«الان که رجزخونی جمهوری اسلامی برای کشتار اسراییلی‌ها را دیدم یاد این تصویر افتادم که طرف با یک جمله کل رجزخوانی این‌ها را دست انداخته بود و در واقع توخالی بودن آن را نشان داده بود.

تبعیض چنان در ایران علیه مردم و به نفع روحانیت نهادینه شده است که طلبه‌ها، خدمت سربازی نمی‌روند و طبعا کار با سلاح را بلد نیستند اما پای داستان رجزخوانی با اسراییل که وسط بیاید اینطور برای نابودی یک ملت خط و نشان می‌کشند».

- متن و تصویر ارسالی از همراهان

#گفتگو_توانا #طلبه_ها #حکومت_دینی #تبعیض_سیاسی #اسراییل_ستیزی

@dialogue1402

«مطالبتون در مورد ظلمی که به بهائیان میشه منو یاد یک خاطره دوره سربازی انداخت.

دراوایل دوره آموزشی، همه مارو جمع کرده بودند و در مورد تخصص‌های فردی سوال می‌کردند گروهبان از یکی سربازان(کوروش اقتداری) که سر و وضع مرتبی داشت و خوشتیپ هم بود پرسید آیا می‌خواهی آشپزخانه بری؟! کوروش هم با احترام گفت من بهایی هستم قربان.

بلافاصله سرگروهبان ایشون رو مسئول نظافت دستشویی گروهان علاوه بر روزی یک بار کلاغ پر دور میدان صبحگاه کرد، (بمدت ۳ ماه)

کوروش همیشه در حال عرق ریختن و انجام تنبیهات نظامی بدون حتی یکبار اعتراض بود.
من جزو معدود افرادی بودم که زمان استراحت پیش کوروش مشغول سیگار کشیدن و بیسکوییت خوردن بودیم. نجابت و خنده‌های کوروش هیچ‌وقت یادم نمیره. سال ۷۲ گروه ۳۳ توپخانه در پرندک».

متن فوق را یکی از مخاطبان توانا برای ما ارسال کرده است. شما هم اگر خاطراتی از تبعیضی که به گروه‌هایی از مردم ایران روا داشته می‌شود دارید، می‌توانید با ما در میان بگذارید.

#شهروندان_بهایی #گفتگو_توانا #تبعیض_مذهبی #مدارا

@Dialogue1402

كتاب درسى دختران و پسران «متفاوت» مى‌شود

وزیر آموزش و پرورش اعلام کرد محتوای کتاب‌های درسی متناسب با جنسیت دانش‌آموزان متفاوت می‌شود.
از کلیدواژه‌های جمهوری اسلامی برای این تبعیض جنسیتی میان دانش‌آموزان، ترویج «فرهنگ حیا» ست.
با وجود گذشت دو ماه از آغاز سال تحصیلی، مدارس ایران با کمبود ۲۶۰ هزار معلم روبه‌روست، اما رضامراد صحرایی، وزیر آ.پ ادعا می‌کند:
«وضعیت مدارس در ایران بهتر از دیگر کشورهای جهان است.»

بیش از ۱۰۰۰ مدرسه ناایمن در خوزستان ۸۰۰ مدرسه ناایمن در تهران و هزاران مدرسه ناایمن در سراسر کشورمان وجود دارد اما جمهوری اسلامی بودجه ایران را خرج تغییر کتب درسی بر اساس جنسیت دانش‌آموزان می‌کند.


#مدرسه
#یاری_مدنی_توانا
#تبعیض_جنسیتی

@Tavaana_TavaanaTech

برنامه درسی حساس به جنسیت!
مقامات جمهوری اسلامی، در بزنگاه‌هایی نشان‌ داده‌اند که ید طولایی استفاده از تعابیر و اصطلاحات عجیب دارند.
حجت‌الاسلام لطیفی، رئیس سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی درسی ست. او می‌گوید:
«تغییرات Iویت جنسیتی در کتاب‌های درسی اعمال می‌شود و برنامه درسی حساس به جنسیت خواهد شد.»
این آخوند، که تحصیلات حوزوی دارد، با کدام علم و تخصص «برنامه درسی حساس به جنسیت» را پایه‌ریزی کرده است؟

اخیرا وزیر آموزش و پرورش جمهوری اسلامی اعلام کرد که باید «کتب درسی را متناسب با جنسیت دختران و پسران متفاوت کنیم.» 

این اظهارات بازتاب گسترده‌ای داشت؛ مگر آموزش به زنان یا مردان متفاوت است؟ چرا باید آموزش‌ را دوگانه و «زنانه» و «مردانه» کرد؟
و پرسش مهم‌تر؛ هدف جمهوری اسلامی از زنانه‌ و مردانه کردن کتب درسی چیست؟

#یاری_مدنی_توانا
#مدرسه
#آموزش
#تبعیض_جنسیتی

@Tavaana_TavaanaTech

اشاره به زن با عنوان «متعلقه‌ی محترمه» در پیام تسلیت خامنه‌ای به وحید خراسانی

او در پیام خود به مناسبت درگذشت همسر وحید خراسانی از مراجع شیعه می‌نویسد:
«درگذشت متعلقه محترمه را به جناب عالی و دیگر بازماندگان و منسوبان آن مرحومه تسلیت عرض می‌کنم.»

محاسبه‌ی زن به عنوان جزیی از داشته‌های مرد و یا ممنوعیت درج تصویر زن حتی روی سنگ قبرها نشان از نگاه قرون وسطایی حاکمان دینی به زن دارد!

#خامنه‌ای #تبعیض_علیه_زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech

چند پرسش مشخص نه از کسانی که این توهین را در شهر قرار دادند بلکه از کسانی که حامی این حکومت و این نگاه هستند:

۱. مگر یهودیان چه کرده‌اند که حالا حضرت زهرا بایستی آنان را هدایت کند؟ نه مگر اینکه یهودیت، دینی بسیار قدیمی‌تر از اسلام است و اساساً بسیاری از محتویات اسلام ریشه یهودی دارد؟

۲. بر اساس باورهای مذهبی خود مسلمانان که خداوند تعیین‌کننده نهایی جایگاه افراد است، شما در چه جایگاهی قرار دارید که خود را فراتر از یک یهودی می‌دانید و در این مسیر به حضرت فاظمه زهرا آویزان می‌شوید؟

۳. اصلاً فراتر از همه اینها: فرضاً یهودیان بد کرده‌اند؛ فرضاً شما فراتر از یهودیان هستید؛ خب اصلا در جایگاه مسئول خدماتی به شهروندان ایرانی، شما مگر مسئول خدمات‌رسانی نیستید؟ چرا محیط شهری را آلوده به این تبعیض‌های دینی می‌کنید؟ ایرانی مگر فقط مسلمان است؟ یهودی ایرانی، ایرانی نیست!؟

#گفتگو_توانا #تبعیض_مذهبی #یهودیان_ایران #شهروندان_ایران

@dialogue1402

درباره معلولان و حقوق آنان دستکم در ایران بایستی تا جای ممکن سخن گفت.

هیچ تاخیری هم در این مسئله قابل توجیه نیست. اگر معلولان شهروند ایران هستند و اگر مهم‌ترین مسئله در زندگی شهروندی، تامین و حفظ حقوق شهروندان است پس سخن درباره وضعیت اسفناک معلولان ایران همیشه رواست.

در اینجا خانم دکتر صونا کاظمی از حقوق معلولان در زمینه‌های کمتر قابل بحث یعنی روابط جنسی و عاطفی می‌گوید.

#گفتگو_توانا #تبعیض_علیه_معلولان #حقوق_معلولان

@Dialogue1402

مارتین لوتر کینگ؛ یک عمر مبارزه برای برابری

«هر کسی مسئولیت اخلاقی دارد که قوانین ناعادلانه را رعایت نکند.» این بخشی از نامه‌ی معروف مارتین لوتر کینگ از زندان بیرمنگام است.
کینگ که رهبر جنبش مدنی آمریکایی‌های آفریقایی‌تبار بود، همراه با دیگر فعالان مدنی، ده‌ها سال تلاش کرد توجه عمومی را به نژادپرستی نهادینه‌شده در جامعه جلب کند.
سرانجام، علی‌رغم ترور کینگ، تلاش‌های جنبش برابری‌خواهی نتیجه داد و به جداسازی در سراسر کشور پایان داد و رویای برابری و عدالت به واقعیت تبدیل شد.
https://youtu.be/j2ZOUfWgA3Q?feature=shared
در ساندکلاد
https://bit.ly/39oLnhq
نسخه نوشتاری
https://bit.ly/2xzvtDE

#پادکست #جنبش_ها_و_خیزش_ها
#مارتین_لوترکینگ #نژادپرستی #تبعیض_نژادی
#یاری_مدنی_توانا

@tavaana

@Tavaana_TavaanaTech

سایه‌ی ۴۵ ساله‌ی آپارتاید مذهبی بر صلاحیت‌ حرفه‌ای شهروندان غیرمذهبی و غیر مسلمان

قانون گزینش و قسمت «صلاحیت‌های عمومی» آن یکی از فیلترهای بسیار مهم و تبعیض‌آفرین در میان سایر آیین‌نامه‌ها و قوانین متعدد و ایدئولوژیک جمهوری اسلامی است.

در بند اول این قانون اعتقاد به دین مبین اسلام و التزام عملی به شرع آمده و در بند دیگری از آن حتی لزوم اعتقاد قلبی و عملی به ولایت فقیه را هم گنجانده‌اند که باعث می‌شود حتی بسیاری از شیعیان هم بیرون از این دایره قرارگرفته و فاقد صلاحیت استخدام شناخته‌شوند.

در تبصره‌ای از صلاحیت‌های عمومی حتی به لزوم رعایت موازین اسلامی از سوی غیرمسلمانان شناخته‌شده در قانون اساسی هم اشاره شده‌است.

تصور کنید شهروندی را که پیرو اسلام یا ادیان به اصطلاح ابراهیمی نیست! این شهروند حق ندارد در جایی استخدام شود و در واقع شهروند ایران محسوب نمی‌شود!

▪️آیا افراد شاغل در ارگانهای دولتی می‌توانند با تکیه بر مسئولیت اجتماعی خود و با وجود چنین مقررات تبعیض‌آمیزی بخشی از ستم بر این شهروندان را جبران کنند؟ تجربه شما در این زمینه چه می‌گوید؟

#قانون_گزینش #تبعیض_مذهبی #آپارتاید_اسلامی

@Dialogue1402

اعتراضات مردم بلوچ علاوه بر دلایلی که همه ایرانیان دارند، ناشی از تبعیض مضاعفی به نام تبعیض مذهبی هم هست.

سالهاست که به شکل دوستانه و مسالمت‌آمیز این را می‌گویند اما گوش شنوایی در حکومت دینی نبوده و نیست!

مولوی عبدالحمید در سال ۹۶ هم همین سخنان امروزش را در گفتگو با روزنامه ابتکار بیان کرده‌است:

سوال: شما در خطبه‌هاي نمازجمعه بارها از تبعيض نسبت به اهل تسنن انتقاد كرده‌ايد؟ منظور شما مشخصا از تبعيض در چه مواردي است چون برخي مي‌گويند در زاهدان هيچ تبعيضي در آموزش و بهداشت براي مردم وجود ندارد. آيا منظور شما از تبعيض در حوزه فعاليت سياسي و اجتماعي است؟

پاسخ: منظور تبعيض در رابطه با واگذاري مسووليت‌ها و استخدام‌هايي است كه انجام مي‌شود. استخدام‌ها در سطوح مختلف هم در ادارات دولتي هم در استان و هم در سطح كشور وجود دارد. كارهاي عمراني در مناطق مختلف انجام مي‌شود و خدمات مي‌رسانند و در اين رابطه ما شكايتي از تبعيض نداريم. گلايه ما از استخدام است. اهل‌سنت را در بسياري جاها استخدام نمي‌كنند. اگر هم استخدام مي‌شوند جزيي است. در تمام مناطق سني‌نشين ادارات خالي از اهل‌سنت است يا اگر هم حضور دارند خيلي كم است. اگر فرضا اداره‌اي ٣٠٠ نفر پرسنل دارد، ٢٠ نفر آن از اهل‌سنت هستند. مديران اهل‌سنت در استاني كه اكثريت اهل‌سنت هستند، بسيار اندك هستند. مخصوصا در مركز استان يا در مركز كشور و در پست‌هاي كليدي يا مديريت كلان كشور جاي اهل‌سنت خالي است. گلايه ما از اين است.


#تبعیض_مذهبی #گفتگو_توانا #مولوی_عبدالحمید

@Dialogue1402

نهادهای قدرت می‌توانند منشا تبعیض و بی‌عدالتی باشند.

دکتر حسن باقری‌نیا در این زمینه می‌گوید: فرهنگ عمومی نیز در کنار نظام سیاسی یکی از نهادهای قدرت است.
فرهنگ عمومی تبعیض‌آمیز می‌تواند درخدمت نظام‌های سیاسی سلطه‌گر باشد.

به عنوان مثال اگر نظام سیاسی سلطه‌گر حجاب اجباری را بر زنان تحمیل می‌نماید، فرهنگ عمومی مردسالار نیز می‌تواند نوعی روابط تبعیض آمیز را در مناسبات انسانی تجویز نماید. (مثلاً عبارت‌هایی مثل قول‌مردانه، جوانمرد و... تمسخر رانندگی زنان، احترام بی‌قید و شرط به بزرگسالان، قربانی کردن حیوانات برای دفع بلا و....)
وظیفه یک شهروند مسئول این است که هم نظام‌های سیاسی مستبد را نقد نماید و هم فرهنگ عمومی غیرعادلانه و غیرمنطقی را.

شما چه نمونه‌هایی از تبعیض و بی‌عدالتی را در فرهنگ عمومی دینی و سنتی می‌شناسید؟


#تبعیض #حکومت_دینی #مردسالاری #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

«جمهوری اسلامی در واقع جمهوری ضداسلامی ست و بزرگ‌ترین خیانت را به اسلام کرده است. ما باید به فکر حقوق انسانی تمام مردم، اعم از یهودی، عرب، کرد و … باشیم؛ تا از همدیگر دفاع کنیم در برابر جمهوری اسلامی.»

کامبیز زرنگار، شهروند یهودی، در برنامه بگو بشنو ۴۸ با موضوع «شما چه تبعیضی تجربه کردید؟» گفت: «جمهوری اسلامی حکومتی ضداسلامی است.»

این قسمت از مجموعه‌برنامه‌های بگو-بشنو با بحث و گفت‌گو میان شهروندانی از ادیان، اقوام و جنسیت‌های مختلف چون بهائی، یهودی، کلیمی، مسلمان سنی، خداناباور، ترک و عرب، زنان و … درباره رواداری همراه شده است.

این برنامه ۱۶ اسفند ۱۴۰۲ با حضور صاحبنظرانی از خداناباوران، سنی‌ها، کلیمیان، پیروان ادیان دیگر و زنان در کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/ir-is-anti-islam/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/Sk1kcp-GOm8

#گفتگو_توانا #استخدام #تبعیض_مذهبی #تمرین_مدارا

قوه قضاییه در ایران «شیوه نامه احراز توبه» را ابلاغ کرد.
در این شیوه نامه چگونگی پذیرش و احراز توبه که قانونا یکی از موارد سقوط حد (مجازات) در جرایم حدی است، تعیین شده است.
جرایم «حدی» به جرایمی گفته می‌شود که قانونگذار مجازات آنها را با پیروی کامل از احکام کیفری شرع اسلام تعیین کرده و مرجع قضایی هیچ اختیاری در تغییر میزان و کیفیت آنها ندارد؛ محاربه، افساد فی‌الارض، بغی و سب النبی از جمله جرایم حدی و اعدام، شلاق، سنگسار، تبعید و قطع عضو مجازات‌های حدی هستند.
در شیوه‌نامه ابلاغی از سوی دستگاه قضایی، هشت معیار برای احراز توبه در محکومان به مجازات حدی تعیین شده که مشخصا بر جنبه اسلامی و دینی توبه تایید کرده است. بنا بر این شیوه‌نامه «التزام عملی به انجام فرائض دینی [اسلامی] و همکاری موثر مرتکب در کشف جرم» از جمله روش‌های احراز توبه معرفی شده‌اند.
تعیین التزام عملی به انجام فرائض دینی به عنوان احراز توبه در عمل به معنی مشروط کردن سقوط مجازات به تحمیل مذهب و دین است. چرا که ممکن است محکوم اساسا مسلمان نبوده یا اعتقادی به انجام مناسک دینی نداشته باشد و در نتیجه مصداق بارز تبعیض دینی محسوب می‌شود.
#تبعیض_مذهبی #توبه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
حسن یوسفی اشکوری، پژوهشگر دین، با بیان اینکه «به اصلاحات انتخابات‌محور باور ندارم»، اعلام کرد: «برای تحقق تغییر می‌توان از راه عدم مشارکت در مراسم عقیم انتخابات ادواری استفاده کرد و مهم‌ترین ابزار اثرگذاری در جهت اصلاح امور به قصد تغییر اساسی حکمرانی، مقاومت مدنی است».


بسیاری از فعالان سیاسی، اجتماعی و حتی مذهبی همواره نسبت به سلامت انتخابات در ایران انتقاد داشته‌ و از مواردی که به آن اشاره می کنند، نادیده گرفتن حقوق گروه‌های مختلف از جمله زنان، ناباورمندان به خدا و دین، باورمندان به ادیان و مذاهبی که براساس تفسیر جمهوری اسلامی رسمیت ندارند، و حتی در نامزدی برای ریاست جمهوری نادیده گرفته شدن حق همه ادیان و مذاهب رسمی غیر از شیعیان در قانون اساسی است.

براین اساس و با نتیجه‌گیری از عوامل بالا و همچنین تایید صلاحیت‌های سلیقه‌ای و نظارت استصوابی از سوی شورای نگهبان، انتخابات در ایران صرفا یک نمایش دموکراسی دروغین و شرکت در آن از معنی تهی‌ست و منجر به یک فرایند دموکراتیک نخواهد بود.

#اشکوری #منتقد #خداناباوران #دین_ناباوران #انتخابات_تبعیض‌_محور #تبعیض_مذهبی #اصلاحات
@Dialogue1402

نودهی رییس پلیس گذرنامه: زنان برای گذرنامه زیارتی نیازی به اذن همسر ندارند.

کاربران: آیا عقل زن برای رفتن به کربلا کامل و برای رفتن به جاهای دیگر ناقص است؟

- بدون شک نکته‌ای که کاربران در ارتباط با اسن خبر بیان کرده‌اند، اعتراض به عدم نیاز به اجازه همسر برای صدور گذرنامه زیارتی نیست، بلکه تناقضی است که حکومت دینی از خود بروز می‌دهد. چگونه است که زن برای سفر به جاهای دیگر نیاز به اجازه‌ی شوهر دارد اما برای رفتن به کربلا و شلوغ‌کردن مراسم سیاسی و حکومتی اربعین، چنین اجازه‌ای نیاز نیست؟!

#تبعیض_علیه_زنان #حکومت_دینی #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

روند گزینش در جمهوری اسلامی، انسان‌های ریاکار را جذب می‌کند

«پروژه گزینش و استخدام در جمهوری اسلامی یک نوع تشویق به دروغ‌گفتن و منافق‌پروری است. به این ترتیب این سیستم فقط انسان‌های ریاکار را جذب می‌کند و نه انسان‌های متخصص را.»

رضا نجفی، نویسنده، در برنامه بگوبشنو ۵۴ با موضوع «قربانیان اسلامی‌سازی ایران» می‌گوید: «روند گزینش در جمهوری اسلامی انسان‌های ریاکار را جذب می‌کند.»

این برنامه ۲۹ فروردین ۱۴۰۳ با حضور آلبرت بوته‌ساز، کنشگر اجتماعی و تحلیلگر سیاسی، رضا نجفی، نویسنده و شماری از شهروندان و برخی صاحب‌نظران و کنشگران در اتاق کلاب‌هاوس آموزشکده توانا برگزار شده است.

گرداننده: ماهمنیر رحیمی، روزنامه‌نگار

لینک وبسایت:
https://dialog.tavaana.org/hypocrisy-and-ir/

لینک یوتیوب:
https://youtu.be/nILQbNI2IGc

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/CepWA4GZ9bpzsrT7A

#گفتگو_توانا #بگو_بشنو #گزینش #استخدام #تبعیض

@Dialogue1402

‌
چگونه می‌توانید از تأثیرات ناخودآگاه باورهای شخصی خود در فرایند استخدام جلوگیری کنید تا اطمینان حاصل شود که تصمیم‌گیری شما بر اساس مهارت‌ها و صلاحیت‌های حرفه‌ای افراد است؟

آیا فکر می‌کنید که تنوع مذهبی و اعتقادی در محیط کار می‌تواند به بهره‌وری و نوآوری بیشتر کمک کند؟ چگونه می‌توانید یک محیط کاری فراگیر ایجاد کنید که به همه افراد، صرف‌نظر از باورهایشان، احترام بگذارد؟

اگر شما یک کارفرما هستید و نیاز به نیروی کار دارید، آیا باور افراد یا مذهب و آیین آن‌ها در انتخاب شما تأثیر دارد و چرا؟
https://dialog.tavaana.org/discrimination-schools-universities/

#مدارای_مذهبی #تبعیض_شغلی #باورمندان #ناباورمندان #خداناباوران #گفتگو_توانا

@Dialogue1402