زنان و اقتصاد
«زن ناچار است ثروت، قدرت، امتیاز اجتماعی، شهرت- نه تنها این بلکه خانه و خوشبختی، آوازه، آسایش و لذت و غذا- همه را از طریق حلقه طلای ازدواج به دست آورد.»
دنیا پیش روی مرد جوانی که با زندگی مواجه میشود، گسترده است. هر توانی را که در وجودش هست می‌تواند به کار ببندد. اگر ابتدا در انتخابش اشتباه کند، می‌تواند دوباره و دوباره دست به انتخاب بزند. اگر در مسیری موفق یا موثر نباشد، می‌تواند در زمینه دیگری بهتر نقش ایفا کند. نیازهای رو به رشد و متنوع بشریت او را به خدمت در زمینه‌های مختلف فرا می‌خواند که او رشدش را در آنها می‌یابد. می‌تواند برای رسیدن به هرآن‌چه می‌خواهد باشد تلاش کند. می‌تواند برای به دست‌آوردن هرآن‌چه می‌خواهد، بکوشد. می‌تواند برای به دست آوردن ثروت، قدرت، امتیاز اجتماعی، شهرت و هرآن‌چه می‌خواهد، تلاش کند.
زن جوانی که با زندگی مواجه میشود هم همان دنیا را پیشرو دارد، با همان
نیرو و میل و بلندپروازی درونی. اما هرآن‌چه او آرزوی داشتن یا انجامش را دارد، باید از یک کانال واحد و انتخاب واحد بگذرد. ثروت، قدرت، امتیاز اجتماعی، شهرت - و نه تنها اینها بلکه خانه و خوشبختی، آوازه، آسایش و لذت و غذا- همه را باید از طریق حلقه طلای ازدواج به دست آورد. و این فشار بسیار سنگینی است که به واسطه وراثت پشت او جمع شده و از طریق محیط ادامه پیدا کرده است، تا جایی که خود او هم این موقعیت را پذیرفته است و با انگیزه فراوان، تاثیر آن را بر زندگی دخترش پیاده میکند. آیا عجیب است که زنان زیادی گرفتار #جنسیت هستند؟
اما با توجه به #وراثت مدام زنان از جنس مذکر، ما باید خیلی پیش از این به زنبورهای ملکه تبدیل می‌شدیم. اما دختر سرباز و ملوان و هنرمند و مخترع و بازرگان، در ذهن و تناش سهمی از رشد مردان را که در هر نسل صورت گرفته، به ارث برده و با همه زنانگی‌اش انسان مانده است.
شارلوت پرکینز گیلمن (١٨۶٠ – ١٩٣۵) در سال ١٨٩٨ در این بخش از کتاب «زنان و اقتصاد» تصویری پر تب و تاب از #استقلال #اقتصادی #زنان ارائه میکند.
اگر چه گیلمن در طی زندگی خود بخاطر نوشته‌های #فمینیستی خود به شهرت دست یافت، پس از مرگ به بوته فراموشی سپرده شد تا اینکه در فمینیست‌های دهه ١٩٧٠ بار دیگر آثار ادبی او را کشف کردند. داستان کوتاه او «کاغذ دیواری زرد» خصوصاً به عنوان تصویری تکان دهنده از سرکوبی که زنان از آن رنج می‌بردند - چه از طریق ازدواج و چه از طریق روش‌های متداول پزشکی آن زمان - مورد تقدیر قرار گرفت. تم‌های #سرکوب و خفه شدن آرزو‌ها که #شارلوت‌پرکینز در مورد آنها نوشته است پژواک خود را در آثار ورجینیا ولف، کیت چوپین، و سایر نویسنده‌های #فمینیست یافته‌اند.
از اینجا دانلود کنید:
https://goo.gl/8geDgt
@Tavaana_TavaanaTech
«زن ناچار است ثروت، قدرت، امتیاز اجتماعی، شهرت- نه تنها این بلکه خانه و خوشبختی، آوازه، آسایش و لذت و غذا- همه را از طریق حلقه طلای ازدواج به دست آورد.»
دنیا پیش روی مرد جوانی که با زندگی مواجه میشود، گسترده است. هر توانی را که در وجودش هست می‌تواند به کار ببندد. اگر ابتدا در انتخابش اشتباه کند، می‌تواند دوباره و دوباره دست به انتخاب بزند. اگر در مسیری موفق یا موثر نباشد، می‌تواند در زمینه دیگری بهتر نقش ایفا کند. نیازهای رو به رشد و متنوع بشریت او را به خدمت در زمینه‌های مختلف فرا می‌خواند که او رشدش را در آنها می‌یابد. می‌تواند برای رسیدن به هرآن‌چه می‌خواهد باشد تلاش کند. می‌تواند برای به دست‌آوردن هرآن‌چه می‌خواهد، بکوشد. می‌تواند برای به دست آوردن ثروت، قدرت، امتیاز اجتماعی، شهرت و هرآن‌چه می‌خواهد، تلاش کند.
زن جوانی که با زندگی مواجه میشود هم همان دنیا را پیشرو دارد، با همان
نیرو و میل و بلندپروازی درونی. اما هرآن‌چه او آرزوی داشتن یا انجامش را دارد، باید از یک کانال واحد و انتخاب واحد بگذرد. ثروت، قدرت، امتیاز اجتماعی، شهرت - و نه تنها اینها بلکه خانه و خوشبختی، آوازه، آسایش و لذت و غذا- همه را باید از طریق حلقه طلای ازدواج به دست آورد. و این فشار بسیار سنگینی است که به واسطه وراثت پشت او جمع شده و از طریق محیط ادامه پیدا کرده است، تا جایی که خود او هم این موقعیت را پذیرفته است و با انگیزه فراوان، تاثیر آن را بر زندگی دخترش پیاده میکند. آیا عجیب است که زنان زیادی گرفتار #جنسیت هستند؟
اما با توجه به #وراثت مدام زنان از جنس مذکر، ما باید خیلی پیش از این به زنبورهای ملکه تبدیل می‌شدیم. اما دختر سرباز و ملوان و هنرمند و مخترع و بازرگان، در ذهن و تناش سهمی از رشد مردان را که در هر نسل صورت گرفته، به ارث برده و با همه زنانگی‌اش انسان مانده است.
شارلوت پرکینز گیلمن (١٨۶٠ – ١٩٣۵) در سال ١٨٩٨ در این بخش از کتاب «زنان و اقتصاد» تصویری پر تب و تاب از #استقلال #اقتصادی #زنان ارائه میکند.
اگر چه گیلمن در طی زندگی خود بخاطر نوشته‌های #فمینیستی خود به شهرت دست یافت، پس از مرگ به بوته فراموشی سپرده شد تا اینکه در فمینیست‌های دهه ١٩٧٠ بار دیگر آثار ادبی او را کشف کردند. داستان کوتاه او «کاغذ دیواری زرد» خصوصاً به عنوان تصویری تکان دهنده از سرکوبی که زنان از آن رنج می‌بردند - چه از طریق ازدواج و چه از طریق روش‌های متداول پزشکی آن زمان - مورد تقدیر قرار گرفت. تم‌های #سرکوب و خفه شدن آرزو‌ها که #شارلوت‌پرکینز در مورد آنها نوشته است پژواک خود را در آثار ورجینیا ولف، کیت چوپین، و سایر نویسنده‌های #فمینیست یافته‌اند.
از اینجا دانلود کنید:
https://goo.gl/8geDgt
@Tavaana_TavaanaTech
توانا
زنان و اقتصاد، اثر شارلوت پرکینز گیلمن
Tavaana e-Books
زندگی دوگانه زنان در ترکیه
زندگی زنان در ترکیه پر از تناقض است. زنان ترک در سال ۱۹۳۴ و قبل‌‌تر از بسیاری همتایان‌‌شان در اروپا دارای حق رأی شدند و نسبت به دیگر زنان مسلمان در گوشه و کنار دنیا زندگی اجتماعی‌‌تر و فعال‌‌تری دارند، آنقدر که این مسئله و این تفاوت سبک زندگی زنان ترک همیشه زبانزد جهانگردان خارجی بوده است. اما زندگی به عنوان یک زن در ترکیه روی دیگری نیز دارد و آن خشونت خانگی و قتلهای ناموسی است.
در دوران حکومت «بولنت اجویت» نیز ترکیه جایی مناسب برای زنان نبود. در سال ۲۰۰۱ ترکیه مقام ۸۱ را در میان ۱۷۵ کشور از نظر توسعه مربوط به زنان، به دست آورد. این شاخص که به وضعیت زنان از نظر بهداشتی، آموزش و درآمد می‌‌پردازد نه تنها ترکیه را پس از کشورهای اروپایی قرار داد بلکه این کشور در مقایسه با بسیاری از کشورهای مسلمان دیگر، از جمله عربستان، لبنان، اردن، تونس، نیز در جایگاه پایین‌‌تری قرار داشت. در شاخص #توانمندسازی_زنان نیز وضع ترکیه بهتر نبود و در میان هفتاد کشور دنیا رتبه ۶۶ را از آن خود کرد که باز از بسیاری از کشورهای درحال توسعه و مسلمان افریقایی و آسیایی در مرتبه نازل‌‌تری قرار داشت. در دوران پیش از روی کار آمدن حزب عدالت و توسعه، در حدود ده درصد زنان ترکیه در خانواده‌های چند همسری زندگی می‌‌کردند (علی‌رغم ممنوعیت چند همسری بر اساس قانون سال ۱۹۲۶) و هر ساله به طور میانگین دویست نفر از زنان ترک بر اثر قتلهای ناموسی جان خود را از دست میدادند. حتی دولت قبلی در ماه جولای ۲۰۰۱ قانونی را تصویب کرده بود که به موجب آن زنانی که در رشته پرستاری تحصیل می‌‌کردند پیش از ورود به دانشگاه می‌‌بایست تست بکارت میدادند!
با روی کار آمدن دولت اردوغان بوی بهبود وضعیت زنان به مشام می‌رسید، این دولت در سالهای آغازین قوانینی از تصویب گذراند که به موجب آن خشونت خانگی جرم تلقی شد و فرد خاطی مورد محاکمه قرار می‌‌گرفت، تجاوز در زندگی زناشویی مورد شناسایی قرار گرفت، بسیاری از قوانین پدرسالارانه اصلاح شدند و #حق_زن بر بدن و #جنسیت خود به رسمیت شناخته شد. گرچه این قوانین، قوانینی مترقی دیده می‌‌شدند و امید می‌‌رفت وضعیت #زنان در ترکیه بهبود یابد، اما واقعیت اینطور نبود. در واقع طبق آمار رسمی وزارت دادگستری #ترکیه در فاصله زمانی سالهای ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۹ نرخ #خشونت_خانگی در این کشور ۱۴۰۰ درصد افزایش داشت و در همین فاصله زمانی در حدود هفت هزار #زن به دلایل #ناموسی به قتل رسیدند.
ادامه مقاله را از طریق لینک بخوانید:
https://goo.gl/f6NkeD
@Tavaana_TavaanaTech
زندگی زنان در ترکیه پر از تناقض است. زنان ترک در سال ۱۹۳۴ و قبل‌‌تر از بسیاری همتایان‌‌شان در اروپا دارای حق رأی شدند و نسبت به دیگر زنان مسلمان در گوشه و کنار دنیا زندگی اجتماعی‌‌تر و فعال‌‌تری دارند، آنقدر که این مسئله و این تفاوت سبک زندگی زنان ترک همیشه زبانزد جهانگردان خارجی بوده است. اما زندگی به عنوان یک زن در ترکیه روی دیگری نیز دارد و آن خشونت خانگی و قتلهای ناموسی است.
در دوران حکومت «بولنت اجویت» نیز ترکیه جایی مناسب برای زنان نبود. در سال ۲۰۰۱ ترکیه مقام ۸۱ را در میان ۱۷۵ کشور از نظر توسعه مربوط به زنان، به دست آورد. این شاخص که به وضعیت زنان از نظر بهداشتی، آموزش و درآمد می‌‌پردازد نه تنها ترکیه را پس از کشورهای اروپایی قرار داد بلکه این کشور در مقایسه با بسیاری از کشورهای مسلمان دیگر، از جمله عربستان، لبنان، اردن، تونس، نیز در جایگاه پایین‌‌تری قرار داشت. در شاخص #توانمندسازی_زنان نیز وضع ترکیه بهتر نبود و در میان هفتاد کشور دنیا رتبه ۶۶ را از آن خود کرد که باز از بسیاری از کشورهای درحال توسعه و مسلمان افریقایی و آسیایی در مرتبه نازل‌‌تری قرار داشت. در دوران پیش از روی کار آمدن حزب عدالت و توسعه، در حدود ده درصد زنان ترکیه در خانواده‌های چند همسری زندگی می‌‌کردند (علی‌رغم ممنوعیت چند همسری بر اساس قانون سال ۱۹۲۶) و هر ساله به طور میانگین دویست نفر از زنان ترک بر اثر قتلهای ناموسی جان خود را از دست میدادند. حتی دولت قبلی در ماه جولای ۲۰۰۱ قانونی را تصویب کرده بود که به موجب آن زنانی که در رشته پرستاری تحصیل می‌‌کردند پیش از ورود به دانشگاه می‌‌بایست تست بکارت میدادند!
با روی کار آمدن دولت اردوغان بوی بهبود وضعیت زنان به مشام می‌رسید، این دولت در سالهای آغازین قوانینی از تصویب گذراند که به موجب آن خشونت خانگی جرم تلقی شد و فرد خاطی مورد محاکمه قرار می‌‌گرفت، تجاوز در زندگی زناشویی مورد شناسایی قرار گرفت، بسیاری از قوانین پدرسالارانه اصلاح شدند و #حق_زن بر بدن و #جنسیت خود به رسمیت شناخته شد. گرچه این قوانین، قوانینی مترقی دیده می‌‌شدند و امید می‌‌رفت وضعیت #زنان در ترکیه بهبود یابد، اما واقعیت اینطور نبود. در واقع طبق آمار رسمی وزارت دادگستری #ترکیه در فاصله زمانی سالهای ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۹ نرخ #خشونت_خانگی در این کشور ۱۴۰۰ درصد افزایش داشت و در همین فاصله زمانی در حدود هفت هزار #زن به دلایل #ناموسی به قتل رسیدند.
ادامه مقاله را از طریق لینک بخوانید:
https://goo.gl/f6NkeD
@Tavaana_TavaanaTech
جنسیت زدگی یعنی چه؟
زبان و ادبیات جنسیتی به چه معناست؟
goo.gl/lDfELW
جنسیت زدگی تعصب یا تبعیضی است که زنان بر اساس جنسیت خود تجربه میکنند.
به عبارت دیگر رفتار، گفتار، منش و یا هر واکنشی که از اعتقاد به فرودستی زنان برخاسته باشد و باورهای اجتماعی ناشی از آن، راه را بر فعالیت های زنان ببندد، جنسیت زدگی یا کلیشه های جنسیتی میگویند.
این اصطلاح در قیاس با نژاد پرستی ساخته شده و هر دو اصطلاح بیانگر رشد نوعی آگاهی نسبت به ستمی است که نسبت به زنان و رنگین پوستان اعمال میشود.
زبان و ادبیات جنسیتی یعنی کاربرد کلمات و اصطلاحاتی « بی ادبانه، ناعادلانه و نامربوط » بین عموم مردم که پیامدهای منفی ای مثل تحقیر و توهین را برای یک جنس به همراه دارد.
زبان جنسیتی استمرار دهنده فرهنگ جنسی است که بر اساس وجود رابطه سلسله مراتبی در آن، یک جنس از موقعیت برتر و بالاتری در مقابل جنس دیگر قرار می گیرد و اعمال قدرت میکند.
در جامعه ای که زبان جنسیتی رایج است زنان تصویری کلیشه ای و منفی از خودشان خواهند داشت، اعتماد بنفس و عزت نفس پایین تری نسبت به مردان دارند و در نتیجه بیشتر منزوی میشوند. آنها جنس دوم و فرودست بودن خودشان را باور میکنند و در اکثر مواقع به فرزندان دختر و پسرشان نیز این باورها را آموزش داده و همچنان فرهنگ مردسالارانه را در جامعه و نسل های بعدی ترویج می کنند.
ادبیات و زبان فارسی سرشار از واژه ها و کلیشه های جنسیتی !
1. « خاله زنک »
زن و مرد هر دو انسانند و هر دو میتوانند همه صفات بد یا خوب را داشته باشند. مردهای زیادی پرحرف و خبرچین هستند و درباره هر چیز بی ارزش و سطحی کنجکاوی کرده و ساعت ها فکر یا زبان شان مشغول میشود اما به این مردان « خاله زنک » می گویند!
در واقع صفات منفی پرحرفی، خبرچینی، سطحی بودن و فضول بودن به زنان نسبت داده می شود حتی اگر فاعل این اعمال مردها باشند!
پیشنهاد می کنم به جای اصطلاح کلیشه ای و جنسیتی " خاله زنک " به این مردان " عمو مردک " گفته شود.
فراموش نکنیم که صفات اخلاقی جنسیت ندارند. ادبیات جنسیتی و مردسالار را کنار بگذاریم و به آن اعتراض کنیم.
2. « قول مردانه »
مردانگی فقط و فقط یک جنسیت است و نه یک ارزش یا برتری. چرا همیشه قول و قرار و راستگویی در وعده دادن، به مردان نسبت داده می شود؟
عجیب اینجاست که حتی زنان هم قول مردانه میدهند! درحالیکه منطقی تر و عادلانه تر این است که زنان « قول زنانه » و مردان « قول مردانه » بدهند.
پیشنهاد می کنم به جای ارزش گذاری بر یک جنس از واژه « شرافتمند » استفاده کنیم یا به جای کلمه جنسیتی و مردسالار " قول مردانه " بگوییم « قول واقعی، قول صددرصد » و ...
ادبیات و زبان جنسیتی و مردسالار را کنار بگذاریم و به آن اعتراض کنیم.
3. «زنان بی سرپرست یا خودسرپرست»
چندسالی ست که عبارت « زنان بی سرپرست یا خودپرست » در جامعه مان خیلی رایج شده است، این عبارت، این کلیشه جنسیتی و تبعیض آمیز را فریاد میزند که در جامعه ما زنان هم مانند کودکان نیاز به سرپرست دارند!
سرپرستی که باید حتما مرد باشد؛ پدر و یا همسر !
عبارت مردسالار « زنان بی سرپرست یا خود سرپرست» زنان مستقل را به رسمیت نمی شناسد و توانایی امرار معاش زنان را وابسته به حضور یک مرد بعنوان سایه بالای سرشان میداند.
برای اینکه بفهمیم این عبارات چقدر جنسیتی هستند کافیست به جای کلمه زنان، واژه مردان را بگذاریم و ببینیم شنونده ها چقدر از شنیدن عبارت « مردان بی سرپرست یا مردان خودسرپرست » تعجب میکنند و حتی خواهند خندید.
ادبیات جنسیتی و مردسالار را کنار بگذاریم و به آن اعتراض کنیم.
4. « خیلی مردی »
بارها و بارها دیده و شنیده ایم که وقتی میخواهند از رشادت، شجاعت، توانمندی و پشتکار یک زن تعریف کنند به او میگویند: « خیلی مردی! اون زن مثل یک مرد با مشکلات می جنگه! زنه ولی از هر مردی مردتره! اون زن برای خودش شیر مرده و ....»
نسبت دادن واژه مرد به یک زن در هر شرایطی توهین به زنان است چرا که این کلیشه جنسیتی و مردسالار را فریاد میزند که مرد بودن یک ارزش و برتری است!
اما همیشه و همه جا نسبت دادن واژه زن به مردان توهین آمیز است و نوعی تحقیر مرد به حساب می آید: « مثل زنان رفتار نکن. مثل زنها گریه نکن. مگه زن هستی که این کارا را میکنی؟ برای تنبیه اون مرد، لباس زنانه تنش کردند و ....!»
ادبیات جنسیتی و مردسالار را کنار بگذاریم و به آن اعتراض کنیم.
نوشته: طوبا اورنگ
منبع:
@orangafarin
در این متن چند نمونه از کلیشه های رایج جنسیتی مثال زده شده است، شما چه کلیشه های جنسیتی ای را می شناسید؟
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
زبان و ادبیات جنسیتی به چه معناست؟
goo.gl/lDfELW
جنسیت زدگی تعصب یا تبعیضی است که زنان بر اساس جنسیت خود تجربه میکنند.
به عبارت دیگر رفتار، گفتار، منش و یا هر واکنشی که از اعتقاد به فرودستی زنان برخاسته باشد و باورهای اجتماعی ناشی از آن، راه را بر فعالیت های زنان ببندد، جنسیت زدگی یا کلیشه های جنسیتی میگویند.
این اصطلاح در قیاس با نژاد پرستی ساخته شده و هر دو اصطلاح بیانگر رشد نوعی آگاهی نسبت به ستمی است که نسبت به زنان و رنگین پوستان اعمال میشود.
زبان و ادبیات جنسیتی یعنی کاربرد کلمات و اصطلاحاتی « بی ادبانه، ناعادلانه و نامربوط » بین عموم مردم که پیامدهای منفی ای مثل تحقیر و توهین را برای یک جنس به همراه دارد.
زبان جنسیتی استمرار دهنده فرهنگ جنسی است که بر اساس وجود رابطه سلسله مراتبی در آن، یک جنس از موقعیت برتر و بالاتری در مقابل جنس دیگر قرار می گیرد و اعمال قدرت میکند.
در جامعه ای که زبان جنسیتی رایج است زنان تصویری کلیشه ای و منفی از خودشان خواهند داشت، اعتماد بنفس و عزت نفس پایین تری نسبت به مردان دارند و در نتیجه بیشتر منزوی میشوند. آنها جنس دوم و فرودست بودن خودشان را باور میکنند و در اکثر مواقع به فرزندان دختر و پسرشان نیز این باورها را آموزش داده و همچنان فرهنگ مردسالارانه را در جامعه و نسل های بعدی ترویج می کنند.
ادبیات و زبان فارسی سرشار از واژه ها و کلیشه های جنسیتی !
1. « خاله زنک »
زن و مرد هر دو انسانند و هر دو میتوانند همه صفات بد یا خوب را داشته باشند. مردهای زیادی پرحرف و خبرچین هستند و درباره هر چیز بی ارزش و سطحی کنجکاوی کرده و ساعت ها فکر یا زبان شان مشغول میشود اما به این مردان « خاله زنک » می گویند!
در واقع صفات منفی پرحرفی، خبرچینی، سطحی بودن و فضول بودن به زنان نسبت داده می شود حتی اگر فاعل این اعمال مردها باشند!
پیشنهاد می کنم به جای اصطلاح کلیشه ای و جنسیتی " خاله زنک " به این مردان " عمو مردک " گفته شود.
فراموش نکنیم که صفات اخلاقی جنسیت ندارند. ادبیات جنسیتی و مردسالار را کنار بگذاریم و به آن اعتراض کنیم.
2. « قول مردانه »
مردانگی فقط و فقط یک جنسیت است و نه یک ارزش یا برتری. چرا همیشه قول و قرار و راستگویی در وعده دادن، به مردان نسبت داده می شود؟
عجیب اینجاست که حتی زنان هم قول مردانه میدهند! درحالیکه منطقی تر و عادلانه تر این است که زنان « قول زنانه » و مردان « قول مردانه » بدهند.
پیشنهاد می کنم به جای ارزش گذاری بر یک جنس از واژه « شرافتمند » استفاده کنیم یا به جای کلمه جنسیتی و مردسالار " قول مردانه " بگوییم « قول واقعی، قول صددرصد » و ...
ادبیات و زبان جنسیتی و مردسالار را کنار بگذاریم و به آن اعتراض کنیم.
3. «زنان بی سرپرست یا خودسرپرست»
چندسالی ست که عبارت « زنان بی سرپرست یا خودپرست » در جامعه مان خیلی رایج شده است، این عبارت، این کلیشه جنسیتی و تبعیض آمیز را فریاد میزند که در جامعه ما زنان هم مانند کودکان نیاز به سرپرست دارند!
سرپرستی که باید حتما مرد باشد؛ پدر و یا همسر !
عبارت مردسالار « زنان بی سرپرست یا خود سرپرست» زنان مستقل را به رسمیت نمی شناسد و توانایی امرار معاش زنان را وابسته به حضور یک مرد بعنوان سایه بالای سرشان میداند.
برای اینکه بفهمیم این عبارات چقدر جنسیتی هستند کافیست به جای کلمه زنان، واژه مردان را بگذاریم و ببینیم شنونده ها چقدر از شنیدن عبارت « مردان بی سرپرست یا مردان خودسرپرست » تعجب میکنند و حتی خواهند خندید.
ادبیات جنسیتی و مردسالار را کنار بگذاریم و به آن اعتراض کنیم.
4. « خیلی مردی »
بارها و بارها دیده و شنیده ایم که وقتی میخواهند از رشادت، شجاعت، توانمندی و پشتکار یک زن تعریف کنند به او میگویند: « خیلی مردی! اون زن مثل یک مرد با مشکلات می جنگه! زنه ولی از هر مردی مردتره! اون زن برای خودش شیر مرده و ....»
نسبت دادن واژه مرد به یک زن در هر شرایطی توهین به زنان است چرا که این کلیشه جنسیتی و مردسالار را فریاد میزند که مرد بودن یک ارزش و برتری است!
اما همیشه و همه جا نسبت دادن واژه زن به مردان توهین آمیز است و نوعی تحقیر مرد به حساب می آید: « مثل زنان رفتار نکن. مثل زنها گریه نکن. مگه زن هستی که این کارا را میکنی؟ برای تنبیه اون مرد، لباس زنانه تنش کردند و ....!»
ادبیات جنسیتی و مردسالار را کنار بگذاریم و به آن اعتراض کنیم.
نوشته: طوبا اورنگ
منبع:
@orangafarin
در این متن چند نمونه از کلیشه های رایج جنسیتی مثال زده شده است، شما چه کلیشه های جنسیتی ای را می شناسید؟
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. #جنسیت _زدگی یعنی چه؟ زبان و #ادبیات_جنسیتی به چه معناست؟ جنسیت زدگی #تعصب یا تبعیضی است که #زنان بر اساس جنسیت خود تجربه میکنند. به عبارت دیگر رفتار، گفتار، منش و یا هر واکنشی که از اعتقاد به فرودستی زنان برخاسته باشد و #باورهای_اجتماعی ناشی از آن، راه…
حجه‌الاسلام محسن قرائتی در این ویدئو کوتاه مسئله سکس در ایران و غرب را مقایسه میکند و می‌گوید در غرب بوسه‌ها سطحی است چرا که آدم‌ها زیاد می‌بوسند اما در اینجا وقتی مادربزرگمان ما را می‌بوسید خیلی محکم می‌بوسید. قرائتی بعد نتیجه می گیرد که آزادی در غرب از لحاظ سکسی هم به نفع آنها نبوده است.
اینکه چگونه میشود از مقایسه‌ی آن دو بوس به چنین نتیجه‌ای رسید...
شما چه فکر می‌کنید؟
goo.gl/N210vF
مطلب مرتبط:
جنسیت٬ سکس و سلامتی
http://bit.ly/1FIgWNz
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
اینکه چگونه میشود از مقایسه‌ی آن دو بوس به چنین نتیجه‌ای رسید...
شما چه فکر می‌کنید؟
goo.gl/N210vF
مطلب مرتبط:
جنسیت٬ سکس و سلامتی
http://bit.ly/1FIgWNz
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. حجه‌الاسلام #محسن_قرائتی در این ویدئو کوتاه مسئله #سکس در ایران و غرب را مقایسه میکند و می‌گوید در غرب بوسه‌ها سطحی است چرا که آدم‌ها زیاد می‌بوسند اما در اینجا وقتی مادربزرگمان ما را می‌بوسید خیلی محکم می‌بوسید. قرائتی بعد نتیجه می گیرد که #آزادی در غرب…
از قرار معلوم, یک دانشگاه خارجی درس خوانده و سال‌ها در ینگه دنیا زندگی کرده است، اما ضد زن بودن هیچ ربطی به هیچ یک از این پارامترها ندارد. نه سطح تحصیلات نه قومیت نه ملیت نه مذهب ونه حتی جنسیت. در یک دوره مارکتینگ شرکت کردم که ذکر و خیر استاد در بالا شد، نيمي از کلاس خانم‌ها هستند و کاملاً هم در کلاس فعالیم. همه مثال‌های ذکر شده ضد زن و جنسیتی است. زن در نقش آشپز و رخت شور مصرف کننده و ...همان نگاه سنتی! در بین کلاس برای خارج نشدن از بحث سکوت کردم اما در انتهای کلاس نتوانستم حرف نزنم، گفتم فلان مثال و فلان مثل ضد زن بود، گفت: در مثال مناقشه نیست.گفتم مثال‌ها فرهنگ می‌سازند و فرهنگ مردسالار ما پر این مثال‌هاست که شما به‌عنوان استاد...گفت: اين حرف‌ها خیلی فمینیستی است! گفتم خوب من فمینیست هستم، گفت: پس خودت رو به دکتر نشان بده.
مرد، مدرن، تحصيلكرده، خارج رفته، استاد، منتقد به همه سنت‌ها سری تکان دادم و بغض همه سالهای فمینیست بودن را قورت دادم. اگر این درس نمره‌ای داشته باشد که از دست رفت و مهم نیست،قطعاً مهم‌تر از همه آن سال‌ها نیست. اما ما چقدر وظیفه خود میدانیم در مقابل این غلط‌های مصطلح سکوت نکنیم؟! اصلاح دنیا از همین روابط روزمره ماست، خسته بودم و بی حوصله اما می‌دانستم وظیفه دارم باید توضیح دهم، بايد توضیح دهنم، بايد توضیح دهم.
goo.gl/AesX4Z
نظر شما درباره این نوشته از «مهدیه گلرو» چیست؟
http://bit.ly/2iU2QrZ
مطالب مرتبط:
مهدیه گلرو، ستاره‌ای در میان دانشجویان ستاره‌دار http://bit.ly/1pyG1qc
مطالب مرتبط:
هراس زنان ایران از حکومت و خیابان
http://bit.ly/2em5yQS
انقیاد زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ
حق زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b
حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
مرد، مدرن، تحصيلكرده، خارج رفته، استاد، منتقد به همه سنت‌ها سری تکان دادم و بغض همه سالهای فمینیست بودن را قورت دادم. اگر این درس نمره‌ای داشته باشد که از دست رفت و مهم نیست،قطعاً مهم‌تر از همه آن سال‌ها نیست. اما ما چقدر وظیفه خود میدانیم در مقابل این غلط‌های مصطلح سکوت نکنیم؟! اصلاح دنیا از همین روابط روزمره ماست، خسته بودم و بی حوصله اما می‌دانستم وظیفه دارم باید توضیح دهم، بايد توضیح دهنم، بايد توضیح دهم.
goo.gl/AesX4Z
نظر شما درباره این نوشته از «مهدیه گلرو» چیست؟
http://bit.ly/2iU2QrZ
مطالب مرتبط:
مهدیه گلرو، ستاره‌ای در میان دانشجویان ستاره‌دار http://bit.ly/1pyG1qc
مطالب مرتبط:
هراس زنان ایران از حکومت و خیابان
http://bit.ly/2em5yQS
انقیاد زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ
حق زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b
حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
.
از قرار معلوم, یک دانشگاه خارجی درس خوانده و سال‌ها در ینگه دنیا زندگی کرده است، اما ضد زن بودن هیچ ربطی به هیچ یک از این پارامترها ندارد. نه سطح تحصیلات نه قومیت نه ملیت نه مذهب ونه حتی #جنسیت. در یک دوره مارکتینگ شرکت کردم که ذکر و خیر استاد در بالا شد،…
از قرار معلوم, یک دانشگاه خارجی درس خوانده و سال‌ها در ینگه دنیا زندگی کرده است، اما ضد زن بودن هیچ ربطی به هیچ یک از این پارامترها ندارد. نه سطح تحصیلات نه قومیت نه ملیت نه مذهب ونه حتی #جنسیت. در یک دوره مارکتینگ شرکت کردم که ذکر و خیر استاد در بالا شد،…
Forwarded from آموزشکده توانا
۲۰ فوریه، روز جهانی #عدالت_اجتماعی
دکتر گیل که از بزرگترین دانشمندان ایالات متحده است و از طرف فوربس به هفتاد و هشتمین #زن قدرتمند جهان نام گرفته است، دهه‌ها است که وقت و انرژی خود را صرف مبارزه با #فقر و #بی‌عدالتی در جهان کرده و گام‌های بسیار بزرگی در این راستا برداشته است. وی که اکنون رئیس و مدیر اجرایی CARE در امریکا است، اقدامات انسان‌دوستانه خود را از سنین جوانی و دوران دانشگاه آغاز کرد.
کودکی وی و خواهران و برادرانش پر بود از دیدن صحنه‌های کمک مادر به نیازمندان و کسانی که ادامه زندگی‌شان بدون کمک افرادی همچون مادرش، به راحتی امکان‌پذیر نبود. این صحنه‌ها در ذهن هلن کوچک نقش بست و بعدها همه هدف خویش در زندگی را کمک به همنوعان و تبدیل جهان به جایی بهتر و برابرتر برای همه فارغ از #نژاد و #جنسیت، قرار داد....
https://goo.gl/Y3BTOL
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
دکتر گیل که از بزرگترین دانشمندان ایالات متحده است و از طرف فوربس به هفتاد و هشتمین #زن قدرتمند جهان نام گرفته است، دهه‌ها است که وقت و انرژی خود را صرف مبارزه با #فقر و #بی‌عدالتی در جهان کرده و گام‌های بسیار بزرگی در این راستا برداشته است. وی که اکنون رئیس و مدیر اجرایی CARE در امریکا است، اقدامات انسان‌دوستانه خود را از سنین جوانی و دوران دانشگاه آغاز کرد.
کودکی وی و خواهران و برادرانش پر بود از دیدن صحنه‌های کمک مادر به نیازمندان و کسانی که ادامه زندگی‌شان بدون کمک افرادی همچون مادرش، به راحتی امکان‌پذیر نبود. این صحنه‌ها در ذهن هلن کوچک نقش بست و بعدها همه هدف خویش در زندگی را کمک به همنوعان و تبدیل جهان به جایی بهتر و برابرتر برای همه فارغ از #نژاد و #جنسیت، قرار داد....
https://goo.gl/Y3BTOL
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
توانا
هلن دی. گیل؛ شوالیه عدالت اجتماعی
«نگاه‌ها و نظارت کلیشه‌ای جنسیت‌زده هنوز به شدت رواج دارد. آیا شما هم از کسانی هستید که وقتی چنین نوشته‌ای پشت ماشینی می‌بینید می‌خندید و خوش‌تان می‌آید و یا به کنار دستی‌تان می‌گوئید انصافا درست نوشته؟ اگر چنین کسی هستید بدون شک بدانید که زن‌ستیز هستید. نگوئید که همه شوخی میکنند ما هم شوخی می‌کنیم.»
نظر شما در مورد این نوشته‌ی یکی از همراهان توانا چیست؟
goo.gl/KhVOlu
مطلب مرتبط:
منشور حقوق و مسئولیت های زنان در نظام جمهوری اسلامی ایران
http://bit.ly/2kY2voc
بررسي تطبيقي وضعيت زنان در انقلاب ايران با مدل انقلاب مردسالارانه
http://bit.ly/2lTV4gv
دسترسی زنان به پست‌های بالای مدیریت، رهبری و تصمیم گیری- خانم مهرانگیز کار
http://bit.ly/2iCdcMm
حمایت از حقوق زنان در ایران
http://bit.ly/1h6pQQd
کتاب «رفع تبعیض علیه زنان» نوشته خانم مهرانگیز کار
دانلود رایگان:
http://ow.ly/DuvT306sOhF
لینک دانلود در تلگرام:
http://ow.ly/zHVP306sOhG
انقیاد زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ
حق زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b
حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
نظر شما در مورد این نوشته‌ی یکی از همراهان توانا چیست؟
goo.gl/KhVOlu
مطلب مرتبط:
منشور حقوق و مسئولیت های زنان در نظام جمهوری اسلامی ایران
http://bit.ly/2kY2voc
بررسي تطبيقي وضعيت زنان در انقلاب ايران با مدل انقلاب مردسالارانه
http://bit.ly/2lTV4gv
دسترسی زنان به پست‌های بالای مدیریت، رهبری و تصمیم گیری- خانم مهرانگیز کار
http://bit.ly/2iCdcMm
حمایت از حقوق زنان در ایران
http://bit.ly/1h6pQQd
کتاب «رفع تبعیض علیه زنان» نوشته خانم مهرانگیز کار
دانلود رایگان:
http://ow.ly/DuvT306sOhF
لینک دانلود در تلگرام:
http://ow.ly/zHVP306sOhG
انقیاد زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ
حق زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b
حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls
https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. «نگاه‌ها و نظارت کلیشه‌ای جنسیت‌زده هنوز به شدت رواج دارد. آیا شما هم از کسانی هستید که وقتی چنین نوشته‌ای پشت ماشینی می‌بینید می‌خندید و خوش‌تان می‌آید و یا به کنار دستی‌تان می‌گوئید انصافا درست نوشته؟ اگر چنین کسی هستید بدون شک بدانید که زن‌ستیز هستید.…
.
«اجرای سند ۲۰۳۰ یونسکو که در آن بر حق آموزش برای #زنان و #مردان به یکسان و همینطور فارغ از #جنسیت و ملیت و مذهب اشاره شده است خشم آیت‌الله خامنه‌ای را برانگیخت و دستور توقف اجرای آن را داد. ظریف هم گفت که ما آن بخشی که مغایر شریعت اسلامی و فرهنگ مردم است اجرا نخواهیم کرد و به یونسکو هم ابلاغ کرده‌ایم.
حالا عده‌ای آمده‌اند و به دورغ میگویند که در این سند بر #آموزش خودارضایی به #کودکان صفر تا ۴ ساله تاکید شده است. اصلا میشود به کودک چند ماهه یا ۴ ساله آموزش خودارضایی داد؟ مگر سند ۲۰۳۰ حکم شرعی امام راحل است که بر لذت‌جویی جنسی از کودک شیرخواره به شرط خواندن خطبه عقد و رضایت از پدر نوزاد هم جواز صادر کند؟»
.
شما چه فکر می‌کنید؟
goo.gl/biJUKV
#سند۲۰۳۰یونسکو
#نظام_آموزشی_ایران و اعلامیه جهانی #حقوق_بشر
http://bit.ly/1rvZPZv
جلسه پنجم: نظام آموزشی ایران و غرب
http://bit.ly/UskTVS
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
«اجرای سند ۲۰۳۰ یونسکو که در آن بر حق آموزش برای #زنان و #مردان به یکسان و همینطور فارغ از #جنسیت و ملیت و مذهب اشاره شده است خشم آیت‌الله خامنه‌ای را برانگیخت و دستور توقف اجرای آن را داد. ظریف هم گفت که ما آن بخشی که مغایر شریعت اسلامی و فرهنگ مردم است اجرا نخواهیم کرد و به یونسکو هم ابلاغ کرده‌ایم.
حالا عده‌ای آمده‌اند و به دورغ میگویند که در این سند بر #آموزش خودارضایی به #کودکان صفر تا ۴ ساله تاکید شده است. اصلا میشود به کودک چند ماهه یا ۴ ساله آموزش خودارضایی داد؟ مگر سند ۲۰۳۰ حکم شرعی امام راحل است که بر لذت‌جویی جنسی از کودک شیرخواره به شرط خواندن خطبه عقد و رضایت از پدر نوزاد هم جواز صادر کند؟»
.
شما چه فکر می‌کنید؟
goo.gl/biJUKV
#سند۲۰۳۰یونسکو
#نظام_آموزشی_ایران و اعلامیه جهانی #حقوق_بشر
http://bit.ly/1rvZPZv
جلسه پنجم: نظام آموزشی ایران و غرب
http://bit.ly/UskTVS
https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. «اجرای سند ۲۰۳۰ یونسکو که در آن بر حق آموزش برای #زنان و #مردان به یکسان و همینطور فارغ از #جنسیت و ملیت و مذهب اشاره شده است خشم آیت‌الله خامنه‌ای را برانگیخت و دستور توقف اجرای آن را داد. ظریف هم گفت که ما آن بخشی که مغایر شریعت اسلامی و فرهنگ مردم است…
روز جهانی بهداشت قاعدگی زنان
۲۸ می، هفتم خرداد، روز جهانی «بهداشت قاعدگی زنان» نامگذاری شده است.
قاعدگی اتفاقی معمول برای دختران و زنان است اما صحبت کردن درباره آن در فرهنگ ما «تابو» به حساب می‌آید. هاله‌ای از باورهای سنتی و مذهبی اشتباه دور آن را پوشانده که امکان پرداختن به این موضوع و تلاش برای افزایش بهداشت جسمی و روانی دختران را در این دوره محدود میکند. دسترسی آسان به سرویس‌های بهداشتی تمیز و نوار بهداشتی از جمله حقوق دختران برای جلوگیری از عواقب عدم رعایت بهداشت در دوران پریود است.
در فرهنگ مذهبی ایران، باور‌هایی وجود دارد مبنی بر اینکه دختری که پریود است نباید وارد مکانی مذهبی شود چرا که محیط را آلوده میکند. باوری زبان به زبان می‌چرخد که دختران در این دوره نباید در مکان‌های مقدس حضور داشته باشند؛ این دختران غالبا «نجس» خوانده میشوند. فروش نوار بهداشتی در «پلاستیک‌های سیاه» یا پنهان کردن آنها نیز امری مرسوم است که حس «گناه یا شرم» را در دختران از سنین پایین تقویت میکند. بیشتر دختران شرم بسیاری مخصوصا در سنین نوجوانی برای صحبت کردن و سخن گفتن از این موضوع و یا حتی به زبان آوردن دردهای قاعدگی یا ناراحتی‌های روانی مربوط به تغییر هرمون‌ها دارند.
اما خوب است بدانید این تنها مشکل زنان ایرانی نیست چرا که تابوهایی از این دست در بسیاری از فرهنگ‌ها نیز وجود دارد از جمله اینکه زن قاعده نباید حمام کند چرا که بیمار میشود؛ این افسانه‌ای شایع است که در بسیاری از کشورهای افریقایی و آسیایی رواج دارد. سازمان یونیسف اعلام کرده است که در آفریقا از هر ده دختر، یک نفر طی دوران قاعدگی از مدرسه غیبت میکند و حتی در سالهای بالا‌تر به ترک تحصیل این دختران نیز منجر میشود. در برخی از کشور‌ها نیز دختران جایی برای عوض کردن نوار بهداشتی و دسترسی به سرویس بهداشتی مناسب و تمیز در مدرسه ندارند. ترس از خونریزی یا لکه دار شدن لباس نیز یکی از موانع حضور دختران در کلاس‌های درس یا فضاهای عمومی است.
آیا شما دختران نیز تجاربی از این دست دارید؟
مرتبط:
راهی آسان برای حرف زدن درباره عادت ماهانه
http://bit.ly/30PywSc
کتاب دانشنامه قاعدگی
📝 نویسنده و تصویرگر: منستروپدیا
✍ مترجم: حسام حسین‌زاده
🔍موضوع: راهنمای خودمانی پریود برای دختران بالای ۹ سال
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/28368
آیا پریود زنان را بی‌حوصله میکند؟
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/18089
#پریود #عادت_ماهیانه #قاعدگی #زنان #بدن_زن #جنسیت #نوار_بهداشتی #دختران #بهداشت_قاعدگی #تابو
@Tavaana_TavaanaTech
۲۸ می، هفتم خرداد، روز جهانی «بهداشت قاعدگی زنان» نامگذاری شده است.
قاعدگی اتفاقی معمول برای دختران و زنان است اما صحبت کردن درباره آن در فرهنگ ما «تابو» به حساب می‌آید. هاله‌ای از باورهای سنتی و مذهبی اشتباه دور آن را پوشانده که امکان پرداختن به این موضوع و تلاش برای افزایش بهداشت جسمی و روانی دختران را در این دوره محدود میکند. دسترسی آسان به سرویس‌های بهداشتی تمیز و نوار بهداشتی از جمله حقوق دختران برای جلوگیری از عواقب عدم رعایت بهداشت در دوران پریود است.
در فرهنگ مذهبی ایران، باور‌هایی وجود دارد مبنی بر اینکه دختری که پریود است نباید وارد مکانی مذهبی شود چرا که محیط را آلوده میکند. باوری زبان به زبان می‌چرخد که دختران در این دوره نباید در مکان‌های مقدس حضور داشته باشند؛ این دختران غالبا «نجس» خوانده میشوند. فروش نوار بهداشتی در «پلاستیک‌های سیاه» یا پنهان کردن آنها نیز امری مرسوم است که حس «گناه یا شرم» را در دختران از سنین پایین تقویت میکند. بیشتر دختران شرم بسیاری مخصوصا در سنین نوجوانی برای صحبت کردن و سخن گفتن از این موضوع و یا حتی به زبان آوردن دردهای قاعدگی یا ناراحتی‌های روانی مربوط به تغییر هرمون‌ها دارند.
اما خوب است بدانید این تنها مشکل زنان ایرانی نیست چرا که تابوهایی از این دست در بسیاری از فرهنگ‌ها نیز وجود دارد از جمله اینکه زن قاعده نباید حمام کند چرا که بیمار میشود؛ این افسانه‌ای شایع است که در بسیاری از کشورهای افریقایی و آسیایی رواج دارد. سازمان یونیسف اعلام کرده است که در آفریقا از هر ده دختر، یک نفر طی دوران قاعدگی از مدرسه غیبت میکند و حتی در سالهای بالا‌تر به ترک تحصیل این دختران نیز منجر میشود. در برخی از کشور‌ها نیز دختران جایی برای عوض کردن نوار بهداشتی و دسترسی به سرویس بهداشتی مناسب و تمیز در مدرسه ندارند. ترس از خونریزی یا لکه دار شدن لباس نیز یکی از موانع حضور دختران در کلاس‌های درس یا فضاهای عمومی است.
آیا شما دختران نیز تجاربی از این دست دارید؟
مرتبط:
راهی آسان برای حرف زدن درباره عادت ماهانه
http://bit.ly/30PywSc
کتاب دانشنامه قاعدگی
📝 نویسنده و تصویرگر: منستروپدیا
✍ مترجم: حسام حسین‌زاده
🔍موضوع: راهنمای خودمانی پریود برای دختران بالای ۹ سال
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/28368
آیا پریود زنان را بی‌حوصله میکند؟
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/18089
#پریود #عادت_ماهیانه #قاعدگی #زنان #بدن_زن #جنسیت #نوار_بهداشتی #دختران #بهداشت_قاعدگی #تابو
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. روز جهانی بهداشت قاعدگی زنان ۲۸ می، هفتم خرداد، روز جهانی «بهداشت قاعدگی زنان» نامگذاری شده است. . قاعدگی اتفاقی معمول برای دختران و زنان است اما صحبت کردن درباره آن در فرهنگ ما «تابو» به حساب می‌آید. هاله‌ای از باورهای سنتی و مذهبی اشتباه دور آن را پوشانده…
شاید برای شما جای پرسش است که سکسیسم به چه میگویند؟ نگاه جنسیت‌زده چه معنایی دارد؟ دید جنسیتی به زن و مرد داشتن چه پیش‌فرض‌هایی دارد؟
.
برای پاسخ به این پرسش‌ها، این توییت نیز پاسخگوی خوبی‌ست!
.
تفکری که می‌پندارد آشپزی را تنها زنان باید انجام دهند، ظرف‌ها را تنها زنان باید باید بشویند و مرتب کنند، خانه را تنها زنان باید تمیز نگاه دارند، فکری سکسیست و جنسیت‌زده است.
.
البته که زنان نیز میتوانند کارهای بالا را انجام دهند ولی در قالب حقوقی برابر با مردان و نه به مثابه وظیفه‌ای ذاتی!
.
#زنان #حقوق_زنان #سکسیسم #جنسیت_زدگی #ایران #زندگی_خانوادگی #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
.
برای پاسخ به این پرسش‌ها، این توییت نیز پاسخگوی خوبی‌ست!
.
تفکری که می‌پندارد آشپزی را تنها زنان باید انجام دهند، ظرف‌ها را تنها زنان باید باید بشویند و مرتب کنند، خانه را تنها زنان باید تمیز نگاه دارند، فکری سکسیست و جنسیت‌زده است.
.
البته که زنان نیز میتوانند کارهای بالا را انجام دهند ولی در قالب حقوقی برابر با مردان و نه به مثابه وظیفه‌ای ذاتی!
.
#زنان #حقوق_زنان #سکسیسم #جنسیت_زدگی #ایران #زندگی_خانوادگی #جمهوری_اسلامی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
روز جهانی بهداشت قاعدگی زنان
۲۸ می، هفتم خرداد، روز جهانی «بهداشت قاعدگی زنان» نامگذاری شده است.
قاعدگی اتفاقی معمول برای دختران و زنان است اما صحبت کردن درباره آن در فرهنگ ما «تابو» به حساب می‌آید. هاله‌ای از باورهای سنتی و مذهبی اشتباه دور آن را پوشانده که امکان پرداختن به این موضوع و تلاش برای افزایش بهداشت جسمی و روانی دختران را در این دوره محدود میکند. دسترسی آسان به سرویس‌های بهداشتی تمیز و نوار بهداشتی از جمله حقوق دختران برای جلوگیری از عواقب عدم رعایت بهداشت در دوران پریود است.
در فرهنگ مذهبی ایران، باور‌هایی وجود دارد مبنی بر اینکه دختری که پریود است نباید وارد مکانی مذهبی شود چرا که محیط را آلوده میکند. باوری زبان به زبان می‌چرخد که دختران در این دوره نباید در مکان‌های مقدس حضور داشته باشند؛ این دختران غالبا «نجس» خوانده میشوند. فروش نوار بهداشتی در «پلاستیک‌های سیاه» یا پنهان کردن آنها نیز امری مرسوم است که حس «گناه یا شرم» را در دختران از سنین پایین تقویت میکند. بیشتر دختران شرم بسیاری مخصوصا در سنین نوجوانی برای صحبت کردن و سخن گفتن از این موضوع و یا حتی به زبان آوردن دردهای قاعدگی یا ناراحتی‌های روانی مربوط به تغییر هرمون‌ها دارند.
اما خوب است بدانید این تنها مشکل زنان ایرانی نیست چرا که تابوهایی از این دست در بسیاری از فرهنگ‌ها نیز وجود دارد از جمله اینکه زن قاعده نباید حمام کند چرا که بیمار میشود؛ این افسانه‌ای شایع است که در بسیاری از کشورهای افریقایی و آسیایی رواج دارد. سازمان یونیسف اعلام کرده است که در آفریقا از هر ده دختر، یک نفر طی دوران قاعدگی از مدرسه غیبت میکند و حتی در سالهای بالا‌تر به ترک تحصیل این دختران نیز منجر میشود. در برخی از کشور‌ها نیز دختران جایی برای عوض کردن نوار بهداشتی و دسترسی به سرویس بهداشتی مناسب و تمیز در مدرسه ندارند. ترس از خونریزی یا لکه دار شدن لباس نیز یکی از موانع حضور دختران در کلاس‌های درس یا فضاهای عمومی است.
آیا شما دختران نیز تجاربی از این دست دارید؟
مرتبط:
راهی آسان برای حرف زدن درباره عادت ماهانه
http://bit.ly/30PywSc
کتاب دانشنامه قاعدگی
📝 نویسنده و تصویرگر: منستروپدیا
✍ مترجم: حسام حسین‌زاده
🔍موضوع: راهنمای خودمانی پریود برای دختران بالای ۹ سال
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/28368
آیا پریود زنان را بی‌حوصله میکند؟
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/18089
#پریود #عادت_ماهیانه #قاعدگی #زنان #بدن_زن #جنسیت #نوار_بهداشتی #دختران #بهداشت_قاعدگی #تابو
@Tavaana_TavaanaTech
۲۸ می، هفتم خرداد، روز جهانی «بهداشت قاعدگی زنان» نامگذاری شده است.
قاعدگی اتفاقی معمول برای دختران و زنان است اما صحبت کردن درباره آن در فرهنگ ما «تابو» به حساب می‌آید. هاله‌ای از باورهای سنتی و مذهبی اشتباه دور آن را پوشانده که امکان پرداختن به این موضوع و تلاش برای افزایش بهداشت جسمی و روانی دختران را در این دوره محدود میکند. دسترسی آسان به سرویس‌های بهداشتی تمیز و نوار بهداشتی از جمله حقوق دختران برای جلوگیری از عواقب عدم رعایت بهداشت در دوران پریود است.
در فرهنگ مذهبی ایران، باور‌هایی وجود دارد مبنی بر اینکه دختری که پریود است نباید وارد مکانی مذهبی شود چرا که محیط را آلوده میکند. باوری زبان به زبان می‌چرخد که دختران در این دوره نباید در مکان‌های مقدس حضور داشته باشند؛ این دختران غالبا «نجس» خوانده میشوند. فروش نوار بهداشتی در «پلاستیک‌های سیاه» یا پنهان کردن آنها نیز امری مرسوم است که حس «گناه یا شرم» را در دختران از سنین پایین تقویت میکند. بیشتر دختران شرم بسیاری مخصوصا در سنین نوجوانی برای صحبت کردن و سخن گفتن از این موضوع و یا حتی به زبان آوردن دردهای قاعدگی یا ناراحتی‌های روانی مربوط به تغییر هرمون‌ها دارند.
اما خوب است بدانید این تنها مشکل زنان ایرانی نیست چرا که تابوهایی از این دست در بسیاری از فرهنگ‌ها نیز وجود دارد از جمله اینکه زن قاعده نباید حمام کند چرا که بیمار میشود؛ این افسانه‌ای شایع است که در بسیاری از کشورهای افریقایی و آسیایی رواج دارد. سازمان یونیسف اعلام کرده است که در آفریقا از هر ده دختر، یک نفر طی دوران قاعدگی از مدرسه غیبت میکند و حتی در سالهای بالا‌تر به ترک تحصیل این دختران نیز منجر میشود. در برخی از کشور‌ها نیز دختران جایی برای عوض کردن نوار بهداشتی و دسترسی به سرویس بهداشتی مناسب و تمیز در مدرسه ندارند. ترس از خونریزی یا لکه دار شدن لباس نیز یکی از موانع حضور دختران در کلاس‌های درس یا فضاهای عمومی است.
آیا شما دختران نیز تجاربی از این دست دارید؟
مرتبط:
راهی آسان برای حرف زدن درباره عادت ماهانه
http://bit.ly/30PywSc
کتاب دانشنامه قاعدگی
📝 نویسنده و تصویرگر: منستروپدیا
✍ مترجم: حسام حسین‌زاده
🔍موضوع: راهنمای خودمانی پریود برای دختران بالای ۹ سال
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/28368
آیا پریود زنان را بی‌حوصله میکند؟
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/18089
#پریود #عادت_ماهیانه #قاعدگی #زنان #بدن_زن #جنسیت #نوار_بهداشتی #دختران #بهداشت_قاعدگی #تابو
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. روز جهانی بهداشت قاعدگی زنان ۲۸ می، هفتم خرداد، روز جهانی «بهداشت قاعدگی زنان» نامگذاری شده است. . قاعدگی اتفاقی معمول برای دختران و زنان است اما صحبت کردن درباره آن در فرهنگ ما «تابو» به حساب می‌آید. هاله‌ای از باورهای سنتی و مذهبی اشتباه دور آن را پوشانده…
ناموس
طرحی از عابد زارعی
در حاشیه قتلهای ناموسی اخیر
#رومینا_اشرفی #فاطمه_بریهی #ریحانه_عامری #جنایت_ناموسی #زن_کشی #کارتون #ناموس #جنسیت #جنسیت_زدگی #زن_ناموس_هیچکس_نیست
@Tavaana_Tavaanatech
طرحی از عابد زارعی
در حاشیه قتلهای ناموسی اخیر
#رومینا_اشرفی #فاطمه_بریهی #ریحانه_عامری #جنایت_ناموسی #زن_کشی #کارتون #ناموس #جنسیت #جنسیت_زدگی #زن_ناموس_هیچکس_نیست
@Tavaana_Tavaanatech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سانسور پستان گاو در بازپخش تبلیغ قدیمی بستنی میهن در صدا و سیمای جمهوری اسلامی (۱۳۷۱-۱۳۹۹)
منبع:
@hafezeye_tarikhi
در سالهای اخیر سانسور پستان گرگ از نماد باشگاه رم ایتالیا توسط صداوسیما نیز خبرساز شده بود.
آیا این کارها توهین به مردم ایران نیست؟ یعنی دیدن پستان گاو یا گرگ آن‌هم در یک انیمیشن یا طرح تحریک کننده است؟
#سانسور #صداوسیما #جنسیت_زدگی
@Tavaana_TavaanaTech
منبع:
@hafezeye_tarikhi
در سالهای اخیر سانسور پستان گرگ از نماد باشگاه رم ایتالیا توسط صداوسیما نیز خبرساز شده بود.
آیا این کارها توهین به مردم ایران نیست؟ یعنی دیدن پستان گاو یا گرگ آن‌هم در یک انیمیشن یا طرح تحریک کننده است؟
#سانسور #صداوسیما #جنسیت_زدگی
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from آموزشکده توانا
ناموس
طرحی از عابد زارعی
در حاشیه قتلهای ناموسی اخیر
#رومینا_اشرفی #فاطمه_بریهی #ریحانه_عامری #جنایت_ناموسی #زن_کشی #کارتون #ناموس #جنسیت #جنسیت_زدگی #زن_ناموس_هیچکس_نیست
@Tavaana_Tavaanatech
طرحی از عابد زارعی
در حاشیه قتلهای ناموسی اخیر
#رومینا_اشرفی #فاطمه_بریهی #ریحانه_عامری #جنایت_ناموسی #زن_کشی #کارتون #ناموس #جنسیت #جنسیت_زدگی #زن_ناموس_هیچکس_نیست
@Tavaana_Tavaanatech
Forwarded from آموزشکده توانا
روز جهانی بهداشت قاعدگی زنان
۲۸ می، هفتم خرداد، روز جهانی «بهداشت قاعدگی زنان» نامگذاری شده است.
قاعدگی اتفاقی معمول برای دختران و زنان است اما صحبت کردن درباره آن در فرهنگ ما «تابو» به حساب می‌آید. هاله‌ای از باورهای سنتی و مذهبی اشتباه دور آن را پوشانده که امکان پرداختن به این موضوع و تلاش برای افزایش بهداشت جسمی و روانی دختران را در این دوره محدود میکند. دسترسی آسان به سرویس‌های بهداشتی تمیز و نوار بهداشتی از جمله حقوق دختران برای جلوگیری از عواقب عدم رعایت بهداشت در دوران پریود است.
در فرهنگ مذهبی ایران، باور‌هایی وجود دارد مبنی بر اینکه دختری که پریود است نباید وارد مکانی مذهبی شود چرا که محیط را آلوده میکند. باوری زبان به زبان می‌چرخد که دختران در این دوره نباید در مکان‌های مقدس حضور داشته باشند؛ این دختران غالبا «نجس» خوانده میشوند. فروش نوار بهداشتی در «پلاستیک‌های سیاه» یا پنهان کردن آنها نیز امری مرسوم است که حس «گناه یا شرم» را در دختران از سنین پایین تقویت میکند. بیشتر دختران شرم بسیاری مخصوصا در سنین نوجوانی برای صحبت کردن و سخن گفتن از این موضوع و یا حتی به زبان آوردن دردهای قاعدگی یا ناراحتی‌های روانی مربوط به تغییر هرمون‌ها دارند.
اما خوب است بدانید این تنها مشکل زنان ایرانی نیست چرا که تابوهایی از این دست در بسیاری از فرهنگ‌ها نیز وجود دارد از جمله اینکه زن قاعده نباید حمام کند چرا که بیمار میشود؛ این افسانه‌ای شایع است که در بسیاری از کشورهای افریقایی و آسیایی رواج دارد. سازمان یونیسف اعلام کرده است که در آفریقا از هر ده دختر، یک نفر طی دوران قاعدگی از مدرسه غیبت میکند و حتی در سالهای بالا‌تر به ترک تحصیل این دختران نیز منجر میشود. در برخی از کشور‌ها نیز دختران جایی برای عوض کردن نوار بهداشتی و دسترسی به سرویس بهداشتی مناسب و تمیز در مدرسه ندارند. ترس از خونریزی یا لکه دار شدن لباس نیز یکی از موانع حضور دختران در کلاس‌های درس یا فضاهای عمومی است.
آیا شما دختران نیز تجاربی از این دست دارید؟
مرتبط:
راهی آسان برای حرف زدن درباره عادت ماهانه
http://bit.ly/30PywSc
کتاب دانشنامه قاعدگی
📝 نویسنده و تصویرگر: منستروپدیا
✍ مترجم: حسام حسین‌زاده
🔍موضوع: راهنمای خودمانی پریود برای دختران بالای ۹ سال
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/28368
آیا پریود زنان را بی‌حوصله میکند؟
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/18089
#پریود #عادت_ماهیانه #قاعدگی #زنان #بدن_زن #جنسیت #نوار_بهداشتی #دختران #بهداشت_قاعدگی #تابو
@Tavaana_TavaanaTech
۲۸ می، هفتم خرداد، روز جهانی «بهداشت قاعدگی زنان» نامگذاری شده است.
قاعدگی اتفاقی معمول برای دختران و زنان است اما صحبت کردن درباره آن در فرهنگ ما «تابو» به حساب می‌آید. هاله‌ای از باورهای سنتی و مذهبی اشتباه دور آن را پوشانده که امکان پرداختن به این موضوع و تلاش برای افزایش بهداشت جسمی و روانی دختران را در این دوره محدود میکند. دسترسی آسان به سرویس‌های بهداشتی تمیز و نوار بهداشتی از جمله حقوق دختران برای جلوگیری از عواقب عدم رعایت بهداشت در دوران پریود است.
در فرهنگ مذهبی ایران، باور‌هایی وجود دارد مبنی بر اینکه دختری که پریود است نباید وارد مکانی مذهبی شود چرا که محیط را آلوده میکند. باوری زبان به زبان می‌چرخد که دختران در این دوره نباید در مکان‌های مقدس حضور داشته باشند؛ این دختران غالبا «نجس» خوانده میشوند. فروش نوار بهداشتی در «پلاستیک‌های سیاه» یا پنهان کردن آنها نیز امری مرسوم است که حس «گناه یا شرم» را در دختران از سنین پایین تقویت میکند. بیشتر دختران شرم بسیاری مخصوصا در سنین نوجوانی برای صحبت کردن و سخن گفتن از این موضوع و یا حتی به زبان آوردن دردهای قاعدگی یا ناراحتی‌های روانی مربوط به تغییر هرمون‌ها دارند.
اما خوب است بدانید این تنها مشکل زنان ایرانی نیست چرا که تابوهایی از این دست در بسیاری از فرهنگ‌ها نیز وجود دارد از جمله اینکه زن قاعده نباید حمام کند چرا که بیمار میشود؛ این افسانه‌ای شایع است که در بسیاری از کشورهای افریقایی و آسیایی رواج دارد. سازمان یونیسف اعلام کرده است که در آفریقا از هر ده دختر، یک نفر طی دوران قاعدگی از مدرسه غیبت میکند و حتی در سالهای بالا‌تر به ترک تحصیل این دختران نیز منجر میشود. در برخی از کشور‌ها نیز دختران جایی برای عوض کردن نوار بهداشتی و دسترسی به سرویس بهداشتی مناسب و تمیز در مدرسه ندارند. ترس از خونریزی یا لکه دار شدن لباس نیز یکی از موانع حضور دختران در کلاس‌های درس یا فضاهای عمومی است.
آیا شما دختران نیز تجاربی از این دست دارید؟
مرتبط:
راهی آسان برای حرف زدن درباره عادت ماهانه
http://bit.ly/30PywSc
کتاب دانشنامه قاعدگی
📝 نویسنده و تصویرگر: منستروپدیا
✍ مترجم: حسام حسین‌زاده
🔍موضوع: راهنمای خودمانی پریود برای دختران بالای ۹ سال
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/28368
آیا پریود زنان را بی‌حوصله میکند؟
https://t.me/Tavaana_TavaanaTech/18089
#پریود #عادت_ماهیانه #قاعدگی #زنان #بدن_زن #جنسیت #نوار_بهداشتی #دختران #بهداشت_قاعدگی #تابو
@Tavaana_TavaanaTech
Instagram
توانا: آموزشكده جامعه مدنى
. روز جهانی بهداشت قاعدگی زنان ۲۸ می، هفتم خرداد، روز جهانی «بهداشت قاعدگی زنان» نامگذاری شده است. . قاعدگی اتفاقی معمول برای دختران و زنان است اما صحبت کردن درباره آن در فرهنگ ما «تابو» به حساب می‌آید. هاله‌ای از باورهای سنتی و مذهبی اشتباه دور آن را پوشانده…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«نوع نگرش آخوند به زنان
نکته اساسی در این کلیپ به ذهنم میرسه
اینکه اینها در کوچک‌تر مسائل شخصی دخالت میکنند. ما را ربات گوشتی فرض کردند که باید تمام افکار و دستورات آنها را مو به مو انجام دهیم.
من انسانم اندکی تفکر»
- متن و ویدئو از مخاطبان توانا
نظر شما چیست؟ لطفا نظرتان را بدون فحش‌دادن بنویسید.
#زنان #بدن_زن #روحانیت_شیعه #بدن_من_انتخاب_من #پوشش_اجباری #جنسیت
@Tavaana_TavaanaTech
نکته اساسی در این کلیپ به ذهنم میرسه
اینکه اینها در کوچک‌تر مسائل شخصی دخالت میکنند. ما را ربات گوشتی فرض کردند که باید تمام افکار و دستورات آنها را مو به مو انجام دهیم.
من انسانم اندکی تفکر»
- متن و ویدئو از مخاطبان توانا
نظر شما چیست؟ لطفا نظرتان را بدون فحش‌دادن بنویسید.
#زنان #بدن_زن #روحانیت_شیعه #بدن_من_انتخاب_من #پوشش_اجباری #جنسیت
@Tavaana_TavaanaTech
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مبانی تئوریک افکار طالبانی
این روزها تصاویر جداسازی جنسیتی در دانشگاه‌های افغانستان، به دستور طالبان در رسانه‌ها منتشر میشود.
این تفکر که دختران و پسران یا اصولاً زنان و مردان، اگر در مجاورت هم قرار بگیرند، لاجرم مرتکب گناه خواهند شد، چون غریزه این‌گونه دستور می‌دهد، مبنای اصلی طرز فکر طالبانی درباره تفکیک جنسیتی است.
البته تلاش میکنند به این افکار متحجرانه ظاهری علمی و منطقی بدهند و برای همین روی می‌آورند به انتشار اطلاعات نادرست و دروغ درباره غرب و دانشگاه‌های غربی.
باورمندان به تفکر طالبانی تفکیک جنسیتی، در ایران تریبون رسمی دارند و بودجه مملکت و ساعات زیادی از برنامه‌های صداوسیما به انتشار افکار آنها اختصاص پیدا میکند.
پاسخ شما به این افراد چیست؟
#طالبان #تفکر_طالبانی #جنسیت #جداسازی_جنسیتی #تفکیک_جنسیتی #صداوسیما #جمهوری_اسلامی #طالبان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
این روزها تصاویر جداسازی جنسیتی در دانشگاه‌های افغانستان، به دستور طالبان در رسانه‌ها منتشر میشود.
این تفکر که دختران و پسران یا اصولاً زنان و مردان، اگر در مجاورت هم قرار بگیرند، لاجرم مرتکب گناه خواهند شد، چون غریزه این‌گونه دستور می‌دهد، مبنای اصلی طرز فکر طالبانی درباره تفکیک جنسیتی است.
البته تلاش میکنند به این افکار متحجرانه ظاهری علمی و منطقی بدهند و برای همین روی می‌آورند به انتشار اطلاعات نادرست و دروغ درباره غرب و دانشگاه‌های غربی.
باورمندان به تفکر طالبانی تفکیک جنسیتی، در ایران تریبون رسمی دارند و بودجه مملکت و ساعات زیادی از برنامه‌های صداوسیما به انتشار افکار آنها اختصاص پیدا میکند.
پاسخ شما به این افراد چیست؟
#طالبان #تفکر_طالبانی #جنسیت #جداسازی_جنسیتی #تفکیک_جنسیتی #صداوسیما #جمهوری_اسلامی #طالبان_ایران
@Tavaana_TavaanaTech
محمد سعیدی، نماینده علی خامنه‌ای در قم خواهان آن شد که تزریق واکسن توسط افراد «همجنس» صورت بپذیرد!
سعیدی گفت در صورتی که امکان این مسئله وجود ندارد فیلم تزریق واکسن توسط افراد غیرهمجنس پخش نشود!
او که قبلا مدعی شده بود که علی خامنه‌ای هنگام تولد فریاد «یاعلی» سر داده است در توضیح این نکته گفت: «تا جایی که امکان داشته باشد در زدن واکسن، افراد همجنس واکسن‌ها را تزریق کنند و اگر اضطرار هم شد فیلم‌برداری و پخش نشود تا مردم حس کنند احکام و حدود شرعی رعایت میشود».
- به نظرتان دلیل این حجم از دغدغه‌های جنسی در میان روحانیت حاکم چیست؟
#روحانیت #جنسیت #جنسیت_زدگی #احکام_شرعی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
سعیدی گفت در صورتی که امکان این مسئله وجود ندارد فیلم تزریق واکسن توسط افراد غیرهمجنس پخش نشود!
او که قبلا مدعی شده بود که علی خامنه‌ای هنگام تولد فریاد «یاعلی» سر داده است در توضیح این نکته گفت: «تا جایی که امکان داشته باشد در زدن واکسن، افراد همجنس واکسن‌ها را تزریق کنند و اگر اضطرار هم شد فیلم‌برداری و پخش نشود تا مردم حس کنند احکام و حدود شرعی رعایت میشود».
- به نظرتان دلیل این حجم از دغدغه‌های جنسی در میان روحانیت حاکم چیست؟
#روحانیت #جنسیت #جنسیت_زدگی #احکام_شرعی #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گفته میشود در مشهد، ستاد «امر به معروف» از اینکه زنان در اتاقی کار میکنند که اسپرم مردان قرار دارند، شاکی شده‌اند و گفته‌اند زنان نباید در اتاقی باشند که اسپرم مرد است!
اگرچه از میزان وثاقت روایت بالا خبر نداریم ولی از جمهوری اسلامی که بنیانگذار آن شیوه التذاذ جنسی از نوزاد شیرخواره را آموزش می‌دهد چنین چیزی عجیب نیست.
بر اساس همان روایت، این ویدئوی طنز ساخته شده که در فضای مجازی منتشر شده.
یکی از همراهان این ویدئو را برای توانا ارسال کرده است.
طنز تلخی است که بهتر می‌تواند عمق کج‌اندیشی حاکمان جمهوری اسلامی را نشان دهد و بار دیگر ثابت کند که چه اذهان منحرفی در کشور سیاستگذار شده‌اند.
بر همین اساس است که تاکید میشود جز گذار از جمهوری اسلامی راه دیگری به رهایی در این کشور نمی‌توان متصور شد چون رهبر کنونی حامی همین نگاه است.
#طنز_تلخ #جنسیت #زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
اگرچه از میزان وثاقت روایت بالا خبر نداریم ولی از جمهوری اسلامی که بنیانگذار آن شیوه التذاذ جنسی از نوزاد شیرخواره را آموزش می‌دهد چنین چیزی عجیب نیست.
بر اساس همان روایت، این ویدئوی طنز ساخته شده که در فضای مجازی منتشر شده.
یکی از همراهان این ویدئو را برای توانا ارسال کرده است.
طنز تلخی است که بهتر می‌تواند عمق کج‌اندیشی حاکمان جمهوری اسلامی را نشان دهد و بار دیگر ثابت کند که چه اذهان منحرفی در کشور سیاستگذار شده‌اند.
بر همین اساس است که تاکید میشود جز گذار از جمهوری اسلامی راه دیگری به رهایی در این کشور نمی‌توان متصور شد چون رهبر کنونی حامی همین نگاه است.
#طنز_تلخ #جنسیت #زنان #یاری_مدنی_توانا
@Tavaana_TavaanaTech
Forwarded from گفت‌وشنود
پیامبران زن در تورات
بسیاری از مسیحیان محافظه‌کار به ویژه در سنت‌های کاتولیک و ارتدوکس معتقدند که نقش‌های رهبری دینی باید به مردان محدود شود. این آموزه‌ها بر اساس تفسیرهای سنتی از کتاب مقدس عرضه میشود. به عنوان نمونه، کلیسای کاتولیک، فقط مردان را به سمت‌های کشیش و اسقف منصوب میکند.
در مقابل برخی کلیساهای پروتستان لیبرال‌تر، مانند کلیساهای متحد، لوتری و متدیست، از نقش‌های رهبری زنان و حتی پیامبران زن حمایت میکنند. این کلیساها معتقدند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان رهبران و پیامبران معرفی کرده و تبعیض جنسیتی در این زمینه نباید وجود داشته باشد.
الهی‌دانان مدرن و مفسران مدرن کتاب مقدس، اغلب اعتقاد دارند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان پیامبر معرفی کرده و بنابراین تفاسیر سنتی باید با توجه به عدابت جنسیتی، بازنگری شوند.
این بحث درباره‌ی پیامبران زن در مسیحیت همچنان ادامه دارد. در سنت اسلامی، زنانی مانند مریم (مادر عیسی مسیح) و یا همسر و دختر پیامبر اسلام، شخصیت‌های مقدس تلقی میشوند. اما نقش آنها به عنوان رهبران دینی مبهم است.
#زنان #زنان_مقدس #پبامیر_زن #جنسیت #برابری_جنسیتی #دین #رواداری
@Dialogue1402
بسیاری از مسیحیان محافظه‌کار به ویژه در سنت‌های کاتولیک و ارتدوکس معتقدند که نقش‌های رهبری دینی باید به مردان محدود شود. این آموزه‌ها بر اساس تفسیرهای سنتی از کتاب مقدس عرضه میشود. به عنوان نمونه، کلیسای کاتولیک، فقط مردان را به سمت‌های کشیش و اسقف منصوب میکند.
در مقابل برخی کلیساهای پروتستان لیبرال‌تر، مانند کلیساهای متحد، لوتری و متدیست، از نقش‌های رهبری زنان و حتی پیامبران زن حمایت میکنند. این کلیساها معتقدند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان رهبران و پیامبران معرفی کرده و تبعیض جنسیتی در این زمینه نباید وجود داشته باشد.
الهی‌دانان مدرن و مفسران مدرن کتاب مقدس، اغلب اعتقاد دارند که کتاب مقدس، زنان را نیز به عنوان پیامبر معرفی کرده و بنابراین تفاسیر سنتی باید با توجه به عدابت جنسیتی، بازنگری شوند.
این بحث درباره‌ی پیامبران زن در مسیحیت همچنان ادامه دارد. در سنت اسلامی، زنانی مانند مریم (مادر عیسی مسیح) و یا همسر و دختر پیامبر اسلام، شخصیت‌های مقدس تلقی میشوند. اما نقش آنها به عنوان رهبران دینی مبهم است.
#زنان #زنان_مقدس #پبامیر_زن #جنسیت #برابری_جنسیتی #دین #رواداری
@Dialogue1402