Forwarded from احسان شريعتی Ehsan Shariati
🖋احسان شریعتی
🔷🔸» ... برخلاف تصور رایج، «شهادت» جهاد نیست، مشی آگاهیبخش و کنش گواهیدهنده است. رساندن «پیام» خونی است که در اصل برای روشنگری ریخته شده است. شیوهٔ گواهیبخش شهادت اجتناب از جنگ است. دفاع مشروع از خویش را حریف بر شاهد تحمیل میکند. هدف شهادت مرگ نیست، زندگی شایسته و آزادگی بایستهٔ انسانی است. شکستن سکوت و شهادت دادن در دادگاه تاریخ یک مسئولیت اخلاقی اجتماعی است که میکوشد تا حد ممکن از هر گونه خشونتی بپرهیزد ...«
#شهادت
#روشنگری
#مسئولیت_اجتماعی
#دیدگاه
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸» ... برخلاف تصور رایج، «شهادت» جهاد نیست، مشی آگاهیبخش و کنش گواهیدهنده است. رساندن «پیام» خونی است که در اصل برای روشنگری ریخته شده است. شیوهٔ گواهیبخش شهادت اجتناب از جنگ است. دفاع مشروع از خویش را حریف بر شاهد تحمیل میکند. هدف شهادت مرگ نیست، زندگی شایسته و آزادگی بایستهٔ انسانی است. شکستن سکوت و شهادت دادن در دادگاه تاریخ یک مسئولیت اخلاقی اجتماعی است که میکوشد تا حد ممکن از هر گونه خشونتی بپرهیزد ...«
#شهادت
#روشنگری
#مسئولیت_اجتماعی
#دیدگاه
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
💠يقول سيدنا الحسين عليه السلام::
💠وقد خَذَلَنا شيعتُنا،
🔹شیعیان ما، ما را شرمسرا کردند
🖌تجزیه و تحلیل و تاویل متن
✍#علی_آزاد
حسین (ع) انسان عاشقی بود و عشق را نه تنها دانسته که چشیده بود ؛
و می کوشید حتی در زشت ترین زشتی ها همواره عنصر زیبایی را ببیند ؛ دعوت شده بود و به کربلا که رسید تا تمدن سازی کند، دید دشمن همه ی راه ها را بسته است. تنها راه های زمینی بسته نبود راه های خرد و تفکر را هم بسته بودند.وقتی به حادثه نگاه می کند نیز آن را یک حادثه ی عاشقانه ی زیبای دلربای ایثارگرانه می بیند و مست آن می شود .
رنج حسین"ع" بسته شدن راه های زمینی نبود. چون "نوبت عاشقیست یک چندی"
احساس تنهایی عجیبی می کند اخلاقی زندگی کرده بود ، محبوبیت اش را از دست داده بود یک متن عدالت شده بود یک متن شفقت شده بود و سپس یک متن عشق شده بود و این هر سه لوازم برایش باعث می شود شیعیان از اطرافش پراکنده شوند. حتا از کسانی که رای به کشتن او می دهند گله نمی کند این پیام را می دهد زندگی از جایی دیگر ارزش زیستن ندارد.
فرصت سخن گفتن با چاه های کوفه را هم دریغ کرده اند. سنگها در چاه های کوفه ریخته اند.
رنج حسین"ع" برادران و خواهران بود که در گذشته داشته است. وقتی می بینید. برادران و خواهرانش از خودشان عقب نشینی کرده اند. در مقابل دنیا خم شده اند. روحشان را به دتیا فروخته اند. و دیگر شیعه ابراهیم و متفکر نیستند.
حسین "ع" آه تلخی می کشد کلامی دل سوزانه زیبایی می گوید؛ 《شیعیان ما، ما را شرمسرا کردند.》
روایت اعتراض حسین"ع" از اینجا آغار می شود. درحرکت اصلاحی روایت کربلا غصه حسین"ع" تنها از دشمن نیست. این جمله را خطاب به شیعیان، به خودی ها می گوید. یادآوری می کنم خطاب این جمله فقط دیروز نیست. روایت "حال" شیعیان امروز هم است، "حال" خودی های امروز هم خوب نیست! بین املا و قرائت اختلاف افتاده است. می نویسند تشیع علوی می خوانند تشیع صفوی. عزاداری سطح دوست داشتن حسین "ع" است. باید به عزای خود بگریم. اگر تجربه گریه بر حسین(ع) جواز ورود به بهشت هست؟! و حب حسین(ع) شیعه بودن هست؟ نخستین کسان که بر حسین عزاداری و گریستن کوفیان بودن! آنان که کشتند. وقتی زینب نخستین تحلیل گر روایت عاشورا از شب صحرا ، (لسان الغیب چه تصویری زیبائی از آن شب می ده؛ "شب تاریک و بیم موج و گرداب چنین حایل کجا دانند حال ما سبکباران ساحلها ") با برادرش و کودکان به کوفه می رسند ! روایت عاشورا را تحلیل می کند کوفیان به سر و سینه می زنند و می گریستن زینب می گوید؛ 《 بگیرید که سزاوار گریه اید》 حسین (ع) زیست کردنی ست، در ذره ذره لحظه های زندگی. پس ما با تعریفی از حسین (ع) مواجه هستیم که او برای گریستن نیست، حسین"ع" برای زیستن است. حسین(ع) زیستی یعنی چه؟، رنج دیگران را داشتن است دل بستگی حسین"ع" باید زیبا سخن گفتن فراهم کند. در روابط بینا فردی و مناسبت های اجتماعی و خانوادگی در کنار حسین"ع" و خدای عرفه که تصویر زیبا از او در آن عبادت ناتمام می دهد، شیرین سایه کند. این سخن《شیعیان ما، مارا شرمسرا کردند》 خطاب به شیعیان امروز هم است.
روایت حسین "ع" دعوت به اخلاقی زیستن است. خودمان را تصحیح کنیم که روز "حسرت" هیچ چیز به اندازه خود "حسرت" آزار-مان نمی دهد.
#شهادت
#عاشورا
#حسین_وارث_آدم
#کربلا
#پژواک
#علی_آزاد
#اکنون_ما_شریعتی
@shariati_40
💠وقد خَذَلَنا شيعتُنا،
🔹شیعیان ما، ما را شرمسرا کردند
🖌تجزیه و تحلیل و تاویل متن
✍#علی_آزاد
حسین (ع) انسان عاشقی بود و عشق را نه تنها دانسته که چشیده بود ؛
و می کوشید حتی در زشت ترین زشتی ها همواره عنصر زیبایی را ببیند ؛ دعوت شده بود و به کربلا که رسید تا تمدن سازی کند، دید دشمن همه ی راه ها را بسته است. تنها راه های زمینی بسته نبود راه های خرد و تفکر را هم بسته بودند.وقتی به حادثه نگاه می کند نیز آن را یک حادثه ی عاشقانه ی زیبای دلربای ایثارگرانه می بیند و مست آن می شود .
رنج حسین"ع" بسته شدن راه های زمینی نبود. چون "نوبت عاشقیست یک چندی"
احساس تنهایی عجیبی می کند اخلاقی زندگی کرده بود ، محبوبیت اش را از دست داده بود یک متن عدالت شده بود یک متن شفقت شده بود و سپس یک متن عشق شده بود و این هر سه لوازم برایش باعث می شود شیعیان از اطرافش پراکنده شوند. حتا از کسانی که رای به کشتن او می دهند گله نمی کند این پیام را می دهد زندگی از جایی دیگر ارزش زیستن ندارد.
فرصت سخن گفتن با چاه های کوفه را هم دریغ کرده اند. سنگها در چاه های کوفه ریخته اند.
رنج حسین"ع" برادران و خواهران بود که در گذشته داشته است. وقتی می بینید. برادران و خواهرانش از خودشان عقب نشینی کرده اند. در مقابل دنیا خم شده اند. روحشان را به دتیا فروخته اند. و دیگر شیعه ابراهیم و متفکر نیستند.
حسین "ع" آه تلخی می کشد کلامی دل سوزانه زیبایی می گوید؛ 《شیعیان ما، ما را شرمسرا کردند.》
روایت اعتراض حسین"ع" از اینجا آغار می شود. درحرکت اصلاحی روایت کربلا غصه حسین"ع" تنها از دشمن نیست. این جمله را خطاب به شیعیان، به خودی ها می گوید. یادآوری می کنم خطاب این جمله فقط دیروز نیست. روایت "حال" شیعیان امروز هم است، "حال" خودی های امروز هم خوب نیست! بین املا و قرائت اختلاف افتاده است. می نویسند تشیع علوی می خوانند تشیع صفوی. عزاداری سطح دوست داشتن حسین "ع" است. باید به عزای خود بگریم. اگر تجربه گریه بر حسین(ع) جواز ورود به بهشت هست؟! و حب حسین(ع) شیعه بودن هست؟ نخستین کسان که بر حسین عزاداری و گریستن کوفیان بودن! آنان که کشتند. وقتی زینب نخستین تحلیل گر روایت عاشورا از شب صحرا ، (لسان الغیب چه تصویری زیبائی از آن شب می ده؛ "شب تاریک و بیم موج و گرداب چنین حایل کجا دانند حال ما سبکباران ساحلها ") با برادرش و کودکان به کوفه می رسند ! روایت عاشورا را تحلیل می کند کوفیان به سر و سینه می زنند و می گریستن زینب می گوید؛ 《 بگیرید که سزاوار گریه اید》 حسین (ع) زیست کردنی ست، در ذره ذره لحظه های زندگی. پس ما با تعریفی از حسین (ع) مواجه هستیم که او برای گریستن نیست، حسین"ع" برای زیستن است. حسین(ع) زیستی یعنی چه؟، رنج دیگران را داشتن است دل بستگی حسین"ع" باید زیبا سخن گفتن فراهم کند. در روابط بینا فردی و مناسبت های اجتماعی و خانوادگی در کنار حسین"ع" و خدای عرفه که تصویر زیبا از او در آن عبادت ناتمام می دهد، شیرین سایه کند. این سخن《شیعیان ما، مارا شرمسرا کردند》 خطاب به شیعیان امروز هم است.
روایت حسین "ع" دعوت به اخلاقی زیستن است. خودمان را تصحیح کنیم که روز "حسرت" هیچ چیز به اندازه خود "حسرت" آزار-مان نمی دهد.
#شهادت
#عاشورا
#حسین_وارث_آدم
#کربلا
#پژواک
#علی_آزاد
#اکنون_ما_شریعتی
@shariati_40
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
#اختصاصی
#مجله_دفترهای_بنیاد_منتشر_شد
🔆📗مجله : دفترهای بنیاد
📌دورهی جدید/ شماره ۲/ مرداد ۱۴۰۰
🔷🔸رو به کدام قبله؟
🔸🔹نقد و بررسی آثار شریعتی پیرامون قیام امام حسین (ع)🔸🔹
🖋مجموعه مقالات و گفتارهایی از:
محمد اسفندیاری/ محسن حسام مظاهری/ پرویز خرسند
آرمان ذاکری/ عبدالکریم سروش/ احسان شریعتی
سارا شریعتی/ سوسن شریعتی/ علیاشرف فتحی/ حسن محدثی
#دفترهای_بنیاد
#مجله_شماره_دو
#عاشورا
#شهید
#شهادت
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
#مجله_دفترهای_بنیاد_منتشر_شد
🔆📗مجله : دفترهای بنیاد
📌دورهی جدید/ شماره ۲/ مرداد ۱۴۰۰
🔷🔸رو به کدام قبله؟
🔸🔹نقد و بررسی آثار شریعتی پیرامون قیام امام حسین (ع)🔸🔹
🖋مجموعه مقالات و گفتارهایی از:
محمد اسفندیاری/ محسن حسام مظاهری/ پرویز خرسند
آرمان ذاکری/ عبدالکریم سروش/ احسان شریعتی
سارا شریعتی/ سوسن شریعتی/ علیاشرف فتحی/ حسن محدثی
#دفترهای_بنیاد
#مجله_شماره_دو
#عاشورا
#شهید
#شهادت
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
Daftarhaye_bonyad_2.pdf
2 MB
#اختصاصی_فایل_مجله
#مجله_دفترهای_بنیاد_منتشر_شد
🔆📗مجله : دفترهای بنیاد
📌دورهی جدید/ شماره ۲/ مرداد ۱۴۰۰
🔷🔸رو به کدام قبله؟
🔸🔹نقد و بررسی آثار شریعتی پیرامون قیام امام حسین (ع)🔸🔹
🖋مجموعه مقالات و گفتارهایی از:
محمد اسفندیاری/ محسن حسام مظاهری/ پرویز خرسند
آرمان ذاکری/ عبدالکریم سروش/ احسان شریعتی
سارا شریعتی/ سوسن شریعتی/ علیاشرف فتحی/ حسن محدثی
#دفترهای_بنیاد
#مجله_شماره_دو
#عاشورا
#شهید
#شهادت
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
#مجله_دفترهای_بنیاد_منتشر_شد
🔆📗مجله : دفترهای بنیاد
📌دورهی جدید/ شماره ۲/ مرداد ۱۴۰۰
🔷🔸رو به کدام قبله؟
🔸🔹نقد و بررسی آثار شریعتی پیرامون قیام امام حسین (ع)🔸🔹
🖋مجموعه مقالات و گفتارهایی از:
محمد اسفندیاری/ محسن حسام مظاهری/ پرویز خرسند
آرمان ذاکری/ عبدالکریم سروش/ احسان شریعتی
سارا شریعتی/ سوسن شریعتی/ علیاشرف فتحی/ حسن محدثی
#دفترهای_بنیاد
#مجله_شماره_دو
#عاشورا
#شهید
#شهادت
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
Forwarded from فرزانآگاهی
#حسین ضعیفی که باید برای او گریست نبود… آموزگار بزرگ شهادت اکنون برخاسته است تا به همۀ آنها که جهاد را تنها در توانستن مىفهمند و به همۀ آنها که پیروزى بر خصم را تنها در غلبه، بیاموزد که #شهادت نه یک باختن، که یک انتخاب است؛ انتخابى که در آن، مجاهد با قربانى کردن خویش در آستانۀ معبد آزادى و محراب عشق، پیروز مىشود و حسین «وارث آدم» – که به بنیآدم زیستن داد و «وارث پیامبران بزرگ» – که به انسان چگونه باید زیستن را آموختند ..
مقتدایان امام حسین علیه السلام کسانى هستند که از مایه جان خویش در راه خدا نثار مىکنند و به راستى حسین آموزگار بزرگ شهادت است که هنر خوب مردن را در جان بىتاب انسانهاى عاشق، تزریق میکند.
افسوس که به جای افکارش، زخمهای تنش را نشانمان دادند ..
🌿معلم شهید #علی_شریعتی
https://t.me/farzan_agahi
مقتدایان امام حسین علیه السلام کسانى هستند که از مایه جان خویش در راه خدا نثار مىکنند و به راستى حسین آموزگار بزرگ شهادت است که هنر خوب مردن را در جان بىتاب انسانهاى عاشق، تزریق میکند.
افسوس که به جای افکارش، زخمهای تنش را نشانمان دادند ..
🌿معلم شهید #علی_شریعتی
https://t.me/farzan_agahi