#کنشگری و #جنبش_دانشجویی

جلسه پنجم: جنبش دانشجویی در کشورهای دیگر

در این جلسه تلاش می شود مروری بر برخی #تجربیات جنبش دانشجویی در کشورهای دیگر داشته باشیم. تجربه ۱۹۶۸ در اروپا، حادثه تیان آن من در #چین و تجربه #صربستان در این جلسه بررسی خواهد شد. همچنین با برخی سازمان های بین المللی دانشجویی آشنا خواهیم شد.

در جلسات گذشته به بررسی جنبش دانشجویی ایران از ابتدای تاسیس دانشگاه تا دوران انقلاب فرهنگی و رخوت بعد از آن پرداختیم. پیش از آن که به بحث و بررسی در مورد جنبش دانشجویی دهه ۷۰ و ۸۰ برسیم، بنا داریم نگاهی هم به جنبش های دانشجویی در کشورهای دیگر بیندازیم. جنبش های دانشجویی معمولا در دوره های مختلف با یکدیگر ارتباط داشته اند. حتی اگر این ارتباط مستقیم نبوده است؛ به شکل غیرمستقیم از تجربیات هم استفاده کرده و تاثیر گرفته اند. در این جلسه به بررسی سه مورد از مهمترین اتفاقات دانشجویی در کشورهای دیگر می پردازیم. جنبش مه ۱۹۶۸ #فرانسه که ابتدا از #دانشگاه شروع شد و سپس دامنه آن به جامعه کشیده شد، جنبش میدان تیان آن من در چین و همینطور جنبش آتپور در صربستان.
ادامه مطلب در آدرس زیر:

https://goo.gl/CsvuBO

@Tavaana_Tavaanatech

توجهتان را به فایل های صوتی و متنی مرتبط جلب می کنیم:
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

ادای #احترام جمعی از #ایرانیان به قربانیان حملات تروریستی در فرانسه

شماری از #شهروندان ایرانی با روشن کردن شمع در مقابل سفارت فرانسه در تهران، به قربانیان این حملات تروریستی ادای احترام و با خانواده آنان ابراز #هم‌دردی کردند.
به گزارش ایسنا، شرکت‌کنندگان با روشن کردن شمع، گذاشتن پلاکاردهایی با عناوین "ما در کنارتان ایستاده‌ایم" به زبان‌های فارسی، انگلیسی و فرانسه و هم‌چنین قراردادن شاخه‌های گل در مقابل سفارت با مردم #فرانسه هم‌دردی کردند.
شب جمعه (۱۳ نوامبر ۲۰۱۵) هشت عامل تروریستی به پنج نقطه از پاریس حمله کردند که در این حملات دست‌کم ۱۲۸ تن کشته و ده‌ها تن دیگر زخمی شدند.

عکس: برنا قاسمی - ایسنا http://bit.ly/1O8Omvc
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇

روز گذشته مردم #فرانسه علیه #تروریست‌ها و #خشونت، تجمعی برگزار کردند. عده‌ی کمی با در دست‌داشتن پلاکارد و پارچه‌نوشتی که بر روی آن نوشته شده بود «#اسلامیست‌ها را بیرون کنید» قصد داشتند به این تجمع اعتراضی بپیوندند که مردم به آن‌ها اجازه ندادند و یک‌صدا شعار دادند که #فاشیست برو بیرون. این جمع کم‌تعداد نتوانستند وارد تجمع مردم بشوند.

@Tavaana_TavaanaTech
#فرهنگ #رواداری #مدارا
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

ویدیویی تکان دهنده از یک جوان مسلمان فرانسوی در پاریس. با چشمان بسته و دست های گشوده در وسط خیابان ایستاده و دو نوشته را کنار پاهای خود گذاشته. روی یکی نوشته: "من مسلمانم و به من می گویند تروریستی"، و روی دیگری: "من به شما اطمینان دارم، شما چطور؟ اگر دارید، من را در آغوش بکشید." ... و خیلی از پاریسی ها این کار را انجام می دهند. می‌دانم که این، همه واقعیت #فرانسه نیست، اما زیباست.

#پاریس #داعش
@Tavaana_Tavaanatech
👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇 👇

درباره #مجید_شریف:

فرازهایی از زندگی

مجید شریف در ۴ بهمن ۱۳۲۹ در یک خانواده مذهبی به دنیا آمد. تحصیلات متوسطۀ خود را در سال ۱۳۴۷ به پایان رساند و در رشتۀ ریاضی در سطح کشور اول شد. در همان دوره به زبان های #فرانسه و #انگلیسی نیز به خوبی تکلم می کرد. در انستیتو #گوته به فراگیری #آلمانی پرداخت و به #عربی و #روسی نیز کم و بیش تسلط یافت.

در سال ۱۳۴۷ در کنکور چندین دانشگاه کشور حائز رتبه #اول گردید و در بورسیۀ بانک مرکزی جهت اعزام به #امریکا نیز نفر اول شد.

با این حال رشتۀ #فیزیک نظری را در دانشگاه صنعتی شریف انتخاب کرد و با عالی ترین رتبۀ تحصیلی فارغ التحصیل و بعنوان بورسیه به امریکا سفر کرد.

در سال ۱۳۵۲ در دانشگاه یوسی الِ #کالیفرنیا در زمینۀ دکترای فیزیک به تحصیل پرداخت.

پیش از پیروزی انقلاب به کشور بازگشت و در دانشگاه بوعلی همدان به تدریس فیزیک پرداخت.

تا سال ۱۳۶۲ علاوه بر تدریس، در زمینه های فکری و فرهنگی فعال بود. چندین مقاله و چند کتاب از کارهای آن دورۀ اوست. او کتاب های اسلام راستین تولدی دیگر می یابد، اسلام منهای #دموکراسی و از خودبیگانگی فرهنگی را در این دوره به چاپ رساند. در همین دوره یکی از اعضای اصلی دفتر تدوین و تنظیم مجموعه آثار دکتر علی #شریعتی بود و در تدوین بیست و هشت جلد از این مجموعه آثار مشارکت و همکاری اساسی داشت.

در سال ۱۳۶۲ ایران را ترک کرد و در فرانسه در رشتۀ #جامعه_شناسی سیاسی از دانشگاه پژوهش های عالی دکترای خود را با رتبۀ ممتاز دریافت کرد.

تا سال ۱۳۷۴ که به ایران بازگشت، به فعالیت های مختلف فکری، اجتماعی و فرهنگی پرداخت.

حاصل تولیدات فکری شریف بیش از صد مقاله، تألیف سه کتاب از جمله بازاندیشی ضروری در مبارزۀ سیاسی و طرح نهادهای #دموکراتیک و هم چنین ترجمۀ کتاب #پیامبرِ خلیل جبران خلیل و کتاب ایدئولوژی ها، کشمکش‌ها و قدرتِ پیر انسار است.

مجید شریف در فاصلۀ سال های ۷۴ تا ۷۷ که در ایران به سر می برد، چندین کتاب ترجمه کرد:

۱. روژه گارودی، تاریخ یک ارتداد، اسطوره های بنیانگذار سیاست اسرائیل، موسسه فرهنگی رسا، ۱۳۵۷

۲. اسراییل شاهاک، تاریخ یهود، مذهب یهود، چاپ پخش، ۱۳۷۶

۳. ماکس گالو، زن شورشی – زندگی و مرگ رُزا لوکزامبورگ، موسسه فرهنگی رسا، ۱۳۷۷

۴. فریدریش نیچه، ارادۀ قدرت، انتشارات جامی،۱۳۷۷

۵. فریدریش نیچه، فلسفه در عصر تراژیک یونانیان، انتشارات جامی، ۱۳۷۸

۶. مقاله ای از ژاک دریدا از کتاب مذهب، (چاپ نشده)

۷. سپیده دمان، اثر فریدریش نیچه (ترجمۀ ناتمام)

* منبع: http://www.majidsharif.com/
@Tavaana_Tavaanatech

زادروز غلامحسین صدیقی از آورندگان دانش جامعه‌شناسی به ایران

«روزی خواهد آمد که شما در عرصه بین‌المللی از آوردن نام ایران و ایرانی خجل و شرمسار باشید.»

غلامحسین صدیقی متولد دوازدهم آذرماه ۱۲۸۴ در شهر تهران خیابان سیروس (بازارچه سرچشمه) است.

او پس از اتمام تحصیلات ابتدایی وارد مدرسه آلیانس شد و در آنجا زبان #فرانسه آموخت. پس از آن وارد مدرسه #دارالفنون شد و در نهایت در شهریور ۱۳۰۸ برای ادامه تحصیل راهی فرانسه شد و در مدت پنج سال توانست پنج دیپلم عالی در #روانشناسی، #روانشناسی_کودک و آموزش و پرورش،تاریخ ادیان، جمال‌شناسی و #اخلاق و جامعه‌شناسی اخذ کند و با گرفتن دکترا به ایران بازگردد. او به درستی یکی از پیش‌کسوت‌های علوم اجتماعی در ایران است. رشته جامعه‌شناسی در ایران با نام غلامحسین صدیقی گره خورده است به شکلی که نام او تداعی‌کننده رشته دیر به ایران‌آمده "جامعه‌شناسی" است.

غلامحسین صدیقی خود در این زمینه می‌گوید:

"در مهرماه ۱۳۱۹ که بنده درس جامعه‌شناسی را در #دانشگاه تهران شروع کردم حتا لفظ و عنوان جامعه‌شناسی در ایران به این نحو معمول نبود و آن را علم‌الاجتماع می‌گفتند و در هفته دو ساعت در دانش‌سرای عالی دانشکده ادبیات و دانش‌سرای عالی دانش‌گاه تهران به عنوان علم‌الاجتماع پرورشی تدریس می‌شد… در سال ۱۳۱۹ تنها پنج علم از علوم اجتماعی که حتا مردم به اصطلاحات آن هم آشنا نبودند در ایران تدریس می‌شد. خوشبختانه اکنون چنان‌چه می‌دانید ساعات درس #جامعه‌شناسی در ایران از ده‌ها می‌گذرد و علوم اجتماعی در پانزده درس تدریس می‌شود".(سخنرانی‌ها و گزارش‌ها در نخستین سمینار بررسی مسائل اجتماعی، تهران، اردیبهشت ۱۳۴۱ -تهران.موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی ۱۳۴۳)

#غلامحسین_صدیقی هرگز با انقلابیون ۵۷ همراه نشد اما دلایل و علل انقلاب را خوب درک می‌کرد از آن‌رو که درسش را خوانده بود و تدریس کرده بود. او در بحبوحه امواج خروشان انقلاب مانند بسیاری از تحصیل‌کردگان آن زمان بر موج ِ #انقلابی‌گری توده‌ها سوار نشد و هم‌واره مدافع #اصلاح و #رفورم ماند. شاه به او پیشنهاد نخست‌وزیری داد اما او نپذیرفت.

او پس از پیروزی انقلاب هم دعوت مهدی #بازرگان برای شرکت در دولت موقت را نپذیرفت.

صدیقی در بحبوحه #انقلاب در مورد آینده ایران گفته بود:
«روزی خواهد آمد که شما در عرصه بین‌المللی از آوردن نام #ایران و #ایرانی خجل و شرمسار باشید.»
دکتر غلامحسین #صدیقی وزیر پست، تلگراف و تلفن (در دولت اول) و وزیر کشور (در دولت دوم) محمد #مصدق بود.

#توانا
@Tavaana_TavaanaTech

۱۸ آذر سالروز قتل #محمدجعفرپوینده

مجمدجعفر #پوینده در هفدهم خردادماه ۱۳۳۳ در اشکدز استان یزد به دنیا آمد.
پوینده فعالیت‌های سیاسی خود را از دوران #دانشجویی شروع کرد. او دارای مدرک فوق لیسانس #جامعه‌شناسی بود که در سال ۱۳۵۶ از #دانشگاه #سوربن #فرانسه اخذ کرده بود. پوینده در بحبوحه انقلاب یعنی در شهریور سال ۱۳۵۷ به ایران بازگشت. او از آن پس وقت خود را بیش‌تر وقف ترجمه آثار #فلسفی و #ادبی و #جامعه‌شناختی از زبان فرانسه به فارسی کرد. پوینده به دلیل فشارها و ناملایمات عمدتا اعمال‌شده از جانب حاکمیت هم‌واره وضعیت مالی نامناسبی داشت به طوری که در مقدمه کتاب «تاریخ و آگاهی طبقاتی» اثر گئورگ #لوکاچ شرایط خود را چنین توصیف می‌کند: «ترجمه کتاب #تاریخ و #آگاهی_طبقاتی را در اوج انواع فشارهای #طبقاتی و در بدترین اوضاع مادی و #روانی ادامه دادم و شاید هم مجموعه همین فشارها بود که #انگیزه و توان به پایان رساندن ترجمه‌ی این کتاب را در وجودم برانگیخت. و راستی چه تسلاّیی بهتر از به فارسی در آوردن یکی از مهم‌ترین کتاب‌های جهان در شناخت دنیای معاصر و ستم‌های طبقاتی­ آن؟ تا چه قبول افتد و چه در نظر آید». پوینده در ۸ آذرماه ۱۳۷۷ از منزل خود خارج شد و دیگر بازنگشت و چند روز بعد جسد بی‌جان این مترجم و نویسنده در "روستای بادامک" در شهرستان شهریار پیدا شد. او را خفه کرده بودند. او را در امام‌زاده طاهر کرج به خاک سپردند. آرام‌گاه او در کنار محمد مختاری دیگر #قربانی قتل‌های سریالی جمهوری اسلامی قرار دارد. از آثار فراوان محمدجعفر پوینده در عمر کوتاهش می‌توان به ترجمه هگل و اندیشه فلسفی در روسیه نوشته گی‌پلانتی-بونژرو، پیکار با #تبعیض_جنسی نوشته آندره میشل، اعلامیه جهانی #حقوق_بشر و تاریخچه آن نوشته گلن جانسون، سپیده‌دمان فلسفه تاریخ بورژوازی نوشته ماکس هورکهایمر، جامعه‌شناسی رمان نوشته گئورک لوکاچ و … اشاره کرد.

بیش‌تر بخوانید:
https://goo.gl/r2Oouu

#توانا
@Tavaana_TavaanaTech

درباره #مجید_شریف:

فرازهایی از زندگی

مجید شریف در ۴ بهمن ۱۳۲۹ در یک خانواده مذهبی به دنیا آمد. تحصیلات متوسطۀ خود را در سال ۱۳۴۷ به پایان رساند و در رشتۀ ریاضی در سطح کشور اول شد. در همان دوره به زبان های #فرانسه و #انگلیسی نیز به خوبی تکلم می کرد. در انستیتو #گوته به فراگیری #آلمانی پرداخت و به #عربی و #روسی نیز کم و بیش تسلط یافت.

در سال ۱۳۴۷ در کنکور چندین دانشگاه کشور حائز رتبه #اول گردید و در بورسیۀ بانک مرکزی جهت اعزام به #امریکا نیز نفر اول شد.

با این حال رشتۀ #فیزیک نظری را در دانشگاه صنعتی شریف انتخاب کرد و با عالی ترین رتبۀ تحصیلی فارغ التحصیل و بعنوان بورسیه به امریکا سفر کرد.

در سال ۱۳۵۲ در دانشگاه یوسی الِ #کالیفرنیا در زمینۀ دکترای فیزیک به تحصیل پرداخت.

پیش از پیروزی انقلاب به کشور بازگشت و در دانشگاه بوعلی همدان به تدریس فیزیک پرداخت.

تا سال ۱۳۶۲ علاوه بر تدریس، در زمینه های فکری و فرهنگی فعال بود. چندین مقاله و چند کتاب از کارهای آن دورۀ اوست. او کتاب های اسلام راستین تولدی دیگر می یابد، اسلام منهای #دموکراسی و از خودبیگانگی فرهنگی را در این دوره به چاپ رساند. در همین دوره یکی از اعضای اصلی دفتر تدوین و تنظیم مجموعه آثار دکتر علی #شریعتی بود و در تدوین بیست و هشت جلد از این مجموعه آثار مشارکت و همکاری اساسی داشت.

در سال ۱۳۶۲ ایران را ترک کرد و در فرانسه در رشتۀ #جامعه_شناسی سیاسی از دانشگاه پژوهش های عالی دکترای خود را با رتبۀ ممتاز دریافت کرد.

تا سال ۱۳۷۴ که به ایران بازگشت، به فعالیت های مختلف فکری، اجتماعی و فرهنگی پرداخت.

حاصل تولیدات فکری شریف بیش از صد مقاله، تألیف سه کتاب از جمله بازاندیشی ضروری در مبارزۀ سیاسی و طرح نهادهای #دموکراتیک و هم چنین ترجمۀ کتاب #پیامبرِ خلیل جبران خلیل و کتاب ایدئولوژی ها، کشمکش‌ها و قدرتِ پیر انسار است.

مجید شریف در فاصلۀ سال های ۷۴ تا ۷۷ که در ایران به سر می برد، چندین کتاب ترجمه کرد:

۱. روژه گارودی، تاریخ یک ارتداد، اسطوره های بنیانگذار سیاست اسرائیل، موسسه فرهنگی رسا، ۱۳۵۷

۲. اسراییل شاهاک، تاریخ یهود، مذهب یهود، چاپ پخش، ۱۳۷۶

۳. ماکس گالو، زن شورشی – زندگی و مرگ رُزا لوکزامبورگ، موسسه فرهنگی رسا، ۱۳۷۷

۴. فریدریش نیچه، ارادۀ قدرت، انتشارات جامی،۱۳۷۷

۵. فریدریش نیچه، فلسفه در عصر تراژیک یونانیان، انتشارات جامی، ۱۳۷۸

۶. مقاله ای از ژاک دریدا از کتاب مذهب، (چاپ نشده)

۷. سپیده دمان، اثر فریدریش نیچه (ترجمۀ ناتمام)

* منبع: http://www.majidsharif.com/
@Tavaana_Tavaanatech

مارین لوپن، نامزد ریاست جمهوری فرانسه به حجاب اجباری تن نداد!
goo.gl/Vu18yH

دیدار مارین لوپن، نامزد ریاست جمهوری فرانسه با مفتی اعظم لبنان در پی مخالفت لوپن برای بر سرگذاشتن اجباری روسری، لغو شد.

لوپن به خبرنگاران گفت: «شما می‌توانید مراتب احترام مرا به مفتی اعظم برسانید اما حاضر نیستم خودم را بپوشانم.»

دفتر شیخ عبداللطیف دریان، مفتی اعظم لبنان گفت که پیش از این به دستیاران لوپن گفته بود که یکی از شرایط دیدار این است که لوپن حجاب داشته باشد

لوپن ‌گفت که در گذشته با مفتی اعظم مصر بدون داشتن روسری دیدار کرده است اما زمانی که به او گفته شد که رسوم در لبنان متفاوت است،‌ او به سمت خودروی خود حرکت کرد و رفت.

مطالب مرتبط:

انقیاد زنان
http://bit.ly/1v4u0MJ

حق زن بر بدن خود ، اثر مارگارت سانگر
http://bit.ly/1w00U2b

حق زن بر بدنش
مهرانگیز کار
http://bit.ly/1jCEnls

https://telegram.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

پیروزی دختر بوکسور ایرانی

#صدف_خادم در اولین مسابقه رسمی خود موفق شد حریف فرانسوی را در شهر رویان #فرانسه با حضور وزیر ورزش این کشور و در غوغای تماشاگران مشتاق که تمام ظرفیت سالن را پر کرده بودند شکست دهد.

او در این مصاحبه آرزو می‌کند سایر دختران ایرانی که با او تمرین می‌کردند بتوانند رویای خود را محقق کنند و در مسابقات بین‌المللی حضور پیدا کنند.

ویدئو از تلویزیون ایران اینترنشنال

@Tavaana_TavaanaTech

وزارت‌خارجه جمهوری اسلامی از ایرانیان خواست با توجه به اعتصابات عمومی در فرانسه و «به خشونت کشیده شدن» اعتراضات در آن کشور، از سفر به فرانسه خودداری کنند!

در این پیام آمده است: «با توجه به اعتراضات مستمر مردمی در جمهوری فرانسه طی یکسال اخیر و نظر به اعتصابات عمومی دو روز گذشته و به خشونت کشیده شدن این اعتراضات در شهرهای مختلف آن کشور به ویژه پاریس، به مسافرین و جهانگردان ایرانی به طور جدی توصیه میگردد به منظور حفظ امنیت و سلامت خود، برنامه سفر به کشور جمهوری فرانسه را به زمان دیگری موکول نمایند».

جالب‌توجه آنجاست که این را وزارت خارجه حکومتی می‌گوید که در اعتراضات آبان ۹۸ در ایران در عرض چند روز، صدها شهروند ایرانی را کشته است. در حالیکه در طول یک‌سال اعتراضات جلیقه‌زردها، پلیس حتی یک نفر را نیز نکشته است. کلا ۱۱ نفر در طول این اعتراضات یک‌ساله در فرانسه کشته‌ شده‌اند که برخی از آن‌ها به علت تصادف و برخی نیز به علت ایست قلبی در جریان تظاهرات کشته شده‌اند.

حال با این حساب جمهوری اسلامی که صدها نفر را فقط در عرض چند روز کشت، شایستگی آن را دارد که نسبت به خطر امنیتی در کشور فرانسه هشدار دهد؟

تصاویری از کودکان جان‌باخته اعتراضات آبان‌ماه در ایران را می‌بینید! شاید مسئولان‌ وزارت خارجه دیدند و شرم کردند!

#جلیقه_زردها #وزارت_خارجه #فرانسه #آبان۹۸ #جمهوری_اسلامی #ایران

@tavaanatech

.
ژان خاکزاد روزنامه‌نگار پیش‌کسوت ایرانی، که در رادیو فردا مشغول به کار بود دیروز در ۷۴ سالگی در منزل شخصی خود در پراگ درگذشت.
.
بنا به اطلاعات رادیو فردا، ژان خاکزاد پیش از انقلاب اسلامی در فرانسه در رشته ارتباطات تحصیل کرده بود و پس از دریافت مدرک دکترا در این رشته به ایران بازگشت و در رادیو تلویزیون ملی ایران مشغول به کار شد و تا سال ۱۳۵۷ سردبیری بخش خبر را در شبکه یک رادیو ملی ایران برعهده داشت.
.
بنا به گزارش رادیو فردا، ژان خاکزاد: «از سال ۱۳۷۸ همکاری خود را با بخش فارسی رادیو اروپای آزاد/ رادیو آزادی آغاز کرد...او همکاری خود را با این رادیو با تهیه و اجرای برنامه‌های مختلف به‌مدت ۲۰ سال ادامه داد. او به مدت یک دهه تهیه و اجرای برنامه هفتگی «صدای شما» را عهده‌دار بود و سال‌ها از دست‌اندکاران تهیه برنامه‌های ویژه رادیوفردا از جمله ویژه‌برنامه‌های نوروزی بود».
.
«کیوان حسینی» - خبرنگار سابق رادیو فردا - درباره همکار پیشکسوت خود نوشته است: «ژان خاکزاد، از روزنامه‌نگاران سختی‌کشیده مملکت درگذشت؛ از آنها که با انقلاب، به ناحق از کشورشان رانده شدند. او عاشق ایران، محمدرضا شاه و خاندان پهلوی بود، دموکرات و آزادیخواه بود، و به شکلی ستایش‌برانگیز تحمل بالایی داشت. افسوس که نتوانست به ایران بازگردد».
.
#ژان_خاکزاد #رادیوفردا #رادیوتلویزیون_ملی_ایران #فرانسه #پراگ #انقلاب۵۷

@Tavaana_TavaanaTech

شهبانو فرح پهلوی نشان عضویت آکادمی هنرهای زیبای فرانسه را به فردریک میتران، هنرمند برجسته فرانسوی و وزیر پیشین فرهنگ این کشور اهدا کرد.
.
خود فردریک میتران تقاضا کرده بود این نشان توسط شهبانو فرح پهلوی به ایشان اهدا شود.
.
شهبانو فرح پهلوی بیش از ۴۰ سال است که عضو برجسته آکادمی هنرهای زیبای فرانسه است.
.
#فرح_پهلوی #شهبانوفرح #فردریک_میتران #فرانسه

@Tavaana_TavaanaTech

‌
‌
شما چه عنوانی برای این کارتون انتخاب می‌کنید؟ ‌

طرحی از مانا نیستانی ‌

#حجاب_اجباری #فرانسه #کارتون #بورکینی

@Tavaana_Tavaanatech

وزیر ارشاد بود در جمهوری اسلامی.
حالا هم امید «آقا» در لندن است.
همین‌قدر نفهم، همین‌قدر کم‌شعور!

*عکس واقعی: دیدار مکرون با فیروز، خواننده‌ی مشهور لبنانی
* عکس فتوشاپی: توهم #مهاجرانی و دوستانش از ارادت جهان به خود و نوچه‌هاشان

از اینستاگرام پوریا زراعتی
@pouriazeraati

کاربردهای فتوشاپ در جمهوری اسلامی

تصویری از دیدار « فیروز» خواننده لبنانی و امانوئل مکرون، رئیس جمهور فرانسه منتشر شد که رسانه‌های حکومتی با فتوشاپ عکس‌هایی از حسن نصرالله، قاسم سلیمانی و خمینی را به تصویر اضافه کردند.
‎
در این دیدار مکرون نشان شوالیه فرانسه را به فیروز اهدا کرد.
‌
کارگاه آموزش فتوشاپ؛ آن‌لاین و رایگان
https://bit.ly/2Eq1TUC
‌
‌
این عکس دست‌کاری شده را عطاالله مهاجرانی هم در توییتر استفاده کرده است.

#تکنولوژی #فتوشاپ #خمینی #حسن_نصرالله #قاسم_سلیمانی #لبنان #فرانسه #بیروت

@tavaanatech

@Tavaana_Tavaanatech

بریده‌شدن سر یک معلم در فرانسه توسط پدر مسلمان یکی از دانش‌آموزان حسابی خبرساز شده است.

پدر این دانش‌آموز این معلم را به علت نشان‌دادن کاریکاتور محمد، پیامبر اسلام، سر برید و جنجالی در فرانسه ایجاد کرد.

ولی خوب است یادآوری شود که چنین اقدامات وحشیانه و شنیعی در ایران پیش از این توسط بالاترین مقامات جمهوری اسلامی تصویب حکومتی شده بود.

خمینی در بهمن ۱۳۶۷ خواستار کشته‌شدن سلمان رشدی به اتهام «کفرگویی» در یکی از رمان‌هایش شده بود که به زعم خمینی در آن رمان به پیامبر اسلام توهین شده بود.

در این ویدئو که صفحه «حافظه تاریخی» ساخته است اظهارات روح‌الله خمینی، علی خامنه‌ای، احمد توکلی، علی‌اکبر ولایتی، محمدجواد لاریجانی را درباره فتوای ارتداد و اعدام سلمان رشدی می‌بینید.

@hafezeye_tarikhi‌
‌
#سلمان_رشدی #فرانسه #خمینی #جمهوری_اسلامی

@Tavaana_TavaanaTech

بدون شرح!
‏‌
‏«مردم کشور فرانسه به سرعت در حال روی‌آوردن به اسلام هستند و همین موضوع موجب خشم و عصبانیت سرمداران آن‌ها شده است».‌
‌
‏عابدینی، نماینده خامنه‌ای در قزوین‌
‌‌
#فرانسه #تروریسم #خامنه_ای #قزوین

@Tavaana_TavaanaTech