This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#بازارتاریخی_نائین
مهمترین معبر اصلی ومرکزتجاری نائین درقدیم بازارِتاریخی بود که ورودی آن به دروازه #چهل_دختران معروف بوده وپس ازعبورازخندق اصلی شهر وپل متحرک،امکان ورودبه بازار راداشته است.
بنای اولیهٔ آن متعلق به دورهٔ #ایلخانان وبیشترین رونق آن دردورهٔ #صفویه میباشد.طول بازار۳۴۰متر وعرض آن بین ۳تا۵متراست که شامل۱۷۰مغازه میباشد. بصورت مستقیم ازدروازهٔ چهل دختران شروع و به #مسجدخواجه ختم میشود.این بازار دارای دو #چهارسو، دو #کاروانسرا ویک #بارانداز بوده که کاروانسرا ابتدای بازار قرار داشته و محل استراحت و مبادلهٔ کالای تجّار بوده است.
بازار دارای سقف گنبدی ونورگیرهایی در وسط طاقهاست. مساجد #شیخ_مغربی #خواجه_خضر #حسینیه_چهل_دختران دراین بازارقراردارد.
درحال حاضردر این بازار #صنایع_دستی میناکاری مس،معرق،منبت،چرم دوزی،قالی نائین،خراطی،گوهرتراشی وسفال عرضه میشود.تاچندسال قبل قسمتی ازسقف فروریخته بودکه بخشی ازدیوارها،کف وسقف توسط #میراث_فرهنگی نائین بازسازی و مستحکم سازی شده است.
این بازاردر مردادماه سال۱۳۵۶باشماره ثبتی۱۵۶۴به ثبت #آثارملی رسیدهاست.
👈اینستاگرام نائین ما: naeene.ma
🆔 @Naeene_ma
#بازارتاریخی_نائین
مهمترین معبر اصلی ومرکزتجاری نائین درقدیم بازارِتاریخی بود که ورودی آن به دروازه #چهل_دختران معروف بوده وپس ازعبورازخندق اصلی شهر وپل متحرک،امکان ورودبه بازار راداشته است.
بنای اولیهٔ آن متعلق به دورهٔ #ایلخانان وبیشترین رونق آن دردورهٔ #صفویه میباشد.طول بازار۳۴۰متر وعرض آن بین ۳تا۵متراست که شامل۱۷۰مغازه میباشد. بصورت مستقیم ازدروازهٔ چهل دختران شروع و به #مسجدخواجه ختم میشود.این بازار دارای دو #چهارسو، دو #کاروانسرا ویک #بارانداز بوده که کاروانسرا ابتدای بازار قرار داشته و محل استراحت و مبادلهٔ کالای تجّار بوده است.
بازار دارای سقف گنبدی ونورگیرهایی در وسط طاقهاست. مساجد #شیخ_مغربی #خواجه_خضر #حسینیه_چهل_دختران دراین بازارقراردارد.
درحال حاضردر این بازار #صنایع_دستی میناکاری مس،معرق،منبت،چرم دوزی،قالی نائین،خراطی،گوهرتراشی وسفال عرضه میشود.تاچندسال قبل قسمتی ازسقف فروریخته بودکه بخشی ازدیوارها،کف وسقف توسط #میراث_فرهنگی نائین بازسازی و مستحکم سازی شده است.
این بازاردر مردادماه سال۱۳۵۶باشماره ثبتی۱۵۶۴به ثبت #آثارملی رسیدهاست.
👈اینستاگرام نائین ما: naeene.ma
🆔 @Naeene_ma
@Naeene_Ma
#مساجدتاریخی_نائین
مساجدمحلّهٔ #باب_المسجد :مسجد جامع نائین،که درحکومت دیلمیان ساخته شده و قبلا آتشکده زرتشتیان بوده است. مسجد حاج مؤمن که روبروی حمّام سُکّان قرار دارد.
مساجدمحلّهٔ #کلوان :این محلّه ۵مسجدداردبه نامهای؛ صوفی، نوری، حسینیه، پیر و فصیحی که اکثرا خراب و بلااستفاده هستند تنها مسجد بزرگِ محلّه بنام قدیمان یا مسجد جامع عَتیق است ودر ضلع شرقی صحن قرار دارد که میگویند قدمت آن بیشتر از مسجد جامع است.
مساجدمحلّهٔ #نوآباد :بزرگترین مسجد محلّه مسجد خواجه است که در انتهای بازار نائین قرار دارد و قدمتش به سال۱۱۶۸ قمری میرسد. مسجد امام حسین، که جنب حمّام محّله قرار دارد.
مساجدمحلّهٔ #سرای_نو :مسجد سَکساکی، بزرگترین مسجد محلّه وفاقد صحن میباشد که بالای محراب آن مُقَرنَس کاری مختصری دیده میشود. مسجد پیر، اطاقکی در یکی از بن بستهای محله که مقبره ای در آنجاست. مسجد رفیعا، که با احداث خیابان طبا در دهه ۴۰تخریب شد. مسجد جامع علی بخش، که روبروی مسجد بابا عبدالله واقع شده است.
مساجدمحلّهٔ #کوی_سنگ :مسجد بابا عبدالله، مربوط به دورهٔ مغول در۷۰۰ سال پیش ساخته شده است. مسجد امام رضا، مسجد کوچکی است جنب حمام محلّه باقدمت بیش از ۷۰۰سال. مسجد حضرت فاطمه، که نمازخانه ای است و بانوان در آنجا سفره پهن میکنند.
مساجدمحلّهٔ #چهل_دختران :مسجد شیخ مغربی، داخل بازار بعد از صحن حسینیّه قرار گرفته و مزار شیخ مغربی درآنجا قرار دارد. مسجد حسینیّه، مسجد کوچکی است که درب ورودی آن در یکی از صُفه های میدان قرار دارد. مسجد یا گور چهل دختر، که قبلا یکی از صُفه های صحن بود و فقط زنها حق ورود به آنجا را دارند.
مساجدمحلّهٔ #پنجاهه :مسجد میرزا عباس، که در راسته کوچه چهارسوق دوم بازار قرار دارد. مسجد حاج ماشالله، که بصورت اطاقکی است برای نماز فرادی. مسجد آقا، که جنب آب انبارِ آقا قرار دارد. مسجد ملّا ذوالفقار، که فقط قسمت زنانه آن باقی مانده است. مسجد ابوریحانه، باقدمت ۴۰۰سال در کوچه پشت میدان واقع شده ودرب ورودی آن زیرِ ساباط میدان قرار دارد. مسجد ملّاتقی، اطاقکی با سقف گنبدی چهار طاقی است که درسالهای اخیر مرمّت شده است. مسجد میرحاج حسین، که روی درب آن تاریخ ۱۲۰۲نوشته شده است. مسجد صاحب الزّمان جدید، که در انتهای کوچه بَلکو حد فاصل پنجاهه و نوآباد واقع شدهاست. مسجد«کَـه محمّد»، که اکنون تبدیل به قطعه زمینی درپشت سقّاخانهٔ محلّه شده است. مسجد صاحب الزّمان قدیم، که خارج از محلّه در کوچه اوّل چهارسوق به طرف کوچهٔ مسجد بابا عبدالله واقع شدهاست.
👈اینستاگرام نائین ما: naeene.ma
🆔 @Naeene_Ma
#مساجدتاریخی_نائین
مساجدمحلّهٔ #باب_المسجد :مسجد جامع نائین،که درحکومت دیلمیان ساخته شده و قبلا آتشکده زرتشتیان بوده است. مسجد حاج مؤمن که روبروی حمّام سُکّان قرار دارد.
مساجدمحلّهٔ #کلوان :این محلّه ۵مسجدداردبه نامهای؛ صوفی، نوری، حسینیه، پیر و فصیحی که اکثرا خراب و بلااستفاده هستند تنها مسجد بزرگِ محلّه بنام قدیمان یا مسجد جامع عَتیق است ودر ضلع شرقی صحن قرار دارد که میگویند قدمت آن بیشتر از مسجد جامع است.
مساجدمحلّهٔ #نوآباد :بزرگترین مسجد محلّه مسجد خواجه است که در انتهای بازار نائین قرار دارد و قدمتش به سال۱۱۶۸ قمری میرسد. مسجد امام حسین، که جنب حمّام محّله قرار دارد.
مساجدمحلّهٔ #سرای_نو :مسجد سَکساکی، بزرگترین مسجد محلّه وفاقد صحن میباشد که بالای محراب آن مُقَرنَس کاری مختصری دیده میشود. مسجد پیر، اطاقکی در یکی از بن بستهای محله که مقبره ای در آنجاست. مسجد رفیعا، که با احداث خیابان طبا در دهه ۴۰تخریب شد. مسجد جامع علی بخش، که روبروی مسجد بابا عبدالله واقع شده است.
مساجدمحلّهٔ #کوی_سنگ :مسجد بابا عبدالله، مربوط به دورهٔ مغول در۷۰۰ سال پیش ساخته شده است. مسجد امام رضا، مسجد کوچکی است جنب حمام محلّه باقدمت بیش از ۷۰۰سال. مسجد حضرت فاطمه، که نمازخانه ای است و بانوان در آنجا سفره پهن میکنند.
مساجدمحلّهٔ #چهل_دختران :مسجد شیخ مغربی، داخل بازار بعد از صحن حسینیّه قرار گرفته و مزار شیخ مغربی درآنجا قرار دارد. مسجد حسینیّه، مسجد کوچکی است که درب ورودی آن در یکی از صُفه های میدان قرار دارد. مسجد یا گور چهل دختر، که قبلا یکی از صُفه های صحن بود و فقط زنها حق ورود به آنجا را دارند.
مساجدمحلّهٔ #پنجاهه :مسجد میرزا عباس، که در راسته کوچه چهارسوق دوم بازار قرار دارد. مسجد حاج ماشالله، که بصورت اطاقکی است برای نماز فرادی. مسجد آقا، که جنب آب انبارِ آقا قرار دارد. مسجد ملّا ذوالفقار، که فقط قسمت زنانه آن باقی مانده است. مسجد ابوریحانه، باقدمت ۴۰۰سال در کوچه پشت میدان واقع شده ودرب ورودی آن زیرِ ساباط میدان قرار دارد. مسجد ملّاتقی، اطاقکی با سقف گنبدی چهار طاقی است که درسالهای اخیر مرمّت شده است. مسجد میرحاج حسین، که روی درب آن تاریخ ۱۲۰۲نوشته شده است. مسجد صاحب الزّمان جدید، که در انتهای کوچه بَلکو حد فاصل پنجاهه و نوآباد واقع شدهاست. مسجد«کَـه محمّد»، که اکنون تبدیل به قطعه زمینی درپشت سقّاخانهٔ محلّه شده است. مسجد صاحب الزّمان قدیم، که خارج از محلّه در کوچه اوّل چهارسوق به طرف کوچهٔ مسجد بابا عبدالله واقع شدهاست.
👈اینستاگرام نائین ما: naeene.ma
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#وقف_نامه
یکی از قدیمیترین #نخل حسینیه ها، نخلی است که وقف میدان #چهل_دختران نائین شده است که توسط استادان نجار #نائین_ما با راهنمایی استاد یزدی ساخته شده است.
در پیشانی جلو این نخل پلاکی از جنس مس نصب بوده که تاریخ وقف حک شده روی آن سال ۱۱۹۲ه را نشان میدهد که حکایت از قدمت طولانی این نخل دارد، روی این پلاک وقف نامهٔ آن حک شده با این عبارات:
«بسم الله الرحمن الرحیم
وقف حضرت ابا عبدالله علیه السلام نمودند ولدان حاج علی عسکر به مشروط آنکه هر سال نخل را بردارند و تعزیه بگیرند، هر کس کوتاهی نماید بلعنت خدا گرفتار شود.»
جمله آخر این وقفنامه تاکید دارد که از این نخل در مراسم هیئتی عزاداری امام حسین(ع) استفاده شود و در این امر کوتاهی نگردد.
این پلاک توسط هیأت امنای خدوم #حسینیه_چهل_دختران به جهت حفظ آن، در #موزه محله چهل دختران نائین نگهداری خواهد شد.
باتشکر از هیأت امنای زحمتکش این حسینیه
👌در آینده پس از تکمیل و افتتاح موزه به جزئیات این مکان نیز خواهیم پرداخت.
🌺همراه مهربان ما باشید🌺
👈صفحه اینستاگرام، naeene.ma
#موقوفات #نخل #هیئت_عزاداری
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#وقف_نامه
یکی از قدیمیترین #نخل حسینیه ها، نخلی است که وقف میدان #چهل_دختران نائین شده است که توسط استادان نجار #نائین_ما با راهنمایی استاد یزدی ساخته شده است.
در پیشانی جلو این نخل پلاکی از جنس مس نصب بوده که تاریخ وقف حک شده روی آن سال ۱۱۹۲ه را نشان میدهد که حکایت از قدمت طولانی این نخل دارد، روی این پلاک وقف نامهٔ آن حک شده با این عبارات:
«بسم الله الرحمن الرحیم
وقف حضرت ابا عبدالله علیه السلام نمودند ولدان حاج علی عسکر به مشروط آنکه هر سال نخل را بردارند و تعزیه بگیرند، هر کس کوتاهی نماید بلعنت خدا گرفتار شود.»
جمله آخر این وقفنامه تاکید دارد که از این نخل در مراسم هیئتی عزاداری امام حسین(ع) استفاده شود و در این امر کوتاهی نگردد.
این پلاک توسط هیأت امنای خدوم #حسینیه_چهل_دختران به جهت حفظ آن، در #موزه محله چهل دختران نائین نگهداری خواهد شد.
باتشکر از هیأت امنای زحمتکش این حسینیه
👌در آینده پس از تکمیل و افتتاح موزه به جزئیات این مکان نیز خواهیم پرداخت.
🌺همراه مهربان ما باشید🌺
👈صفحه اینستاگرام، naeene.ma
#موقوفات #نخل #هیئت_عزاداری
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#قنوات
بخش سوم
۶- #قنات_مهرجان (میرکان)
چاههای این قنات به موازات قنات ورزگان جریان داشته و پس از طی مسیری خانههای محدوده شرقی محله #سرانو و #کوی_سنگ و #چهل_دختران و قسمتی از محله باغستان و باغهای سلطان سید علی را مشروب میکرد و در نهایت بخشی از آن به قنات محمدیه متصل و مربوط میشد و قسمتی از زمینهای محمدیه را مشروب میکرده است.
۷- #قنات_مزرعه_پیر
میگویند مادر چاه این قنات در نزدیکی آب انبارهای دوقلوی خان واقع در نزدیکی #نارنج_قلعه میباشد شاید ساکنان این قلعه از همین آب استفاده میکردند و بیشتر پساب آب انبارها به این قنات سرازیر میشد، دشت مزروعی این قنات در انتهای دشت #حنفش و نزدیکی کوه #کلیزه میباشد.
۸- #قنات_حنفش
مادر چاه این قنات در زمینهای مزروعی دشت حاج ناصری جزیسر قرار دارد، این قنات حدود دو کیلومتر بوده و مظهر آن در انتهای دشت ورزگان میباشد تنها قناتی که بایر نگردیده و هنوز مقداری آب دارد این قنات است و این نیست مگر براثر مراقبتی که اهالی #محمدیه از چاههای آن میکنند و این مهم را در نظر دارند که اگر کسی در محدوده این قنات چاهی حفر نماید با کمال رشادت و شجاعت از آن جلوگیری می نمایند. بنازم به این همت و دوراندیشی.
... ادامه دارد....
✍ استاد حسین میرزابیگی نایینی
در بخشهای بعدی #قنوات با ما همراه باشید🌺
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#قنوات
بخش سوم
۶- #قنات_مهرجان (میرکان)
چاههای این قنات به موازات قنات ورزگان جریان داشته و پس از طی مسیری خانههای محدوده شرقی محله #سرانو و #کوی_سنگ و #چهل_دختران و قسمتی از محله باغستان و باغهای سلطان سید علی را مشروب میکرد و در نهایت بخشی از آن به قنات محمدیه متصل و مربوط میشد و قسمتی از زمینهای محمدیه را مشروب میکرده است.
۷- #قنات_مزرعه_پیر
میگویند مادر چاه این قنات در نزدیکی آب انبارهای دوقلوی خان واقع در نزدیکی #نارنج_قلعه میباشد شاید ساکنان این قلعه از همین آب استفاده میکردند و بیشتر پساب آب انبارها به این قنات سرازیر میشد، دشت مزروعی این قنات در انتهای دشت #حنفش و نزدیکی کوه #کلیزه میباشد.
۸- #قنات_حنفش
مادر چاه این قنات در زمینهای مزروعی دشت حاج ناصری جزیسر قرار دارد، این قنات حدود دو کیلومتر بوده و مظهر آن در انتهای دشت ورزگان میباشد تنها قناتی که بایر نگردیده و هنوز مقداری آب دارد این قنات است و این نیست مگر براثر مراقبتی که اهالی #محمدیه از چاههای آن میکنند و این مهم را در نظر دارند که اگر کسی در محدوده این قنات چاهی حفر نماید با کمال رشادت و شجاعت از آن جلوگیری می نمایند. بنازم به این همت و دوراندیشی.
... ادامه دارد....
✍ استاد حسین میرزابیگی نایینی
در بخشهای بعدی #قنوات با ما همراه باشید🌺
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#صنعت_نایین
رنگرزی یا صباغی
در اواخر دوران #قاجار و اوایل حکومت #پهلوی لباس اکثر مردم بخصوص رعایا خلاصه میشد به یک تنبان بنددار و یک پیراهن و یک لباده از جنس کرباس که مردم #نایین نیز به همین طریق لباس می پوشیدند.
کرباس در کارگاههای خانگی توسط زنان و در سردابه های عمومی که بیشتر در محلات #گودالو و #چهل_دختران قرار داشت بوسیله مردان بافته میشد. کرباس از جنس الیاف پنبه و رنگ اصلی آن سفید و به همین جهت برای تنوع رنگ گاهی آنرا به رنگهای نیلی، قهوهای و لیمویی در می آوردند. برای این تغییرات نیاز به استاد رنگرز، کارگاه، کوره و پاتیل بود که این مهم را عدهای از اهالی #سرانو از جمله استاد محمد علی و استاد باقر و استاد جلیل به عهده داشتند، آنان برای رنگ آمیزی بافته های مردم از رنگهای رایج زمان و گیاهی چون ریشه روناس، پوست گردو و اسپرک استفاده میکردند. این شغل نیز مانند شغلهای سنتی دیگر در #نائین_ما جایی و نامی ندارد. البته نباید آنرا با کارگاههای رنگرزی پشم قالی مربوط ساخت بلکه منظور، کارگاههایی است که سابقأ برای رنگرزی الیاف و پارچههای نخی اختصاص داشت.
در راسته #بازار_قدیم شهر سه کارگاه رنگرزی و چند کارگاه در درون محلات #سرای_نو و #نوگاباد دایر و فعال بود. در پایان مشاغلی چون نمد مالی، کلاه دوزی، گلیم بافی، ندافی، گیوه دوزی، سراجی، عصاری، خراطی، گرمابه داری نیز روزگاری در این شهر وجود داشته و عدهای به این مشاغل سرگرم بوده اند و استادان ماهری در هر یک از این حرفه ها بوده اند که گمنام زیسته و گمنام مرده اند و در هیچ کجا نامی و یادی از آنها نیست و نمی شنویم و همچنان که خود رفتهاند ، بیشتر این کسب و هنرها نیز رفته است.
✍استاد حسین میرزابیگی نایینی
👌کاش مسئولین مربوطه بخصوص میراث فرهنگی در راستای معرفی این مشاغل به آیندگان و گردشگران واحداث کارگاههای ذکر شده حداقل به صورت نمادین در #نائین #شهر_هزاره_های_تاریخی اقداماتی جدی را انجام دهند.
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#صنعت_نایین
رنگرزی یا صباغی
در اواخر دوران #قاجار و اوایل حکومت #پهلوی لباس اکثر مردم بخصوص رعایا خلاصه میشد به یک تنبان بنددار و یک پیراهن و یک لباده از جنس کرباس که مردم #نایین نیز به همین طریق لباس می پوشیدند.
کرباس در کارگاههای خانگی توسط زنان و در سردابه های عمومی که بیشتر در محلات #گودالو و #چهل_دختران قرار داشت بوسیله مردان بافته میشد. کرباس از جنس الیاف پنبه و رنگ اصلی آن سفید و به همین جهت برای تنوع رنگ گاهی آنرا به رنگهای نیلی، قهوهای و لیمویی در می آوردند. برای این تغییرات نیاز به استاد رنگرز، کارگاه، کوره و پاتیل بود که این مهم را عدهای از اهالی #سرانو از جمله استاد محمد علی و استاد باقر و استاد جلیل به عهده داشتند، آنان برای رنگ آمیزی بافته های مردم از رنگهای رایج زمان و گیاهی چون ریشه روناس، پوست گردو و اسپرک استفاده میکردند. این شغل نیز مانند شغلهای سنتی دیگر در #نائین_ما جایی و نامی ندارد. البته نباید آنرا با کارگاههای رنگرزی پشم قالی مربوط ساخت بلکه منظور، کارگاههایی است که سابقأ برای رنگرزی الیاف و پارچههای نخی اختصاص داشت.
در راسته #بازار_قدیم شهر سه کارگاه رنگرزی و چند کارگاه در درون محلات #سرای_نو و #نوگاباد دایر و فعال بود. در پایان مشاغلی چون نمد مالی، کلاه دوزی، گلیم بافی، ندافی، گیوه دوزی، سراجی، عصاری، خراطی، گرمابه داری نیز روزگاری در این شهر وجود داشته و عدهای به این مشاغل سرگرم بوده اند و استادان ماهری در هر یک از این حرفه ها بوده اند که گمنام زیسته و گمنام مرده اند و در هیچ کجا نامی و یادی از آنها نیست و نمی شنویم و همچنان که خود رفتهاند ، بیشتر این کسب و هنرها نیز رفته است.
✍استاد حسین میرزابیگی نایینی
👌کاش مسئولین مربوطه بخصوص میراث فرهنگی در راستای معرفی این مشاغل به آیندگان و گردشگران واحداث کارگاههای ذکر شده حداقل به صورت نمادین در #نائین #شهر_هزاره_های_تاریخی اقداماتی جدی را انجام دهند.
#فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#تاریخ_نایین
بودم آن روز من از طایفه دردکشان
که نه از تاک نشان ماند نه از تاکنشان
#کاروانسراهای_چهل_دختران_نایین
درحال حاضر در طول راسته #بازار_تاریخی_نایین سه باب کاروانسرای مخروبه و متروکه دیده میشود که فقط نامی از آنها باقی مانده ولی در گذشته هر کدام مرکزیتی بوده برای اطراق کاروان هایی که قصد تجارت و خرید و فروش به #نایین می آمدند از این سه باب دو کاروانسرا در محدوده جغرافیایی محله #چهل_دختران قرار دارد که در حال حاضر هر دو وقف بر حسینیه محله چهل دختران می باشد.
#کاروانسرای_میدان :
این کاروانسرا در کنار دروازه چهل دختران قرار دارد، در اصلی آن به راسته بازار باز میشود و دیوار شرقی آن به حصار دور شهر متصل بوده که فضای تجاری آن کاملاً ویران شده است. در قدیم چند کارگاه، عبابافی، گلیم بافی و قالی بافی نیز در آن کاروانسرا دیده می شد، همچنین الحاقاتی چون انباری، اصطبل، محل تخلیه و بارگیری کالا نیز داشته است که اکنون تمام آن مخروبه شده است.
#کاروانسرای_حاج_آقا :
این کاروانسرا که بیشتر به خانه بزرگی شباهت دارد در صد متری کاروانسرای میدان و در بازار واقع است، عرصه و اعیانی آن محدود بوده و از ویژگیهای آن در بزرگ و دالان و راهرو عریض آن می باشد. این محل ابتدا به صورت فضای باز و به اصطلاح بار انداز و شتر خواب بوده که بعدها توسط حاج آقا سید خریداری و تبدیل به کاروانسرا شده و به کاروانسرای حاج آقا معروف می شود و تنها چیزی که به هنگام بازدید از آنها ذهن آدمی را متوجه خود میسازد، همان تجسم قطار شتران با بار و کجاوه ها و زنگ و دراهای کوچک و بزرگ با افسارهای رنگین آن و قیافه کاروان سالار و ساربانان و دور هم نشستن مسافران خسته و آتش افروختن و نوشیدن چای و قهوه و احتمالاً کشیدن چپق و قلیان و گاهی شب هنگام شنیدن صدای نئی همراه با زمزم اشعاری با لهجه های مختلف و دیگر هیچ و هیچ، مگر اینکه به خود بگوییم:
کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش
کی روی ره رو که پرسید چه کنی چون باشد
🗞 #ندای_کویر شماره۴۶
✍استادحسین میرزابیگی نایینی
👌کاش هیأت امنای محترم محله با همکاری اداره میراث فرهنگی، در بازسازی و زنده کردن کاروانسرای حاج آقا، رایزنی کرده اهتمام ورزند.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#تاریخ_نایین
بودم آن روز من از طایفه دردکشان
که نه از تاک نشان ماند نه از تاکنشان
#کاروانسراهای_چهل_دختران_نایین
درحال حاضر در طول راسته #بازار_تاریخی_نایین سه باب کاروانسرای مخروبه و متروکه دیده میشود که فقط نامی از آنها باقی مانده ولی در گذشته هر کدام مرکزیتی بوده برای اطراق کاروان هایی که قصد تجارت و خرید و فروش به #نایین می آمدند از این سه باب دو کاروانسرا در محدوده جغرافیایی محله #چهل_دختران قرار دارد که در حال حاضر هر دو وقف بر حسینیه محله چهل دختران می باشد.
#کاروانسرای_میدان :
این کاروانسرا در کنار دروازه چهل دختران قرار دارد، در اصلی آن به راسته بازار باز میشود و دیوار شرقی آن به حصار دور شهر متصل بوده که فضای تجاری آن کاملاً ویران شده است. در قدیم چند کارگاه، عبابافی، گلیم بافی و قالی بافی نیز در آن کاروانسرا دیده می شد، همچنین الحاقاتی چون انباری، اصطبل، محل تخلیه و بارگیری کالا نیز داشته است که اکنون تمام آن مخروبه شده است.
#کاروانسرای_حاج_آقا :
این کاروانسرا که بیشتر به خانه بزرگی شباهت دارد در صد متری کاروانسرای میدان و در بازار واقع است، عرصه و اعیانی آن محدود بوده و از ویژگیهای آن در بزرگ و دالان و راهرو عریض آن می باشد. این محل ابتدا به صورت فضای باز و به اصطلاح بار انداز و شتر خواب بوده که بعدها توسط حاج آقا سید خریداری و تبدیل به کاروانسرا شده و به کاروانسرای حاج آقا معروف می شود و تنها چیزی که به هنگام بازدید از آنها ذهن آدمی را متوجه خود میسازد، همان تجسم قطار شتران با بار و کجاوه ها و زنگ و دراهای کوچک و بزرگ با افسارهای رنگین آن و قیافه کاروان سالار و ساربانان و دور هم نشستن مسافران خسته و آتش افروختن و نوشیدن چای و قهوه و احتمالاً کشیدن چپق و قلیان و گاهی شب هنگام شنیدن صدای نئی همراه با زمزم اشعاری با لهجه های مختلف و دیگر هیچ و هیچ، مگر اینکه به خود بگوییم:
کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش
کی روی ره رو که پرسید چه کنی چون باشد
🗞 #ندای_کویر شماره۴۶
✍استادحسین میرزابیگی نایینی
👌کاش هیأت امنای محترم محله با همکاری اداره میراث فرهنگی، در بازسازی و زنده کردن کاروانسرای حاج آقا، رایزنی کرده اهتمام ورزند.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#تاریخ_نائین
#بازارتاریخی_نائین
درقدیم، ازمهمترین معابر اصلی ومرکزتجاری شهر بود، ورودی آن به دروازه #چهل_دختران معروف بوده وپس ازعبورازخندق اصلی شهر وپل متحرک،امکان ورودبه بازار راداشته است.
بنای اولیهٔ آن متعلق به دورهٔ #ایلخانان وبیشترین رونق آن دردورهٔ #صفویه میباشد.طول بازارحدود۴۰۰متراست که شامل۱۷۰ باب مغازه میباشد، از دروازه چهل دختران آغاز و به #مسجدخواجه ختم میشود.
این بازار دارای دو #چهارسو، دو #کاروانسرا ویک #بارانداز بوده که کاروانسرا ابتدای بازار قرار داشته و محل استراحت و مبادلهٔ کالای تجّار بوده است.
بازار دارای سقف گنبدی ونورگیرهایی در وسط طاقهاست. مساجد #شیخ_مغربی #خواجه_خضر #حسینیه_چهل_دختران دراین بازارقراردارد.
درحال حاضردر این بازار #صنایع_دستی میناکاری مس،معرق،منبت،چرم دوزی ،قالی نائین،خراطی،گوهرتراشی وسفال عرضه میشود ولی روح و رونقی را که باید داشته باشد ندارد.
بخشی ازدیوارها،کف وسقف توسط #میراث_فرهنگی نائین بازسازی شده و در سال۱۳۵۶باشماره ۱۵۶۴به ثبت #آثارملی رسیدهاست.
📹خبرنگاران؛
آقایان رسول ایزدی، محمد جواد ایمانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_ma
#تاریخ_نائین
#بازارتاریخی_نائین
درقدیم، ازمهمترین معابر اصلی ومرکزتجاری شهر بود، ورودی آن به دروازه #چهل_دختران معروف بوده وپس ازعبورازخندق اصلی شهر وپل متحرک،امکان ورودبه بازار راداشته است.
بنای اولیهٔ آن متعلق به دورهٔ #ایلخانان وبیشترین رونق آن دردورهٔ #صفویه میباشد.طول بازارحدود۴۰۰متراست که شامل۱۷۰ باب مغازه میباشد، از دروازه چهل دختران آغاز و به #مسجدخواجه ختم میشود.
این بازار دارای دو #چهارسو، دو #کاروانسرا ویک #بارانداز بوده که کاروانسرا ابتدای بازار قرار داشته و محل استراحت و مبادلهٔ کالای تجّار بوده است.
بازار دارای سقف گنبدی ونورگیرهایی در وسط طاقهاست. مساجد #شیخ_مغربی #خواجه_خضر #حسینیه_چهل_دختران دراین بازارقراردارد.
درحال حاضردر این بازار #صنایع_دستی میناکاری مس،معرق،منبت،چرم دوزی ،قالی نائین،خراطی،گوهرتراشی وسفال عرضه میشود ولی روح و رونقی را که باید داشته باشد ندارد.
بخشی ازدیوارها،کف وسقف توسط #میراث_فرهنگی نائین بازسازی شده و در سال۱۳۵۶باشماره ۱۵۶۴به ثبت #آثارملی رسیدهاست.
📹خبرنگاران؛
آقایان رسول ایزدی، محمد جواد ایمانی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_ma
@Naeene_Ma
#بازارتاریخی_نائین
مهمترین معبر اصلی ومرکزتجاری نائین درقدیم بازار تاریخی بود که ورودی آن به دروازه #چهل_دختران معروف بوده وپس ازعبور ازخندق اصلی شهر وپل متحرک،امکان ورودبه بازار را داشته است.
بنای اولیهٔ آن متعلق به دورهٔ #ایلخانان وبیشترین رونق آن دردورهٔ #صفویه میباشد.طول بازار۳۴۰متر وعرض آن بین ۳تا۵متر است که شامل۱۷۰مغازه میباشد. بصورت مستقیم ازدروازهٔ چهل دختران شروع و به #مسجدخواجه ختم میشود. این بازار دارای دو #چهارسو، دو #کاروانسرا ویک #بارانداز بوده که کاروانسرا ابتدای بازار قرار داشته و محل استراحت و مبادلهٔ کالای تجّار بوده است.
بازار دارای سقف گنبدی ونورگیرهایی در وسط طاقهاست. مساجد #شیخ_مغربی #خواجه_خضر #حسینیه_چهل_دختران دراین بازارقراردارد.
درحال حاضردر این بازار #صنایع_دستی میناکاری مس، معرق، منبت، چرم دوزی، قالی نائین، گلیم بافی، خراطی، گوهرتراشی وسفال عرضه میشود. تاچندسال قبل قسمتی ازسقف فروریخته بودکه بخشی ازدیوارها،کف وسقف توسط #میراث_فرهنگی نائین بازسازی و مستحکم سازی شده است.
این بازاردر مرداد۱۳۵۶باشماره ۱۵۶۴به ثبت #آثارملی رسیدهاست.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#بازارتاریخی_نائین
مهمترین معبر اصلی ومرکزتجاری نائین درقدیم بازار تاریخی بود که ورودی آن به دروازه #چهل_دختران معروف بوده وپس ازعبور ازخندق اصلی شهر وپل متحرک،امکان ورودبه بازار را داشته است.
بنای اولیهٔ آن متعلق به دورهٔ #ایلخانان وبیشترین رونق آن دردورهٔ #صفویه میباشد.طول بازار۳۴۰متر وعرض آن بین ۳تا۵متر است که شامل۱۷۰مغازه میباشد. بصورت مستقیم ازدروازهٔ چهل دختران شروع و به #مسجدخواجه ختم میشود. این بازار دارای دو #چهارسو، دو #کاروانسرا ویک #بارانداز بوده که کاروانسرا ابتدای بازار قرار داشته و محل استراحت و مبادلهٔ کالای تجّار بوده است.
بازار دارای سقف گنبدی ونورگیرهایی در وسط طاقهاست. مساجد #شیخ_مغربی #خواجه_خضر #حسینیه_چهل_دختران دراین بازارقراردارد.
درحال حاضردر این بازار #صنایع_دستی میناکاری مس، معرق، منبت، چرم دوزی، قالی نائین، گلیم بافی، خراطی، گوهرتراشی وسفال عرضه میشود. تاچندسال قبل قسمتی ازسقف فروریخته بودکه بخشی ازدیوارها،کف وسقف توسط #میراث_فرهنگی نائین بازسازی و مستحکم سازی شده است.
این بازاردر مرداد۱۳۵۶باشماره ۱۵۶۴به ثبت #آثارملی رسیدهاست.
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma