#علماء_اعلام
قد ماتَ قومٌ وماماتت مكارمهم
عاش قومٌ وهم في الناسِ امواتُ
بمناسبة حولية الحبيب الإمام القطب الكبير الشهير
العلامة الزاهد شيخ أكابر المتأخرين الرأس في الدعوة الى رسول الله
أبن مفتي مكة المكرمة وأخو فقيهها
الحبيب علي بن محمد بن حسين بن عبدالله الحبشي رحمه الله
#نسبة :
علي بن محمد بن حسين بن عبد الله بن شيخ الحبشي وينتهي نسبه الشريف الى الامام المهاجر احمد بن عيسى سليل الدوحة النبويه الشريفه على صاحبها واله اتم الصلاة وازكى التسليم
كان الامام علي بن محمد الحبشي رحمه الله
سيداً فاضلاً واديبا لامعاً وولياً صالحاً صاحب علم وعمل وقد اتصف بكرم واسع وصيت شائع وفضلٍ شاسع فاق أقرانه وارتفع في
الفضل والكرم والجاه على أهل زمانه
صاحب كلمة نافذة واخلاق رفيعه محبباً الى القلوب
ولد بمنطقة قسم بحضرموت في 24 شوال سنة 1259 هجريه
#نشأته :
وقد نشأ في بيئة صالحة واخذ - رحمه الله - عن كثير من أهل العلم والفضل من أبرزهم والده وأخويه العلامتان عبدالله وأحمد والعلامة السيد عمر بن حسن بن عبدالله الحداد وشيخ والده العلامة السيد عبدالله بن حسين بن طاهر والعلامة السيد عيدروس بن عمر الحبشي والعلامة السيد محسن بن علوي السقاف والعلامة السيد محمد بن إبراهيم بلفقيه وغيرهم كثير
وعندما انتقل الى مكة المكرمة أخذ عن العلامة السيد أحمد زيني دحلان والعلامة السيد فضل بن علوي بن سهل وكان شيخه الذي تأثر به هو العلامة السيد العارف بالله تعالى أبو بكر بن عبدالله العطاس
ثم عاد الى حضرموت واتخذ مسجد حنبل
بمدينة ( سيئون ) مقراً لتدريس العلوم في بداية ظهوره وقد تميز بنشره علم النحو ثم أسس بها الرباط ملاصقاً لمسجده المسمى مسجد ( الرياض ) قريباً من بيته سنة 1295 هـ حيث يعتبر أول رباط علم يؤسس بحضرموت وعلى صدى صيته الكبير وشيوع شهرته في كل مكان وتداول أحاديثه وقصائده على ألسنة الناس
توافدت عليه الخلائق فصار بيته مزدحماً بالنازلين والواردين والرباط ممتلئاً بالمهاجرين وطلبة العلم ومسجد الرياض مكتظاً بالعابدين والدروس العلمية ومجالس الحديث الأسبوعية ومجالس الذكر والسيره والموالد الجمعية وغيرها من الانشطه المباركه
#تلاميذه :
وكانت اعداد تلامذته ومريديه قد بلغت اعداداً لا تحصى وقد تخرج على يديه عشرات ومئات العلماء والفقهاء والدعاة والاعلام الذين سهموا اسهاما بارزا في نشر الدعوة في مناطق واسعه من العالم تتجاوز حدود حضرموت بكثير
#مؤلفاته :
ترك ارثاً علمياً وادبياً خالداً يستفيد منه الناس وقد ترجمت بعض مؤلفاته الى لغات اخرى وهناك مجلد ضخم من منثور كلامه جمعه تلميذه العلامة السيد حسين بن عبدالله بن علوي الحبشي وخمسة مجلدات من كلامه المنثور جمع تلميذه : السيد عمر بن محمد بن سقاف مولى خيله
#من_أدعيتة :
وله أدعية وصلوات على سيدنا محمد خير البريه وله من الدواوين الشعريه الحميني منها ويقع في أربعة مجلدات والحكمي في مجلد واحد
#وفاته :
توفي - رحمه الله - بسيئون في 20 ربيع الآخر يوم الأحد سنة 1333 هـ ودفن بها وبقيت سيرته العطره وذكراه الخالده حيه في النفوس
وبقيت مؤلفاته واذكاره واوراده شائعه ينتفع بها الناس.
#🔶قناة التيليقرام🌐…
#📚من عبق السيرة📚…
https://t.me/AlshblAlHidri2
#المصدر…
#رشفات من #منهج_طريقتنا...
#سلسلة_علماء_أعلام…
http://T.me/sips_approach_Our_Way
قد ماتَ قومٌ وماماتت مكارمهم
عاش قومٌ وهم في الناسِ امواتُ
بمناسبة حولية الحبيب الإمام القطب الكبير الشهير
العلامة الزاهد شيخ أكابر المتأخرين الرأس في الدعوة الى رسول الله
أبن مفتي مكة المكرمة وأخو فقيهها
الحبيب علي بن محمد بن حسين بن عبدالله الحبشي رحمه الله
#نسبة :
علي بن محمد بن حسين بن عبد الله بن شيخ الحبشي وينتهي نسبه الشريف الى الامام المهاجر احمد بن عيسى سليل الدوحة النبويه الشريفه على صاحبها واله اتم الصلاة وازكى التسليم
كان الامام علي بن محمد الحبشي رحمه الله
سيداً فاضلاً واديبا لامعاً وولياً صالحاً صاحب علم وعمل وقد اتصف بكرم واسع وصيت شائع وفضلٍ شاسع فاق أقرانه وارتفع في
الفضل والكرم والجاه على أهل زمانه
صاحب كلمة نافذة واخلاق رفيعه محبباً الى القلوب
ولد بمنطقة قسم بحضرموت في 24 شوال سنة 1259 هجريه
#نشأته :
وقد نشأ في بيئة صالحة واخذ - رحمه الله - عن كثير من أهل العلم والفضل من أبرزهم والده وأخويه العلامتان عبدالله وأحمد والعلامة السيد عمر بن حسن بن عبدالله الحداد وشيخ والده العلامة السيد عبدالله بن حسين بن طاهر والعلامة السيد عيدروس بن عمر الحبشي والعلامة السيد محسن بن علوي السقاف والعلامة السيد محمد بن إبراهيم بلفقيه وغيرهم كثير
وعندما انتقل الى مكة المكرمة أخذ عن العلامة السيد أحمد زيني دحلان والعلامة السيد فضل بن علوي بن سهل وكان شيخه الذي تأثر به هو العلامة السيد العارف بالله تعالى أبو بكر بن عبدالله العطاس
ثم عاد الى حضرموت واتخذ مسجد حنبل
بمدينة ( سيئون ) مقراً لتدريس العلوم في بداية ظهوره وقد تميز بنشره علم النحو ثم أسس بها الرباط ملاصقاً لمسجده المسمى مسجد ( الرياض ) قريباً من بيته سنة 1295 هـ حيث يعتبر أول رباط علم يؤسس بحضرموت وعلى صدى صيته الكبير وشيوع شهرته في كل مكان وتداول أحاديثه وقصائده على ألسنة الناس
توافدت عليه الخلائق فصار بيته مزدحماً بالنازلين والواردين والرباط ممتلئاً بالمهاجرين وطلبة العلم ومسجد الرياض مكتظاً بالعابدين والدروس العلمية ومجالس الحديث الأسبوعية ومجالس الذكر والسيره والموالد الجمعية وغيرها من الانشطه المباركه
#تلاميذه :
وكانت اعداد تلامذته ومريديه قد بلغت اعداداً لا تحصى وقد تخرج على يديه عشرات ومئات العلماء والفقهاء والدعاة والاعلام الذين سهموا اسهاما بارزا في نشر الدعوة في مناطق واسعه من العالم تتجاوز حدود حضرموت بكثير
#مؤلفاته :
ترك ارثاً علمياً وادبياً خالداً يستفيد منه الناس وقد ترجمت بعض مؤلفاته الى لغات اخرى وهناك مجلد ضخم من منثور كلامه جمعه تلميذه العلامة السيد حسين بن عبدالله بن علوي الحبشي وخمسة مجلدات من كلامه المنثور جمع تلميذه : السيد عمر بن محمد بن سقاف مولى خيله
#من_أدعيتة :
وله أدعية وصلوات على سيدنا محمد خير البريه وله من الدواوين الشعريه الحميني منها ويقع في أربعة مجلدات والحكمي في مجلد واحد
#وفاته :
توفي - رحمه الله - بسيئون في 20 ربيع الآخر يوم الأحد سنة 1333 هـ ودفن بها وبقيت سيرته العطره وذكراه الخالده حيه في النفوس
وبقيت مؤلفاته واذكاره واوراده شائعه ينتفع بها الناس.
#🔶قناة التيليقرام🌐…
#📚من عبق السيرة📚…
https://t.me/AlshblAlHidri2
#المصدر…
#رشفات من #منهج_طريقتنا...
#سلسلة_علماء_أعلام…
http://T.me/sips_approach_Our_Way
Telegram
📚من عبق السيرة النبوية📚
دراسة لسيرة رسول الـلّـهﷺ وأصحابه
وآل بـيـتـه رضـوان الـلـه عـلـيـهـم أجـمـعـيـن.
رابط القناة: @AlshblAlHidri2
_ _ _ _ _ _ _ _ _
بداية إنشاء القناة :
الثلاثاء_١٠_محرم_١٤٤١هـ
الموافق:📌 9-9-2019 | ⏰ 06:30Am
وآل بـيـتـه رضـوان الـلـه عـلـيـهـم أجـمـعـيـن.
رابط القناة: @AlshblAlHidri2
_ _ _ _ _ _ _ _ _
بداية إنشاء القناة :
الثلاثاء_١٠_محرم_١٤٤١هـ
الموافق:📌 9-9-2019 | ⏰ 06:30Am
▫️▪️عُلماء أعلام▪️▫️
قد ماتَ قومٌ وماماتت مكارمهم
وعاش قومٌ وهم في الناسِ امواتُ
بمناسبة حولية الشيخ الإمام الحبر
العلامة عمر محمد بن محمد حسان الحساني الشاذلي رحمه الله
إليكم هذه النبذة عنه عليه رحمة الله تعالى ورضوانه
#نسبه :
هو الإمام الكبير العالم الشهير عمر محمد بن محمد بن العلامة القطب الكبير الشيخ اليماني حسان بن سنان رضي الله عنهم وارضاهم
#ولادته ونشأته :
ولد بمدينة تعز ونشأ بها نشأة حسنة مميزة عن سائر أقرانه وخلانة حتى شبَّ على الطوق وغدا في المجتمع العام شخصية من شخصيات الاقتداء والاهتداء
#وفاته :
توفي في ٢رمضان
وشيعت جنازته في جموع غفيرة،
ودفن في الصراهم بجوار ال حسان.
رحمهم الله ورضي عنهم ونفعنا بهم اللهم آميين.
تمت الترجمة المباركة•
© *الشبل الحيدري*
https://t.me/AlshblAlHidri9900
قد ماتَ قومٌ وماماتت مكارمهم
وعاش قومٌ وهم في الناسِ امواتُ
بمناسبة حولية الشيخ الإمام الحبر
العلامة عمر محمد بن محمد حسان الحساني الشاذلي رحمه الله
إليكم هذه النبذة عنه عليه رحمة الله تعالى ورضوانه
#نسبه :
هو الإمام الكبير العالم الشهير عمر محمد بن محمد بن العلامة القطب الكبير الشيخ اليماني حسان بن سنان رضي الله عنهم وارضاهم
#ولادته ونشأته :
ولد بمدينة تعز ونشأ بها نشأة حسنة مميزة عن سائر أقرانه وخلانة حتى شبَّ على الطوق وغدا في المجتمع العام شخصية من شخصيات الاقتداء والاهتداء
#وفاته :
توفي في ٢رمضان
وشيعت جنازته في جموع غفيرة،
ودفن في الصراهم بجوار ال حسان.
رحمهم الله ورضي عنهم ونفعنا بهم اللهم آميين.
تمت الترجمة المباركة•
© *الشبل الحيدري*
https://t.me/AlshblAlHidri9900
#علماء_وأعلام_بلاد_الشام
(حتّى لا ننسى علماءنا)
*********
☘ #أعماله :
حرص رحمه الله تعالى على التدريس والتعليم فعلّم مختلف العلوم في عدد من مساجد دمشق، مثل الجامع الأموي وجامع يلبغا، وجامع نور الدين الشهيد، وأيضاً في مدارس عديدة مثل المدرسة السميساطية ومكتب عنبر.
لمّا قامت حكومة الملك فيصل عُيّن الشّيخ محمّد عطا مفتياً عاماً للشّام في 5/11 /1918م فقام بالفتوى خير قيام وبقي فيها حتّى وفاته 7/ 8/ 1938م
كرس جهده للتدريس و حرص عليه كل الحرص فعلّم طلابه في مختلف العلوم من فقه و تفسير و نحو و توحيد و أصول و فرائض و منطق ..
سلك في التعليم الطريقة التقليدية .. فكان يهتم بعبارة الكتاب المقروء .. يقلبها على وجوهها و يحققها .. يقرؤها على الطلاب أولا .. ثم يعيد أحد الطلاب قراءة الدرس من الكتاب , تلك المهمة التي كان يتولاها في غالب الأحيان الشيخ عبد الوهاب دبس و زيت .
قام بتعليم طلابه و إقرائهم عدداً من أمهات الكتب و عمدتها في كل فن في الفقه الحنفي و التفسير و الحديث و النحو و الفرائض و المنطق .
التف حوله عدد من طلبة العلم أخذوا من علمه الغزير و جدوا في طلبهم حتى غدو أعلاماً مرموقة من علماء دمشق بعده . نذكر منهم : الشيخ أبا الخير الميداني و الشيخ عارف الدوجي و الشيخ عبد الوهاب دبس و زيت و الشيخ عارف الجويحاني و الشيخ سعيد البرهاني و الشيخ عبد القادر الإسكندراني و غيرهم من أكابر علماء دمشق ..
ترك لنا ثلاثة من الرسائل هي :
💡 - الأقوال المرضية في الرد على الوهابية .
💡 - فصل الخطاب في المرأة و وجوب الحجاب .
💡 - رسالة في مصطلح الحديث .
لم يكرس سماحته الوقت لتأليف الكتب بقدر ما كرسه في تربية طلبة العلم و تعليمهم حتى صاروا علماء يشار إليهم بالبنان .
و مما يذكر في فضله اهتمامه بالقضايا التي كانت تشغل أهل عصره كالرد على الوهابية..
و رد شبه أعداء الحجاب .
اهتم سماحته بتدريس العلوم فأقرأ :
في الفقه الحنفي : الدر المختار مع حاشية ابن عابدين - الأشباه و النظائر لابن نجيم - ملتقى الأبحر - الدرر شرح الغرر - شروح المنار - كشف الأسرار - الهداية للمرغيناني - فتح القدير .
في التفسير : تفسير البيضاوي و تفسير الصاوي .
في الحديث : شرح مشكاة المصابيح .
في النحو : شرح الأشموني على ألفية ابن مالك - حاشية الصبان على شرح الأشموني - مغني اللبيب عن كتب الأعاريب .
في الفرائض : السراجية مع شرحها و عليها حاشية الفناري - شرح القطب على الشمسية .
في الحكم : الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري .
في المنطق : السلم - الإيساغوجي
🌺 #صفاته :
جمع الشّيخ إلى العلم كثرة العبادة، وكان رجلاً وقّافاً عند الحقّ، يجهر به ولا يخشى في الله لومة لائم، محبوباً عند الخاصّة والعامّة.
📌 #وفاته :
توفي رحمه الله تعالى في يوم الخميس 10 جمادى الأولى 1357هـ، الموافق لـ 7 / 7 / 1938م ودُفن في مقبرة الباب الصّغير.
وقد رثاه صديقه الشّيخ عبد المحسن الأسطواني بقصيدة، منها هذه الأبيات:
ضَريحٌ للفَضَــائـل والمَحَــامـد بــه رُكْنُ الـتُّـقى والعلْـم راقــدْ
جليل القَــدْر مفتي الشّـام كَـنْـزٌ من المُختــار من دُرَر الفرائــدْ..
المصدر: كتاب تاريخ علماء دمشق في القرن الرّابع الهجري..
رابطة علماء الشام
اللهم فرج عن الشام واهلها..
(حتّى لا ننسى علماءنا)
*********
☘ #أعماله :
حرص رحمه الله تعالى على التدريس والتعليم فعلّم مختلف العلوم في عدد من مساجد دمشق، مثل الجامع الأموي وجامع يلبغا، وجامع نور الدين الشهيد، وأيضاً في مدارس عديدة مثل المدرسة السميساطية ومكتب عنبر.
لمّا قامت حكومة الملك فيصل عُيّن الشّيخ محمّد عطا مفتياً عاماً للشّام في 5/11 /1918م فقام بالفتوى خير قيام وبقي فيها حتّى وفاته 7/ 8/ 1938م
كرس جهده للتدريس و حرص عليه كل الحرص فعلّم طلابه في مختلف العلوم من فقه و تفسير و نحو و توحيد و أصول و فرائض و منطق ..
سلك في التعليم الطريقة التقليدية .. فكان يهتم بعبارة الكتاب المقروء .. يقلبها على وجوهها و يحققها .. يقرؤها على الطلاب أولا .. ثم يعيد أحد الطلاب قراءة الدرس من الكتاب , تلك المهمة التي كان يتولاها في غالب الأحيان الشيخ عبد الوهاب دبس و زيت .
قام بتعليم طلابه و إقرائهم عدداً من أمهات الكتب و عمدتها في كل فن في الفقه الحنفي و التفسير و الحديث و النحو و الفرائض و المنطق .
التف حوله عدد من طلبة العلم أخذوا من علمه الغزير و جدوا في طلبهم حتى غدو أعلاماً مرموقة من علماء دمشق بعده . نذكر منهم : الشيخ أبا الخير الميداني و الشيخ عارف الدوجي و الشيخ عبد الوهاب دبس و زيت و الشيخ عارف الجويحاني و الشيخ سعيد البرهاني و الشيخ عبد القادر الإسكندراني و غيرهم من أكابر علماء دمشق ..
ترك لنا ثلاثة من الرسائل هي :
💡 - الأقوال المرضية في الرد على الوهابية .
💡 - فصل الخطاب في المرأة و وجوب الحجاب .
💡 - رسالة في مصطلح الحديث .
لم يكرس سماحته الوقت لتأليف الكتب بقدر ما كرسه في تربية طلبة العلم و تعليمهم حتى صاروا علماء يشار إليهم بالبنان .
و مما يذكر في فضله اهتمامه بالقضايا التي كانت تشغل أهل عصره كالرد على الوهابية..
و رد شبه أعداء الحجاب .
اهتم سماحته بتدريس العلوم فأقرأ :
في الفقه الحنفي : الدر المختار مع حاشية ابن عابدين - الأشباه و النظائر لابن نجيم - ملتقى الأبحر - الدرر شرح الغرر - شروح المنار - كشف الأسرار - الهداية للمرغيناني - فتح القدير .
في التفسير : تفسير البيضاوي و تفسير الصاوي .
في الحديث : شرح مشكاة المصابيح .
في النحو : شرح الأشموني على ألفية ابن مالك - حاشية الصبان على شرح الأشموني - مغني اللبيب عن كتب الأعاريب .
في الفرائض : السراجية مع شرحها و عليها حاشية الفناري - شرح القطب على الشمسية .
في الحكم : الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري .
في المنطق : السلم - الإيساغوجي
🌺 #صفاته :
جمع الشّيخ إلى العلم كثرة العبادة، وكان رجلاً وقّافاً عند الحقّ، يجهر به ولا يخشى في الله لومة لائم، محبوباً عند الخاصّة والعامّة.
📌 #وفاته :
توفي رحمه الله تعالى في يوم الخميس 10 جمادى الأولى 1357هـ، الموافق لـ 7 / 7 / 1938م ودُفن في مقبرة الباب الصّغير.
وقد رثاه صديقه الشّيخ عبد المحسن الأسطواني بقصيدة، منها هذه الأبيات:
ضَريحٌ للفَضَــائـل والمَحَــامـد بــه رُكْنُ الـتُّـقى والعلْـم راقــدْ
جليل القَــدْر مفتي الشّـام كَـنْـزٌ من المُختــار من دُرَر الفرائــدْ..
المصدر: كتاب تاريخ علماء دمشق في القرن الرّابع الهجري..
رابطة علماء الشام
اللهم فرج عن الشام واهلها..
#علماء_وأعلام_بلاد_الشام
(حتّى لا ننسى علماءنا)
*********
☘ #أعماله :
حرص رحمه الله تعالى على التدريس والتعليم فعلّم مختلف العلوم في عدد من مساجد دمشق، مثل الجامع الأموي وجامع يلبغا، وجامع نور الدين الشهيد، وأيضاً في مدارس عديدة مثل المدرسة السميساطية ومكتب عنبر.
لمّا قامت حكومة الملك فيصل عُيّن الشّيخ محمّد عطا مفتياً عاماً للشّام في 5/11 /1918م فقام بالفتوى خير قيام وبقي فيها حتّى وفاته 7/ 8/ 1938م
كرس جهده للتدريس و حرص عليه كل الحرص فعلّم طلابه في مختلف العلوم من فقه و تفسير و نحو و توحيد و أصول و فرائض و منطق ..
سلك في التعليم الطريقة التقليدية .. فكان يهتم بعبارة الكتاب المقروء .. يقلبها على وجوهها و يحققها .. يقرؤها على الطلاب أولا .. ثم يعيد أحد الطلاب قراءة الدرس من الكتاب , تلك المهمة التي كان يتولاها في غالب الأحيان الشيخ عبد الوهاب دبس و زيت .
قام بتعليم طلابه و إقرائهم عدداً من أمهات الكتب و عمدتها في كل فن في الفقه الحنفي و التفسير و الحديث و النحو و الفرائض و المنطق .
التف حوله عدد من طلبة العلم أخذوا من علمه الغزير و جدوا في طلبهم حتى غدو أعلاماً مرموقة من علماء دمشق بعده . نذكر منهم : الشيخ أبا الخير الميداني و الشيخ عارف الدوجي و الشيخ عبد الوهاب دبس و زيت و الشيخ عارف الجويحاني و الشيخ سعيد البرهاني و الشيخ عبد القادر الإسكندراني و غيرهم من أكابر علماء دمشق ..
ترك لنا ثلاثة من الرسائل هي :
💡 - الأقوال المرضية في الرد على الوهابية .
💡 - فصل الخطاب في المرأة و وجوب الحجاب .
💡 - رسالة في مصطلح الحديث .
لم يكرس سماحته الوقت لتأليف الكتب بقدر ما كرسه في تربية طلبة العلم و تعليمهم حتى صاروا علماء يشار إليهم بالبنان .
و مما يذكر في فضله اهتمامه بالقضايا التي كانت تشغل أهل عصره كالرد على الوهابية..
و رد شبه أعداء الحجاب .
اهتم سماحته بتدريس العلوم فأقرأ :
في الفقه الحنفي : الدر المختار مع حاشية ابن عابدين - الأشباه و النظائر لابن نجيم - ملتقى الأبحر - الدرر شرح الغرر - شروح المنار - كشف الأسرار - الهداية للمرغيناني - فتح القدير .
في التفسير : تفسير البيضاوي و تفسير الصاوي .
في الحديث : شرح مشكاة المصابيح .
في النحو : شرح الأشموني على ألفية ابن مالك - حاشية الصبان على شرح الأشموني - مغني اللبيب عن كتب الأعاريب .
في الفرائض : السراجية مع شرحها و عليها حاشية الفناري - شرح القطب على الشمسية .
في الحكم : الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري .
في المنطق : السلم - الإيساغوجي
🌺 #صفاته :
جمع الشّيخ إلى العلم كثرة العبادة، وكان رجلاً وقّافاً عند الحقّ، يجهر به ولا يخشى في الله لومة لائم، محبوباً عند الخاصّة والعامّة.
📌 #وفاته :
توفي رحمه الله تعالى في يوم الخميس 10 جمادى الأولى 1357هـ، الموافق لـ 7 / 7 / 1938م ودُفن في مقبرة الباب الصّغير.
وقد رثاه صديقه الشّيخ عبد المحسن الأسطواني بقصيدة، منها هذه الأبيات:
ضَريحٌ للفَضَــائـل والمَحَــامـد بــه رُكْنُ الـتُّـقى والعلْـم راقــدْ
جليل القَــدْر مفتي الشّـام كَـنْـزٌ من المُختــار من دُرَر الفرائــدْ..
المصدر: كتاب تاريخ علماء دمشق في القرن الرّابع الهجري..
رابطة علماء الشام
اللهم فرج عن الشام واهلها..
(حتّى لا ننسى علماءنا)
*********
☘ #أعماله :
حرص رحمه الله تعالى على التدريس والتعليم فعلّم مختلف العلوم في عدد من مساجد دمشق، مثل الجامع الأموي وجامع يلبغا، وجامع نور الدين الشهيد، وأيضاً في مدارس عديدة مثل المدرسة السميساطية ومكتب عنبر.
لمّا قامت حكومة الملك فيصل عُيّن الشّيخ محمّد عطا مفتياً عاماً للشّام في 5/11 /1918م فقام بالفتوى خير قيام وبقي فيها حتّى وفاته 7/ 8/ 1938م
كرس جهده للتدريس و حرص عليه كل الحرص فعلّم طلابه في مختلف العلوم من فقه و تفسير و نحو و توحيد و أصول و فرائض و منطق ..
سلك في التعليم الطريقة التقليدية .. فكان يهتم بعبارة الكتاب المقروء .. يقلبها على وجوهها و يحققها .. يقرؤها على الطلاب أولا .. ثم يعيد أحد الطلاب قراءة الدرس من الكتاب , تلك المهمة التي كان يتولاها في غالب الأحيان الشيخ عبد الوهاب دبس و زيت .
قام بتعليم طلابه و إقرائهم عدداً من أمهات الكتب و عمدتها في كل فن في الفقه الحنفي و التفسير و الحديث و النحو و الفرائض و المنطق .
التف حوله عدد من طلبة العلم أخذوا من علمه الغزير و جدوا في طلبهم حتى غدو أعلاماً مرموقة من علماء دمشق بعده . نذكر منهم : الشيخ أبا الخير الميداني و الشيخ عارف الدوجي و الشيخ عبد الوهاب دبس و زيت و الشيخ عارف الجويحاني و الشيخ سعيد البرهاني و الشيخ عبد القادر الإسكندراني و غيرهم من أكابر علماء دمشق ..
ترك لنا ثلاثة من الرسائل هي :
💡 - الأقوال المرضية في الرد على الوهابية .
💡 - فصل الخطاب في المرأة و وجوب الحجاب .
💡 - رسالة في مصطلح الحديث .
لم يكرس سماحته الوقت لتأليف الكتب بقدر ما كرسه في تربية طلبة العلم و تعليمهم حتى صاروا علماء يشار إليهم بالبنان .
و مما يذكر في فضله اهتمامه بالقضايا التي كانت تشغل أهل عصره كالرد على الوهابية..
و رد شبه أعداء الحجاب .
اهتم سماحته بتدريس العلوم فأقرأ :
في الفقه الحنفي : الدر المختار مع حاشية ابن عابدين - الأشباه و النظائر لابن نجيم - ملتقى الأبحر - الدرر شرح الغرر - شروح المنار - كشف الأسرار - الهداية للمرغيناني - فتح القدير .
في التفسير : تفسير البيضاوي و تفسير الصاوي .
في الحديث : شرح مشكاة المصابيح .
في النحو : شرح الأشموني على ألفية ابن مالك - حاشية الصبان على شرح الأشموني - مغني اللبيب عن كتب الأعاريب .
في الفرائض : السراجية مع شرحها و عليها حاشية الفناري - شرح القطب على الشمسية .
في الحكم : الحكم العطائية لابن عطاء الله السكندري .
في المنطق : السلم - الإيساغوجي
🌺 #صفاته :
جمع الشّيخ إلى العلم كثرة العبادة، وكان رجلاً وقّافاً عند الحقّ، يجهر به ولا يخشى في الله لومة لائم، محبوباً عند الخاصّة والعامّة.
📌 #وفاته :
توفي رحمه الله تعالى في يوم الخميس 10 جمادى الأولى 1357هـ، الموافق لـ 7 / 7 / 1938م ودُفن في مقبرة الباب الصّغير.
وقد رثاه صديقه الشّيخ عبد المحسن الأسطواني بقصيدة، منها هذه الأبيات:
ضَريحٌ للفَضَــائـل والمَحَــامـد بــه رُكْنُ الـتُّـقى والعلْـم راقــدْ
جليل القَــدْر مفتي الشّـام كَـنْـزٌ من المُختــار من دُرَر الفرائــدْ..
المصدر: كتاب تاريخ علماء دمشق في القرن الرّابع الهجري..
رابطة علماء الشام
اللهم فرج عن الشام واهلها..