🔅 #میرحسین_موسوی بر سر مزار دکتر #شریعتی

عکس به دوران نخست وزیری‌اش برمی‌گردد. این قبر در سوریه است و جمهوری اسلامی هیچ‌گاه اجازه نداد وصیت شریعتی برای دفن در #حسینیه_ارشاد عملی شود؛ همچنانکه محل دفن دکتر #مصدق طبق وصیتش باید در کنار شهدای سی تیر می‌بود نه احمد آباد.

شریعتی معلم نهضتِ عصیان علیه وضعیت موجود است. او علیه هر گونه شکلی از مصلحت پرستی است. شریعتی هنوز زنده‌ترین مثال #اسلام علیه اسلام است. هنوز هیچ روشنفکری به سان او ساختمان فکری و روحی اسلام نظام، اسلام منجمد شده در ساختار عبوس فقه را لرزان نکرده. موسوی از شاگردان مکتب شریعتی است؛ برای همین روحیه است گفت اگر سر بریده فرزندم را جلویم بگذارند تسلیم نمی‌شوم. آدم‌ها در موقعیت‌های ویژه به اصل خود بر می‌گردند. موسوی جنبش سبز همان شاگرد اندیشه و مکتب شریعتی است:
ضدظلم، عصیانگر، سازش ناپذیر، صریح و ثابت قدم.
" تسلیم صحنه آرایی خطرناک نمی‌شوم"
کلامی نافذ بر آمده از همان ادبیات شریعتی است که گفت اگر در طلب حقیقت نباشی فرقی ندارد به نماز ایستاده باشی یا به شراب. این دو استعاره از این گزاره مهم است که هر سبک زندگی می‌خواهی داشته باش، اما در تقابل ستمگر و ستمدیده یاور دومی باش.

✍ #مجتبی_نجفی

✅ @Shariati_Group

💢 چرا جمعیت امام علی؟


🔰 جمعیت امام علی پلمپ شد، نه به خاطر آن دلایل سطحی که محافظه‌کاران تندرو در ساختار قدرت ارائه می‌کنند. به خاطر اتاق فکری که "خوانش مدنی از مذهب" را آلترناتیو خوانش مذهبی می‌داند که در ساختار قدرت جای دارد. اگر خوانش مدنی برای کاهش رنج دیگری، #,مذهب را در عرصه‌ی عمومی می‌نشاند، خوانش مذهبی قدرت گرا، مذهب را برای سلطه بر دیگری و توجیه مناسبات قدرت در حکومت ادغام می‌کند.

🔰 پس مذهبی که داعیه قدرت نداشته باشد و خود را تنها گرایشی بین سایر گرایش.های موجود در #ایران بداند و برای تخفیف بحران‌های اجتماعی و حل مسائل عمومی تلاش کند، برای رویکردهای اقتدارگرای مذهبی خطرناک است‌.
نکته دوم اینکه محافظه‌کاران تندرو از آنجا که میل بر یکدست کردن قدرت و کنترل تام عرصه‌ی عمومی را دارند می‌خواهند با زدن امام علی این پیام را به همه کنشگران مستقل مدنی مخابره کنند که ناامید شوید.

🔰 پس مراقب باشیم در بازنمایی خبر پلمپ «جمعیت امام علی» ابزار هدف آنها نشویم؛ هیچ چیز تمام نشده، مقاومت جامعه مدنی در برابر اقتدارگرایی با تکیه بر حرکتی درونز‌ا و با پشتوانه نمادهای ملی - میهنی با رویکرد آموزش و توانمندسازی و نقد رادیکال حکمرانی نامطلوب ادامه دارد و پلمپ جمعیت امام علی نه پایان کار، نه برای مویه و زاری که نشانی از سختی مسیر مقاومت است.

✍ #مجتبی_نجفی

✅ @Shariati_Group
🆔 @modjtabanajafifrance

⭕️ زخم کودتا باز است...

🔅می‌گویند #کودتا را فراموش کنید. زخم باز فراموش شدنی نیست. وقتی کودتا شد کودتاچی‌ها در آن سوی مرزها گفتند این درسی برای ملل عقب مانده است تا بدانند تاوان ملی گرایی‌شان تا چه میزان است. تا توان داشتند برنامه‌ریزی کردند. #مصدق نه پرچم انگلیس را آتش زد نه شعارش مرگ بر انگلیس بود، از بخش خصوصی انگلیس برای همکاری دعوت کرد اما او را زدند چون شخصیت ملی ایرانی را اعاده کرده بود. در تقابل شرق و غرب، تحمل حکومت ملی دموکرات سنگین بود.

🔅کودتا زخم است، فراموش شدنی نیست. هر از گاهی می‌آید و خاطرت را خَش می‌اندازد. با تو صحبت می‌کند و می‌گوید آن نهضت با آن همه "ابهت" نتوانست. زخم تا زمانی که مرهمی برایش یافت نشود درد دارد، یکهو از خود بی‌خودت می‌کند...

🔅ما ملت زخم خورده‌ای هستیم؛ تا زمانی که خواستیم به خودمان بیاییم که ما هم مردمی هستیم به سرمان زدند. شعبان بی مخ‌ها را بسیج و عمامه دارها را خریدند.
ما می‌خواستیم بدون #نفت هم روی پای خود بایستیم. در روستاها شورا داشته باشیم‌. رئیس دولتی داشته باشیم که روزنامه نگاران را به بهانه‌ی توهین زندانی نکند. ملک بی‌صاحب فلان ‌قدرت خارجی نشویم. اما رویای ما را دزدیدند. علیه ما بسیج شدند. در انبوه تشتت و اختلاف‌های داخلی بر آتش دمیدند. خواستند با روز "رستاخیز ملی" زخم ملی را فراموش کنیم. اما مگر با " نه دی " "بیست و دوم خرداد" فراموش شد؟

🔅همانگونه که جشن‌های حکومتی کودتای شاهنشاهی بایگانی شدند، "۹ دی" ها هم می‌روند. اما قصه‌ی زخم ما نمی‌رود، تداوم دارد، درد دارد، سوزش دارد.
این زخم ِباز، تنها روزی مرهم می‌یابد که #استقلال در کنار #آزادی باشد. دوشادوش هم حرکت کنند. با خرج نجومی برای مستندهای یکطرفه‌ی "من و تویی" زخم کودتا فراموش نمی‌شود، همچنانکه با صدا و سیمای میلی، زخم هشتاد و هشت فراموش نشد.
وقتی از کودتا می‌گوییم، حصر بی ضابطه و کینه توزانه، اعدام، حبس‌های بلند مدت، شکستن قلم‌ها و بریدن زبان‌ها در #تاریخ امروزمان بازسازی می‌شود و به یاد می‌آوریم که هنوز " قاصدک هان چه خبر آوردی " اخوان به بایگانی نپیوسته...
" ...دلا دیدی که یار نیامد" مصداق دارد‌. پس زخم خود به خود باز می۶شود که تاریخ زنده را جلوی چشمهایت می‌گذارد و از ما می‌پرسد: "هان کجاست؟ پایتخت این بی آزرم و بی آیین قرن کاندران بی‌گونه‌ای مهلت هر شکوفه تازه رو بازیچه باد است".

🔅تا زمانی که این زخم است ما درد داریم، مثل همین تصویر مصدق در دادگاه کودتایی، غمگین و نگران و امیدوار مثل او به روزی که مبارزه ملی، استقلال و آزادی را در #ایران نهادینه کند‌. مصدق گفت فرقی ندارد آن روز باشد یا نباشد؛ برای ما هم فرقی ندارد...

✍ #مجتبی_نجفی

✅ @Shariati_Group
🆔 @modjtabanajafifrance

🩸خون، خون است؛ فرقی ندارد در خیابان‌های #تهران ریخته شود، یا محله شیخ جراح. در دمشق یا صنعا...
ظلم ظلم است، فرقی ندارد به درویش و بهایی اعمال شود یا آیغورهای چین. برای همین فلسطین برای وجدان‌های آزاد نه مسأله عربی است نه اسلامی است، مسأله نقض نظام‌مند #آزادی انسان است.
"وجدان آزاد" ظلم را نکوهش می‌کند. چه در کابل چه در تهران. ظلم ستیزی با معیارهای دو گانه نمی‌شود. هر جا خونی به ناحق ریخته شود، حقی انکار شود، سرزمینی اشغال شود، آنجا میدان وجدان‌های آزاد است که همبستگی‌شان از رنگ‌ها و نژادها فراتر می‌رود و حول حلقه‌ی انسانیت جمع می‌شوند.
#فلسطین را چه با عاملان کشتار آبان؟ خونریزان هشتاد و هشت؟ هر جا که زور باشد و انکار انسانیت، آنجا فلسطین ماست، آبان ماست، اردوگاهای اجباری آیغورهاست...
"وجدان‌های آزاد" در کنار ظلم نمی‌ایستند. در واکنش به ظلم دو دو تا چهار تا نمی‌کنند. وجدان‌های آزاد در کنار #انسان هستند. علیه هر گونه ستم سیستماتیک. حالا آن میدان گاهی نامش آبان است، زمانی شیخ جراح. گاهی دمشق، گاهی صنعا. صورت‌های متفاوت در معنای واحد...

✍ #مجتبی_نجفی
✅ @Shariati_Group

📌 همپیمانی ولایت و سلطنت در زدن دکتر مصدق!

🔸عبدالله گنجی مدیر مسئول روزنامه جوان از ارگان‌های غیر رسمی سپاه توییت کرده بود که جوانان تحصیل کرده باید بدانند #مصدق به #آمریکا اعتماد داشت اما آمریکایی‌ها دولتش را ساقط کردند. این ترجیع بند ولایتی‌ها در زدن مصدق است. گزاره‌ای سراسر اشتباه. اما به گنجی پاسخ دادم، جوانان تحصیل کرده باید بدانند که کاشانی گفت #شاه برود، عمامه‌ی ما هم رفته...
همین آیت‌الله کاشانی که یکی از بزرگترین بلوارهای تهران به نام اوست، از نخستین کسانی بود که #کودتا را به دولت زاهدی تبریک گفت. از سقوط دکتر #محمد_مصدق ابراز خوشحالی کرد و همانگونه که در فیلم می‌بینید کنار سرلشکر زاهدی کودتاچی ایستاده است. به اشتباه گفته‌اند این دیدار در منزل مخروبه مصدق است، اما ظاهرا مکان دیگری است.

🔸کاشانی تا #سی_تیر همراه صدیق مصدق و البته پر نفوذ بین مردم بود اما آنقدر خواسته.های عجیبی از مصدق داشت که با روحیه فسادناپذیر نخست وزیر وقت سازگار نبود. آیت‌الله #طالقانی می‌گوید به کاشانی هشدار دادم که پوست خربزه زیر پایت می‌اندازند. دشمنان مصدق دور و بر کاشانی را گرفتند و آتش اختلافات را شعله ور کردند. کاشانی با کودتاچی‌ها همدلی و طبق برخی اسناد همراهی کرد و خواست عزیز حکومت بعد از کودتا شود که تحویلش نگرفتند و با بدنامی مرد. آیت‌الله خمینی بعد از #انقلاب گفت: سیلی که مصدق به #اسلام زد پدر و پسر #پهلوی نزدند!
او مصدق را کافر دانست. کاشانیِ حامیِ کودتا تکریم شد و مصدق قربانی کودتا تکفیر. شعار مرگ بر آمریکا می‌دادند، اما مدافع شخصیتی شدند که با آمریکایی‌ها در کودتا همدلی کرد...

🔸ولایتی ها و سلطنتی ها به رغم مخالفت‌های ظاهری‌شان بسیار به هم شبیه هستند؛ صدا و سیما و "من و تو" شبانه‌روز تحریف واقعیت می‌کنند. آنها حصر و اعدام کردند، اینها هم همینطور. هر دو طیف هم در زدن مصدق ابایی ندارند. امروز همان‌ها که روزی آشپزی درس می دادند! تحلیلگر #تاریخ و #سیاست شده‌اند.
این شباهت رفتاری برآمده از یک خواستگاه مشترک است که هر دو جبهه دارند:
ریشه داشتن در #استبداد. برای همین مصدق هویت استبدادی آنها را نفی می‌کند، پس چاره را در دروغ و کتمان حقیقت می‌بینند. هر دو از جنازه مصدق هم هراس دارند، چون او یادآوری می‌کند: نه به اعدام نه به شکستن قلم‌ها، نه به فساد و نه به استیصال و درماندگی را...
پس هر دو مصدق را می‌زنند، یکی با بُلد کردن کاشانیِ حامی کودتا و دیگری با نمایش شعبان بی‌مخ‌ها و اراذل و اوباش در مقام قیام کنندگان ملی..!

🔸پیوند کاشانی و زاهدی در این فیلم نمادین، اتحاد ناخواسته‌ی ولایتی ها و سلطنتی ها را نمایش می‌دهد: مصدق را می‌زنیم تا هویت استبدادی مان را کتمان کنیم یا بپوشانیم...

✍ #مجتبی_نجفی

✅ @Shariati_Group
🆔 @modjtabanajafifrance

🔴 خواسته شهدای مشروطیت از ما: از طفل "ایران مدنی" مراقبت کنیم

✍️ #مجتبی_نجفی:

#مشروطه خواهی به معنای عام محدود کردن قدرت مطلقه و به رسمیت شناختن "شهروند محوری" است. مشروطیت راهی بود که نیاکان ما برای حل مساله #استبدادِ ایران ویران کن برگزیدند و برای تحقق آن مبارزه‌ای بی امان کردند. در زمانه ناکاردانی حاکمان و افسار گسیختگی قدرت خودسر، آزادیخواهان ایرانی با تکیه بر دو اصل مهار قدرت مطلقه و حاکمیت قانون، درصدد تأسیس نهادهای مدرنی برآمدند که هدفشان صرفاً تغییر ساختمان‌ها و صندلی‌ها و تأسیس بروکراسی مدرن نبود، بلکه فراتر از آن، برانداختن مناسبات استبدادی و ترویج فرهنگ شهروند محوری با اتکا به دو اصل #آزادی و #استقلال بود. اگر مشروطیت شکست خورد و بی‌ثباتی سیاسی و بحران دولتهاغی کم ثبات مشروطیت، دوره‌ای از توسعه‌ی آمرانه را بر کشور تحمیل کرد، اما میل به مشروطه خواهی هیچ گاه فروکش نکرد. در نهضت ملی شدن صنعت نفت، بُعد استقلال خواهی این جنبش در کنار حق آزادی بیان تقویت شد چرا که فقدان استقلال با فقدان آزادی ارتباط دارد. جامعه مستقل جامعه‌ای است که به همان اندازه که در ارتباط با جهان بیرون مستقل باشد، نسبت به قدرت مستقر هم حدی از استقلال داشته باشد.


✅ @Shariati_Group

🔗 مطالعه متن کامل

📌 از شاه پرکار تا تمسخر مصدق
نگاهی به سفیدسازی دیکتاتوری


⭕️ چند وقت پیش یکی از روزنامه‌نگاران سابقا #اصلاح_طلب و عضو حزب مشارکت که زمانی در ساخت قدرت برو و بیایی داشت و اکنون در یکی از شبکه‌های برون مرزی مشغول کار شده، از اقامتگاه تابستانی #شاه سابق در سوئیس که مخصوص تعطیلاتش بوده رد شده و از "شاه پرکار" به تعبیر خودش یاد کرد و نوشت این تعطیلات "نوش جانش". حالا این روزنامه نگار به این دلیل برانداز جمهوری اسلامی شده که با مناسبات دیکتاتوری مخالفت دارد. بارها هم بر این موضوع تأکید کرده. اما از یک نوع دیکتاتوری خوشش می‌آید: شاه پر کار. این در حالی است که شاه #مشروطه اگر شاه واقعی باشد، اصلأ نباید کاری کند!
مشکل تاریخی ما اینجاست که شاهان می‌خواهند همه کاری بکنند. شاه مشروطه باید سلطنت می‌کرد، نه حکومت.

⭕️ قصه تلخ اینجاست که روزنامه نگار با سابقه ما یا واقعاً فهمی از مشروطیت ندارد، یا خدای ناکرده خود را به تجاهل زده. حالا چرا در این زمانه تمجید از #دیکتاتور سابق در نفی دیکتاتوری فعلی مد شده؟ دلایلی دارد که از حوصله این متن خارج است، اما مهم‌ترینش در واکنش به #تاریخ نگاری جمهوری اسلامی است که شاهان سابق را یکسره سیاه دانسته در حالی که انصافاً در بسیاری از زمینه‌ها کارنامه جمهوری اسلامی سیاه‌تر است. به اعتقاد من این تمجید ریشه‌دار نیست و پیام مخالفت به جمهوری اسلامی است. اما این تمجید از دیکتاتور سابق از سوی منتقد دیکتاتوری دلایل دیگری می‌تواند داشته باشد. بسیار بعید می‌دانم ایشان که در نظر من روزنامه نگار صاحب تحلیلی است، معنای مشروطیت را نداند و از پرکاری شاهی که از بیت‌المال در اقامتگاه تابستانی سوئیس خورده و برده تمجید کند.

⭕️ مضحک‌تر از این، استوری‌های چند وقت قبل یک تحلیلگر ورزشی بوده که بعد از موج مهاجرت جنبش سبز که بسیاری قهرمان خود خوانده شدند، نامش با مطالب ورزشی که بیشتر جنبه‌ی افشاگری و تا حدود زیادی زرد بودند پرآوازه شد. با مطالب زرد کلی مشتری در اینستاگرام جذب و مثل آشپز-کارشناس‌های شبکه "من و تو" که به ناگاه مفسر #تاریخ شدند! او هم گهگاهی با گزینش اطلاعات غلط، درست و بعضاً دروغ، در حال نه نقد #مصدق که لگدپرانی به این چهره‌ی ملی با زبان تمسخر است. و ِالا مصدق را بسیاری نقد کرده‌اند و مسأله من هم نقد دکتر مصدق نیست. از نشریات دوران #اصلاحات منتقد رادیکال او بوده‌اند. از اسلامگرایان تا گونه‌هایی از لیبرال‌ها و حتی چپ‌ها و دوستان خود مصدق در گذر زمان از مخالفان سرسخت مصدق بوده‌اند؛ گاهی این نقدها درست بوده و گاهی خارج از دایره انصاف. اما این تحلیلگر تازه سیاسی شده، الگوی خود را مجریان شبکه زرد "من و تو " قرار داده.
" من و تو " با کلاس‌های آشپزی مخاطب جمع کرد تا پروژه سفید سازی از دوران دیکتاتوری را در دستور کار قرار دهد. پروژه‌ای هوشمند که هدفش جذب شهروندانی است که یا اطلاعات سیاس عمیقی ندارند، یا وقت دستیابی به این اطلاعات را ندارند. این شخص هم این دستور کار را پیش گرفته و در مناسبت‌های مختلف مصدق را می‌زند. اینها با روش زرد نویسی فالوئر جذب می‌کنند تا القائات سیاسی تاریخی خود را به فرموده یا اختیاری به خورد مخاطبان کم اطلاع بدهند.

⭕️ پیش‌تر نوشته بودم انگیزه ولایی‌ها و سطلنتی‌ها در زدن #مصدق یکسان است: شکستن آینه‌ای که پلیدی‌های دیکتاتوری در دو نظام، از اعدام، حبس و حصر را افشا می‌کند. درباره‌ی هدف اینها بیشتر هم خواهم نوشت چون مسأله نه تاریخی که مسأله‌ی روز است. مساله فریب مردمی است که از حاکمیت مستبد امروز به تنگ آمده و خسته و عصبی شده‌اند. راه رسیدن به #دموکراسی اصیل، از مقابله با «دروغ و شانتاژ» می‌گذرد. با عقلانیت انتقادی می‌توان به جامعه‌ای دموکرات اندیشید، اما با شانتاژ و دروغ هرگز...

✍ #مجتبی_نجفی

✅ @Shariati_Group

📌 ریشخند کردن مرگ یک مسلمان، برای تسویه حساب سیاسی!

🔹این تیتر از روزنامه راستگرای رسالت در واقع ترجمانی از یک واقعیت تلخ است: نظامی که نتوانسته رفاه و توسعه ایجاد کند و نه به حداقلی از باورهای اخلاقی پایبند مانده.

🔹این تیتر عادی نیست. #خدا و مرگ را به چالش کشیده. جایی که #استبداد یکی از عالی‌ترین مفاهیم معنوی را به سخره کشیده و عبرت از مرگ را دستخوش تسویه حساب سیاسی کرده.

🔹در دستگاه مذهبی هر مرگی نشانی از فناست و یادآوری گذرا بودن زیست آدمی است. هشداری به انسان، به دولت و هر قدرتی است که در گیتی ماندگار نداریم و بنای هستی بر نابودی است؛

🔹مرگ پوزیسیون و اپوزیسیون نمی‌شناسد. در برابر تندباد سنگین مرگ هیچ قدرتی مصون نیست و آن قصه نمادین پیروزی "مگس بر پادشاه" تلنگری به متوهمانی است که گمان می‌کنند قدرت زوال ناپذیر است.

🔹همانگونه که خدا ابزار سلطه بر مردم شد مرگ هم ملعبه نیشخند مخالفان شده. نظام‌های استبدادی آنچنان مغرورند که گمان می‌کنند ابدی هستند. اما #تاریخ نشان داده چه بسیار نظام‌های استبدادی که گمان کرده‌اند در اوج قدرت و کنترل اوضاع هستند، به ناگاه فروپاشی شده‌اند.

✍ #مجتبی_نجفی

✅ @Shariati_Group

📌 شمایل پهلوانی در سیاست

🔅کیوان، شمایل پهلوان را دارد؛ پهلوان راه #استقلال و #آزادی. صلح جو و مقاوم است. کینه ندارد اما میدان را هم خالی نمی‌کند. کینه و تنفر نداشتن به این معنا نیست خشمگین نباشی، به این معناست که قرار است شبیه آنچه که نقد میکنی نشوی. این نقطه تمایز تیپ #کیوان_صمیمی با بسیاری از مخالفان است که منشی و روشی شبیه دیوی شده‌اند که نقد می‌کنند.

🔅 #هدی_صابر برای این تیپ‌ها واژه "پاشنه ورکشیده" را به کار می‌برد. آنانکه هر لحظه آماده کنش و فداکاری‌اند. نیروهای آماده‌ی اقدام برای کاهش رنج دیگری و علیه سلطه. دیشب عمو کیوان آزاد شد تا پیروزی اراده بر ساختار را ثبت کنیم. گاهی هم می‌شود که اراده آزاد زیستن بر زندان‌های تو در تو پیروز شود. جمهوری اسلامی به خوبی می‌داند تیپ کیوان را باید سرکوب کند تا آینه‌ای که زشتی‌هایش را نشان می‌دهد شکسته شود.

🔅تیپ مورد علاقه جمهوری اسلامی مخالفی است که شبیه خود اوست: فاندی رانتی. حرّاف و بی کنش. منبع تولید یأس که مخالفت را بسان شغل می‌بیند. آخر سرهم به جای تکیه بر قدرت #مردم، گدای محبت در سفارتخانه‌های خارجی می‌شوند یا اهل التماس در بارگاه #قدرت. در حالی که اهمیت تیپ کیوان در اراده پولادین است؛ در #ایمان به راهی است که انتخاب کرده. به جای نهاد قدرت به مردم امید دارد؛ تیپ مقاومت مدنی که بر اصالت آرمان #دموکراسی خواهی تکیه می‌کند؛ جایی که ارزش، شیئی نشده؛ کالا نشده. جمهوری اسلامی برای سرکوب این تیپ تلاش می‌کند. تلاشی دو چندان برای کشتن امید...

🔅اگر نسخه آن‌ها در برابر این تیپ، سلطه است، نسخه کیوان هم مقاومت است. مقاومت مدنی در ساختار #استبداد دینی که تلاش می‌کند #انسان را از خود بیگانه و بنده قدرت کند. پس اعاده انسانیت در این ساختار خود بزرگ‌ترین مأموریت است. مقاومت مدنی نظام سلطه را به چالش می‌کشد و فرسوده می‌کند. خستگی بر تن استبداد می‌ماند و دستگاه سرکوب، قدرت تخریبش را در طول زمان از دست می‌دهد. به خصوص جایی که حکم‌های سنگین چند ساله بعد از جنبش سبز نتوانسته سکوت قبرستانی بر #ایران تحمیل کند. سلطه ادامه دارد مقاومت هم ادامه دارد. این گزاره ترسیم فضای کلی است.

✍️ #مجتبی_نجفی

✅ @Shariati_Group

🔷 در نقد روس پرستی و آمریکا پرستی

♦جنگ را باید بدون هیچ پیش شرطی محکوم کرد. این مشکلی است که #روس پرست‌ها و #آمریکا پرست‌ها دارند. یکی بر کشتار مردم #اوکراین چشم می‌بندد و دیگری چنان از وقوع جنگ در قرن بیست و یکم تعجب می‌کند که گویی کشتار کودکان یمنی و تداوم اشغال اراضی #فلسطین را نمی‌بیند..!
عینک #ایدئولوژی است که باعث می‌شود بین کودک سوری و یمنی فرق گذاشته شود. یا درباره فلسطین رگ غیرت پاره شود اما گویی ظلمی به نام تبعیض سیستماتیک علیه آیغورهای #چین وجود ندارد. عینک روس پرستی و آمریکاپرستی فقط قسمتی از واقعیت را می‌بیند، در نتیجه گاهی در مقام مدافع جنگ ظاهر می‌شود و گاهی در مقام منتقد جنگ.

♦روس پرستی و آمریکاپرستی دو بازنمایی از عدم تعادل از "ایرانی بودن" است. یکی به خاطر توهین نابجای سفیر چین و تحقیر رئیس دولت در #مسکو رگ گردن پاره می‌کند اما #کودتای سیا CIA و MIX #لندن علیه دولت #مصدق را توجیه می‌کند. دیگری مخالف صدردرصد کودتاست اما هنوز دلبسته برآمدن استالینی دیگر در نزدیکی مرزهای کشور است‌. این دو گونه نگاه به جهان از عدم تعادل در رنجند و در طول #تاریخ به #ایران زخم زده‌اند. حالا که #پوتین نقض حاکمیت ملی یک کشور کرده عده‌ای آشکارا و پنهان خوشحالند. چرا..؟

♦چون مسأله این‌ها نه #ایران که #ناتو است. برایشان هم فرقی ندارد روزی خرس بیدار شده روسی هوس فتح مجدد بخشی دیگر از کشور کند همچنانکه وقتی مصدق امتیاز شیلات شمال را تمدید نکرد بر او شوریدند و در جریان ملی شدن صنعت #نفت از اعطای امتیاز نفت شمال به #شوروی دفاع کردند.

♦️این تفکر روس پرستی در حاکمیت فعلی رسوخ یافته. زبان وزیر خارجه‌اش در محکومیت نقض حاکمیت ملی یک کشور الکن است. نقطه مقابل آنها وادادگان به آمریکاست. کرمیت #روزولت در #کودتای_۳۲ پولی که خرج کرد بسیار کمتر از بودجه مصوب بود چون قیمت #دربار و #روحانیت مرتجع و اوباش بی مخ خیلی ارزان بود..‌.

♦درحالی که اوکراین زیر توپ و بمب و چکمه روس در حال له شدن است، در محکومیت #جنگ نباید تردید کرد، اما این رخداد پیام دیگری هم دارد که یک #ملت باید قدرت کافی برای دفاع از خود داشته باشد. روس پرستی و آمریکا پرستی؛ روس ستیزی و آمریکا ستیزی؛ همه مانع از افزایش قدرت ملی هستند. بخصوص اینکه در کانتکست #دیکتاتوری زیست کنیم که به جای #مردم به باتوم تکیه می‌کند. بر سر شهروندش میزند اما تحقیر پوتینی را می‌پذیرد. "ایران مدنی" در جنگل بین‌الملل پیش از همه باید بر قدرت شهروندان مستقل و منتقد با روحیه توسعه‌گرا تکیه کند که مساله‌شان نه کاخ سفید یا کرملین؛ نه ناتو یا اتحاد با شرق، که توسعه‌ی ایران باشد.

محافظت از جهان ایرانی، در جنگل بین‌الملل...

✍️ #مجتبی_نجفی

✅ @Shariati_Group