روشنفکران
69.7K subscribers
49.4K photos
41.3K videos
2.39K files
6.78K links
به نام حضرت دوست
که
همه عالم از اوست
خوش امدین
مهربانی بلوغ انسانیست
مواردمفیدعلمی وفرهنگی وتاریخی و اقتصادی و هنری وخبری و معرفی کتاب و نجوم و روانشناسی و اموزشی و قصه و رمان و فیلم و ورزشی و ...مدنظر است


روابط عمومی و مدیریت و تبلیغات👇
@Kamranmehrban
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به این گاوها نگاه کنید که چگونه از خط کشی وسط خیابان می پرند فقط به این علت که اولی پرید...

حیوانات و بالاخص گاوها بی دلیل از دیگران تقلید میکنند و هیچگاه سوال نمی پرسند...
و این فرق بارز انسان و حیوان است.

بقول #فروید :
شک آغاز تفکر است...

#اندیشه

🆔👉 @Roshanfkrane
انسان وضع دشواری دارد، زیرا انسان تمدن دارد!
تمدن چندان نیرومند است که می تواند جلو انگیزش جنسی را بگیرد و موجب پاکدامنی پیش از زناشویی شود، یا کسی را وادارد که برای همه ی عمر سوگند پارسایی بخورد.

تمدن می تواند کسی را از گرسنگی بکشد، در حالی که غذا فراهم باشد، زیرا برخی خوراک ها، نجس خوانده شده است یا چه بسا کسی را به پاره کردن شکم دیگری یا شلیک گلوله ای در مغز خود برانگیزد تا لکه ی ننگی پاک شود. تمدن از مرگ و زندگی قوی تر است.

📕 تمدن و ملالت های آن

زیگموند #فروید



#بریده_ای_ازکتاب

@Roshanfkrane
✍️ #محمدرضا_سرگلزایی

🖊 آیا ونوس و مریخی وجود دارد؟!

آیا تفاوت های جسمانی بین زن و مرد لزوماً باعث می شود زن و مرد نحوه تفکر و احساسات متفاوتی داشته باشند؟ آیا برخی از امور زندگی «مردانه» و برخی از امور آن «زنانه»اند؟
شما چه فکر می کنید؟
آیا «بچه داری» کار زنان است و «خلبانی» کار مردان؟

پایه گذاران روانکاوی مانند #فروید، #یونگ و #اریکسون اعتقاد داشتند که ساختار «روان زنانه» با ساختار «روان مردانه» متفاوت است و همان طور که نمی توان انتظار داشت مردی وظیفه زایمان و شیردهی را به عهده بگیرد، نمی توان سایر امور «بچه داری» را هم به مردان سپرد.

این صاحب نظران می اندیشیدند که «طبیعت» وظایف متفاوتی را برای زنان و مردان درنظر گرفته است. فروید گفته بود «آناتومی سرنوشت است».
گرچه فروید و یونگ افرادی تحصیل کرده و با تفکر علمی بودند، بعدها افکار آنان مورد نقد قرار گرفت و بسیاری از شاگردان آن ها به این نتیجه رسیدند که همه نظریات آن ها ساختار علمی خود را حفظ نکرده اند.

«کارن هورنای» از اولین زنان روانکاو و «مارگارت مید» مردم شناس برجسته، به این نتیجه رسیدند که فروید نقش فرهنگ و فضای اجتماعی را در نظریاتش نادیده گرفته است و بسیاری از آنچه زنانه یا مردانه پنداشته ایم، نه تحت تأثیر «طبیعت» که محصول فرهنگ و تاریخ، و قابل تغییر و بازنگری هستند.

تحقیقات بعدی در حیطه روانشناسی اجتماعی و فرهنگی نشان داد که اعتراضات «کارن هورنای»، «مارگارت مید» و دیگران بجا و درست بوده است. بسیاری از مواقع «باور ما» مبنی بر این که چیزی طبیعی یا چیز دیگری غیرطبیعی است بر «طبیعت» ما تأثیر می گذارد.

در یک کار پژوهشی، معلم سر کلاس گفت: "طبق تحقیقات، دانش آموزانِ دارای رنگ چشم روشن، بیش از دانش آموزانِ با رنگ چشم تیره، در ریاضیات استعداد دارند." مدتی بعد، معلم از دانش آموزانش امتحان ریاضی گرفت.
نمرات دانش آموزان چشم روشن به طور قابل توجهی از دانش آموزان چشم تیره بالاتر بود. معلم نمرات را اعلام نکرد. در عوض، چند روز بعد گفت: "درباره پژوهش های علمی اشتباه کرده و متوجه شده که طبق تحقیقات، دانش آموزان رنگ چشم تیره استعداد بیشتری در ریاضیات دارند!"
دوباره مدتی بعد از همان دانش آموزان امتحان ریاضی گرفت. این بار نمرات دانش آموزانِ چشم تیره، به طور قابل توجهی بالاتر از دانش آموزانِ با رنگ چشم روشن بود!

می بینید؟ باور ما به یک گزاره، گاهی استعداد و هوش ما را هم تحت تأثیر قرار می دهند. هنوز هم در دنیا #تبعیض_جنسیتی بیداد می کند.
فرهنگ های زیادی در دنیا هستند که هنوز افکار، احساسات، شغل ها، علم ها و حتی رنگ ها را نیز بر مبنای «زنانه» و «مردانه» تقسیم می کنند.

چنین فرهنگ هایی گاهی منجر به این می شوند که باور متفاوت بودن جنسی، درواقع نیز افراد را تحت تأثیر قرار دهد و ما در چرخه معیوب نادانی خود باقی بمانیم و آنچه را که محصول سنّت ها و باورهامان است، «ناموس هستی» و «قانون الهی» بدانیم!

هنوز تحت نام روانشناسی، کتاب هایی منتشر می شوند که مردان را اهل مریخ و زنان را اهل ونوس می دانند و برای آنان چنان تفاوت ذاتی قایلند که آن ها برای فهم یکدیگر نیاز به زحمت و تلاش دارند.
واقعیت چیست؟
آیا «خلبانی» کار مردان است و «بچه داری» کار زنان؟

#اجتماعی #روانشناسی

@Roshanfkrane
خرد و عقلانیت و منفعت فردی و جمعی توده ها نیست که چرخ دنده های تاریخ را به حرکت درآورده و آنها را به سوژه هایی کنشگر بدل می سازد. سوژه های انسانی بیشتر از آنکه با خرد و عقلانیت و در نظرگرفتن منافع دست به انقلاب و مامایی تاریخ بزنند، این عقده های سرکوفته و ناکامی ها و شکست ها و ترس ها و تحقیرشدگی ها و وجدان های معذب و آزارهای تلمبار شده در ضمیر ناخودآگاه فردی و جمعی شان است که احساسات آنها را به غلیان درآورده و باعث کنشگری سیاسی و اجتماعیشان می شود. "انقلاب فقط می تواند الگوی اولیه عصیان بر ضد پدر را تکرار کند و در هر مورد درست مثل آن به شکست ناگزیر بینجامد"
در این نگاه انقلاب نه برای رسیدن به آزادی و رفاه بلکه برای به زیر کشیدن «ارباب» صاحب قدرت و شوکت است و هر انقلابی با هدف عصیان علیه ارباب شکل گرفته اما با جایگزینی اربابی دیگر به شکست منجر می شود

#فروید


@Roshanfkrane
در حقیقت افسانه های بهشت و دوزخ همواره در ادیان گوناگون برای انگیزش طبقه متوسط و تحت نظر گرفتن اعمال آنها به وجود آمده است. شدت و ضعف بهشت و دوزخ را از نظر فریبندگی و هراس انگیزی میان ملل و اقوام مختلف و گوناگون می توان به نسبت فهم و شعور آنان سنجید.


#فروید
کتاب: آینده یک پندار

@Roshanfkrane
#فروید در نامه‌ای که در سال ۱۹۱۰ به کارل گوستاو یونگ نوشت مدعی شد که نیاز بشر به دین به تعبیر او در "درماندگی خردسالانه" ریشه دارد. فروید مدعی است که بشر چون پس از تولد دنیای بدون پدر و مادر را نمی‌تواند تحمل کند، به تعبیر او بدترین دروغ انسانی را بنا می‌نهد. فروید آشکارا مفهوم خدای عادل را بدترین دروغ انسانی می‌نامد.

📚 اندیشه در بحران ۱
زرشناس
📄 صفحه ۱۹۸

#اندیشه #زیگموند_بروید

@Roshanfkrane
دنیای سوفی
01فروید فصل 31
دانلود رایگان قسمتهای دیگر👇
با لمس هشتگ👈 #دنیای_سوفی
در کانال روشنفکران👇
@Roshanfkrane
نشر صوتی : نوار
ناشر کتاب: نشر جامی

@Roshanfkrane
فصل سی ویکم , قسمت نخست, #فروید
دنیای سوفی
02فروید فصل 31
دانلود رایگان قسمتهای دیگر👇
با لمس هشتگ👈 #دنیای_سوفی
در کانال روشنفکران👇
@Roshanfkrane
نشر صوتی : نوار
ناشر کتاب: نشر جامی

@Roshanfkrane
فصل سی ویکم , قسمت دوم , #فروید
@Roshanfkrane
#فروید میگوید:
«تمدن از آنجا آغاز شد که انسان به جای سنگ، کلمه پرتاب کرد.»

انگار انسان متمدن فهمیده بود سنگ‌ ها به‌ اندازه کافی دردناک نیستند و دیگر پاسخگوی پرخاشگری او نخواهند بود. کلمات متنوع‌تر از سنگ‌ ها بودند، می‌ شد قبل از پرت کردن، انتخاب کرد که چقدر دردآور یا ویرانگر باشند. از سنگ‌ ها می‌شد گریخت اما از کلمات نه.
درد سنگ‌ ها و کبودی‌ شان فقط تا چند روز باقی می‌ ماندند اما کلمات می‌توانستند تا آخر عمر همراه روز و شب و خواب و بیداری باشند و چنان چسبنده و پنهان در گوشه‌ای از روان مان زندگی کنند که دست هیچ روان‌ درمانگری در هیچ جلسه درمانی به آنها نرسد.
کدام سنگ چنین قدرتمند بود!؟
ما سنگ‌ هایمان را پشت درهای تمدن جا گذاشتیم، اما آموختیم که چگونه آن حجم از خشونت و بیزاری و نفرت را در ابزار دقیق‌ ترمان که کلمات بودند، بگنجانیم.
یاد گرفتیم که چطور گوشه‌ هایشان را تیز کنیم، لحن را به آن اضافه کنیم و طوری پرتابشان کنیم که حتی به نظر پیام دوستی بیایند!
انسانِ متمدن امروز در برابر کلمات بی‌ دفاع‌تر است چون دیگر سپری در کار نیست. یادمان باشد قبل از پرتاب سنگ‌ ها، به این فکر کنیم که هیچ انسانی رویین‌ روان نیست! حرف باد هوا نیست، حرف آسیب می‌زند.
حرف می‌کشد و‌ زنده می‌کند ...
کلمات را با دقت، بااحتیاط و مشفقانه انتخاب کنیم. خشونت کلامی مخرب‌ تر از خشونت فیزیکی است.

🔆🔆🔅
درود همدلان
امرورتون سرشار از خوشی های بی پایان

از آدم‌های
پــُر توقع فاصله بگیر
اینها حرمت مهرت را می شکنند
و مقیاست را به هـــــم می‌زنند
چون آنها
حافظه‌ی ضعیفی دارند
وخوبی را زودفراموش می کنند ...!!

آدینه تون سراسر عشق و شادی😊🌺


@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال روشنفکران
جملات #زیگموند_فروید که چیزهای زیادی از خود واقعی ما می گوید...

#کلام_بزرگان #اندیشه #فروید

@Roshanfkrane
#تیکه_کتاب
کانال روشنفکران
#فروید پی برد که تمدن بشر او را خوشبخت نکرده است. بشر تمدن را به وجود آورده بود تا کمی از دست بلایای طبیعی، بیماری و مرگ احساس امنیت کند. اما حالا تمدن او را مجبور میکند از غرایز حیوانی اش چشم بپوشد و انسان از این خوشش نمی آید. به جبران، به جایگزین‌های محقرانه‌ای چون کار، عشق یا الكل پناه میبرد و میکوشد از طریق حل شدن در توده(گروه)، شوربختی‌های خصوصی اش را از یاد ببرد.
در «توده های مصنوعی» مثل ارتش، حکومت یا کلیسا، هر فردی به لحاظ لیبیدویی(انگیزه) به رهبر و دیگر افراد آن توده وابسته است، چیزی که دست کم تا حدی تسلا بخش است. تحلیلِ بی چون و چرای پرفسور چنین بود که این‌ها هم راه حل‌هایی چندان جدی نیستند، چرا که در مورد مذهب یا ساختارهای شبیه به آن مسئله چیزی جز یک روانرنجوری اجباری جهانی نیست.
مردم اول برای خودشان یک پدر-خدای سختگیر خلق میکنند و بعد میخواهند با توسل به مراسمی پوچ دلش را به دست بیاورند. به نظر فروید، علم واقع‌گرا تنها راه خروج از این تنگناست.
من(نویسنده)جرات ندارم در این مورد که آیا او حق داشت یا نه، داوری کنم.

منبع: خاطرات کاناپه‌ی فروید
نوشته: #کریستیان_موزر
ترجمه: ناصر غیاثی

#اندیشه #زیگموند_فروید

@Roshanfkrane
هرچه ملتی فرومایه تر و فقیرتر باشد و هرچه فشار دولت و ظالمان شدیدتر باشد، به همان اندازه لذت های جهان ماورایی که دین معرفی می کند، رنگین تر است.

📒#آینده_یک_پندار
#زیگموند_فروید
#تیکه_کتاب #فروید

@Roshanfkrane
پیش از آنکه تشخیص دهید دچار افسردگی هستید یا اعتماد به نفس پایینی دارید؛ اطمینان حاصل کنید که توسط یک مشت احمق محاصره نشده‌اید.

#زیگموند_فروید #فروید

#اندیشه #روانشناسی

@Roshanfkrane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فروید و تصویری کمیاب از او، در سال‌های آغازین قرن بیستم!
#جالب
@Roshanfkrane
"دین" یک بیماری عصبی جمعی است.


کتاب: آینده یک پندار
#زیگموند_فروید #فروید
#اجتماعی #تیکه_کتاب
@Roshanfkrane