⏬دانلود ترجمه ایمان و عقل از #الیزابت_جکسون
📃چکیده: ایمان چیست؟ ایمان چه تفاوتی با باور داشتن و امید دارد؟ آیا ایمان غیرعقلانی است؟ در غیر این صورت، چگونه میتواند فراتر از از شواهد برود؟ این فصل خواننده را با پرسشهای فلسفی شامل ایمان و عقل آشنا می کند. ابتدا تعریفی چهار بخشی از ایمان را بررسی میکنیم .در مرحله بعد، این پرسش را بررسی خواهیم کرد که ایمان چگونه می تواند عقلانی باشد اما فراتر از شواهد برود.
#ایمان #عقل
📃چکیده: ایمان چیست؟ ایمان چه تفاوتی با باور داشتن و امید دارد؟ آیا ایمان غیرعقلانی است؟ در غیر این صورت، چگونه میتواند فراتر از از شواهد برود؟ این فصل خواننده را با پرسشهای فلسفی شامل ایمان و عقل آشنا می کند. ابتدا تعریفی چهار بخشی از ایمان را بررسی میکنیم .در مرحله بعد، این پرسش را بررسی خواهیم کرد که ایمان چگونه می تواند عقلانی باشد اما فراتر از شواهد برود.
#ایمان #عقل
#faith #ایمان #بیخدایی
«روایت علمی به طرز شگفت انگیزی پیامدهایی مذهبی دارد. این روایت مستلزم آن است که از نظر مفهومی ممکن است (منطقی یا عقلانی است) که بیخدایان نیز عمیقا سپاسگزار باشند... منطقی است که آنها با انجام مناسک در تقویم های خورشیدی (مانند ساخت حلقه های سنگی) از خورشید تشکر کنند و همچنین اینکه آنها برای هستی با ساختن مدلهای علمی از آن سپاسگزار باشند. به همین ترتیب نیز میتوان با فلسفیدن از وجود سپاسگزار بود. با سپاسگزاری عمیق ، بیخدایان می توانند انگیزه های احساسی خود را برآورده کنند. از آنجایی که برخی (اما نه همه) بیخدایان طبیعت گرای اخلاقی هستند و معتقدند که ما باید سپاسگزار وجود {داشتن خود} باشیم، آنها همچنین می توانند تعهدات اخلاقی خود را برآورده کنند ... آنچه از این نتیجه میشود نوعی شبه خداباوری نیست بلکه یک بیخدایی علمگراست، چنین نگرشی هیچ شکلی از خداباوری را شامل نمیشود. با اینحال از آنجایی که چنین نگرشی از بیخدایی پیشادینی است، منصفانه است که آن را به عنوان نوعی دین طبقه بندی کنیم. اگر این استدلال صادق باشد، پس بیخدایی دین را حذف نمی کند بلکه اشکال جدیدی از دین را ایجاد می کند.»
#Steinhart
«روایت علمی به طرز شگفت انگیزی پیامدهایی مذهبی دارد. این روایت مستلزم آن است که از نظر مفهومی ممکن است (منطقی یا عقلانی است) که بیخدایان نیز عمیقا سپاسگزار باشند... منطقی است که آنها با انجام مناسک در تقویم های خورشیدی (مانند ساخت حلقه های سنگی) از خورشید تشکر کنند و همچنین اینکه آنها برای هستی با ساختن مدلهای علمی از آن سپاسگزار باشند. به همین ترتیب نیز میتوان با فلسفیدن از وجود سپاسگزار بود. با سپاسگزاری عمیق ، بیخدایان می توانند انگیزه های احساسی خود را برآورده کنند. از آنجایی که برخی (اما نه همه) بیخدایان طبیعت گرای اخلاقی هستند و معتقدند که ما باید سپاسگزار وجود {داشتن خود} باشیم، آنها همچنین می توانند تعهدات اخلاقی خود را برآورده کنند ... آنچه از این نتیجه میشود نوعی شبه خداباوری نیست بلکه یک بیخدایی علمگراست، چنین نگرشی هیچ شکلی از خداباوری را شامل نمیشود. با اینحال از آنجایی که چنین نگرشی از بیخدایی پیشادینی است، منصفانه است که آن را به عنوان نوعی دین طبقه بندی کنیم. اگر این استدلال صادق باشد، پس بیخدایی دین را حذف نمی کند بلکه اشکال جدیدی از دین را ایجاد می کند.»
#Steinhart
#یادداشت
🛑مدت زیادی است بسیار به ایمان گرایی علاقمند شدم اما نمیفهمم چرا تا این حد کژبرداشت میشود؟ جان بیشاپ به شدت در حق آن کم لطفی میکند. #لیز_جکسون در تمام آثار خود تنها چند سطر به آن اختصاص داده و #لارا_بوچاک که در نظرم بهترین فیلسوف مسیحی است که درباره ایمان و معرفت شناسی قلم میزند، تابحال در هیچکدام از آثارش برخوردی درست درمان با ایمان گرایی نداشته است. اخیرا اما #پریچارد و #بیشاپ بسیار فوق العاده در دفاع از ایمان گرایی نوشتند (نگاه کنید به این مقاله و این مقاله). ای کاش در فارسی هم کمی بیشتر به ایمان گرایی پرداخته میشد. کماکان در نظرم ایمان گرایی از بهترین مدل هایی است که باید در برابر معرفت شناسی سکولار معرفی شود اما فهم ایمان در ادبیات فارسی هنوز بیشتر در فلسفه قاره ای مانده و با اینکه چنین چیزی به خودی خود بد نیست اما دریایی از ادبیات جدید تحلیلی را هنوز دست نخورده باقی گذاشته است. در این مدت مقالات مختلفی را درباب ایمان ترجمه کرده ام و هرچه زمان میگذرد، بیشتر وسوسه میشوم که آنان را باهم در مجموعه ای جدا منتشر کنم. لطفا اگر منابع فارسی بیشتری در این زمینه میشناسید، کامنت کنید.
#ایمان
🛑مدت زیادی است بسیار به ایمان گرایی علاقمند شدم اما نمیفهمم چرا تا این حد کژبرداشت میشود؟ جان بیشاپ به شدت در حق آن کم لطفی میکند. #لیز_جکسون در تمام آثار خود تنها چند سطر به آن اختصاص داده و #لارا_بوچاک که در نظرم بهترین فیلسوف مسیحی است که درباره ایمان و معرفت شناسی قلم میزند، تابحال در هیچکدام از آثارش برخوردی درست درمان با ایمان گرایی نداشته است. اخیرا اما #پریچارد و #بیشاپ بسیار فوق العاده در دفاع از ایمان گرایی نوشتند (نگاه کنید به این مقاله و این مقاله). ای کاش در فارسی هم کمی بیشتر به ایمان گرایی پرداخته میشد. کماکان در نظرم ایمان گرایی از بهترین مدل هایی است که باید در برابر معرفت شناسی سکولار معرفی شود اما فهم ایمان در ادبیات فارسی هنوز بیشتر در فلسفه قاره ای مانده و با اینکه چنین چیزی به خودی خود بد نیست اما دریایی از ادبیات جدید تحلیلی را هنوز دست نخورده باقی گذاشته است. در این مدت مقالات مختلفی را درباب ایمان ترجمه کرده ام و هرچه زمان میگذرد، بیشتر وسوسه میشوم که آنان را باهم در مجموعه ای جدا منتشر کنم. لطفا اگر منابع فارسی بیشتری در این زمینه میشناسید، کامنت کنید.
#ایمان
#ایمان
📺مدتی با آثار فلاسفه مسیحی، #لیز_جکسون 😍 و #کاترین_دورمندی 😍درباره ایمان و اخلاق باور مشغول مطالعه بودم. تصمیم گرفتم هر دو آنان را دعوت کنم تا گفتگویی میان این دو درباره ایمان شکل بگیرد. دورمندی در نظرم قابل احترامترین مدل ایمان را دارد و نظرگاه وی با قرینه گرایی نیز سازگار است. لیز جکسون هم متفکر بسیار خلاقی است و تا حد زیادی با ملاحظات قرینه گرایی هم همدل است. وی اما تصور میکند که به واسطه فضیلت و سرسختی ایمان میتوان گاه در دوراهیهای معرفتی گزینه ای را انتخاب نمود که ارزش بیشتری دارد (اما به قراین احترام گذاشت) حتی زمانی که احتمال گزاره خداباوری بسیار پایین باشد. اصل بحث تنها در نیمه دوم شکل گرفت چراکه یافتن دامنه اختلاف کمی زمان بر بود. با اینحال، از نتیجه این قسمت راضی هستم و در زمان مناسب آن را منتشر خواهم کرد.
#آیونیا
📺مدتی با آثار فلاسفه مسیحی، #لیز_جکسون 😍 و #کاترین_دورمندی 😍درباره ایمان و اخلاق باور مشغول مطالعه بودم. تصمیم گرفتم هر دو آنان را دعوت کنم تا گفتگویی میان این دو درباره ایمان شکل بگیرد. دورمندی در نظرم قابل احترامترین مدل ایمان را دارد و نظرگاه وی با قرینه گرایی نیز سازگار است. لیز جکسون هم متفکر بسیار خلاقی است و تا حد زیادی با ملاحظات قرینه گرایی هم همدل است. وی اما تصور میکند که به واسطه فضیلت و سرسختی ایمان میتوان گاه در دوراهیهای معرفتی گزینه ای را انتخاب نمود که ارزش بیشتری دارد (اما به قراین احترام گذاشت) حتی زمانی که احتمال گزاره خداباوری بسیار پایین باشد. اصل بحث تنها در نیمه دوم شکل گرفت چراکه یافتن دامنه اختلاف کمی زمان بر بود. با اینحال، از نتیجه این قسمت راضی هستم و در زمان مناسب آن را منتشر خواهم کرد.
#آیونیا
#خبر
🛑پیش از این، ترجمه هایی از #لیز_جکسون 😍را انجام داده بودم. مدتی است که مدخل وی درباره نگرش های معاصر به #ایمان منتشر شده است. خواندن آن را توصیه میکنم. وابسته به سرعت ویراستاری که به آن اعتماد دارم، این مدخل را نیز ترجمه خواهم کرد. میتوانید این مدخل را در <اینجا> بخوانید.
#دین
🛑پیش از این، ترجمه هایی از #لیز_جکسون 😍را انجام داده بودم. مدتی است که مدخل وی درباره نگرش های معاصر به #ایمان منتشر شده است. خواندن آن را توصیه میکنم. وابسته به سرعت ویراستاری که به آن اعتماد دارم، این مدخل را نیز ترجمه خواهم کرد. میتوانید این مدخل را در <اینجا> بخوانید.
#دین
#نقد
🌐مدتی است که بحث های فرگشتی شکل معرفتی و متافزیکی به خود گرفته است به طوری که این دسته از براهین به دنبال بی اعتبار کردن قوه شناختی و یا باورهای متافیزیکی نیستند بلکه به دنبال تبیین رابطه میان عناصر فیزیکی و روانی هستند. دسته ای از این براهین را پیش از این #چالمرز و #داستین_کرامت به همراهی #برایان_کاتر تقریر کرده و در خدمت خداباوری و یا برضد فیزیکالیسم گسترش داده اند. به طور بسیار ناپخته ایده اصلی این است که چه چیزی باعث همراهی فیزیکی-روانی ما میشود به طوری که کارکرد فرگشتی عناصر با جنبه هنجاری آنان در رابطه ای درست قرار گیرد؟ در سری مطالبی با استفاده از ایده همراهی فیزیکی-روانی ملاحظاتی را برضد خداباوری، ارزش شناسی خداباوری، نظریه تمثیل، شرط پاسکال و ایمان بیان میکنم. بخش حاضر مقدمه این سری از پست ها است.
#فرگشت #ایمان #ارزش_شناسی
🌐مدتی است که بحث های فرگشتی شکل معرفتی و متافزیکی به خود گرفته است به طوری که این دسته از براهین به دنبال بی اعتبار کردن قوه شناختی و یا باورهای متافیزیکی نیستند بلکه به دنبال تبیین رابطه میان عناصر فیزیکی و روانی هستند. دسته ای از این براهین را پیش از این #چالمرز و #داستین_کرامت به همراهی #برایان_کاتر تقریر کرده و در خدمت خداباوری و یا برضد فیزیکالیسم گسترش داده اند. به طور بسیار ناپخته ایده اصلی این است که چه چیزی باعث همراهی فیزیکی-روانی ما میشود به طوری که کارکرد فرگشتی عناصر با جنبه هنجاری آنان در رابطه ای درست قرار گیرد؟ در سری مطالبی با استفاده از ایده همراهی فیزیکی-روانی ملاحظاتی را برضد خداباوری، ارزش شناسی خداباوری، نظریه تمثیل، شرط پاسکال و ایمان بیان میکنم. بخش حاضر مقدمه این سری از پست ها است.
#فرگشت #ایمان #ارزش_شناسی
طبیعتگرایی
«خورشید پشتش به ماست و دوغ فرآورده ای لبنی است» – همراهی فیزیکی-روانی (1)
مقدمه چیزی در عنوان بالا از لحاظ کاربردشناختی[1] زبان مشکل ساز است. میتوان به لحاظ معنایی، نحوی و دوپهلو بودن زبان به مواردی در سطح جمله و یا گروه های نحوی عجیب بودن آن را فهم کرد. در این مختصر ام…