آریانا سعید؛ الهام‌بخش و پیشرو

طرح از رضا عقیلی
@rezacartoon

اخیرا آواز دختران در ملاءعام در افغانستان ممنوع اعلام شد. کاربران رسانه‌های اجتماعی افغانستان، به‌ویژه زنان، با راه‌اندازی کارزاری در اعتراض به این تصمیم، ویدیوهایی از آواز خواندنشان را به اشتراک گذاشتند.
در پی واکنش شدید در رسانه‌های اجتماعی، آموزش‌و‌پرورش افغانستان این ممنوعیت را لغو کرد.

اما آریانا سعید، خواننده‌ای از افغانستان است که زنی الهام‌بخش و پیشرو در عرصه هنر خوانندگی محسوب می‌شود.
https://bit.ly/3tIfyuI

#کارتون #آریانا_سعید #خوانندگی_زنان #افغانستان #صدای_زن

@Tavaana_TavaanaTech

چهارم تیر ماه سالگرد درگذشت مهستی خواننده‌ی دوست داشتنی

خانواده‌ی مهستی در ابتدا مخالف حضور مهستی در عالم خوانندگی بودند چرا که در آن دوران آوازخوانی، خصوصا برای زن‌ها چندان پسندیده نبود. مهستی هفده سال داشت که در برنامه‌ی گل‌ها برنامه‌ی شماره‌ی ۴۲۰ با خواندن ترانه‌ای کار هنری خود را آغاز کرد. نام این ترانه «آن‌که دلم برا برده خدایا» بود که ساخته‌ی بیژن ترقی، شاعر و ترانه‌سرای ایرانی بود.
.
نخستین آوازهای مهستی در مجموعه‌‌ی «گل‌های رنگارنگ» در دهه‌ی چهل از رادیو ملی ایران پخش شد که برای مهستی به عنوان هنرمند اعتبار بسیار به دنبال داشت. مهستی از محبوب‌ترین خوانندگان دهه‌ی چهل و پنجاه ایران بود که موجب شد خواهر بزرگ‌ترش، معصومه دده‌بالا نیز به عالم خوانندگی راه یابد. هم او که بعدها با نام هنری «هایده» محبوبیت فراوان یافت که این محبوبیت تا به امروز ادامه داشته است. مهستی دو بار ازدواج کرد. ازدواج اول او با خسرو ناظمیان بود که حاصل این ازدواج دختری است به نام سحر که در کالیفرنیا زندگی می‌کند.
.
از مهستی در کارنامه‌ی هنری‌اش بالغ بر سی وپنج آلبوم موسیقی مانده است که بیش‌تر آثار او با استقبال فراوانی روبه‌رو شده است. مهستی در سال ۲۰۰۵ میلادی از سوی «آکادمی جهانی هنر، ادبیات و رسانه» برای بیش از چهل سال فعالیت در زمینه‌ی موسیقی سنتی و پاپ ایرانی تقدیر به عمل آمد. این آکادمی در فوریه سال ۲۰۰۵ توسط پروفسور مصطفی دریبانی بنا نهاده شد که هدف آن حمایت و ترویج و توسعه‌ی هنرهای نمایشی و هنرهای زیبا، ادبیات، شعر، روزنامه‌نگاری حرفه‌ای و تولیدات رسانه‌ای بود. اولین دوره‌ی مراسم اعطای جایزه‌ی این آکادمی در اکتبر سال ۲۰۰۵ در شهر بوداپست مجارستان برگزار شد که در این مراسم بیست‌وپنج هنرمند و محقق ایرانی و مجاری جوایزی دریافت کردند.

بیشتر بخوانید:
https://bit.ly/2rQqB5f

#مهستی #صدای_زن #خواننده #موسیقی #آواز #آواز_زنان #ایران #موسیقی_ایرانی #بیابنویسیم

@Tavaana_TavaanaTech

با همبستگی، قوانین ناعادلانه و ضدانسانی را برچینیم

زنان ایرانی فقط به دلیل این‌که زن هستند حق آوازخواندن در هیچ کنسرت و مراسمی ندارند و در بسیاری موارد حتی نمی‌توانند سازی بنوازند.
شادی امینی - خواننده، ترانه‌سرا و گرافیست - در این باره می‌گوید.

https://bit.ly/3fpB80c

#قانون #تبعیض #حقوق_زنان #تبعیض_علیه_زنان
#از_تبعیض_بگو
#شادی_امینی #صدای_زن


@Tavaana_TavaanaTech

سالگرد درگذشت بانو دلکش

با ممنوع شدن خوانندگی زنان پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران، دلکش خوانندگی را به‌طور کامل کنار گذاشت. او در سال‌های پایانی زندگی خود، به همراه تنها فرزندش «سهیل فزون‌مایه» در تهران زندگی می‌کرد.

دلکش در زمستان ۱۳۷۹ برای اولین بار پس از ۲۰ سال سکوت برای چند کنسرت به آمریکا رفت و بعد از مدتی دوباره به ایران بازگشت. در گفتگویی دلکش می‌گوید: «یک روز سوار تاکسی شدم. راننده تاکسی که ۲۴–۲۵ ساله بود نوار چندتا از ترانه‌های منو گذاشته بود. خون تو سرم جمع شده بود. می‌خواستم بزنم زیر گریه. راننده تاکسی که فکر کرده بود تحت تأثیر ترانه قرارگرفته‌ام گفت: مادر می‌بینی چی می‌خونه! گفتم: می‌دونی کیه؟ گفت: اسمش دلکشه مادر. هرجا هست خدا عمرش بده، ما که با صداش حال می‌کنیم. تاش پیدا نشده!. نتونستم زبانم را نگه دارم. گفتم: این صدای منه! من دلکشم! تا آخر مسیر دیگه هیچ‌کس را سوار نکرد. هر ده متر به ده متر برمی‌گشت و به من خیره می‌شد. بالاخره تاب نیآورد و ضبط صوت ماشین را بست. قبل از اینکه بخواهد و بگوید، خودم برایش همان ترانه ای را که نیمه کار قطع کرده بود، آرام آرام خواندم. وقتی به مقصد رسیدم هر چه اصرار کردم پول نگرفت. شما نمی‌دونین در این روز و روزگار که ما در ایران داریم این نوع گذشت‌های پولی یعنی چه!»
.
صدای زیبای دلکش با بخشی از خاطرات این مرز و بوم درهم تنیده شده است. او که نام اصلی‌اش عصمت باقرپور پنبه‌فروش است، زاده سوم اسفنده‌ماه ۱۳۰۳ در بابل است. او را با لقب‌هایی مانند «زن حنجره‌طلایی»، «بانوی آواز ایران» و «آتش کاروان هنر» نام می‌برند.
.
در اواخر عمر، دلکش مدتی در بیمارستان بستری بود و سرانجام در غروب روز چهارشنبه ۱۱ شهریورماه ۱۳۸۳ در بیمارستان ایران‌مهر تهران درگذشت. جسد خانم دلکش بدون اطلاع بازماندگان و علاقه‌مندان و بدون مراسم ختم و تشییع جنازه در گورستان عمومی و در یک قبر دو طبقه به خاک سپرده شد. فروغ بهمن‌پور روزنامه‌نگار مستقل در زمینه‌ی موسیقی و نویسنده‌ کتاب سه جلدی چهره‌های ماندگار در گفت‌وگو با رادیو فردا می‌گوید که بانو دلکش در نهایت غربت در وطن خود به خاک سپرده شد.

درباره دلکش بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/GiCsgb
.
#دلکش #خواننده #موسیقی #موسیقی_ایرانی #صدای_زن #آواز_زنان

@Tavaana_TavaanaTech

سهیلا گلستانی، وقتی در ایران بود، به خاطر آوازخواندن، با اتهام «ارتکاب فعل حرام در ملا عام» احضار شده بود.
او از رویایش دست نکشید و حالا در تورنتو کانادا آزادانه آواز می‌خواند.
سهیلا گلستانی، دارای دکترای علوم آزمایشگاهی و از شاگردان آواز هنگامه اخوان است.

چرا زنان ایران برای رسیدن به رویای‌شان که داشتن یک زندگی نرمال است باید از ایران مهاجرت کنند؟ چگونه می‌توان با مبارزات مدنی، زمینه‌ای فراهم کرد تا زنان و مردان ایرانی در داخل مرزهای ایران آزاد باشند و به رویای خود دست یابند؟

#آواز_زنان #صدای_زن #سهیلا_گلستانی #زندگی_نرمال
#یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

چهارشنبه‌ها با مهدی موسوی، شش - میهمان: ماریا منصور

مهدی موسوی، شاعر و نویسنده، در این برنامه چهارشنبه‌ها میزبان ماریا، خواننده، است و با او درباره آثار او از جمله آخرین اثر او با عنوان «همسنگر» صحبت می‌کند.
این برنامه ۲۱ مهر ۱۴۰۰ در اینستاگرام آموزشکده توانا به صورت زنده برگزار شد.

در یوتیوب:
https://youtu.be/wEfrNiE_CVc

در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/mansour?si=217bcb56d8e64281a8c660fc884a56c6

#لایو_ایونت #ماریا_منصور #صدای_زن #مهدی_موسوی #چهارشنبه_ها #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

وزیر کشور جمهوری اسلامی روز گذشته گفت که «اگر انقلاب بخواهد ضربه ببیند از ناحیه زنان است»
جمهوری اسلامی حکومتی ایدئولوژیک است که از زنان می‌ترسد، حق آواز خواندن زنان، حق پوشش انتخابی، حق سفر و خیلی حقوق دیگر زنان را با استناد به مبانی ایدئولوژیک خود نقض می‌کند.
و دقیقا تلاش زنان برای احقاق حقوق خود و بروز و ظهور پیداکردن و دیده‌شدن در جامعه، این حکومت را می‌ترساند.

این دختر، همانی است که چند ماه پیش ویدئوی خواندن او در متروی تهران، پر بیننده شده بود. حالا در بازار زنجان می‌خواند و مردمی که تشنه شادی هستند، او را تشویق می‌کنند.

#اواز_زنان #دختر_مترو #حقوق_زنان #صدای_زن #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

پس از پیروزی انقلاب اسلامی که زنان برای آوازخوانی با موانع قانونی و شرعی مواجه هستند سیما بینا نتوانسته است آوازهای محلی‌ای را که از سراسر ایران جمع‌آوری کرده است اجرا کند. سیما بینا می‌گوید که این یک افسوس و حسرت است:
«این یک افسوس و حسرت است. برای این که این موسیقی را که من جمع آوری کرده‌ام متعلق به مردم است. مثل امانتی است که در اختیار من قرار گرفته است. دلم می خواهد که اینها را به مردم ارائه بدهم. شهر به شهر بروم و این موسیقی را که از خودشان یاد گرفته‌ام، یک بار هم برایشان بخوانم. ...»

سیما بینا، چهاردهم دی‌ماه ۱۳۲۳ در خوسف بیرجند به دنیا آمد. پدرش احمد بینا یکی از اهالی هنردوست خراسان (بیرجند) و مادرش پوراندخت ایران‌نژاد زنی فرهیخته از اهالی کرمان بود.

سیما بینا یکی از نخستین زنان ایران است که با تلاش فراوان و خستگی‌ناپذیر در احیای موسیقی نواحی کوشیده است.

بیشتر بخوانید:
bit.ly/2j2v0xa

#سیما_بینا #موسیقی_نواحی #موسیقی #صدای_زن #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سالگرد درگذشت هایده، صدای ماندگار
.
رهی معیری،ترانه‌سرا، معصومه دده‌بالا را به علی تجویدی تکنواز ویلون معرفی می‌کند و علی تجویدی که آن روزها از فعال‌ترین آهنگ‌سازان ِ برنامه‌ی گل‌های رنگارنگ در رادیو تهران او را به جامعه‌ی هنری معرفی می‌کند و این‌گونه می‌شود که زندگی هنری «هایده» متولد می‌شود. .
فعالیت حرفه‌ای هنری هایده در سال ۱۳۴۷ و با اجرای ترانه‌ی «آزاده» و با هم‌کاری ارکستر گل‌ها در رادیو تهران آغاز می‌شود. فرح پهلوی می‌گوید که قسمتی از ترانه‌ی «آزاده» با صدای هایده او را به یاد اپرای «نورما» اثروینچنتزو بلینی با صدای ماریو کالاس،خواننده‌ی یونانی-آمریکایی می‌اندازد و اضافه می‌کند که «هایده، کالاس ما بود.» .
انقلاب اسلامی که بار نشست،بیش‌تر هنرها و اهالی هنر با محدودیت‌های فراوان مواجه شدند. زنان ِ خواننده دیگر اجازه‌ی خواندن نیافتند و صدای زنان ممنوعه شد.
.
بسیاری از خوانندگان پیش از انقلاب، بعد از انقلاب به دادگاه احضار شدند و برخی از آن‌ها بازداشت و ثروت برخی از آن‌ها نیز مصادره شد. آیت‌الله محمدی گیلانی حاکم شرع و رئیس دادگاه‌های انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۸ برخی از خوانندگان پیش از انقلاب را به دادگاه فراخواند. هایده یکی از این خوانندگان بود. با این‌که صدای کسانی مانند هایده پس از سیطره‌ی اسلام‌گرایان در ایران ممنوع شد اما این به آن معنا نبود که مردم دیگر به این صداها گوش نکردند و یا هنرمندان خود را از یاد بردند. زهرا اشراقی، نوه‌ی دختری روح‌الله خمینی که نقش اول در بستن فضای هنری ایران را داشت خود یکی از طرفداران صدای هایده شد. خانم اشراقی در جایی می‌گوید که صدای هایده را دوست دارم و به نظرم هایده اعجوبه‌ی موسیقی ایران بوده است. این سخنان اشراقی خشم رسانه‌‌های وابسته به اقتدارگرایان را برآشفت. هایده زیر نظر استادان بنام موسیقی ایران درس موسیقی آموخته بود. او آموزش موسیقی را با علی تجویدی آغاز کرد. هایده بارها گفته است که تحت تاثیر صدای دلکش بوده است.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/4FA4dc

#هایده #صدای_زن #صدای_ماندگار #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

زادروز پریسا، صدای جادویی موسیقی ایران

پس از انقلاب اسلامی که اسلام انقلابی سکان‌دار امور شد، زنان دیگر اجازه پیدا نکردند که آواز بخوانند. بسیاری از خوانندگان زن مهاجرت کردند، برخی قصد کردند در ایران بمانند اما جو انقلابی مزاحم زندگی شخصی آن‌ها شد و آن‌ها را مجبور کرد که چمدان ببندند و ترک وطن کنند. برخی بازداشت شدند و آزار دیدند و بعضی نیز تلاش کردند که به دور از دنیای هنر در کشور بمانند و زندگی کنند.

یکی از این خوانندگان ایرانی که شهرت فراوان نیز داشت «پریسا» خواننده‌ی ایرانی بود. فعالیت‌های هنری پریسا با روی کار آمدن انقلاب متوقف شد و این توقف ۱۶ سال به طول کشید تا سرانجام پریسا نه در ایران که در خارج از کشور به اجرای برنامه پرداخت. سه سال قبل از این تاریخ پریسا به آموزش آواز در ایران پرداخت و این امر موجب شد که بار دیگر به عالم هنر بازگردد.

پریسا تا به امروز در ده‌ها کنسرت و جشنواره و در حدود ۳۰ کشور جهان برنامه اجرا کرده است.

پس از پیروزی انقلاب، پریسا هیچ کنسرتی در ایران برگزار نکرد. هر چند مدت‌ها است که زنان خواننده در ایران با محدودیت‌هایی می‌توانند برای زنان برنامه اجرا کنند اما پریسا حاضر به این کار نیست و به اجرا فقط برای زنان باور ندارد.

پریسا در این زمینه می‌گوید:

«خانمها در ایران اجازه خواندن را دارند ولی فقط برای خانم‌ها. البته من هیچ‌وقت برنامه‌ای در ایران به این صورت اجرا نکرده‌ام. چون اعتقادی به این ندارم که باید فقط برای خانم‌ها خواند. این نوع موسیقی به جنسیت آدم‌ها کاری ندارد و با روح انسان‌ها سر و کار دارد.»

فاطمه سادات واعظی (پریسا)

فاطمه سادات واعظی با نام هنری پریسا در ۲۵ اسفندماه ۱۳۲۸ در شهر شهسوار(تنکابن فعلی) در شمال ایران دیده به جهان گشود.

از کودکی با تشویق پدر در برنامه‌های هنری شرکت می‌کرد. او در مسابقات هنری مدارس در رشته‌ی آواز رتبه‌ی اول را بین دانش‌اموزان سراسر کشور به دست آورد. او پس از کسب این رتبه با محمود کریمی، استاد ردیف آوازی موسیقی ایرانی آشنا شد و به شاگردی او در آمد. پس از دو سال پریسا برای شروع کار حرفه‌ای خود وارد وزارت فرهنگ و هنر شد. این هم‌کاری با وزارت فرهنگ و هنر پنج‌سال به طول کشید. در این مدت پریسا در تلویزیون نیز برنامه اجرا کرد و به برگزاری کنسرت در داخل و خارج از کشور پرداخت.

بیش‌تر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Parisa_Singer


#صدای_زن #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

زادروز هایده، صدای ماندگار

انقلاب اسلامی که بار نشست،بیش‌تر هنرها و اهالی هنر با محدودیت‌های فراوان مواجه شدند. زنان ِ خواننده دیگر اجازه‌ی خواندن نیافتند و صدای زنان ممنوعه شد.

بسیاری از خوانندگان پیش از انقلاب به دادگاه احضار شدند و برخی از آن‌ها بازداشت و ثروت برخی از آن‌ها نیز مصادره شد. آیت‌الله محمدی گیلانی حاکم شرع و رئیس دادگاه‌های انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۸ برخی از خوانندگان پیش از انقلاب را به دادگاه فراخواند. هایده یکی از این خوانندگان بود. با این‌که صدای کسانی مانند #هایده پس از سیطره‌ی اسلام‌گرایان در ایران ممنوع شد اما این به آن معنا نبود که مردم دیگر به این صداها گوش نکردند و یا هنرمندان خود را از یاد بردند.

معصومه دده‌بالا با نام هنری هایده ۲۱ فروردین‌ماه ۱۳۲۱ در خانواده‌ای پرجمعیت که اغلبشان صدای خوشی داشتند به دنیا آمد.

در سایت توانا بیشتر بخوانید:
https://goo.gl/EnOO0Y

#هایده #صدای_زن #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

یک ویدئوی زیبا از فیلم فریاد با هنرنمایی سوسن و اکبر مشکین

یاد هر دو گرامی باد
.
پیش از انقلاب سوسن در ساخت بیمارستانی در شهر قصر شیرین مشارکت داشت که با حمایت مالی او ساخته شد که محلی‌ها این بیمارستان را به نام او می‌شناسند. انقلاب که شد دیگر جایی برای خوانندگی زنان نماند. سوسن اما در ایران ماند. او در سال‌های سیاه دهه شصت دو بار بازداشت شد و به دلیل آوازخوانی در مراسم‌های خصوصی به شلاق محکوم شد و تعهد داد که دیگر خوانندگی نکند. او پس از مدتی مجبور شد که از ایران بگریزد..

درباره‌ی سوسن بیش‌تر بخوانید:

این سوسن است که می‌خواند
http://bit.ly/2cMLkz1

#صدای_زن #سوسن #جمهوری_اسلامی #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

زادروز گوگوش؛ شاه‌ماهی موسیقی ایران

انقلاب که پیروز شد، صدای زن قدغن شد. دیگر زنان حق نداشتند در محافل عمومی و حتا خصوصی آوازخوانی کنند. بیش‌تر هنرمندان ایرانی به همین دلیل و هم‌چنین فشارهای روزافزون انقلابیان از ایران مهاجرت کردند. گوگوش در هنگام انقلاب در آمریکا به سر می‌برد اما به ایران بازگشت و با سکوت، زندگی در انزوا را آغاز کرد. مدت کوتاهی بازداشت و زندانی شد اما هم‌چنان در ایران ماند و دیگر آواز نخواند. در همه‌ی این سال‌های انزوا اما ترانه‌های گوگوش هم‌چنان شنیده شد و او هم‌چنان خواننده‌ای محبوب ماند. نوجوانانی که هیچ گاه او را بر روی صحنه ندیده بودند و بسیاری‌شان سنی به اندازه‌ی سال‌های انزوای گوگوش داشتند از طرفداران صدای او بودند. شاید بتوان گفت گوگوش از معدود هنرمندان ایرانی است که توانست مخاطب‌های بسیاری از چند نسل جوان ایرانی داشته باشد.

بیشتر بخوانید:
https://tavaana.org/fa/Googoosh_Atashin


#صدای_زن #گوگوش #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

چهارشنبه‌ها با مهدی موسوی، ۱۲ - ساقی زارع، خواننده

مهدی موسوی، شاعر و نویسنده، در این قسمت از برنامه چهارشنبه‌ها میزبان ساقی زارع، خواننده، است و با او درباره آثار و فعالیت‌هایش  گفت‌وگو می‌کند.
این برنامه ۲ شهریور ۱۴۰۱ در اینستاگرام آموزشکده توانا به صورت زنده برگزار شد.

برنامه کامل را در یوتیوب بشنوید:
https://youtu.be/7YPtNi8Dr00

یا در ساندکلاد:
https://soundcloud.com/tavaana/live-t2-saghi

#مهدی_موسوی #ساقی_زارع #صدای_زن #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

ویدئویی از آواز خوانی یک زن جوان در مسجد شاه اصفهان و شهامت او در برابر تذکر مامور مسجد و ادامه‌دادن آوازخوانی این روزها در شبکه‌های اجتماعی دست به دست می‌شود.

بیش از چهار دهه است که دختران و زنان ایران از يكى از طبيعى‌ترين و بديهى‌ترين حقوق هر انسانى در جهان، محروم بوده‌اند.

چه آوازها كه در همه اين سال‌ها در سينه‌ها خفه شد و ما ایرانیان از چه صداهای گوش‌نوازی كه محروم شديم. چه استعدادها که مجال شکوفا شدن پیدا نکرد...

در تاریخ خواهند نوشت در روزگاری در ایران صدای زن ممنوع شد و این شرم‌ساری برای حکومت جمهوری اسلامی در تاریخ ثبت خواهد شد.

#آواز_زنان_را_بشنویم #آواز_حق_من_است #آواز_حق_زن_ایرانی_است #صدای_زن #صدای_زنان_صدای_ممنوعه_نیست #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

اینجا خیابان فرهنگ شهر ساری در استان مازندران است. دختر جوانی گیتار می‌زند و می‌خواند و پسر جوانی با کاخن او را همراهی می‌کند.

با وجود همه تهدیدها و محدودیت‌های جمهوری اسلامی، نافرمانی مدنی ایرانیان ادامه دارد

#صدای_زن_حذف_شدنی_نیست #صدای_زن #نه #نه_به_پوشش_اجباری #نافرمانی_مدنی #ساری #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

« #حوری به مناسبت روز جهانی منع خشونت علیه زنان برای حمايت از زنان سرزمینمان ایران
به امید روز های شاد و رنگی براي تمام اقوام و جنسیت‌های كشور عزيزمان ايران 🙏🏻☀️💎»

با صدای :
دانیال مقدم، صبا کمالی و سحر زکریا


#نه_به_خشونت_علیه_زنان #روز_جهانی_منع_خشونت_علیه_زنان #حقوق_زنان #صدای_زن #هنر_اعتراض #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سالگرد درگذشت هایده، صدای ماندگار
.
رهی معیری،ترانه‌سرا، معصومه دده‌بالا را به علی تجویدی تکنواز ویلون معرفی می‌کند و علی تجویدی که آن روزها از فعال‌ترین آهنگ‌سازان ِ برنامه‌ی گل‌های رنگارنگ در رادیو تهران او را به جامعه‌ی هنری معرفی می‌کند و این‌گونه می‌شود که زندگی هنری «هایده» متولد می‌شود. .
فعالیت حرفه‌ای هنری هایده در سال ۱۳۴۷ و با اجرای ترانه‌ی «آزاده» و با هم‌کاری ارکستر گل‌ها در رادیو تهران آغاز می‌شود. فرح پهلوی می‌گوید که قسمتی از ترانه‌ی «آزاده» با صدای هایده او را به یاد اپرای «نورما» اثروینچنتزو بلینی با صدای ماریو کالاس،خواننده‌ی یونانی-آمریکایی می‌اندازد و اضافه می‌کند که «هایده، کالاس ما بود.» .
انقلاب اسلامی که بار نشست،بیش‌تر هنرها و اهالی هنر با محدودیت‌های فراوان مواجه شدند. زنان ِ خواننده دیگر اجازه‌ی خواندن نیافتند و صدای زنان ممنوعه شد.

بسیاری از خوانندگان پیش از انقلاب، بعد از انقلاب به دادگاه احضار شدند و برخی از آن‌ها بازداشت و ثروت برخی از آن‌ها نیز مصادره شد. آیت‌الله محمدی گیلانی حاکم شرع و رئیس دادگاه‌های انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۸ برخی از خوانندگان پیش از انقلاب را به دادگاه فراخواند. هایده یکی از این خوانندگان بود. با این‌که صدای کسانی مانند هایده پس از سیطره‌ی اسلام‌گرایان در ایران ممنوع شد اما این به آن معنا نبود که مردم دیگر به این صداها گوش نکردند و یا هنرمندان خود را از یاد بردند. زهرا اشراقی، نوه‌ی دختری روح‌الله خمینی که نقش اول در بستن فضای هنری ایران را داشت خود یکی از طرفداران صدای هایده شد. خانم اشراقی در جایی می‌گوید که صدای هایده را دوست دارم و به نظرم هایده اعجوبه‌ی موسیقی ایران بوده است. این سخنان اشراقی خشم رسانه‌‌های وابسته به اقتدارگرایان را برآشفت. هایده زیر نظر استادان بنام موسیقی ایران درس موسیقی آموخته بود. او آموزش موسیقی را با علی تجویدی آغاز کرد. هایده بارها گفته است که تحت تاثیر صدای دلکش بوده است.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/4FA4dc

#هایده #صدای_زن #صدای_ماندگار #یاری_مدنی_توانا

@Tavaana_TavaanaTech

سیما بینا ست که می‌خواند!
پس از انقلاب اسلامی زنان برای آوازخوانی با موانع قانونی و شرعی مواجه شدند و سیما بینا نتوانست آوازهای محلی‌ای را که از سراسر ایران جمع‌آوری کرده بود اجرا کند. سیما بینا می‌گوید که این یک افسوس و حسرت است:
«این یک افسوس و حسرت است. برای این که این موسیقی را که من جمع آوری کرده‌ام متعلق به مردم است. مثل امانتی است که در اختیار من قرار گرفته است. دلم می خواهد که اینها را به مردم ارائه بدهم. شهر به شهر بروم و این موسیقی را که از خودشان یاد گرفته‌ام، یک بار هم برایشان بخوانم. ...»

سیما بینا، چهاردهم دی‌ماه ۱۳۲۳ در خوسف بیرجند به دنیا آمد. پدرش احمد بینا یکی از اهالی هنردوست خراسان (بیرجند) و مادرش پوراندخت ایران‌نژاد زنی فرهیخته از اهالی کرمان بود.
او یکی از نخستین زنان ایران است که با تلاش فراوان و خستگی‌ناپذیر در احیای موسیقی نواحی کوشیده است.

درباره سیما بینا بخوانید:

https://tavaana.org/sima_bina/

#سیما_بینا #موسیقی_نواحی #موسیقی #صدای_زن #یاری_مدنی_توانا
اکانت ایشان در اینستاگرام
@simaoinaofficial

@Tavaana_TavaanaTech