عاشق
مارگریت دوراس
ترجمه قاسم روبین
نشر اختران
#عاشق #مارگریتدوراس #اختران
#داستان #کتاب_خوب #پیشنهاد_خوب #داستان_جهان #داستان_فرانسوی #ادبیات
@afrabook
مارگریت دوراس
ترجمه قاسم روبین
نشر اختران
#عاشق #مارگریتدوراس #اختران
#داستان #کتاب_خوب #پیشنهاد_خوب #داستان_جهان #داستان_فرانسوی #ادبیات
@afrabook
برایتان بگویم که پانزده سال و نیمهام. به هنگام گذر از رود مکونگ، سوار بر کرجی. و تصویر، طی گذر از رود، در ذهنم ماند. پانزده سال و نیمهام و ساکن سرزمین بی فصول. در اینجا تمام فصلها مثل هماند، گرم و یکنواخت. ما در اقلیم گرم و پهناور این کرهی خاکی به سر می بریم، در اقلیمی بیبهار، بی نوبهار.
عاشق
مارگریت دوراس
ترجمه قاسم روبین
نشر اختران
#عاشق #مارگریتدوراس #اختران
#داستان #کتاب_خوب #پیشنهاد_خوب #داستان_جهان #داستان_فرانسوی #ادبیات
@afrabook
عاشق
مارگریت دوراس
ترجمه قاسم روبین
نشر اختران
#عاشق #مارگریتدوراس #اختران
#داستان #کتاب_خوب #پیشنهاد_خوب #داستان_جهان #داستان_فرانسوی #ادبیات
@afrabook
تابستان دیر آمد امسال. انور سادات شاه ایران را به خاک سپرد، با همان تشریفاتی که میبایست، طوری که اگر متوفی، آن حاکم مطلق، بر اریکه قدرت هم میبود، همین تشریفات صورت می گرفت؛ و این البته علت دارد. در جنگ ۱۹۷۳ همین پادشاه به سادات خدمت کرده بود. سادات هم گفته بود من این را هیچ وقت از یاد نخواهم برد. در واقع از یاد هم نبرد، مشایعت جنازه شاه ایران را به تنهایی به صحنهی جهان کشاند. نیکسون فاسد هم در کنارش بود. من به راحتی میتوانم بگویم که ماجرای واترگیت، که به هر حال یک تقلب انتخاباتی بود، مابهازایی است در برابر این سفر نمایشی به قاهره. به این دلیل نیکسون به قاهره رفت که در ایامی که روابط حسنه بود آمریکا در جشنهای تختجمشید حضور داشت، لابد در ایام روابط تیره هم ضروری دانسته که برود به قاهره، اصلاً هم شک را جایز ندانسته، باید رفت به قاهره، همانطور که در گذشته، با علم به جنایات شاه، میبایست میرفت به تخت جمشید. این ناراستی در کارتر به مراتب بیشتر از رسوایی همکیشان ایشان است، در مورد ژیسکاردستن هم همینطور، ناراستی بهمراتب بیشتر از قضیه هدایایی بوکاسا و زدوبندهای مربوط به بورس است. دو گل هم اگر بود احتمالا به قاهره میرفت. خیلی نادر است که کسی چنین جسارتی هم داشته باشد که هم در عرصه شغل و مقام و هم درزندگی موجودیت واحد داشته باشد.
#تابستان۸۰
#مارگریت_دوراس
#قاسم_روبین
نشر #اختران
#داستان #فرانسوی #لیبراسیون #روزنگار #روزنگاری
#ارسال_پستی #ارسال_به_تمام_نقاط_کشور #ارسال_به_خارج_از_کشور
@afrabook
#تابستان۸۰
#مارگریت_دوراس
#قاسم_روبین
نشر #اختران
#داستان #فرانسوی #لیبراسیون #روزنگار #روزنگاری
#ارسال_پستی #ارسال_به_تمام_نقاط_کشور #ارسال_به_خارج_از_کشور
@afrabook
مردمی که تحت استیلای استبداد از حق تعیین سرنوشت خود محرومند و به جای تعیین خودانگیخته کردارشان مجبورند فقط از اراده خودکامانه سرور مستبد پیروی می کنند نیز چندان با تجربه حس شرم مواجه نمیشوند؛ فقط به یک دلیل آشکار: از فردی میتوان انتظار شرم داشت که مسئولیت کردار خویش را بپذیرد و از کسی می توان انتظار داشت مسئولیت کردار خویش را بپذیرد که به طور انگیخته در انتخاب کردارش نقش داشته باشد. حس شرم، اصل بروز مسئولیتپذیری و اخلاقی فرد در ارتباط با خود است.
#در_ستایش_شرم #حسن_قاضی_مرادی #اختران
#جامعه_شناسی #شرم #استبداد #اخلاق #خشم #عصیان #ایرانیان #فساد #عقب_ماندگی #تباهی #هنجار #ارزش
#حس_شرم #ارسال_پستی #ارسال_به_تمام_نقاط_کشور #ارسال_به_خارج_از_کشور
@afrabook
#در_ستایش_شرم #حسن_قاضی_مرادی #اختران
#جامعه_شناسی #شرم #استبداد #اخلاق #خشم #عصیان #ایرانیان #فساد #عقب_ماندگی #تباهی #هنجار #ارزش
#حس_شرم #ارسال_پستی #ارسال_به_تمام_نقاط_کشور #ارسال_به_خارج_از_کشور
@afrabook
عارف (على) پاینده از فعالان سیاسی جنبش چپ ایران در دهههای سی تا شصت خورشیدی است. روابط گسترده و سی سال همکاری با محفلها و گروههای سیاسی چپ و تجربهٔ زندان سیاسی در سالهای پرتلاطم ۱۳۴۹-۱۳۵۶ موجب شده است اطلاع و آگاهی بسیاری از روند شکلگیری و فعالیتهای آن محفلها و گروههای سیاسی که شماری از آنها کم و بیش ناشناختهاند، و شرایط زندان سیاسی و عملکرد زندانیان گروههای سیاسی داشته باشد. آنچه بر من گذشته بازگویی آن تجربهٔ سی ساله و آسیبشناسی جنبش چپ ایران است. در اینباره میگوید: «هدفم از پارهای توضیحات و بازگویی ضعفها و اشتباهها، نفی و انکار شخص یا سازمان و جریانی نیست. به همه احزاب و سازمانها و اشخاصی که برای دستیابی به استقلال، پیشرفت و ترقی کشور و آزادی و سعادت و بهروزی مردم ایران تلاش کردند عميقاً احترام میگذارم. بیان ضعفها و خطاها و تلاش برای ریشهیابی آن میتواند کمک مؤثری باشد ....
#آنچه_بر_من_گذشت
#علی_پاینده
#عارف_پاینده
#محمدحسین_خسروپناه
#نشر_اختران #اختران
#خاطرات #سرگذشت #جنبش_چپ #جنبش_چپ_ایران #تاریخ #سیاست #حزب_سیاسی #پهلوی #فعال_سیاسی
#ارسال_کتاب #ارسال_به_تمام_نقاط_کشور
@afrabook
#آنچه_بر_من_گذشت
#علی_پاینده
#عارف_پاینده
#محمدحسین_خسروپناه
#نشر_اختران #اختران
#خاطرات #سرگذشت #جنبش_چپ #جنبش_چپ_ایران #تاریخ #سیاست #حزب_سیاسی #پهلوی #فعال_سیاسی
#ارسال_کتاب #ارسال_به_تمام_نقاط_کشور
@afrabook
این کتاب مجموعهای است دانشنامهگونه دربارهی روند جهانی شدن اقتصاد سیاسی کشورهای دنیا طی چند دههی اخیر و پیامدهای آن. نویسنده ضمن یادآوری دوران رکود بزرگ دهه ۱۹۳۰، تحولات مالی و پولی جهان غرب بعد از جنگ جهانی دوم، تشکیل بازار مشترک و اتحادیهی اروپا و فروپاشی بلوک شوروی، با نگاهی تفصیلی به زمینههای ایجاد بحران مالی ــ اقتصادی ۲۰۰۸ و سیر تکوین و اشکال بروز و رویارویی با آن در جهان غرب، اروپای شرقی، روسیه و جمهوریهای شوروی سابق، چین و اقتصادهای نوظهور در طی ۱۰ سال تا اوایل سال ۲۰۱۸، میپردازد. در این کتاب تنشهای اقتصادی و سیاسی درون کشورها و میان کشورها و همچنین ملاحظات جغرافیای سیاسی و جغرافیای اقتصادی پدید آمده در جهانی با گرایش قوی به سوی چندقطبی شدن بررسی میشود. آدام توز استاد تاریخ اروپا در دانشگاه کلمبیا (نیویورک) و مدیر بخش مطالعات اروپایی این دانشگاه برای تحلیل نقش شخصیتها، تصمیمات و سیاستهای اتخاذ شده در تحولات یک دهه پس از بحران، از مجموعهای و وسیع و معتبر از دادههای مالیــپولی و اقتصادی و نیز منابع تحلیلی و خبری سود برده است.
#سقوط_اقتصادی ۲۰۰۸
#آدام_توز
#اختران
#پیروز_اشرف
@afrabook
#سقوط_اقتصادی ۲۰۰۸
#آدام_توز
#اختران
#پیروز_اشرف
@afrabook
کتاب آدام اسمیت در پکن: تبارهای قرن بیستویکم حاصل ژرفاندیشی در مباحث دو اثر قبلی یعنی قرن طولانی بیستم و آشوب و راهبری در نظام جام جهانی مدرن است. این کتاب بر دو تحول مهم تاکید دارد که هر یک به نوبه خود بر سیاست،اقتصاد و جامعه جهانی تاثیرگذار هستند: نخست، خیزش و افول پروژه نومحافظهکارانه قرن جدید آمریکایی؛ دوم ظهور چین به عنوان پیشگام رنسانس اقتصادی شرق آسیا.
#آدام_اسمیت_در_پکن
#تبارهای_قرن_بیست_و_یکم
#جووانی_اریگی
#سید_رحیم_تیموری
#اختران
#اقتصاد
#ارسال_به_تمام_نقاط_کشور #ارسال_به_خارج_از_کشور #ارسال_پستی
@afrabook
#آدام_اسمیت_در_پکن
#تبارهای_قرن_بیست_و_یکم
#جووانی_اریگی
#سید_رحیم_تیموری
#اختران
#اقتصاد
#ارسال_به_تمام_نقاط_کشور #ارسال_به_خارج_از_کشور #ارسال_پستی
@afrabook
شما چه چیزی را وارد سینما کردید که به شاعرانگی تاویل شده است؟
فهم زبانیک از سینما. یک زبان تدوینی. من همیشه تمام تلاشم در این مسیر بوده که یک زبان تدوینی برای سینما پیدا کنم بهجای فقط بیان یا فقط ارائه موضوع. چیزی که در اغلب سینمای تجاری آمریکا وجود دارد یا در سینمای تجاری ایران و حتی به نوعی روشنفکرانه ایران، هرگز زبان یا بیان نیست! ارائهی موضوع است. یک موضوع عمیقتر است و یک موضوع سخیفتر. همین. اینها هیچکدام سینما نیست. شعر هم نیستند. رمان هم نیستند.نوول هم نیستند هیچ کدام. اینها حساسیت موضوعیست. موضوعات مردمی است، فلسفیست، روانشناسانهست، یا درگیریهای واقعی نمای اجتماعی. اما زبان نیست. حتی بیان نیست، حداکثر داستان گوییست. این داستان و موضوعات قابلیت انتقال به هر زبان دیگری را دارد. اما معتقدم چیزی را که من میگویم، نمیتوان به فرانسه گفت. به انگلیسی هم نمیتوان گفت. مگر میشود حافظ را به انگلیسی ترجمه کرد؟... هر ترجمه هم که از حافظ یا خیام شده الکن بوده. حتی مولوی که زبانی عامتر دارد....
#هستی_آیینه
#محمدرضا_اصلانی #آرش_سنجابی #اختران
#سینما #تاریخ_سینمای_ایران #سینمای_ایران
@afrabook
فهم زبانیک از سینما. یک زبان تدوینی. من همیشه تمام تلاشم در این مسیر بوده که یک زبان تدوینی برای سینما پیدا کنم بهجای فقط بیان یا فقط ارائه موضوع. چیزی که در اغلب سینمای تجاری آمریکا وجود دارد یا در سینمای تجاری ایران و حتی به نوعی روشنفکرانه ایران، هرگز زبان یا بیان نیست! ارائهی موضوع است. یک موضوع عمیقتر است و یک موضوع سخیفتر. همین. اینها هیچکدام سینما نیست. شعر هم نیستند. رمان هم نیستند.نوول هم نیستند هیچ کدام. اینها حساسیت موضوعیست. موضوعات مردمی است، فلسفیست، روانشناسانهست، یا درگیریهای واقعی نمای اجتماعی. اما زبان نیست. حتی بیان نیست، حداکثر داستان گوییست. این داستان و موضوعات قابلیت انتقال به هر زبان دیگری را دارد. اما معتقدم چیزی را که من میگویم، نمیتوان به فرانسه گفت. به انگلیسی هم نمیتوان گفت. مگر میشود حافظ را به انگلیسی ترجمه کرد؟... هر ترجمه هم که از حافظ یا خیام شده الکن بوده. حتی مولوی که زبانی عامتر دارد....
#هستی_آیینه
#محمدرضا_اصلانی #آرش_سنجابی #اختران
#سینما #تاریخ_سینمای_ایران #سینمای_ایران
@afrabook