس الثورة السودانية في 2019 قد ساءت كثيرًا بالفيضانات، التي لم يُشهَد لها مثيل في بلدنا الصحراوي في معظمه”. وتابعت: “هذه الفيضانات قتلت أناسًا كُثُر، ودفعت آخرين إلى النزوح بسبب التغير المناخي”. وأضافت: “من المهم أيضًا أن نقول إن قادة العالم كافة الذين يحاولون مدَّ مخالبهم الإمبريالية على السودان حاضرين في قمة المناخ”.ردد الوفد السوداني هتاف “الحكم المدني في السودان” في المظاهرة. وتظاهر النشطاء الهنود تضامنًا مع فلاحي الهند، الذين انتفضوا ضد حكومة ناريندرا مودي اليمينية المتطرفة.سادت الشعارات الجذرية خلال المظاهرة، وكذلك اللافتات التي ربطت بين أزمة المناخ والرأسمالية. وظهر في المسيرات الكثير من أعضاء النقابات، بما في ذلك اتحاد العاملين بالخدمات العامة (Unison)، واتحاد نقابات GMB، والاتحاد الوطني للتعليم (NEU)، والمعهد التربوي الإسكتلندي (EIS) وهو أقدم نقابة للمعلمين في العالم، واتحاد الجامعات والكليات (UCU).وقالت مارجريت، العضوة باتحاد العاملين بالخدمات العامة، إنه من الضروري الإصرار على “تحولٍ عادلٍ ووظائف صديقة للبيئة”. وأضافت: “لا يشعر العاملون بأن لهم صوتًا مسموعًا، لكن المشاركة في احتجاجاتٍ مثل هذه تجعلنا نجهر بما نريد. نحن بحاجةٍ إلى المزيد من الشباب المهتمين بالنضال ضد التغير المناخي في النقابات. ونحن بحاجةٍ أيضًا أن نخبرهم أننا حين ننظم أنفسنا كعمال نصبح أكثر تأثيرًا”.وقالت مارجريت إن على الحركة النقابية مواصلة العمل من أجل تعميق الروابط مع الحركة ضد تغير المناخ بعد ......
#مظاهرات
#غاضبة
#جلاسكو
#بالتزامن
#المناخ
#للأمم
#المتحدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737119