احمد الحاج : عراقية لها في رثاء زوجها نمط خاص
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج بقلم : د.حمدية الجورانيالعراق وبما ألم به من فواجع وكوارث وأحداث جسام على مر عقود عصفت به وبشعبه من كل حدب وصوب وأتت على أخضره ويابسه على سواء ، صار يضم بين جنباته إضافة الى الـ 10 ملايين عراقي تحت خط الفقر،خمسة ملايين يتيم ، واكثر من 3 ملايين أرملة يعانون الأمرين ويواجهون صعوبات الحياة ومشاقها بمفردهم ، بعضهم حاول طي صفحة الماضي ونسيانها قدر الإمكان ليبدأ من جديد ، وبعضهم صار يستدعيها بين الفينة والأخرى من خلال القصائد،المجموعات القصصية ،الروايات ،الخواطر،الحكايا ،الصور، وبعضهم وقف عندها من دون أن يغادرها للحظة قط .وهذه إمراة عراقية مخلصة ووفية ترثي زوجها الراحل قبل 14 عاما قائلة " قد ترسو اللحظات على شواطئ ذاكرتنا، فينتاب الخاطر خلجات نفس ترسم بوحها دون أن نعي ذلك، إذ يدق ناقوس الشوق لمن رحلوا حتى وإن تصورنا أن السنين الطوال كفلت نسيانهم.عذرا لأنني تأخرت عنك فقد كنت ألملم شتات نفسي واستجمع قواي ، تلك التي حاولت وتحاول أن تواجه التحديات..إلى روحك الطاهرة ألف سلام......مهما باح الخاطر برثائك فلن يفي ذلك العطاء....سلام لك ودعاء يصدح في السموات السبع بالرحمة والغفران..القصيدة كاملة على الرابط الاتي : https://www.youtube.com/watch?v=mqt2yeHVZyc&feature=youtu.be&fbclid=IwAR3EqXwYAy0rVBcy1BRTsyWR ......
#عراقية
#رثاء
#زوجها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675087
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج بقلم : د.حمدية الجورانيالعراق وبما ألم به من فواجع وكوارث وأحداث جسام على مر عقود عصفت به وبشعبه من كل حدب وصوب وأتت على أخضره ويابسه على سواء ، صار يضم بين جنباته إضافة الى الـ 10 ملايين عراقي تحت خط الفقر،خمسة ملايين يتيم ، واكثر من 3 ملايين أرملة يعانون الأمرين ويواجهون صعوبات الحياة ومشاقها بمفردهم ، بعضهم حاول طي صفحة الماضي ونسيانها قدر الإمكان ليبدأ من جديد ، وبعضهم صار يستدعيها بين الفينة والأخرى من خلال القصائد،المجموعات القصصية ،الروايات ،الخواطر،الحكايا ،الصور، وبعضهم وقف عندها من دون أن يغادرها للحظة قط .وهذه إمراة عراقية مخلصة ووفية ترثي زوجها الراحل قبل 14 عاما قائلة " قد ترسو اللحظات على شواطئ ذاكرتنا، فينتاب الخاطر خلجات نفس ترسم بوحها دون أن نعي ذلك، إذ يدق ناقوس الشوق لمن رحلوا حتى وإن تصورنا أن السنين الطوال كفلت نسيانهم.عذرا لأنني تأخرت عنك فقد كنت ألملم شتات نفسي واستجمع قواي ، تلك التي حاولت وتحاول أن تواجه التحديات..إلى روحك الطاهرة ألف سلام......مهما باح الخاطر برثائك فلن يفي ذلك العطاء....سلام لك ودعاء يصدح في السموات السبع بالرحمة والغفران..القصيدة كاملة على الرابط الاتي : https://www.youtube.com/watch?v=mqt2yeHVZyc&feature=youtu.be&fbclid=IwAR3EqXwYAy0rVBcy1BRTsyWR ......
#عراقية
#رثاء
#زوجها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675087
YouTube
بوح خاطر....حمدية الجوراني
إلى روحك الطاهرة ألف سلام..
د مصطفى راشد : المسيحية التى اسلمت وتزوجت على زوجها زانية
#الحوار_المتمدن
#د_مصطفى_راشد =======================================بخصوص السؤال الوارد من الإعلامى الكبير الاستاذ لطيف شاكر والذى يقول فيه ماحكم الإسلام فى سيدة مسيحية متزوجة اعلنت اسلامها وظهرت بعد اسبوعين مع زوج جديد مسلم مثل حالة رانيا بالمنوفية ؟ --- وللاجابة نقول ٲ-;-ن هذا الزواج لو حدث فهو باطل شرعا ويعد زنا لٲ-;-ن الزوجة لا تحل بعقد زواج جديد إلا بعد صدور حكم قضائى بالتفريق لٲ-;-ن بقائها بعد الاسلام مع زوجها المسيحى لا يمنعه الشرع لأن زينب بنت سيدنا النبى ص كانت تعيش مع ربيع ابى العاص المسيحى وظل على مسيحيته وهى معه حتى مات --- وبعد ان يصدر الحكم القضائى بالتفريق بينها وبين زوجها المسيحى او بصدور حل كنسى لها يبدٲ-;- حساب مدة عدتها 3 اشهر وعشرة ايام اما فعلها مع الزوج الجديد دون حكم قضائى بالتفريق او حل كنسى يعد زنا ومخالفة صريحة للمواد 274و275 من قانون العقوبات التى توجب سجنها وسجن زوجها الجديد لجمعها بين زوجين ويجب على الحاكم ٲ-;-ن يقيم عليهما الحد ومن يتقاعس عن ذلك هو مشارك فى الجرم وكافر بشرع الله ومن يتخيل جهلا ٲ-;-ن الآية 10 من سورة الممتحنة تنطبق على هذه المسٲ-;-لة والتى تقول ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ-;- اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ-;- فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُن َّمُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ-;- لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ-;- وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا ۚ-;- وَلَا جُنَاح َعَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ-;- وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوامَا أَنْفَقُوا ۚ-;- ذَٰ-;-لِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ-;- يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ-;- وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿-;-١-;-٠-;-﴾-;- ص ق فهذه الاية لا تنطبق على هذه المسٲ-;-لة نهائى والقياس باطل لعدة وجوه ٲ-;-ولا الآية تتكلم عن مسٲ-;-لة خاصة بزمن الحرب وليست حالة بين مواطنين متساويين فى دار سلم ولا يوجد بينهما حرب ثانيا الآية تتكلم عن امرٲ-;-ة امنت من الكفار وليس اهل الكتاب كما ان الاية تلزم امتحانها والتٲ-;-كد من ايمانها عن طريق الشخص الحكيم العالم الولى والذى يمثله هنا القاضى الذى يجب ان يقرر ذلك كتابة لذا لا تنطبق هذه الآية على هذه المسٲ-;-لة ومن يقول بٲ-;-نطباقها هو يكذب على الله فليتبوء مقعده من النار -- اللهم بلغت اللهم فاشهد الشيخ د - مصطفى راشد عالم أزهرى رئيس الاتحاد العالمى لعلماء الإسلام من أجل السلام ومفتى استراليا ونيوزيلندا وفيبر وواتساب وماسينجر +0061452227517 ......
#المسيحية
#التى
#اسلمت
#وتزوجت
#زوجها
#زانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678361
#الحوار_المتمدن
#د_مصطفى_راشد =======================================بخصوص السؤال الوارد من الإعلامى الكبير الاستاذ لطيف شاكر والذى يقول فيه ماحكم الإسلام فى سيدة مسيحية متزوجة اعلنت اسلامها وظهرت بعد اسبوعين مع زوج جديد مسلم مثل حالة رانيا بالمنوفية ؟ --- وللاجابة نقول ٲ-;-ن هذا الزواج لو حدث فهو باطل شرعا ويعد زنا لٲ-;-ن الزوجة لا تحل بعقد زواج جديد إلا بعد صدور حكم قضائى بالتفريق لٲ-;-ن بقائها بعد الاسلام مع زوجها المسيحى لا يمنعه الشرع لأن زينب بنت سيدنا النبى ص كانت تعيش مع ربيع ابى العاص المسيحى وظل على مسيحيته وهى معه حتى مات --- وبعد ان يصدر الحكم القضائى بالتفريق بينها وبين زوجها المسيحى او بصدور حل كنسى لها يبدٲ-;- حساب مدة عدتها 3 اشهر وعشرة ايام اما فعلها مع الزوج الجديد دون حكم قضائى بالتفريق او حل كنسى يعد زنا ومخالفة صريحة للمواد 274و275 من قانون العقوبات التى توجب سجنها وسجن زوجها الجديد لجمعها بين زوجين ويجب على الحاكم ٲ-;-ن يقيم عليهما الحد ومن يتقاعس عن ذلك هو مشارك فى الجرم وكافر بشرع الله ومن يتخيل جهلا ٲ-;-ن الآية 10 من سورة الممتحنة تنطبق على هذه المسٲ-;-لة والتى تقول ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ ۖ-;- اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ-;- فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُن َّمُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ-;- لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ-;- وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا ۚ-;- وَلَا جُنَاح َعَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ-;- وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوامَا أَنْفَقُوا ۚ-;- ذَٰ-;-لِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ-;- يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ-;- وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿-;-١-;-٠-;-﴾-;- ص ق فهذه الاية لا تنطبق على هذه المسٲ-;-لة نهائى والقياس باطل لعدة وجوه ٲ-;-ولا الآية تتكلم عن مسٲ-;-لة خاصة بزمن الحرب وليست حالة بين مواطنين متساويين فى دار سلم ولا يوجد بينهما حرب ثانيا الآية تتكلم عن امرٲ-;-ة امنت من الكفار وليس اهل الكتاب كما ان الاية تلزم امتحانها والتٲ-;-كد من ايمانها عن طريق الشخص الحكيم العالم الولى والذى يمثله هنا القاضى الذى يجب ان يقرر ذلك كتابة لذا لا تنطبق هذه الآية على هذه المسٲ-;-لة ومن يقول بٲ-;-نطباقها هو يكذب على الله فليتبوء مقعده من النار -- اللهم بلغت اللهم فاشهد الشيخ د - مصطفى راشد عالم أزهرى رئيس الاتحاد العالمى لعلماء الإسلام من أجل السلام ومفتى استراليا ونيوزيلندا وفيبر وواتساب وماسينجر +0061452227517 ......
#المسيحية
#التى
#اسلمت
#وتزوجت
#زوجها
#زانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678361
الحوار المتمدن
د مصطفى راشد - المسيحية التى اسلمت وتزوجت على زوجها زانية
نهى عبير : دعاء ضحيه ابتزاز وتشهير من زوجها
#الحوار_المتمدن
#نهى_عبير اكتشفت دعاء بعد زواج دام اربعة سنوات خيانة زوجها لها في مسكن الزوجية.بعد أن صبرت وتحملت عم انفاقه عليها وعلى أبنائهم التوؤم، وكان يخفى راتبه الحقيقي ويدعى انه خمسة آلاف جنيه شهرياً، وبعد أن رفعت عليه قضية لنفقه الصغار، أثبتت التحريات انه يتقاضى اربعه عشر ألف جنيه، وكان يرسل لها فقط خمسمائة جنيه بعد احاح منها.أصرت دعاء على حقها وحق اطفالها في النفقه، فقام زوجها بضربها، لسحب دعاوي النتقه، ولم يكتف بذلك فقط، فقام بتهديدها وابتزازها بأنها إن لم تتنازل عن دعاوي النفقة سيرسل صور خاصة بها وهي في مسكن الزوجية لاخوها ولمديرها في العمل.النفقة حق للزوجه كما نصت المادة الأولى من القانون رقم ٢٥ لسنة ١٩٢٠ المعدل بالقانون ٢٥ لسنة ١٩٢٩ المعدل بالقانون ١٠٠ لسنة ١٩٨٥ أوضحت وأجابت على هذه المسألة حيث نصت المادة الأولى منه على : "تجب النفقة للزوجة على زوجها من تاريخ العقد الصحيح إذا سلمت نفسها إليه ولو حكما حتى لو كانت موسرة أو مختلفة معه في الدين".ولها أيضا الحق في إقامة دعوي حبس اذا امتنع زوجها عن نفقتها، وذلك طبقا لنص المادة ٧٦ مكرراً من القانون رقم١ لسنة ٢٠٠٠ بشأن الأحوال الشخصية، والتى تنص على أنه: "إذا امتنع المحكوم عليه عن تنفيذ الحكم النهائي الصادر في دعاوى النفقات والأجور وما فى حكمها، جاز للمحكوم له أن يرفع الأمر إلى المحكمة التي أصدرت الحكم أو التى يجرى التنفيذ بدائرتها، ومتى ثبت لديها أن المحكوم عليه قادر على القيام بأداء ما حكم به وأمرته بالأداء ولم يمتثل حكمت بحبسه مدة لا تزيد عن ثلاثين يوما".والنفقه حق أيضا لصغارهم كما نصت المادة الأولى من القانون 25/1920 ، والرابعة من المادة 18 مكرر ثانيا من القانون 25/1929 والمضافة بالقانون 100 /1985 يقضيان ونفقة الأولاد كلتاهما تستحقان على الملتزم بالنفقة من تاريخ امتناعه عن الإنفاق .كل ما ارادته دعاء هو حقها القانوني، وتمسكت بهذا الحق، واصرت عليه، فقام زوجها بإرسال صور خاصة بها لاخوها لتتنازل له عن حقوقها التي اقرها لها الشرع والقانون، وهذه الصور لا يملكها سواه، ولا تملكها الزوجه نفسها، وقام بسبها من حسابه الخاص على الفيسبوك، وهذه تعتبر جرائم يعاقب عليها القانون المصري فالتشهير أو “الابتزاز” على “فيس بوك” الحصول على منفعة مادية أو عينية أو جنسية ، فهنا تصل العقوبة إلى 5 سنوات سجن وهو قام بارتكاب الجريمتين معاً.اما عن السب فالمادة 76 من القانون رقم 10 لسنة 2003، والتي تنص على أنه “مع عدم الإخلال بالحق في التعويض المناسب، يعاقب بالحبس وبغرامة لا تقل عن خمسمائة جنيه ولا تجاوز عشرين ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين، في حالة استخدم أو ساعد على استخدام وسائل غير مشروعة لإجراء اتصالات، أو تعمد إزعاج أو مضايقة غيره بإساءة استعمال أجهزة الاتصالات”.هذه حقوق المرأة الذي يقرها القانون المصري، ليحافظ على النساء أمنات، ويحافظن على أنفسهن من جرائم التشهير والابتزاز، تلك الجرائم التي يستعملها الرجال للضغط على النساء ليبقيهن تحت أمرهم. ......
#دعاء
#ضحيه
#ابتزاز
#وتشهير
#زوجها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685378
#الحوار_المتمدن
#نهى_عبير اكتشفت دعاء بعد زواج دام اربعة سنوات خيانة زوجها لها في مسكن الزوجية.بعد أن صبرت وتحملت عم انفاقه عليها وعلى أبنائهم التوؤم، وكان يخفى راتبه الحقيقي ويدعى انه خمسة آلاف جنيه شهرياً، وبعد أن رفعت عليه قضية لنفقه الصغار، أثبتت التحريات انه يتقاضى اربعه عشر ألف جنيه، وكان يرسل لها فقط خمسمائة جنيه بعد احاح منها.أصرت دعاء على حقها وحق اطفالها في النفقه، فقام زوجها بضربها، لسحب دعاوي النتقه، ولم يكتف بذلك فقط، فقام بتهديدها وابتزازها بأنها إن لم تتنازل عن دعاوي النفقة سيرسل صور خاصة بها وهي في مسكن الزوجية لاخوها ولمديرها في العمل.النفقة حق للزوجه كما نصت المادة الأولى من القانون رقم ٢٥ لسنة ١٩٢٠ المعدل بالقانون ٢٥ لسنة ١٩٢٩ المعدل بالقانون ١٠٠ لسنة ١٩٨٥ أوضحت وأجابت على هذه المسألة حيث نصت المادة الأولى منه على : "تجب النفقة للزوجة على زوجها من تاريخ العقد الصحيح إذا سلمت نفسها إليه ولو حكما حتى لو كانت موسرة أو مختلفة معه في الدين".ولها أيضا الحق في إقامة دعوي حبس اذا امتنع زوجها عن نفقتها، وذلك طبقا لنص المادة ٧٦ مكرراً من القانون رقم١ لسنة ٢٠٠٠ بشأن الأحوال الشخصية، والتى تنص على أنه: "إذا امتنع المحكوم عليه عن تنفيذ الحكم النهائي الصادر في دعاوى النفقات والأجور وما فى حكمها، جاز للمحكوم له أن يرفع الأمر إلى المحكمة التي أصدرت الحكم أو التى يجرى التنفيذ بدائرتها، ومتى ثبت لديها أن المحكوم عليه قادر على القيام بأداء ما حكم به وأمرته بالأداء ولم يمتثل حكمت بحبسه مدة لا تزيد عن ثلاثين يوما".والنفقه حق أيضا لصغارهم كما نصت المادة الأولى من القانون 25/1920 ، والرابعة من المادة 18 مكرر ثانيا من القانون 25/1929 والمضافة بالقانون 100 /1985 يقضيان ونفقة الأولاد كلتاهما تستحقان على الملتزم بالنفقة من تاريخ امتناعه عن الإنفاق .كل ما ارادته دعاء هو حقها القانوني، وتمسكت بهذا الحق، واصرت عليه، فقام زوجها بإرسال صور خاصة بها لاخوها لتتنازل له عن حقوقها التي اقرها لها الشرع والقانون، وهذه الصور لا يملكها سواه، ولا تملكها الزوجه نفسها، وقام بسبها من حسابه الخاص على الفيسبوك، وهذه تعتبر جرائم يعاقب عليها القانون المصري فالتشهير أو “الابتزاز” على “فيس بوك” الحصول على منفعة مادية أو عينية أو جنسية ، فهنا تصل العقوبة إلى 5 سنوات سجن وهو قام بارتكاب الجريمتين معاً.اما عن السب فالمادة 76 من القانون رقم 10 لسنة 2003، والتي تنص على أنه “مع عدم الإخلال بالحق في التعويض المناسب، يعاقب بالحبس وبغرامة لا تقل عن خمسمائة جنيه ولا تجاوز عشرين ألف جنيه أو بإحدى هاتين العقوبتين، في حالة استخدم أو ساعد على استخدام وسائل غير مشروعة لإجراء اتصالات، أو تعمد إزعاج أو مضايقة غيره بإساءة استعمال أجهزة الاتصالات”.هذه حقوق المرأة الذي يقرها القانون المصري، ليحافظ على النساء أمنات، ويحافظن على أنفسهن من جرائم التشهير والابتزاز، تلك الجرائم التي يستعملها الرجال للضغط على النساء ليبقيهن تحت أمرهم. ......
#دعاء
#ضحيه
#ابتزاز
#وتشهير
#زوجها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685378
الحوار المتمدن
نهى عبير - دعاء ضحيه ابتزاز وتشهير من زوجها
مصطفى منيغ : جامعة العَرَب امرأة زوجها هَرَب
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_منيغ برشلونة : مصطفى منيغلم تكن الشعوب العربية مقتنعة بوجودها أصلاً لتعيرها الآن أدنى اهتمام ، و حتى في أوج نفوذها الراكعة به في المشرق العربي حيال بعض حكام ، خدمة لاعداء العروبة الأصيلة وعظمة الإسلام . الأمثلة عن ذلك اسفار تئِنُّ من حملها الجِمال عبر أجزاء معيَّنة من شبه جزيرة مقبلة على ما لا يستحيي من ذكره أي كلام، شعراً مُقَفَّى صنفه كان أو نثراً جنسه موزون بدلائل يفخر بنشرها أشرف وأصدق إعلام ، منها اتفاقات تمَّت في جلسات مغلقة وأخرى ظلت معلََّّّقة تسمح بالسكوت عن التجاوزات ليمرحَ ويُخطِّطَ في راحة تامة مََن يرغب في إلحاق الشعوب العربية إلى حافة العدم ، يكفي ما اعترض كفاح فلسطين العزيزة باستعمال واجهتين إحداها إنشاءات حماسية و عهود مكتوبة بتقنية رواية ألف ليلة وليلة وما جادت به قرائح مسكوبة في بيانات مرسومة بحبرٍ مخابراتي السمات تُقْرَأُ على مفهومين مختلفين يميِّز بينهما من تدرَّب في أماكن لا داعي لذكرها فهي معلومة لدى المختصين في الموضوع وما أكثرهم عبر العالم . ... ما انتهت إليه هذه الجامعة لم يكن محض ظروف والسلام ، بل سقوط حتمي من أعلى سلم صعد مِن خلال درجاته مُتخفِّياً مَن يحتفل بوقوع النكسة الشاهدة ستكون عن انتهاء مرحلة والدخول في أخرى مشحونة بمزيد الهم والغم ، من معالمها انتقال الجامعة المعنية لمقرها الجديد بمملكة البحرين ربَّما، حاملة أسم جامعة دول عربية والدولة العبرية للسلام ، برعاية المطبّعين مع اسرائيل قبل الانتخابات الامٍريكية وبعدها ، وتمويلِ من دولة الامارات بالكمال والتمام . ... لغة شَذا الورود الصادحة من ثَغر مُحِبِّ الأمس بكل الود ممدود ، لم تعد بما نسمع ونرى لها وجود ، طَغَى الهاجس السياسي على استقرار مفعوله بما يُنتَظََر حدوثه محدود ، أصبح العرب (بجامعة بعض دولهم تيك) في أمخاخ معظم الغرب كالزائد على العدد ، المطلوب حصره نتيجة حل معادلة ، الأولوية فيها للأقوياءِ عِلماً واقتصاداً وتقدُّماً وادراكاً أن الدنيا تدور ليس من تلقاء نفسها لتتطوَّر ، بل بحركة هادفة عن حكمة خالقها المٌدبِّر الحكيم سبحانه و تعالى لاستمرارية التجديد ، كالطموح الفطري للفرد ، من المهد إلى اللحد .... الإبتعاد لا يعادي العاطفة بقدر ما يتحكَّم في خوضها ما لا يُحمد عقباه إن تمادت في جرِّ صاحبها ليتخلى عن موقفه الشاعر دوماً بمسؤولية الحفاظ على القيمة الثمينة المُعَرِّفة بشخصيته العاشقة الحرية ، المتحصِّنة وراء النََّفَسِ الطويل ، الضابطة لايقاع المسير، على طريق مستقيم له بداية ووسط وما قبل الآخير .... كعرب بمثل "الجامعة" تدحرجنا لما لا يسعنا إلاّ ذكر مساوئه ، إن كنا متمتعين حقيقة بحرية التعبير مثل السائد في بلاد المهجر من أوربا لغاية أمريكا الشمالية . عرب العراق في مسيراتهم الاحتجاجية ، الطويلة طول تعنُّت جهات رسمية ، لا تجد غير القمع سبيلا لاسكات أصوات ، أعيا أصحابها انتظار تسوية ، تعيد للبلد ولو نصف ما كانت عليه من امكانات تلبِّي حاجيات قابلة لارضاء الأمل في الأفضل يسود واقعاً قائماً على بسط نفوذ سيادة دولة ، لها عَلَم يرمز للوحدة ، وجيش مهمته الدفاع عن الحدود وحماية شرف وعرض شعب عراقي دون دافع إلا القيام بواجباته العسكرية الصرفة ، وحكومة وطنية غير منحازة إلاَّ لمصلحة العراق العليا وفق حِكمة تَصَرُّفٍ تستمدّ ارادتها من قوة قاهرة للفساد والمفسدين مهما كان مقامهم ورُتب وظائفهم وارتباطهم الفعلي بهذا الحزب المتجاوز أهدافه ، أو جماعة دينية تربط وجودها داخل العراق بمصالح دولة أخري نصَّبت تفسها الممثِّل الكوني لتلك الديانة الخاضعة ذاتها ......
#جامعة
#العَرَب
#امرأة
#زوجها
#هَرَب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696320
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_منيغ برشلونة : مصطفى منيغلم تكن الشعوب العربية مقتنعة بوجودها أصلاً لتعيرها الآن أدنى اهتمام ، و حتى في أوج نفوذها الراكعة به في المشرق العربي حيال بعض حكام ، خدمة لاعداء العروبة الأصيلة وعظمة الإسلام . الأمثلة عن ذلك اسفار تئِنُّ من حملها الجِمال عبر أجزاء معيَّنة من شبه جزيرة مقبلة على ما لا يستحيي من ذكره أي كلام، شعراً مُقَفَّى صنفه كان أو نثراً جنسه موزون بدلائل يفخر بنشرها أشرف وأصدق إعلام ، منها اتفاقات تمَّت في جلسات مغلقة وأخرى ظلت معلََّّّقة تسمح بالسكوت عن التجاوزات ليمرحَ ويُخطِّطَ في راحة تامة مََن يرغب في إلحاق الشعوب العربية إلى حافة العدم ، يكفي ما اعترض كفاح فلسطين العزيزة باستعمال واجهتين إحداها إنشاءات حماسية و عهود مكتوبة بتقنية رواية ألف ليلة وليلة وما جادت به قرائح مسكوبة في بيانات مرسومة بحبرٍ مخابراتي السمات تُقْرَأُ على مفهومين مختلفين يميِّز بينهما من تدرَّب في أماكن لا داعي لذكرها فهي معلومة لدى المختصين في الموضوع وما أكثرهم عبر العالم . ... ما انتهت إليه هذه الجامعة لم يكن محض ظروف والسلام ، بل سقوط حتمي من أعلى سلم صعد مِن خلال درجاته مُتخفِّياً مَن يحتفل بوقوع النكسة الشاهدة ستكون عن انتهاء مرحلة والدخول في أخرى مشحونة بمزيد الهم والغم ، من معالمها انتقال الجامعة المعنية لمقرها الجديد بمملكة البحرين ربَّما، حاملة أسم جامعة دول عربية والدولة العبرية للسلام ، برعاية المطبّعين مع اسرائيل قبل الانتخابات الامٍريكية وبعدها ، وتمويلِ من دولة الامارات بالكمال والتمام . ... لغة شَذا الورود الصادحة من ثَغر مُحِبِّ الأمس بكل الود ممدود ، لم تعد بما نسمع ونرى لها وجود ، طَغَى الهاجس السياسي على استقرار مفعوله بما يُنتَظََر حدوثه محدود ، أصبح العرب (بجامعة بعض دولهم تيك) في أمخاخ معظم الغرب كالزائد على العدد ، المطلوب حصره نتيجة حل معادلة ، الأولوية فيها للأقوياءِ عِلماً واقتصاداً وتقدُّماً وادراكاً أن الدنيا تدور ليس من تلقاء نفسها لتتطوَّر ، بل بحركة هادفة عن حكمة خالقها المٌدبِّر الحكيم سبحانه و تعالى لاستمرارية التجديد ، كالطموح الفطري للفرد ، من المهد إلى اللحد .... الإبتعاد لا يعادي العاطفة بقدر ما يتحكَّم في خوضها ما لا يُحمد عقباه إن تمادت في جرِّ صاحبها ليتخلى عن موقفه الشاعر دوماً بمسؤولية الحفاظ على القيمة الثمينة المُعَرِّفة بشخصيته العاشقة الحرية ، المتحصِّنة وراء النََّفَسِ الطويل ، الضابطة لايقاع المسير، على طريق مستقيم له بداية ووسط وما قبل الآخير .... كعرب بمثل "الجامعة" تدحرجنا لما لا يسعنا إلاّ ذكر مساوئه ، إن كنا متمتعين حقيقة بحرية التعبير مثل السائد في بلاد المهجر من أوربا لغاية أمريكا الشمالية . عرب العراق في مسيراتهم الاحتجاجية ، الطويلة طول تعنُّت جهات رسمية ، لا تجد غير القمع سبيلا لاسكات أصوات ، أعيا أصحابها انتظار تسوية ، تعيد للبلد ولو نصف ما كانت عليه من امكانات تلبِّي حاجيات قابلة لارضاء الأمل في الأفضل يسود واقعاً قائماً على بسط نفوذ سيادة دولة ، لها عَلَم يرمز للوحدة ، وجيش مهمته الدفاع عن الحدود وحماية شرف وعرض شعب عراقي دون دافع إلا القيام بواجباته العسكرية الصرفة ، وحكومة وطنية غير منحازة إلاَّ لمصلحة العراق العليا وفق حِكمة تَصَرُّفٍ تستمدّ ارادتها من قوة قاهرة للفساد والمفسدين مهما كان مقامهم ورُتب وظائفهم وارتباطهم الفعلي بهذا الحزب المتجاوز أهدافه ، أو جماعة دينية تربط وجودها داخل العراق بمصالح دولة أخري نصَّبت تفسها الممثِّل الكوني لتلك الديانة الخاضعة ذاتها ......
#جامعة
#العَرَب
#امرأة
#زوجها
#هَرَب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696320
الحوار المتمدن
مصطفى منيغ - جامعة العَرَب امرأة زوجها هَرَب
أحمد موسى قريعي : من هي الفنانة عبير بيبرس المتهمة بقتل زوجها رجل الأعمال
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي شهد الوسط الفني المصري خلال الساعات الماضية جريمة قتل متهمة بارتكابها الممثلة المصرية المغمورة "عبير بيبرس"، حيث اتهمت بقتل زوجها رجل الأعمال "عمرو سيد عبد الله" صاحب إحدى شركات البترول. وذلك على إثر مشادة كلامية تحولت إلى "خناقة" ثم ما لبثت أن تحولت إلى جريمة قتل.أفادت عبير في تحريات النيابة التي حبستها (4) أيام على ذمة التحقيق أنها قتلت زوجها عن طريق "زجاجة" غرستها في صدره، بعد أن صفعها في وجهها وسبها بألفاظ خادشة. من هي عبير بيرس قاتلة زوجها؟هي عبير وهبة نجيب زكي، الشهيرة بـ "عبير بيبرس" ولدت بالقاهرة سنة (1991) ويقال إنها من مواليد سنة (1985).هي ممثلة مغمورة لم تنل حظها من الشهرة التي تليق بأدائها كممثلة موهوبة وصاعدة بقوة، تتميز بوجه مريح ومألوف، اعتزلت الوسط الفني لمدة (3) سنوات ثم عادت إليه.عبير بيبرس هي في الأصل فنانة استعراضية، بدأت حياتها المهنية بالعمل في مجال الإعلانات ثم جاءته الفرصة لدخول عالم السينما والدراما من خلال الأعمال الآتية:1/ فيلم كما تدين تدانهو فيلم روائي قصير تم عرضه سنة (2014) على شبكة الإنترنت وبعض القنوات الفضائية، وهو قصة وسيناريو وحوار "إيمي علي" وإخراج "أشرف الجندي".2/ مسلسل السع وفلسعهو مسلسل سيت كوم كوميدي للمخرج "إيهاب عبد اللطيف" وتأليف "محمود السنطي" تم عرضه سنة (2014)، وهو من بطولة النجم "أحمد بدير"، و"آمال رمزي".وقد أدت فيه "عبير دور "فتاة متسولة" تعيش في منطقة شعبية وتعيش في الحلم دور الفتاة غنية مرفهة.3/ مسلسل شلة النصابينهو مسلسل سيت كوم كوميدي، لعبت فيه عبير دور البطولة مع الممثل "وائل علاء" و"عبد الله مشرف" و"أحمد صيام" و"ميار الببلاوي" وهو من إخراج "فاتن ممدوح"، وإنتاج "ممدوح زكريا".4/ فيلم مشروع ميتيعتبر فيلم "مشروع ميت" الذي تم عرضه سنة (2016) أول مشاركة سينمائية حقيقية لـ "عبير بيبرس"، شاركها دور البطولة فيه الممثل الشاب الصاعد "أحمد الجوهري"، و"بهجت عدلي"، والمطربة "نسمة النجار" والفيلم من إخراج الفنان "أحمد فوزي" وسيناريو "محمد كامبا". ......
#الفنانة
#عبير
#بيبرس
#المتهمة
#بقتل
#زوجها
#الأعمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702789
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي شهد الوسط الفني المصري خلال الساعات الماضية جريمة قتل متهمة بارتكابها الممثلة المصرية المغمورة "عبير بيبرس"، حيث اتهمت بقتل زوجها رجل الأعمال "عمرو سيد عبد الله" صاحب إحدى شركات البترول. وذلك على إثر مشادة كلامية تحولت إلى "خناقة" ثم ما لبثت أن تحولت إلى جريمة قتل.أفادت عبير في تحريات النيابة التي حبستها (4) أيام على ذمة التحقيق أنها قتلت زوجها عن طريق "زجاجة" غرستها في صدره، بعد أن صفعها في وجهها وسبها بألفاظ خادشة. من هي عبير بيرس قاتلة زوجها؟هي عبير وهبة نجيب زكي، الشهيرة بـ "عبير بيبرس" ولدت بالقاهرة سنة (1991) ويقال إنها من مواليد سنة (1985).هي ممثلة مغمورة لم تنل حظها من الشهرة التي تليق بأدائها كممثلة موهوبة وصاعدة بقوة، تتميز بوجه مريح ومألوف، اعتزلت الوسط الفني لمدة (3) سنوات ثم عادت إليه.عبير بيبرس هي في الأصل فنانة استعراضية، بدأت حياتها المهنية بالعمل في مجال الإعلانات ثم جاءته الفرصة لدخول عالم السينما والدراما من خلال الأعمال الآتية:1/ فيلم كما تدين تدانهو فيلم روائي قصير تم عرضه سنة (2014) على شبكة الإنترنت وبعض القنوات الفضائية، وهو قصة وسيناريو وحوار "إيمي علي" وإخراج "أشرف الجندي".2/ مسلسل السع وفلسعهو مسلسل سيت كوم كوميدي للمخرج "إيهاب عبد اللطيف" وتأليف "محمود السنطي" تم عرضه سنة (2014)، وهو من بطولة النجم "أحمد بدير"، و"آمال رمزي".وقد أدت فيه "عبير دور "فتاة متسولة" تعيش في منطقة شعبية وتعيش في الحلم دور الفتاة غنية مرفهة.3/ مسلسل شلة النصابينهو مسلسل سيت كوم كوميدي، لعبت فيه عبير دور البطولة مع الممثل "وائل علاء" و"عبد الله مشرف" و"أحمد صيام" و"ميار الببلاوي" وهو من إخراج "فاتن ممدوح"، وإنتاج "ممدوح زكريا".4/ فيلم مشروع ميتيعتبر فيلم "مشروع ميت" الذي تم عرضه سنة (2016) أول مشاركة سينمائية حقيقية لـ "عبير بيبرس"، شاركها دور البطولة فيه الممثل الشاب الصاعد "أحمد الجوهري"، و"بهجت عدلي"، والمطربة "نسمة النجار" والفيلم من إخراج الفنان "أحمد فوزي" وسيناريو "محمد كامبا". ......
#الفنانة
#عبير
#بيبرس
#المتهمة
#بقتل
#زوجها
#الأعمال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702789
الحوار المتمدن
أحمد موسى قريعي - من هي الفنانة عبير بيبرس المتهمة بقتل زوجها رجل الأعمال
متي كلو : تركت زوجها مبطوح وراحت تداوي ممدوح
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو يعاني العراق اليوم من عدة ازمات اضافة الى الازمة السياسية التي لم تبرحه منذ 2003 ومن هذه الازمات ،اقتصادية وصناعية وزراعية وغيرها لا تعد ولا تحصى،واصبحت نسبة انتشار الفقر اكثر من 31% والبطالة تجاوزت اكثر من 40%، واحد اسباب هذه النسب،توقف اكثر من 18 الف مشروعا صناعيا عن العمل واصبحت تلك المعامل والمصانع بقايا واكوام من الحديد ، مما تسبب بسبب تدهور الصناعة في العراق، حيث كان يعمل خلف مكائنها الالاف من العمال المهرة واصحاب الخبرة ، وكان يكفي انتاجها لسد احتياجات البلد وقدرتها على التصدير الى عدة دول لجودة انتاجها مما كان يضاهي المنتوج الاجنبي، ولهذا تشرد هؤلاء العمال على ارصفة البطالة، فغزت المنتوجات الرديئة الاسواق العراقية من دول الجيران وخاصة ايران، اما في حقل الزراعة فحدث بلا حرج، وذلك بخنق الزراعة وتشجيع الاستيراد من دول الجوار ايضا،ومن المضحك والمبكي بان يستورد العراق من ايران من الرقي باكثر من 3 مليون دولار في سنة واحدة !! اي ان حصة الفرد العراقي يوميا 10 حبات من الرقي !! اما الطماطة الايرانية فقد وصلت كلفة الاستيراد اكثر من مليار ونصف دولار في عام 2017 وهذا المبلغ يعادل ما استوردته كل من كندا وبريطانيا وإسبانيا من الطماطة في العام ذاته"مجموع سكان تلك الدول الثلاثة 150 مليون نسمة "اما عن التمور التي كانت اشجار النخيل تقارب 30 مليون شجرة ، وكان الانتاج اكثر من 500 الف طن سنويا وكان اصنافه الاجود عالميا وكان يصدر الى انحاء العالم ، واليوم كما قال المتحدث باسم دائرة الكمارك الايراني، بان ايران صدرت الى العراق اكثر من 70 الف طن وما يعادل اكثر من 53 مليون دولار!!سؤالنا من الذي يسمح بوضع العراقيل امام عودة المعامل والمصانع وتشغيل الالاف من العاطلين! من الذي يمنح التسهيلات للجارة والشقيقة والصديقة ايران ليرتفع تصدير موادها الرديئة الى العراق!! اليست هي القوة السياسية المتمثلة بحكومتها التابعة الى ايران قلبا وقالبا، ان هذا الذي يحصل ليس اعتباطا بل تخطيط مبرمج بين الحكومات العراقية وايران لكي تتقاسم احزاب السلطة الغنائم بينها لكي تزيد من اسلحتها ومالها وسطوتها وعن طريق مليشياتها ترهب المواطن او تغيبه وتسيطر على مفاصل الدولة بكل مؤساستها اذا كانت هناك مؤسسات بمعنى الكلمة! وكذلك تمويل قنواتها التلفزيونية التي بلغ عددها اكثر من 60 قناة ذات اهداف مذهبية وطائفية هدامة!!تدعي الحكومة بين حين واخر بانها منعت دخول بعض المنتوجات الى الاراضي العراقية من دول الجوار دعما للانتاج الوطني ، لكن لم يمر يوم دون دخول شاحنات محملة بانواع المواد من ايران! واذا منعت بشكل رسمي، ولكن تدخل الى اقليم كوردستان بكميات هائلة وبعلم حكومة اربيل، و تدخل الى بغداد وباقي المحافظات بصورة غير شرعية، ولكن باوامر من الاحزاب الحاكمة ودعمها الكامل، بعيدا عن السلطات الحكومية في المعابر الرسمية!! ومنها المادة الغذائية الاساسية والضرورية "الشكولاته" التي تم استيرادها بمبلغ 364 مليون دولارفقط لا غير!!!! ولهذا يظهر مما تقدم بان هناك مليشيات واسلحة وغسل اموال من خلال هذه الارقام التي تتجاوزت المليارات من الدولارات ، والمستفيد من هذا كله شبكة الفساد والسبب في الانهيار الاقتصادي الذي يشهده العراق.ان الانفلات في المعابر الحدودية عن الرقابة الرسمية هي معابر لتهريب الاموال بالعملة الصعبة الى ايران واصبحت من التجارة النشطة بعد الحصار الامريكي على طهران والتي تسمى بصفقات البورصة او مبيعات البنك المركزي العراقي من العملات الصعبة عن طريق المزادات ......
#تركت
#زوجها
#مبطوح
#وراحت
#تداوي
#ممدوح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727673
#الحوار_المتمدن
#متي_كلو يعاني العراق اليوم من عدة ازمات اضافة الى الازمة السياسية التي لم تبرحه منذ 2003 ومن هذه الازمات ،اقتصادية وصناعية وزراعية وغيرها لا تعد ولا تحصى،واصبحت نسبة انتشار الفقر اكثر من 31% والبطالة تجاوزت اكثر من 40%، واحد اسباب هذه النسب،توقف اكثر من 18 الف مشروعا صناعيا عن العمل واصبحت تلك المعامل والمصانع بقايا واكوام من الحديد ، مما تسبب بسبب تدهور الصناعة في العراق، حيث كان يعمل خلف مكائنها الالاف من العمال المهرة واصحاب الخبرة ، وكان يكفي انتاجها لسد احتياجات البلد وقدرتها على التصدير الى عدة دول لجودة انتاجها مما كان يضاهي المنتوج الاجنبي، ولهذا تشرد هؤلاء العمال على ارصفة البطالة، فغزت المنتوجات الرديئة الاسواق العراقية من دول الجيران وخاصة ايران، اما في حقل الزراعة فحدث بلا حرج، وذلك بخنق الزراعة وتشجيع الاستيراد من دول الجوار ايضا،ومن المضحك والمبكي بان يستورد العراق من ايران من الرقي باكثر من 3 مليون دولار في سنة واحدة !! اي ان حصة الفرد العراقي يوميا 10 حبات من الرقي !! اما الطماطة الايرانية فقد وصلت كلفة الاستيراد اكثر من مليار ونصف دولار في عام 2017 وهذا المبلغ يعادل ما استوردته كل من كندا وبريطانيا وإسبانيا من الطماطة في العام ذاته"مجموع سكان تلك الدول الثلاثة 150 مليون نسمة "اما عن التمور التي كانت اشجار النخيل تقارب 30 مليون شجرة ، وكان الانتاج اكثر من 500 الف طن سنويا وكان اصنافه الاجود عالميا وكان يصدر الى انحاء العالم ، واليوم كما قال المتحدث باسم دائرة الكمارك الايراني، بان ايران صدرت الى العراق اكثر من 70 الف طن وما يعادل اكثر من 53 مليون دولار!!سؤالنا من الذي يسمح بوضع العراقيل امام عودة المعامل والمصانع وتشغيل الالاف من العاطلين! من الذي يمنح التسهيلات للجارة والشقيقة والصديقة ايران ليرتفع تصدير موادها الرديئة الى العراق!! اليست هي القوة السياسية المتمثلة بحكومتها التابعة الى ايران قلبا وقالبا، ان هذا الذي يحصل ليس اعتباطا بل تخطيط مبرمج بين الحكومات العراقية وايران لكي تتقاسم احزاب السلطة الغنائم بينها لكي تزيد من اسلحتها ومالها وسطوتها وعن طريق مليشياتها ترهب المواطن او تغيبه وتسيطر على مفاصل الدولة بكل مؤساستها اذا كانت هناك مؤسسات بمعنى الكلمة! وكذلك تمويل قنواتها التلفزيونية التي بلغ عددها اكثر من 60 قناة ذات اهداف مذهبية وطائفية هدامة!!تدعي الحكومة بين حين واخر بانها منعت دخول بعض المنتوجات الى الاراضي العراقية من دول الجوار دعما للانتاج الوطني ، لكن لم يمر يوم دون دخول شاحنات محملة بانواع المواد من ايران! واذا منعت بشكل رسمي، ولكن تدخل الى اقليم كوردستان بكميات هائلة وبعلم حكومة اربيل، و تدخل الى بغداد وباقي المحافظات بصورة غير شرعية، ولكن باوامر من الاحزاب الحاكمة ودعمها الكامل، بعيدا عن السلطات الحكومية في المعابر الرسمية!! ومنها المادة الغذائية الاساسية والضرورية "الشكولاته" التي تم استيرادها بمبلغ 364 مليون دولارفقط لا غير!!!! ولهذا يظهر مما تقدم بان هناك مليشيات واسلحة وغسل اموال من خلال هذه الارقام التي تتجاوزت المليارات من الدولارات ، والمستفيد من هذا كله شبكة الفساد والسبب في الانهيار الاقتصادي الذي يشهده العراق.ان الانفلات في المعابر الحدودية عن الرقابة الرسمية هي معابر لتهريب الاموال بالعملة الصعبة الى ايران واصبحت من التجارة النشطة بعد الحصار الامريكي على طهران والتي تسمى بصفقات البورصة او مبيعات البنك المركزي العراقي من العملات الصعبة عن طريق المزادات ......
#تركت
#زوجها
#مبطوح
#وراحت
#تداوي
#ممدوح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727673
الحوار المتمدن
متي كلو - تركت زوجها مبطوح وراحت تداوي ممدوح!!
محمد القصبي : هل خانت -ايمان- زوجها؟ ..أهو مثل سارتر ..ديوث؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_القصبي "ايمان " زوجة محبة لزوجها..متدينة..تنتمي لعائلة يقدس أفرادها الحياة الزوجية..هل يمكن أن تتورط في علاقة غير شرعية ؟هذا السؤال كابدت في البحث عن إجابة له خلال روايتي القصيرة " آخر " والتي صدرت منذ أيام عن مركز ليفانت للدراسات والنشر وتعرض الآن في جناح المركز بمعرض القاهرة الدولي للكتاب...... خلال علاقتها الحميمية بزوجها تأوهت "ايمان" باسم رجل آخر "شوكت".. سألها زوجها في غضب : من يكون شوكت هذا ؟أقسمت أنها لاتعرف أحدا بهذا الاسم..ولاتعرف كيف نطقت بالاسم..!بعد فترة هدأت الأمور..أصيب الزوج خلال حادث سيارة بكسر في عموده الفقري تطلب الأمر سفره إلى المانيا لإجراء جراحة..باعت الزوجة جزءا من ميراثها وتكفلت بنفقات السفر والجراحة.لكن الزوج يفاجأ بعد ٢٥ سنة بأن الوجع القديم يلح عليه بعنف مجددا.. في نومه ..في صحيانه..دوما يلوح طيفها وهي تتأوه باسم آخر " شوكت:..يتذكر أن أحدهم اسمه بالفعل شوكت.. تعرف عليه في ظروف عابرة وما ارتبط به أبدا بأي صداقة..علاقة انتهت سريعا..فكيف عرفت إيمان شوكت هذا..؟! ..تتحول حياته الزوجية إلى جحيم..لايكف عن محاصرتها بالأسئلة ..ولاشيء سوى شلالات الدموع و الإنكار بأن أحدا غيره مسها .. يصدق للحظات..ساعات..وسرعان ما يداهمه مجددا طيفها وهي تنطق باسم الآخر " شوكت"..!!هل يبدو هذا طبيعيا..إمرأة متدينة مثل إيمان يمكن أن تفكر في آخر غير زوجها حتى ولو بالتخيل؟ولماذا همد هذا السؤال الموجع ربع قرن ثم يعاود غاراته الوحشية الآن؟!!!يلوذ برجال الدين..بأطباء نفسانيين..بمباخر المشايخ ..بالفيس بوك..بدراسات الباحثة الأسترالية روندا باير و عالم النفس البريطاني جيم بافوس حول التخيلات الجنسية ..بأبحاث العالم الألماني كرايبيلين حول الوساوس والأوهام..قراءاته تصفعه بقصص رجال دين.. مشايخ وقساوسة وحاخامات.. تورطوا في علاقات جنسية غير مشروعة..تقارير نشرتها الصحف الأمريكية عن عشرات القساوسة المتهمين باغتصاب أطفال في كنائس بنسلفانيا..الداعية البروفسور طارق رمضان حفيد حسن البنا المحتجز في سجون فرنسا بتهمة اغتصاب أربع فتيات منهن معاقة.. أنكر رمضان ذلك.. إلا أنه أخيرا اعترف بأن الأمر تم برضائهن..عبد الحكيم عابدين صهر حسن البنا وعضو مجلس الإرشاد في جماعة الإخوان الذي استغل نظام التزاور والتقارب الأسري في الجماعة وأقام علاقات مع زوجات وبنات واخوات بعض الأعضاء..قصص قرأ عنها عن رجال دين مارسوا الجنس في ضواحي اللاشرعية صفعته بالسؤال المذهل: هل جبروت الجنس في دواخلنا لايمكن للبعض كبحه..حتى لو كانوا رجال دين.. دعاة للعفة والفضيلة..؟وإيمان.. زوجته ..هل فشل تدينها ..قيمها الأسرية ..حبها له.. في كبح غول الجنس في دواخلها الغامضة رغم تدينها..فمنحت هذا الشوكت مالا ينبغي أن يمنح لأحد سواه..؟!وماأكثر الأسئلة التي تداهمه خلال رحلة بحثه عن دليل براءة زوجته..أو ادانتها..يتصدر تلك الأسئلة السؤال المحوري: هل الإنسان كائن بالغ التعقيد والغموض..إلى الحد الذي لايمكن الحكم عليه من مظهره بيسر؟ يقرأ أيضا على الفيس بوك ماقد يكون إجابة.. مقولة للدكتور فؤاد أبو حطب أستاذ علم النفس الراحل : علم النفس مازال في خطوه الأول في رحلة اكتشاف الإنسان!وخلال تنقيبه على الفيس بوك عن قصص مشابهة لقصته مع إيمان تفاجئه سيدة بقولها : معظم الزوجات والأزواج يتخيلون خلال العلاقة الزوجية شريكا آخر لبعث الإثارة والدفء في غرف النوم ..حيث تقوم هذه التخيلات بدور التوابل لمواجهة رتابة فراش الزوجية..لكن هذه التخيلات ......
#خانت
#-ايمان-
#زوجها؟
#..أهو
#سارتر
#..ديوث؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745615
#الحوار_المتمدن
#محمد_القصبي "ايمان " زوجة محبة لزوجها..متدينة..تنتمي لعائلة يقدس أفرادها الحياة الزوجية..هل يمكن أن تتورط في علاقة غير شرعية ؟هذا السؤال كابدت في البحث عن إجابة له خلال روايتي القصيرة " آخر " والتي صدرت منذ أيام عن مركز ليفانت للدراسات والنشر وتعرض الآن في جناح المركز بمعرض القاهرة الدولي للكتاب...... خلال علاقتها الحميمية بزوجها تأوهت "ايمان" باسم رجل آخر "شوكت".. سألها زوجها في غضب : من يكون شوكت هذا ؟أقسمت أنها لاتعرف أحدا بهذا الاسم..ولاتعرف كيف نطقت بالاسم..!بعد فترة هدأت الأمور..أصيب الزوج خلال حادث سيارة بكسر في عموده الفقري تطلب الأمر سفره إلى المانيا لإجراء جراحة..باعت الزوجة جزءا من ميراثها وتكفلت بنفقات السفر والجراحة.لكن الزوج يفاجأ بعد ٢٥ سنة بأن الوجع القديم يلح عليه بعنف مجددا.. في نومه ..في صحيانه..دوما يلوح طيفها وهي تتأوه باسم آخر " شوكت:..يتذكر أن أحدهم اسمه بالفعل شوكت.. تعرف عليه في ظروف عابرة وما ارتبط به أبدا بأي صداقة..علاقة انتهت سريعا..فكيف عرفت إيمان شوكت هذا..؟! ..تتحول حياته الزوجية إلى جحيم..لايكف عن محاصرتها بالأسئلة ..ولاشيء سوى شلالات الدموع و الإنكار بأن أحدا غيره مسها .. يصدق للحظات..ساعات..وسرعان ما يداهمه مجددا طيفها وهي تنطق باسم الآخر " شوكت"..!!هل يبدو هذا طبيعيا..إمرأة متدينة مثل إيمان يمكن أن تفكر في آخر غير زوجها حتى ولو بالتخيل؟ولماذا همد هذا السؤال الموجع ربع قرن ثم يعاود غاراته الوحشية الآن؟!!!يلوذ برجال الدين..بأطباء نفسانيين..بمباخر المشايخ ..بالفيس بوك..بدراسات الباحثة الأسترالية روندا باير و عالم النفس البريطاني جيم بافوس حول التخيلات الجنسية ..بأبحاث العالم الألماني كرايبيلين حول الوساوس والأوهام..قراءاته تصفعه بقصص رجال دين.. مشايخ وقساوسة وحاخامات.. تورطوا في علاقات جنسية غير مشروعة..تقارير نشرتها الصحف الأمريكية عن عشرات القساوسة المتهمين باغتصاب أطفال في كنائس بنسلفانيا..الداعية البروفسور طارق رمضان حفيد حسن البنا المحتجز في سجون فرنسا بتهمة اغتصاب أربع فتيات منهن معاقة.. أنكر رمضان ذلك.. إلا أنه أخيرا اعترف بأن الأمر تم برضائهن..عبد الحكيم عابدين صهر حسن البنا وعضو مجلس الإرشاد في جماعة الإخوان الذي استغل نظام التزاور والتقارب الأسري في الجماعة وأقام علاقات مع زوجات وبنات واخوات بعض الأعضاء..قصص قرأ عنها عن رجال دين مارسوا الجنس في ضواحي اللاشرعية صفعته بالسؤال المذهل: هل جبروت الجنس في دواخلنا لايمكن للبعض كبحه..حتى لو كانوا رجال دين.. دعاة للعفة والفضيلة..؟وإيمان.. زوجته ..هل فشل تدينها ..قيمها الأسرية ..حبها له.. في كبح غول الجنس في دواخلها الغامضة رغم تدينها..فمنحت هذا الشوكت مالا ينبغي أن يمنح لأحد سواه..؟!وماأكثر الأسئلة التي تداهمه خلال رحلة بحثه عن دليل براءة زوجته..أو ادانتها..يتصدر تلك الأسئلة السؤال المحوري: هل الإنسان كائن بالغ التعقيد والغموض..إلى الحد الذي لايمكن الحكم عليه من مظهره بيسر؟ يقرأ أيضا على الفيس بوك ماقد يكون إجابة.. مقولة للدكتور فؤاد أبو حطب أستاذ علم النفس الراحل : علم النفس مازال في خطوه الأول في رحلة اكتشاف الإنسان!وخلال تنقيبه على الفيس بوك عن قصص مشابهة لقصته مع إيمان تفاجئه سيدة بقولها : معظم الزوجات والأزواج يتخيلون خلال العلاقة الزوجية شريكا آخر لبعث الإثارة والدفء في غرف النوم ..حيث تقوم هذه التخيلات بدور التوابل لمواجهة رتابة فراش الزوجية..لكن هذه التخيلات ......
#خانت
#-ايمان-
#زوجها؟
#..أهو
#سارتر
#..ديوث؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745615
الحوار المتمدن
محمد القصبي - هل خانت -ايمان- زوجها؟!..أهو مثل سارتر ..ديوث؟!
أحمد صبحى منصور : زوجة سُنيّة متشددة على وشك الطلاق لأن زوجها معتزلى
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور جاءنى هذا السؤال نص السؤال : أعيش فى امريكا مع زوجى واولادنا الصغار . نحن على وشك الطلاق ، لأن زوجى يتبع المعتزلة ، ويقول فى شهادة الاسلام ( لا إله إلا الله ) فقط ، ولا يصلّى ، وهو علمانى لا يؤمن بالرسول عليه السلام ، وأخاف على أولادى أن يتعلموا منه هذا . بسبب الخلاف بينى وبينه اردت أن أستشير بعض الشيوخ فنصحنى أن أستشيرك . أقول :1 ـ لا ينبغى للخلافات الدينية المذهبية أو غيرها أن تكون سببا فى الانفصال ، وتشريد الأولاد .2 ـ بغض النظر عن الدين الذى يتبعه فالشرط هو السلام والأمن والأمان . الأصل أن زوجك مسالم وأنت مسالمة . الاسلام السلوكى هو السلام . الايمان السلوكى يعنى الأمن والأمان أى يكون مأمون الجانب . وكل إنسان مسالم مؤمن ذكر له أن يتزوج إنسانة مسالمة مأمون الجانب . لا يهم إختلاف الدين والمذهب . إمرأة مسلمة يجوز لها أن تتزوج بوذيا أو مسيحيا أو يهوديا أو ملحدا . المهم هو السلام والأمن والتراضى بينهما .3 ـ عكس الاسلام السلوكى بمعنى السلام هناك الكفر والشرك السلوكى بمعنى الاعتداء والاكراه فى الدين . كما يحدث من الارهابيين والمتطرفين . هنا يحرم تزويجهم والزواج منهم حتى يتوبوا ، ويكونوا مسالمين مأمونين . ( البقرة 221 ) ( الممتحنة 10 : 11 )4 ـ الايمان القلبى والاسلام القلبى والعبادات مرجع الحكم في كل ذلك ليس للبشر ولكن لله جل وعلا يوم الدين . مجال التطبيق للشريعة الاسلامية الحقيقية هو السلوك الظاهر ، وليس ما فى القلوب وما يخص التعامل مع الله جل وعلا من الايمان والعبادات .5 ـ فى دولة الاسلام الوحيدة والحقيقية فى المدينة فى عهد النبى عليه السلام نلاحظ الأتى قرآنيا فى تطبيق الشريعة الاسلامية الحقيقية :5 / 1 : نزل القرآن الكريم يحكم على المنافقين بأنهم فى الدرك الأسفل من النار إن لم يتوبوا ، وهذا طبقا لمعارضتهم الدينية والسياسية ، ولكنهم كانوا مسالمين لم يحملوا السلاح ، وكانت معارضتهم وكفرهم قوليا فقط . لذا تمتعوا بالحرية الدينية والسياسية ، وكانوا أثرى الناس ، يتزوجون من غيرهم ويتزوج منهم غيرهم . لم ينزل تحريم الزواج والتزويج منهم ، بل نزل الاعراض عنهم وعن معارضتهم .5 / 2 : جاء الخطاب للمؤمنين الذى يقدسون الأنصاب ( القبور المقدسة ) ويشربون الخمر ويستقسمون بالأزلام أن ينتهوا عن ذلك ، مع التأكيد أنه ما على الرسول إلا البلاغ المبين ( المائدة 90 : 93 ) . اولئك المؤمنون كانوا مؤمنين بالمعنى السلوكى ، أى بمعنى ( الأمن ) وحملوا معهم نفس الممارسات الشركية ، وحافظوا عليها حتى أواخر ما نزل من القرآن الكريم ، متمتعين بالحرية الدينية فى الدولة الاسلامية ، وكانوا يتزوجون ويزوجون من بقية المؤمنين والمؤمنات . لم ينزل تحريم فى هذا الشان ، بل نزل دعوتهم الى أن يقرنوا ايمانهم السلوكى بإيمان قلبى بالله جل وعلا ( النساء 136 ) مع وعظ كثير فى السور المدنية منها : ( التحريم 6 ، 8 ) ( الأنفال 20 : 29 ).5 / 3 : الذى يخرج عن السلام والأمن يعتدى على المسالمين الآمنين يكون عدوا لله جل وعلا ورسوله ، وعليه أفظع عقوبة فى الشريعة الاسلامية حسب درجة إعتدائه ، من القتل والصلب أو تقطيع الأطراف ، أو النفى . إن لم يتّب . ( المائدة 33 : 34 ).6 ـ عن تربية الأطفال يجب أن يبدأ بتعليم الأخلاق كالصدق والأمانة والكرم والشهامة ، ثم توضيح معنى ( لا إله إلا الله ) وأن يشارك فى الصلاة مع الوالدين وفى الصوم . وبعد أن يبلغ أشده فهو الذى يختار طريقه . لا يستلزم أن يكون الابن تقيا مثل أبيه ، إبن نوح كان كافرا ، ولا يستلزم أن يكون الأبن كافرا ك ......
#زوجة
#سُنيّة
#متشددة
#الطلاق
#زوجها
#معتزلى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767894
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور جاءنى هذا السؤال نص السؤال : أعيش فى امريكا مع زوجى واولادنا الصغار . نحن على وشك الطلاق ، لأن زوجى يتبع المعتزلة ، ويقول فى شهادة الاسلام ( لا إله إلا الله ) فقط ، ولا يصلّى ، وهو علمانى لا يؤمن بالرسول عليه السلام ، وأخاف على أولادى أن يتعلموا منه هذا . بسبب الخلاف بينى وبينه اردت أن أستشير بعض الشيوخ فنصحنى أن أستشيرك . أقول :1 ـ لا ينبغى للخلافات الدينية المذهبية أو غيرها أن تكون سببا فى الانفصال ، وتشريد الأولاد .2 ـ بغض النظر عن الدين الذى يتبعه فالشرط هو السلام والأمن والأمان . الأصل أن زوجك مسالم وأنت مسالمة . الاسلام السلوكى هو السلام . الايمان السلوكى يعنى الأمن والأمان أى يكون مأمون الجانب . وكل إنسان مسالم مؤمن ذكر له أن يتزوج إنسانة مسالمة مأمون الجانب . لا يهم إختلاف الدين والمذهب . إمرأة مسلمة يجوز لها أن تتزوج بوذيا أو مسيحيا أو يهوديا أو ملحدا . المهم هو السلام والأمن والتراضى بينهما .3 ـ عكس الاسلام السلوكى بمعنى السلام هناك الكفر والشرك السلوكى بمعنى الاعتداء والاكراه فى الدين . كما يحدث من الارهابيين والمتطرفين . هنا يحرم تزويجهم والزواج منهم حتى يتوبوا ، ويكونوا مسالمين مأمونين . ( البقرة 221 ) ( الممتحنة 10 : 11 )4 ـ الايمان القلبى والاسلام القلبى والعبادات مرجع الحكم في كل ذلك ليس للبشر ولكن لله جل وعلا يوم الدين . مجال التطبيق للشريعة الاسلامية الحقيقية هو السلوك الظاهر ، وليس ما فى القلوب وما يخص التعامل مع الله جل وعلا من الايمان والعبادات .5 ـ فى دولة الاسلام الوحيدة والحقيقية فى المدينة فى عهد النبى عليه السلام نلاحظ الأتى قرآنيا فى تطبيق الشريعة الاسلامية الحقيقية :5 / 1 : نزل القرآن الكريم يحكم على المنافقين بأنهم فى الدرك الأسفل من النار إن لم يتوبوا ، وهذا طبقا لمعارضتهم الدينية والسياسية ، ولكنهم كانوا مسالمين لم يحملوا السلاح ، وكانت معارضتهم وكفرهم قوليا فقط . لذا تمتعوا بالحرية الدينية والسياسية ، وكانوا أثرى الناس ، يتزوجون من غيرهم ويتزوج منهم غيرهم . لم ينزل تحريم الزواج والتزويج منهم ، بل نزل الاعراض عنهم وعن معارضتهم .5 / 2 : جاء الخطاب للمؤمنين الذى يقدسون الأنصاب ( القبور المقدسة ) ويشربون الخمر ويستقسمون بالأزلام أن ينتهوا عن ذلك ، مع التأكيد أنه ما على الرسول إلا البلاغ المبين ( المائدة 90 : 93 ) . اولئك المؤمنون كانوا مؤمنين بالمعنى السلوكى ، أى بمعنى ( الأمن ) وحملوا معهم نفس الممارسات الشركية ، وحافظوا عليها حتى أواخر ما نزل من القرآن الكريم ، متمتعين بالحرية الدينية فى الدولة الاسلامية ، وكانوا يتزوجون ويزوجون من بقية المؤمنين والمؤمنات . لم ينزل تحريم فى هذا الشان ، بل نزل دعوتهم الى أن يقرنوا ايمانهم السلوكى بإيمان قلبى بالله جل وعلا ( النساء 136 ) مع وعظ كثير فى السور المدنية منها : ( التحريم 6 ، 8 ) ( الأنفال 20 : 29 ).5 / 3 : الذى يخرج عن السلام والأمن يعتدى على المسالمين الآمنين يكون عدوا لله جل وعلا ورسوله ، وعليه أفظع عقوبة فى الشريعة الاسلامية حسب درجة إعتدائه ، من القتل والصلب أو تقطيع الأطراف ، أو النفى . إن لم يتّب . ( المائدة 33 : 34 ).6 ـ عن تربية الأطفال يجب أن يبدأ بتعليم الأخلاق كالصدق والأمانة والكرم والشهامة ، ثم توضيح معنى ( لا إله إلا الله ) وأن يشارك فى الصلاة مع الوالدين وفى الصوم . وبعد أن يبلغ أشده فهو الذى يختار طريقه . لا يستلزم أن يكون الابن تقيا مثل أبيه ، إبن نوح كان كافرا ، ولا يستلزم أن يكون الأبن كافرا ك ......
#زوجة
#سُنيّة
#متشددة
#الطلاق
#زوجها
#معتزلى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767894
الحوار المتمدن
أحمد صبحى منصور - زوجة سُنيّة متشددة على وشك الطلاق لأن زوجها معتزلى