@Naeene_Ma
#تاریخ_نائین
#قالی_دستباف_نایین
سیسیل ادواردز در مورد قالی نایین می‌گوید: چون قالی بافان به ریسیدن کلاف های ظریف برای تهیه پارچه های نازک و ریز عادت داشتند، چله‌های قالیچه را طوری قرار دادند که در هر اینچ ۲۲۲۲ گره به دست آمد و به این ترتیب قالیچه‌هایی تهیه کردند که از لحاظ ریزی بافت تا آن موقع در ایران نظیر نداشت. چون جنس جدیدی بود و میزان فرآورده نیز زیاد نبود ، خیلی خوب به فروش می‌رفت.
آغاز ورود و تجارت قالی نایین در پایتخت را می‌توان سال ۱۳۱۸ هجری شمسی در سال‌های آغازین جنگ جهانی دوم برشمرد. این جریان در پیشبرد #هنر قالی بافی این منطقه بسیار موثر بود و باعث معرفی هرچه بیشتر آن در گردید.
ادواردز در این مورد نیز می‌گوید: سپس جنگ جهانی آغاز گردید و بازار تهران رونق گرفت. در آن هنگام از نظر تازه به دوران رسیده های پایتخت هیچ کالایی خیلی خوب و یا خیلی گران نبود. پس قالیچه‌های نایین به تهران حمل گردید و در آنجا به عنوان ریزبافت ترین و یکی از بهترین قالیچه های ایران شناخته شد.
#هنردست
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#تاریخ_نائین
#قالی_دستباف_نایین
سیسیل ادواردز در مورد قالی نایین می‌گوید: چون قالی بافان به ریسیدن کلاف های ظریف برای تهیه پارچه های نازک و ریز عادت داشتند، چله‌های قالیچه را طوری قرار دادند که در هر اینچ ۲۲۲۲ گره به دست آمد و به این ترتیب قالیچه‌هایی تهیه کردند که از لحاظ ریزی بافت تا آن موقع در ایران نظیر نداشت. چون جنس جدیدی بود و میزان فرآورده نیز زیاد نبود ، خیلی خوب به فروش می‌رفت.
آغاز ورود و تجارت قالی نایین در پایتخت را می‌توان سال ۱۳۱۸ هجری شمسی در سال‌های آغازین جنگ جهانی دوم برشمرد. این جریان در پیشبرد #هنر قالی بافی این منطقه بسیار موثر بود و باعث معرفی هرچه بیشتر آن در گردید.
ادواردز در این مورد نیز می‌گوید: سپس جنگ جهانی آغاز گردید و بازار تهران رونق گرفت. در آن هنگام از نظر تازه به دوران رسیده های پایتخت هیچ کالایی خیلی خوب و یا خیلی گران نبود. پس قالیچه‌های نایین به تهران حمل گردید و در آنجا به عنوان ریزبافت ترین و یکی از بهترین قالیچه های ایران شناخته شد.
#هنردست
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#حسینیه_کوی_سنگ نائین
درقدیم گودالی بزرگ درمحله بودومحله به گودالو نامگذاری شدوهنگام ساخت حسینیه سنگی بزرگ متعلق به #صفویه یافت شدوحسینیه کوی سنگ نام گرفت.
#میدان ؛مستطیل دارای۲معبر،حوضخانه،چندردیف تخت وغرفه قرینه باپوشش طاق وچشمه،آب انبار،سقاخانه وسالن میباشد.قدیم سردابی وسط میدان بودکه آنجاگلیم وعبا میبافتند واکنون مسدودوهموارشده است. صندوق قرض الحسنه متصل به میدان سال۱۳۹۳ش باهدف حمایت ازخانواده های کم درآمد با۵۱۳عضوتاسیس شد.
#حسینیه ؛بصورت ۸ضلعی باتخت خوانچه پوش وغرفه بیضوی پوش درهرضلع آن،باخشت خام و نمای آجرمیباشد وصحن اصلی گنبدی به کلاه فرنگی ونورگیرختم میشود.ساخت آن درسال۱۳۳۲ق توسط استادمرحوم صادقی به پایان رسید. دارای دوغرفه نقاشی که یکی درسال۱۳۳۶ق باموضوع پنج تن وامضای استادرحیم اصفهانی وغرفه دیگراخیرا توسط آقای شهدادی،سبک ترنج مرغی نقاشی شده‌است.
درغرب میدان، #تیمچه وسیعی باسقف ضربی وتختهای طاق نما بوده که اکنون بازسازی وتبدیل به مهمانسرا شده است.
#پیربابا ها؛ آقایان مرحوم حسین اسلامی(طیب)، حسنعلی عابدینژاد،غلامحسین عباسی،محمد عباسی بودندواکنون بصورت شورایی اداره میشود.
🆔 @Naeene_Ma
#حسینیه_کوی_سنگ نائین
درقدیم گودالی بزرگ درمحله بودومحله به گودالو نامگذاری شدوهنگام ساخت حسینیه سنگی بزرگ متعلق به #صفویه یافت شدوحسینیه کوی سنگ نام گرفت.
#میدان ؛مستطیل دارای۲معبر،حوضخانه،چندردیف تخت وغرفه قرینه باپوشش طاق وچشمه،آب انبار،سقاخانه وسالن میباشد.قدیم سردابی وسط میدان بودکه آنجاگلیم وعبا میبافتند واکنون مسدودوهموارشده است. صندوق قرض الحسنه متصل به میدان سال۱۳۹۳ش باهدف حمایت ازخانواده های کم درآمد با۵۱۳عضوتاسیس شد.
#حسینیه ؛بصورت ۸ضلعی باتخت خوانچه پوش وغرفه بیضوی پوش درهرضلع آن،باخشت خام و نمای آجرمیباشد وصحن اصلی گنبدی به کلاه فرنگی ونورگیرختم میشود.ساخت آن درسال۱۳۳۲ق توسط استادمرحوم صادقی به پایان رسید. دارای دوغرفه نقاشی که یکی درسال۱۳۳۶ق باموضوع پنج تن وامضای استادرحیم اصفهانی وغرفه دیگراخیرا توسط آقای شهدادی،سبک ترنج مرغی نقاشی شده‌است.
درغرب میدان، #تیمچه وسیعی باسقف ضربی وتختهای طاق نما بوده که اکنون بازسازی وتبدیل به مهمانسرا شده است.
#پیربابا ها؛ آقایان مرحوم حسین اسلامی(طیب)، حسنعلی عابدینژاد،غلامحسین عباسی،محمد عباسی بودندواکنون بصورت شورایی اداره میشود.
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#شاعرنایینی
استاد «غریب نایینی» به دیار باقی شتافت.
استاد محمدتقی شریف نایینی، متخلص به #غریب سال ۱۳۳۷ با اصالت نائینی در کاشان، چشم به جهان گشود. تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در نایین سپری نمود و از دانشگاه اصفهان، موفق به اخذ مدرک کارشناسی در رشته زبان و ادبیات فارسی گردید.
وی سال‌ها در دبیرستان‌های منطقه کوهپایه و شهر اصفهان به تدریس پرداخت و در سال‌های پایان خدمت، به دلیل تسلط علمی و تخصص ادبی، با احراز رتبه اول، در آزمونی به منظور انتخاب مدرس دبیران، به تدریس و آموزش معلمین و مدرسین همت گماشت.
عشق و علاقه به زادگاه، ایشان را بر آن داشت تا تدریس در کلاس‌های ضمن خدمت معلمان نایین را عهده‌دار شود.
استاد شریف، ضمن تألیف چند کتاب کمک درسی، مدتی نیز مسؤلیت صفحه ادبیات روزنامه «نسل فردا» را بر عهده داشت.
🍂روانش شاد و یادش گرامی 🥀
#مفاخرنایین #مشاهیرنایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#شاعرنایینی
استاد «غریب نایینی» به دیار باقی شتافت.
استاد محمدتقی شریف نایینی، متخلص به #غریب سال ۱۳۳۷ با اصالت نائینی در کاشان، چشم به جهان گشود. تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در نایین سپری نمود و از دانشگاه اصفهان، موفق به اخذ مدرک کارشناسی در رشته زبان و ادبیات فارسی گردید.
وی سال‌ها در دبیرستان‌های منطقه کوهپایه و شهر اصفهان به تدریس پرداخت و در سال‌های پایان خدمت، به دلیل تسلط علمی و تخصص ادبی، با احراز رتبه اول، در آزمونی به منظور انتخاب مدرس دبیران، به تدریس و آموزش معلمین و مدرسین همت گماشت.
عشق و علاقه به زادگاه، ایشان را بر آن داشت تا تدریس در کلاس‌های ضمن خدمت معلمان نایین را عهده‌دار شود.
استاد شریف، ضمن تألیف چند کتاب کمک درسی، مدتی نیز مسؤلیت صفحه ادبیات روزنامه «نسل فردا» را بر عهده داشت.
🍂روانش شاد و یادش گرامی 🥀
#مفاخرنایین #مشاهیرنایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب 📚
در زمان کمبوجیه، شخصی به نام "سی سام نِس" را که شغل قضاوت داشت، کمبوجیه به اعدام محکوم ساخت و پس از اعدام دستور داد پوست او را کنده روی مسندی که می نشست بگسترند و شغل این قاضی را بعد به پسرش داده و به او گفت: هر زمان که می خواهی حکمی بدهی به این مسند بنگر.
آنچه مسلم است در دوران هخامنشی به داوری و احقاق حق، اهمیت خاصی می داده اند. شاهان نسبت به #قضاوت_عادلانه چنانچه گفته شد بسیار سختگیر و گاهی بی رحم بوده اند.
📖 #تاریخ_ایران_باستان
✍ #حسن_پیرنیا_نایینی
#مشیرالدوله
کتاب #آدینه_با_کتاب این هفته نائین ما
جلد سوم تاریخ ایران باستان
🌷با ما همراه باشید🙏
#تاریخ_ایران #میرزا_حسن_خان_پیرنیا_نایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب 📚
در زمان کمبوجیه، شخصی به نام "سی سام نِس" را که شغل قضاوت داشت، کمبوجیه به اعدام محکوم ساخت و پس از اعدام دستور داد پوست او را کنده روی مسندی که می نشست بگسترند و شغل این قاضی را بعد به پسرش داده و به او گفت: هر زمان که می خواهی حکمی بدهی به این مسند بنگر.
آنچه مسلم است در دوران هخامنشی به داوری و احقاق حق، اهمیت خاصی می داده اند. شاهان نسبت به #قضاوت_عادلانه چنانچه گفته شد بسیار سختگیر و گاهی بی رحم بوده اند.
📖 #تاریخ_ایران_باستان
✍ #حسن_پیرنیا_نایینی
#مشیرالدوله
کتاب #آدینه_با_کتاب این هفته نائین ما
جلد سوم تاریخ ایران باستان
🌷با ما همراه باشید🙏
#تاریخ_ایران #میرزا_حسن_خان_پیرنیا_نایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#مسجد_جامع_نائین
مسجدجامع نائین درقرن دوم هجری ساخته شده و شبستان جنوبی قدیمی ترین قسمت آنجاست.
#منارهٔ آن هشت ضلعی باتزئین زیر نعلبکی ازدوره #سلجوقی با ارتفاع ۲۸مترو ۷۴پله است و درزمان #آل_بویه بخشهایی به مسجد اضافه شد.
۱۰۵ عددستونهای استوانه، مربع وچند ضلعی در مسجداست که ۳ستون‌روبروی #محراب با گچبری دوازده پر و نقوش گیاهی از دورهٔ آل بویه میباشد.
دوکتیبه گچبری‌ورنگ نقاشی ازقرن پنجم به #خط_کوفی روی سردر ورودی، ازداخل و روی کتیبهٔ چوبی درمسجد تاریخ ۷۸۴ به چشم میخورد.
محراب درچهلستونیِ جنوبی با تزئین گچبری‌است وبالای محراب بخط کوفی آیات ۴۰نمل و ۱۸توبه گچبری شده است.
منبر باتکنیک کام و زبانه وچفت وبست کاملاًچوبی مربوط به سال ۷۱۱ بنام شاه محمودکرمانی وملک التجار میباشد.
زیرصحن مسجد #شبستانی وسیع و تابستانه باستون‌هایی از گلِ رس، دو راه پله ومحرابی در امتدادمحور تقارن صحن وجود دارد و نورآنجا از نورگیرهای مرمری سقف تأمین میشود.
مسجد دارای #سردابی با۲۴ پله است که با تکنیک کَـند در دل زمین حفر و باآب قنات ورزگان ارتباط داشته است.
این بنا در دی۱۳۱۰بشماره۱۴۴به ثبت #آثارملی رسید.
🆔 @Naeene_Ma
#مسجد_جامع_نائین
مسجدجامع نائین درقرن دوم هجری ساخته شده و شبستان جنوبی قدیمی ترین قسمت آنجاست.
#منارهٔ آن هشت ضلعی باتزئین زیر نعلبکی ازدوره #سلجوقی با ارتفاع ۲۸مترو ۷۴پله است و درزمان #آل_بویه بخشهایی به مسجد اضافه شد.
۱۰۵ عددستونهای استوانه، مربع وچند ضلعی در مسجداست که ۳ستون‌روبروی #محراب با گچبری دوازده پر و نقوش گیاهی از دورهٔ آل بویه میباشد.
دوکتیبه گچبری‌ورنگ نقاشی ازقرن پنجم به #خط_کوفی روی سردر ورودی، ازداخل و روی کتیبهٔ چوبی درمسجد تاریخ ۷۸۴ به چشم میخورد.
محراب درچهلستونیِ جنوبی با تزئین گچبری‌است وبالای محراب بخط کوفی آیات ۴۰نمل و ۱۸توبه گچبری شده است.
منبر باتکنیک کام و زبانه وچفت وبست کاملاًچوبی مربوط به سال ۷۱۱ بنام شاه محمودکرمانی وملک التجار میباشد.
زیرصحن مسجد #شبستانی وسیع و تابستانه باستون‌هایی از گلِ رس، دو راه پله ومحرابی در امتدادمحور تقارن صحن وجود دارد و نورآنجا از نورگیرهای مرمری سقف تأمین میشود.
مسجد دارای #سردابی با۲۴ پله است که با تکنیک کَـند در دل زمین حفر و باآب قنات ورزگان ارتباط داشته است.
این بنا در دی۱۳۱۰بشماره۱۴۴به ثبت #آثارملی رسید.
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
📖 #تاریخ_ایران_باستان
💫جلد سوم
جلد سوم این کتاب با نزاع مقدونی‌ها بر سر جنازه اسکندر برای رسیدن به قدرت آغاز میشود، با برآمدن اشکانیان و شرح حال آنان ادامه می‌یابد و با بیان معماری عصر پارتی خاتمه می‌یابد.
پیرنیا از جنگ سرداران اسکندر، بر سر جانشینی او سخن می‌گوید و توضیح می‌دهد که در خلال این نبردها چگونه قلمرو ایرانیان در دست سلوکوس افتاد.
سپس از طلوع اشکانیان و علل آن می‌گوید و دوره پارتی را «دوره واکنش سیاسی» ایرانیان در برابر مهاجمان می‌داند.
در بخش تمدنی این کتاب از وسعت، پایتخت، دیوانسالاری، سپاه، امور مالی، مسکوکات و تقویم اشکانیان سخن می‌گویدو بر این باور است که اشکانیان یا پارتیان نیز مانند شاهان هخامنشی در زمینه فرهنگ و دین ملت‌ها تساهل داشتند «دولت پارت در امور مذهبی تبعه خود دخالت نمی‌کرد».
پایان اشکانیان، پایان اثر پیرنیا است زیرا بیماری مهلت نمی‌دهند تا از ساسانیان اطلاعاتی را به تاریخ‌نگاران ارائه دهد.
فایل #پی_دی_اف
📖تاریخ ایران باستان، جلد سوم
اثر: حسن پیرنیا نایینی
در بخش #آدینه_با_کتاب
در کانال تلگرام، نائین ما
📗 @Naeene_Ma
#کتاب_پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
📖 #تاریخ_ایران_باستان
💫جلد سوم
جلد سوم این کتاب با نزاع مقدونی‌ها بر سر جنازه اسکندر برای رسیدن به قدرت آغاز میشود، با برآمدن اشکانیان و شرح حال آنان ادامه می‌یابد و با بیان معماری عصر پارتی خاتمه می‌یابد.
پیرنیا از جنگ سرداران اسکندر، بر سر جانشینی او سخن می‌گوید و توضیح می‌دهد که در خلال این نبردها چگونه قلمرو ایرانیان در دست سلوکوس افتاد.
سپس از طلوع اشکانیان و علل آن می‌گوید و دوره پارتی را «دوره واکنش سیاسی» ایرانیان در برابر مهاجمان می‌داند.
در بخش تمدنی این کتاب از وسعت، پایتخت، دیوانسالاری، سپاه، امور مالی، مسکوکات و تقویم اشکانیان سخن می‌گویدو بر این باور است که اشکانیان یا پارتیان نیز مانند شاهان هخامنشی در زمینه فرهنگ و دین ملت‌ها تساهل داشتند «دولت پارت در امور مذهبی تبعه خود دخالت نمی‌کرد».
پایان اشکانیان، پایان اثر پیرنیا است زیرا بیماری مهلت نمی‌دهند تا از ساسانیان اطلاعاتی را به تاریخ‌نگاران ارائه دهد.
فایل #پی_دی_اف
📖تاریخ ایران باستان، جلد سوم
اثر: حسن پیرنیا نایینی
در بخش #آدینه_با_کتاب
در کانال تلگرام، نائین ما
📗 @Naeene_Ma
#کتاب_پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
تاریخ ایران باستان3، حسن پیرنیا.pdf
24 MB
@Naeene_Ma
#آدینه_با_کتاب 📚
کتاب تاریخ ایران باستان اثر میرزا حسن خان پیرنیا نایینی در زمینه ایران پیش از اسلام تالیف شده است.
📖 #تاریخ_ایران_باستان
✍ #میرزا_حسن_خان_پیرنیا_نایینی
#مشیرالدوله
💫جلد سوم
#پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آدینه_با_کتاب 📚
کتاب تاریخ ایران باستان اثر میرزا حسن خان پیرنیا نایینی در زمینه ایران پیش از اسلام تالیف شده است.
📖 #تاریخ_ایران_باستان
✍ #میرزا_حسن_خان_پیرنیا_نایینی
#مشیرالدوله
💫جلد سوم
#پی_دی_اف
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#حسینیه_عاشورگاه_محمدیه
ازحسینیه های سه گانه محله محمدیه #نائین بنام عاشورگاه واقع درکنار قلعه تاریخی #محمدیه میباشد.
#میدان؛میدان روبازعاشورگاه اولین محل تجمع عزاداران حسینی درتمام منطقه نائین بوده وقدمت آن به #دوره_صفویه برمیگردد.وسط میدان سکوی هشت ضلعی بنام اَلُوگه وجوددارد که دردوران بسیارقدیم،محل تجمع جهت برگزاری مراسم آن دوران وروشن کردن آتش روی آن جهت روشنایی مراسم شبانه بوده است.
میدان دارای دو ورودی،یک شاه نشین،سفه هایی دردوضلع میدان باپوشش طاق و چشمه،سقاخانه وآشپزخانه میباشدکه دردوران #قاجاریه بنا ودر تاریخ ۱۳۹۴ق تجدیدبناشده است، فضای اطراف میدان مشتمل برمسجد خواجه، کشتارگاه، سردخانه وآب انبار میباشد.
ازویژگی‌های خاص این میدان سقاخانه عاشورگاه بوده که ازاحترام بین اهالی محمدیه برخورداراست.
#حسینیه؛درسال۱۳۳۵ش توسط استادحاج رضاسلطانی ساخته شده، روبروی ورودی سه تخت طاق وچشمه است،تمام سقف روی۲۰ستون که چهارتایی بصورت چهار پرگارپوشیده شده،چهارپرگاردوم به کلاه فرنگی و نورگیرختم میشود.
پیرباباها؛آقایان مرحوم،محمدقنبر،عباس صفر، شهریاری وفرزانی بودندواکنون شورایی اداره میشود.
🆔 @Naeene_Ma
#حسینیه_عاشورگاه_محمدیه
ازحسینیه های سه گانه محله محمدیه #نائین بنام عاشورگاه واقع درکنار قلعه تاریخی #محمدیه میباشد.
#میدان؛میدان روبازعاشورگاه اولین محل تجمع عزاداران حسینی درتمام منطقه نائین بوده وقدمت آن به #دوره_صفویه برمیگردد.وسط میدان سکوی هشت ضلعی بنام اَلُوگه وجوددارد که دردوران بسیارقدیم،محل تجمع جهت برگزاری مراسم آن دوران وروشن کردن آتش روی آن جهت روشنایی مراسم شبانه بوده است.
میدان دارای دو ورودی،یک شاه نشین،سفه هایی دردوضلع میدان باپوشش طاق و چشمه،سقاخانه وآشپزخانه میباشدکه دردوران #قاجاریه بنا ودر تاریخ ۱۳۹۴ق تجدیدبناشده است، فضای اطراف میدان مشتمل برمسجد خواجه، کشتارگاه، سردخانه وآب انبار میباشد.
ازویژگی‌های خاص این میدان سقاخانه عاشورگاه بوده که ازاحترام بین اهالی محمدیه برخورداراست.
#حسینیه؛درسال۱۳۳۵ش توسط استادحاج رضاسلطانی ساخته شده، روبروی ورودی سه تخت طاق وچشمه است،تمام سقف روی۲۰ستون که چهارتایی بصورت چهار پرگارپوشیده شده،چهارپرگاردوم به کلاه فرنگی و نورگیرختم میشود.
پیرباباها؛آقایان مرحوم،محمدقنبر،عباس صفر، شهریاری وفرزانی بودندواکنون شورایی اداره میشود.
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#خانه_پیرنیا #موزه_مردم_شناسی_نائین
خانه تاریخی پیرنیامتعلق به دوره #صفویه بوده وازاجزای مختلف؛ ورودی،دالانها،هشتی،غلام گردش، ایوان شاه نشین،گودال باغچه وغیره تشکیل شده است.این بناازمجموعه خانه‌های متعدد باکاربری متفاوت ازجمله ؛اندرونی،بیرونی،حیاط خلوت و...ساخته شده.
این خانه متعلق به قاضی نورالهدی بودکه دردوران #قاجار به میرزا احمدخان پیرنیاحاکم نائین رسید.
ویژگیهای هنری این خانه؛نقاشیهای دیواری وگچبریهایی باموضوع داستانهای هفت پیکر، خسروشیرین،یوسف و زلیخا،شکارگاه وکتیبه هابااشعارمختلف میباشد.
تزئینات این خانه؛معماری کاربندیها،یزدی بندیها، رسمی بندیها ونقاشیهای گیاهی،هندسی،گل ومرغ،اژدها و حیوانات میباشد.
فضای گودال باغچه درحیاط بعنوان تابستان نشین وجهت دسترسی به آب #قنات حفرشده است.
این خانه دراسفند۱۳۷۳به موزه مردم شناسی نائین تبدیل شد که درآنجا اشیای مربوط به #فرهنگ وزندگی کویر ازقبیل وسایل زندگی،کشاورزی،ادوات نظامی،پوشاک،صنایع هنری ودستی درفضای خانه به نمایش گذاشته شده است.
این بنا در۱۳۵۶/۶/۲۹ باشماره۹۹۵به ثبت #آثار_ملی رسید.
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
#خانه_پیرنیا #موزه_مردم_شناسی_نائین
خانه تاریخی پیرنیامتعلق به دوره #صفویه بوده وازاجزای مختلف؛ ورودی،دالانها،هشتی،غلام گردش، ایوان شاه نشین،گودال باغچه وغیره تشکیل شده است.این بناازمجموعه خانه‌های متعدد باکاربری متفاوت ازجمله ؛اندرونی،بیرونی،حیاط خلوت و...ساخته شده.
این خانه متعلق به قاضی نورالهدی بودکه دردوران #قاجار به میرزا احمدخان پیرنیاحاکم نائین رسید.
ویژگیهای هنری این خانه؛نقاشیهای دیواری وگچبریهایی باموضوع داستانهای هفت پیکر، خسروشیرین،یوسف و زلیخا،شکارگاه وکتیبه هابااشعارمختلف میباشد.
تزئینات این خانه؛معماری کاربندیها،یزدی بندیها، رسمی بندیها ونقاشیهای گیاهی،هندسی،گل ومرغ،اژدها و حیوانات میباشد.
فضای گودال باغچه درحیاط بعنوان تابستان نشین وجهت دسترسی به آب #قنات حفرشده است.
این خانه دراسفند۱۳۷۳به موزه مردم شناسی نائین تبدیل شد که درآنجا اشیای مربوط به #فرهنگ وزندگی کویر ازقبیل وسایل زندگی،کشاورزی،ادوات نظامی،پوشاک،صنایع هنری ودستی درفضای خانه به نمایش گذاشته شده است.
این بنا در۱۳۵۶/۶/۲۹ باشماره۹۹۵به ثبت #آثار_ملی رسید.
👈اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#بازارتاریخی_نائین
مهمترین معبر اصلی ومرکزتجاری نائین درقدیم بازار تاریخی بود که ورودی آن به دروازه #چهل_دختران معروف بوده وپس ازعبور ازخندق اصلی شهر وپل متحرک،امکان ورودبه بازار را داشته است.
بنای اولیهٔ آن متعلق به دورهٔ #ایلخانان وبیشترین رونق آن دردورهٔ #صفویه میباشد.طول بازار۳۴۰متر وعرض آن بین ۳تا۵متر است که شامل۱۷۰مغازه میباشد. بصورت مستقیم ازدروازهٔ چهل دختران شروع و به #مسجدخواجه ختم میشود. این بازار دارای دو #چهارسو، دو #کاروانسرا ویک #بارانداز بوده که کاروانسرا ابتدای بازار قرار داشته و محل استراحت و مبادلهٔ کالای تجّار بوده است.
بازار دارای سقف گنبدی ونورگیرهایی در وسط طاقهاست. مساجد #شیخ_مغربی #خواجه_خضر #حسینیه_چهل_دختران دراین بازارقراردارد.
درحال حاضردر این بازار #صنایع_دستی میناکاری مس، معرق، منبت، چرم دوزی، قالی نائین، گلیم بافی، خراطی، گوهرتراشی وسفال عرضه میشود. تاچندسال قبل قسمتی ازسقف فروریخته بودکه بخشی ازدیوارها،کف وسقف توسط #میراث_فرهنگی نائین بازسازی و مستحکم سازی شده است.
این بازاردر مرداد۱۳۵۶باشماره ۱۵۶۴به ثبت #آثارملی رسیده‌است.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#بازارتاریخی_نائین
مهمترین معبر اصلی ومرکزتجاری نائین درقدیم بازار تاریخی بود که ورودی آن به دروازه #چهل_دختران معروف بوده وپس ازعبور ازخندق اصلی شهر وپل متحرک،امکان ورودبه بازار را داشته است.
بنای اولیهٔ آن متعلق به دورهٔ #ایلخانان وبیشترین رونق آن دردورهٔ #صفویه میباشد.طول بازار۳۴۰متر وعرض آن بین ۳تا۵متر است که شامل۱۷۰مغازه میباشد. بصورت مستقیم ازدروازهٔ چهل دختران شروع و به #مسجدخواجه ختم میشود. این بازار دارای دو #چهارسو، دو #کاروانسرا ویک #بارانداز بوده که کاروانسرا ابتدای بازار قرار داشته و محل استراحت و مبادلهٔ کالای تجّار بوده است.
بازار دارای سقف گنبدی ونورگیرهایی در وسط طاقهاست. مساجد #شیخ_مغربی #خواجه_خضر #حسینیه_چهل_دختران دراین بازارقراردارد.
درحال حاضردر این بازار #صنایع_دستی میناکاری مس، معرق، منبت، چرم دوزی، قالی نائین، گلیم بافی، خراطی، گوهرتراشی وسفال عرضه میشود. تاچندسال قبل قسمتی ازسقف فروریخته بودکه بخشی ازدیوارها،کف وسقف توسط #میراث_فرهنگی نائین بازسازی و مستحکم سازی شده است.
این بازاردر مرداد۱۳۵۶باشماره ۱۵۶۴به ثبت #آثارملی رسیده‌است.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#گویش_نایینی
امروز به علت وجود ارتباطات، بسیاری از لغات اصیل زبان نایینی جای خود را به کلمات غیر بومی داده است و مقداری اصطلاحات جدید فارسی و دیگر زبان‌ها داخل آن شده است. به علاوه به علت #مهاجرت مردم این ولایت، به سایر نقاط، از میزان متکلمین به زبان نایینی کاسته شده و عده‌ای از مردم نیز به علت استفاده از #زبان_فارسی در ادارات و مدارس کم کم به زبان فارسی سخن گفتن عادت کرده و بیم آن میرود که در نسل های آینده این زبان چون زبان های ولایات همسایه مثل زبان قدیم #اردستان و #کوهپایه کم‌کم متروک شود و جای خود را به زبان رسمی فارسی دهد.
به نظر می رسد زبان نایینی شاخه‌ای از زبان های ایران باستان باشد که با #پهلوی و دیگر زبان های عهد #ساسانی خویشاوندی و نزدیکی داشته است. لغات این زبان از طرفی نزدیک به زبان #زرتشتیان یزد و از طرفی گاهی لغاتی نزدیک به زبان #یهودیان ساکن اصفهان دارد.
به هر حال زبان نایینی برای غیر اهل آن قابل درک نیست و احتیاج به فراگیری و واژه‌شناسی دارد.
مردم مزارع اطراف نایین نیز به همین زبان سخن می‌گویند و با اندکی تفاوت از جانب غرب تا بلوک برخوار #اصفهان و حدود دلیجان و از طرف شرق تا بعد از #انارک و حدود #چوپانان و از شمال تا اردستان و از جنوب تا حدود ورزنه و شمال رودخانه زاینده رود از این زبان استفاده می شود.
📖 #نائین_قدیم صفحه ۲۵۶
✍ زنده یاد حسین امامی نایینی
#حفظ_گویش_نایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#گویش_نایینی
امروز به علت وجود ارتباطات، بسیاری از لغات اصیل زبان نایینی جای خود را به کلمات غیر بومی داده است و مقداری اصطلاحات جدید فارسی و دیگر زبان‌ها داخل آن شده است. به علاوه به علت #مهاجرت مردم این ولایت، به سایر نقاط، از میزان متکلمین به زبان نایینی کاسته شده و عده‌ای از مردم نیز به علت استفاده از #زبان_فارسی در ادارات و مدارس کم کم به زبان فارسی سخن گفتن عادت کرده و بیم آن میرود که در نسل های آینده این زبان چون زبان های ولایات همسایه مثل زبان قدیم #اردستان و #کوهپایه کم‌کم متروک شود و جای خود را به زبان رسمی فارسی دهد.
به نظر می رسد زبان نایینی شاخه‌ای از زبان های ایران باستان باشد که با #پهلوی و دیگر زبان های عهد #ساسانی خویشاوندی و نزدیکی داشته است. لغات این زبان از طرفی نزدیک به زبان #زرتشتیان یزد و از طرفی گاهی لغاتی نزدیک به زبان #یهودیان ساکن اصفهان دارد.
به هر حال زبان نایینی برای غیر اهل آن قابل درک نیست و احتیاج به فراگیری و واژه‌شناسی دارد.
مردم مزارع اطراف نایین نیز به همین زبان سخن می‌گویند و با اندکی تفاوت از جانب غرب تا بلوک برخوار #اصفهان و حدود دلیجان و از طرف شرق تا بعد از #انارک و حدود #چوپانان و از شمال تا اردستان و از جنوب تا حدود ورزنه و شمال رودخانه زاینده رود از این زبان استفاده می شود.
📖 #نائین_قدیم صفحه ۲۵۶
✍ زنده یاد حسین امامی نایینی
#حفظ_گویش_نایینی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#نارین_قلعه یا نارنج قلعه
تسمیهٔ قلعه قدیمی به قلعه گبری (#نارنج_قلعه) و استعمال نامهای زرتشتی در نامیدن بعضی از اعمال و اماکن آن،دلیلی بر کهنسالی این #قلعه بوده و از قدیمی‌ترین #بناهای_تاریخی_نائین می باشد.
این قلعه در نزدیکی #مسجد_علویان بین محله های #باب_المسجد، #کلوان و
#نوآباد واقع و ازخشت خام ساخته شده است. برج قلعه ۲۵ مترارتفاع دارد و در اطراف آن در قدیم خندقی بوده که ارتفاع قلعه از کف خندق تا بالای برج به ۵۰ متر میرسید.
احداث این قلعه در دورهٔ #پارتیان بوده که هستهٔ اولیه نائین در ابتدا همین قلعه و حمام مجاور آن بوده و از آنجا توسط تونلی به مسجد جامع راه داشته است.
جنگ مبارزالدین محمد، پادشاه آل مظفر و ملکه اشرف چوپانی در این قلعه روی داده است. وجود اَلُوگاه و آداب و رسوم باستانی که ریشه در دین زرتشتی دارد نشان می دهد که قدمت #نائین به پیش از #اسلام بر می گردد.
این بنای زیبا در آبان ۱۳۵۶ به ثبت #آثارملی ایران رسید.
#تاریخ_نائین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#نارین_قلعه یا نارنج قلعه
تسمیهٔ قلعه قدیمی به قلعه گبری (#نارنج_قلعه) و استعمال نامهای زرتشتی در نامیدن بعضی از اعمال و اماکن آن،دلیلی بر کهنسالی این #قلعه بوده و از قدیمی‌ترین #بناهای_تاریخی_نائین می باشد.
این قلعه در نزدیکی #مسجد_علویان بین محله های #باب_المسجد، #کلوان و
#نوآباد واقع و ازخشت خام ساخته شده است. برج قلعه ۲۵ مترارتفاع دارد و در اطراف آن در قدیم خندقی بوده که ارتفاع قلعه از کف خندق تا بالای برج به ۵۰ متر میرسید.
احداث این قلعه در دورهٔ #پارتیان بوده که هستهٔ اولیه نائین در ابتدا همین قلعه و حمام مجاور آن بوده و از آنجا توسط تونلی به مسجد جامع راه داشته است.
جنگ مبارزالدین محمد، پادشاه آل مظفر و ملکه اشرف چوپانی در این قلعه روی داده است. وجود اَلُوگاه و آداب و رسوم باستانی که ریشه در دین زرتشتی دارد نشان می دهد که قدمت #نائین به پیش از #اسلام بر می گردد.
این بنای زیبا در آبان ۱۳۵۶ به ثبت #آثارملی ایران رسید.
#تاریخ_نائین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#معرفی_کتاب
📖 #نگاهی_به_نائین
کتاب نگاهی به نائین به قلم توانای استاد احمد امامی نائینی فرزند زنده یاد میرزا حسین امامی نایینی، شاعر، نویسنده وپژوهشگر به زیورطبع آراسته شد.
دربخش اول کتاب به ترتیبِ نشانه های الفبا، واژه های لهجه‌ی فارسی نایینی با مراد ومفهوم آنها وجملات وضرب المثلها بیان شده است و به روش ماهرانه ای به همین ترتیب در همان مکانها؛ بناهای تاریخی، بزرگان و نام آوران نایینی، صنایع دستی و برخی رسوم را گنجانده‌اند که درگونه خود کم مانند است.
دربخش دوم کتاب، واژه‌های نایینی را با برگردان به فارسی رسمی و فارسی نایینی آورده‌اند و در پایان درچند برگ تصاویری از نام آوران و بزرگان و بناهای تاریخی را به تماشا گذاشتند.
این اثربرای شناساندن لهجه وگویش نایینی نوشته شده است خواندنش برای هرکس، آشنا و ناآشنا به لهجه و آداب شهر کهن نایین، جالب است.
دیگرآثار ایشان؛
لهجه شیرین اصفهانی در۲جلد، اشعار عروس وخارسو، نگاهی به قرآن، ادامه وحاشیه نویسی کتب مرحوم پدرشان (تاریخ نایین، نایین قدیم، رجال و مشاهیرنایین و دودمانهای قدیم نایین در۲جلد)
🌷زندگانی شان به سلامت جاودان🌷
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#معرفی_کتاب
📖 #نگاهی_به_نائین
کتاب نگاهی به نائین به قلم توانای استاد احمد امامی نائینی فرزند زنده یاد میرزا حسین امامی نایینی، شاعر، نویسنده وپژوهشگر به زیورطبع آراسته شد.
دربخش اول کتاب به ترتیبِ نشانه های الفبا، واژه های لهجه‌ی فارسی نایینی با مراد ومفهوم آنها وجملات وضرب المثلها بیان شده است و به روش ماهرانه ای به همین ترتیب در همان مکانها؛ بناهای تاریخی، بزرگان و نام آوران نایینی، صنایع دستی و برخی رسوم را گنجانده‌اند که درگونه خود کم مانند است.
دربخش دوم کتاب، واژه‌های نایینی را با برگردان به فارسی رسمی و فارسی نایینی آورده‌اند و در پایان درچند برگ تصاویری از نام آوران و بزرگان و بناهای تاریخی را به تماشا گذاشتند.
این اثربرای شناساندن لهجه وگویش نایینی نوشته شده است خواندنش برای هرکس، آشنا و ناآشنا به لهجه و آداب شهر کهن نایین، جالب است.
دیگرآثار ایشان؛
لهجه شیرین اصفهانی در۲جلد، اشعار عروس وخارسو، نگاهی به قرآن، ادامه وحاشیه نویسی کتب مرحوم پدرشان (تاریخ نایین، نایین قدیم، رجال و مشاهیرنایین و دودمانهای قدیم نایین در۲جلد)
🌷زندگانی شان به سلامت جاودان🌷
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#حسینیه_پادرخت_محمدیه
بدلیل وجود تک درختی کهنسال درمیان میدان آنجا رابه نام پادرخت نامگذاری کردند.
#میدان ؛این میدان از #دوره_قاجار بشکل چهارگوش متشکل از ۴معبر، تخت کاشی به عمق ۱/۵مترباتزئین طاقچه وکاشیکاری به تاریخهای دوشنبه ربیع الاول ۱۲۳۰و۱۲۳۲ق، تخت شاه نشین طاقچه نما باپوشش طاق و چشمه، ۶تخت در دو ضلع با عمق نیم متر میباشد، اطراف میدان #سقاخانه، مسجد، سالن، آشپزخانه، آب انبار و کتابخانه حقایق الاسلام بتاریخ ۱۳۴۳ق وجود دارد.
#حسینیه ؛ درسال ۱۳۱۸ق توسط استاد حاج حسن ابراهیم استاد حاجی با هزینه شخصی از خشت خام ونمای آجر ساخته شده است، وی بعدها جلای وطن کرده به سبزوار میرود. صحن حسینیه ۸ضلعی ودرهرضلع تخت خوانچه پوش وغرفه ضربی پوش است ، سقف صحن گنبدی است که به کلاه فرنگی و نورگیرختم میشود.بالای تختها یک ردیف کاشی با اشعار محتشم کاشانی کار شده است.
ازمراسم خاص این حسینیه سنگ زنی یا چقچقه میباشد.
#پیربابا ها؛آقایان مرحوم محمد علی وعباس کربلائیان،ابراهیم ومحمدوحسن کربلازادگان، حسین علی سلطانی،محمدرستمی،عباس سلطانی وآقای علی خسروی بودندواکنون توسط هیات امنا اداره میشود.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#حسینیه_پادرخت_محمدیه
بدلیل وجود تک درختی کهنسال درمیان میدان آنجا رابه نام پادرخت نامگذاری کردند.
#میدان ؛این میدان از #دوره_قاجار بشکل چهارگوش متشکل از ۴معبر، تخت کاشی به عمق ۱/۵مترباتزئین طاقچه وکاشیکاری به تاریخهای دوشنبه ربیع الاول ۱۲۳۰و۱۲۳۲ق، تخت شاه نشین طاقچه نما باپوشش طاق و چشمه، ۶تخت در دو ضلع با عمق نیم متر میباشد، اطراف میدان #سقاخانه، مسجد، سالن، آشپزخانه، آب انبار و کتابخانه حقایق الاسلام بتاریخ ۱۳۴۳ق وجود دارد.
#حسینیه ؛ درسال ۱۳۱۸ق توسط استاد حاج حسن ابراهیم استاد حاجی با هزینه شخصی از خشت خام ونمای آجر ساخته شده است، وی بعدها جلای وطن کرده به سبزوار میرود. صحن حسینیه ۸ضلعی ودرهرضلع تخت خوانچه پوش وغرفه ضربی پوش است ، سقف صحن گنبدی است که به کلاه فرنگی و نورگیرختم میشود.بالای تختها یک ردیف کاشی با اشعار محتشم کاشانی کار شده است.
ازمراسم خاص این حسینیه سنگ زنی یا چقچقه میباشد.
#پیربابا ها؛آقایان مرحوم محمد علی وعباس کربلائیان،ابراهیم ومحمدوحسن کربلازادگان، حسین علی سلطانی،محمدرستمی،عباس سلطانی وآقای علی خسروی بودندواکنون توسط هیات امنا اداره میشود.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#عبابافی_محمدیه
سردابهای زیرزمینی باتکنیک کَند بدون مصالح ساختمانی که حدود ۲۰۰۰سال قبل،محل سکونت زرتشتیان وبعد یهودیان بوده‌است.
حدود ۵۰۰سال پیش،ازاین مکانهاجهت صنعت کرباس بافی،شعر بافی و زری بافی استفاده می شده،دردوران #صفویه دستگاههای عبابافی وارداین کارگاهها شدوبیش از۷۰۰نفر بافنده دراین رشته مشغول بکار شدند.
هنرعبابافی یکی ازصنایع دستی قدیمی وظریف شهر نائین درمحله محمدیه است که روزگاری شغل بسیاری ازمردم این منطقه بود،برای تولید هرعبا ۱۰نفرمشغول بودندوسالانه تا۵۰۰۰عبابه تمام کشورهای #اسلامی صادرمیشد.
جنس عباازکُرک شتر وبز وپشم گوسفند است وطول هرطاقه عبا۶مترباوزن۵/۲کیلوگرم میباشد.
دستگاه عبابافی ازجنس چوب ونی شامل نوردهایی درعقب وجلودستگاه، دفتین وشانه دروسط ودوپدال برای بازکردن بین تارهاست.درقدیم۵۰کارگاه #عبابافی بودو سروصداهایی ازدل زمین ازمکانهای نمور برمیخواست ولی اکنون به۵کارگاه کاهش یافته وآن صدا بندرت بگوش میرسد.
عبا نه تنها پوششی مقاوم دربرابرسرما بلکه وقارآن موجب ایجاد شخصیت فاخربرای صاحب آن بوده است.
به امیدحمایت بیشترهنراین هنرمندان صبور ازجانب مسئولین.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#عبابافی_محمدیه
سردابهای زیرزمینی باتکنیک کَند بدون مصالح ساختمانی که حدود ۲۰۰۰سال قبل،محل سکونت زرتشتیان وبعد یهودیان بوده‌است.
حدود ۵۰۰سال پیش،ازاین مکانهاجهت صنعت کرباس بافی،شعر بافی و زری بافی استفاده می شده،دردوران #صفویه دستگاههای عبابافی وارداین کارگاهها شدوبیش از۷۰۰نفر بافنده دراین رشته مشغول بکار شدند.
هنرعبابافی یکی ازصنایع دستی قدیمی وظریف شهر نائین درمحله محمدیه است که روزگاری شغل بسیاری ازمردم این منطقه بود،برای تولید هرعبا ۱۰نفرمشغول بودندوسالانه تا۵۰۰۰عبابه تمام کشورهای #اسلامی صادرمیشد.
جنس عباازکُرک شتر وبز وپشم گوسفند است وطول هرطاقه عبا۶مترباوزن۵/۲کیلوگرم میباشد.
دستگاه عبابافی ازجنس چوب ونی شامل نوردهایی درعقب وجلودستگاه، دفتین وشانه دروسط ودوپدال برای بازکردن بین تارهاست.درقدیم۵۰کارگاه #عبابافی بودو سروصداهایی ازدل زمین ازمکانهای نمور برمیخواست ولی اکنون به۵کارگاه کاهش یافته وآن صدا بندرت بگوش میرسد.
عبا نه تنها پوششی مقاوم دربرابرسرما بلکه وقارآن موجب ایجاد شخصیت فاخربرای صاحب آن بوده است.
به امیدحمایت بیشترهنراین هنرمندان صبور ازجانب مسئولین.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
Forwarded from نایین فردا 🇮🇷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مستند آئینی "نخل عاشورا" تازه‌ترین اثر مشترک حافظ یاوری و هادی رستگارمقدم‌نایینی در فهرست پخش شبکه دو سیما؛
این مستند آئینی که ساعت ۱۰:۳۰ روز جمعه، ۱۸ مهرماه ۹۹ به تهیه‌کنندگی و کارگردانی حافظ یاوری و مدیریت تولید هادی رستگارمقدم، از شبکه دو سیما پخش خواهد شد مراسم نخل‌گردانی بانوان عشرت‌آباد، نصرآباد، مزرعه‌‌چه و فهیه شهرستان نایین را به شکلی ویژه، به تصویر کشیده است.
ضبط این مستند، محرم سال ۹۸ در روستاهای مذکور آغاز و پس از طی مراحل تولید، در محرم سال ۹۹ آماده پخش گردید.
حافظ یاوری و هادی رستگارمقدم تا کنون و در مدت ۱۷ سال همکاری خود ۲۰ اثر مشترک کوتاه، بلند و مستند را تهیه و ارائه نموده‌اند.
مستند تاریخی مذهبی "عاشورا در کویر" مستند حماسی "شهدای خط شکن" و مستند آئینی "نخل عاشورا" از جمله آخرین تولیدات مشترک این دو فیلمساز خوش‌نام میباشد.
#حافظ_یاوری
#هادی_رستگارمقدم
#نخل_عاشورا #عاشورا_در_کویر
#فیلم #مستند #کارگردان #تهیه_کننده
#موسسه_فرهنگی_و_هنری_اندیشه
#نایین_فردا #رسانه_خبری_فرهنگی_اجتماعی
@NaeinFarda
این مستند آئینی که ساعت ۱۰:۳۰ روز جمعه، ۱۸ مهرماه ۹۹ به تهیه‌کنندگی و کارگردانی حافظ یاوری و مدیریت تولید هادی رستگارمقدم، از شبکه دو سیما پخش خواهد شد مراسم نخل‌گردانی بانوان عشرت‌آباد، نصرآباد، مزرعه‌‌چه و فهیه شهرستان نایین را به شکلی ویژه، به تصویر کشیده است.
ضبط این مستند، محرم سال ۹۸ در روستاهای مذکور آغاز و پس از طی مراحل تولید، در محرم سال ۹۹ آماده پخش گردید.
حافظ یاوری و هادی رستگارمقدم تا کنون و در مدت ۱۷ سال همکاری خود ۲۰ اثر مشترک کوتاه، بلند و مستند را تهیه و ارائه نموده‌اند.
مستند تاریخی مذهبی "عاشورا در کویر" مستند حماسی "شهدای خط شکن" و مستند آئینی "نخل عاشورا" از جمله آخرین تولیدات مشترک این دو فیلمساز خوش‌نام میباشد.
#حافظ_یاوری
#هادی_رستگارمقدم
#نخل_عاشورا #عاشورا_در_کویر
#فیلم #مستند #کارگردان #تهیه_کننده
#موسسه_فرهنگی_و_هنری_اندیشه
#نایین_فردا #رسانه_خبری_فرهنگی_اجتماعی
@NaeinFarda
@Naeene_Ma
#مصلی_نایین
عمارت مصلی در وسط #نایین روبروی امامزاده سلطان سید علی واقع شده که با یک خیابان باهم ارتباط دارند.این بنا باغی حدود ۱۸جریب وگنبدی زیبا با کاشی آبی ودیوار دور به ارتفاع ۵مترو ۴برج در هرگوشه دارد.
روبروی ورودی باغ مزارهای: عارف بزرگ سیدنور بخشی متوفی ۹۰۳ه (که سنگ قبر مرمر آن به سرقت رفته)، غلامعلی میرزابیگی ۱۳۵۳ش، ملااسدالله حسینیان ۱۳۴۱ش، میرزامحمودخان پیرنیا۲۵۳۶شاهنشاهی، ابوتراب خان ۱۳۲۴ه قرار دارد.
وسط باغ بقعه‌ای ۸گوش با اطاقهای قرینه، بصورت۴ایوانه واقع شده که زیر گنبد #بقعه آرامگاههای:حاج عبدالوهاب نائینی متوفی به سال۱۲۱۲ه، حاج محمد حسن ۱۲۵۰ه، دکترحسین #پیرنیا ۱۳۷۲ش، ابوالحسن خان پیرنیا ۱۳۱۸ش، محمد حسن پیرزاده ۱۳۳۰ه، آقا محمد اسماعیل ۱۲۷۵ه، عبدالمولا پیرزاده ۱۲۹۲ه، سلیمان پیرنیا ۱۳۱۸ش، قراردارد.
مصلا بدستور #محمد_شاه در سال ۱۲۵۰ه به پاس عارف بزرگ نائینی مرحوم حاج محمد حسن ساخته شده است. درضلع غربی مصلی آب انبار بزرگی با دو بادگیر و دو راه پله مجزا در داخل وخارج از باغ قرار دارد.
این بنا در آبان ۱۳۶۵ با شماره ۱۷۱۹ به ثبت #آثار_ملی_ایران رسید.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#مصلی_نایین
عمارت مصلی در وسط #نایین روبروی امامزاده سلطان سید علی واقع شده که با یک خیابان باهم ارتباط دارند.این بنا باغی حدود ۱۸جریب وگنبدی زیبا با کاشی آبی ودیوار دور به ارتفاع ۵مترو ۴برج در هرگوشه دارد.
روبروی ورودی باغ مزارهای: عارف بزرگ سیدنور بخشی متوفی ۹۰۳ه (که سنگ قبر مرمر آن به سرقت رفته)، غلامعلی میرزابیگی ۱۳۵۳ش، ملااسدالله حسینیان ۱۳۴۱ش، میرزامحمودخان پیرنیا۲۵۳۶شاهنشاهی، ابوتراب خان ۱۳۲۴ه قرار دارد.
وسط باغ بقعه‌ای ۸گوش با اطاقهای قرینه، بصورت۴ایوانه واقع شده که زیر گنبد #بقعه آرامگاههای:حاج عبدالوهاب نائینی متوفی به سال۱۲۱۲ه، حاج محمد حسن ۱۲۵۰ه، دکترحسین #پیرنیا ۱۳۷۲ش، ابوالحسن خان پیرنیا ۱۳۱۸ش، محمد حسن پیرزاده ۱۳۳۰ه، آقا محمد اسماعیل ۱۲۷۵ه، عبدالمولا پیرزاده ۱۲۹۲ه، سلیمان پیرنیا ۱۳۱۸ش، قراردارد.
مصلا بدستور #محمد_شاه در سال ۱۲۵۰ه به پاس عارف بزرگ نائینی مرحوم حاج محمد حسن ساخته شده است. درضلع غربی مصلی آب انبار بزرگی با دو بادگیر و دو راه پله مجزا در داخل وخارج از باغ قرار دارد.
این بنا در آبان ۱۳۶۵ با شماره ۱۷۱۹ به ثبت #آثار_ملی_ایران رسید.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#تسلیت
⚫️ استاد محمدرضا شجریان، خسرو آواز ایران پر کشید
خسرو آواز ایران، استاد محمدرضا شجریان پس از تحمل دوره طولانی بیماری در سن ۸۰ سالگی، عصر امروز پنجشنبه ۱۷ مهرماه ۹۹ در بیمارستان جم تهران چشم از جهان فرو بست.
جهان «بی شجریان» شد و ای داد از این اندوه 🍂
خسرو آواز ایران پر کشید
شربت شیرین عزیزان سرکشید
خالق و استاد خوب ربّنا
پر کشید و رفت او سوی خدا
#شاکر_نایینی
درگذشت خسرو آواز ایران را به جامعه هنری و موسیقی ایران تسلیت میگوییم.
روانش شاد، یادش گرامی🍂
#شجریان
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#تسلیت
⚫️ استاد محمدرضا شجریان، خسرو آواز ایران پر کشید
خسرو آواز ایران، استاد محمدرضا شجریان پس از تحمل دوره طولانی بیماری در سن ۸۰ سالگی، عصر امروز پنجشنبه ۱۷ مهرماه ۹۹ در بیمارستان جم تهران چشم از جهان فرو بست.
جهان «بی شجریان» شد و ای داد از این اندوه 🍂
خسرو آواز ایران پر کشید
شربت شیرین عزیزان سرکشید
خالق و استاد خوب ربّنا
پر کشید و رفت او سوی خدا
#شاکر_نایینی
درگذشت خسرو آواز ایران را به جامعه هنری و موسیقی ایران تسلیت میگوییم.
روانش شاد، یادش گرامی🍂
#شجریان
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma