.
در ویدئویی منتشر شده از تشییع جنازه هاشمی رفسنجانی، یک زن می گوید من به عشق رهبر نیومدم، به عشق آقای خاتمی اومدم. از هیچ چیز هم نمی ترسم.

رییس دولت اصلاحات علاوه بر آنکه ممنوع التصویر در رسانه ها است، بردن نامش هم حتی در نشریات دانشجویی ممنوع است. او حتی از شرکت در مراسم تشییع جنازه رفسنجانی هم منع شد!!

دو مطلب که نماینده دو دیدگاه متفاوت درباره اصلاح طلبی هستند را بخوانید:

نوشته اول نظر آقای بهزاد مهرانی است که در کانال تلگرام خود نشر داده است:

"اگر سال ۱۳۷۶ را آغاز اصلاحات در چارچوب قوانین جمهوری اسلامی بدانیم از آن سال تا کنون چیزی نزدیک دو دهه می‌گذرد. اصلاحات شعارهای مشخصی داشت و اهدافی را مطالبه می‌کرد. بخشی کف مطالبات اصلاحات ِ درون‌حکومتی بود و بخشی سقف آن. بیان همین مطالبات بود که بخش کثیری از مردم را به اصلاحات در ساختار قوانین جمهوری اسلامی امیدوار ساخت. وقتی اصلاح‌طلبان مورد نقد مخالفان اصلاح درون‌ساختاری واقع می‌شدند پاسخ اصلاح‌طلبان این بود که ما تندرو نیستیم و نمی‌خواهیم وعده‌هایی بدهیم که از پس عمل‌کردن به آن برنیاییم. آن‌ها تلویحا و تصریحا ناراضیان سیاسی مخالف اصلاحات درون‌حکومتی را متهم به تندروی می‌کردند که وعده‌های نشدنی مانند برافتادن نظام اسلامی می‌دهند. می‌گفتند نتیجه‌ی چنین رفتاری فراری‌شدن از کشور و یا اخراج از گردونه‌ی کار عملی در جهت اصلاح است.

پس از دو دهه اما اصلاح‌طلبان وقتی می‌خواهند حقانیت راه و روش خود را نشان بدهند به ممنوع‌التصویری خاتمی اشاره می‌کنند و اینکه او حتا اجازه ندارد به یک مراسم ختم ساده برود. اینکه برخی از طرفداران اصلاحات درون‌حکومتی مجبور به ترک کشور شدند نیز از نظر این اصلاح‌طلبان نشانه حقانیت راه و روش‌شان شناخته می‌شود وگرنه از لحاظ عملی اصلاح‌طلبی ثمره‌ی ملموسی برای کشور و مردم نداشته است.

این‌که خاتمی که زمانی رئیس‌جمهور کشور بوده،امروز ممنوع‌التصویر است از قضا نشانه‌ای بر درستی راه و روش اصلاحات درون‌حکومتی نیست بلکه نشانه‌ای است بر این‌که حکومت اسلامی به شیوه‌های این دو دهه اصلاح نمی‌شود چرا که اگر حذف نشان بر درستی راه بود که مخالفان بسیاری خیلی زودتر ممنوع‌التصویر و ممنوع‌الفعالیت شدند.

اصلاح‌طلبان ممنوع‌الفعالیت‌بودن مخالفان رادیکال نظام را همواره دلیلی بر نادرستی راه آن‌ها می‌دانستند چه شده است که وقتی نوبت دیرهنگام به آنها رسید این ممنوعیت نه دلیلی بر ناتوانی آنها که دلیل حقانیت آنها شد؟
.
ممنوع‌التصویری خاتمی که زمانی رئیس‌جمهور مملکت بوده و هنوز هم عاشق نظام است یک معنا دارد که نظام از درون همین قوانین و قواعد پوسیده اصلاح نمی‌شود."

اما سیدمحسن امینی فعال اصلاح طلب،دبیرحزب نسل نو اصلاحات شاخه کرمانشاه چنین نوشته است:

"در باب ممنوعیت و محبوبیت خاتمی

سید محمد خاتمی را می توان رکورد دار ممنوع ال...... بودن دانست، چرا که بعد از ممنوعیت های متعدد، در تازه ترین اقدام نیز ایشان را "ممنوع المراسم" کردند!!، اما به راستی چه چیز باعث میشود که باوجود این همه " ممنوعیت،محبوبیت" داشته باشد؟ اگر توجه کرده باشید در آنجا که جناح حاکم خاتمی را ممنوع کرده در نقطه عکس آن ملت همواره در حمایت از ایشان به صحنه آمده اند وقتی با وجود تمام ممنوعیت ها توانست در انتخابات 92 در کنار هاشمی نقشی اساسی در پیروزی دولت روحانی ایفا کند به جد باید به محبوبیت و نفوذش در قلوب ملت پی برد، امروز هم دیدیم باوجودی که از حضوردر مراسم تشییع پیکر یار و دوست دیرینه اش منع شده بود باز ملت در حمایت از خاتمی صحنه گردانی کردند و عکس های اورا در دست داشتند و شعار "حمایت ازخاتمی " سردادند. به باور نگارنده اندیشه های مردم سالار، آزاد اندیشی و تلاش بی وقفه ایشان برای توسعه جامعه مدنی و اجرای عدالت سیاسی،اجتماعی ،فرهنگی و اقتصادی در کنار شخصیت کاریزماتیک وی از عواملی است که از او چهره ای محبوب ساخته است، آنجا که با وجود تمام ناملایمات و محدودیتهای گوناگون همواره راه سکوت و اخلاق را پیش گرفته پس باید هم انتظار این محبوبیت را از طرف ملت داشت، خاتمی مصداق کنش و واکنش های اخلاق مدار در دنیای سیاست است"

با کدام نظر موافقید؟

goo.gl/wqK6Rq

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQn

این فرد را که در ویدئو می‌بینید کسی که با صدای بلند فریاد می‌زند که به عشق رهبر آمده است و بعد به طرف دوربین لگد پرتاب می‌کند. یکی از دوستان نوشته است که اگر ایشان نمی‌گفت که به عشق رهبر آمده از نوع برخوردش می‌شد فهمید که بی‌شک به عشق رهبر آمده است.

شما چه فکر می‌کنید؟
goo.gl/gdedp5

مطلب مرتبط:

تشکیل شبکه‌های فیسبوکی و سایت‌های شهروند خبرنگار
http://bit.ly/1ALOASG

یوشاهیدی: از ترسیم نقشه بحران در کنیا تا ترسیم نقشه جهان
http://bit.ly/1KtQ0F1

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

عباراتی مثل «همه آمدند» یا استفاده از واژه «جامعه ایران»، «مردم» و «ملت» به شکلی عام و بدون هیچ پیشوند و پسوند محدود کننده ای، در این سالها توسط تیم پروپاگاندای اصلاح طلبان/اعتدالگرایان (یا به اختصار استمرارطلبان) بسیار به کار گرفته شده است. برای ایجاد یک جو روانی-تبلیغاتی این شیوه بسیار تاثیرگذار است و به پشتوانه حمایت رسانه ای و ژورنالیستی می تواند این تصور را در مخاطب عام ایجاد کند که واقعا «همه آمدند».
این شیوه در کارزارهای تبلیغاتی-انتخاباتی استمرارطلبان در سالهای اخیر بکار گرفته شده است و توانسته تا حد زیادی در جا انداختن گزاره ها و روایتهای اغراق آمیز در بخشی از جامعه موفق عمل کند.

تشییع پیکر هاشمی رفسنجانی قاعدتا باید یک تشییع میلیونی بوده باشد چرا که با برگزاری آن در یک روز تعطیل و در نظر گرفتن دو قطبی شکل گرفته در فضای سیاسی ایران باید انتظار داشت که بخش بزرگی از حدود دو میلیون و سیصد هزار نفری که سال گذشته در تهران به هاشمی رفسنجانی رای داده اند، در تشییع او هم شرکت کنند. باید به آنها بخشی از طرفداران محافظه کاران را هم اضافه کرد که با رفسنجانی اختلاف داشته اند ولی بخاظر حضور رهبری در نماز میت شرکت کرده اند. علاوه بر اینها، حضور بخشی از جامعه جوان «غیر معتدل» را هم باید اضافه کرد که بعد از سال ۸۸ یاد گرفته اند که می توان در مناسبتهای عمومی شرکت کرد و با استفاده از روش «بدفرمانی مدنی»، شعارهای اعتراضی خود را سر داد.
از اینرو مراسم امروز قاعدتا باید میلیونی بوده باشد و بنا به تخمین استاندار تهران حدود دو و نیم میلیون نفر در این مراسم شرکت داشته اند. این میزان جمعیت زیاد است و البته گروههای متنوعی را شامل میشود، و البته این ادعا را تایید می کند که «همه [پایگاه رای اعتدالگرایان/اصلاح طلبان در تهران] آمدند». با این حال این جمعیت، تنها حدود ۳۰ درصد رای دهندگان تهران را تشکیل میدهد.

مرگ ناگهانی هاشمی رفسنجانی اگرچه ضربه بزرگی به استمرارطلبان وارد کرد اما یک فرصت استثنایی را برای آنها فراهم آورد تا کار تبلیغاتی انتخابات ریاست جمهوری سال آینده را آغاز کنند و از فضای روانی و «ترس» ایجاد شده بتوانند بهترین بهره تبلیغاتی را ببرند. اما فارغ از فضاسازی تبلیغاتی، کارشناسان انتخاباتی استمرارطلبان می دانند که پایگاه رای آنها حداکثر ۲۵ درصد است و برای پیروزی در انتخابات سال آینده، باید علاوه بر «همه آنها که آمدند» حدود ۱۰ درصد از «ناراضیان تحول خواه» و «تغییرخواهان نامعتدل» را هم راضی کنند که بیایند و به روحانی رای دهند تا او بتواند پیروز انتخابات شود. «ملت»، «مردم» و «همه» تنها شامل ۲۵ درصد پایگاه رای اصلاح طلبان/اعتدالگرایان و ۲۵ درصد پایگاه رای محافظه کاران نیست.

برگرفته از فیس‌بوک Ammar Maleki

شما چه فکر می‌کنید؟
goo.gl/Uhca1x

( در این ویدئو در یکطرف خیابان طرفداران اصولگرایان و در طرف دیگر خیابان سبزها و اعتدالیون در حال راهپیمایی هستند )


https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

شعار «یا حسین، میرحسین» بر سر مزار آیت‌الله خمینی در شب هفتم آیت‌الله رفسنجانی
goo.gl/7m0PzN

مزار آیت‌الله رفسنجانی در کنار مزار آیت‌الله خمینی در صحن مجلل خمینی است.
برخی از افرادی که در شب هفتم رفسنجانی در این مکان گردهم آمده بودند شعار «یاحسین، میرحسین» سر دادند.

میرحسین موسوی و همسرش زهرا رهنورد و مهدی کروبی همچنان در حصر به سر می‌برند.

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

غافلگیری رفسنجانی در انتخابات خرداد ۱۳۷۲!
goo.gl/dtGQ1P

داستان اینه که هاشمی رفسنجانی تو انتخابات ریاست جمهوری سال ۷۲ برای اینکه فضا رقابتی باشه به بقیه توصیه می‌کنه بیان کاندیدا بشن (منظور دور و بری‌هاش. مثل جاسبی و اینا). بعد احمد توکلی هم میاد. رفسنجانی فکر می‌کنه همه اینا نفری دویست سیصدهزارتا رای بیشتر ندارن. غافل از اینکه خود توکلی چهارمیلیون رای میاره و رای رفسنجانی رو حسابی می‌شکونه و اون برد قاطع رو رفسنجانی به دست نمیاره! این بخش از خاطراتش که روز رای گیری هستش، غم و غافلگیری‌ش رو نشون می‌ده.

«برخلاف همه انتخابات گذشته، این بار برای گرم‌تر شدن انتخابات، به دست خودمان رقیب درست کرده بودیم. به نظر می‌رسد مقدار زیادی از آرا من از دست می‌رود؛ گر چه محتمل است برای جو رقابت، رای‌دهنده بیشتری داشته باشیم که همین جزو اهدافمان بود. محسن پس از بازدید چند حوزه نظر داد که تقریبا ۱۵ تا ۲۰ درصد از آراء را رقبا و باطله‌ها دارند. چند بار وقت انتخابات تمدید شد، برای اینکه مراجعه داشتند. آقای عبدالله نوری، آخر شب اولین گزارش قرائت آرا را داد. به نظر می‌رسد حدود سی‌وپنج درصد آرا از من نیست و رقبا بیش از حد انتظارمان رای آورده‌اند. در مناطق کردنشین به آقای احمد توکلی رای داده شده و لابد به خاطر مخالف‌خوانی‌های جدی است.»

ارسال از یکی از همراهان توانا

لینک منبع:
http://bit.ly/2oEeAOJ

مطالب مرتبط:

انتخابات آزاد و مدلهای گذار به دموکراسی
http://bit.ly/1ljWxIA
استانداردهای انتخابات آزاد و منصفانه
http://bit.ly/2iaG2Ej
شرایط لازم برای انتخابات آزاد و منصفانه: دفترچه راهنما برای ناظرین محلی بر انتخابات
http://bit.ly/2euUTZy
#انتخابات

@Tavaana_TavaanaTech

نگاهی به ششمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در ایران
goo.gl/bEuv6O

هاشمی رفسنجانی در خاطراتش می­نویسد: « به دفترم آمدم. اوضاع مشهد را پرسیدم. گفتند دیشب شرارت تا ساعت یک ونیم بعد از نیمه شب ادامه داشته و با دخالت سپاه تمام شده و جمعی را بازداشت کرده‌اند. خرابی‌های زیادی بار آورده‌اند. در جلسه هیات دولت، وقت زیادی صرف مساله مشهد و کیفیت برخورد با آن به منظور جلوگیری از تکرار این گونه حوادث شد.»

این شورش که از کوی طلاب – منطقه‌ای حاشیه‌ای و محروم در مجاورت حرم امام هشتم – آغاز شده بود، در اعتراض به تخریب سکونت گاه‌های فاقد جواز ساخت، کلید خورد اما کم کم ابعاد آن گسترده شد و پس از دو روز شلوغی و التهاب، اعتراضات با سرکوب دولتی خاموش شد؛ اما در طی آن، شش مامور امنیتی و سه نفر از مردم عادی کشته شدند، بیش از ۳۰۰ نفر بازداشت شدند و ۱۰ میلیارد ریال نیز خسارت به بار آمد.

شاید چنین نارضایتی‌هایی بود که کار را برای هاشمی رفسنجانی در ششمین دوره از انتخابات ریاست جمهوری مشکل‌تر از دوره پیشین ساخت. هاشمی رفسنجانی که گمان نمی‌کرد برای تمدید دوران ریاست جمهوری خود کار مشکلی در پیش رو داشته باشد، خود را با فضایی روبه رو دید که حتی بعضی از موافقان و حامیان او نیز به انتقاد از او می‌پرداختند؛ به گونه‌ای که انتقادهای اقتصادی از دولت هاشمی رفسنجانی سرلوحه و سرتیتر مباحث انتخاباتی بود که در ادامه به آن‌ها اشاره خواهیم کرد.

غافلگیری هاشمی رفسنجانی از روند ششمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در خاطرات او به چشم می آید؛ او در خاطرات ۲۱ خرداد ۱۳۷۲ می‌نویسد: «برخلاف همه انتخابات گذشته، این بار برای گرم‌تر شدن انتخابات، به دست خودمان رقیب درست کرده بودیم. به نظر می‌رسد مقدار زیادی از آرای من از دست می‌رود؛ گر چه محتمل است برای جو رقابت، رای‌دهنده بیشتری داشته باشیم که همین جزو اهدافمان بود. محسن پس از بازدید چند حوزه نظر داد که تقریبا ۱۵ تا ۲۰ درصد از آراء را رقبا و باطله‌ها دارند. چند بار وقت انتخابات تمدید شد، برای اینکه مراجعه داشتند. آقای عبدالله نوری، آخر شب اولین گزارش قرائت آرا را داد. به نظر می‌رسد حدود سی‌وپنج درصد آرا از من نیست و رقبا بیش از حد انتظارمان رای آورده‌اند. در مناطق کردنشین به آقای احمد توکلی رای داده شده و لابد به خاطر مخالف‌خوانی‌های جدی ]او[ است.»

گزارش کامل را در توانا بخوانید:
https://goo.gl/d5Y3wN

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

مروری بر برنامه‌های نامزدهای ششمین دوره ریاست جمهوری
goo.gl/8HNv0D

رویکردهای متساهلانه دولت هاشمی رفسنجانی در استقبال از سرمایه داران ایرانی خارج از کشور، برای سرمایه گذاری در ایران، با انتقادهای سخت از طرف چهره های برجسته نیز روبرو شد. از جمله «سیداحمد خمینی» در اظهاراتی تند علیه این رویکرد گفت: « این چه سیاست غلطی است که ما در کنار سرمایه‌داران مقیم آمریکا قرار بگیریم که می‌خواهیم به مردم خدمت کنیم. مردم ما این خدمت را نمی‌خواهند، دعوت از دکترهایی که در حساسترین شرایط جنگ تحمیلی کوچکترین قدمی در راه مداوای مجروحان برنداشتند، نمی‌تواند دردی از دردهای مردم را مداوا کنند و آنها به محض ورود به کشور در شمال شهر تهران ساکن می‌شوند و برای مردم دور افتاده روستاهای محروم کاری نخواهند کرد... ملاقات با سرمایه‌داران فراری زمان شاه، ایران را به ایران زمان شاه، یعنی مورد قبول غرب مبدل می‌کند و این ظلم بزرگ در مورد رهبری است که در تمام سخنرانی‌هایشان، غرب، به خصوص آمریکا را دشمن انقلاب ما معرفی می‌کنند.»

دولت هاشمی رفسنجانی به علل اقتصادی زیر فشار سخت منتقدان بود و کار به جایی کشیده بود که حتی نزدیکان سیاسی – فکری او نیز از دولت و رویکردهای آن انتقاد می کردند. جناح چپ مذهبی نیز که در دوره پیشین از هاشمی رفسنجانی حمایتی سخت به عمل آورده بود، در این دوره دست از حمایت از شسته بود که هیچ، به سختی از رویکردهای خصوصا اقتصادی دولت رفسنجانی انتقاد می کرد و «مجمع روحانیون مبارز» به عنوان یکی از گروه های اصلی این جریان، رسما اعلام کرد که در انتخابات شرکت نخواهد کرد.

احمد توکلی که به نوعی پدیده انتخاباتی ششمین دوره انتخابات ریاست جمهوری بود و بر خلاف انتظار خود هاشمی رفسنجانی، رأی قابل توجهی هم به‌دست آورد، در تبلیغات تلویزیونی خود از «لیبرالیسم فرهنگی» و سیاست‌های اقتصادی دولت هاشمی رفسنجانی انتقاد سختی کرد و تاکید کرد که «سرعت اصلاح اقتصاد کشور باید متناسب با تحمل توده‌های مردم باشد.» اوهمچنین بر مؤلفه هایی چون «امتیازطلبی» و «تجمل گرایی مسئولان» نیز انگشت گذاشت و از آن‌ها انتقاد کرد. کاملاً بارز بود که رویکردهای انتقادی احمد توکلی، سیاست‌های دولت هاشمی رفسنجانی را نشانه رفته است و او از مردان رفسنجانی انتقاد می‌کند. توکلی در برنامه‌های تبلیغاتی خود از اینکه مسئولان «دلسوز محرومان» نیستند نیز انتقاد می‌کرد.

بیشتر بخوانید:
goo.gl/4M7gGO

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

نگاهی به نهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری
goo.gl/Lpcx2M

در این انتخابات و پس از اعلام نتیجه نهایی نامزدهای تاییدصلاحیت شده، اتفاقی رخ داد که در تاریخ انتخابات ریاست جمهوری در جمهوری اسلامی بی سابقه بود؛ «غلامعلی حدادعادل» که در آن زمان رییس مجلس شورای اسلامی بود در نامه‌ای به آیت الله خامنه‌ای به تاریخ دوم اردیبهشت ۱۳۸۴ از او درخواست کرد «مصلحت اندیشی» کرده و از شورای نگهبان بخواهد که «دایره نامزدهای واجد صلاحیت» گسترش یابد. خامنه‌ای نیز در پاسخ به درخواست حدادعادل، در فردای همان روز از «احمد جنتی» - دبیر شورای نگهبان – خواست که درتعیین صلاحیت مصطفی معین و محسن مهرعلیزاده تجدیدنظر کنند.
درواقع نکته جالب توجه در نامه آیت الله خامنه ای به شورای نگهبان این بود که از میان چهره های برجسته ردصلاحیت شده او تنها درخواست تجدیدنظر در ردصلاحیت معین و مهرعلیزاده را مطرح کرد. هاشمی رفسنجانی بعدها در یک سخنرانی مهم و ضمن انتقاد از رفتار سیاسی اصلاح طلبان، مدعی شد که بازگشت محسن مهرعلیزاده و مصطفی معین به پروسه انتخابات به این نیت بود که با توجه به پایگاه تقریبا مشترک رای بین اصلاح طبان و او، آرا سرشکن شوند و او نتواند حداقل در دور نخست، حدنصاب لازم برای برد در انتخابات را کسب کند.

به جرات می توان گفت در دومین دوره ریاست جمهوری «سیدمحمد خاتمی» بحث از افزایش اختیارات ریاست جمهوری و اصلاح قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی و تبعات و پیامدهای آن، مهم ترین و سرنوشت سازترین بحث داخلی بود.

خاتمی در هشت شهریور ۱۳۸۱ خبر از تهیه دو لایحه مهم داد؛ «اصلاح قانون انتخابات مجلس» و «تبیین حدود وظایف و اختیارات رییس جمهور» دو لایحه مهمی بودند که از طرف دولت به مجلس ششم شورای اسلامی فرستاده شدند. این دو لایحه به سرعت در مجلس شورای اسلامی تصویب شدند. اما همانطور که انتظار می‌رفت، شورای نگهبان با این تصمیم مجلس ششم مخالفت کرد و از جمله با مخالف تشخیص دادن این دو لایحه با قانون اساسی، مانع از اجرایی شدن آن‌ها شد. این دو لایحه که به «لوایح دوقلو» یا «لوایح دوگانه» مشهور شده بودند، به تعبیری «ستون فقرات خواسته‌های جریان اصلاحات» در ایران بودند.

با اینکه محمد خاتمی در هنگام دفاع از این لوایح، به صراحت گفته بود که دولت مخالفت با این لوایح را تحمل نخواهد کرد، در فروردین ۸۳ و با ارسال نامه‌ای به «مهدی کروبی» - رییس مجلس ششم – رسما این دو لایحه را پس گرفت.

به هرحال و در چنین فضای ناامیدکننده و یأس آوری بود که بحث پیرامون نهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری بالا گرفت. دولت محمد خاتمی به تازگی انتخابات جنجالی مجلس هفتم شورای اسلامی را برگزار کرده بود. انتخاباتی که علی رغم اعتراضات شدید نمایندگان مجلس ششم، و خود دولت نسبت به ردصلاحیت های گسترده در پروسه تعیین صلاحیت نامزدها، با فشار و هشدار آیت الله خامنه ای برگزار شد. آیت الله خامنه ای از شورای نگهبان خواسته بود در مقابل «گردن کلفت ها» ایستادگی کند.

در حالیکه در این دوره از انتخابات، ۴۶ میلیون نفر واجد شرایط رای دهی بودند، حدود ۱۷ میلیون نفر اساسا در انتخابات شرکت نکردند. از دیگر اتفاقات این دوره، اعتراضات انتخاباتی مهدی کروبی، مصطفی معین و هاشمی رفسنجانی بود که نسبت به دخالت پشت پرده جریاناتی خاص در روند انتخابات معترض بودند. از جمله مهدی کروبی صراحتا به «جابجایی» آرای خود اعتراض کرد. جریاناتی که بیش از همه وابسته به آیت الله خامنه‌ای قلمداد شدند. علی رغم همه این‌ها، محمود احمدی نژاد، رسما به عنوان نهمین رییس جمهوری اسلامی ایران معرفی شد و کار خود را آغاز کرد.

بیشتر بخوانید:
goo.gl/AnNRcw

@Tavaana_TavaanaTech

بدون شرح
اعتراض توییتر خبرگزاری مهر:
"‏وقتی ناظرپخش صداوسیما خواب است!

دیالوگ سریال گسل:چای سمی‌ات رو بخور برو تو استخر بمیر فکرکنند تو استخر سکته کردی مُردی!
#هاشمی_رفسنجانی "

@Tavaana_TavaanaTech

«حسین مرعشی» مدعی شد که در نبود جمهوری اسلامی، ایران وارد «سیاهچاله» خواهد شد.
.
او که با هاشمی رفسنجانی نسبت خانوادگی دارد درباره توضیح بیشتر گفت: «در نبودن جمهوری اسلامی، ایران در یک سیاهچاله خواهد افتاد که اصلا معلوم نیست کی بتواند سر در بیاورد، مگر الان نمی‌توانیم سرنوشت لیبی را ببینیم؟ مگر ۴۵ سال جنگ افغانستان را نمی‌توانیم ببینیم؟ مگر ناامنی‌ها و بحران های عراق بعد از آن دیکتاتور خبیث، صدام را نمی‌توانیم ببینیم؟».
.
- پرسش از حسین مرعشی این است که مگر آنچه در ماهشهر علیه معترضان گذشت چیزی جز جنگ علیه مردم بود؟ اینکه با دوشکا و مسلسل به جان مردم معترض بیافتی چه معنای دیگری دارد؟ آقای مرعشی چطور می‌تواند لیبی و افغانستان را ببیند ولی کشتار آبان ۹۸ را نمی‌بیند؟
.
#تظاهرات_سراسری #آبان۹۸ #حسین_مرعشی #حزب_کارگزاران_سازندگی #اصلاحات #هاشمی_رفسنجانی #لیبی #افغانستان

@Tavaana_TavaanaTech

فرزند ارشد هاشمی رفسنجانی، «محسن هاشمی رفسنجانی» در پاسخ به انتقاد «پرویز فتاح» از استقرار ۲۰ ساله پدرش در کاخ مرمر گفت: «پس از انقلاب مقامات حکومتی همواره در کاخ‌های بازمانده از دوره پهلوی مستقر بوده‌اند...حسن روحانی در کاخ سفید، قوه قضائیه در کاخ شاهپورغلامرضا، آقای جهانگیری در کاخ نخست‌وزیری و شورای نگهبان در کاخ فرح مستقر هستند».
.
پرویز فتاح - رییس بنیاد مستضعفان - در انتقاد از استقرار اکبرهاشمی رفسنجانی در کاخ مرمر گفته بود: «از همان زمان نیز به نظر می‌آید که این استقرار درست نبوده است، مسوولان نظام نباید در آن کاخ‌ها بنشینند».
.
لازم به ذکر است کاخ مرمر به دستور رضاشاه در مرکز تهران ساخته شد و محمدرضاشاه به همراه همسر اولش، فوزیه، مدتی در این کاخ زندگی می‌کردند. این کاخ در اوائل دوران پادشاهی محمدرضاشاه محل ملاقات‌های تشریفاتی او بود.
.
نمایی از کاخ مرمر را در تصویر می‌بینید.
.
#هاشمی_رفسنجانی #کاخ_مرمر #پرویز_فتاح #محسن_هاشمی_رفسنجانی #انقلاب۵۷ #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

هاشمی رفسنجانی در این سخنرانی در سال ۶۰ مدعی است که جامعه ایران پس از انقلاب سال ۵۷ تحول روحی پیدا کرده و دیگر زندگی پرزرق و برق و مدرک تحصیلی و خانه بزرگ معیار ارزش نیست.

۴۰ سال پس از انقلاب کمتر مسئول جمهوری اسلامی پیدا می‌شود که به کمتر از مدرک دکتری راضی باشد و فساد مالی در میان کارگزاران جمهوری اسلامی داد خود آنان را هم در آورده است و ویلاهای میلیاردتومانی در مناطق خوش‌نشین تهران و دیگر شهرها که محل سکونت آنان است تبدیل به پدیده‌ای عادی شده است.

تحول روحی؟!

#انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #هاشمی_رفسنجانی #انقلاب۵۷

@Tavaana_TavaanaTech

اکبر هاشمی رفسنجانی و قتل صدها مخالف جمهوری اسلامی

«اکبر هاشمی رفسنجانی درباره اقدام به ترور و قتل ۳۰۰ فعال و مخالف سیاسی ایرانی در خارج توسط جمهوری اسلامی، دو هفته پیش از خروج سفرای کشورهای اروپایی از تهران در واکنش به حکم دادگاه میکونوس»

تاریخ گفتگو ششم فروردین ۱۳۷۶ است.

متن و ویدئو از صفحه حافظه تاریخی است.

#هاشمی_رفسنجانی #دادگاه_میکونوس #جمهوری_اسلامی #تروریسم_حکومتی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
عبدالناصر همتی اگر انتخاب شوم تعداد ‌کشته‌شدگان آبان ۹۸ را اعلام می‌کنم
‏ـــ
‏«اینکه می‌گن قاتلان به صحنه جنایت برمی گردند یعنی این. و خب چرا الان نمی‌گی؟ حتما باید رییس‌جمهور بشی تا این آمار را بگی؟»

‏- متن و تصویر ارسالی از همراهان

‏تصویری از عبدالناصر همتی و رفسنجانی‌
‌
#عبدالناصر_همتی #هاشمی_رفسنجانی #آبان۹۸ #رای_بی_رای #نه_به_جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
تحقیر زن ایرانی توسط هاشمی رفسنجانی

به این سخنان هاشمی رفسنجانی درباره زنانِ قبل از انقلاب گوش کنید. توهین و تهمت و تمسخر هم چاشنی سخنانش است. بخش مهمی از دلایل مطرح شده توسط روحانیانی چون رفسنجانی برای شورش علیه حکومت شاه هم همین موارد و موضوعات فرهنگی، اعم از حجاب و حضور اجتماعی زنان یا رقص و آواز آنان در اماکن عمومی بود.

در همان زمان جایگاه بالای اجتماعی و سیاسی زنان ایران هم بر کسی پوشیده نبود. هم حق رای که زودتر از بسیاری از کشورهای مدعی نصیب زنان شد و هم قرار گرفتن آنها در مناصب مدیریتی.

اما با انقلاب اسلامی امثال خمینی و رفسنجانی چه اتفاقی افتاد؟ زنان از همان اول سرکوب شدند و در چادر پیچیده شدند و بسیاری از حقوق خود را از دست دادند و اگر چیزی ماند، به خاطر مقاومت اجتماعی و با تکیه بر سابقه قبلی آنها بود.

ولی از منظر اخلاقی و فرهنگی که روحانیان مدعی آنند، این بار فحشا و رسیدن سن روسپیگری دختران به سیزده سال به عنوان دستاورد حکومت روحانیان در ذهن مردم ایران ثبت و ماندگار شد.

#هاشمی_رفسنجانی #زنان #انقلاب_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

باورش دشوار است چنین فردی که چنین بی‌محابا به بخش بزرگی از زنان ایران توهین‌ می‌کند و آنان را «عفریت» می‌خواند به نام «سردار سازندگی» به این ملت معرفی شده بود!

هاشمی رفسنجانی که سال‌های سال در این کشور در مصادر مهم و پراهمیت قرار داشت، چنین نگاهی به زنانی داشت که پوششی مطابق میل او نداشتند.

ذره‌ای مدنیت، آداب‌دانی، فرهنگ، و همخوانی با تحولات روز در حرف‌های این معمم انقلابی که از سران انقلاب ۵۷ نیز بوده پیدا نیست.

آیا واقعا درک نفرت عمومی ایرانیان از هاشمی رفسنجانی، خامنه‌ای، خمینی، محمد خاتمی و دیگر سران جمهوری اسلامی دشوار است؟

آنان همه از همسفره‌های سفره انقلاب ۵۷ بودند و هر کدام تا توانستند در پست‌های خود در زدن و بستن و سوزاندن و مرداندن دار و ندار این مملکت نقش داشتند.

#یاری_مدنی_توانا #زنان_ایرانی #آزادی_پوشش #انقلاب_۵۷ #هاشمی_رفسنجانی

@Tavaana_TavaanaTech

‌
در این ویدئوی کوتاه، ابتدا علی فلاحیان وزیر اطلاعات در دوره هاشمی رفسنجانی، دروغی در ارتباط با ساواک بیان می‌کند و بعد از آن سخنان دو زن از وابستگان به حکومت جمهوری‌اسلامی را می‌شنوید که درباره تفاوت برخورد ساواک با ماموران امنیتی جمهوری‌اسلامی صحبت می‌کنند.

مخالفان حکومت پهلوی بعد از دیدن ناکامی جمهوری‌اسلامی در ابعاد اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، به این دستاویز چنگ زده‌اند که اگر چه شاه در همه ابعاد از این حکومت فعلی بهتر بود، اما سرکوب و اختناق سیاسی در دوره او بیداد می‌کرد.

علاوه بر شرایط آن دوران و شیوه مبارزه افراد و گروههای سیاسی با حکومت پهلوی، در آن سالها، کم‌کم از زبان همان جریانها می‌شنویم که در این حیطه هم، این دو حکومت قابل قیاس نیستند.

در این میان، آنچه غم‌انگیز و حسرت‌آور است، نابودی منابع و منافع ایران توسط حکومتی است که به اسم اسلام آمد و به تخریب ایران پرداخت.

#علی_فلاحیان #فلاحیان #ساواک #اطلاعات_سپاه #یاری_مدنی_توانا #هاشمی_رفسنجانی #فائزه_هاشمی


@Tavaana_TavaanaTech

تحقیر زن ایرانی توسط هاشمی رفسنجانی

به این سخنان هاشمی رفسنجانی درباره زنانِ قبل از انقلاب گوش کنید. توهین و تهمت و تمسخر هم چاشنی سخنانش است. بخش مهمی از دلایل مطرح شده توسط روحانیانی چون رفسنجانی برای شورش علیه حکومت شاه هم همین موارد و موضوعات فرهنگی، اعم از حجاب و حضور اجتماعی زنان یا رقص و آواز آنان در اماکن عمومی بود.

در همان زمان جایگاه بالای اجتماعی و سیاسی زنان ایران هم بر کسی پوشیده نبود. هم حق رای که زودتر از بسیاری از کشورهای مدعی نصیب زنان شد و هم قرار گرفتن آنها در مناصب مدیریتی.

اما با انقلاب اسلامی امثال خمینی و رفسنجانی چه اتفاقی افتاد؟ زنان از همان اول سرکوب شدند و در چادر پیچیده شدند و بسیاری از حقوق خود را از دست دادند و اگر چیزی ماند، به خاطر مقاومت اجتماعی و با تکیه بر سابقه قبلی آنها بود.

ولی از منظر اخلاقی و فرهنگی که روحانیان مدعی آنند، این بار فحشا و رسیدن سن روسپیگری دختران به سیزده سال به عنوان دستاورد حکومت روحانیان در ذهن مردم ایران ثبت و ماندگار شد.

- این ویدئو پیش از این نیز در توانا منتشر شده بود ولی بازپخش آن لازم است تا بدانیم بر سر فاجعه‌ای که بر مهسا امینی رفت چه کسانی مقصران اصلی و پایه‌گذاران بودند.

#هاشمی_رفسنجانی #زنان #حجاب_بی_حجاب #حجاب_اجباری #نه_به_پوشش_اجباری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

جمهوری اسلامی رژیمی است که می‌توان آن را «نظام تحمیل و اجبار» نامید.

به این سخنان رفسنجانی که در سال ۶۰ بیان شده است دقت کنیم.

هاشمی رفسنجانی مدعی است که جامعه ایران پس از انقلاب سال ۵۷ «تحول روحی» پیدا کرده و دیگر زندگی پرزرق و برق و مدرک تحصیلی و خانه بزرگ معیار ارزش نیست.

بماند که اکنون در میان مسئولان جمهوری اسلامی کمتر کسی پیدا می‌شود که به کمتر از مدرک دکتری راضی باشد و فساد مالی در میان کارگزاران جمهوری اسلامی داد خود آنان را هم در آورده است و ویلاهای میلیاردتومانی در مناطق خوش‌نشین تهران و دیگر شهرها که محل سکونت آنان است تبدیل به پدیده‌ای عادی شده است.

اما اگر در خود حرف دقت کنیم می‌بینیم که به شدت در پی تحمیل این هستند که مردم به سبک زندگی خاص و مطلوب و مورد آنان زندگی کنند.

در این راستا به دروغ می‌گویند مردم «تحول روحی» پیدا کرده‌اند!

یکی از دلایل مهاجرت میلیون‌ها ایرانی پس از ۵۷ دقیقا همین بود که جمهوری اسلامی، نظام‌های ارزشی متفاوت از نظام ارزشی خود را بر نمی‌تابید.

#گفتگو_توانا #انقلاب_اسلامی #جمهوری_اسلامی #هاشمی_رفسنجانی

@Tavaana_TavaanaTech

اسد امرایی، مترجم و نویسنده ایرانی، در واکنش به سخنان موهن علی انتظاری نوشت:
«نفله آن است که نامش به نکویی نبرند»

به نظر شما در ایران چه کسی یا کسانی مصداق بدنامی هستند و نامشان به نکویی یاد نمی‌شد؟


#خمینی #خلخالی #بهشتی #هاشمی_رفسنجانی #هاشمی_شاهرودی #عجمیان #محمد_یزدی #مصباح_یزدی #نفله #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech