🔷💢سمن ها روزنه ی امید جامعه
🖋طناز احمدزاده
🔸اتفاق اخیری که گریبان جمعیت امام علی را گرفت نه تنها فعالین اجتماعی را بلکه اکثر افراد جامعه علی الخصوص قشر فرودست را ازرده خاطر کرد. در روزگاری که مردم با مرگ ناشی از کرونا و جوانب مختلف آن دسته و پنجه نرم میکنند این اخبار باعث افزودن رنجی به دردهای طاقت فرسای این روزهاست. نقش جامعه ی مدنی و سازمان های مردم نهاد در هیچ یک از جوامع قابل چشم پوشی نیست همچنین در شرایط اقتصادی ضعیف حضور و تاثیر اینگونه سازمان ها مانند جمعیت امام علی قابل انکار نیست و تضعیف و مانع تراشی برای آن ها تنها منجر به نا امیدی و سرخوردگی افراد در اجتماع میشود. جامعه ای همچون جامعه ی ما که در آن روابط و رخداد ها از اصل خودی – غیر خودی تاثیر میگیرند نمیتوان از افراد انتظار داشت که تبدیل به نیروهای جامعه ی مدنی شوند؛ همان اندک افرادی هم که سراغ آن میروند و برای رفع فقر و محرومیت میکوشند با چنین برخوردهایی انگیزه های خود برای ادامه ی فعالیت و ورود به این حوزه را از دست میدهند .
🔹برخلاف آنچه تصور میشود که ناامیدی مساله ی فردی است باید اشاره کرد که یک معضل اجتماعی است و در ابتدا ممکن است “معضل” به چشم نیاید اما پیامدها و اسیب های آن چشمگیر است. کودکان کار بسیاری که هر روزه در تمام نقاط شهر نظاره گرشان هستیم در صورت نبود حمایت سازمانی که آنها را مورد هدف قرار دهد چگونه خواهد بود ؟ آیا میتوان به آنها گفت که با وجود عدم تغییر شرایط موجود به آینده امیدوار باشند؟ آیا میتوان امید را برای آنها معنا کرد و جوانه اش را در وجودشان کاشت؟ ناامیدی یک کنش نیست که بتوان با قانون گذاری آن را کنترل کرد باید به ریشه های آن توجه کرد و برای قطع آن تلاش کرد . در نتیجه حضور سازمان های مردم نهاد که برخواسته از یک مسئولیت اجتماعی است میتواند برای بهتر شدن وضعیت موجود موثر باشد.
🔸از طرفی برای پیشرفت و توسعه ی جامعه نیاز به تلاش های بسیاری است اما نقش امید در این میان پررنگ است امیدی که با کاهش اسیب های اجتماعی ، کاهش فساد و رانت ، کاهش فقر و ... شکل میگیرد یعنی اهداف و برنامه هایی که در صورت فعالیت مستمر و مستقل جامعه ی مدنی کاستی های دیگر ارگان ها پوشش داده میشود.
🔹توصیه های بسیاری برای توسعه ی جوامع وجود دارد اما کلیشه ی آینده سازی کودکان را نباید فراموش کرد دولت ها و حکومت ها باید سیاست ها و تصمیماتی اتخاذ کنند که آینده ای بهتر در انتظار کودکان باشد نه تصمیماتی که کورسوی امید آنان را از بین ببرد.
#امید
#جامعه_مدنی
#انحلال
#جمعیت_امام_علی
#طناز_احمدزاده
#یادداشت_اختصاصی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @Shariati40
🖋طناز احمدزاده
🔸اتفاق اخیری که گریبان جمعیت امام علی را گرفت نه تنها فعالین اجتماعی را بلکه اکثر افراد جامعه علی الخصوص قشر فرودست را ازرده خاطر کرد. در روزگاری که مردم با مرگ ناشی از کرونا و جوانب مختلف آن دسته و پنجه نرم میکنند این اخبار باعث افزودن رنجی به دردهای طاقت فرسای این روزهاست. نقش جامعه ی مدنی و سازمان های مردم نهاد در هیچ یک از جوامع قابل چشم پوشی نیست همچنین در شرایط اقتصادی ضعیف حضور و تاثیر اینگونه سازمان ها مانند جمعیت امام علی قابل انکار نیست و تضعیف و مانع تراشی برای آن ها تنها منجر به نا امیدی و سرخوردگی افراد در اجتماع میشود. جامعه ای همچون جامعه ی ما که در آن روابط و رخداد ها از اصل خودی – غیر خودی تاثیر میگیرند نمیتوان از افراد انتظار داشت که تبدیل به نیروهای جامعه ی مدنی شوند؛ همان اندک افرادی هم که سراغ آن میروند و برای رفع فقر و محرومیت میکوشند با چنین برخوردهایی انگیزه های خود برای ادامه ی فعالیت و ورود به این حوزه را از دست میدهند .
🔹برخلاف آنچه تصور میشود که ناامیدی مساله ی فردی است باید اشاره کرد که یک معضل اجتماعی است و در ابتدا ممکن است “معضل” به چشم نیاید اما پیامدها و اسیب های آن چشمگیر است. کودکان کار بسیاری که هر روزه در تمام نقاط شهر نظاره گرشان هستیم در صورت نبود حمایت سازمانی که آنها را مورد هدف قرار دهد چگونه خواهد بود ؟ آیا میتوان به آنها گفت که با وجود عدم تغییر شرایط موجود به آینده امیدوار باشند؟ آیا میتوان امید را برای آنها معنا کرد و جوانه اش را در وجودشان کاشت؟ ناامیدی یک کنش نیست که بتوان با قانون گذاری آن را کنترل کرد باید به ریشه های آن توجه کرد و برای قطع آن تلاش کرد . در نتیجه حضور سازمان های مردم نهاد که برخواسته از یک مسئولیت اجتماعی است میتواند برای بهتر شدن وضعیت موجود موثر باشد.
🔸از طرفی برای پیشرفت و توسعه ی جامعه نیاز به تلاش های بسیاری است اما نقش امید در این میان پررنگ است امیدی که با کاهش اسیب های اجتماعی ، کاهش فساد و رانت ، کاهش فقر و ... شکل میگیرد یعنی اهداف و برنامه هایی که در صورت فعالیت مستمر و مستقل جامعه ی مدنی کاستی های دیگر ارگان ها پوشش داده میشود.
🔹توصیه های بسیاری برای توسعه ی جوامع وجود دارد اما کلیشه ی آینده سازی کودکان را نباید فراموش کرد دولت ها و حکومت ها باید سیاست ها و تصمیماتی اتخاذ کنند که آینده ای بهتر در انتظار کودکان باشد نه تصمیماتی که کورسوی امید آنان را از بین ببرد.
#امید
#جامعه_مدنی
#انحلال
#جمعیت_امام_علی
#طناز_احمدزاده
#یادداشت_اختصاصی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @Shariati40
🔷💢گرسنگی سهم کودکان نیست
📌در چرایی انحلال جمعیت امام علی ؟!
🖋فاطمه گوارایی
🔸جمعیت امداد دانشجویی – مردمی امام علی بعنوان تشکلی غیردولتی و مستقل توسط جمعی از دانشجویان و به سرپرستی شارمین میمندی‌نژاد در سال ۱۳۷۸ در دانشگاه صنعتی شریف آغاز به کار کرد در سال 1384 از وزارت کشور مجوز گرفت و در طول بیش از 20 سال توانست 6 هزارو 137 کودک و صدها دختر و زن آسیب دیده و ناتوان یا سرپرست خانوار را تحت پوشش خود قرار دهد .این جمعیت از همان آغاز با غیر سیاسی خواندن خود، تمرکزش را بر کمک به طبقات آسیب‌پذیر و به ویژه زنان بی‌سرپرست و کودکان محروم قرار داد.
🔹این انجمن با گسترش در بیش از 20 استان کشور و انجام خدمات داوطلبانه در هنگامه تمامی بحرانهای طبیعی و اجتماعی سرانجام با شکایت قرارگاه ثارالله از شارمین میمندنژاد رئیس و موسس انجمن و رای وزارت کشور مبنی بر انحلال ان به دلیل انحراف از اساسنامه و عدم تمکین به تذکرات وزارت کشور و داشتن فعالیتهای غیر قانونی و نداشتن شفافیت مالی و .. تعطیل شد .
🔸وزارت کشوری که توسعه و حمایت از سازمانها و نهادهای مدنی و مردم نهاد ازجمله شرح وظایف اساس اش بشمار رفته و حق مداخله در سازو کار نهادهای مدنی را ندارد، عملادر این عرصه خود به مرجع پیگیری بستن و انحلال این جمعیت گردید .
🔹برای انحلال سریع جمعیت امداد دانشجویی – مردمی امام علی دلایل مختلفی ذکر نشده ای وجود دارد که نگاهی به مجموعه این دلایل میتواند ما را به فهم بهتر تعطیلی و ممانعت از فعالیت نهادهای مدنی و اجتماعی موثری چون امام علی رهنمون سازد :
🔆 نقش آفرینی مثبت
🔆 تبدیل از نهاد موثر داخلی به نهاد فعال بین المللی
بزرگ شدن جمعیت امام علی و شناخته شدنش در سطح بین‌الملل و ثبت شدنش به عنوان مقام مشورتی خاص و نیز عضویتش در سال ۱۳۹۷ در شورای امور اقتصادی – اجتماعی سازمان ملل موجبات نگرانی مراکز امنیتی را فراهم آورده است
🔆 کسب اعتماد عمومی در غیاب سلب اعتماد از نهادهای غولی چون کمیته امداد ، بهزیستی ، بنیاد مستضعفان
🔆 تفاوت در اهداف جمعیت با اهداف ایدئولوژیک جمهوری اسلامی چون اهمیت به حقوق بشر ، صلح و آزادی ، برابری ، ادیان ،
🔆 اهمیت به زنان و کودکان
🔆 خودی نبودن
🔆 عدم مشارکت در فرایند پولشویی نهادهای مختلف که زیر لوای بنیادها و انجمنهای خیریه انجام میشود
🔆 زیر بلیط نرفتن و اصرار بر مستقل ماندن
🔆 ترس از هرنهاد و جمعیت مستقل و ممانعت از هرگونه شکل گیری هسته سیاسی یا اجتماعی
🔆 نگرانی از قدرت اجتماعی جمعیت امام علی و نفوذ ان در لایه های مختلف اجتماعی
جمعیت در این مدت توانسته بود به سرعت حمایت گسترده‌ای در میان جوانان جلب کرده و در کمتر از ۱۰ سال ۱۰ هزار عضو را به عضویت داوطلبانه این جمعیت دراورد
جمعیت امام علی همچنین در سال‌های اخیر توانسته به یکی از مهمترین خیریه‌های مستقل ایران تبدیل شود که جدای از کمک به زنان و کودکان آسیب‌پذیر در بلایای طبیعی حضوری منسجم و اثربخش داشته است. از این رو بسیاری از مردم و ایرانیان خارج از کشور به واسطه همین هویت مستقل از حاکمیت، رغبت بیشتری برای کمک و همراهی با آن را دارند.
🔆 به کار گیری ایده های خلاقانه در روند فعالیتهای خود با الهام از فرهنگ و هویت جامعه ایرانی
🔆 نشانه تداوم نگرش مخالفت با هر نهاد و تشکل مردم نهاد و غیر حکومتی ! قدرت سیاسی در ایران هرگز تاب تحمل هیچ نهاد مردمی مستقلی را ندارد
🔸اگر مجموعه این عوامل و دلایل را کنار هم قرار دهیم متوجه خواهیم شد که چرا نظام کمر به تعطیلی فعالیت نهادهایی چون امام علی بسته و چرا تلاش میکند بواسطه محبوبیت ان در میان مردم این اقدام ناشایست را به دست وزارت کشور به انجام رساند .
🔹دیرزمانی است که ترسیم از اسلام به عنوان دین رحمت و عدالت و صلح و آزادی به واسطه فساد و سبعیت و خشونت و مخالفت با آزادی اندیشه و نوع زیست مردمان این سرزمین در قرائت حاکم از دین رخت بربسته است و جمعیت هایی چون امام علی با قرائت خود از دین ـ همان برداشت از دینی که هزاران نفر را در ابتدای انقلاب به خیابان آورد تا با تغییر نظام حاکم حکومتی عادلتر و انسانی تر را حاکم سازند ـ تلاش دارند تا به یاد جوانان این سرزمین بیاورند که اسلام مدافع گرسنگی کودکان و زنان ، مدافع خشونت و جنگ ، مدافع انسداد و جمود و ... نیست!
#نهاد_مدنی
#انحلال
#جمعیت_امام_علی
#یادداشت_اختصاصی
#فاطمه_گوارایی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @Shariati40
📌در چرایی انحلال جمعیت امام علی ؟!
🖋فاطمه گوارایی
🔸جمعیت امداد دانشجویی – مردمی امام علی بعنوان تشکلی غیردولتی و مستقل توسط جمعی از دانشجویان و به سرپرستی شارمین میمندی‌نژاد در سال ۱۳۷۸ در دانشگاه صنعتی شریف آغاز به کار کرد در سال 1384 از وزارت کشور مجوز گرفت و در طول بیش از 20 سال توانست 6 هزارو 137 کودک و صدها دختر و زن آسیب دیده و ناتوان یا سرپرست خانوار را تحت پوشش خود قرار دهد .این جمعیت از همان آغاز با غیر سیاسی خواندن خود، تمرکزش را بر کمک به طبقات آسیب‌پذیر و به ویژه زنان بی‌سرپرست و کودکان محروم قرار داد.
🔹این انجمن با گسترش در بیش از 20 استان کشور و انجام خدمات داوطلبانه در هنگامه تمامی بحرانهای طبیعی و اجتماعی سرانجام با شکایت قرارگاه ثارالله از شارمین میمندنژاد رئیس و موسس انجمن و رای وزارت کشور مبنی بر انحلال ان به دلیل انحراف از اساسنامه و عدم تمکین به تذکرات وزارت کشور و داشتن فعالیتهای غیر قانونی و نداشتن شفافیت مالی و .. تعطیل شد .
🔸وزارت کشوری که توسعه و حمایت از سازمانها و نهادهای مدنی و مردم نهاد ازجمله شرح وظایف اساس اش بشمار رفته و حق مداخله در سازو کار نهادهای مدنی را ندارد، عملادر این عرصه خود به مرجع پیگیری بستن و انحلال این جمعیت گردید .
🔹برای انحلال سریع جمعیت امداد دانشجویی – مردمی امام علی دلایل مختلفی ذکر نشده ای وجود دارد که نگاهی به مجموعه این دلایل میتواند ما را به فهم بهتر تعطیلی و ممانعت از فعالیت نهادهای مدنی و اجتماعی موثری چون امام علی رهنمون سازد :
🔆 نقش آفرینی مثبت
🔆 تبدیل از نهاد موثر داخلی به نهاد فعال بین المللی
بزرگ شدن جمعیت امام علی و شناخته شدنش در سطح بین‌الملل و ثبت شدنش به عنوان مقام مشورتی خاص و نیز عضویتش در سال ۱۳۹۷ در شورای امور اقتصادی – اجتماعی سازمان ملل موجبات نگرانی مراکز امنیتی را فراهم آورده است
🔆 کسب اعتماد عمومی در غیاب سلب اعتماد از نهادهای غولی چون کمیته امداد ، بهزیستی ، بنیاد مستضعفان
🔆 تفاوت در اهداف جمعیت با اهداف ایدئولوژیک جمهوری اسلامی چون اهمیت به حقوق بشر ، صلح و آزادی ، برابری ، ادیان ،
🔆 اهمیت به زنان و کودکان
🔆 خودی نبودن
🔆 عدم مشارکت در فرایند پولشویی نهادهای مختلف که زیر لوای بنیادها و انجمنهای خیریه انجام میشود
🔆 زیر بلیط نرفتن و اصرار بر مستقل ماندن
🔆 ترس از هرنهاد و جمعیت مستقل و ممانعت از هرگونه شکل گیری هسته سیاسی یا اجتماعی
🔆 نگرانی از قدرت اجتماعی جمعیت امام علی و نفوذ ان در لایه های مختلف اجتماعی
جمعیت در این مدت توانسته بود به سرعت حمایت گسترده‌ای در میان جوانان جلب کرده و در کمتر از ۱۰ سال ۱۰ هزار عضو را به عضویت داوطلبانه این جمعیت دراورد
جمعیت امام علی همچنین در سال‌های اخیر توانسته به یکی از مهمترین خیریه‌های مستقل ایران تبدیل شود که جدای از کمک به زنان و کودکان آسیب‌پذیر در بلایای طبیعی حضوری منسجم و اثربخش داشته است. از این رو بسیاری از مردم و ایرانیان خارج از کشور به واسطه همین هویت مستقل از حاکمیت، رغبت بیشتری برای کمک و همراهی با آن را دارند.
🔆 به کار گیری ایده های خلاقانه در روند فعالیتهای خود با الهام از فرهنگ و هویت جامعه ایرانی
🔆 نشانه تداوم نگرش مخالفت با هر نهاد و تشکل مردم نهاد و غیر حکومتی ! قدرت سیاسی در ایران هرگز تاب تحمل هیچ نهاد مردمی مستقلی را ندارد
🔸اگر مجموعه این عوامل و دلایل را کنار هم قرار دهیم متوجه خواهیم شد که چرا نظام کمر به تعطیلی فعالیت نهادهایی چون امام علی بسته و چرا تلاش میکند بواسطه محبوبیت ان در میان مردم این اقدام ناشایست را به دست وزارت کشور به انجام رساند .
🔹دیرزمانی است که ترسیم از اسلام به عنوان دین رحمت و عدالت و صلح و آزادی به واسطه فساد و سبعیت و خشونت و مخالفت با آزادی اندیشه و نوع زیست مردمان این سرزمین در قرائت حاکم از دین رخت بربسته است و جمعیت هایی چون امام علی با قرائت خود از دین ـ همان برداشت از دینی که هزاران نفر را در ابتدای انقلاب به خیابان آورد تا با تغییر نظام حاکم حکومتی عادلتر و انسانی تر را حاکم سازند ـ تلاش دارند تا به یاد جوانان این سرزمین بیاورند که اسلام مدافع گرسنگی کودکان و زنان ، مدافع خشونت و جنگ ، مدافع انسداد و جمود و ... نیست!
#نهاد_مدنی
#انحلال
#جمعیت_امام_علی
#یادداشت_اختصاصی
#فاطمه_گوارایی
#اکنون_ما_شریعتی
🆔 @Shariati40
