🗓 ۱۹ خرداد سرآغاز قیام مشروطه خواهی تبریز

این تصویرِ بغایت دردناکی که در زیر این نوشته آورده‌ام تصویر آزادی‌خواهان و #مشروطه طلبان و بهترین فرزندان #ایران است پس از به توپ بستن مجلس: به غل و زنجیر کشیده شده در باغشاه، تشنه و گرسنه، تحقیر و شکنجه شده و سرها و دست‌ها شکسته که باندپیچی سرها و دست‌های برخی از آن‌ها در تصویر دیده می‌شود...
شاید بارها این تصویر تلخ را دیده‌اید اما به شعری که در بالای آن نوشته شده توجه نکرده‌اید؛ شعری که کاملاً با تصویر سنخیت و مناسبت دارد دقیقاً معلوم نیست شعر از کیست اما به نظر می‌رسد که باید از عارف باشد که در بالای این پیکره درج شده:
خواهی که دادت بر دَرَد صد سلسله بیداد را
منت نکش گردن بنه، زنجیر استبداد را

🌾 امروزها مصادف است با سالگرد اوج گیری اختلافات بین مشروطه خواهان و مجلس اول با محمدعلی شاه و طرفداران #استبداد.
از سوی استبداد، سیم‌های تلگراف را پاره کردند تا شهرهای ایران مخصوصاً آذربایجان از آنچه در #تهران می‌گذرد با خبر نگردد...
و محمدعلی شاه آماده می‌گردد برای به توپ بستن مجلس و قلع و قمع آزادی‌خواهان، در #آذربایجان، مشروطه خواهان از قطع شدن سیم‌های تلگراف پی‌برده‌اند که حادثه ناگواری در تهران در حال وقوع است در نتیجه، انجمن ایالتی #تبریز تشکیل جلسه‌ی اضطراری داده و در آن گفته شد «حال، #شاه یکی از افراد ملت است اعم از اینکه پینه دوز یا شاه باشد بعد از آنکه مخالفت با اساس مشروطه نمود باید معامله با او مطابق قانون باشد»...
و بدنبال این، در تبریز نطفه قیامی بسته می‌شود که به مدت یکسال، پرشور و پی‌گیر ادامه می‌یابد و از صفحات به یاد ماندنی نه تنها #تاریخ ایران بلکه تاریخ تمامی ملت‌ها برای کسب #آزادی و حقوق شان خواهد بود...

🌾 نقل است که محمدعلی شاه، پس از از قلع و قمع مشروطه خواهان و کشتن میرزا جهانگیرخان و ملک المتکلمین، با غرور و نخوت، بادی در بروت انداخته و موقع ناهار با تکبر گفته بود: آیا مشهدی باقر بقال وکیل (نماینده صنف بقالان در مجلس اول) اجازه می‌دهد شاه مملکت، ناهار صرف کند یا خیر؟ سپس قهقهه از سر تمسخر سر داده بود...
روزگار اما بگذشت قیام تبریز شروع شد و دو سال بعد، وقتی آزادی‌خواهان، تهران را فتح کردند و شاه قدرقدرت با تمام دریوزگی برای حفظ جانش به سفارت #روسيه در تهران پناهنده شد، حسین بیگ تبریزی به تمسخر فریاد زده بود:
«دیدی بالاخره مشهدی باقر بقال اجازه ناهار خوردن نمی‌دهد؟»

در عرض یک ماه، شاه مغرور پس از عزل از قدرت، پشم‌هایش چنان ریخته و لاغر شده حتی غبغب زیر چانه‌اش نیز به تحليل رفته و آرزوی خودکشی می‌کرد! (روزنامه خاطرات عين‏‌السلطنه...ج‏۴ ص۲۶۹۷)

📌 البته که انسان‌ها کمتر عبرت‌پذیر هستند و در نتیجه، بخش اعظم تاریخ انسان‌ها را متاسفانه «تاریخ نابخردی» تشکیل می‌دهد...

✍️ علی مرادی مراغه‌ای

✅ @Shariati_Group
🆔 @Ali_Moradi_maragheie

📌 دیدگاه مرحوم استاد «شهریار» درباره ادعاهای پان‌ترکیست‌ها

۲۷ شهریور مصادف با سالروز درگذشت استاد محمد حسین بهجت تبریزی (شهريار)، را «روز ملی شعر و ادب پارسی» نام نهاده‌اند.
#شهریار در سال ۱۳۲۵ در مورد خروج نیروهای #شوروی از #تبریز و شکست توطئه تجزیه‌طلبی فرقه دموکرات #آذربایجان به هدایت و حمایت شخص #استالین سروده است:
خوان به یغما برده آن ناخوانده مهمان می‌رود
آن نمک نشناس بشکسته نمکدان می‌رود

شهریار را اغلب ایرانی‌ها می‌شناسند و درباره‌اش کم یا زیاد می‌دانند. شهریار شاعر اصلی است برای بسیاری از ترک‌زبانان و برای بسیاری اصلأ غیر از او شاعری نیست؛ خیلی‌هایشان جز از شهریار یک بیت هم از اشعار شاعر دیگری حفظ نیستند. حق هم دارند؛ یک شعر دارد که انگار در زبان ترکی شعر را شروع کرده و تمام کرده و اگر همان یک شعر باشد، دیگر چیزی کم نیست و اگر همان یک شعر نباشد، دیگر اصلا شعری نیست؛ «حیدر بابایه سلام» که یعنی به حیدربابا سلام.

🔗 مطالعه ادامه مطلب

✅ @Shariati_Group

🎥 | رسانه لندنی، تجاوز به روح یک ملت است

بخشی از سخنرانی مدیر مسئول مجله نقد اندیشه (#فضلی‌نژاد) در نشست ایران فرهنگی تحت عنوان «فقدان رویای ایرانی» به میزبانی حوزه هنری استان آذربایجان شرقی در سالن سینما آزادی شهر #تبریز:

🔹یک نیروی ایران‌ستیز، با نقاب ایران‌پرستی، از خارج «ایران فرهنگی» را تهدید می‌کند.

🔹برای نمونه، تلویزیون ایران‌اینترنشنال، تجاوز به روح یک #ملت است.

🔹نه فقط #پان‌ترکیسم، بلکه #پان‌ایرانیسم نیز سر از نوعی #امپریالیسم درمی‌آورد که فرجام هر دوی آن‌ها، نازیسم است. جایی که همه‌ی مزیت‌های قومیتی ما در #ایران، تبدیل به تهدیدهای قوم‌گرایانه خواهد شد.

✅ @Shariati_Group

🎥 کلیپ | پیام‌ #فضلی‌نژاد در دانشگاه #تبریز

▫️بی‌هویتی، ویرانگر است و امروزه بی‌هویت‌ترین جریان #قدرت، سرنوشت جامعه را به بازی گرفته است. باید خط بطلان بر این «کوتوله‌سالاری» کشید.

▫️گام دوم، دو گام به عقب رفته است. همین‌ها که نظام را دچار «پوکی استخوان» کرده‌اند، امروزه تلاش می‌کنند تا به مغز استخوان جامعه شلیک کنند.

▫️وقتی «عدالت‌خواهی اموی» جای #عدالت‌_خواهی علوی را بگیرد، انقلابیونِ درباری ظهور پیدا می‌کنند.

▫️امروزه ابر بحران جمهوری اسلامی، «بحران ریاکاری» است.

▫️شما می‌خواستید علوم انسانی را اسلامی کنید، اما نه تنها اسلامی نکردید، بلکه علوم‌انسانی را غیرانسانی کردید! و در ماجرای سفر خانواده رئیس مجلس به #ترکیه، حاضر شدید در تلویزیون، #نهج‌البلاغه را هم تحریف کنید.

▫️تحجر، تحمیلگر و سرکوبگر و پرخاشگر است و برای همین به دنبال «یکدست‌سازی» است.

▫️مبادا جمهوری اسلامی، #انقلاب_اسلامی را ببلعد! و خود به بزرگترین دشمن #انقلاب تبدیل شود...

🎙صوت کامل سخنرانی


✅ @Shariati_Group
🆔 @anjoman_eslami_tbz

«مجاهدین خلق»؛ تطوّر از "سازمان" به "کالت" دربارهٔ «شبکه‌های سرّی و "استراتژی تنش" در ایران»

🔹شناخت شبکه مخفی داخل کشور و نقش مخرّب آن؛ مصاحبه‌ای سرشار از اطلاعات مفید که در جایی دیگر یافت نمی‌شود.

🔹وجه دینی یا صوفی- سَلَفی تشکیلات #سازمان مجاهدین خلق آمیخته بود با الگوهای مارکسیستی و چریکی مُلهم از سازمان‌های بسته‌ی تروریستی انقلابیِ آمریکای لاتین که در همه‌ی دنیا گسترش پیدا کرده بود. ولی در #ایران چون آمیخته شد با آن فرهنگ دینی و پیش‌زمینه‌های تصوّف بومی ایرانی و سلفی‌گری مکتب #قرآن #تبریز حاج یوسف شعار، مختصّاتی ایجاد کرد که #رجوی بتواند بر مبنای آن کیش و کالت خودش را ایجاد کند.

🔹وضعیت سازمان از دهه‌ی ۱۳۶۰ را نمی‌توان بر سازمان #مجاهدین_خلق قبل از #انقلاب و حتی سال‌های ۱۳۵۷-۱۳۶۰ منطبق کرد. وضعیت دهه‌ی ۶۰ وضع جدیدی است که #مسعود_رجوی، بر بستر #فرهنگ «تصوّف تشکیلاتی» پیشین، به آن شکل نهایی داد، ولی نمی‌توانیم #سازمان_مجاهدین_خلق را قبل از دهه‌ی ۱۳۶۰ «کالت» بدانیم، چون مختصّات کالت را ندارد.

🔗 مطالعه متن کامل

✅ @Shariati_Group