صديقتي المقربة ، بقالنا سنين سوا ولله الحمد .. لما بتبقي عندي لازم ست الحبايب ترن عليها تستعجلها تروح ودة طبيعي ف أي قعدة صحاب :)
وهي تتحايل عليها تستني شوية وهكذا ، لكن بمجرد ما والدها هو الي يرن عليها أو تعرف إن والدها رجع م الشغل تروح بسرعة بدون تفكير..
ف استغربت شوية خصوصا إني عارفة والدها مش شديد ولا صعب بحمد الله
ولما ربنا قدر لي أطلب منه صديقتي تفضل معي شوية كان رده بمنتهي البساطة "أنا لسة راجع من الشغل دلوقتي ومن الصبح ما شوفتهومش!" المفروض دة سبب عادي ؟

ومن كام يوم بسألها يا فلانة ما رنيتيش عليا ليه لأمر معين قالتلي بابا بيزعل لما بنسيبه وندخل الأوضة ف استنيته يدخل ينام ، وهي بتقولها بنفس راضية عادي ..

سعادتي بوالدها أنه عنده القوة الكافية أنه يعرف أولاده أنه محتاجهم ومحتاج جلوسهم معه ليس إلا .. وعنده الشجاعة يطلب حقه البسيط ده منهم
الي عايزة أقولها إن والدينا جميعا كدة ، كلهم بيبقوا عايزيننا نقعد معهم لكن مش بيقدروا يطلبوا دة ف الأغلب
ف بيطلع في صورة عصبية زايدة منغير مبرر ، سحب الموبايلات لأنها بالنسبالهم العدو الأول .. لو لاقيت والدك/ والدتك بيدخل عليك أوضتك يزعقلك ويمشي اعرف إنك واحشه وأنت مقصر معاه ..
المطلوب منك بسيط ، شوية من وقتك الغالي فقط لسماعهم .. ملي عينهم منك .. روح معهم أي مشوار حتى لو مش حابب تروح .. حاول تقضي معظم الوقت معهم وودع تليفونك شوية
ساعة واحدة ف اليوم إنت بتقضيها تصفح ف موقع دخلته بالغلط عشان تدور على مُذكرة .. بتقضيهم ع السرير قبل النوم overthinking..
لو قضيتها معهم بتتكلم وإنت مركز معهم مش مشغول في حاجة هتكسب رضاهم بشكل عظيم وهتلاحظ فرق معاملتهم معك ..

حطها قدامك ، أهلك أولى بيك من أي حد ومن أي حاجة .. ما تدخلش أوضتك أو تنزل مشوار مش مهم غير لما تتأكد أنهم مش عايزين حاجة ، ما تقفلش باب الأوضة طالما ما عندكمش حد ف البيت غريب ، لو في حاجة تقدر تقراها أو تراجعها وإنت قاعد ف وسطهم ياريت .. دائما خليك قريب منهم وتقدر تسمعهم بسهولة
ورب الكعبة مافيش حاجة أنفع للصحة النفسية بفضل الله أولا غير العلاقة الكويسة بين الأهل .. حتى لو كنت أقرب حد لأصحابك كلهم ، حتي لو كنتي طالبة متفوقة في علوم الدين والدنيا نفسيتك ونجاحك بدون بر الوالدين صفر ع الشمال .

🌴 وصايا نبوية من خيرالبرية 🌴
💎 تابع الوصية الأولى 💎

🌹نكمل حديثنا عن وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم لابن عباس

3⃣ ( إذا سأَلت فاسأَل الله )
سؤال الله تعالى والتوجه إليه بالدعاء من أبرز مظاهر العبوديّة والافتقار إليه
ومن تمام هذه العبادة ترك سؤال الناس ، لأن في سؤالهم تذلل لهم ومهانة للنفس ، وكتير بنلاقي منّة أو جرح للمشاعر ، أو نيل من الكرامة 
كما قال طاووس لعطاء رحمهما الله : " إياك أن تطلب حوائجك إلى من أغلق دونك بابه ، وجعل دونك حجابه ، وعليك بمن بابه مفتوح إلى يوم القيامة، أمرك أن تسأله ، ووعدك أن يجيبك "

🌹فإذا سالت حاجة فلا تسأل إلا الله عزّ وجل ولا تسأل المخلوق شيئاً وإذا قدر أنك سألت المخلوق ما يقدر عليه فاعلم أنه سبب من الأسباب وأن المسبب هو الله عزّ وجل لو شاء لمنعه من إعطائك سؤالك فاعتمد على الله تعالى.

🌹وطبعا احنا هنا بنتكلم في الأمور اللي بيقدر عليها الناس لو طلبتها منهم
لكن اني أطلب من إنسان حاجة لايقدر عليها زي اللي بيطلبوا من قبور الأولياء والصالحين أمور علشان يحققوها ليهم ده شرك بالله عز وجل

🔲▪️▫️🔳▫️▪️🔲

4⃣ ( وإذا استعنت فاستعن بالله )
أمر بطلب العون من الله تعالى ، لأن كل واحد فينا محتاج إلى من يعينه في أمور معاشه ومعاده ، ومصالح دنياه وآخرته ، ولا يقدر على ذلك إلا الحي القيوم ، الذي بيده خزائن السموات والأرض ، فمن أعانه الله فلا خاذل له ، ومن خذله الله فلن تجد له معينا ونصيرا ، قال تعالى : { إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده } ( آل عمران : 160 ) 

🌹و كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من قول : ( اللهم أعني ولا تعن علي) ، وأمر معاذا رضي الله عنه ، ألا يدع في دبر كل صلاة ( يعني بعد كل صلاة ) أن يقول ( اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ) رواه النسائي وأبو داود 
وإذا استعنت بمخلوق فيما يقدر عليه فاعتقد أنه سبب، وأن الله هو الذي سخره لك

🔲▪️▫️🔳▫️▪️🔲

🌹وبعدها تكلم الحديث عن قاعدة عظيمة في الإيمان بالقدر

🌴واعلم أن الأُمة لو اجتمعت على أَن ينفعـوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف 

🌹فنفع الخلق الذي يأتي للإنسان هو من الله في الحقيقة لأنه هو الذي كتبه له وبالتالي لازم نعتمد على الله عزّ وجل ونعلم أن الأمة لا يجلبون لنا خيراً إلا بإذن الله عزّ وجل. ونفس الحال في الضرر ميقدروش يضرونا إلا بأمر قد كتبه الله علينا
ولو حسينا بالمعنى ده هنرضى ومش هنخاف غير من الله سبحانه وتعالى 

🔲▪️▫️🔳▫️▪️🔲

🌹و كمان هنلاقي بشارة جميلة ياريت نحس بيها وبفضل الله علينا في الرواية التانية نختكم بيها كلامنا
(واعلم أَن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسرِ يسرا ) .

اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

〰🌸🍃〰🌸🍃〰

👈 قناة 🌷همسات الاوابين🌷 على تليجرام
http://bit.ly/1O914Z2
👈 صفحتنا على الفيس بوك
https://m.facebook.com/MaanNad3waElaAllah

ويا ليتهن ينتبهن!

-نَقْتَبِسُ من نورِ الله |أم تَيْميَّة|

🌿السُّنّة الثالثة والخمسين🌿

عن أبي هُرَيرةَ رضيَ اللهُ عنه، قال: كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، قال: (اللهمَّ ربَّنا ولك الحمدُ)

التطبيق:
بعد لما ترفعي من الركوع وتقولي سمع الله لمن حمده قولي: (اللهم ربنا ولك الحمد) ❤️

#سنن_مهجورة
#سنن_الرفع_من_الركوع

ولأن المآسي كثيرة تصلني على البوت، إليكن يا أخوات ما ينفعكن إن شاء الله:
- لا تحضري مجلساً خاصاً مع شاب يشرح شيء من العلم الشرعي أو الدنيوي وإلا ومعكِ أخوكِ أو أمكِ أو أحد محارمك في نفس الجلسة (في نفس القناة أو مستمعاً شريطة أن يعرف المُحاضر بذلك حتى ينتبه)، سواء كانت على الزووم أو غيرها من التطبيقات..

- أمي ليست متفرغة وأخي في العمل: لا تحضري المجلس واكتفي بسماع الدروس المسجلة على الإنترنت.
- أريد أن آخذ إجازة وشهادة وهذه هي السبيل الوحيدة: لا تأخذي إجازة ولا شهادة واكتفي بالعلم نفسه.

الفتن خطافة، الفتن لا ترحم أحد، الفتن لا تفرق بين شاب وعجوز
والأخوات يتعاملن باستهتار شديد في هذه المسألة!

هذا ليس قدحاً في نوايا أي من العاملين بالمجال الدعوي، وليس تشكيكاً في نية أحد والله ولكن حرصاً على أخواتنا من شياطين الإنس والجن..

🔹 قدِمت امرأةٌ إلى مكة تريد الحج والعمرة، وكانت من أجمل النساء، فلما ذهبت ترمي الجمار رآها عمرُ بن أبي ربيعة الشاعرُ المعروف، وكان مُغرماً بالنساء والتغزل بهن، فكلمها فلم تجبْه، فلما كانت الليلة الثانية تعرض لها. فصاحت به: إليك عني؛ فإني في حرم الله، وفي أيام عظيمة الحُرْمة؟ فألحَّ عليها، فخافت من افتضاحِ أمرها، فتركته ورجعت إلى خيمتها، فقالت لأخيها في الليلة الثالثة: اخرج معي فأرني المناسك، فلما رأى عمرُ بن أبي ربيعة أخاها معها، مكث في مكانه، ولم يتعرّض لها،
فضحكت وقالت كلمتها المشهورة: ( تعدو الكلابُ على مَنْ لا أسودَ لهُ ... وتتّقي صولةَ المُسْتأسدِ الضاري)

متحضريش درس علم شرعي أونلاين يشرحه شاب صغير في السن بدون محرم (أخوكِ أو أمك في نفس الجلسة أو تسمع معكِ الدرس ويكون الأخ على علم بذلك)، لو مفيش يبقى اكتفي بالأونلاين المسجل على اليوتيوب

مرة أخرى: متحضريش درس علم شرعي أونلاين يشرحه شاب صغير في السن بدون محرم (أخوكِ أو أمك في نفس الجلسة أو تسمع معكِ الدرس ويكون الأخ على علم بذلك)، لو مفيش يبقى اكتفي بالأونلاين المسجل على اليوتيوب

نافع | Nafe3

أذكار المساء💕

🌴وصايا نبوية من خير البرية🌴

💎الوصية الثانية : ( تقوى الله )💎

☘عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله يوماً بعد صلاة الغداة موعظة بليغة، ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب. فقال رجل: إن هذه موعظة مودّع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله ؟ قال: "أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن عبد حبشي، فإنه من يعش منكم يرى اختلافاً كثيراً، وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة، فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ"رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح

🌹وصية جاءت بعد وعظ الرسول للصحابة وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم أثر فيهم وحرك قلوبهم ونزلت دموعهم وشعروا أن الرسول صلى الله عليه وسلم يودعهم 
فطلبوا منه صلى الله عليه وسلم أن يوصيهم بوصية
فـوصاهم الرسول صلى الله عليه وسلم بوصايا نحتاجها جميعا

❓فما هي تلك الوصايا ؟

1⃣ الوصية بتقوى الله 
كتير مننا لو حد قاله اتقي الله يتنرفز ويغضب ويعتبرها إهانة
مع أن الله سبحانه قال : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ )

🍃والتقوى ليها معاني كتيرة منها
أن تعبد الله على نور من الله، ترجو ثواب الله، وأن تترك ما حرم الله، على نور من الله، تخشى عقاب الله.

🍃وقيل التقوى هي : 
الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والقناعة بالقليل ، والإستعداد ليوم الرحيل
وقيل غيرها

🌹لكن المهم احنا بنتقي الله فعلا ولا لأه ؟
🔸قبل ما نعمل أي يعمل بنكون حريصين إننا نتأكد انه فعلا حلال أو فيه شبهه ولا لأه ؟
🔸هل ممكن نترك شيء لأننا غير متأكدين هل هو حلال ولا حرام ؟
🔸لو راجعنا أعمالنا وتصرفاتنا هنجد إن كتير مننا فقد المعنى ده تماما أو بعد عنه

🌹الحكاية مش سهلة والموضوع مش بسيط زي ما متخيلين
التقوى مش معناها صوم وصلاة وزكاة وأكون تمام

🔸أخبارك ايه في الشغل ؟ 
عادي بتصور أوراق شخصية بماكينة تصوير الشغل على ورق الشغل ؟
🔸لو مدير بتقبل هدية من الموظفين ؟
🔸بتدفع فلوس علشان تاخد دور غيرك عند الطبيب ؟
🔸لما بيكون عندك 3 علماء قالوا رأي ودليلهم أقوى أو من باب الأحوط وواحد بس قال رأي مخالف بس يوافق هوايا أروح أعمله رغم إنه رأي مرجوح علشان على مزاجي ؟
🔸لو على خلاف مع حد أو مش بتحبيه وسمعتي حد بيتكلم عنه كلام فيه تجريح واتهامات تفرح وتنقل الكلام ده ولا بتتأكد منه الأول ؟

❓نقول كمان ولا كفاية؟
⚡️كفاية كده لأننا لو وزنا اعمالنا بميزان التقوى مش هينجح فينا إلا القليل 

🌹عرفتم إن الموضوع مش سهل وإننا محتاجين نتقي الله فعلا لأننا بعدنا عن معنى التقوى الحقيقي

🌹كمال الإيمان أن تتقى الله فى كل أمور حياتك....فى مأكلك ومشربك وملبسك وفى علمك وعملك ومع زوجك وأولادك وأهلك أجمعين....فى كل شئون حياتك كما قال النبى صلى الله عليه وسلم : (اتق الله حيثما كنت)

🌹قال أبو هريرة رضي الله عنه لما سئل عن التقوى : هل أخذت طريقا ذا شوك ؟قال : نعم ، قال : فكيف صنعت؟ قال : إذا رأيت الشوك عزلت عنه أو جاوزته أو قصرت عنه ، قال : ذاك التقوى .

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

2⃣ الوصية بالسمع والطاعة لولي الأمر ولو كان عبدا حبشيا
هنا وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالسمع والطاعة لولاة الأمور أي الرؤساء والملوك

🌹والسمع والطاعة لهم واجب بالكتاب والسنة،قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ )(النساء: الآية59) فجعل طاعة أولي الأمر في المرتبة الثالثة 

🌹لكن أخدتم بالكم من أنه لم يأت بالفعل (أطيعوا ) قبل الأمر بطاعة ولاة الأمر لأن طاعة ولاة الأمور تابعة لطاعة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم، ولهذا لو أمر ولاة الأمور بمعصية الله عزّ وجل فلا سمع ولا طاعة.

🌹وظاهر الحديث وجوب السمع والطاعة لولي الأمر وإن كان يعصي الله عزّ وجل إذا لم يأمرك بمعصية الله عزّ وجل

نكتفي بهذا القدر ونكمل بقية الوصايا في الحديث غدا بأمر الله

#منة_الكريم

〰🌸🍃〰🌸🍃〰

تابعونا على قناة 🌷همسات الأوابين🌷
https://t.me/hamasatelawbin

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائتين_وخمسة_عشر
#أحداث_السنة_التاسعة_من_الهجرة
#بعض_مواقف_رسول_الله_مع_الشباب

وقفنا المرة إللي فاتت عند سؤال: من هم العَبَادلة الأربعة؟
لقب العبادلة الأربعة أُطلق على أربعة من الصحابة، هم:
◇عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
◇وعبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
◇وعبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنه
◇وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه
والسبب في إن العلماء وأهل الحديث سموهم كده لأنهم كانوا من صغار الصحابة ومع ذلك جمعوا علمًا واسعًا، ولأنهم عاشوا زمن طويل بعد موت رسول الله ﷺ، فالناس اتعلموا منهم كتير،
فإذا اتفقوا هم الأربعة على شيء قيل:
هذا قول العبادلة، أو فعلهم، أو مذهبهم.

☆طيب وعبد الله بن مسعود ميدخلش معاهم ليه🤔
لأن عبد الله بن مسعود تقدمت وفاته، يعني مات قبلهم بكتير، لكن الأربعة عاشوا فترة طويلة حتى احتِيج إلى علمهم👌

هنتكلم النهاردة بقى إن شاء الله عن موقفين لرسول الله ﷺ مع شابين من شباب الصحابة،
رسول الله ﷺ بصفة عامة كان عارف طبيعة مرحلة الشباب إللي فيها أقصى درجات القوة والحيوية والنشاط وتُعتبر من أهم المراحل إللي بيمر بها الإنسان؛ لأن شخصيته تبدأ بالتكون والتطور من كل النواحي، فيكتسب المهارات، والمعارف وغيرها من الأمور،
عشان كده كان رسول الله ﷺ بيوجههم ويرشدهم بما يتناسب مع قدراتهم وشخصايتهم ويشجعهم ويعطيهم من المهام إللي ترفع همتهم وتقوّي نفوسهم،
وكان ﷺ يرفق بالشباب ويرشدهم باللي ينفعهم،
وفي الوقت نفسه يستخرج مواهبهم ويستفيد من طاقاتهم👌

♡أول موقف معانا النهاردة هو موقف رسول الله ﷺ مع معاذ بن جبل رضي الله عنه،
في مرة كده رسول الله ﷺ أخذ بيد معاذ وقال له:
"يَا مُعَاذُ ! وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ"
هنا رسول الله ﷺ بيحلف لمعاذ إنه بيحبه، ولكم أن تتخيلوا إحساس معاذ لما رسول الله ﷺ يقوله كلمة زي دي فجأة😅
فقال معاذٌ: بأبي أنتَ وأُمِّي واللهِ إنِّي لأُحِبُّك.
فقال له رسول الله ﷺ:
"يا معاذُ! أوصيك ألَّا تدَعَنَّ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ أنْ تقولَ: اللَّهمَّ أعِنِّي على ذِكرِك وشُكرِك وحُسنِ عبادتِك"
يعني رسول الله ﷺ بيوصي معاذ إنه قبل ما يسلّم من الصلاة؛ يدعو الله ويطلب منه الإعانة على ذكره عز وجل وشكره وحسن عبادته،
فهنا رسول الله ﷺ عشان يعلّم معاذ رضي الله عنه ذِكر مهم لفت انتباهه الأول له بإنه أخبره إنه يحبه،
وده فضل عظيم لمعاذ رضي الله عنه،
فرسول الله ﷺ لما قال لمعاذ إني أحبك الطبيعي إنه يقع في قلب معاذ إن إللي بيحب حد هيدلّه على الخير، وهو ده إللي رسول الله ﷺ عمله، وبكده معاذ رضي الله عنه مستحيل ينسى الذكر ده لأنه ارتبط بتعبير رسول الله ﷺ عن محبته له👌

ومعاذ بن جبل رضي الله عنه أسلم وعمره ثمانية عشرة عام، وحضر بيعة العقبة الثانية، وحضر الغزوات كلها مع رسول الله ﷺ، وقال عنه رسول الله ﷺ بأنه أعلم الأمة بالحلال والحرام، وبعد فتح مكة تركه رسول الله ﷺ هناك عشان يعلم الناس الدين، مع إن عمره ساعتها كان ستة وعشرين سنة فقط،
ومش بس كده ده رسول الله ﷺ بعثه وبعثه إلى اليمن معلما وداعيا وأميرا،
ففي السنة التاسعة من الهجرة بعد غزوة تبوك واستقرار الأوضاع وظهور الإسلام؛ أمر رسول الله ﷺ معاذ إنه يسافر لليمن عشان يدعوا أهلها للإسلام، فقال له رسول الله ﷺ:
"إِنَّكَ ستأتي قَوْمًا أهلَ كتابٍ،
فإذا جئتَهم فادْعُهم إلى أنْ يشهدُوا أنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ ، وأنَّ محمَّدًا رسولَ اللهِ،
فإِنْ هم أطاعوا لَكَ بذلِكَ، فأخبرْهم أنَّ اللهَ قَدِ فرَضَ عليْهِمْ خمسَ صلَوَاتٍ في كُلِّ يومٍ وليلَةٍ، فإِنْ هم أطاعوا لَكَ بذلِكَ، فأخبرْهم أنَّ اللهَ قدْ فَرَضَ عليهم صَدَقَةً تُؤْخَذُ منْ أغنيائِهم ، فتردُّ على فقرائِهم،
فإِنْ هم أطاعوا لَكَ بِذَلِكَ ، فإيَّاكَ وكرائِمَ أموالِهم، واتَّقِ دعوَةَ المظلومِ ، فإِنَّه ليسَ بينها وَبينَ اللهِ حجابٌ"
يعني رسول الله ﷺ بيشرح لمعاذ طبيعة الناس إللي هيروح يدعوهم، فهم أهل كتاب،
وبيعلمه إنه يتدرج معاهم في الدعوة عشان ميبقاش الدخول في الإسلام ثقيل عليهم،
فأول حاجة يدعوهم إليها هي عبادة الله وحده والإيمان بأن محمد ﷺ رسول من عند الله،
فلو همّ استجابوا، ساعتها بقى يبدأ يقولهم أحكام الإسلام،
ويقول لهم إن ربنا فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة، فلو استجابوا؛ يقولهم إن ربنا فرض عليهم الزكاة، وهي مال يؤخذ من أغنيائهم ويُنفق على فقرائهم،
وقاله إنه مياخدش من نفائس الأموال في الزكاة، يعني ياخد الوسط، لا العالي ولا النازل،
يعني مثلا لو ناس عندهم أغنام وعليها زكاة، ميروحش ياخد أحسن واحدة عندهم وإللي بتكون نفسوهم متعلقة بيها،
وبيحذّره إنه لو عمل كده هيبقى الموضوع فيه ظلم، وكده هيعرض نفسه لدعوة المظلوم إللي مفيش بينها وبين ربنا حجاب👌

☆ممكن حد يسأل ويقول: طيب ليه رسول الله ﷺ مقلش على بقية أركان الإسلام في الحديث🤔

◇أولا: لأن إللي بيصلي الصلوات ال

خمس فقد أدى أعظم العبادات البدنية،
وإللي بيؤدي الزكاة فهو بيؤدي أعظم الحقوق المالية،
فاللي بيؤدي أعظم عبادتين هيقدر يؤدي العبادات التانية إللي أقل منها في الجَهد،
يعني مثلا لما رسول الله ﷺ يقول:
" مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ"
والبَرْدَان هما : الفجر والعّصْر ، يعني إللي يصلين الفرضين دول مع ثقلهما بعد تعب ونوم فهو أكيد باقي الصلوات هيبقى سهل عليه يصليهم👌

◇ثانيا:
أن الإنسان إنما يُخاطَب بالصيام وبالحج إذا حضر وقته ولَزِم وُجوبه، يعني لما ييجي وقت الصيام والحج ساعتها يبقى يقولهم عليهم، وكمان من باب التدرج معاهم في الفرائض💁‍♂️

فالشاهد من القصة دي كلها إن رسول الله ﷺ وجّه طاقة معاذ بن جبل رضي الله عنه في المفيد، واختاره هو بالذات للمهمة دي بسبب علمه وقدراته على صغر سنه👌

آخر حاجة مع معاذ بقى، لما كان خلاص ماشي ومتجه لليمن وكان راكب على راحلته ورسول الله ﷺ ماشي على قدمه تحت الراحلة جنب معاذ وبيوصيه؛ قال له بعد ما انتهى من وصيته:
"يَا مُعَاذُ! إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي، وَلَعَلَّكَ أَنَّ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَقَبْرِي"
يعني رسول الله ﷺ بيقول لمعاذ إن ده ممكن يكون آخر لقاء بينه وبينه ﷺ، وإنه لما يرجع للمدينة من الرحلة دي ويمر بالمسجد مش هيلاقي رسول الله ﷺ لأنه ساعتها هيكون مات😢
الموضوع كان محزن جدا لمعاذ رضي الله عنه لدرجة إنه بكى جَزَعًا لِفِرَاقِ رسول الله ﷺ😞
يعني لم يصبر وبكى بصوت عالي فيه صراخ، فقال له رسول الله ﷺ:
"لَا تَبْكِ يَا مُعَاذُ، فَإِنَّ الْبُكَاءَ مِنَ الشَّيْطَانِ"
يعني رسول الله ﷺ بينهى معاذ عن البكاء إللي يصاحبه جزع وعدم صبر وفيه نياحة وعلو صوت، مش بينهاه عن البكاء العادي إللي تدمع فيه العين عشان محدش يفهم خطأ👌
والموقف ده كان آخر لقاء بين رسول الله ﷺ وبين معاذ بن جبل قبل موته ﷺ،
فمعاذ لم يلتقِ برسول الله ﷺ مرة تانية بعد وداعه في الموقف ده، فهو رجع للمدينة بعد وفاة رسول الله ﷺ،
وبعدها بكم سنة خرج للشام وشارك في فتوحات الشام ومات رضي الله عنه في طاعون عَمْواس سنة سبعة عشر هجريا وكان عمره خمسة وثلاثين سنة رضي الله عنه وجمعنا به في الفردوس الأعلى مع رسول الله ﷺ🤲

☆ملحوظة:
بحاول وأنا بحكيلكم عن سيرة رسول الله ﷺ إني أقولكم نبذة مختصرة عن الصحابة بحيث تطلعوا من السلسة دي عارفين قصة حياة رسول الله ﷺ وقصص الصحابة بصفة عامة ويبقى عندكم صورة متكاملة عنهم، فمعلش يعني لو لقيتوني طلعت برة الموضوع الأصلي 🙈

♡موقفنا التاني النهاردة، موقف من أعجب المواقف إللي حصلت فعلا في عهد رسول الله ﷺ👌
جاء فتى شاب لرسول الله ﷺ وهو قاعد مع الصحابة وطلب منه إنه يأذن له في الزنا😬
الشاب لسه صغير مش مستوعب أوي الموضوع، يعني هو عارف إن الزنا حرام، لكن هو عايز زي ما بنقول كده استثناء من رسول الله ﷺ إنه يسمح له بالزنا، ويبقى له هو حلال مش حرام،
فالصحابة إللي كانوا حاضرين وسمعوا كلام الشاب صاحوا به وزَجروهُ وقالوا: مَهْ. مَهْ.
يعني الصحابة زعقوا له وقالوا له اسكت إيه إللي انت بتقوله ده وحاولوا إنهم ينهوه عن الاستمرار في طلبه😅

☆عارفين الموقف ده كده في واقعنا زي مثلا لما يبقى في حد بيسأل سؤال أو بيطلب طلب وهو في عُرف الناس سؤال تافه أو مينفعش يسأله أو طلب هم مستنكيرنه، إزاي تسأل أو تطلب ده،
فيبدأوا بقى يعلقوا على السائل ويحاولوا يسكتوه وفي إللي للأسف ممكن يتعدى عليه بشيء من الكلام الجارح😑

طيب رسول الله ﷺ النبي المُرسل من رب العالمين، الحاكم إللي مسؤول عن تطبيق أحكام الشرع وإللي طبق قبل كده حد الزنا على ماعز والغامدية عمل إيه واتصرف إزاي في الموقف ده🙊
رسول الله ﷺ قال بكل هدوء:《 قَرِّبوهُ》
يعني خلوه يقرب مني، عشان يديله الأمان في وسط الهجوم الشديد إللي حس بيه في البداية😅
فقرب الشاب من رسول وجلس أمامه، هنا رسول الله ﷺ مكلموش بالحلال والحرام؛ لأن الشاب عارف إن الزنا حرام أصلا، وحكم الزنا مش حاجة رادعة للشاب ده، وإلا مكنش طلب الإذن في الزنا🤷‍♂️
فلازم حاجة تانية تقنعه وبالتالي ييجي الرفض من داخله هو👌
فهنا رسول الله ﷺ استعمل معاه أسلوب العقل مع العاطفة، قال له:
《 أتحبُّهُ لأُمِّكَ ؟》
يعني انت ترضى إن أحد يزني بأمك؟
فالشاب قال له: لا واللَّهِ، جعلَني اللَّهُ فداءَكَ😳
يعني طبعا لأ، مستحيل أرضى إن حد يزني بأمي، فهنا رسول الله ﷺ قال للشاب:
《ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لأمَّهاتِهِم》
يعني زي مانت متحبش إن حد يزني بأمك كذلك الناس محدش فيهم يحب أن يزني أحد بأمهاتهم👌

ورسول الله ﷺ بدأ بالأم لأن هي في منزلة الحُرْمة والمحبة عند ابنها أعلى في المنزلة من أي حد تاني، فطبيعي إنه يستنكر جدا أن يزني أحد بأمه،
ورسول الله ﷺ موقفش عند النقطة دي، ده كمل كلامه وقال:
《 أفتحبُّهُ لابنتِكَ ؟ 》
والبنتُ هي مَحلُّ الشَّرفِ والكرامةِ لأبيها ولو وقعت في الفاحشة يلحق بأبيها العار بما لا يلحقه بغيرها،
فالشاب قال له:
لا واللَّهِ يا

رسولَ اللَّهِ جَعلَني اللَّهُ فداءَكَ 😳
فقال له رسول الله ﷺ:
《ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لبَناتِهِم》
وبدأ رسول الله ﷺ يتدرج معاه، أتحبه لأختك...أتحبه لعمتك...أتحبه لخالتك...والشاب كل مرة يقول:
"لا واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ جَعلَني اللَّهُ فداءَكَ"
ورسول الله ﷺ يقول له في كل مرة:
"ولا النَّاسُ يحبُّونَهُ لأخواتِهِم...ولا لعمَّاتِهِم....ولا لخالاتِهِم"

فالشاهد من حوار رسول الله ﷺ مع الشاب إنه كان عايز يوصل له معنى معين وهو إن الإنسان إذا كان لا يرضى إن حد يعمل الفاحشة مع أهله فطبيعي إنه لا يطلب هو فعل الفاحشة مع أحد؛
لأن زي مانت خايف على عرضك فالناس كمان خايفين على أعراضهم، ولا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يخب لنفسه،
وكمان تخاف إن حد يفعل الفاحشة في أهلك زي مانت تجاوزت حدود الله وفعلت الفاحشة مع بنات الناس👌

بعد ما رسول الله ﷺ أنهى حواره مع الشاب وضع رسولُ اللهِ ﷺ على صدرِ الشاب وقال :
《اللهمَّ طهِّرْ قلبَه واغفر ذنبَه وحصِّنْ فَرْجَه》
يعني رسول الله ﷺ دعا له إن ربنا يمحو ذنوبه، ويطهر قلبه من حب الفواحش والمعاصي ويحوله لحب الطاعات والعبادات، ويحفظه من الوقوع في الحرام،
فلم يكن شيءٌ أبغضَ إليه منه👌
يعني الشاب بقى أكتر حاجة بيكرهها هي الزنا ببركة دعاء رسول الله ﷺ له.

☆من خلال موقف رسول الله ﷺ ده نتعلم نقطتين مهمين جدا:
♡أول حاجة:
إننا يبقى عندنا سعة صدر لما حد يحكي لنا على خطأ وقع فيه، أو شيء خطأ عايز يعمله من غير ما نزعق ولا نتخانق، زي ما رسول الله ﷺ عمل كده، وخصوصا الآباء والأمهات،
نسأل نفسنا كده ليه لما حد من عيالنا يقع في الخطأ أو نفسه تحدثه بفعل الخطأ مش بيلجأ لأمه وأبوه ويقولهم؟
لأن الأبناء عارفين رد الفعل من خناق وزعيق وعقاب بدون حل صحيح لأصل المشكلة وكأن الأبناء دول المفروض يكونوا ملايكة مش بيغلطوا😬

♡تاني حاجة:
هي الرفق واللين في التعامل مع الشخص إللي عايز يعمل معصية واختيار الأسلوب الأمثل في الإقناع، وإننا نتفهم موقفه ومشاعره،
فرسول الله ﷺ بيرشدنا للطلف بالجاهل قبل ما نعلمه، وده أنفع له من التعنيف،
وخصوصا وهو عارف إن إللي هيعمله او عمله ده حرام أو خطأ،
يعني رسول الله ﷺ مكلمش الشاب في حلال وحرام، لكنه خاطب عنده العقل والعاطفة بأسلوب تفاعلي في الحوار،
يعني رسول الله ﷺ مقلوش انت أكيد متحبش إن حد من أهلك يقع في الزنا،
لكن خلى في تفاعل في الحوار، هو يسأل والشاب يجاوب عشان الشاب هو إللي يطلع في الآخر بالنتيجة ويبقى هو إللي جاوب على نفسه بنفسه،
وخصوصا إن الشباب بيبقوا عايزين يثبتوا نفسهم وآراءهم،
فاللي توصل للإجابة وحل المشكلة كان الشاب نفسه بتوجيه من رسول الله ﷺ أعظم مربي ﷺ 😊
وفي الآخر رسول الله ﷺ دعا له،
فالداعية مع العاصي أو الأم والأب مع الأبناء لما يتبعوا منهج رسول الله ﷺ ده هيبقى أدعى إنهم يقربوهم من ربنا ويبعدوهم عن الوقوع في الخطأ ويحسسوهم بحرصهم عليهم ورغبتهم الصادقة في هدايتهم وإصلاحهم فتكون النتيجة زي ما حصل مع الشاب، إنه كره الفاحشة أصلا👌

طبعا الحديث مليان فوائد كتير جدا بس أنا قلت أهم نقطتين عشان نقدر نحولهم لواقع عملي😊

◇عندنا بقى سؤال مهم عن قضية الزنا
هل لو واحد زنى ممكن يترد له في أهله؟
يعني يترد له في أخته أو بنته أو زوجته مثلا🤔

براحة كده وواحدة واحدة وركزوا معايا😅
ربنا وضع لنا قاعدة عامة في القرآن بتقول:
" وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ"
يعني بالبلدي كده محدش بيتحاسب بذنب حد، كل واحد بيتحاسب بأفعاله هو بس، تمام كده👌
لكن من سنن ربنا الغالبة أن الصلاح متوارث وكذلك الفساد متوارث،
يعني غالبا إللي أهله كلهم فاسدين بيطلع هو كمان فاسد، وإللي أهله كلهم صالحين غالبا بيطلع هو كمان صالح،
عشان كده بتبقى حاجة غريبة أن يوجد الفساد في بيوت الصلاح، وأن يوجد الصالح في بيوت الفساد،
ولو تفتكروا بني اسرائيل لما شافوا مريم جاية لهم بطفل من غير أب استغربوا إزاي هي من بيت صلاح ويقع منها شيء زي كده وقالوا لها:
"يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً"

فإذا كان الأب فاسد فأكيد تربيته هتبقى فاسدة، فإذا وقع في الزنا ووقعت ابنته في الزنا مثلا فده مش لأن ده ذنب أبوها وهي بتدفع الثمن، لأ،
هي وقعت في الزنا بسبب فسادها هي وعدم تقواها، فهي تشيل ذنب فسادها هي مش ذنب زنا أبوها،
وكذلك الحال برده لو حد زنا مع زوجة الرجل الفاسد الزاني ده،
فلأن الرجل توجه للزنى فلن يَعُف زوجته، وإذا لم يعُفّها تشوّقت هي إلى غيره فزنت به كما هو الغالب على نساء الزواني،
وده كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله،
فوقوع الزوجة في الزنا مش عقاب من الله لها على زنا زوجها وإن الزنا يترد له في أهله، لأ، ده بسبب ما كسبت أيديهم من الفساد وعدم تقواهم لله👌
ده غير إن الرجل إذا وقع في الزنا وكان معروف بكده وسط أهله سواء كان زوج أو أخ أو أب فده بيشجع أهله إنهم يعملوا زيه،
ولو وقعوا في الزنا وغيرها من الفواحش

بيبقى بسبب قلة غيرته وانغماسه هو نفسه في الفواحش وهوان المعصية في نفوسهم، ولو نصحهم ناصح يقولوا عادي ما أبونا بيعمل كده😒
وفي بنات بيبقوا مصاحبين شباب ولما حد ينصحهم ويقولهم كده حرام يقولوا ما هو ماما وبابا عارفين🙄
وفي منهم إللي بيقع في الزنا والعياذ بالله بسبب التهاون ده، وفي نفس الوقت ممكن يكون الأب وقع في الزنا في شبابه برده،
لكن هل معنى كده إن بنته مثلا وقعت في الزنا بذنب أبوها؟
لأ، هي وقعت فيه بسبب تهاونها هي وتعديها على حرمات الله👌
طيب ممكن يكون الرجل فاسد ووقع في الزنا أو غيرها من الفواحش وزوجته أو بنته أو أخته نساء صالحات وممكن حد يعتدي عليهن مثلا سواء بزنا أو بلمسة أو بقبلة أو...أو...؟
أه ممكن، لكن الاعتداء ده ساعتها يكون بسبب ذنوبها هي بصفة عامة، فالموضوع يضايقها فربنا يكفر عن سيئاتها بسبب الهم والغم إللي هتكون فيه،
ورسول الله ﷺ قال:
"مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حَزَن وَلاَ أَذًى وَلاَ غمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُها إِلاَّ كفَّر اللَّه بهَا مِنْ خطَايَاه"
وفي نفس الوقت بقى الاعتداء ده يكون عقوبة وقهرة للرجل الفاسد الزاني👌
يعني يا جماعة الموقف الواحد ممكن يكون له حِكم وأسباب لا يعلمها إلا الله، زي كده قصة الرجل إللي وصى ابنه لما كان ناوي على السفر وقال له:
احفظ أختك في سفرك، فالابن استغرب من وصية أبوه، إزاي هيحفظ أخته وهو مش هيبقى موجود🤨
ففي يوم الأب شاف السقّا إللي بيوزع المية على البيوت بيقبّل ابنته،
فلما رجع الولد أبوه قاله مش قلت لك احفظ أختك في سفرك،
وكان الشاب وهو في سفره شاف بنت فعجبته فأغواه الشيطان فقبلها غصب عنها،
فلما أبوه قاله كده عرف إن في حاجة حصلت في البيت، فحكى له أبوه إللي حصل وحكى الشاب لأبوه إللي عمله،
فقال له أبوه:
"يا بُنيّ دقة بدقة ، ولو زدت لزاد السقا"

فهنا البنت صالحة عفيفة، إيه ذنبها بقى إن يحصل معاها كده مع إن أخوها هو إللي أخطأ؟
نقول هنا إن إللي وقع للبنت ده ابتلاء بما كسبت أيديها من معاصي بصفة عامة في حياتها فيكون الابتلاء ده تكفير لسيئاتها أو رفع درجاتها💁‍♂️
أما بالنسبة للأخ فهو عقوبة وحرقة دم له وقهرة على فعله إللي فعله ده وطبعا دافع له إنه يتوب ويستغفر وإنه ميعملش كده تاني👌
وطبعا حكم ربنا مش هنقدر نستوعبها بعقلنا المحدود ده، لكن يكون عندنا ثقة إن ربنا لا يظلم مثقال ذرة ولا يعاقب أحد بذنب أحد أبدا😊

معلش طولت عليكم النهاردة 🙈
إن شاء الله المرة الجاية هنتكلم عن بعض مواقف رسول الله ﷺ مع الحيوانات،
لو حاجة في جزء النهاردة مش واضحة ممكن تسألوا في التعليقات وهجاوب عليها في بداية الجزء الجاي إن شاء الله 😁

مصادر جزء النهاردة في التعليقات👇

☆ملحوظة:
أي حد عايز يأخذ القصص وينشرها يتفضل أنا معنديش مانع نهائي😊



#Eman_Shalapy

⭐المصادر ⭐
https://islamqa.info/amp/ar/answers/305053

https://dorar.net/hadith/search?q=واللَّهِ+إنِّي+لأحبُّكَ&st=p&xclude=&fillopts=on&t=0&d%5B%5D=1

https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/3518

https://www.google.com/amp/s/islamqa.info/amp/ar/answers/115765

https://www.saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/244.htm

https://dorar.net/hadith/sharh/112427

https://www.alukah.net/sharia/0/101787/

https://www.saaid.net/Doat/abdullah/79.htm

https://www.islamweb.net/ar/article/185335/يَا-رَسُولَ-الله-ائذنْ-لي-

https://maqola.org/دقة-بدقة-ولو-زدت-لزاد-السقا-قصة-واقعية

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/127118/

http://almoslim.net/node/105074

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/164967/معاقبة-الزاني-في-عرضه-رؤية-شرعية

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/31213/

▪️عارفيـن إيه هي أعظم حاجة علمها لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم؟؟✨

طبعا طبعا .... التوحيد و الاعتقاد
—•— —•—
-🌿 كيف نؤمن بالله و نوحده و كيف نؤمن بالملائكة و الكتب و الرسل و اليوم الآخر و القدر؟

ده أهم و أعظم تعليم لأنه سبب النجاة يوم القيامة
↩️ علشان كدة تعلم العقيدة فرض على كل مسلم ومسلمة
و أجمل دورة فعلا أعطيتها في حياتي هي دورة دراسة كتــاب
📘 ( أصول الإيمان )

↩️ و هي دي المفاجأة اللي وعدتكم بيها😊✨
المفاجأة هي إعادة دورة ( أصول الإيمان )

صدقوني الحياة هتتغير بدراسة العقيدة
اسمعوا التسجيل الصوتي و يلا اشتركوا بسرعة...كن شريكا في الدعوة وساهم بنشر الإعلان في كل مكان💪🏻🌹

📚 لدراسة كتاب أصول الإيمان...سارع بالإشتراك وشارك الإعلان في كل مكان
للإشتــراك برجاء ملئ الإستمارة التالية:
https://forms.gle/NQBSMMF5NbWMXCLo6
.ـ.•┈┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈┈┈•.ـ.
🔷 عند وجود مشكلة في التسجيل برجاء التواصل مع البوت أو الأرقـام التالية👇🏼
http://t.me/Eng_Alaa_Hamed_Bot
👥 رجال 📲
01094934418
🧕 نساء:📲
01552988596

نوايَا صِيام التطوع.🤍

🌿السُّنّة الرابعة والخمسين🌿

عن رِفاعةَ بنِ رافعٍ رضيَ اللهُ عنه، قال: كنَّا يومًا نُصلِّي وراءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رفَع رأسَه من الرَّكعةِ، قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، قال رجلٌ وراءَه: (ربَّنا ولك الحمدُ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيه)، فلمَّا انصرَف، قال: مَنِ المتكلِّمُ؟ قال: أنا، قال: رأيتُ بِضعَةً وثلاثينَ مَلَكًا يبتَدِرونها، أيُّهم يكتبُها أولُ.

التطبيق:
بعد لما ترفعي من الركوع وتقولي سمع الله لمن حمده قولي: (ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه) ❤️

#سنن_مهجورة
#سنن_الرفع_من_الركوع

جزءٌ عظيم مما يُنغِّص عليك الحياة ويُدخِلُ عليك الغَمَّ ويُذهِبُ نومَك ويشغلُك عن إتقان عملِك:
{رُدُود أفعال الناس معك}
فمنهم من لم يفهمك، ومن لا يُحسن بك الظن ويتّهمُك في نيتك، أو يُقابل الإحسان بالإساءة، أو يجحدُ فضلَك، أو ينسى ما قدّمتَه له.... الخ
فخُذ هذه الوصية أعاننا الله على العمل بها:
في أي مُعاملةٍ بينك وبين:
والدَيك-إخوانِك- زوجتك- ولدِك- جيرانِك-أصدقائك- زُملاء العمل-خُصومِك..
أو أي أحد تُعاملُه
اهتمَّ بمعرفةِ الواجب الشرعي الذي عليك تجاههم، واجتهدْ في القيام به لله، وأحسِن في ذلك ما استطعتَ
ثم لا تلتفتْ بعد ذلك إلى شيء.. قد أدَيتَ ما عليك
إنْ أحسنوا إليك أحسنوا
وإلا، فلا يضرُك سوءُ تصرفهم معك، ولا جحدُهم فضلك، ولا افتراؤهم عليك، ولا أي شيء من ذلك
وما دمتَ قد تحرّيتَ التقوى معهم فاعلمْ أنّ الله معك يهديك، ويدفعُ عنك ويُدافع، ويجعلُ لك مخرجًا.. ويرزقُك من حيث لا تحتسبُ
فانشغلْ في كل أمرِك بطلب التقوى..واصبر
فإن التقوى لا تكتملُ إلا بالصبر.
(إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)