آموزشکده توانا
57.9K subscribers
30.1K photos
36.3K videos
2.54K files
18.6K links
کانال رسمی «توانا؛ آموزشکده جامعه مدنی»
عكس،خبر و فيلم‌هاى خود را براى ما بفرستيد:
تلگرام:
t.me/Tavaana_Admin

📧 : info@tavaana.org
📧 : to@tavaana.org

tavaana.org

instagram.com/tavaana
twitter.com/Tavaana
facebook.com/tavaana
youtube.com/Tavaana2010
Download Telegram
‌یکی از معضلات جامعه ایران در زمینه حقوق زنان و تلاش برای ایفای آن، تلاش برخی فعالان این حوزه برای ‌غیرسیاسی دیدن آن است؛ در حالیکه این مشکل از سر تا پا و به معنای دقیق کلمه، «سیاسی» است. یعنی بخش اعظم این مشکلات به حکومتی بازمی‌گردد که نگاه مسئولان عالی‌رتبه آن به زن، نگاهی ارتجاعی و عقب‌مانده است. رهبر جمهوری اسلامی، بارها و بارها تاکید کرده است «وظیفه» اصلی زنان، خانه‌داری و بچه‌داری است!
.
کافی ست به یکی از بنیادی ترین معضلات جامعه ایران یعنی مساله اشتغال زنان نگاه کنیم . طبق آمارهای خود حکومت بین سال‌های ۱۳۸۴ تا ۱۳۹۳ و در عرض ۹ سال، بیش از ۸۰۰ هزار زن شغل خود را از دست دادند. باز طبق آمارهای خود حکومت نزدیک به یک میلیون تن از زنان سرپرست خانوار، ناشناخته هستند و در معرض آسیب‌های اجتماعی قرار دارند. نزدیک به ۵۰ درصد از زنان فارغ التحصیل هم بیکار هستند و جویای کار. این‌ها همه آمار خود مسئولان جمهوری اسلامی‌ست.

گمان می‌کنید یک زن چگونه و چرا به تن فروشی روی می‌آورد؟ جز به علت فقر و فقر و فقر؟
از این روست که وقتی می‌بینیم یک حکومت به صورت عامدانه سیاست‌های خود را به گونه‌ای تنظیم می‌کند که بر اساس آن به زنان فرصت‌های بسیار کمتری برای حضور اقتصادی در جامعه می‌رسد، طبیعی ست که باید گفت مسئله زنان در ایران، مسئله‌ای کاملا سیاسی است. تلویزیون جمهوری اسلامی، «کارشناس» می‌آورد که در آنجا بگوید «این دستور و خدا و پیامبر است که زنان استقلال اقتصادی نداشته باشند و وابسته به شوهر باشند»! آن وقت از جمهوری اسلامی انتظار حل مشکل زنان را داریم؟!

به نظر شما در قالب جمهوری اسلامی، می‌توان به حل مسئله زنان امیدوار بود؟

کارتون برابری تعطیل/ کاری از مانا نیستانی

#یاری_مدنی_توانا #زنان #حقوق_زنان #برابری

@Tavaana_TavaanaTech
مبارزات زنان برای رسیدن به برابری جنسیتی

لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی که در ۱۶ مهر ۱۳۴۱ خورشیدی تصویب شد، منعی برای حضور زنان در انتخابات به عنوان انتخاب‌کننده و انتخاب‌شونده در نظر نگرفته بود. این شد که خمینی بلافاصله در تلگرامی به علم نوشت: «ورود زن‌ها به مجلسین و انجمن‌های ایالتی و ولایتی و شهرداری مخالف [است با] قوانین محکم اسلام که تشخیص آن، به نص قانون اساسی، محول به علمای اعلام و مراجع فتوا ست، و برای دیگران حق دخالت نیست.» اعتراض روحانیون بالا گرفت و سرانجام علم در دهم آذرماه اعلام کرد که لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی اجرا نخواهد شد. اما چند ماه بعد در ۱۹ دی ۱۳۴۱ محمدرضاشاه پهلوی شخصا انقلاب سفید را اعلام کرد که اعطای حق رای به زنان یکی از اصول آن بود. علی‌رغم اعتراضات دوباره روحانیون، زنان ایرانی روز ششم بهمن ۱۳۴۱ برای نخستین بار توانستند در پای صندوق رای حاضر شوند.
حق رای فقط یکی از حقوقی است که زنان ایرانی طی سالیان برای به‌دست‌آوردن آن تلاش و مبارزه کرده‌اند. این مستند کوتاه نگاهی دارد به این تلاش‌ها و مبارزات زنان ایرانی.

https://youtu.be/CBn41nGS0RM

#حقوق_زنان #برابری_جنسیتی #اسلایدشو #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
بیلی جین‌کینگ، زمین تنیس و نبرد برای رسیدن به برابری


سال ۱۹۷۳، زمانی بود که زنان در آمریکا مبارزه برای برابری در ورزش را، آغاز کردند. زنان ورزشکارِ حرفه‌ای سردمدار این جنبش شدند. بیلی جین کینگ، قهرمان تنیس زنان، رهبری شایسته برای این جنبش بود و بسیاری از فعالان مدنی، خدمات او را در این جنبش، بیش از شماری از فعالیت‌های فمینیست‌ها در مبارزه برای حقوق برابر، می‌دانند.

در این پادکست همراه ما باشید تا مروری کنیم بر روند شکل‌گیری جنبش زنان در تنیس و نبرد برای حقوق برابر زنان در ورزش آمریکا

در یوتیوب:
https://youtu.be/9RES0BPNNnk

در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/podcast-barge-barande-tenis-padcast

نسخه نوشتاری:
https://tavaana.org/fa/case-studies/Billie_Jean_King

#جنبش_زنان #زنان #برابری_جنسیتی #مطالعه_موردی #جنبش_ها_و_خیزش_ها #پادکست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

نسترن مقیمی بازیکن تیم ملی فوتسال زنان ایران می‌گوید که دستمزد زنان این رشته یک پنجاهم دستمزد مردان هم نیست.

تبعیض علیه زنان در خصوص دستمزدی که به آن‌ها داده می‌شود، مختص ایران نیست. اما به تظر می‌رسد اختلاف دستمزد مردان و زنان در ایران بیش‌تر از بسیاری از کشورها است.

امروزه زنان بسیاری با وجود انواع محدودیت‌ها توانسته‌اند با تلاش و مبارزه زیاد در سطوح مختلف علمی، هنری و ورزشی فعالیت کنند، اما مزدی که به آن‌ها داده می‌شود کمتر از مزدی است که به مردان بابت همان کار داده می‌شود.

آیا شما چنین تجربه‌هایی داشته‌اید؟

به نظر شما علت این موضوع چیست و چگونه می‌توان برای کاهش و رفع تبعیض تلاش کرد؟


مرتبط:
کتاب "رفع تبعیض علیه زنان"
https://is.gd/lUjkjn

#تبعیض_علیه_زنان #برابری_جنسیتی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
این دو عکس را ببینید؛

بعد از چندین دهه از عمر جمهوری‌اسلامی، با فشار فیفا و تهدید به حذف فدراسیون فوتبال ایران، تعداد معدودی از زنان را به ورزشگاه راه‌داده‌اند و به تعداد آنها ماموران زن را روانه‌کرده و بالای سرآنها نشانده‌اند. با این حال شادی و شعف این زنان توصیف‌ناپذیر بود.

اما در تصویری دیگر، ورزشگاه امجدیه در دوران قبل از انقلاب را می‌بینید که زن و مرد کنار هم نشسته‌اند و ماموری هم از آنان مراقبت نمی‌کند و حجاب هم ندارند.

چرا اغلب کشورها سیر روبه‌جلو و همراه با بهبود وضعیت اجتماعی دارند اما این مسیر در ایران وارونه و برعکس شده‌است؟!

#ورزشگاه_آزادی #برابری_زن‌_و_مرد #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جوانه می‌زنم
به روی زخم بر تنم
فقط به حکم بودنم
که من زنم، زنم، زنم

چو هم صدا شویم و
پا به پای هم رویم و
دست به دست هم دهیم و
از ستم رها شویم

جهان دیگری
بسازیم از #برابری
به هم‌دلی و خواهری
جهان شاد و بهتری

نه سنگ و سارها
نه پای چوب دارها
نه گریه‌های بارها
نه ننگ و عارها

جهان دیگری
بسازیم از برابری
به هم دلی و خواهری
جهان شاد و بهتری

#هنر_اعتراض #مهسا_امینی‌ #انقلاب_۱۴۰۱ #زن_زندگی_آزادی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

" یه نسلِ سوخته " تعهد ماست به راهِ آزادی...🕊

یه نسل سوخته
لبای دوخته
غمو خریده
خوشی فروخته

چرا غمامون
نمیشه عادت
چرا حرومه
یه خواب راحت

دویدیم اما
همیشه باختیم
روی ویرونه
ما خونه ساختیم

وطن برامون
شبیه غربت
صدامون انگار
نداره حرمت

ترجیع بند:

"یه عالمه جوون شصت ساله ایم
نرقصیدیم که عاشق باله ایم
برای قانونای خط خطیتون
یه عمره که یه کاغذ مچاله ایم

یه عالمه غمای رو به رشدیم
ما آرزو رو توی سینه کُشتیم
برای اعتراض عمرِ رفته
شبیه اجتماع چن تا مُشتیم"

برای ایران
دادیم ما جونو
نشد بشوریم
ما جای خونو

دیگه امیدی
به دیگری نیست
یه جنگه انگار
برابری نیست

یه سفره پهنه
که بی نصیبیم
توو خاکمونم
دیگه غریبیم

مثه یه ریشه
که توی خونم
میخوام توو خاکِ
خودم بمونم


#یه_نسل_سوخته
pourya_khani_music

#آزادگی #آزادی #برابری #صلح
#نیکا_شاهکرمی #مهسا_امینی #محمد_حسینی #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
که من آشفته‌تر از موی توام
برای #آرمیتا_گراوند . . ‌‏. . . . .
By: avagraph23


"اگر باید کشته شویم"


اگر باید کشته شویم
بگذار همچون خوک نباشیم
اسیر شده و محبوس در مکانی دورافتاده
در چنگال سگان وحشی و گرسنه
درحالی که ما را به سخره گرفته‌اند

اگر باید کشته شویم، بگذار شرافت‌مندانه بمیریم
تاخون گرانبهایمان بیهوده ریخته نشود
چنانکه خونخواران مخالف‌مان، بر جنازه‌هایمان احترام بگذارند.

ای خواهران و ای برادران
باید رودر‌روی دشمن مشترکمان بایستیم
گرچه با تعدادی نابرابر
اما بگذارید شهامتمان را نشان دهیم
حتا اگر بارها صدمه ببینیم، یک ضربه‌ی مهلک خواهیم زد
چه در انتظارمان خواهد بود، گورهای آماده؟
ولی چشم‌درچشم قاتلین حقیرمان خواهیم ایستاد
کنج دیوار، درحال مرگ، اما مبارز.


کلود مک‌کی
فارسیِ: وحید نجفی
از مجموعه‌ی در دست انتشار

_ #womenlifefreedom ‌‌‎#علیه_فراموشی #آزادی #مقاومت_زندگیست #گشت_ارشاد #حجاب_اجباری #نابرابری_جنسیتی #خبرنگار #حقوق_زنان #برابری#مهسا_امینی #هنر_اعتراضی#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد #نه_به_حجاب_اجباری #نه_به_جمهوری_اسلامی #زن_زندگی_آزادی #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حامی وثوق، با انتشار این ویدئو نوشت:
«وقتی ارزش زن حتی زنی که مسلمان باشد، حتی زنی که پیرو اصول خود نظام حاکم باشد، به اندازه ای برایشان نیست که اجازه کاندید شدن داشته باشد، یک زن چگونه می‌تواند رای بدهد!؟»

#انتخابات #سیرک_انتخابات #حق_زنان_ایران #حقوق_مدنی #برابری_جنسیتی #برابری_زن_و_مرد #برابری_حقوق_زن_و_مرد
#یاری_مدنی_توانا
صفحه ایشان در اینستاگرام
@hamy.vosugh2

@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«نمی‌شه تو کوه باشی و غزاله عزیز  رو به یاد نیاری
#غزاله_چلابی

صعود به قله آزادکوه را تقدیم می‌کنم شریفه محمدی فعال کارگری و کوهنورد، که #برابری را حق انسان‌ها می‌دانسته و با اتهام #بغی حکم اعدام گرفت.

و به همه کسانی که با اتهام بغی حکم اعدام دارند.»
#شریفه_محمدی
#shrifahmohamadi

باهر شیوه‌ای که می‌توانیم برای نجات جان  همه انسان‌هایی که زیر تیغ اعدام هستند، تلاش کنیم.

#نسیم_غلامی‌سیمیاری #حمیدرضا_سهل‌آبادی #احسان_روازژیان #امین_سخنور #علی_هراتی‌مختاری #حسین_محمدحسینی #حسین_اردستانی #امیر_شاه‌ولایتی #وحید_بنی‌عامریان #پویا_قبادی #محمد_تقوی #مجتبی_تقوی #بابک_علیپور #ابوالحسن_منتظر #اصغر_دانشفر

#نه_به_اعدام
زنده باد #زن_زندگی_آزادی
زنده باد #آزادی_برابری

۲۱ و ۲۲ تیر ۱۴۰۳»

از صفحه اکرم نصیریان فعال حقوق زنان ایران

#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
پیامبران زن در تورات

بسیاری از مسیحیان محافظه‌کار به ویژه در سنت‌های کاتولیک و ارتدوکس معتقدند که نقش‌های رهبری دینی باید به مردان محدود شود. این آموزه‌ها بر اساس تفسیرهای سنتی از کتاب مقدس عرضه می‌شود. به عنوان نمونه، کلیسای کاتولیک، فقط مردان را به سمت‌های کشیش و اسقف منصوب می‌کند.

‏در مقابل برخی کلیساهای پروتستان لیبرال‌تر، مانند کلیساهای متحد، لوتری و متدیست، از نقش‌های رهبری زنان و حتی پیامبران زن حمایت می‌کنند. این کلیساها معتقدند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان رهبران و پیامبران معرفی کرده و تبعیض جنسیتی در این زمینه نباید وجود داشته باشد.

‏الهی‌دانان مدرن و مفسران مدرن کتاب مقدس، اغلب اعتقاد دارند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان پیامبر معرفی کرده و بنابراین تفاسیر سنتی باید با توجه به عدابت جنسیتی، بازنگری شوند.

‏این بحث درباره‌ی پیامبران زن در مسیحیت همچنان ادامه دارد. در سنت اسلامی، زنانی مانند مریم (مادر عیسی مسیح) و یا همسر و دختر پیامبر اسلام، شخصیت‌های مقدس تلقی می‌شوند. اما نقش آنها به عنوان رهبران دینی مبهم است.

‏⁧ #زنان⁩ ⁧ #زنان_مقدس⁩ ⁧ #پبامیر_زن⁩ ⁧ #جنسیت⁩ ⁧ #برابری_جنسیتی⁩ ⁧ #دین⁩ ⁧ #رواداری

‏⁦ @Dialogue1402
Forwarded from گفت‌وشنود
@dialogue1402

در مسیر برابری: با هم یا بدون هم؟!

تبعیض به هر صورت که باشد یکی از اشکال اصلی ظلم بر مردم و زیرپاگذاشتن حقوق بشر است.

با درنظرگرفتن تنوع و پیچیدگی پدیده تبعیض است که گروهی از صاحب‌نظران و کنشگران برای پایان‌دادن موثر به آن، بر ایجاد یک رویکرد جامع برای پیشبرد برابری به جای اقدامات مجزا تاکید می‌کنند.

این نوشتار به اهمیت این دیدگاه جامع و کل‌نگر برای ترویج برابری و نقش مهم ائتلاف‌ها و اتحادها در پایان‌دادن به تبعیض اشاره دارد.

همچنین نگاهی دارد به آنچه بشر در نقاط مختلف دنیا از سر گذرانده است: با طرح این پرسش که آیا می‌توان در بینش‌های به‌دست‌آمده از تجربیات کنشگران در بوتسوانا، ارمنستان، هند و فیلیپین دریافت که ساختن ائتلاف و اتخاذ استراتژی‌های جامع‌نگرانه در پرداختن به تبعیض سیستماتیک و ترویج حقوق برابر موثر است؟

باورهای محلی قدیمی در کنار سازوکارهای دیگر، فعالان بوتسوانایی مانند دومیسو گاتشا (Domiso Gatsha)، دانشجوی حقوق، را به این نتیجه رسانده است که برای رفع تبعیض به جای پرداختن صرف به موارد خاص آن – که در واقع علائم یک بیماری هستند و نه خود آن بیماری – بهتر است به سمت تغییر سیستماتیک و کل‌نگر و جامع حرکت کرد. جامعه مدنی در جای جای جهان متوجه ضرورت چنین رویکردی شده‌ است.

متن کامل را در وبسایت گفت‌وشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/path-to-equality/

#گفتگو_توانا #برابری #تبعیض_مذهبی #حقوق_بشر

@dialogue1402