🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

3️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 السبت 03 / ذو القعدة / 1440 هجرية.

🔸محظورات الإحرام.

⌚️ المدة : 05:09

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HgxOVxPHWjWHWG1KFDC76j

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

4️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 الأحد 04 / ذو القعدة / 1440 هجرية.

⌚️ المدة : 06:04

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HgxOVxPHWjWHWG1KFDC76j

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

4️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

5️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 الاثنين 05 / ذو القعدة / 1440 هجرية.

⌚️ المدة : 03:10

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HgxOVxPHWjWHWG1KFDC76j

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

5️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

6️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 الاثنين 05 / ذو القعدة / 1440 هجرية.

⌚️ المدة : 03:10

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HgxOVxPHWjWHWG1KFDC76j

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

6️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

7️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 الأربعاء 07 / ذو القعدة / 1440 هجرية.

⌚️ المدة : 03:53

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HgxOVxPHWjWHWG1KFDC76j

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

7️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

8️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 الخميس 08 / ذو القعدة / 1440 هجرية.

⌚️ المدة : 03:20

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HgxOVxPHWjWHWG1KFDC76j

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

8️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

9️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 الأحد 11 / ذو القعدة / 1440 هجرية.

⌚️ المدة : 04:48

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HgxOVxPHWjWHWG1KFDC76j

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

9️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

1️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 الأربعاء 30 / شوال / 1440 هجرية.

الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان محمداً عبده ورسوله أما بعد:
تقريب احكام الحج:
🥀🥀🥀🥀🥀🥀

(1): الحج من أركان الإسلام الخمسة لحديث ابن عمر رضي الله عنه:
( بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ شَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ وصَومِ رمضانَ وحجِّ البيتِ لمنِ استطاعَ إليهِ سبيلاً) متفقٌ عليه وقد دل على وجوبه الكتاب و السنة والاجماع قال الله عزوجل : { وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
(إنَّ اللهَ كتب عليكمُ الحجَّ فحُجُّوا) اخرجاه عن أبي هريرة رضي الله عنه والإجماع قائمٌ على وجوبهِ.

(2)فُرض الحج في السنة الثامنة ولم يحج النبي صلى الله عليه وسلم إلا في السنة العاشرة وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث في السنة التاسعة ابا بكرٍ رضي الله عنه ومن معه ثم خلفه علي ابن أبي طالب رضي الله عنه بالبراءة ان لا يحج بعد العام مشرك وأن لا يطوف بالبيت عريان.

(3) منزلة الحج عظيمة قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَن حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ) قال النبي صلى الله عليه وسلم: (تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ ، فإنَّهما ينفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما يَنفي الكيرُ خَبثَ الحديدِ والذَّهبِ والفضَّةِ)قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الحُجَّاجُ والعُمَّارُ وفدُ اللَّهِ ، دعاهُم فأجابوهُ ، وسألوهُ فأعطاهُم) إلى غير ذلك من الفضائل الدالة على منزلته و قد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أفضلُ الحجِّ العَجُّ و الثَّجُّ).

(4) شروط الحج: يجب على كل مسلم حرٍ بالغٍ عاقلٍ مستطيع فقوله المسلم خرج به الكافر وقوله حر خرج به العبد وقوله بالغ خرج به الصبي وقوله عاقل خرج به المجنون وقوله المستطيع خرج به غير المستطيع ومع ذلك لو حج الصبيُ و العبد واتوا باركانه و شروطه صح حجهم ولكنه لايُجزئ عن حجة الإسلام.
وأما الاستطاعة فالإجماع على أنها الزاد و الراحلة و أمن الطريق وزيد في حق المرأة وجود المحرم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يحِلُّ لامرأةٍ تؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ تُسافِرَ مسيرةَ يومٍ وليلةٍ إلَّا مع ذي مَحرَمٍ منها) و الحديث في الصحيحين.

(5) مواقيته: للحج ميقاتان ميقات زماني قال الله عزوجل: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ} .
وهن شوال و ذو القعدة و ذو الحجة و قيل عشر ذي الحجة و قيل ثلاثة عشر ذي الحجة لكن قد جوز بعض أهل العلم طواف الافاضة الى اخر ذي الحجة مع شرط الوقوف بعرفة فمن احرم في هذه الاشهر بعمرةٍ متمتعاً بها الى الحج أو بحجٍ سواءً كان مفرداً او قارناً صح حجه.
وأما العمرة فهي جائزة في سائر العام على قول جماهير أهل العلم.

وأما مواقيته المكانية فما تضمنها حديث ابن عباس رضي الله عنه و جاء عن ابن عمر رضي الله عنه :
( أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقَّتَ لأهْلِ المَدِينَةِ ذَا الحُلَيْفَةِ، ولِأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ، ولِأَهْلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ، ولِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، فَهُنَّ لهنَّ ولِمَن أتَى عليهنَّ، مِن غيرِ أهْلِهِنَّ مِمَّنْ كانَ يُرِيدُ الحَجَّ والعُمْرَةَ، فمَن كانَ دُونَهُنَّ، فَمِنْ أهْلِهِ حتَّى إنَّ أهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ منها).
وزاد عمر رضي الله عنه ميقات ذات عرقٍ وقيل بانه توقيت النبي صلى الله عليه وسلم و في المسألة خلافٌ ليس هذا موطن بسطهِ فيتعين على من أراد الحج و العمرة أن يحرم من هذه المواقيت.
والمكي يحرم للعمرة من الحل على قول جماهير أهل العلم.

(6) أنواعه: ينقسم الحج إلى ثلاثة أقسام التمتعُ والافرادُ و القران و صورة التمتع أن يأتي المسلم بعمرةٍ في أشهر الحج ثم يحل منها إلى يوم الثامن من ذي الحجة فيهل بالحج.
وصورة القارن أن يهل المسلم بحجٍ و عمرة في اشهر الحج و يبقى على إحرامه حتى يرمي جمرة العقبة ويلزمهُ سوق الهدي معه بخلاف المتمتع فقد يذبح الهدي من موطنه.
وصورة الافراد أن يحرم المسلم في أشهر الحج بحجٍ مفرد و يبقى على إحرامه حتى يرمي جمرة العقبة .
وأفضلها التمتع على الصحيح من أقوال أهل العلم كما هو اختيار الامام أحمد وابن القيم وغير واحد لقول النبي صلى الله عليه وسلم :

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

2️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 الخميس 01 / ذو القعدة / 1440 هجرية.

🥀🥀🥀🥀🥀🥀

الحمد لله والصلاة و السلام على رسول الله اما بعد:

السابع: مما ينبغي أن يعتني به الحاج قبل حجه أن يكتب وصيته إن كانت عليه ديون وله حقوق وأن يحدث توبةً من ذنوبه السابقة وأن يختار الرفقة الصالحة وأن يشرع حين خروجه من بيته باذكار السفر بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله واذا ركب على دابته الله أكبر الله أكبر الله أكبر ( سُبْحانَ الَّذي سخَّرَ لَنا هذا وما كُنَّا لَهُ مقرنينَ وإنَّا إلى ربِّنا لَمُنقَلِبونَ ) الحديث و يستحضر معنى حديث
(ما من خارجٍ يخرُجُ - يعني من بيتِهِ - إلَّا [ ببابِهِ ] رايتانِ: رايةٌ بيدِ ملَكٍ، ورايةٌ بيدِ شيطانٍ، فإن خرجَ لما يحبُّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ، اتَّبعَهُ الملَكُ برايتِهِ، فلم يَزَلْ تحتَ رايةِ الملَكِ حتَّى يرجعَ إلى بيتِهِ، وإن خرجَ لما يسخطُ اللَّهَ، اتَّبعَهُ الشَّيطانُ بِرايتِهِ، فلم يزَلْ تحتَ رايةِ الشَّيطانِ، حتَّى يرجِعَ إلى بيتِهِ) .

8 : اذا وصل الى الميقات تعينت عليه أعمالٌ:

(1)الغسل : حتى ولو كانت إمرأةٌ حائضه أو نُفساء فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال :
(منَ السُّنَّةِ أن يغتسلَ الرَّجلُ إذا أرادَ أن يحرِمَ) وفي حديث جابر ابن عبدالله رضي الله عنه في مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر اسماء بنت عُميس رضي الله عنها أن تغتسل وكانت حديثة عهد بولادة.

(2) التطيب و إزالة ما في الانسان من أذى كحلق العانة وحلق الابط وتقليم الاظفار وقص الشارب ونحو ذلك فإن هذا من التطيب ويجوز له أن يستخدم الطيب في مفرق رأسه لفعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك أو يتطيب في جسمه وإنما الممنوع هو استحداث الطيب بعد الإحرام.

(3) التجرد من المخيط للرجال لأن النبي صلى الله عليه وسلم عنه سألَ ما يلبَسُ المُحرِمُ منَ الثِّيابِ قالَ لا يلبَسُ القميصَ ولا البُرنُسَ ولا السَّراويلَ ولا العِمامةَ ولا ثَوبًا مسَّهُ ورْسٌ ولا زَعفرانٌ ولَا تَنْتَقِبِ المَرْأَةُ المُحْرِمَةُ، ولَا تَلْبَسِ القُفَّازَيْنِ). متفق عليه عن ابن عمر رضي الله عنه.
وأما المرأة فتلبس ما شاءت من ثيابها إلا أنها لا تتطيب بعد إحرامها ويكون في حقها الحجاب فلم يثبت ما يدل على كشف المرأة لوجهها في الإحرام بل عائشة رضي الله عنها قالت: كنا إذا حاذينا الرجال سدلنا.
بمعنى أنهن يُغطين وجوههن فالحجابُ واجبٌ في الحل والاحرام.
و يجوز التجرد قبل الميقات لكن لا يجوز له أن يعقد النية الا اذا وصل الميقات.

(4) التسبيح و التحميد و التهليل اذا استوى على راحلته لحديث أنس رضي الله عنه عند البخاري ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ، حَمِدَ اللَّهَ وَسَبَّحَ، وَكَبَّرَ، ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ، وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهِمَا.

(5) الاهلال بالحج مع استقبال القبلة: واستقبال القبلة على الاستحباب فيقول لبيك حجاً إن كان مفردا أو لبيك عمرةً إن كان متمتعا ولبيك حجاً وعمرةً إن كان قارنا.

(6)التلبية : وتلبية النبي صلى الله عليه وسلم:
( لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ، لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لكَ لَبَّيْكَ، إنَّ الحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لكَ وَالْمُلْكَ، لا شَرِيكَ لكَ) وإن قال غيرها أو زاد عليها جاز إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم استدام هذه التلبية.
ولا يكفي ما في القلب من نية الحج فان النية محلها القلب ولابد مع ذلك أن يأتي بالاهلال اذا وصل الميقات والرجال و النساء في التلبية سواء إلا أن النساء لا يرفعن اصواتهن وينبغي أن تستدام التلبية حتى يستلم الحجر بما جاء عن ابن عمرو رضي الله عنه وفي سنده ضعفٌ وجاء عن ابن عباس رضي الله عنها وفي سنده ضعفٌ وبمجموعه يحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى أستلم الحجر.
والتلبية فضلها عظيم (ما مِن ملبٍّ يلبِّي إلَّا لبَّى ما عن يمينِهِ وعن شمالِهِ من شجَرٍ وحجَرٍ حتَّى تنقطعَ الأرضُ من هنا وَهنا عن يمينِهِ وشمالِهِ).

(7) الاشتراط: وهل يلزم الاشتراط لكل أحد اختلف العلماء فذهب بعضهم الى أنه لا يلزم الاشتراط لكل أحد وإنما يكون الاشتراط بحق من تخوف لأن الصحابة رضوان الله عليهم لم ينقل عنهم أنهم كانوا يشترطون إلا ما جاء من أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة بنت الزبير وهي حامل قالت يارسول اني كما ترى
فَقالَ لَهَا: حُجِّي واشْتَرِطِي، وقُولِي: اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي.
ويفيد هذا الاشتراط في أن من احصر عن الحج لا يجب عليه هدي وأما اذا لم يشترط فاذ أُحصرَ فيلزمه الهدي لقول الله عزوجل: {فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ }.

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

3️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 السبت 03 / ذو القعدة / 1440 هجرية.

الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان محمداً عبده وسوله أما بعد:
تقريب أحكام الحج :
(9) محظورات الإحرام: اذا أهل الحاج بالحج من الميقات حُرم عليه تسعة محظورات:
(1)حلق الشعر : لقول الله عزوجل:{ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} ،الحق جمهور العلماء بشعر الرأس جميع شعور الجسم.
(2) تقليم الاظفار وقد نقل الإجماع على أنه من محظورات الإحرام ولا يوجد نص لكن األحقوه بعلة الترفه أنه اذا جرح أو لحقه شيء و أراد أن يبعد الظفر فلا حرج.
(3) لبس الذكر المخيط على بدنه لقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث يعلى ابن أمية في الصحيح (اخْلَعْ عَنْكَ الجُبَّةَ )و قال النبي صلى الله عليه وسلم :( لا يَلْبَسُ المُحْرِمُ القَمِيصَ ).
(4) تغطية رأس الذكر لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (و لا تُخَمِّروا رأسَه ) و لقوله : (لا يلبَسُ البُرْنُسَ ) وتغطية الرأس ممنوعة بالاتفاق.
(5) الطيب لما في حديث يعلى أبن أمية : ( وأغسل عنك الطيب) وأما استدامت الطيب اذا كان قد تطيب قبل الاحرام فلا حرج في ذلك.
(6) قتل الصيد البري لقول الله عزوجل :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ } فلا يجوز للمحرم أن يقتل الصيد البري في الحل ولا في الحرم ولا يجوز لغير المحرم أن يقتل الصيد البري في الحرم ومن فعل ذلك لزمته الفدية.
(7) عقد النكاح لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لَا يَنْكِحْ المُحْرِمُ ولا يُنْكِحُ ولا يَخْطُبُ) عن عثمان رضي الله عنه في مسلم.
(8) المباشرة للمرأة ولو لم يكن هناك جماع لقول الله عزوجل : {فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِ}.
(9) الجماع من محظورات الاحرام اجماعاً ومن جامع قبل التحلل الاول بَطُلَ حجه.

📌 أقسام المحظورات من جهة الفدية:
الاول : ما لا فدية فيه كعقد نكاح المحرم.
الثاني : ما فيه فدية بدنه وهو الجماع.
الثالث : ما فيه فدية مثله وهي فدية جزاء الصيد لقول الله عزوجل :{ فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ}.
الرابع : فدية التخيير لقول الله عزوجل :
{ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} فيُخير بين أطعام ستة مساكين نصف صاع لكل مسكين أو نسيكه ذبح شاه أو صيام ثلاثة أيام.

🔴 (10) ما يباح للمحرم:
(1) تغطية الرأس بما يسمى بالمظلة أو الشمسية أو بغير ملاصق لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب الناس و بلال رضي الله عنه يظلله.
(2) الغسل فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أغتسل وهو محرم كما في الصحيحين عن أبي أيوب. متفق عليه.
(3) استدامت الطيب اذا كان قد تطيب قبل الاحرام.
(4) الحك فيجوز له أن يحك جسمه و إن تساقط بعض الشعر.
(5) تغيير الملابس وغسلها فإن بعضهم يظن أنه لايجوز له أن يغير الاحرام اذا أتسخ أو لحقه شيء و بعضهم يظن أنه لا يجوز غسله .
(6) الركوب لأن النبي صلى الله عليه وسلم حج راكبا و المباحات له كثيرة و لذلك ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المنهيات ولم يذكر المباحات لقلة المنهيات و كثرة المباحات.

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08


⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HgxOVxPHWjWHWG1KFDC76j

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

4️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 الأحد 04 / ذو القعدة / 1440 هجرية.

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و أشهد ان لا إله إلا الله و أشهد أن محمداً عبده ورسوله أما بعد:
🔴(10) أعمال العمرة بعد الميقات:

📌(1) يستحب المداومة على التلبية لأن النبي صلى الله عليه وسلم داوم عليها و كان اذا على شرفاً كبر وهكذا كان يكبرون ويهللون إلى أن يصلوا إلى استلام الحجر الأسود.

📌(2) المبيت بذي طوى لمن أحب فقد ثبت عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى مكة يبيت بذي طوى ثم يغتسل فيه متفق عليه.

📌(3) الغسل اذا وصل مكة و هذا مأخوذٌ من الحديث السابق وهذا الغسل للاستحباب وليس للوجوب فمن وصل الى الفندق و اغتسل مُتأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم أُجِر وفيه من الفوائد ان من وصل مكة يجوز له أن ينام و يأكل ويغتسل قبل أن يطوف بالبيت.

📌(4) الدخول بالنهار و هذه المسألة أختلف فيها العلماء والنبي صلى الله عليه وسلم دخل بالنهار لكن الاسمح للحاج أو المتعمرة يفعله سواء كان دخوله بالنهار أو بالليل.

📌(5) الدخول من الثنية العليا وهو ما يسمى الان بباب السلام دخل منه النبي صلى الله عليه وسلم و الصحيح أنه لا يتعين على جميع الحاج الدخول من باب السلام وإنما لمن أتى من جهته والا فليدخل كل حاج من الطريق الأسمح له.

📌(6) دعاء دخول المسجد جاءت اثار كثيرة أنه إذا دخل المسجد الحرام قال:
(اللَّهمَّ زِد هذا البيتَ تشريفًا وتعظيمًا وتَكْريمًا ومَهابةً)
والصحيح أن دعاء دخول المسجد الحرام هو دعاء بقية المساجد فيدخل المرء بيمينه و يقول: (اللَّهمَّ افتح لي أبوابَ رحمتِكَ) واذا خرج قال: (اللهم إني أسألُكَ من فضلِكَ)
وله ان يدعو بالدعاء الاخر
(أعوذُ باللَّهِ العظيمِ وبوجههِ الكريمِ وسلطانِهِ القديمِ منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ) أخرجه أبو داود.

📌(7) الاضطباع وهو أول أعمال الطواف إذا وصل إلى الكعبة فيبقى في تلبيته الى أن يصل إلى الحجر و يستلمه ثم يضطبع (وهو وضع رداء الاحرام تحت الابط اليمين وكشف الكتف الأيمن و تغطية الأيسر) ويلازمه في سبعة أشواط لأن بعض الحجاج و المتعمرين منذ يحرم يضطبع وهذا خطأ.

📌(8) الطواف ومبدأه من الحجر الأسود فيبدأ باستلامه أو بالاشارة اليه أو باستلامه بمحجن ثم تقبيل المحجن و يقول: ( الله أكبر) فان قال: ( بسم الله، الله اكبر) فقد صح عن ابن عمر رضي الله عنه ثم يجعل الكعبة عن يساره ويرمل (وهو الإسراع مع تقارب الخُطى) ثلاثة أطواف من الحجر إلى الحجر و يمشي بقية الاربعة ويستحب له إستلام الركن اليماني وتقبيل الحجر الاسود إن تيسر في كل شوط فإن لم يصل إلى الركن اليماني لا يلزم الاشارة إليه وإن لم يصل إلى الحجر الاسود أشار اليه قال النبي صلى الله عليه وسلم : (إنَّ استِلامَ الرُّكنَينِ يَحُطَّانِ الذُّنوبَ.).
⭕ وفي الطواف الذكر و الدعاء ويجوز قراءة القرآن ولم تثبت أدعية عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا ما جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قول بين الركنين: { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } وفي سنده ابي عبيد مولى السائب مجهول الا أنه ثبت عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه كان يقول في طوافه {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} وله أن يدعو بما شاء من الدعاء.
فاذا انتهى من السبعة الاطواف

📌(9) الصلاة في مقام ابراهيم و يقرآ هذه الآية {وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} فان كان المكان مزحوماً جاز له أن يصلي في أي مكانٍ فقد ثبتَ عن عمر رضي الله عنه أنه طاف و صلى بذي طوى التي هي جرول الان وقد اختلف العلماء في هاتين الركعتين فذهب جمهورهم إلى استحبابها و ذهب بعض أهل العلم الى وجوبها.
⏪ و يهمنا أنها تصلى اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم
يقرأ في الركعة الاولى بفاتحة الكتاب و{قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَد}
وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب و.{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}.

والله أعلم

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08


⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HgxOVxPHWjWHWG1KFDC76j

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري حفظه الله.

🕌 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

5️⃣#تقريب_أحكام_الحج :

🗓 الاثنين 05 / ذو القعدة / 1440 هجرية.

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله أما بعد:
🔴(10) السعي بين الصفا و المروة :

فاذا انتهى الحاج أو المعتمر من الطواف فإذا صلى ركعتين في مقام إبراهيم استحب له أن يرجع إلى الحجر فيستلمه كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم هذا إن تيسر فإن لم يتيسر لا يلزم الاشارة.

🔹ثم يرقى إلى الصفا فاذا قرب منها تلى قول الله عزوجل: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّـهِ} ثم يقول (أَبْدَأُ بما بَدَأَ اللَّهُ به) فان النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك ثم يستقبل القبلة فيحمد الله و يكبره و يهلله ثم يقول: ( لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الأحْزَابَ) يفعل ذلك ثلاثة ويدعو بينها ثم ينزل متجهاً من الصفا إلى المروة فاذا وصل بين العلمين الاخضرين وهو بطن الوادي استحب له الجري و السعي لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يُقطَعُ الوادي إلَّا شدًّا) .
ثم اذا جاوزه مشى حتى اذا أتى المروة فعل عليها كما يفعل على الصفا لا بتلاوة الآية ولكن بالادعية والاذكار ثم يمضي على شأنه من المروة إلى الصفا وهو الشوط الثاني ومن الصفا إلى المروة وهو الشوط الثالث حتى اذا أنتهى من سبعة اطواف حلق أو قصر إن كان متمتعاً و بقي على إحرامه إن كان قارناً أو مفردا.
⭕ويجوز له أن يدعو في حال سعيه بين الصفا و المروة بما شاء وثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه كان يقول في حال السعي بين العمودين الاخضرين اي في بطن المسيل " رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ ".

🔸وهنا تنبيهٌ وهو لا بأس بالسعي في المسعى القديم أو الجديد أو في دور من أدوار المسعى ولا بأس بالسعي والطواف على العربية فان النبي صلى الله عليه وسلم قد سعى على بعيرة وطافت أم سلمة رضي الله عنها على البعير من وراء الناس و الله المستعان.

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08


⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲انقر على هذا الرابط لانضمام إلى مجموعة الواتس للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/HgxOVxPHWjWHWG1KFDC76j

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب 697771662116+

🔹🔸🔹
🔸🔸
🔹
🎙روابط في قناة التليقرام لصوتيات الشيخ أبي محمد عبد الحميد الحجوري الزعكري في مركز السنة في مسجد الصحابة :

#الأصول_الثلاثة

#نواقض_الإسلام

#مسائل_الجاهلية

#المبادئ_المفيدة_في_التوحيد_والفقه_والعقيدة

#نواقض_الإسلام

#الأصول_الستة

#ستة_مواضع_من_السيرة

#كتاب_التوحيد_الذي_هو_حق_الله_على_العبيد

#كتاب_التوحيد_للإمام_محمد_بن_عبد_الوهاب_النجدي_رحمه_الله

#التعليقات_الحسان_على_اللامية_المنسوبة_لشيخ_الإسلام

#عون_المعبود_على_حائية_أبي_بكر_بن_أبي_داود

#سلامة_الخلف_في_طريقة_السلف

#الفوائد_الذهبية_على_العقيدة_الواسطية_لشيخ_الإسلام_بن_تيمية

#تطهير_الإعتقاد_عن_أدران_الإلحاد

#شروط_الصلاة_وأركانها_وواجباتها

#آداب_المشي_إلى_الصلاة

#المنظومة_البيقونية_في_مصطلح_الحديث

#التذكرة_في_علوم_الحديث

#نخبة_الفكر_في_مصطلح_أهل_الأثر

#قصب_السكر_نظم_نخبة_الفكر

#اﻹلمام_ببعض_آيات_اﻷحكام_للإمام_ابن_عثيمين_رحمه_الله

#تفسير_البغوي_المسمى_معالم_التنزيل

#عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام_صلى_الله_عليه_وسلم

#بلوغ_المرام_من_أدلة_الأحكام

#منظومة_التبيان_لما_يحل_ويحرم_من_الحيوان

#تذكرة_السامع_والمتكلم_في_آداب_العالم_والمتعلم

#رفع_اللثام_عن_بعض_فوائد_دروس_الوادعي_الإمام

#صحيح_البخاري_رحمه_الله

#صفة_صلاة_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم_للأخ_أبي_بشير_الحجوري_رحمه_الله

#مقدمة_المجموع_للحافظ_أبي_زكريا_يحيى_النووي_رحمه_الله

#الفوائد_المنيفة_من_صحيح_السيرة_وبيان_حادثات_البعثة_الشريفة

#أحاديث_معلة_ظاهرها_الصحة

#الوابل_الصيب_من_كلم_الطيب

#كتاب_الدراري_المضية_شرح_الدرر_البهية_للإمام_الشوكاني_رحمه_الله

#كتاب_الأذكار_للإمام_النووي_رحمه_الله_تعالى

#كتاب_سنن_أبي_داود_رحمه_الله_تعالى

#القواعد_الحسان_المتعلقة_بتفسير_القرآن

#شرح_أصول_اعتقاد_أهل_السنة_والجماعة

#سلسلة_الفوائد_القيمة_

#تفسير_سور_قصار_المفصل

#الأحاديث_الحسان_في_مجالس_رمضان

#سلسلة_فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

#فوائد_ومسائل_الحج_والعمرة

#فوائد_ومسائل_نوازل_الحج

#فوائد_ومسائل_النساء_في_الحج_والعمرة

#تقريب_أحكام_الحج

#شرح_أشهر_الآثار_عن_السلف_الأخيار

#بذل_النصائح_للاستمرار_بالعمل_الصالح

#نصيحة_شعرية

#أذان_الشيخ

#قراءة_القرآن

#الفتاوى

#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة

#أسئلة_الرحلة_الدعوية_إلى_حضرموت

#مجموعة_من_الأسئلة_من_مسجد_الأنصار

#أسئلة_الأخ_أبي_المنذر_الضالعي_من_الأردن

#أسئلة_من_النساء

#خطبة_الجمعة

#سلسلة_خطبة_الجمعة_إرشاد_العوام_كيف_نكون_إذا_عملنا_بالإسلام

#كلمات

#محاضرات

#سلسلة_المحاضرات

#الردود_العلمية

#سلسلة_الردود_على_عدنان_إبراهيم

#كتب_ومؤلفات

#إفادة_ذوي_الأفهام_بشرح_عمدة_الأحكام_من_كلام_خير_الأنام

#إعلانات_الدروس_والمحاضرات_والاجتماعات

#رياض_الصالحين_من_حديث_سيد_المرسلين

#خطبة_الكسوف

#سلسلة_الفتاوى_الصوتية_المفردة_بصيغة_فيديو

#تحفة_الفالحين_بشرح_رياض_الصالحين

#الدر_النضيد_في_إخلاص_كلمة_التوحيد

#شرح_ذكرى_الحج_ومنافعه

#العرف_الشذي_شرح_أبواب_الأضاحي_من_سنن_الترمذي

#أسئلة_في_منطقة_رخوت

#خطبة_العيدين

#كتاب_الفتوى_الحموية_الكبرى_للشيخ_الإسلام_ابن_تيمية_رحمه_الله

#فتح_المجيد_شرح_كتاب_التوحيد

#التعليق_المختصر_على_لامية_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية_

#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة

#تقريب_التدمرية

#التعليق_المختصر_على_متن_حائية_بن_أبي_داود

#منظومة_القواعد_الفقهية

#التبيان_في_آداب_حملة_القرآن

#فتح_الباري_على_شرح_السنة_للبربهاري

#تعليم_الأذكار_النبوية

#شرح_العقيدة_الطحاوية

#كشف_الشبهات

#التعليق_المختصر_على_المنظومة_البيقونية

#محاولات_شعرية

#الواجبات_المتحتمات

#فوائد_رمضانية_لعام_1441_هـ

#رمضانيات_التعليق_على_بعض_الأحاديث_النبوية

#تفسير_جزء_تبارك

#حقيقة_الصيام_لشيخ_الإسلام_ابن_تيمية_رحمه_الله

#تفسير_جزء_المجادلة

#تفسير_سورة_ق_وجزء_الذاريات

#فتح_الوهاب_شرح_كتاب_التوحيد

#الإبهاج_شرح_صحيح_مسلم_بن_الحجاج

#الرحلة_في_طلب_الحديث

#فتح_رب_البرية_بتلخيص_الحموي

#_سلسلة_دروس_متون_التوحيد_لعام_1442هـ

#دفع_إيهام_الإضطراب_عن_ءايات_الكتاب

#أدب_الطلب_ومنتهى_الأرب

#الصحيح_المسند_مما_ليس_في_الصحيحين

#التعليق_المختصر_على_لامية_ابن_الوردي

#سلسلة_النصائح_والفوائد_المفرغة_PDF

#البيان_لآيات_الدعاء_في_القرءان

#تحذير_أهل_الثبات_من_أهم_المنهيات

#القول_الأسنى_في_بيان_معاني_الأسماء_الحسنى

#أحسن_الأقوال_في_بيان_فضائل_الأعمال

#سنن_الترمذي_رحمه_الله

#اعرف_عقيدتك

#رفع_الإشتباه_عن_معنى_العبادة_والإله

#مهمات_التجويد


#الدرة_الفريدة_شرح_المبادئ_المفيدة_في_التوحيد_والفقه_والعقيدة

#سلسلة_المصطلح_في_علم_الحديث_1444هـ

#_زاد_المعاد_في_هدي_خير_العباد

#سنن_الترمذي_رحمه_الله

#متن_الورقات

#رفع_الإشتباه_عن_معنى_العبادة_والإله

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸

#تقريب_أحكام_الحج :

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الزعكري حفظه الله.

مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الثلاثاء 20  / ذي القعدة / 1445 هجرية

📖 الرسالة الأولى

تقريب أحكام الحج


⌚️ المدة الزمنية: 14:55

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر :
https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗 رابط الشيخ على الفيسبوك.
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 للانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله: https://chat.whatsapp.com/CPg5X5PkJOgI0WZP0i9tT7

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸