.



#الزواج
#حسن_العشرة



ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌌 أيُّ زوج يجعل علاقتَه مع شريك حياتِه قائمةً على:

- الأنانية والبحث عن حقوقه هو واستقصائها
-ومحاكمةِ شريكه بدقّة، ولا يتغافلُ، أو يتنازلُ عن بعض حقوقه، ولا يسعى في إعطاء شريكَه حقوقه=فهو ظالمٌ لنفسك ولشريكِه
وهو ممن يدخلون في قول الله (وَیۡلࣱ لِّلۡمُطَفِّفِینَ ٱلَّذِینَ إِذَا ٱكۡتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ یَسۡتَوۡفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ یُخۡسِرُونَ)
والبيتُ الذي يقوم أصحابه على ذلك بيتٌ تُمحق منه البركة
ويكون أشبه بحلبة مصارعة
ولا يهنأُ أصحابُه حتى لو توفّرتْ لهم كلُّ أسباب الفرح
لأن المشكلة فيهم هُم
ومن اتقى اللهَ في شريكه وأحسن إليه وصبر وتنازل عن بعض حقّه =فذلك لن يُضيعه الله أبدا
وإذا كان الزوجُ والزوجة هكذا فهُم في أعظم متاع هذه الدنيا، وبينها وُدٌ وسكنٌ وحُبٌ يسعدان به، ويواجهانِ به كبَد هذه الدنيا فهما جسدٌ واحد ورُوحٌ واحدة
وذلك بيتٌ يتولّاه الله الذي يتولّى الصالحين ولا يجعل عَيشَهما كدًّا
ويُسعدُهما بالموجود
ولا يُشقِيهُما بمفقود
السؤال: كيف نصِلُ إلى ذلك؟
الجواب: (من يتق ويصبر)
يتقي: يعني يعرف حق شريكه عليه، و يجتهد في القيام به.
ويصبر: على تقصير شريكه، و يتنازل عن بعضه، ويحتسِب ذلك لله.

ومن أعظم ما فسدت به الحياة الزوجية : الإعلام الذي وضع صورة مُتخيَّلة للحياة الزوجية لا وجود لها في الواقع
أو ناشطون وناشطات في إفساد البيوت يُملُون على الرجل أو المرأة أمورا لم يأخذوها من كتابٍ أو سُنّة، بل عامّتُها من العلمانية أو دِين النِّسويّة
وكم من بيتٍ خُرِّب بسبب ذلك
ولا يظلمُ ربُّك أحدًا

ـــــــــــــــ
الشيخ: حسين عبد الرازق

#الميثاق_الغليظ

@Warefaa

#الزواج
#حسن_العشرة
#الجدال

ترك الجدل محمود، ومن أحمد مواطنه، عند جدل الزوجة مع زوجها وبخاصة حين يستبد به الغضب.

كناشة شاطبة

#الزواج
#حسن_العشرة

الملتزم الذي يسيء معاملة زوجته.

الشيخ ابن العثيمين رحمه الله

.


#الزواج
#حسن_العشرة
#خدمة_الزوج


النساء ومنطقهن الأعوج عن الكرامة

الكثير من حالات الطلاق التي شهدناها مؤخرا كانت من أسبابها عبارات من مثل " كرامتي لاتسمح" " طلبت الطلاق لأنه يأمر وفقط"   "لست خادمة عنده" إلخ

هذه التبريرات الساذجة ماسمعناها من النساء السالفات ابدا قبل هذا العصر،
وهذا الداء ما أصاب النساء إلا بسبب الاستحقاقية العالية عندهن ودعوات التنسون المبهرجة والنفخ الإعلامي للجنس الأنثوي

معروف أن الحالة الطبيعية للعلاقة الزوجية تتمثل في (الزوج) السيد الآمر، و(الزوجة) التابعة الخاضعة، ومبدأها يقوم على التراحم والمودة والتغافل وبذل الواجبات واكتساب الحقوق كما يحب الله

هذه المعادلة إذا فهمت جيدا لن نسمع بعدها مثل هذه العبارات
نعم حبيبتي،
كرامتك مطلوبة أمام الناس
كرامتك مطلوبة أمام صديقاتك
كرامتك مطلوبة أما من يعتدي ولا ينبغي السكوت
لكن أنت تقولي  "كرامتي" مع الزوج
اسمحي لي هذا غباء مدقع

لو أمرك والدك /والدتك بفعل أمر ما هل ستصرخين: كرامتي ولن افعل!
المفروض لأ، لأنك تعلمين حق أهلك عليك وأن هذا من أبسط حقوقهم،

طيب الزوج في شريعتنا حقه أوجب من حق الوالدين وطاعته أبدى من كل طاعة

قال شيخ الإسلام : [حق الزوج على الزوجة كبير، حتى إن طاعة زوجها مقدم على طاعة والديها فضلا عن غيرهما، كما دلت الأدلة، وقال زيد بن ثابت -رضي الله عنه-: الزوج سيد كما في كتاب الله، وكذا للزوجة حق كبير وظلمها حرام، لكن الزوج أعظم حقا، وطاعته واجبة]

حقوق الزوج وطلباته واضحة سهلة،
هل في طلباته منك كطهو الغداء وتنظيف المنزل وغسل ملابسه وحتى كاسة الشاي مساس لكرامتك؟

كل سبل الراحة بين يديك
والمنزل مؤثث بكل ماشئت من الأجهزة العصرية، وعندك أكثر من خادمة و و

نساء المؤمنين والسالفات واحدتهن كانت تلقى ماتلقى في يديها من الرحى وتقوم بأمور البيت كله والطبخ والنفخ، تتعب وتنهك
وما سمعنا منهن كلمة، بل كن أشد الناس توقيرا وحرصا على أزواجهن

غير أن الزوج قد دفع مهر وتكاليف كبيرة من بداية الخطوبة وحتى العرس والكثير من الهدايا والمتطلبات، وإذا الآن أمر بأبسط حقوقه أبيتِ بحجة "كرامتي"؟

عموما من تعصي زوجها تعد ناشرة وجب تأديبها وإلا هجرها والحمدلله شرعنا سهل واضح

#ربات_الخدور

#حسن_العشرة

وقال انا لا انافق لكني اتجمل

.


#الزواج
#حسن_العشرة

من الادب بين الزوجين عدم التدخل بالخصوصيات فيما بينهم
ومن الأدب عدم الترصد للاخطاء بينهم والتحدث بها امام الاخرين
يجب معرفه ان الحياة الزوجية هي الحياة الخاصه للزوجين
ليس من حق احد التشهير بالاخر عند وقوع الخطأ


https://t.me/Warefaa

.
#الزواج
#حسن_العشرة

‏وحده الرجل من يعيد اليك توازنك العاطفي واستقرارك النفسي

اختاري أوقات للاسترخاء معه لا تتركينه
يعيش معك حياه تقليدية بدون تغيير
تذكري معه الأوقات الجميلة التي تنسيك الأوقات الصعبة


https://t.me/Warefaa

.

#الزوج
#حسن_العشرة


هَذا الجِيل قَلِقٌ في زَواجه .. كأنـّه يحملُ قَبضة زُجـاجٍ ؛ تَكـاد تَجرحه !
لايَحتمل مَواقيت الحَياة في نُضجها .. ولا مَواسم الحَصاد ..
ولا سُنـن الله فـي البَـذر والغـِراس !
وكلّما قُلتَ لهم :
أَعطُوا الزواج زَمناً كَي يُعطيك ثِماره .. رأيتَهم مُنهَكيـن مـِن أول الطريـق !
ما أكثَر التَنهيدات ..
وكأنّهم قضَوا 20 عامـاً فـي الجِهاد !
يَحلُمون بكلّ ما يبثّه الإعلام ..
ذاك حُلمٌ بالمُستحيل !
ولا يُستَجلب الغيم بالتّأوّهات ..
بَـلْ بالدُعـاء !
وما الزَواج ..
إلا إتقانُ إيقاع الصَبر !
تعلّموا فَـنّ العلاقات ..
وفَـنّ الحَديث ..
وفَـنّ الحُـبّ ..
وفَـنّ إدارة المَشاريع !
ولا يكن أول فَشلك في مَشروع العُـمر ؛ مَشروع الزَواج ..
ذاكَ امتحانكَ ..
فلا تَكُـن أوّل السّاقطين !

د. كفاح أبو هنّود

@Warefaa

#العلاقة_الزوجية
#حسن_العشرة
#الخلع


_جاءت امرأة إلى الحسن، فقالت: يا أبا سعيد، إن زوجها صوَّام قوَّام، وإنها لم تحبه، أفتختلع منه؟ قال: لا، إن رسول الله ﷺ قال: «المنتزعات والمختلعات هن المنافقات» . قالت: أعِد عليَّ، فأعاد عليها الحديث، قالت: والله لأصبرنَّ. فلما انصرفت قال الحسن: ما كنتُ أرى بقيت امرأة تصبر نفسها على مكروه لِمَا بلغها من رسول الله ﷺ.

• سنن سعيد بن منصور (١٤١١)


@Warefaa