Forwarded from اتچ بات
✅ منتخب توییت‌های روز
✍🏽 سردار پاشایی
✅ هواداران استقلال حق دارند بپرسند،
سرداران سپاه چرا کاپیتان شان را حذف کردند؟
✍🏽 عباس عبدی
✅ اگر یک درصد نیروی انسانی و بودجه و امکاناتی که از طریق گشت ارشاد صرف مبارزه بی‌اثر و حتی زیان‌بار با پوشش زنان میشود، صرف مبارزه با فسادهای خُرد و کلان ِ مالی و اداری میشد احتمالا الان کمترین شاخص فساد را در منطقه داشتیم.
#خود_دانید
✍🏽 علی تورچی
✅ من و همسرم زندگيمون رو مديون گشت ارشاديم!من موافق مهاجرت بودم،اما همسرم معتقد بود چرا بايد مهاجرت كنيم و تصميم به مهاجرت نداشت و قرار بود بمونيم!تا يك هفته گشت ارشاد ٣ بار بى دليل ايشون رو گرفت و بار ٣بهم زنگ زد، گفت:ديگه مهم نيست من نمى تونم اين چرتو پرتا رو تحمل كنم!بايد بريم!
✍🏽 سید میلاد ناظمی
✅ احتمالا راست‌ترین حرف حسن روحانی این بود که این‌ها میخوان تو پیاده‌روها دیوار بکشن. دولت گشت‌ارشاد، دولت صیانت، دولت توقیف فقط بخشی از صفت‌هایی که میشه به دولت رئیسی نسبت داد. دولتی که رئیسش در مناظره‌ها دغدغه پینگ گیمرها رو داشت و پز دو میلیون فالوئر اینستاگرامش رو میداد.
✍🏽 عبدالناصر همتی
✅ بورل:«روسیه درمقطعی به شدت مخالف توافق بود،زیرا مطمئناً ایران به بازار نفت باز میگشت و نفت جایگزین ارائه میکرد.حال روسیه بااین توافق مخالف نیست»
اگه این خبردرست باشه،
میشد۴ماهه۱۸میلیارد دلاردرآمداضافی بابت روزانه۱/۵.م بشکه صادرات نفت داشت.بدون انتظارات تورمی ومشکلات سه ماه اخیر!
✍🏽 بهنام صمدی
✅ میانگین قیمت هر مترمربع مسکن در تهران به مرز ۴۰ میلیون رسید!
با دلار نیمایی یعنی ۱۵۰۰ دلار
یعنی تو شعب ابی‌طالب با درآمد ریالی هزینه منهتن آمریکا رو میدیم
تیم اقتصادی رییسی فکر میکرد یه دکمه زیر میز روحانی هست فشار میدن تورم صفر میشه
خدا رو شکر اقتصاد رو هم به برجام گره نزدن
✍🏽 سیامک قاسمی
✅ دنباله‌روی بازار #مسکن از بازار ارز به بالاترین حد خود در رسیده است.
قیمت #دلار بازار آزاد، در خرداد ۹ درصد نسبت به ماه قبلش افزایش داشت و متوسط قیمت مسکن هم در خرداد ۸.۴ درصد نسبت به ماه قبلش افزایش داشت!
برای پیش‌بینی بازارها بویژه مسکن، فقط حواستان به قیمت دلار باشد و بس!
✍🏽 شرق
✅ هاشمی‌طبا: آقای #رئیسی گفتند #گرانی_ها را در چند مورد برای سال آینده گذاشته‌ایم! برای من سوال است آنها که می‌گفتند یک #جراحی کردیم و تورم را پایین می‌آوریم، الان وعده گرانی برای سال آینده می‌دهند؟
چه طور میشود یک رئیس‌جمهور وعده گرانی دهد؟ برای من مبهم و از عجایب است_ایلنا
✍🏽 آزاده مختاری
✅ رئیس جمهور:
"فرهنگ ازدواج باید در جامعه رشد پیدا کند."
فرهنگ #ازدواج را داشتیم وداریم ، تورم و بیکاری و ناعدالتی شغلی، آسیب های اجتماعی ناشی از تورم و گرانی باعث دور شدن از ازدواج شد. شما وضعیت اقتصاد را سامان بدهید، هر هفته در محلات عروسی است.
✍🏽 حسن اجرایی
✅ میگن چرا وقتی «سلام فرمانده» برای امام زمانه، میگید درباره رهبر سروده شده. اجازه بدید با مثالی روشن کنم: نیرویی که اصلی‌ترین مأموریتش حفاظت از رهبریه، اسمش اینه: «سپاه حفاظت ولی امر(عج)».
✍🏽 محمد حسین کریمی پور
✅ آقای خامنه ای می گوید خدایِ سال ۶۰ همان خدای امسالست. راست می گوید. خدایِ ۵۷ و‌سقوط شاه شاهان- خدای ۸۲ و خِفت شدن صدام مخوف در سوراخ موش- خدای ۹۰ و قتل فجیع قذافیِ سفاک زیر دست و پا هم هست. نکند سلطهٔ فانی، انسان را از قدرتِ باقی غافل کند. تحقیرِ جباران، سنّت الهیست، جلّ و علا!
✍🏽 حمید
✅ #فاطمی_امین در کمیسیون صنایع دریافت پیامک تهدیدآمیز را تکذیب کرد. یا وزیر دروغ می‌گوید یا خبرگزاری فارس خبر دروغ را منتشر کرده. صندلی وزرات اینقدر ارزش نداره که حیثیت مجلس و دولت را بردی آقای وزیر. امیدوارم سریعتر در جلسه #استیضاح جواب های شما رو بشنویم
✍🏽 محمد فاضلی
✅ به نظر شما اینکه وزیر ارتباطات در قرن ۲۱ بگوید مردم خیالشان راحت باشد، ما قصد نداریم اینترنت را قطع کنیم، گریه دارد یا خنده؟ شنونده بدبخت است؟ گوینده شنونده را بدبخت فرض کرده؟ بر سر مردم منت می‌گذارد؟ آرامش خاطر می‌دهد؟ ضرورت اینترنت در قرن ۲۱ را درک کرده؟ غافلگیرمان میکند؟ ...
✍🏽 میلاد علوی
✅ محمدباقر قالیباف با اعلام وصول نکردن طرح #استیضاح #وزیر_صمت ، آن هم با ۱۷ امضا، مثل آب خوردن اصل ۸۹ #قانون_اساسی و مواد ۲۲۰ و ۲۲۱ آیین‌نامه داخلی مجلس را نقض کرد و به هیچ احد و ناسی هم پاسخگو نیست. حاکمیت قانون در این مملکت، یک طنز تلخ است.
@MostafaTajzadeh
✍🏽 سردار پاشایی
✅ هواداران استقلال حق دارند بپرسند،
سرداران سپاه چرا کاپیتان شان را حذف کردند؟
✍🏽 عباس عبدی
✅ اگر یک درصد نیروی انسانی و بودجه و امکاناتی که از طریق گشت ارشاد صرف مبارزه بی‌اثر و حتی زیان‌بار با پوشش زنان میشود، صرف مبارزه با فسادهای خُرد و کلان ِ مالی و اداری میشد احتمالا الان کمترین شاخص فساد را در منطقه داشتیم.
#خود_دانید
✍🏽 علی تورچی
✅ من و همسرم زندگيمون رو مديون گشت ارشاديم!من موافق مهاجرت بودم،اما همسرم معتقد بود چرا بايد مهاجرت كنيم و تصميم به مهاجرت نداشت و قرار بود بمونيم!تا يك هفته گشت ارشاد ٣ بار بى دليل ايشون رو گرفت و بار ٣بهم زنگ زد، گفت:ديگه مهم نيست من نمى تونم اين چرتو پرتا رو تحمل كنم!بايد بريم!
✍🏽 سید میلاد ناظمی
✅ احتمالا راست‌ترین حرف حسن روحانی این بود که این‌ها میخوان تو پیاده‌روها دیوار بکشن. دولت گشت‌ارشاد، دولت صیانت، دولت توقیف فقط بخشی از صفت‌هایی که میشه به دولت رئیسی نسبت داد. دولتی که رئیسش در مناظره‌ها دغدغه پینگ گیمرها رو داشت و پز دو میلیون فالوئر اینستاگرامش رو میداد.
✍🏽 عبدالناصر همتی
✅ بورل:«روسیه درمقطعی به شدت مخالف توافق بود،زیرا مطمئناً ایران به بازار نفت باز میگشت و نفت جایگزین ارائه میکرد.حال روسیه بااین توافق مخالف نیست»
اگه این خبردرست باشه،
میشد۴ماهه۱۸میلیارد دلاردرآمداضافی بابت روزانه۱/۵.م بشکه صادرات نفت داشت.بدون انتظارات تورمی ومشکلات سه ماه اخیر!
✍🏽 بهنام صمدی
✅ میانگین قیمت هر مترمربع مسکن در تهران به مرز ۴۰ میلیون رسید!
با دلار نیمایی یعنی ۱۵۰۰ دلار
یعنی تو شعب ابی‌طالب با درآمد ریالی هزینه منهتن آمریکا رو میدیم
تیم اقتصادی رییسی فکر میکرد یه دکمه زیر میز روحانی هست فشار میدن تورم صفر میشه
خدا رو شکر اقتصاد رو هم به برجام گره نزدن
✍🏽 سیامک قاسمی
✅ دنباله‌روی بازار #مسکن از بازار ارز به بالاترین حد خود در رسیده است.
قیمت #دلار بازار آزاد، در خرداد ۹ درصد نسبت به ماه قبلش افزایش داشت و متوسط قیمت مسکن هم در خرداد ۸.۴ درصد نسبت به ماه قبلش افزایش داشت!
برای پیش‌بینی بازارها بویژه مسکن، فقط حواستان به قیمت دلار باشد و بس!
✍🏽 شرق
✅ هاشمی‌طبا: آقای #رئیسی گفتند #گرانی_ها را در چند مورد برای سال آینده گذاشته‌ایم! برای من سوال است آنها که می‌گفتند یک #جراحی کردیم و تورم را پایین می‌آوریم، الان وعده گرانی برای سال آینده می‌دهند؟
چه طور میشود یک رئیس‌جمهور وعده گرانی دهد؟ برای من مبهم و از عجایب است_ایلنا
✍🏽 آزاده مختاری
✅ رئیس جمهور:
"فرهنگ ازدواج باید در جامعه رشد پیدا کند."
فرهنگ #ازدواج را داشتیم وداریم ، تورم و بیکاری و ناعدالتی شغلی، آسیب های اجتماعی ناشی از تورم و گرانی باعث دور شدن از ازدواج شد. شما وضعیت اقتصاد را سامان بدهید، هر هفته در محلات عروسی است.
✍🏽 حسن اجرایی
✅ میگن چرا وقتی «سلام فرمانده» برای امام زمانه، میگید درباره رهبر سروده شده. اجازه بدید با مثالی روشن کنم: نیرویی که اصلی‌ترین مأموریتش حفاظت از رهبریه، اسمش اینه: «سپاه حفاظت ولی امر(عج)».
✍🏽 محمد حسین کریمی پور
✅ آقای خامنه ای می گوید خدایِ سال ۶۰ همان خدای امسالست. راست می گوید. خدایِ ۵۷ و‌سقوط شاه شاهان- خدای ۸۲ و خِفت شدن صدام مخوف در سوراخ موش- خدای ۹۰ و قتل فجیع قذافیِ سفاک زیر دست و پا هم هست. نکند سلطهٔ فانی، انسان را از قدرتِ باقی غافل کند. تحقیرِ جباران، سنّت الهیست، جلّ و علا!
✍🏽 حمید
✅ #فاطمی_امین در کمیسیون صنایع دریافت پیامک تهدیدآمیز را تکذیب کرد. یا وزیر دروغ می‌گوید یا خبرگزاری فارس خبر دروغ را منتشر کرده. صندلی وزرات اینقدر ارزش نداره که حیثیت مجلس و دولت را بردی آقای وزیر. امیدوارم سریعتر در جلسه #استیضاح جواب های شما رو بشنویم
✍🏽 محمد فاضلی
✅ به نظر شما اینکه وزیر ارتباطات در قرن ۲۱ بگوید مردم خیالشان راحت باشد، ما قصد نداریم اینترنت را قطع کنیم، گریه دارد یا خنده؟ شنونده بدبخت است؟ گوینده شنونده را بدبخت فرض کرده؟ بر سر مردم منت می‌گذارد؟ آرامش خاطر می‌دهد؟ ضرورت اینترنت در قرن ۲۱ را درک کرده؟ غافلگیرمان میکند؟ ...
✍🏽 میلاد علوی
✅ محمدباقر قالیباف با اعلام وصول نکردن طرح #استیضاح #وزیر_صمت ، آن هم با ۱۷ امضا، مثل آب خوردن اصل ۸۹ #قانون_اساسی و مواد ۲۲۰ و ۲۲۱ آیین‌نامه داخلی مجلس را نقض کرد و به هیچ احد و ناسی هم پاسخگو نیست. حاکمیت قانون در این مملکت، یک طنز تلخ است.
@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
⭕️متن منتشر شده در صفحه‌ی اینستاگرام خانم فخرالسادات محتشمی پور:
❗️صادق باشیم!
دقایقی پیش آقایان با تلفن ناشناس با من تماس گرفتند.
📌گفتند: فردا ساعت ۱۱ کتاب هایی که آقای تاجزاده خواسته بودند برایشان بیاورید دادسرای اوین.
گفتند: چرا به دروغ می گویی ما اجازه تماس با مادرشان را نداده ایم خودشان نخواستند. شما گفتی ایشان بی اطلاع است اگر تماس داشتی نگو زندانم بگو سفرم ایشان هم گفت نمی توانم دروغ بگویم پس صحبت نمی کنم.
📌گفتم به من نسبت دروغ ندهید! من دهان جز به حقیقت باز نمی کنم گفته ام تماس تلفنی و اطلاع از وضعیت همسرجان حق من، مادرش و فرزندانش است و شما باید احساس مسئولیت کنید و به هر نحو ممکن زمینه اش را مهیا کنید. گفتند اگر مادرش مطلع شده تماس می گیریم.
گفتم: حق بچه ها چه می شود؟
گفتند: ما همه کارهایمان قانونی است! باید مجوز قضایی بگیریم برای تماس با فرزندان.
📌حالا ما منتظریم دستگاه قضا برای صحبت و‌احوالپرسی پدر و‌دخترانش مجوز صادر کند!
گفتم: ما نگران تصمیم ایشان به روزه داری اعتراضی هستیم نگران سلامتشان هستیم.
گفتند: ایشان کاملا سلامتند دارو استفاده می کنند. برایشان بالش طبی تهیه کرده ایم و برای کنترل بیماری نقرس روزه ۱۶ ساعته دارند که طی آن ساعات از مایعات استفاده می کنند.
📌گفتم: من فرق این نوع رژیم و روزه را می دانم ولی ایشان به من گفتند اگر تا شنبه تعیین تکلیف نشود روزه را شروع می کنم.
گفتند: پرونده به دادگاه رفته!
و‌ما همچنان منتظر دادگاه عدل الهی هستیم🙏🏼
دیروز مادر همسرجان بالاخره از بازداشت فرزندش مطلع شد. همه مان نگران این موضوع بودیم. همه خانواده بلکه کل خاندان تمام توانشان را به کار بردند تا او تحت این فشار روانی هولناک قرار نگیرد چون در آن ۷ سال کذایی فشار فوق طاقتی بر او وارد آمد. باورمان نمی آمد بازداشت موقت اینقدر طولانی شود فکر می کردیم تا عید غدیر قصه را تمام می کنند.
📌امان از دل مادر. حال او وصف ناشدنی است. باید پای صحبت هایشان بنشینید!
پ. ن: به من گفتند: خدارا شکر کنید که در نظام اسلامی می توانید فعالیت سیاسی کنید. گفتم: من که در حال حاضر فقط به عنوان همسر زندانی سیاسی انجام وظیفه می کنم ولی واقعا همین که در نظام اسلامی اجازه نفس کشیدن داریم جای شکر دارد!
#سید_مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید
#زندانی_سیاسی_را_آزاد_کنید
#جای_منتقد_زندان_نیست
#روزه_داری_اعتراضی
#قانون #عدالت #اخلاق #آزادگی #آزادی_پس_از_بیان #مادر #فرزندان #خانواده
@MostafaTajzadeh
❗️صادق باشیم!
دقایقی پیش آقایان با تلفن ناشناس با من تماس گرفتند.
📌گفتند: فردا ساعت ۱۱ کتاب هایی که آقای تاجزاده خواسته بودند برایشان بیاورید دادسرای اوین.
گفتند: چرا به دروغ می گویی ما اجازه تماس با مادرشان را نداده ایم خودشان نخواستند. شما گفتی ایشان بی اطلاع است اگر تماس داشتی نگو زندانم بگو سفرم ایشان هم گفت نمی توانم دروغ بگویم پس صحبت نمی کنم.
📌گفتم به من نسبت دروغ ندهید! من دهان جز به حقیقت باز نمی کنم گفته ام تماس تلفنی و اطلاع از وضعیت همسرجان حق من، مادرش و فرزندانش است و شما باید احساس مسئولیت کنید و به هر نحو ممکن زمینه اش را مهیا کنید. گفتند اگر مادرش مطلع شده تماس می گیریم.
گفتم: حق بچه ها چه می شود؟
گفتند: ما همه کارهایمان قانونی است! باید مجوز قضایی بگیریم برای تماس با فرزندان.
📌حالا ما منتظریم دستگاه قضا برای صحبت و‌احوالپرسی پدر و‌دخترانش مجوز صادر کند!
گفتم: ما نگران تصمیم ایشان به روزه داری اعتراضی هستیم نگران سلامتشان هستیم.
گفتند: ایشان کاملا سلامتند دارو استفاده می کنند. برایشان بالش طبی تهیه کرده ایم و برای کنترل بیماری نقرس روزه ۱۶ ساعته دارند که طی آن ساعات از مایعات استفاده می کنند.
📌گفتم: من فرق این نوع رژیم و روزه را می دانم ولی ایشان به من گفتند اگر تا شنبه تعیین تکلیف نشود روزه را شروع می کنم.
گفتند: پرونده به دادگاه رفته!
و‌ما همچنان منتظر دادگاه عدل الهی هستیم🙏🏼
دیروز مادر همسرجان بالاخره از بازداشت فرزندش مطلع شد. همه مان نگران این موضوع بودیم. همه خانواده بلکه کل خاندان تمام توانشان را به کار بردند تا او تحت این فشار روانی هولناک قرار نگیرد چون در آن ۷ سال کذایی فشار فوق طاقتی بر او وارد آمد. باورمان نمی آمد بازداشت موقت اینقدر طولانی شود فکر می کردیم تا عید غدیر قصه را تمام می کنند.
📌امان از دل مادر. حال او وصف ناشدنی است. باید پای صحبت هایشان بنشینید!
پ. ن: به من گفتند: خدارا شکر کنید که در نظام اسلامی می توانید فعالیت سیاسی کنید. گفتم: من که در حال حاضر فقط به عنوان همسر زندانی سیاسی انجام وظیفه می کنم ولی واقعا همین که در نظام اسلامی اجازه نفس کشیدن داریم جای شکر دارد!
#سید_مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید
#زندانی_سیاسی_را_آزاد_کنید
#جای_منتقد_زندان_نیست
#روزه_داری_اعتراضی
#قانون #عدالت #اخلاق #آزادگی #آزادی_پس_از_بیان #مادر #فرزندان #خانواده
@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
⭕️متن منتشر شده در صفحه اینستاگرام خانم فخرالسادات محتشمی‌پور:
عزیزم
مهربانم
#همسرجانم
📌دوست دارم بدانم کدام #قاضی در کدام #شعبه قرار است حکم از پیش تعیین شده را ابلاغ کند؟
📌دوست دارم بدانم کدام #قانون قرار است در مورد تو آزاده دربند، فرزند صادق و خدمتگزار ملک و‌میهن اعمال شود.
📌دوست دارم بدانم نام چه کسی(کدام قاضی) قرار است در تاریخ معاصر سرزمینمان ثبت شود؟ به خوشنامی!!!!!!!
📌نیک می‌دانیم قاضی‌های خوشنام و درستکار و عادل و امین زیر بار پذیرش این دست پرونده‌ها نمیروند🙏🏼
#همچنان_بی_خبریم
#سید_مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید
#جای_منتقد_زندان_نیست #عدالتخانه #آزادی_بیان #استقلال_قضایی #قانون
@MostafaTajzadeh
عزیزم
مهربانم
#همسرجانم
📌دوست دارم بدانم کدام #قاضی در کدام #شعبه قرار است حکم از پیش تعیین شده را ابلاغ کند؟
📌دوست دارم بدانم کدام #قانون قرار است در مورد تو آزاده دربند، فرزند صادق و خدمتگزار ملک و‌میهن اعمال شود.
📌دوست دارم بدانم نام چه کسی(کدام قاضی) قرار است در تاریخ معاصر سرزمینمان ثبت شود؟ به خوشنامی!!!!!!!
📌نیک می‌دانیم قاضی‌های خوشنام و درستکار و عادل و امین زیر بار پذیرش این دست پرونده‌ها نمیروند🙏🏼
#همچنان_بی_خبریم
#سید_مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید
#جای_منتقد_زندان_نیست #عدالتخانه #آزادی_بیان #استقلال_قضایی #قانون
@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
📝📝📝قانون اساسی؛ متنی حقوقی یا سیاسی؟
🔻🔻🔻یادداشتی از سعید حجاریان منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو
📌بریده‌ای از متن:
♦️برای گذر از وضع موجود به وضع مطلوب هرکسی نقشی می‌زند. یعنی ابتدا وضع موجود را تحلیل میکند، شاخص‌های آن را در ابعاد خُرد و کلان نشان می‌دهد، آسیب‌پذیری‌ها را برمی‌شمارد و سپس، وضع ایده‌آل خود را در قالب خیال به تصویر می‌کشد.
♦️اما اگر از همین اشخاص/گروه‌ها سؤال شود که گذار از وضع موجود به وضع مطلوب چگونه باید طی شود معمولاً حرفی برای گفتن ندارند و گاهی دلیل می‌آورند که این‌ها موضوعاتی است که نباید درباره آنها به‌صورت عمومی گفت‌و‌گو کرد چون ناظر به مسائل تاکتیکی هستند و یا حداکثر می‌گویند کارگروه‌هایی در این زمینه مشغول کار هستند. به عبارتی سخن‌ها درباره وضع موجود و وضع مطلوب بسیار است اما پلی میان آنها وجود ندارد.
♦️این امر در درجه اول بدان خاطر است که نیروهای سیاسی ایران اساساً منفصل از پراتیک سیاست بوده‌اند. عده‌ای معتقدند راه صرفاً از صندوق انتخابات می‌گذرد و عده‌ای سیاست صبر و انتظار پیشه کرده‌اند تا مانند گذشته در لحظه بحران دست مدد به‌سوی آنها دراز شود.
♦️شاید، شماری هم معتقد باشند با تخریب و ارعاب می‌توانند به‌جایی برسند به امید آنکه دیگرانی ذیل ایده تخریبی و انگیزاننده‌شان بسیج شوند و البته همچنان معتقدند در وضع مطلوب‌شان دموکراسی شاخص اصلی خواهد بود؛ من البته اعتقاد دارم روش‌های خشونت‌بار به دموکراسی منجر نمی‌شود و افعی کبوتر نمی‌زاید.
♦️می‌دانیم که مدتی است عده‌ای به فکر نگارش قانون اساسی جدید افتاده‌اند و معتقدند با تغییر قانون اساسی می‌توان به وضع مطلوب رسید. من نمی‌دانم آیا تغییر قانون اساسی بخشی از وضع مطلوب است یا قسمتی از پلی که بناست تغییرخواهان را به نقطه مطلوب منتقل کند. من را با کسانی که فکر می‌کنند اصلاح/نگارش قانون اساسی جزئی از وضع مطلوب است، کاری نیست چون آن را به‌عنوان یوتوپیا در نظر می‌گیرند.
♦️کسی‌که هنوز پلی برای عبور از رودخانه نساخته است، هر چه درباره عمارت آن سوی رودخانه -در اینجا قانون اساسی آن- بگوید به تعبیر ابن سینا در «بقعه امکان» است. اما اگر بحث درباره قانون اساسی بخشی از پل باشد یعنی به‌قدری پربسامد شود که تبدیل به گفتمان شود تا سپس بتوان حول آن گفتمان نیرویی بسیج کرد و بدیلی ساخت، می‌توان با آن موافقت کرد و آن را موجّه دانست.
🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=5737
#سعید_حجاریان #اصلاحات #قانون_اساسی
@MostafaTajzadeh
🔻🔻🔻یادداشتی از سعید حجاریان منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو
📌بریده‌ای از متن:
♦️برای گذر از وضع موجود به وضع مطلوب هرکسی نقشی می‌زند. یعنی ابتدا وضع موجود را تحلیل میکند، شاخص‌های آن را در ابعاد خُرد و کلان نشان می‌دهد، آسیب‌پذیری‌ها را برمی‌شمارد و سپس، وضع ایده‌آل خود را در قالب خیال به تصویر می‌کشد.
♦️اما اگر از همین اشخاص/گروه‌ها سؤال شود که گذار از وضع موجود به وضع مطلوب چگونه باید طی شود معمولاً حرفی برای گفتن ندارند و گاهی دلیل می‌آورند که این‌ها موضوعاتی است که نباید درباره آنها به‌صورت عمومی گفت‌و‌گو کرد چون ناظر به مسائل تاکتیکی هستند و یا حداکثر می‌گویند کارگروه‌هایی در این زمینه مشغول کار هستند. به عبارتی سخن‌ها درباره وضع موجود و وضع مطلوب بسیار است اما پلی میان آنها وجود ندارد.
♦️این امر در درجه اول بدان خاطر است که نیروهای سیاسی ایران اساساً منفصل از پراتیک سیاست بوده‌اند. عده‌ای معتقدند راه صرفاً از صندوق انتخابات می‌گذرد و عده‌ای سیاست صبر و انتظار پیشه کرده‌اند تا مانند گذشته در لحظه بحران دست مدد به‌سوی آنها دراز شود.
♦️شاید، شماری هم معتقد باشند با تخریب و ارعاب می‌توانند به‌جایی برسند به امید آنکه دیگرانی ذیل ایده تخریبی و انگیزاننده‌شان بسیج شوند و البته همچنان معتقدند در وضع مطلوب‌شان دموکراسی شاخص اصلی خواهد بود؛ من البته اعتقاد دارم روش‌های خشونت‌بار به دموکراسی منجر نمی‌شود و افعی کبوتر نمی‌زاید.
♦️می‌دانیم که مدتی است عده‌ای به فکر نگارش قانون اساسی جدید افتاده‌اند و معتقدند با تغییر قانون اساسی می‌توان به وضع مطلوب رسید. من نمی‌دانم آیا تغییر قانون اساسی بخشی از وضع مطلوب است یا قسمتی از پلی که بناست تغییرخواهان را به نقطه مطلوب منتقل کند. من را با کسانی که فکر می‌کنند اصلاح/نگارش قانون اساسی جزئی از وضع مطلوب است، کاری نیست چون آن را به‌عنوان یوتوپیا در نظر می‌گیرند.
♦️کسی‌که هنوز پلی برای عبور از رودخانه نساخته است، هر چه درباره عمارت آن سوی رودخانه -در اینجا قانون اساسی آن- بگوید به تعبیر ابن سینا در «بقعه امکان» است. اما اگر بحث درباره قانون اساسی بخشی از پل باشد یعنی به‌قدری پربسامد شود که تبدیل به گفتمان شود تا سپس بتوان حول آن گفتمان نیرویی بسیج کرد و بدیلی ساخت، می‌توان با آن موافقت کرد و آن را موجّه دانست.
🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=5737
#سعید_حجاریان #اصلاحات #قانون_اساسی
@MostafaTajzadeh
مشق نو
قانون اساسی؛ متنی حقوقی یا سیاسی؟ - مشق نو
وب‌سایت «مشق نو» با گرایش اصلاح‌طلبانه و رویکردی تحلیلی تلاش دارد در یادداشت‌ها، مقالات و گفت‌و‌گوهای خود، نگاهی نظری با جنبه‌های آموزشی را مدنظر قرار دهند.
🔴 مقایسه جایگاه شرع در قانون اساسی مشروطه و قانون اساسی جمهوری اسلامی
🔷 سعید درودی
@iranfardamag
▪️ بعد از پیروزی انقلاب مشروطه قانون اساسی منبعث از این انقلاب در سال ۱۲۸۵ خورشیدی به امضای مظفرالدین‌شاه رسید. مبانی نظری و فکری جنبش فکری و اجتماعی ای که منجر به انقلاب مشروطه و سپس اصلاح ساختار حکمرانی کشور بر اساس این انقلاب شد بر اساس مشروط کردن قدرت مطلقه شاه و حاکمیت قانون به معنای سندی لازم الاجرا و مستقل از فرمان شاه بود . ساختار و نهادی که می توانست این دو هدف اساسی یعنی مشروط کردن قدرت مطلقه شاه و حاکمیت قانون را محقق کند مجلس شورای ملی بود.
🔸 به همین دلیل قانون اساسی مشروطه تنها ۵۱ ماده داشت که در آنها به نحوه انتخاب نمایندگان و طرز کار مجلس شورای ملی و مجلس سنا پرداخته شده بود.البته همین 51 ماده کوتاه و مختصر در زمان خودش مهمترین تحولی بود که در منطقه ای که کشورمان در آن قراردارد روی داد. تصور کنید در آن شرایط و در سال 1285 یک پارلمان در این منطقه تشکیل شود و لقب نخستین پارلمان غیر اروپایی را به خود بگیرد اتفاقی که واقعا در آن زمان در نوع خود بی نظیر بود. اما بعد از تصویب این قانون بحثهای زیادی در جامعه مطرح شد.
▪️ روشنفکرانی که متاثر از تحولات ناشی از انقلاب انگلستان و فرانسه و همچنین اصلاحات اداری در دولت عثمانی با عنوان تنظیمات بودند مطرح کردند که در این قانون اساسی مباحثی مانند حقوق ملت و رابطه آن با ساختار قدرت مغفول مانده است. از طرف دیگر برخی از روحانیون که در راس آنها شیخ فضل الله نوری بود اعتراض می کردند که در این قانون اساسی به نقش و جایگاه اسلام و شرع توجه نشده است. با توجه به این بحثها و اعتراض ها کمیسیون تکمیل قانون اساسی تشکیل شد. اعضای این کمیسیون جواد سعدالدوله، سید حسن تقی‌زاده، محمود مشاورالملک، محمدحسین امین‌الضرب، سید نصرالله تقوی و صادق مستشار الدوله بودند که عمدتا با قوانین اساسی کشورهای اروپایی آشنایی داشتند. اعضای این کمیسیون متمم قانون اساسی را متاثراز قانون‌اساسی بلژیک و فرانسه تهیه کردند اما اعتراض روحانیون هم بدون نتیجه نماند و حتی یک جلسه فوق العاده با حضور علماء و روحانیون از جمله شیخ فضل الله نوری تشکیل شد و نظرات آنان نیز در متمم قانون اساسی اعمال شد..در نتیجه در متمم قانون اساسی هم موادی برای تامین حقوق ملت متاثر از قانون اساسی بلژیک و هم موادی برای حضور اسلام بر اساس نظر روحانیون مخالف مشروطه درج گردید.
🔸 در این متمم در بخش حقوق ملت از اصل 8 تا اصل 23 مواردی مطرح شد که بعضا با تغییراتی در قانون اساسی جمهری اسلامی ایران نیز در بخش حقوقی ملت آمده است از جمله اینکه :مردم در مقابل قانون مساوی هستند ، مردم از حیث جان و مال و مسکن و شرف مصون از هر نوع تعرض هستند ، متعرض احدی نمی توان شد مگر بحکم و ترتیبی که قانون معین می کند ، هیچکس را نمی‌توان فوراً دستگیر کرد مگر بحکم کتبی رئیس دادگاه و بر طبق قانون ، حکم واجرای هر مجازاتی باید به موجب قانون باشد ، هیچیک از ایرانیان را نمی‌توان تبعید یا از اقامت در محلی منع یا مجبور به ا قامت در محل معینی کرد ، ضبط املاک و اموال مردم بعنوان مجازات ممنوع است ، مطبوعات غیر از کتب ضلال و مواد مضره بدین مبین آزاد و ممیزی در آنها ممنوع است ولی هرگاه چیزی مخالف قانون مطبوعات در آنها مشاهده شود نشر دهنده یا نویسنده بر طبق قانون مطبوعات مجازات می شود و اگر نویسندة معروف و مقیم ایران باشد ناشر و نویسنده و توزیع کننده از تعرض مصون هستند. انجمنها و اجتماعاتی که مولد فتنة دینی و دینوی و مخل بنظم نباشند در تمام مملکت آزاد است.
▪️ همان طور که ملاحظه می شود تمام حقوقی که برای ملت متصور بوده و در آن زمان در قوانین اساسی کشورهایی چون بلژیک و فرانسه آمده بود در این اصول منعکس شده است. در این اصول موارد استثناء یا موارد مغایر با قوانین عادی است یا مسائل دینی و شرعی. این نوع استثناء بر حقوق ملت در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز آمده است اما قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با قانون اساسی مشروطه از نظر رعایت مقررات دینی و شرعی تفاوتهایی دارد که به آن اشاره خواهد شد.....
متن کامل:
https://bit.ly/3vSu5ay
#سعید_درودی
#قانون_شریعت
#قانون_اساسی_مشروطه
#قانون_اساسی_جمهوری_اسلامی
@MostafaTajzadeh
https://t.me/iranfardamag
🔷 سعید درودی
@iranfardamag
▪️ بعد از پیروزی انقلاب مشروطه قانون اساسی منبعث از این انقلاب در سال ۱۲۸۵ خورشیدی به امضای مظفرالدین‌شاه رسید. مبانی نظری و فکری جنبش فکری و اجتماعی ای که منجر به انقلاب مشروطه و سپس اصلاح ساختار حکمرانی کشور بر اساس این انقلاب شد بر اساس مشروط کردن قدرت مطلقه شاه و حاکمیت قانون به معنای سندی لازم الاجرا و مستقل از فرمان شاه بود . ساختار و نهادی که می توانست این دو هدف اساسی یعنی مشروط کردن قدرت مطلقه شاه و حاکمیت قانون را محقق کند مجلس شورای ملی بود.
🔸 به همین دلیل قانون اساسی مشروطه تنها ۵۱ ماده داشت که در آنها به نحوه انتخاب نمایندگان و طرز کار مجلس شورای ملی و مجلس سنا پرداخته شده بود.البته همین 51 ماده کوتاه و مختصر در زمان خودش مهمترین تحولی بود که در منطقه ای که کشورمان در آن قراردارد روی داد. تصور کنید در آن شرایط و در سال 1285 یک پارلمان در این منطقه تشکیل شود و لقب نخستین پارلمان غیر اروپایی را به خود بگیرد اتفاقی که واقعا در آن زمان در نوع خود بی نظیر بود. اما بعد از تصویب این قانون بحثهای زیادی در جامعه مطرح شد.
▪️ روشنفکرانی که متاثر از تحولات ناشی از انقلاب انگلستان و فرانسه و همچنین اصلاحات اداری در دولت عثمانی با عنوان تنظیمات بودند مطرح کردند که در این قانون اساسی مباحثی مانند حقوق ملت و رابطه آن با ساختار قدرت مغفول مانده است. از طرف دیگر برخی از روحانیون که در راس آنها شیخ فضل الله نوری بود اعتراض می کردند که در این قانون اساسی به نقش و جایگاه اسلام و شرع توجه نشده است. با توجه به این بحثها و اعتراض ها کمیسیون تکمیل قانون اساسی تشکیل شد. اعضای این کمیسیون جواد سعدالدوله، سید حسن تقی‌زاده، محمود مشاورالملک، محمدحسین امین‌الضرب، سید نصرالله تقوی و صادق مستشار الدوله بودند که عمدتا با قوانین اساسی کشورهای اروپایی آشنایی داشتند. اعضای این کمیسیون متمم قانون اساسی را متاثراز قانون‌اساسی بلژیک و فرانسه تهیه کردند اما اعتراض روحانیون هم بدون نتیجه نماند و حتی یک جلسه فوق العاده با حضور علماء و روحانیون از جمله شیخ فضل الله نوری تشکیل شد و نظرات آنان نیز در متمم قانون اساسی اعمال شد..در نتیجه در متمم قانون اساسی هم موادی برای تامین حقوق ملت متاثر از قانون اساسی بلژیک و هم موادی برای حضور اسلام بر اساس نظر روحانیون مخالف مشروطه درج گردید.
🔸 در این متمم در بخش حقوق ملت از اصل 8 تا اصل 23 مواردی مطرح شد که بعضا با تغییراتی در قانون اساسی جمهری اسلامی ایران نیز در بخش حقوقی ملت آمده است از جمله اینکه :مردم در مقابل قانون مساوی هستند ، مردم از حیث جان و مال و مسکن و شرف مصون از هر نوع تعرض هستند ، متعرض احدی نمی توان شد مگر بحکم و ترتیبی که قانون معین می کند ، هیچکس را نمی‌توان فوراً دستگیر کرد مگر بحکم کتبی رئیس دادگاه و بر طبق قانون ، حکم واجرای هر مجازاتی باید به موجب قانون باشد ، هیچیک از ایرانیان را نمی‌توان تبعید یا از اقامت در محلی منع یا مجبور به ا قامت در محل معینی کرد ، ضبط املاک و اموال مردم بعنوان مجازات ممنوع است ، مطبوعات غیر از کتب ضلال و مواد مضره بدین مبین آزاد و ممیزی در آنها ممنوع است ولی هرگاه چیزی مخالف قانون مطبوعات در آنها مشاهده شود نشر دهنده یا نویسنده بر طبق قانون مطبوعات مجازات می شود و اگر نویسندة معروف و مقیم ایران باشد ناشر و نویسنده و توزیع کننده از تعرض مصون هستند. انجمنها و اجتماعاتی که مولد فتنة دینی و دینوی و مخل بنظم نباشند در تمام مملکت آزاد است.
▪️ همان طور که ملاحظه می شود تمام حقوقی که برای ملت متصور بوده و در آن زمان در قوانین اساسی کشورهایی چون بلژیک و فرانسه آمده بود در این اصول منعکس شده است. در این اصول موارد استثناء یا موارد مغایر با قوانین عادی است یا مسائل دینی و شرعی. این نوع استثناء بر حقوق ملت در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران نیز آمده است اما قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران با قانون اساسی مشروطه از نظر رعایت مقررات دینی و شرعی تفاوتهایی دارد که به آن اشاره خواهد شد.....
متن کامل:
https://bit.ly/3vSu5ay
#سعید_درودی
#قانون_شریعت
#قانون_اساسی_مشروطه
#قانون_اساسی_جمهوری_اسلامی
@MostafaTajzadeh
https://t.me/iranfardamag
Telegraph
🔴 مقایسه جایگاه‌شرع در قانون اساسی مشروطه و قانون اساسی جمهوری‌اسلامی
🔷 سعید درودی @iranfardamag ▪️ بعد از پیروزی انقلاب مشروطه قانون اساسی منبعث از این انقلاب در سال ۱۲۸۵ خورشیدی به امضای مظفرالدین‌شاه رسید. مبانی نظری و فکری جنبش فکری و اجتماعی ای که منجر به انقلاب مشروطه و سپس اصلاح ساختار حکمرانی کشور بر اساس این…
🟢 منتخب توییت‌های روز
🟢 با موضوع بازداشت سید مصطفی تاجزاده
✍ Feyzollah Arabsorkhi
☘ ♦️آقای #تاجزاده اعلام کرده تا به شکایت او از آقای #جنتی رسیدگی نشود به سوال هیچ بازپرس و دادگاهی جواب نخواهد داد و عملا هم در #دادگاه روز گذشته پاسخ قاضی #صلواتی را نداد.
🔺دستگاه #قضا بنا ندارد توضیح دهد چرا به شکایت آقای #تاجزاده رسیدگی نمیکند؟
✍ shabnam.nezami
☘ آقا مصطفی حتما که امروز هم در اوج سکوت، با همین صلابت، حقانیت تان را ثابت کرده اید!
ایران اینروزها بیش از پیش، به مردان شریف و مُصلح و وطن پرستی چون شما نیاز دارد!
به امید آزادی تان!
#مصطفی_تاجزاده
✍ Alihekmat
☘ این چه عدالتی است که شکایت از #احمد_جنتی هیچ زمانی رسیدگی نمی شود! اما #مصطفی_تاجزاده بدون دفاع محاکمه می شود؟
جانم به فدای مولایم علی ع که به قاضی تذکر می داد با عدالت نگاه کند!
✍ MOON
☘ سکوت #مصطفی_تاجزاده یعنی حکومت شما زبان نمیفهمد
✍ Mohammad Razavi | محمد رضوی
☘ اگر #قوه_قضائیه مستقل و بی‌طرف بود، با حضور وکیل به اتهامات #مصطفی_تاجزاده رسیدگی میکرد و او را با زور از زندان به دادگاهی که ریاستش به عهده قاضی صلواتی است، نمی برد!
✍ Sima Mahmoudi_poet
☘ در ج.ا دادگاه علنی وجود نداره ، نمایشِ علنی وجود داره ، که البته در این مورد گویا به صلاح نیست !!!
چون تاجزاده آدمِ نمایش شون نیست !
✍ داوود حشمتی
☘ رفتار #سیدمصطفی_تاجزاده حاوی چه پیام است؟ او قائل به گفتگو با تندترین مخالفانش بود و هست. چه داخلی چه خارجی اما نه بازجویی پس داد نه امروز در دادگاهش کلامی حرف زد.
قاضی دادگاه صلواتی بود. تاجزاده نه پس از قرائت کیفرخواست حرف زده نه حاضر شده در دفاع آخر کلامی بر زبان بیاورد.
✍ جاماسب ایرانی
☘ چرا با وجود اینکه #قانون به صورت مشخص می‌گوید «رسیدگی به جرائم سیاسی و مطبوعاتی علنی است و با حضور هیات منصفه در دادگاه صالحه صورت می‌گیرد» دادگاه #تاجزاده نه علنی است و نه هیأت منصفه دارد؟
✍ آلبرکامو
☘ چرا بعد از ۲دهه دادگاه جنتی را برگزار نمیکنید؟
#قوه_قضای_مستقل
#مصطفی_تاجزاده
#احمد_جنتی
✍ محمد توکلی
☘ در باب دادگاه تاجزاده
۱. حضور «اجباری» متهم در دادگاه هم از عجایب این مملکت است!
۲. حداقل برای حفظ ظاهر هم که شده قاضی دیگری را مامور رسیدگی می‌کردید.
۳. چه خوب گفت خانم محتشمی، «شما اسیر سیدمصطفی تاجزاده هستید که با خدای خودش معامله کرده است»
✍ m roohani
☘ وقتی حصر می‌کنند
وقتی حبس می‌کنند
وقتی ریپورت می کنند
یعنی که جوابی برای سوالات #میرحسین_موسوی_حفظه_الله_تعالی و #سیدمصطفی_تاجزاده ندارند
@MostafaTajzadeh
🟢 با موضوع بازداشت سید مصطفی تاجزاده
✍ Feyzollah Arabsorkhi
☘ ♦️آقای #تاجزاده اعلام کرده تا به شکایت او از آقای #جنتی رسیدگی نشود به سوال هیچ بازپرس و دادگاهی جواب نخواهد داد و عملا هم در #دادگاه روز گذشته پاسخ قاضی #صلواتی را نداد.
🔺دستگاه #قضا بنا ندارد توضیح دهد چرا به شکایت آقای #تاجزاده رسیدگی نمیکند؟
✍ shabnam.nezami
☘ آقا مصطفی حتما که امروز هم در اوج سکوت، با همین صلابت، حقانیت تان را ثابت کرده اید!
ایران اینروزها بیش از پیش، به مردان شریف و مُصلح و وطن پرستی چون شما نیاز دارد!
به امید آزادی تان!
#مصطفی_تاجزاده
✍ Alihekmat
☘ این چه عدالتی است که شکایت از #احمد_جنتی هیچ زمانی رسیدگی نمی شود! اما #مصطفی_تاجزاده بدون دفاع محاکمه می شود؟
جانم به فدای مولایم علی ع که به قاضی تذکر می داد با عدالت نگاه کند!
✍ MOON
☘ سکوت #مصطفی_تاجزاده یعنی حکومت شما زبان نمیفهمد
✍ Mohammad Razavi | محمد رضوی
☘ اگر #قوه_قضائیه مستقل و بی‌طرف بود، با حضور وکیل به اتهامات #مصطفی_تاجزاده رسیدگی میکرد و او را با زور از زندان به دادگاهی که ریاستش به عهده قاضی صلواتی است، نمی برد!
✍ Sima Mahmoudi_poet
☘ در ج.ا دادگاه علنی وجود نداره ، نمایشِ علنی وجود داره ، که البته در این مورد گویا به صلاح نیست !!!
چون تاجزاده آدمِ نمایش شون نیست !
✍ داوود حشمتی
☘ رفتار #سیدمصطفی_تاجزاده حاوی چه پیام است؟ او قائل به گفتگو با تندترین مخالفانش بود و هست. چه داخلی چه خارجی اما نه بازجویی پس داد نه امروز در دادگاهش کلامی حرف زد.
قاضی دادگاه صلواتی بود. تاجزاده نه پس از قرائت کیفرخواست حرف زده نه حاضر شده در دفاع آخر کلامی بر زبان بیاورد.
✍ جاماسب ایرانی
☘ چرا با وجود اینکه #قانون به صورت مشخص می‌گوید «رسیدگی به جرائم سیاسی و مطبوعاتی علنی است و با حضور هیات منصفه در دادگاه صالحه صورت می‌گیرد» دادگاه #تاجزاده نه علنی است و نه هیأت منصفه دارد؟
✍ آلبرکامو
☘ چرا بعد از ۲دهه دادگاه جنتی را برگزار نمیکنید؟
#قوه_قضای_مستقل
#مصطفی_تاجزاده
#احمد_جنتی
✍ محمد توکلی
☘ در باب دادگاه تاجزاده
۱. حضور «اجباری» متهم در دادگاه هم از عجایب این مملکت است!
۲. حداقل برای حفظ ظاهر هم که شده قاضی دیگری را مامور رسیدگی می‌کردید.
۳. چه خوب گفت خانم محتشمی، «شما اسیر سیدمصطفی تاجزاده هستید که با خدای خودش معامله کرده است»
✍ m roohani
☘ وقتی حصر می‌کنند
وقتی حبس می‌کنند
وقتی ریپورت می کنند
یعنی که جوابی برای سوالات #میرحسین_موسوی_حفظه_الله_تعالی و #سیدمصطفی_تاجزاده ندارند
@MostafaTajzadeh
🟢 منتخب توییت‌های روز
🟢 با موضوع بازداشت و دادگاه سید مصطفی تاجزاده
✍ محمود صادقی
☘ سخنگوی ق. قضاییه گفته: خاطر شما جمع، رسیدگی به پرونده آقای تاجزاده در واحد قضایی مربوطه مطابق موازین حقوقی صورت گرفته است. اما نگفته طبق کدام موازین قانونی بدون احضاریه نیمه شب به منزل متهمی که بیم فرار او نیست می‌ریزند و او را بیش از یک ماه در انفرادی زندانی می‌کنند؟
✍ Golshan
☘ بیانیه پرازشهامت و واقعیت #ميرحسين_موسوي چه لرزه‌ای براین چهارچوب ظلم وبیدادافکنده وطنین آزادگی ومردانگی‌اش درحصرناجوانمردانه هم بذرنیمه جان امیدرا دردلهاسبزکرده!گیرم که #میرحسین را در حصرخانگی و #مصطفی_تاجزاده رادربندکردید!بااندیشه سبزبیشمارمان چه میکنید؟ #فخری_محتشمی #خاتمی
✍ Mehdi_sardiny
☘ ازصداسیما و صدها کانال وهزاران کارشناسش ،از حوزه های علمیه و فضلایش، از سازمان های تبلیغاتی، از وزارت ارشاد و امران و ناهیانش،از کیهان وجوانش. از شمایی که حقوق تبلیغاتی میگیرید میخواهم بااقا #مصطفی_تاجزاده مناظره ای رادیو تلویزیونی برگزار کرده رسوایش کنید،چرا نمیکنند؟میترسید ؟
✍ Abdollah Momeni عبدالله مومنی
☘ مقاومت تاج زاده در برابر اقتدارگرایان در زندان و به رسمیت نشناختن دادگاه نمایشی هم نشان از شجاعت مدنی ایشان دارد و هم اینکه به قوانین و ساختار موجود برای اجرای عدالت وشنیدن سخن مخالفین امیدی نیست.
ایستادگی تاجزاده در برابر ساختار اقتداگرا در فقدان عدالت ستودنی است.
#مصطفی_تاجزاده
✍ neda.ashtiani
☘ وقتی فهمیدم #قاضی_صلواتی قراره پروندم رو بررسی کنه جا خوردم، با خودم گفتم نکنه سیاستمدار یا تروریست یا جاسوسم !!!
اونایی که ایشون‌رو از نزدیک دیدن میدونن داستان چیه...
خیلی وجود میخواد با خونسردی بهش نگاه کنی و از خودت دفاع نکنی
#تاجزاده_را_آزاد_کنید
✍ Ahmad Azizi
☘ سکوت تاجزاده در "دادگاه قاضی صلواتی" بواقع فریاد اعتراض او علیه "قضای آمرانه" است و همسو با دغدغه دلسوزانه و مصلحت اندیشانه اش بر سر "اصلاحات ساختاری." با احترام به حق ملت برای آگاهی از "مصادیق اجتماع و تبانی تاجزاده علیه مصالح ملی" کیفرخواست دادستان در دادگاه را علنی و منتشرکنید
✍ Reza.naderi.darekati
☘ آقای #قاضی_القضات!
لطفا دادگاه جناب #تاجزاده را علنی برگزار کنید تا با استدلال های ضعیف خود و دلایل محکم شما! رسوا شود.
باشد که مایه عبرت دیگران شود!
وگرنه مردم خیال دیگر کنند.
✍ Kh
☘ به چه گناهی در بند است.
امثال تاجزاده درحال رویش اند تاج زاده اسم شخص نیست شجاعت گفتار است مصطفی میداندراهش ادامه دارد چون مصطفی تاجزاده یک تفکر و طلب سوال است باید جواب داده شود
✍ amin fallah
☘ سخنگوی قوه قضاییه امروز درباره پرونده #سیّد_مصطفی_تاجزاده گفت:
«یک اتهام تشویش اذهان عمومی و یک اتهام دیگر تبلیغ علیه نظام دارد.»
نادرست گفت و این درست است:
«یک اتهامش تنویر اذهان عمومی و دیگری تبلیغ نظام واقعی جمهوری اسلامی است.»
#آرمان_های_نوفلوشاتو
✍ محمد جواد حق شناس 🇮🇷
☘ بدون ابلاغ احضاریه، نیمه‌شب به منزل #مصطفی_تاجزاده رفته او را دستگیر و روزهای متمادی در سلول‌انفرادی زندانی کرده‌اند!
سخنگوی‌قوه‌قضائیه گفت:
اتهام وی #تبلیغ_علیه_نظام است!
این اتهام قانونا توجیه‌گر بازداشت شبانه وحبس در سلول‌انفرادی نیست.
#قانون کجاست؟
#این_تذهبون ؟
✍ حسین فقیهی
☘ بازداشت تاجزاده به تنهایی شاهدی بر این ادعا ست که شیشه عمر استبداد را چیزی نمی‌شکند جز #اصلاح‌طلبی و باور به مقوله #اصلاحات.
✍ ممدالدوله شوخیانی
☘ تا حد امکان از سیاست دور خواهم ماند. اما اکنون مردی شریف در بند بی‌عدالتی است. نمی‌توانم فریاد نزنم #تاجزاده_را_آزاد_کنید
✍ جواد عاملی
☘ 🔻 اتهامات تاجزاده از زبان سخنگوی قوه قضاییه:
یک اتهام تشویش اذهان عمومی و یک اتهام دیگر هم تبلیغ علیه نظام است.
آیا اتهام امام حسین ع چیزی غیر از این بود؟
✍ محمدرضا فیض
☘ نه حزب دارد
نه روزنامه دارد
نه ثروت دارد
در ایران، زیر تیغ حکومت هست
در زندان انفرادی است
ولی این حکومت از تک تک کلمات این مرد وحشت دارد
نام او #مصطفی_تاجزاده است
@MostafaTajzadeh
🟢 با موضوع بازداشت و دادگاه سید مصطفی تاجزاده
✍ محمود صادقی
☘ سخنگوی ق. قضاییه گفته: خاطر شما جمع، رسیدگی به پرونده آقای تاجزاده در واحد قضایی مربوطه مطابق موازین حقوقی صورت گرفته است. اما نگفته طبق کدام موازین قانونی بدون احضاریه نیمه شب به منزل متهمی که بیم فرار او نیست می‌ریزند و او را بیش از یک ماه در انفرادی زندانی می‌کنند؟
✍ Golshan
☘ بیانیه پرازشهامت و واقعیت #ميرحسين_موسوي چه لرزه‌ای براین چهارچوب ظلم وبیدادافکنده وطنین آزادگی ومردانگی‌اش درحصرناجوانمردانه هم بذرنیمه جان امیدرا دردلهاسبزکرده!گیرم که #میرحسین را در حصرخانگی و #مصطفی_تاجزاده رادربندکردید!بااندیشه سبزبیشمارمان چه میکنید؟ #فخری_محتشمی #خاتمی
✍ Mehdi_sardiny
☘ ازصداسیما و صدها کانال وهزاران کارشناسش ،از حوزه های علمیه و فضلایش، از سازمان های تبلیغاتی، از وزارت ارشاد و امران و ناهیانش،از کیهان وجوانش. از شمایی که حقوق تبلیغاتی میگیرید میخواهم بااقا #مصطفی_تاجزاده مناظره ای رادیو تلویزیونی برگزار کرده رسوایش کنید،چرا نمیکنند؟میترسید ؟
✍ Abdollah Momeni عبدالله مومنی
☘ مقاومت تاج زاده در برابر اقتدارگرایان در زندان و به رسمیت نشناختن دادگاه نمایشی هم نشان از شجاعت مدنی ایشان دارد و هم اینکه به قوانین و ساختار موجود برای اجرای عدالت وشنیدن سخن مخالفین امیدی نیست.
ایستادگی تاجزاده در برابر ساختار اقتداگرا در فقدان عدالت ستودنی است.
#مصطفی_تاجزاده
✍ neda.ashtiani
☘ وقتی فهمیدم #قاضی_صلواتی قراره پروندم رو بررسی کنه جا خوردم، با خودم گفتم نکنه سیاستمدار یا تروریست یا جاسوسم !!!
اونایی که ایشون‌رو از نزدیک دیدن میدونن داستان چیه...
خیلی وجود میخواد با خونسردی بهش نگاه کنی و از خودت دفاع نکنی
#تاجزاده_را_آزاد_کنید
✍ Ahmad Azizi
☘ سکوت تاجزاده در "دادگاه قاضی صلواتی" بواقع فریاد اعتراض او علیه "قضای آمرانه" است و همسو با دغدغه دلسوزانه و مصلحت اندیشانه اش بر سر "اصلاحات ساختاری." با احترام به حق ملت برای آگاهی از "مصادیق اجتماع و تبانی تاجزاده علیه مصالح ملی" کیفرخواست دادستان در دادگاه را علنی و منتشرکنید
✍ Reza.naderi.darekati
☘ آقای #قاضی_القضات!
لطفا دادگاه جناب #تاجزاده را علنی برگزار کنید تا با استدلال های ضعیف خود و دلایل محکم شما! رسوا شود.
باشد که مایه عبرت دیگران شود!
وگرنه مردم خیال دیگر کنند.
✍ Kh
☘ به چه گناهی در بند است.
امثال تاجزاده درحال رویش اند تاج زاده اسم شخص نیست شجاعت گفتار است مصطفی میداندراهش ادامه دارد چون مصطفی تاجزاده یک تفکر و طلب سوال است باید جواب داده شود
✍ amin fallah
☘ سخنگوی قوه قضاییه امروز درباره پرونده #سیّد_مصطفی_تاجزاده گفت:
«یک اتهام تشویش اذهان عمومی و یک اتهام دیگر تبلیغ علیه نظام دارد.»
نادرست گفت و این درست است:
«یک اتهامش تنویر اذهان عمومی و دیگری تبلیغ نظام واقعی جمهوری اسلامی است.»
#آرمان_های_نوفلوشاتو
✍ محمد جواد حق شناس 🇮🇷
☘ بدون ابلاغ احضاریه، نیمه‌شب به منزل #مصطفی_تاجزاده رفته او را دستگیر و روزهای متمادی در سلول‌انفرادی زندانی کرده‌اند!
سخنگوی‌قوه‌قضائیه گفت:
اتهام وی #تبلیغ_علیه_نظام است!
این اتهام قانونا توجیه‌گر بازداشت شبانه وحبس در سلول‌انفرادی نیست.
#قانون کجاست؟
#این_تذهبون ؟
✍ حسین فقیهی
☘ بازداشت تاجزاده به تنهایی شاهدی بر این ادعا ست که شیشه عمر استبداد را چیزی نمی‌شکند جز #اصلاح‌طلبی و باور به مقوله #اصلاحات.
✍ ممدالدوله شوخیانی
☘ تا حد امکان از سیاست دور خواهم ماند. اما اکنون مردی شریف در بند بی‌عدالتی است. نمی‌توانم فریاد نزنم #تاجزاده_را_آزاد_کنید
✍ جواد عاملی
☘ 🔻 اتهامات تاجزاده از زبان سخنگوی قوه قضاییه:
یک اتهام تشویش اذهان عمومی و یک اتهام دیگر هم تبلیغ علیه نظام است.
آیا اتهام امام حسین ع چیزی غیر از این بود؟
✍ محمدرضا فیض
☘ نه حزب دارد
نه روزنامه دارد
نه ثروت دارد
در ایران، زیر تیغ حکومت هست
در زندان انفرادی است
ولی این حکومت از تک تک کلمات این مرد وحشت دارد
نام او #مصطفی_تاجزاده است
@MostafaTajzadeh
Forwarded from اتچ بات
لطف الله میثمی: آقای تاجزاده نماد و‌مصداق تعامل سازنده است.
مهندس لطف الله میثمی در دیدار با همسر سید مصطفی تاجزاده گفت؛ ابتدای انقلاب حتی مرحوم امام هم گفتند می خواهیم نظم جهان را بر هم بزنیم.
نظم جهان در شورای امنیت است که چند قدرت دنیا را اداره می کنند و این حق توحش است. زمان که گذشت و‌قطع نامه ۵۹۸ پذیرفته شد و این پذیرش جنبه استراتژیک داشت و‌تاکتیکی نبود.
ما از این که با دنیا سرجنگ داشته باشیم به تدریج به اینجا رسیدیم که تعامل سازنده با دنیا داشته باشیم. و این گذار (برجام) گذار مبارکی است که هم جامعه مدنی و هم نظام با هم در مورد آن هم افزایی داشتند و کار درستی بود. آقای تاجزاده که هزینه می دهد در واقع مصداق این گذار و تعامل سازنده با دنیاست.
که ما با دنیا سر جنگ نداشته باشیم و درآمدهای نفت و‌گاز و شیلات و همه را در راه عمران و آبادانی صرف کنیم.
ما باید به خود ببالیم که اگر هزینه می دهیم بی فایده نخواهد بود. آن چه آقای تاجزاده دنبال می کرد، هزینه قانونی بود.
بنابرین ما می توانیم یک‌نهضت بازگشت به قانون اساسی داشته باشیم و بگوییم برای نمونه این نظارت استصوابی نه با مر قانون اساسی مطابقت دارد نه با آنچه در مجمع تشخیص مصلحت تصویب شد هماهنگی دارد.
چرا که حتی سخنگوی شورای نگهبان دکتر نجات الله ابراهیمیان چندین بار گفت شورای نگهبان نمی تواند صلاحیت کاندیداها را تایید یا رد کند چرا که تایید یا رد صلاحیت نیاز به دادگاه صالحه با هیئت منصفه دارد.
و این در قانون اساسی بعهده قوه قضاییه گذاشته شده است.
یا تغییرات قانون اساسی که به صورت موردی و فردی انجام شده بدون رفراندم و بدون شرکت مردم و بدون تشکیل مجلس بازنگری بوده که باید بازگردد.
#لطف_الله_میثمی#قانون_اساسی#تعامل_سازنده_با_دنیا#برجام#سید_مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید#جای_منتقد_زندان_نیست#روزه_داری_اعتراضی
مهندس لطف الله میثمی در دیدار با همسر سید مصطفی تاجزاده گفت؛ ابتدای انقلاب حتی مرحوم امام هم گفتند می خواهیم نظم جهان را بر هم بزنیم.
نظم جهان در شورای امنیت است که چند قدرت دنیا را اداره می کنند و این حق توحش است. زمان که گذشت و‌قطع نامه ۵۹۸ پذیرفته شد و این پذیرش جنبه استراتژیک داشت و‌تاکتیکی نبود.
ما از این که با دنیا سرجنگ داشته باشیم به تدریج به اینجا رسیدیم که تعامل سازنده با دنیا داشته باشیم. و این گذار (برجام) گذار مبارکی است که هم جامعه مدنی و هم نظام با هم در مورد آن هم افزایی داشتند و کار درستی بود. آقای تاجزاده که هزینه می دهد در واقع مصداق این گذار و تعامل سازنده با دنیاست.
که ما با دنیا سر جنگ نداشته باشیم و درآمدهای نفت و‌گاز و شیلات و همه را در راه عمران و آبادانی صرف کنیم.
ما باید به خود ببالیم که اگر هزینه می دهیم بی فایده نخواهد بود. آن چه آقای تاجزاده دنبال می کرد، هزینه قانونی بود.
بنابرین ما می توانیم یک‌نهضت بازگشت به قانون اساسی داشته باشیم و بگوییم برای نمونه این نظارت استصوابی نه با مر قانون اساسی مطابقت دارد نه با آنچه در مجمع تشخیص مصلحت تصویب شد هماهنگی دارد.
چرا که حتی سخنگوی شورای نگهبان دکتر نجات الله ابراهیمیان چندین بار گفت شورای نگهبان نمی تواند صلاحیت کاندیداها را تایید یا رد کند چرا که تایید یا رد صلاحیت نیاز به دادگاه صالحه با هیئت منصفه دارد.
و این در قانون اساسی بعهده قوه قضاییه گذاشته شده است.
یا تغییرات قانون اساسی که به صورت موردی و فردی انجام شده بدون رفراندم و بدون شرکت مردم و بدون تشکیل مجلس بازنگری بوده که باید بازگردد.
#لطف_الله_میثمی#قانون_اساسی#تعامل_سازنده_با_دنیا#برجام#سید_مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید#جای_منتقد_زندان_نیست#روزه_داری_اعتراضی
Telegram
attach 📎
🔴یک قدم دیگر برای نهایی شدن طرح صیانتی که آهسته مدتی است در حال اجرا هست/ آیت‌الله خامنه‌ای تصویب کننده نهایی
✍️عبداله عبدی
📌#طرح_صیانت در نسخه بهمن ماه (نظام تنظیم گری) که در مجلس تصویب نشد، به #شورای_عالی_فضای_مجازی رفت و در آنجا شرح وظایف؛ اختیارات و ترکیب اعضای کمیسیون عالی تنظیم مقررات فضای مجازی کشور (به روز رسانی شده مصوب جلسه سابق این شورا در سال ۱۳۹۱) تصویب و به تمامی دستگاه های مربوط ابلاغ شد.
📌علتش این بود که تصمیم نهایی در این مورد و موارد متناظر دیگر توسط این کمیسیون با اعضای به روز رسانی شده‌اش اتخاذ و به اطلاع #آیت‌الله_خامنه‌ای (بخوانید تصویب؛ زیرا مصوبات شورای عالی فضای مجازی مانند شوراهای عالی تاسیسی دیگر که جایگاه قانونی ندارند اما مصوبات آنها در حکم قانون است با نظر و #پشتوانه_رهبری اجرا میشود) عملا عملیاتی شود.
📌 بدین ترتیب کار در کشور با ایجاد شوراها و کارگروه‌های موازی گوناگون هم عرض مجلس به پیش میرود و آیت‌الله #خامنه‌ای تصویب کننده نهایی این مصوبات است و مصوبات آنها هم لازم الاجرا.
📌در سال ۱۳۶۸ پس از اینکه هیئت بازنگری #قانون_اساسی در #اصل_۱۱۰_قانون_اساسی اختیار #انحلال_مجلس را به رهبری داد، چنان سروصداها بلند شد تا خود آیت‌الله خامنه‌ای به این هیئت گفت که آنرا در اختیارات رهبری نگذارد و حذف کند.
📌پس از آن البته سر و صداها خوابید و شاید بسیاری هم خوشحال؛ تشکر فراوان برای پاس داشت جمهوریت نیز داشتند.
📌اما کسی متوجه نشد در #اصل۵۷ بازنگری شده قانون اساسی آوردن و الحاق عبارت #ولایت_مطلقه_امر چه آثار حقوقی و شرعی و اختیارات بی حد و حصری را در پی خواهد داشت که البته این سالها بیشتر آثار آن ملموس شده است.
📌چرا که آیت‌الله خامنه‌ای بیشتر به استفاده از این اختیار خود که بر گرفته از روح و نص اصل ۵۷ قانون اساسی است، متمایل شده است و عملا مجلس هم ذیل #ولایت_امر تعریف شده و با شوراهای متعدد دور زده میشود و دامنه قدرتش ضعیف و ضعیف تر میشود.
📌بعد از سال ۱۳۶۸ هم در قوانین مختلف مصوب مجالس ادوار و حتی تحقیق و تفحص ها، هرجا به هر نحوی به دامنه نظارت و #قدرت_رهبری ربط پیدا کرد با ایجاد تبصره‌ای که دیگر رویهای معمول شده عبارت (با اذن = نظر مقام رهبری و بعدها در متن قانون؛ مقام معظم رهبری) گنجانده شده است و به موازات آن ارتقای دفتر کوچک و ساده و مختصر آیت‌الله خمینی به نهاد رهبری با دفتر و معاونین و مدیران کل و با ساختاری کاملا تشکیلاتی نشان از اعمال قدرت مطلقه داشت و دارد.
📌اختیاراتی که معلوم نیست #رهبر_بعدی بوسیله آن #ایران را به کدام سو خواهد برد؟
📌تنها فردی که میتواند بخاطر آینده یک ملت و کشور کهن این اختیارات را کاهش یا تعدیل کند و رهبری را فردی غیر پاسخگو و مقدم بر قانون تلقی نکند و به نحو صحیح قسمت اخیر اصل ۱۰۷ قانون اساسی را که هیئت #بازنگری_قانون_اساسی یادشان رفت! پس از تصویب متمم در اصل ۵۷ قانون اساسی حذف کنند و این تناقض دواصل ۵۷ و ۱۰۷ بوجود آمده در حال حاظر تنها خود آیت‌الله خامنه‌ایست. البته روند و رویه‌ها نشانی از میل به این #اصلاح_بزرگ و مهم ندارد.
@MostafaTajzadeh
@tahkimmelat
✍️عبداله عبدی
📌#طرح_صیانت در نسخه بهمن ماه (نظام تنظیم گری) که در مجلس تصویب نشد، به #شورای_عالی_فضای_مجازی رفت و در آنجا شرح وظایف؛ اختیارات و ترکیب اعضای کمیسیون عالی تنظیم مقررات فضای مجازی کشور (به روز رسانی شده مصوب جلسه سابق این شورا در سال ۱۳۹۱) تصویب و به تمامی دستگاه های مربوط ابلاغ شد.
📌علتش این بود که تصمیم نهایی در این مورد و موارد متناظر دیگر توسط این کمیسیون با اعضای به روز رسانی شده‌اش اتخاذ و به اطلاع #آیت‌الله_خامنه‌ای (بخوانید تصویب؛ زیرا مصوبات شورای عالی فضای مجازی مانند شوراهای عالی تاسیسی دیگر که جایگاه قانونی ندارند اما مصوبات آنها در حکم قانون است با نظر و #پشتوانه_رهبری اجرا میشود) عملا عملیاتی شود.
📌 بدین ترتیب کار در کشور با ایجاد شوراها و کارگروه‌های موازی گوناگون هم عرض مجلس به پیش میرود و آیت‌الله #خامنه‌ای تصویب کننده نهایی این مصوبات است و مصوبات آنها هم لازم الاجرا.
📌در سال ۱۳۶۸ پس از اینکه هیئت بازنگری #قانون_اساسی در #اصل_۱۱۰_قانون_اساسی اختیار #انحلال_مجلس را به رهبری داد، چنان سروصداها بلند شد تا خود آیت‌الله خامنه‌ای به این هیئت گفت که آنرا در اختیارات رهبری نگذارد و حذف کند.
📌پس از آن البته سر و صداها خوابید و شاید بسیاری هم خوشحال؛ تشکر فراوان برای پاس داشت جمهوریت نیز داشتند.
📌اما کسی متوجه نشد در #اصل۵۷ بازنگری شده قانون اساسی آوردن و الحاق عبارت #ولایت_مطلقه_امر چه آثار حقوقی و شرعی و اختیارات بی حد و حصری را در پی خواهد داشت که البته این سالها بیشتر آثار آن ملموس شده است.
📌چرا که آیت‌الله خامنه‌ای بیشتر به استفاده از این اختیار خود که بر گرفته از روح و نص اصل ۵۷ قانون اساسی است، متمایل شده است و عملا مجلس هم ذیل #ولایت_امر تعریف شده و با شوراهای متعدد دور زده میشود و دامنه قدرتش ضعیف و ضعیف تر میشود.
📌بعد از سال ۱۳۶۸ هم در قوانین مختلف مصوب مجالس ادوار و حتی تحقیق و تفحص ها، هرجا به هر نحوی به دامنه نظارت و #قدرت_رهبری ربط پیدا کرد با ایجاد تبصره‌ای که دیگر رویهای معمول شده عبارت (با اذن = نظر مقام رهبری و بعدها در متن قانون؛ مقام معظم رهبری) گنجانده شده است و به موازات آن ارتقای دفتر کوچک و ساده و مختصر آیت‌الله خمینی به نهاد رهبری با دفتر و معاونین و مدیران کل و با ساختاری کاملا تشکیلاتی نشان از اعمال قدرت مطلقه داشت و دارد.
📌اختیاراتی که معلوم نیست #رهبر_بعدی بوسیله آن #ایران را به کدام سو خواهد برد؟
📌تنها فردی که میتواند بخاطر آینده یک ملت و کشور کهن این اختیارات را کاهش یا تعدیل کند و رهبری را فردی غیر پاسخگو و مقدم بر قانون تلقی نکند و به نحو صحیح قسمت اخیر اصل ۱۰۷ قانون اساسی را که هیئت #بازنگری_قانون_اساسی یادشان رفت! پس از تصویب متمم در اصل ۵۷ قانون اساسی حذف کنند و این تناقض دواصل ۵۷ و ۱۰۷ بوجود آمده در حال حاظر تنها خود آیت‌الله خامنه‌ایست. البته روند و رویه‌ها نشانی از میل به این #اصلاح_بزرگ و مهم ندارد.
@MostafaTajzadeh
@tahkimmelat
Telegram
attach 📎
💢 قلمرو زور شمشیر لویاتان تا کجاست؟
▪️ حق اعتراض یا حق سرکوب
🖊 ابوطالب آدینه‌وند
♦️از تجربه ی تاریخ بشری به ویژه دوران معاصر می توانیم چنین درک کنیم -که به تعبیری از شادروان هدی صابر در درس گفتارهای تاریخ معاصر تحت عنوان هشت فراز و هزار نیاز- "سرکوب امری غریزی است " و نشانه ای از سلطه حاکمیت های غیر مسئول و غیر پاسخگوست که به جای برآوردن مطالبات و نیازها به برکشیدن شمشیرها علیه مردمان خود دست می زنند و به سنت ناهنجار سرکوب و سرپوش روی می آورند . در دوران اخیر حیات سیاسی جوامع، سرکوب مطالبات و برخورد خشونت بار در مقابله با مطالبات مردمی از سوی حکومت به امری آشنا برای معترضان و فعالین سیاسی و مدنی بدل شده است.
♦️چنانچه می دانيم در ایران معاصر یکی از مطالبات اصلی جنبش های اجتماعي، حاکمیت پاسخگو و مشروط به قانون عادلانه و روندهای دموکراتیک و همچنین مقید نمودن اعمال زور خودسرانه و خشونت بار و غیر مدنی حاکمان بوده است به طوری که می توان گفت حد زدن بر قدرت حاکمان انگیزه ی اصلی نهضت مشروطه و جنبش های پس از آن بوده است.
♦️در دنیای قدیم روابط قدرت در جوامع و استقرار حاکمیت ها بیشتر بر اساس چیرگی و تغلب با روکش های نژاد و مذهب و... بود. اما در دوران جدید این روابط دگرگون شد و استقرار حاکمیت ها با نیروی پشتیبان قانونی و حقوقی قوام یافت و فرم مشروع اتوریته سیاسی حکومت، مبتنی بر قانون اساسی و نیز چرخه های دموکراتیک شد. در این میان برخی از اندیشمندان حقوق و سیاست، نیروی قوانین و حقوق را برای برپایی و تامین عدالت و داوری منصفانه و برخی برای تامین نظم و اعمال اتوریته و زور مشروع برای حاکمیت ها می دانند که البته هر کدام از این سوگیری ها پیامدهای خاص خود را دارد.
♦️ در فلسفه سیاسی کسانی چون لاک و روسو و… اقتدار سیاسی در چارچوب و دامنه یک قرارداد اجتماعی به حاکمیت واگذار می شود ماهیت این قرارداد اجتماعی و تاسیس و تقنین قواعد زیست جمعی آن در رضایت داوطلبانه جمعی و تحقق آن در قالب اراده اکثریت است و اما به تعبیری از روسو، دارندگان قدرت اربابان مردم نیستند بلکه ماموران اجرای خواست های مردم اند، شمشیر لویاتان هابز نیست که همه چیز در آن در گرو اقتدار نظم سیاسی بوده و محور وظیفه سیاسی شهروندان نیز اطاعت و تبعیت باشد بلکه وظیفه سیاسی شهروندان وجه دیگری نيز دارد که هرجا ناعدالتی بروز کند آنجاست که حق و عدالت در برابر نظم سیاسی غیرپاسخگو به نزاعی مشروع بر خواهد خواست. بنابراین دامنه اقتدار حاکمیت ها و اعمال زور مشروع آنها تا سرحدات حقوق عمومی و مطالبات مردم است و در نتیجه اعمال قدرت حاکمیت مقید به قیودی و البته شهروندان و مردم محق به حقوقی. در نظامات مدنی، نظم و آزادی و عدالت در بستری با یکدیگر در توازن هستند و مازاد سیاسی آن جامعه ای مدنی مبتنی بر قانونی مرکب از حقوق ملی و حاکمیت نظم سیاسی دموکراتیک.
♦️در صورتبندی های اخير توافق و رضایت عمومی که مبنای مشروعیت اقتدار و نظم سیاسی مبتنی بر قرارداد است، هر گونه اعمال زور حاکمان باید مقید باشد و نمی توان تحت عناوینی بهانه ای فراقانونی و خودسرانه برای استیلا تراشید. در فلسفه سیاسی دولت در نظر لاک نیز میان اعمال زور بر فردی متخلف و یا اعمال قدرت و زوری خودسرانه فرقی اساسی است به طوری که لاک معتقد است اعمال زور خودسرانه، اجتماع را از پایبندی به قرارداد اجتماعی مورد توافق دور می کند و در بحبوحه تصادم نیروهای اجتماعی و نظم سیاسی در پاسخ به خودسرانه گی حاکمان معمولا سرپیچی و نافرمانی مدنی از طرف نیروی اجتماعی به کار گرفته می شود و سوژه در پی آزادسازی خود از انقیاد است بنابراین عملا فرایند تنازع و گسست آغاز می شود. از این رو دامنه و قلمرو اعمال قدرت باید مقید به قانون بوده و الزامات حقوق عمومی چون حق بر اعتراض مسالمت آمیز و سایر حقوق اساسی توسط حاکمان به رسمیت شناخته شده و بدان تمکین کند.
♦️ نیروهای اجتماعی در ذیل همه ی حکومت‌ها چه اقتدارگرا و چه دموکراتیک ممکن است برای دستیابی به مطالبات و خواسته های خود دست به اعتراض بزنند و در دوران کنونی می توان گفت کمتر حکومتی وجود دارد که این حق را به رسمیت نشناخته باشد و بدان اذعان نکند. حتی در حکومتهای اقتدارگرا نیز حاکمان حق نقد و اعتراض را به رسمیت شناخته و در برخی موارد نیز قوانین و یا کرسی های صوری هم برای نمایش این ادعا تمهید می کنند...
متن کامل :
https://bit.ly/3HabEkS
#قانون
#عدالت
#هدی_صابر #ایران_فردا
#قلمرو_لویاتان
#پاسخگویی_قدرت_و_حکومت
#مبانی_مشروعیت_قدرت_سیاسی
@MostafaTajzadeh
🔸عکس : هرکول در حمله به هیدرا (هیولای هفت سر)،سکه، 352 پ.م، پاریس
@MostafaTajzadeh
@tahkimmelat
▪️ حق اعتراض یا حق سرکوب
🖊 ابوطالب آدینه‌وند
♦️از تجربه ی تاریخ بشری به ویژه دوران معاصر می توانیم چنین درک کنیم -که به تعبیری از شادروان هدی صابر در درس گفتارهای تاریخ معاصر تحت عنوان هشت فراز و هزار نیاز- "سرکوب امری غریزی است " و نشانه ای از سلطه حاکمیت های غیر مسئول و غیر پاسخگوست که به جای برآوردن مطالبات و نیازها به برکشیدن شمشیرها علیه مردمان خود دست می زنند و به سنت ناهنجار سرکوب و سرپوش روی می آورند . در دوران اخیر حیات سیاسی جوامع، سرکوب مطالبات و برخورد خشونت بار در مقابله با مطالبات مردمی از سوی حکومت به امری آشنا برای معترضان و فعالین سیاسی و مدنی بدل شده است.
♦️چنانچه می دانيم در ایران معاصر یکی از مطالبات اصلی جنبش های اجتماعي، حاکمیت پاسخگو و مشروط به قانون عادلانه و روندهای دموکراتیک و همچنین مقید نمودن اعمال زور خودسرانه و خشونت بار و غیر مدنی حاکمان بوده است به طوری که می توان گفت حد زدن بر قدرت حاکمان انگیزه ی اصلی نهضت مشروطه و جنبش های پس از آن بوده است.
♦️در دنیای قدیم روابط قدرت در جوامع و استقرار حاکمیت ها بیشتر بر اساس چیرگی و تغلب با روکش های نژاد و مذهب و... بود. اما در دوران جدید این روابط دگرگون شد و استقرار حاکمیت ها با نیروی پشتیبان قانونی و حقوقی قوام یافت و فرم مشروع اتوریته سیاسی حکومت، مبتنی بر قانون اساسی و نیز چرخه های دموکراتیک شد. در این میان برخی از اندیشمندان حقوق و سیاست، نیروی قوانین و حقوق را برای برپایی و تامین عدالت و داوری منصفانه و برخی برای تامین نظم و اعمال اتوریته و زور مشروع برای حاکمیت ها می دانند که البته هر کدام از این سوگیری ها پیامدهای خاص خود را دارد.
♦️ در فلسفه سیاسی کسانی چون لاک و روسو و… اقتدار سیاسی در چارچوب و دامنه یک قرارداد اجتماعی به حاکمیت واگذار می شود ماهیت این قرارداد اجتماعی و تاسیس و تقنین قواعد زیست جمعی آن در رضایت داوطلبانه جمعی و تحقق آن در قالب اراده اکثریت است و اما به تعبیری از روسو، دارندگان قدرت اربابان مردم نیستند بلکه ماموران اجرای خواست های مردم اند، شمشیر لویاتان هابز نیست که همه چیز در آن در گرو اقتدار نظم سیاسی بوده و محور وظیفه سیاسی شهروندان نیز اطاعت و تبعیت باشد بلکه وظیفه سیاسی شهروندان وجه دیگری نيز دارد که هرجا ناعدالتی بروز کند آنجاست که حق و عدالت در برابر نظم سیاسی غیرپاسخگو به نزاعی مشروع بر خواهد خواست. بنابراین دامنه اقتدار حاکمیت ها و اعمال زور مشروع آنها تا سرحدات حقوق عمومی و مطالبات مردم است و در نتیجه اعمال قدرت حاکمیت مقید به قیودی و البته شهروندان و مردم محق به حقوقی. در نظامات مدنی، نظم و آزادی و عدالت در بستری با یکدیگر در توازن هستند و مازاد سیاسی آن جامعه ای مدنی مبتنی بر قانونی مرکب از حقوق ملی و حاکمیت نظم سیاسی دموکراتیک.
♦️در صورتبندی های اخير توافق و رضایت عمومی که مبنای مشروعیت اقتدار و نظم سیاسی مبتنی بر قرارداد است، هر گونه اعمال زور حاکمان باید مقید باشد و نمی توان تحت عناوینی بهانه ای فراقانونی و خودسرانه برای استیلا تراشید. در فلسفه سیاسی دولت در نظر لاک نیز میان اعمال زور بر فردی متخلف و یا اعمال قدرت و زوری خودسرانه فرقی اساسی است به طوری که لاک معتقد است اعمال زور خودسرانه، اجتماع را از پایبندی به قرارداد اجتماعی مورد توافق دور می کند و در بحبوحه تصادم نیروهای اجتماعی و نظم سیاسی در پاسخ به خودسرانه گی حاکمان معمولا سرپیچی و نافرمانی مدنی از طرف نیروی اجتماعی به کار گرفته می شود و سوژه در پی آزادسازی خود از انقیاد است بنابراین عملا فرایند تنازع و گسست آغاز می شود. از این رو دامنه و قلمرو اعمال قدرت باید مقید به قانون بوده و الزامات حقوق عمومی چون حق بر اعتراض مسالمت آمیز و سایر حقوق اساسی توسط حاکمان به رسمیت شناخته شده و بدان تمکین کند.
♦️ نیروهای اجتماعی در ذیل همه ی حکومت‌ها چه اقتدارگرا و چه دموکراتیک ممکن است برای دستیابی به مطالبات و خواسته های خود دست به اعتراض بزنند و در دوران کنونی می توان گفت کمتر حکومتی وجود دارد که این حق را به رسمیت نشناخته باشد و بدان اذعان نکند. حتی در حکومتهای اقتدارگرا نیز حاکمان حق نقد و اعتراض را به رسمیت شناخته و در برخی موارد نیز قوانین و یا کرسی های صوری هم برای نمایش این ادعا تمهید می کنند...
متن کامل :
https://bit.ly/3HabEkS
#قانون
#عدالت
#هدی_صابر #ایران_فردا
#قلمرو_لویاتان
#پاسخگویی_قدرت_و_حکومت
#مبانی_مشروعیت_قدرت_سیاسی
@MostafaTajzadeh
🔸عکس : هرکول در حمله به هیدرا (هیولای هفت سر)،سکه، 352 پ.م، پاریس
@MostafaTajzadeh
@tahkimmelat
Telegraph
🔴 قلمرو زور شمشیر لویاتان تا کجاست؟
🔷 ابوطالب آدینه وند @iranfardamag 🔸از تجربه ی تاریخ بشری به ویژه دوران معاصر می توانیم چنین درک کنیم -که به تعبیری از شادروان هدی صابر در درس گفتارهای تاریخ معاصر تحت عنوان هشت فراز و هزار نیاز- "سرکوب امری غریزی است " و نشانه ای از سلطه حاکمیت های غیر…
آقای اژه ای!
در رابطه با وضعیت آقای تاجزاده در زندان سپاه، سوال، ابهام، اعتراض داریم. به کجا مراجعه کنیم؟روز پنج شنبه به دنبال استنکاف همسرعزیزم از اعزام به بیمارستان در اعتراض به محرومیت از حقوق یک زندانی در انفرادی زندان سپاه، یک ملاقات نیم ساعته به من دادند با شرایط سخت امنیتی، بازدید بدنی وقاحت آمیز و‌مشمئزکننده قبل و بعد ملاقات و‌با حضور مأمور در حالیکه اتاق ملاقات دوالف مجهز به دوربین و شنود است.
روز شنبه همسرجان را به بیمارستان بردند و اجازه ملاقات من و فرزندم را ندادند.
قرار بوده از گردن ام آر آی بگیرند که نمی دانم انجام شده یا خیر؟ و دکتر معالج دستور ۲۴ جلسه بازتوانی داده. که نمی دانم اقدام کرده اند یا نه؟
متاسفانه ایشان به جرم نامه به رهبری و شرح احوالشان از تماس تلفنی و ملاقات محرومند و ما از وضعیت و احوالشان بی اطلاعیم.
ایشان در آخرین تماس تلفنی و ملاقات اعلام کرده که در زندان سپاه امنیت ندارد.
مسئولیت جان تاجزاده به عهده کیست؟
#جان_تاجزاده_درخطر_است
#سید_مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید
#زندانیان_ سیاسی_را_آزاد_کنید
#زندان_سپاه#دو_الف#قانون#عدالت
#اگر_دین_ندارید_لااقل_آزاده_باشید @MostafaTajzadeh
در رابطه با وضعیت آقای تاجزاده در زندان سپاه، سوال، ابهام، اعتراض داریم. به کجا مراجعه کنیم؟روز پنج شنبه به دنبال استنکاف همسرعزیزم از اعزام به بیمارستان در اعتراض به محرومیت از حقوق یک زندانی در انفرادی زندان سپاه، یک ملاقات نیم ساعته به من دادند با شرایط سخت امنیتی، بازدید بدنی وقاحت آمیز و‌مشمئزکننده قبل و بعد ملاقات و‌با حضور مأمور در حالیکه اتاق ملاقات دوالف مجهز به دوربین و شنود است.
روز شنبه همسرجان را به بیمارستان بردند و اجازه ملاقات من و فرزندم را ندادند.
قرار بوده از گردن ام آر آی بگیرند که نمی دانم انجام شده یا خیر؟ و دکتر معالج دستور ۲۴ جلسه بازتوانی داده. که نمی دانم اقدام کرده اند یا نه؟
متاسفانه ایشان به جرم نامه به رهبری و شرح احوالشان از تماس تلفنی و ملاقات محرومند و ما از وضعیت و احوالشان بی اطلاعیم.
ایشان در آخرین تماس تلفنی و ملاقات اعلام کرده که در زندان سپاه امنیت ندارد.
مسئولیت جان تاجزاده به عهده کیست؟
#جان_تاجزاده_درخطر_است
#سید_مصطفی_تاجزاده_را_آزاد_کنید
#زندانیان_ سیاسی_را_آزاد_کنید
#زندان_سپاه#دو_الف#قانون#عدالت
#اگر_دین_ندارید_لااقل_آزاده_باشید @MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
🔹 آیا تغییر قانون اساسی راهکار عبور از بحران است؟
✍️ مهران صولتی
☘️ ایده تغییر قانون اساسی اگر چه عمری به درازنای انقلاب اسلامی دارد ولی در زمانه هایی که انسداد سیاسی اوج گرفته از اقبال بیشتری نزد کنش گران سیاسی برخوردار شده است. ظهور جنبش زن، زندگی، آزادی نیز فرصت دوباره ای را برای طرح این ایده فراهم ساخت؛ این که تا قانون اساسی موجود دچار دگرگونی بنیادی نشود نمی توان نسبت به آینده‌ی ایران امیدوار بود. اما آیا تغییر قانون اساسی موجود راهکار اصلی خروج از بحران است؟ چند نکته در این باره شایسته تذکر است:
✅ اگر چه قانون اساسی مهمترین سند تنظیم روابط میان جامعه و حکومت محسوب می شود ولی واقعیت این است که در شرایط فقدان حاکمیت قانون در ایران از این سند هم کار چندانی ساخته نیست، اگر چه ممکن است این قانون در مقطعی هم با بالاترین اقبال مردمی روبرو شده باشد.
✅ قانون اساسی همچنین بازتاب توازن قوای سیاسی میان حکومت و جامعه است. شاید به همین دلیل است که قانون اساسی در بریتانیا به رغم مکتوب نبودن و به دلیل اتکا بر سنت های مدنی و دموکراتیک آن سرزمین کارایی بیشتری دارد.
✅ جامعه از دو نظام حقیقی و حقوقی تشکیل شده است. نظام حقیقی همان وضعیت نیروهای سیاسی- اجتماعی موجود و نظام حقوقی عبارت از قوانین حاکم بر آن است. روشن است که قانون اساسی باید مبتنی بر روابط و واقعیت های جامعه یعنی همان نظام حقیقی باشد.
✅ به رسمیت شناختن حقوق انسان ها مقدمه وضع قوانین است. قانونی که باید پاسدار حقوق متقابل شهروندان و تنظیم کننده روابط جامعه- حکومت باشد. در ایران اما قوانین بیشتر در نقش پوششی برای مداخلات روزافزون حکومت ظاهر شده اند.
✅ تا زمانی که توازن میان قوای سیاسی به معنای تحقق معادله‌ی؛ (دولت قوی- جامعه قوی) شکل نگیرد و جامعه نتواند حکومت را شفاف و پاسخگو کند تغییر قانون اساسی نخواهد توانست وضعیت بهتری را رقم زند. شاید بتوان گفت در چنین حالتی صرفا اقتدار گرایی بازتولید می شود.
✅ جامعه قوی نیز از رهگذر سازمان یافتگی و تشکل یابی شهروندان در نهادهای مدنی از جمله احزاب، سازمان های مردم نهاد و اتحادیه های صنفی قابل حصول است. جامعه ای که حکومت نتواند آن را به توده ای موم آسا برای تداوم بقای خود تبدیل کند.
✅ جنبش کنونی بیش از مطالبه تغییر انقلابی به معنای دگرگونی ناگهانی در ساختار سیاسی نیازمند تاکید بر حقوق بنیادین شهروندان همچون آزادی، برابری، رفاه، دموکراسی و توسعه یافتگی است. تنها در سایه تاکید بر چنین آرمان هایی است که می توان فردای بهتری برای ایران متصور بود.
@solati_mehran
@MostafaTajzadeh
#قانون_اساسی
#زن_زندگی_آزادی
✍️ مهران صولتی
☘️ ایده تغییر قانون اساسی اگر چه عمری به درازنای انقلاب اسلامی دارد ولی در زمانه هایی که انسداد سیاسی اوج گرفته از اقبال بیشتری نزد کنش گران سیاسی برخوردار شده است. ظهور جنبش زن، زندگی، آزادی نیز فرصت دوباره ای را برای طرح این ایده فراهم ساخت؛ این که تا قانون اساسی موجود دچار دگرگونی بنیادی نشود نمی توان نسبت به آینده‌ی ایران امیدوار بود. اما آیا تغییر قانون اساسی موجود راهکار اصلی خروج از بحران است؟ چند نکته در این باره شایسته تذکر است:
✅ اگر چه قانون اساسی مهمترین سند تنظیم روابط میان جامعه و حکومت محسوب می شود ولی واقعیت این است که در شرایط فقدان حاکمیت قانون در ایران از این سند هم کار چندانی ساخته نیست، اگر چه ممکن است این قانون در مقطعی هم با بالاترین اقبال مردمی روبرو شده باشد.
✅ قانون اساسی همچنین بازتاب توازن قوای سیاسی میان حکومت و جامعه است. شاید به همین دلیل است که قانون اساسی در بریتانیا به رغم مکتوب نبودن و به دلیل اتکا بر سنت های مدنی و دموکراتیک آن سرزمین کارایی بیشتری دارد.
✅ جامعه از دو نظام حقیقی و حقوقی تشکیل شده است. نظام حقیقی همان وضعیت نیروهای سیاسی- اجتماعی موجود و نظام حقوقی عبارت از قوانین حاکم بر آن است. روشن است که قانون اساسی باید مبتنی بر روابط و واقعیت های جامعه یعنی همان نظام حقیقی باشد.
✅ به رسمیت شناختن حقوق انسان ها مقدمه وضع قوانین است. قانونی که باید پاسدار حقوق متقابل شهروندان و تنظیم کننده روابط جامعه- حکومت باشد. در ایران اما قوانین بیشتر در نقش پوششی برای مداخلات روزافزون حکومت ظاهر شده اند.
✅ تا زمانی که توازن میان قوای سیاسی به معنای تحقق معادله‌ی؛ (دولت قوی- جامعه قوی) شکل نگیرد و جامعه نتواند حکومت را شفاف و پاسخگو کند تغییر قانون اساسی نخواهد توانست وضعیت بهتری را رقم زند. شاید بتوان گفت در چنین حالتی صرفا اقتدار گرایی بازتولید می شود.
✅ جامعه قوی نیز از رهگذر سازمان یافتگی و تشکل یابی شهروندان در نهادهای مدنی از جمله احزاب، سازمان های مردم نهاد و اتحادیه های صنفی قابل حصول است. جامعه ای که حکومت نتواند آن را به توده ای موم آسا برای تداوم بقای خود تبدیل کند.
✅ جنبش کنونی بیش از مطالبه تغییر انقلابی به معنای دگرگونی ناگهانی در ساختار سیاسی نیازمند تاکید بر حقوق بنیادین شهروندان همچون آزادی، برابری، رفاه، دموکراسی و توسعه یافتگی است. تنها در سایه تاکید بر چنین آرمان هایی است که می توان فردای بهتری برای ایران متصور بود.
@solati_mehran
@MostafaTajzadeh
#قانون_اساسی
#زن_زندگی_آزادی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♦️دیکتاتورها چگونه سرنگون می‌شوند؟
🔻دیکتاتورها گمان می‌کنند که می‌توان تاریخ را دور زد، اما با تکرار اشتباهات فاحش گذشتگان، آنها صرفاً به فهرست مستبدان بازنده تاریخ افزوده می‌شوند و میراثی از کینه، دشمنی، تفرقه و حماقت را برای دیگران به جا می‌گذارند.
🔻دو سوم مردم جهان در نظام‌های دیکتاتوری زندگی می‌کنند، با این وجود اطلاعات ما درباره این نظام‌ها بسیار اندک است. در این سخنرانی دکتر ناتاشا ازرو درباره تفاوت نظام‌های دیکتاتوری، اهمیت این تفاوت‌ها و چگونگی سرنگونی آنها سخن می‌گوید.
🔻دکتر ناتاشا ازرو استاد ارشد علوم سیاسی دانشگاه اسکس و پژوهشگر متخصص در حکومتهای دیکتاتوری است. او تاکنون دو کتاب درباره رژیم‌های دیکتاتوری و رهبران آنها نوشته است: «دیکتاتورها و نظام‌های دیکتاتوری: شناخت رژیم‌های استبدادی و رهبران آنها» و «سیاست نظام دیکتاتوری: نهادها و پیامدها در رژیم‌های استبدادی».
ترجمه و زیرنویس: رکسانا شیرخورشیدی و علی نانوایی
بازبینی و ادیت: شهاب غدیری
Source: Tedx Talks. (2014, Nov 5)
#هم_پرسه #سیاست #دیکتاتوری #استبداد #کودتا #اصلاحات #انقلاب #قانون
🆔@MostafaTajzadeh
🔻دیکتاتورها گمان می‌کنند که می‌توان تاریخ را دور زد، اما با تکرار اشتباهات فاحش گذشتگان، آنها صرفاً به فهرست مستبدان بازنده تاریخ افزوده می‌شوند و میراثی از کینه، دشمنی، تفرقه و حماقت را برای دیگران به جا می‌گذارند.
🔻دو سوم مردم جهان در نظام‌های دیکتاتوری زندگی می‌کنند، با این وجود اطلاعات ما درباره این نظام‌ها بسیار اندک است. در این سخنرانی دکتر ناتاشا ازرو درباره تفاوت نظام‌های دیکتاتوری، اهمیت این تفاوت‌ها و چگونگی سرنگونی آنها سخن می‌گوید.
🔻دکتر ناتاشا ازرو استاد ارشد علوم سیاسی دانشگاه اسکس و پژوهشگر متخصص در حکومتهای دیکتاتوری است. او تاکنون دو کتاب درباره رژیم‌های دیکتاتوری و رهبران آنها نوشته است: «دیکتاتورها و نظام‌های دیکتاتوری: شناخت رژیم‌های استبدادی و رهبران آنها» و «سیاست نظام دیکتاتوری: نهادها و پیامدها در رژیم‌های استبدادی».
ترجمه و زیرنویس: رکسانا شیرخورشیدی و علی نانوایی
بازبینی و ادیت: شهاب غدیری
Source: Tedx Talks. (2014, Nov 5)
#هم_پرسه #سیاست #دیکتاتوری #استبداد #کودتا #اصلاحات #انقلاب #قانون
🆔@MostafaTajzadeh
با انتشار تصاویر نگران کننده و نامه هشداردهنده و دردناک دکتر فرهاد میثمی به دنبال اعتصاب غذای طولانی او انتقاداتی به سوی سیدمصطفی تاجزاده روانه شد که مشخص نیست منشا آن خیرخواهی است یا اطلاعات نادرست. تاجزاده در حالی متهم به «سکوت» در مورد فرهاد میثمی میشود که سابقه دفاع از فرهاد میثمی در توئیتر و کانال تلگرامی فردای بهتر قابل دسترسی است.
در زمانی که فرهاد میثمی برای رساندن صدای اعتقادش با جان خویش چنین نکرده بود، تاجزاده بارها به کنش های غیرخشونت آمیز و مسالمت جویانه او اشاره کرده بود و در زمان زندان نیز دستکم در ملاقات هفتگی که گزارش آن در کانال تلگرامی فردای بهتر منتشر شد، نسبت به وضعیت فرهاد میثمی اظهار نگرانی کرده بود.
17 دی ماه 1397 (۷ ژانویهٔ ۲۰۱۹)
نامه مهم #فرهاد_میثمی را باید در ادامه سنت سیاسی ایرانیان از انقلاب مشروطه تاکنون درک کرد؛ تاکید توامان بر آزادی‌خواهی/استقلال‌طلبی یا نفی همزمان استبداد داخلی/استیلای خارجی.
عدالت‌ورزی، قانون‌گرایی و مصلحت‌جویی ایجاب میکند که قوه قضائیه فورا او را آزاد کند.
17 شهریور 1397 (۸ سپتامبر ۲۰۱۸)
از خواست #فرهاد_میثمی درباره «رویه‌ی قضایی عادلانه شامل حذف لیست ۲۰نفره‌ی "وکلای حکومتی"، امکان انتخاب "وکیل مستقل" در تمام مراحل دادرسی، فرصت کافی برای قرائت پرونده و تنظیم دفاعیه و امکان قضاوت افکار عمومی درباره‌ی اتهام با علنی‌بودن دادگاه و حضور رسانه‌های مستقل» حمایت کنیم.
19 آبان ماه 1398 (۱۰ نوامبر ۲۰۱۹)
«اگر ساکت باشی هیچ اتفاقی نمی‌افتد. مطمئنا یک روز یک نفر شعری در آن مورد خواهد سرود. هر چیزی که نباید بدانی یا در موردش حرف بزنی، بالاخره روزی به یک #ترانه تبدیل میشود»(جنیفر کلمنت، دعا برای ربوده‌شدگان). فضای مجازی "روزی" را همین امروز کرده است آقای رئیسی!
#فرهاد_میثمی
2 اردیبهشت ماه 1399 (۲۱ آوریل ۲۰۲۰)
رییس قوه قضاییه که علیه کُشتن جوجه‌ها تذکر قانونی، شرعی و اخلاقی می‌دهد، آیا ندادن مرخصی به فعالان محیط‌زیست، #نرگس_محمدی، #نسرین_ستوده، #فرهاد_میثمی و معلمان زندانی را در شرایط کرونایی کنونی انسانی و اسلامی می‌داند؟ محکومیت جدید ۵سالهٔ #کیوان_صمیمی را چطور؟
۶1 مهرماه 1399 (6 اکتبر ۲۰۲۰)
او را ندیده‌ام اما آن‌قدر وصف او را به نیکی شنیده‌ام که بگویم آقای جمهوری اسلامی! #فرهاد_میثمی باید قدر ببیند، نه اینکه در حبس بماند، به‌ویژه وقتی مبتلا به #کرونا میشود. عقل و انصاف و مصلحت #آزادی فوری وی را ایجاب میکند. آیا می‌دانید که او تاکنون یک روز هم به مرخصی نرفته است؟
به علاوه کانال فردای بهتر سیدمصطفی تاجزاده در 8 مهرماه 1397 (30 سپتامبر 2018) مطلبی را در کانال تلگرامی اش منتشر کرد که از مخاطبان می خواست دادخواهی در مورد جان فرهاد میثمی را امضا کنند.
https://t.me/MostafaTajzadeh/16039
پیش از آن نیز مطالب مربوط به فرهاد میثمی در کانال سیدمصطفی تاجزاده به کررات منتشر شده بود.
از جمله پستی که انتشارات تیمورزاده به مناسب پیام سیدمحمدخاتمی در مور «جان فرهاد» منتشر کرده بود در کانال فردای بهتر بازنشر شد.
ایرانی‌ام و طبق #قانون_کشورم حق اعتراض به #قانون_کشورم را دارم.
https://t.me/MostafaTajzadeh/16730
دلنوشته ای دکتر تیمورزاده در مورد فرهاد میثمی و راه اندازی کمپین «جان فرهاد»
https://t.me/MostafaTajzadeh/49369
انتشار کتاب «مبانی مبارزه‌ی خشونت‌پرهیز» به ترجمه فرهاد میثمی
https://t.me/MostafaTajzadeh/50233
پست «نکاتی در خصوص فرهاد میثمی که از خود او نخواهید شنید»
https://t.me/MostafaTajzadeh/49939
آیا آسیب‌رسانی به اموال، «مقاومت مدنی» محسوب میشود (متن ترجمه شده توسط فرهاد میثمی)
https://t.me/MostafaTajzadeh/49765
«صدای اورا بشنویم که ۶١ روز است در بازداشت غیرقانونی بسر می برد با این خیال که صدایش را خاموش کنند!»
https://t.me/MostafaTajzadeh/49765
حالا دیگر وقتِ شمردن جوجه‌هاست! (فرهاد میثمی زندان رجایی شهر)
https://t.me/MostafaTajzadeh/44080
نگذارید جلالی را ۱۰۰ بار اعدام کنند! (فرهاد میثیم زندان رجایی شهر)
https://t.me/MostafaTajzadeh/45854
اعتراف میکنم که خودم هم اگر*فرهاد میثمی را نمیشناختم باورش برایم سخت بود (ضیا نبوی)
https://t.me/MostafaTajzadeh/45868
فایل صوتی اتاق حمایت از اعتصاب #فرهاد_میثمی
https://t.me/MostafaTajzadeh/45908
ویدئوی معرفی فرهاد میثمی بعد از اعتصاب غذا
https://t.me/MostafaTajzadeh/45933
این اجراهای لعنتی (فرهاد میثمی زندان رجایی‌شهر)
https://t.me/MostafaTajzadeh/46283
۴ سال پس از بازداشت فرهاد میثمی (روایت ضیا نبوی)
https://t.me/MostafaTajzadeh/47134
در زمانی که فرهاد میثمی برای رساندن صدای اعتقادش با جان خویش چنین نکرده بود، تاجزاده بارها به کنش های غیرخشونت آمیز و مسالمت جویانه او اشاره کرده بود و در زمان زندان نیز دستکم در ملاقات هفتگی که گزارش آن در کانال تلگرامی فردای بهتر منتشر شد، نسبت به وضعیت فرهاد میثمی اظهار نگرانی کرده بود.
17 دی ماه 1397 (۷ ژانویهٔ ۲۰۱۹)
نامه مهم #فرهاد_میثمی را باید در ادامه سنت سیاسی ایرانیان از انقلاب مشروطه تاکنون درک کرد؛ تاکید توامان بر آزادی‌خواهی/استقلال‌طلبی یا نفی همزمان استبداد داخلی/استیلای خارجی.
عدالت‌ورزی، قانون‌گرایی و مصلحت‌جویی ایجاب میکند که قوه قضائیه فورا او را آزاد کند.
17 شهریور 1397 (۸ سپتامبر ۲۰۱۸)
از خواست #فرهاد_میثمی درباره «رویه‌ی قضایی عادلانه شامل حذف لیست ۲۰نفره‌ی "وکلای حکومتی"، امکان انتخاب "وکیل مستقل" در تمام مراحل دادرسی، فرصت کافی برای قرائت پرونده و تنظیم دفاعیه و امکان قضاوت افکار عمومی درباره‌ی اتهام با علنی‌بودن دادگاه و حضور رسانه‌های مستقل» حمایت کنیم.
19 آبان ماه 1398 (۱۰ نوامبر ۲۰۱۹)
«اگر ساکت باشی هیچ اتفاقی نمی‌افتد. مطمئنا یک روز یک نفر شعری در آن مورد خواهد سرود. هر چیزی که نباید بدانی یا در موردش حرف بزنی، بالاخره روزی به یک #ترانه تبدیل میشود»(جنیفر کلمنت، دعا برای ربوده‌شدگان). فضای مجازی "روزی" را همین امروز کرده است آقای رئیسی!
#فرهاد_میثمی
2 اردیبهشت ماه 1399 (۲۱ آوریل ۲۰۲۰)
رییس قوه قضاییه که علیه کُشتن جوجه‌ها تذکر قانونی، شرعی و اخلاقی می‌دهد، آیا ندادن مرخصی به فعالان محیط‌زیست، #نرگس_محمدی، #نسرین_ستوده، #فرهاد_میثمی و معلمان زندانی را در شرایط کرونایی کنونی انسانی و اسلامی می‌داند؟ محکومیت جدید ۵سالهٔ #کیوان_صمیمی را چطور؟
۶1 مهرماه 1399 (6 اکتبر ۲۰۲۰)
او را ندیده‌ام اما آن‌قدر وصف او را به نیکی شنیده‌ام که بگویم آقای جمهوری اسلامی! #فرهاد_میثمی باید قدر ببیند، نه اینکه در حبس بماند، به‌ویژه وقتی مبتلا به #کرونا میشود. عقل و انصاف و مصلحت #آزادی فوری وی را ایجاب میکند. آیا می‌دانید که او تاکنون یک روز هم به مرخصی نرفته است؟
به علاوه کانال فردای بهتر سیدمصطفی تاجزاده در 8 مهرماه 1397 (30 سپتامبر 2018) مطلبی را در کانال تلگرامی اش منتشر کرد که از مخاطبان می خواست دادخواهی در مورد جان فرهاد میثمی را امضا کنند.
https://t.me/MostafaTajzadeh/16039
پیش از آن نیز مطالب مربوط به فرهاد میثمی در کانال سیدمصطفی تاجزاده به کررات منتشر شده بود.
از جمله پستی که انتشارات تیمورزاده به مناسب پیام سیدمحمدخاتمی در مور «جان فرهاد» منتشر کرده بود در کانال فردای بهتر بازنشر شد.
ایرانی‌ام و طبق #قانون_کشورم حق اعتراض به #قانون_کشورم را دارم.
https://t.me/MostafaTajzadeh/16730
دلنوشته ای دکتر تیمورزاده در مورد فرهاد میثمی و راه اندازی کمپین «جان فرهاد»
https://t.me/MostafaTajzadeh/49369
انتشار کتاب «مبانی مبارزه‌ی خشونت‌پرهیز» به ترجمه فرهاد میثمی
https://t.me/MostafaTajzadeh/50233
پست «نکاتی در خصوص فرهاد میثمی که از خود او نخواهید شنید»
https://t.me/MostafaTajzadeh/49939
آیا آسیب‌رسانی به اموال، «مقاومت مدنی» محسوب میشود (متن ترجمه شده توسط فرهاد میثمی)
https://t.me/MostafaTajzadeh/49765
«صدای اورا بشنویم که ۶١ روز است در بازداشت غیرقانونی بسر می برد با این خیال که صدایش را خاموش کنند!»
https://t.me/MostafaTajzadeh/49765
حالا دیگر وقتِ شمردن جوجه‌هاست! (فرهاد میثمی زندان رجایی شهر)
https://t.me/MostafaTajzadeh/44080
نگذارید جلالی را ۱۰۰ بار اعدام کنند! (فرهاد میثیم زندان رجایی شهر)
https://t.me/MostafaTajzadeh/45854
اعتراف میکنم که خودم هم اگر*فرهاد میثمی را نمیشناختم باورش برایم سخت بود (ضیا نبوی)
https://t.me/MostafaTajzadeh/45868
فایل صوتی اتاق حمایت از اعتصاب #فرهاد_میثمی
https://t.me/MostafaTajzadeh/45908
ویدئوی معرفی فرهاد میثمی بعد از اعتصاب غذا
https://t.me/MostafaTajzadeh/45933
این اجراهای لعنتی (فرهاد میثمی زندان رجایی‌شهر)
https://t.me/MostafaTajzadeh/46283
۴ سال پس از بازداشت فرهاد میثمی (روایت ضیا نبوی)
https://t.me/MostafaTajzadeh/47134
Telegram
فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
سلام دوستداران #دکتر_فرهاد_میثمی
#جان_فرهاد به شدت در #خطر است.
⬅️ لطفا به کمک این لینک وارد پتیشن گوگل شده و نظر موافق خود با متن نامه ارسالی به سران قوا را با نام و نام خانوادگی و شغل یا تحصیلات خود درج کنید:
https://goo.gl/forms/TjTW2z8H1Lvmt5cg1
⬅️…
#جان_فرهاد به شدت در #خطر است.
⬅️ لطفا به کمک این لینک وارد پتیشن گوگل شده و نظر موافق خود با متن نامه ارسالی به سران قوا را با نام و نام خانوادگی و شغل یا تحصیلات خود درج کنید:
https://goo.gl/forms/TjTW2z8H1Lvmt5cg1
⬅️…
📝📝📝نقدی بر لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب
✍🏻سیما برخوری مهنی، عضو #مجمع_ایثارگران
✅متن لایحه حمایت از #فرهنگ حجاب و عفاف منتشر شده است. لایحه‌ای که به‌نظر می‌رسد عملاً موجب بروز بحران‌های تازه‌ای در مقوله #حجاب_اجباری خواهد شد.
✅اولین ایرادی که واضحاً به‌چشم می‌آید، نام #لایحه است. حجاب و عفاف، لزوماً با هم ملازمه ندارند؛ چه، در میان ما فراوانند زنان و دخترانی که به #حجاب اعتقاد ندارند اما قائل به رعایت حریم‌هایی‌اند که تحت عنوان عفت، ارزش قلمداد میشود. به‌عبارت دیگر، تلقی «هرکه محجوب‌تر، عفیف‌تر و هرکه نامحجوب‌تر، دامنش آلوده‌تر» و قضاوتِ بر این مبنا، به تنش بیشتر میان اقشار جامعه می‌انجامد.
✅دومین مسئله در نوع #مجازات است. برای عدم رعایت حجاب، جریمه نقدی (و بعضاً محرومیت از خدمات اجتماعی) تعیین شده است. فارغ از این مهم که رویکرد مجازات محور برای امور شخصی و اعتقادی، مخالف حق #آزادی_بیان است و نتیجه معکوس دارد، تعیین جزای نقدی موجب شکاف طبقاتی و اقتصادی بیشتر در جامعه خواهد شد.
✅بدین معنا که ثروتمندان با پرداخت جریمه می‌توانند #بی‌حجاب باشند و #زنان قشر متوسط و مستمند جامعه، از ترس پرداخت جریمه، حجاب را رعایت کنند. خطر اجتماعی این مسئله آنجاست که حجاب که علی‌القاعده می‌بایست به عنوان یک #ارزش مذهبی تلقی شود، از این پس نه‌تنها به‌عنوان ابزار سرکوب که به‌عنوان نماد فرودستی جنسیتی و طبقاتی قلمداد می‌گردد. تضعیف اقتصادی و تحقیر روانیِ ناشی از این مسئله، خود میتواند عامل بسیاری آسیب‌های اجتماعی و زمینه وقوع جرایم دیگر گردد.
✅نکته سوم به فردای لازم‌الاجرا شدن این لایحه برمی‌گردد. از منظر جرم‌شناختی، #جرم‌انگاری آنچه که در عرف، مذموم تلقی نمی‌شود و فراگیریِ رو به‌تزاید اجتماعی دارد، امری عبث و باعث اتلاف وقت و هزینه دولت در معنای عام خواهد بود، در نهایت آن قانون را به قانونی مطرود و متروک بدل خواهد کرد.
✅با اجرایی شدن این قانون، مخاطرات جدی مواجهه دستگاه #عدالت کیفری با خیل عظیم بی/بد حجابان، نیروی انتظامی و قضایی را خسته، فرسوده و ناچار به فرو‌گذاردن رسیدگی به امور و جرایم مهم‌تر میکند. فرسایش نیروی انسانی برای رسیدگی به امری که عرفاً جرم تلقی نشده، فایده عملی خاصی هم بر این‌همه سخت گیری متصور نیست! همین مسئله به‌تدریج موجبات بی‌انگیزگی نیروی انتظامی و مقام #قضایی را نیز فراهم آورده، روند طرد اجتماعی #قانون را تسریع خواهد کرد.
✅ایراد چهارم در متن برخی مواد #لایحه مشاهده می‌گردد؛ از جمله: #تبصره ۱ ماده۱ لایحه در باب مسئولیت راننده وسیله نقلیه و متصدی وسایل حمل و نقل عمومی در رعایت حجاب سرنشینان. فارغ از اینکه این تبصره واضحاً خلاف یکی از مهمترین اصول حقوق جزا یعنی اصل شخصی‌بودن مجازات‌هاست، عملاً امکان کنترل دائم برای متصدی وسیله نقلیه عمومی وجود ندارد، مگر با گماشتن نیروی‌انسانی و صرف هزینه بسیار در هر اتوبوس و #مترو و… برای الزام به پوششی که در لحظه پیاده شدن مسافر، مجدداً کنار گذارده خواهد شد!
✅تبصره۲ همان ماده با اشاره به دو برابر شدن مبلغ #جریمه متخلفی که ظرف یک ماه نسبت به پرداخت اقدام ننموده و اعلام مراتب به بانک مرکزی برای وصول جریمه از محل حساب‌های بانکی او، این نکته را به ذهن نزدیک میکند که #دولت با وضع این مقرره، مترصد ایجاد آب‌باریکه‌ای برای کسب درآمد است! خاصه اینکه اگر موجودی حساب بانوی #بی‌حجاب مکفی نباشد، کلیه بانک‌ها مکلف به عدم ارائه خدمات تا وصول مبلغ می‌باشند.
✅تبصره ماده ۳ با الزام صاحبانِ حِرَف و اماکن عمومی به تذکر #حجاب، نصب بنر و اجبارشان به امتناع از ارائه #خدمات، عملاً این قشر را وارد انتخاب بین دو چالش سخت جذب مشتری و کسب درآمد یا برخورد با مشتری و حذف منبع درآمد قرار می‌دهد. امری که موجب تعطیلی بسیاری از مراکز رفاهی و خدماتی و ورشکستگی بسیاری #اصناف در این اوضاع نابسامان اقتصادی خواهد شد. حال آنکه علی‌الاصول روند #جرم‌انگاری یک پدیده نباید به‌گونه‌ای باشد که برای سایر اقشار جامعه پیامدهای منفی داشته باشد.
✅در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23211
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
✍🏻سیما برخوری مهنی، عضو #مجمع_ایثارگران
✅متن لایحه حمایت از #فرهنگ حجاب و عفاف منتشر شده است. لایحه‌ای که به‌نظر می‌رسد عملاً موجب بروز بحران‌های تازه‌ای در مقوله #حجاب_اجباری خواهد شد.
✅اولین ایرادی که واضحاً به‌چشم می‌آید، نام #لایحه است. حجاب و عفاف، لزوماً با هم ملازمه ندارند؛ چه، در میان ما فراوانند زنان و دخترانی که به #حجاب اعتقاد ندارند اما قائل به رعایت حریم‌هایی‌اند که تحت عنوان عفت، ارزش قلمداد میشود. به‌عبارت دیگر، تلقی «هرکه محجوب‌تر، عفیف‌تر و هرکه نامحجوب‌تر، دامنش آلوده‌تر» و قضاوتِ بر این مبنا، به تنش بیشتر میان اقشار جامعه می‌انجامد.
✅دومین مسئله در نوع #مجازات است. برای عدم رعایت حجاب، جریمه نقدی (و بعضاً محرومیت از خدمات اجتماعی) تعیین شده است. فارغ از این مهم که رویکرد مجازات محور برای امور شخصی و اعتقادی، مخالف حق #آزادی_بیان است و نتیجه معکوس دارد، تعیین جزای نقدی موجب شکاف طبقاتی و اقتصادی بیشتر در جامعه خواهد شد.
✅بدین معنا که ثروتمندان با پرداخت جریمه می‌توانند #بی‌حجاب باشند و #زنان قشر متوسط و مستمند جامعه، از ترس پرداخت جریمه، حجاب را رعایت کنند. خطر اجتماعی این مسئله آنجاست که حجاب که علی‌القاعده می‌بایست به عنوان یک #ارزش مذهبی تلقی شود، از این پس نه‌تنها به‌عنوان ابزار سرکوب که به‌عنوان نماد فرودستی جنسیتی و طبقاتی قلمداد می‌گردد. تضعیف اقتصادی و تحقیر روانیِ ناشی از این مسئله، خود میتواند عامل بسیاری آسیب‌های اجتماعی و زمینه وقوع جرایم دیگر گردد.
✅نکته سوم به فردای لازم‌الاجرا شدن این لایحه برمی‌گردد. از منظر جرم‌شناختی، #جرم‌انگاری آنچه که در عرف، مذموم تلقی نمی‌شود و فراگیریِ رو به‌تزاید اجتماعی دارد، امری عبث و باعث اتلاف وقت و هزینه دولت در معنای عام خواهد بود، در نهایت آن قانون را به قانونی مطرود و متروک بدل خواهد کرد.
✅با اجرایی شدن این قانون، مخاطرات جدی مواجهه دستگاه #عدالت کیفری با خیل عظیم بی/بد حجابان، نیروی انتظامی و قضایی را خسته، فرسوده و ناچار به فرو‌گذاردن رسیدگی به امور و جرایم مهم‌تر میکند. فرسایش نیروی انسانی برای رسیدگی به امری که عرفاً جرم تلقی نشده، فایده عملی خاصی هم بر این‌همه سخت گیری متصور نیست! همین مسئله به‌تدریج موجبات بی‌انگیزگی نیروی انتظامی و مقام #قضایی را نیز فراهم آورده، روند طرد اجتماعی #قانون را تسریع خواهد کرد.
✅ایراد چهارم در متن برخی مواد #لایحه مشاهده می‌گردد؛ از جمله: #تبصره ۱ ماده۱ لایحه در باب مسئولیت راننده وسیله نقلیه و متصدی وسایل حمل و نقل عمومی در رعایت حجاب سرنشینان. فارغ از اینکه این تبصره واضحاً خلاف یکی از مهمترین اصول حقوق جزا یعنی اصل شخصی‌بودن مجازات‌هاست، عملاً امکان کنترل دائم برای متصدی وسیله نقلیه عمومی وجود ندارد، مگر با گماشتن نیروی‌انسانی و صرف هزینه بسیار در هر اتوبوس و #مترو و… برای الزام به پوششی که در لحظه پیاده شدن مسافر، مجدداً کنار گذارده خواهد شد!
✅تبصره۲ همان ماده با اشاره به دو برابر شدن مبلغ #جریمه متخلفی که ظرف یک ماه نسبت به پرداخت اقدام ننموده و اعلام مراتب به بانک مرکزی برای وصول جریمه از محل حساب‌های بانکی او، این نکته را به ذهن نزدیک میکند که #دولت با وضع این مقرره، مترصد ایجاد آب‌باریکه‌ای برای کسب درآمد است! خاصه اینکه اگر موجودی حساب بانوی #بی‌حجاب مکفی نباشد، کلیه بانک‌ها مکلف به عدم ارائه خدمات تا وصول مبلغ می‌باشند.
✅تبصره ماده ۳ با الزام صاحبانِ حِرَف و اماکن عمومی به تذکر #حجاب، نصب بنر و اجبارشان به امتناع از ارائه #خدمات، عملاً این قشر را وارد انتخاب بین دو چالش سخت جذب مشتری و کسب درآمد یا برخورد با مشتری و حذف منبع درآمد قرار می‌دهد. امری که موجب تعطیلی بسیاری از مراکز رفاهی و خدماتی و ورشکستگی بسیاری #اصناف در این اوضاع نابسامان اقتصادی خواهد شد. حال آنکه علی‌الاصول روند #جرم‌انگاری یک پدیده نباید به‌گونه‌ای باشد که برای سایر اقشار جامعه پیامدهای منفی داشته باشد.
✅در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23211
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
صبح ما
نقدی بر لایحه حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب - صبح ما
حجاب و عفاف، لزوماً با هم ملازمه ندارند؛ چه، در میان ما فراوانند زنان و دخترانی که به حجاب اعتقاد ندارند اما قائل به رعایت حریم‌هایی‌اند که تحت عنوان عفت، ارزش قلمداد میشود.
📝📝📝بازخوانی فصل متروکه قانون اساسی
✅#فصل_سوم قانون اساسی جمهوری اسلامی، از بدو تصویب تا به روز تنها فصلی از این قانون بوده که بی مبالاتی های زیادی درخصوص اجرای آن صورت گرفته است. آنچه در ادامه می آید، اصولی است که در این فصل آمده تحت عنوان فصل ملت است:
✅اصل ۱۹: «مردم ایران از هر قوم و قبیله که باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ و نژاد و زبان و مانند این ها سبب امتیاز نخواهد بود.
✅اصل۲۰: «همه افراد ملت اعم از زن و مرد یکسان در حمایت #قانون قرار دارند و از همه حقوق انسانی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با رعایت موازین اسلام برخوردارند.
✅اصل۲۱: دولت موظف است #حقوق_زن را در تمام جهات با رعایت موازین اسلامی تضمین نماید و امور زیر را انجام دهد: ایجاد زمینه های مساعد برای رشد شخصیت زن و احیای حقوق مادی و معنوی او. حمایت مادران، بالخصوص در دوران بارداری و حضانت فرزند و حمایت از کودکان بی سرپرست. ایجاد دادگاه صالح برای حفظ کیان و بقای خانواده، ایجاد بیمه خاص بیوگان و زنان سالخورده و بی سرپرست. اعطای قیمومت فرزندان به مادران شایسته در جهت غبطه آنها در صورت نبودن ولی شرعی.
✅اصل۲۲: «#حیثیث، جان، مال، حقوق، مسکن و شغل اشخاص از تعرض مصون است مگر در مواردی که قانون تجویز کند.»
✅اصل۲۳:«#تفتیش_عقاید ممنوع است و هیچ کس را نمی توان به صرف داشتن عقیده ای مورد تعرض و مواخذه قرار داد»
✅اصل۲۴:«نشریات و #مطبوعات در بیان مطالب آزادند مگر آنکه مخل به مبانی اسلام یا حقوق عمومی باشند. تفصیل آن را قانون معین می کند»
✅اصل۲۵:«بازرسی و نرساندن نامه ها، ضبط و فاش کردن #مکالمات تلفنی، افشای مخابرات تلگرافی و تلکس، سانسور، عدم مخابره و نرساندن آنها، استراق سمع و هرگونه تجسس ممنوع است، مگر به حکم قانون»
✅اصل۲۶:« احزاب، جمعیت ها، انجمن های سیاسی و صنفی و انجمن های اسلامی یا اقلیت های دینی شناخته شده آزادند، مشروط بر اینکه اصول استقلال، #آزادی، وحدت ملی، موازین اسلامی و اساس جمهوری اسلامی را نقض نکنند. هیچ کس را نمی توان از شرکت در آنها منع کرد یا به شرکت در یکی از آنها مجبور ساخت.
✅اصل۲۷: «تشکیل #اجتماعات و راهپیمایی ها بدون حمل سلاح به شرط آنکه مخل به مبانی اسلام نباشد، آزاد است.»
✅اصل۲۸: «هرکس حق دارد شغلی را که بدان مایل است و مخالف اسلام و مصالح عمومی و حقوق دیگران نیست برگزیند. دولت موظف است با رعایت نیاز جامعه به مشاغل گوناگون، برای همه افراد امکان اشتغال به کار و شرایط مساوی را برای احراز مشاغل ایجاد نماید.
✅اصل۲۹:«برخورداری از تامین اجتماعی از نظر بازنشستگی، بیکاری، پیری، از کار افتادگی، بی سرپرستی، در راه ماندگی، حوادث و سوانح، نیاز به خدمات بهداشتی درمانی و مراقبت های پزشکی به صورت بیمه و غیره، حقی است همگانی. دولت موظف است طبق قوانین از محل درآمدهای عمومی و درآمدهای حاصل از مشارکت مردم، خدمات و حمایت‌های مالی فوق را برای یک یک افراد کشور تامین کند.
✅اصل۳۰:«دولت موظف وسایل #آموزش و پرورش #رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سرحد خودکفایی کشور به طور رایگان گسترش دهد.
✅اصل۳۱:« داشتن #مسکن متناسب با نیاز، حق هر فرد و خانواده ایرانی است. دولت موظف است با رعایت اولویت برای آنها که نیازمندترند، به خصوص روستانشینان و کارگران زمینه اجرای این اصل را فراهم کند.
✅اصل۳۲:«هیچ کس را نمی توان #دستگیر کرد مگر به حکم و ترتیبی که قانون معین می کند. در صورت بازداشت، موضوع اتهام باید با ذکر دلایل، بلافاصله کتبا به متهم ابلاغ و تفهیم شود و حداکثر ظرف مدت ۲۴ ساعت پرونده مقدماتی به مراجع صالحه قضایی ارسال و مقدمات محاکمه، در اسرع وقت فراهم گردد. متخلف از این اصل، طبق قانون مجازات می شود.
✅اصل۳۳:«هیچ کس را نمی توان از محل اقامت خود تبعید کرد یا از اقامت در محل مورد علاقه اش ممنوع یا به اقامت در محلی مجبور ساخت، مگر در مواردی که قانون مقرر می دارد.
✅اصل۳۴:«دادخواهی حق مسلم هر فرد است و هرکس می تواند به منظور دادخواهی به دادگاه های صالح رجوع نماید. همه افراد ملت حق دارند این گونه دادگاه ها را در دسترس داشته باشند و هیچ کس را نمی توان از دادگاهی که به موجب قانون حق مراجعه به آن را دارد، منع کرد.»
✅اصل۳۵:« در همه دادگاه ها طرفین دعوی حق دارند برای خود وکیل انتخاب نمایند و اگر توانایی انتخاب #وکیل را نداشته باشند. باید برای آنها امکانات تعیین وکیل فراهم گردد.
✅اصل۳۶:«حکم به مجازات و اجراء آن باید تنها از طریق دادگاه صالح و به موجب قانون باشد.»
✅اصل۳۷:«اصل #برائت است و هیچ کس از نظر قانون مجرم شناخته نمی شود، مگر اینکه جرم او در دادگاه صالح ثابت گردد.»
✅اصل۳۸:«هرگونه #شکنجه برای گرفتن اقرار و یا کسب اطلاع ممنوع است.»
✅در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23502
✅#فصل_سوم قانون اساسی جمهوری اسلامی، از بدو تصویب تا به روز تنها فصلی از این قانون بوده که بی مبالاتی های زیادی درخصوص اجرای آن صورت گرفته است. آنچه در ادامه می آید، اصولی است که در این فصل آمده تحت عنوان فصل ملت است:
✅اصل ۱۹: «مردم ایران از هر قوم و قبیله که باشند از حقوق مساوی برخوردارند و رنگ و نژاد و زبان و مانند این ها سبب امتیاز نخواهد بود.
✅اصل۲۰: «همه افراد ملت اعم از زن و مرد یکسان در حمایت #قانون قرار دارند و از همه حقوق انسانی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با رعایت موازین اسلام برخوردارند.
✅اصل۲۱: دولت موظف است #حقوق_زن را در تمام جهات با رعایت موازین اسلامی تضمین نماید و امور زیر را انجام دهد: ایجاد زمینه های مساعد برای رشد شخصیت زن و احیای حقوق مادی و معنوی او. حمایت مادران، بالخصوص در دوران بارداری و حضانت فرزند و حمایت از کودکان بی سرپرست. ایجاد دادگاه صالح برای حفظ کیان و بقای خانواده، ایجاد بیمه خاص بیوگان و زنان سالخورده و بی سرپرست. اعطای قیمومت فرزندان به مادران شایسته در جهت غبطه آنها در صورت نبودن ولی شرعی.
✅اصل۲۲: «#حیثیث، جان، مال، حقوق، مسکن و شغل اشخاص از تعرض مصون است مگر در مواردی که قانون تجویز کند.»
✅اصل۲۳:«#تفتیش_عقاید ممنوع است و هیچ کس را نمی توان به صرف داشتن عقیده ای مورد تعرض و مواخذه قرار داد»
✅اصل۲۴:«نشریات و #مطبوعات در بیان مطالب آزادند مگر آنکه مخل به مبانی اسلام یا حقوق عمومی باشند. تفصیل آن را قانون معین می کند»
✅اصل۲۵:«بازرسی و نرساندن نامه ها، ضبط و فاش کردن #مکالمات تلفنی، افشای مخابرات تلگرافی و تلکس، سانسور، عدم مخابره و نرساندن آنها، استراق سمع و هرگونه تجسس ممنوع است، مگر به حکم قانون»
✅اصل۲۶:« احزاب، جمعیت ها، انجمن های سیاسی و صنفی و انجمن های اسلامی یا اقلیت های دینی شناخته شده آزادند، مشروط بر اینکه اصول استقلال، #آزادی، وحدت ملی، موازین اسلامی و اساس جمهوری اسلامی را نقض نکنند. هیچ کس را نمی توان از شرکت در آنها منع کرد یا به شرکت در یکی از آنها مجبور ساخت.
✅اصل۲۷: «تشکیل #اجتماعات و راهپیمایی ها بدون حمل سلاح به شرط آنکه مخل به مبانی اسلام نباشد، آزاد است.»
✅اصل۲۸: «هرکس حق دارد شغلی را که بدان مایل است و مخالف اسلام و مصالح عمومی و حقوق دیگران نیست برگزیند. دولت موظف است با رعایت نیاز جامعه به مشاغل گوناگون، برای همه افراد امکان اشتغال به کار و شرایط مساوی را برای احراز مشاغل ایجاد نماید.
✅اصل۲۹:«برخورداری از تامین اجتماعی از نظر بازنشستگی، بیکاری، پیری، از کار افتادگی، بی سرپرستی، در راه ماندگی، حوادث و سوانح، نیاز به خدمات بهداشتی درمانی و مراقبت های پزشکی به صورت بیمه و غیره، حقی است همگانی. دولت موظف است طبق قوانین از محل درآمدهای عمومی و درآمدهای حاصل از مشارکت مردم، خدمات و حمایت‌های مالی فوق را برای یک یک افراد کشور تامین کند.
✅اصل۳۰:«دولت موظف وسایل #آموزش و پرورش #رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سرحد خودکفایی کشور به طور رایگان گسترش دهد.
✅اصل۳۱:« داشتن #مسکن متناسب با نیاز، حق هر فرد و خانواده ایرانی است. دولت موظف است با رعایت اولویت برای آنها که نیازمندترند، به خصوص روستانشینان و کارگران زمینه اجرای این اصل را فراهم کند.
✅اصل۳۲:«هیچ کس را نمی توان #دستگیر کرد مگر به حکم و ترتیبی که قانون معین می کند. در صورت بازداشت، موضوع اتهام باید با ذکر دلایل، بلافاصله کتبا به متهم ابلاغ و تفهیم شود و حداکثر ظرف مدت ۲۴ ساعت پرونده مقدماتی به مراجع صالحه قضایی ارسال و مقدمات محاکمه، در اسرع وقت فراهم گردد. متخلف از این اصل، طبق قانون مجازات می شود.
✅اصل۳۳:«هیچ کس را نمی توان از محل اقامت خود تبعید کرد یا از اقامت در محل مورد علاقه اش ممنوع یا به اقامت در محلی مجبور ساخت، مگر در مواردی که قانون مقرر می دارد.
✅اصل۳۴:«دادخواهی حق مسلم هر فرد است و هرکس می تواند به منظور دادخواهی به دادگاه های صالح رجوع نماید. همه افراد ملت حق دارند این گونه دادگاه ها را در دسترس داشته باشند و هیچ کس را نمی توان از دادگاهی که به موجب قانون حق مراجعه به آن را دارد، منع کرد.»
✅اصل۳۵:« در همه دادگاه ها طرفین دعوی حق دارند برای خود وکیل انتخاب نمایند و اگر توانایی انتخاب #وکیل را نداشته باشند. باید برای آنها امکانات تعیین وکیل فراهم گردد.
✅اصل۳۶:«حکم به مجازات و اجراء آن باید تنها از طریق دادگاه صالح و به موجب قانون باشد.»
✅اصل۳۷:«اصل #برائت است و هیچ کس از نظر قانون مجرم شناخته نمی شود، مگر اینکه جرم او در دادگاه صالح ثابت گردد.»
✅اصل۳۸:«هرگونه #شکنجه برای گرفتن اقرار و یا کسب اطلاع ممنوع است.»
✅در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23502
صبح ما
مروری بر فصل متروکه قانون اساسی - صبح ما
فصل سوم قانون اساسی جمهوری اسلامی، از بدو تصویب تا به روز تنها فصلی از این قانون بوده که بی مبالاتی های زیادی درخصوص اجرای آن صورت گرفته است.
📝📝📝« از ۳۷۰۰ بورسیه غیرقانونی تا ۱۰۰۰ ورودی متقلب کنکور به دانشگاه!! »
✅به بهانه‌ی تکرار فاجعه‌‌ی تقلب و قانون‌شکنی در نهاد دانشگاه
✍️ فریبا نظری
✅ پرده‌ی نخست: خرداد ۱۳۹۳، برای نخستین بار ازسوی یکی از معاونان وزیرعلوم وقت دولت یازدهم، خبری مبنی‌بر بیش‌از ۳۰۰۰ #بورسیه‌ی_غیرقانونی در دولت دهم ارائه کرد.
این خبر باذکر جزییاتی درخصوص نحوه‌ی تقلب و زیرپا گذاشتن قانون، ضربه‌ی هولناک و خردکننده ای به جایگاه علمی نهاد دانشگاه در اذهان عمومی و به‌ویژه قشر دانشگاهی که با طی مسیر قانونی خود وارد این نهاد شده بودند؛ وارد نمود.
✅ پرده‌ی دوم: تیر ۱۴۰۲، رسانه‌ها و اخبار آنها از تقلب گسترده در کنکور سال ۱۴۰۱، پرده برداشتند تا جایی که اعلام شد حدود ۱۰۰۰ نفر از متقلبان در کنکور سال پیش، اکنون به‌عنوان دانشجو بعضا در برخی‌از رشته‌های پزشکی و مهندسی؛ مشغول به تحصیل در نهاد دانشگاه هستند. #زلفی‌گل، وزیر علوم، در پاسخ به انتقادها از ادامه تحصیل #هزار_دانشجوی_متقلب کنکور سال پیش، گفته: وزارت علوم از مجلس تفسیر خواسته و بنابر تفسیر مجلس از قانون به این متقلبان اجازه ادامه تحصیل داده است( خبرگزاری دانشجو).
✅این خبر نیز، باقیمانده‌ی اعتبار علمی و جایگاه نهاد دانشگاه را به‌ویژه در منظر نسل نوجوان و جوان آگاه و کنش‌گر امروز این کشور، دچار ضربه‌ی سهمگینی نمود.
✅ پرسش‌های مهم:
۱- آیا حاکمیت با اراده و عزم خود، قصد #متلاشی‌نمودن نهاد دانشگاه را به شکل تمام و کمال دارد؟
۲- آیا قراراست پرونده‌هایی این‌چنین برای بی‌آبرو کردن نهاد آموزش، بارها و بارها استمرار داشته و به‌عنوان رویهای #عادی، نهادینه شود؟
۳- کدام سازمان و دستگاه مسئول و متولی، پاسخ‌گوی این فضاحت #هنجارشکنانه و به #ابتذال کشیدن #قانون و #اخلاق_حرفه‌ای است؟
۴ - وقتی وزارت علوم و #هسته‌ی_گزینش سازمان سنجش، میتواند دانشجویان را به دلایل #امنیتی و #سیاسی از تحصیل #محروم یا تعلیق یا ستاره‌دار کند، چرا نمی‌خواهد یا نمیتواند جلوی تحصیل متقلبان کنکور راه‌یافته به نهاد دانشگاه را بگیرد؟
۵ - متقلبان کنکور که اکنون کسوت دانشجو کسب کرده‌اند، فرزندان چه افراد و خانواده‌هایی هستند که براحتی از جرم مختل‌کننده ی #امنیت_روانی و علمی جامعه مصون مانده‌اند؟
۶- آیا این متقلبان راه‌یافته به دانشگاه به همراه دانش‌آموختگان فیک بورسیه‌های غیرقانونی یک دهه‌ی پیش، همچنان شایستگی #گروه_مرجع بودن برای کودکان و نوجوانان و جوانان این جامعه را دارا هستند؟ گروه مرجعی که #هویت‌ساز ذی‌نفعان و رجوع‌کنندگان به خود است؟
۷ - چه وجه #تشابهی بین قانون‌گذاران، خانواده راه‌یافتگان تقلبی به دانشگاه و ذی‌نفعان اقدامات غیر قانونی و #تخریب ساحت علم و دانشگاه در سالهای ۱۳۹۳ و ۱۴۰۲ وجود دارد و آیا می‌توان سالِ رخداد بعدی از این دست را حدس زد؟
۸ - آیا نهاد دانشگاه، ازاین پس قراراست جایگاه نیروهای #نظامی خارجی، افراد #متقلب و #قانون‌شکن، اساتید فیک فارغ‌التحصیل بورسیه‌های تقلبی و غیرقانونی، و #لباس‌شخصی‌های حمله‌کننده به جنبش دانشجویی؛ باشد؟
۹ - و آیا براستی از حیثیت و اعتبار و #مرجعیت‌علمی نهاد دانشگاه، اثری باقیمانده است؟
۲۴ تیر ۱۴۰۲
@Sociologyofsocialgroups @MostafaTajzadeh
✅به بهانه‌ی تکرار فاجعه‌‌ی تقلب و قانون‌شکنی در نهاد دانشگاه
✍️ فریبا نظری
✅ پرده‌ی نخست: خرداد ۱۳۹۳، برای نخستین بار ازسوی یکی از معاونان وزیرعلوم وقت دولت یازدهم، خبری مبنی‌بر بیش‌از ۳۰۰۰ #بورسیه‌ی_غیرقانونی در دولت دهم ارائه کرد.
این خبر باذکر جزییاتی درخصوص نحوه‌ی تقلب و زیرپا گذاشتن قانون، ضربه‌ی هولناک و خردکننده ای به جایگاه علمی نهاد دانشگاه در اذهان عمومی و به‌ویژه قشر دانشگاهی که با طی مسیر قانونی خود وارد این نهاد شده بودند؛ وارد نمود.
✅ پرده‌ی دوم: تیر ۱۴۰۲، رسانه‌ها و اخبار آنها از تقلب گسترده در کنکور سال ۱۴۰۱، پرده برداشتند تا جایی که اعلام شد حدود ۱۰۰۰ نفر از متقلبان در کنکور سال پیش، اکنون به‌عنوان دانشجو بعضا در برخی‌از رشته‌های پزشکی و مهندسی؛ مشغول به تحصیل در نهاد دانشگاه هستند. #زلفی‌گل، وزیر علوم، در پاسخ به انتقادها از ادامه تحصیل #هزار_دانشجوی_متقلب کنکور سال پیش، گفته: وزارت علوم از مجلس تفسیر خواسته و بنابر تفسیر مجلس از قانون به این متقلبان اجازه ادامه تحصیل داده است( خبرگزاری دانشجو).
✅این خبر نیز، باقیمانده‌ی اعتبار علمی و جایگاه نهاد دانشگاه را به‌ویژه در منظر نسل نوجوان و جوان آگاه و کنش‌گر امروز این کشور، دچار ضربه‌ی سهمگینی نمود.
✅ پرسش‌های مهم:
۱- آیا حاکمیت با اراده و عزم خود، قصد #متلاشی‌نمودن نهاد دانشگاه را به شکل تمام و کمال دارد؟
۲- آیا قراراست پرونده‌هایی این‌چنین برای بی‌آبرو کردن نهاد آموزش، بارها و بارها استمرار داشته و به‌عنوان رویهای #عادی، نهادینه شود؟
۳- کدام سازمان و دستگاه مسئول و متولی، پاسخ‌گوی این فضاحت #هنجارشکنانه و به #ابتذال کشیدن #قانون و #اخلاق_حرفه‌ای است؟
۴ - وقتی وزارت علوم و #هسته‌ی_گزینش سازمان سنجش، میتواند دانشجویان را به دلایل #امنیتی و #سیاسی از تحصیل #محروم یا تعلیق یا ستاره‌دار کند، چرا نمی‌خواهد یا نمیتواند جلوی تحصیل متقلبان کنکور راه‌یافته به نهاد دانشگاه را بگیرد؟
۵ - متقلبان کنکور که اکنون کسوت دانشجو کسب کرده‌اند، فرزندان چه افراد و خانواده‌هایی هستند که براحتی از جرم مختل‌کننده ی #امنیت_روانی و علمی جامعه مصون مانده‌اند؟
۶- آیا این متقلبان راه‌یافته به دانشگاه به همراه دانش‌آموختگان فیک بورسیه‌های غیرقانونی یک دهه‌ی پیش، همچنان شایستگی #گروه_مرجع بودن برای کودکان و نوجوانان و جوانان این جامعه را دارا هستند؟ گروه مرجعی که #هویت‌ساز ذی‌نفعان و رجوع‌کنندگان به خود است؟
۷ - چه وجه #تشابهی بین قانون‌گذاران، خانواده راه‌یافتگان تقلبی به دانشگاه و ذی‌نفعان اقدامات غیر قانونی و #تخریب ساحت علم و دانشگاه در سالهای ۱۳۹۳ و ۱۴۰۲ وجود دارد و آیا می‌توان سالِ رخداد بعدی از این دست را حدس زد؟
۸ - آیا نهاد دانشگاه، ازاین پس قراراست جایگاه نیروهای #نظامی خارجی، افراد #متقلب و #قانون‌شکن، اساتید فیک فارغ‌التحصیل بورسیه‌های تقلبی و غیرقانونی، و #لباس‌شخصی‌های حمله‌کننده به جنبش دانشجویی؛ باشد؟
۹ - و آیا براستی از حیثیت و اعتبار و #مرجعیت‌علمی نهاد دانشگاه، اثری باقیمانده است؟
۲۴ تیر ۱۴۰۲
@Sociologyofsocialgroups @MostafaTajzadeh
📝📝📝چاقوی نظارت استصوابی تیزتر شده است
✍🏻مرتضی صارمی، عضو شورای مرکزی مجمع ایثارگران نوشت:
✅طرح نمایندگان مجلس یازدهم در خصوص انتخابات باعث افزایش محدودیت‌ها و تیزتر شدن چاقوی #نظارت_استصوابی شده است.
✅مفهوم #انتخابات از مظاهر دنیای مدرن در ایران است که آنرا از احکام امضایی می دانند نه تاُسیسی. به همین دلیل انتخابات در ایران همواره در چالش بین عرف و شرع در فراز و فرود بوده است.
✅به عبارتی هرگاه نهادهای مدنی ناشی از قدرت اجتماعی جان گرفته اند انتخابات نیز در یک فرایند رقابتی قرار گرفته است و نتایج آن منجر به #توسعه و رفاه اجتماعی شده است. در مقابل هرگاه نهادهای حکومتی ناشی از پشتوانه شرع و #اقتدارگرایی بر اداره امور کشور مسلط شده اند، به دلیل توزیع نابرابر قدرت و ثروت ناشی از تصمیمات تبعیض آمیز، فساد گسترش پیدا کرده و منجر به تولید فقر شده است.
✅بنابراین بین #فقر و نوع حکمرانی رابطه معناداری وجود دارد.
در دولت گذشته که از قدرت اجتماعی پدید آمد تصمیمات در مسیر تعامل با نهادهای مدنی و بین المللی قرار گرفت و فرآیند توزیع قدرت و ثروت اندکی از چنگ گفتمان اقتدارگرای متکی به شرع خارج گردید بطوری که تنش در سیاست خارجی به تعامل و آرامش رسید و در سیاست داخلی دولت لایحه جامع انتخابات را با تقویت نهادهای مدنی و کاهش محدوده اختیارات نهادهای حکومتی تدوین و به مجلس دهم تقدیم کرد.
✅اما به دلیل پایان دوره مجلس دهم ، لایحه جامع انتخابات به محاق رفت و مجلس یازدهم که در غیاب نهادهای مدنی و قدرت اجتماعی پدید آمده بود طرحی را تصویب کرد که محدودیت ها را افزایش و اختیارات نهادهای حکومتی را تا #سلب و هدم انتخاب مردم پیش برده است.
✅اختیار شورای نگهبان در #ردصلاحیت بعد از انتخاب مردم ، گنجاندن نهاد نظامی سپاه به عنوان یکی از مراجع استعلام و پیش ثبت نام نامزدهای انتخابات مجلس از جمله تغییرات و مصوبات در طرح انتخابات مجلس یازدهم است.
✅گسترش اختیارات شورای نگهبان و #دخالت یک نهاد نظامی با اصل و فلسفه انتخابات در تضاد است و به عبارت دیگر، از نشانه های پارادوکسیکال است. که به دلیل بدیهی بودن از آن عبور می کنم ولی ماده مربوط به #پیش_ثبت_نام کاندیداهای انتخابات در ظاهر به صواب نزدیکتر است و آرایش سیاسی انتخابات را برای انتخاب مردم در یک بازه زمانی بیشتر فراهم می کند.
✅گرچه این مرحله از فرایند انتخابات سالهاست توسط دفاتر نظارتی شورای نگهبان تحت عنوان کاندیداهای احتمالی در طول سال انجام می شود و زمان اندک بررسی صلاحیت کاندیداها پاشنه آشیل و نقطه ضعف شورای نگهبان بود اما با این طرح، اقدام غیر قانونی دفاتر شورای نگهبان رسمیت یافته و رنگ #قانون به خود می گیرد و اصطلاحا چاقوی شورای نگهبان و نظارت استصوابی تیزتر شده است.
✅با این توصیف، آنچه در مجلس انقلابی متکی به شرع در خصوص انتخابات به تصویب رسیده است برای اقلیتی نان دارد ولی انگار برای اکثریت که امکان مشارکت آنها در انتخابات فراهم نیست، حاصلی نخواهد داشت.
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
✍🏻مرتضی صارمی، عضو شورای مرکزی مجمع ایثارگران نوشت:
✅طرح نمایندگان مجلس یازدهم در خصوص انتخابات باعث افزایش محدودیت‌ها و تیزتر شدن چاقوی #نظارت_استصوابی شده است.
✅مفهوم #انتخابات از مظاهر دنیای مدرن در ایران است که آنرا از احکام امضایی می دانند نه تاُسیسی. به همین دلیل انتخابات در ایران همواره در چالش بین عرف و شرع در فراز و فرود بوده است.
✅به عبارتی هرگاه نهادهای مدنی ناشی از قدرت اجتماعی جان گرفته اند انتخابات نیز در یک فرایند رقابتی قرار گرفته است و نتایج آن منجر به #توسعه و رفاه اجتماعی شده است. در مقابل هرگاه نهادهای حکومتی ناشی از پشتوانه شرع و #اقتدارگرایی بر اداره امور کشور مسلط شده اند، به دلیل توزیع نابرابر قدرت و ثروت ناشی از تصمیمات تبعیض آمیز، فساد گسترش پیدا کرده و منجر به تولید فقر شده است.
✅بنابراین بین #فقر و نوع حکمرانی رابطه معناداری وجود دارد.
در دولت گذشته که از قدرت اجتماعی پدید آمد تصمیمات در مسیر تعامل با نهادهای مدنی و بین المللی قرار گرفت و فرآیند توزیع قدرت و ثروت اندکی از چنگ گفتمان اقتدارگرای متکی به شرع خارج گردید بطوری که تنش در سیاست خارجی به تعامل و آرامش رسید و در سیاست داخلی دولت لایحه جامع انتخابات را با تقویت نهادهای مدنی و کاهش محدوده اختیارات نهادهای حکومتی تدوین و به مجلس دهم تقدیم کرد.
✅اما به دلیل پایان دوره مجلس دهم ، لایحه جامع انتخابات به محاق رفت و مجلس یازدهم که در غیاب نهادهای مدنی و قدرت اجتماعی پدید آمده بود طرحی را تصویب کرد که محدودیت ها را افزایش و اختیارات نهادهای حکومتی را تا #سلب و هدم انتخاب مردم پیش برده است.
✅اختیار شورای نگهبان در #ردصلاحیت بعد از انتخاب مردم ، گنجاندن نهاد نظامی سپاه به عنوان یکی از مراجع استعلام و پیش ثبت نام نامزدهای انتخابات مجلس از جمله تغییرات و مصوبات در طرح انتخابات مجلس یازدهم است.
✅گسترش اختیارات شورای نگهبان و #دخالت یک نهاد نظامی با اصل و فلسفه انتخابات در تضاد است و به عبارت دیگر، از نشانه های پارادوکسیکال است. که به دلیل بدیهی بودن از آن عبور می کنم ولی ماده مربوط به #پیش_ثبت_نام کاندیداهای انتخابات در ظاهر به صواب نزدیکتر است و آرایش سیاسی انتخابات را برای انتخاب مردم در یک بازه زمانی بیشتر فراهم می کند.
✅گرچه این مرحله از فرایند انتخابات سالهاست توسط دفاتر نظارتی شورای نگهبان تحت عنوان کاندیداهای احتمالی در طول سال انجام می شود و زمان اندک بررسی صلاحیت کاندیداها پاشنه آشیل و نقطه ضعف شورای نگهبان بود اما با این طرح، اقدام غیر قانونی دفاتر شورای نگهبان رسمیت یافته و رنگ #قانون به خود می گیرد و اصطلاحا چاقوی شورای نگهبان و نظارت استصوابی تیزتر شده است.
✅با این توصیف، آنچه در مجلس انقلابی متکی به شرع در خصوص انتخابات به تصویب رسیده است برای اقلیتی نان دارد ولی انگار برای اکثریت که امکان مشارکت آنها در انتخابات فراهم نیست، حاصلی نخواهد داشت.
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
📝📝📝قانون گذاری در مباحث حقوق عمومی مانند حجاب پشت درب های بسته نارواست
✍🏻هادی سروش
✅تردیدی نیست که در #قانون_گذاری، قانون گذار "حق تقنین" بصورت مخفیانه و بدون نگاه تخصصی و اجازه ارزیابی و موشکافی اهل فن نسبت به جوانب مختلف آن مبحث را ندارد.
✅استدلال ما این بر ادعا روشن است؛ قانون باید مورد عمل شهروندان باشد، و نیز قانونی #قانون است که با دیگر حقوق شهروندان در تعارض نبوده و باعث نقض حقوق دیگرشان نشود.
این دو مهم با "درب بسته" خانه قانونگذاری و عدم انتشار مباحث مورد نظر منافات دارد.
✅درست به همین علت است که در قانون اساسی ارائه تمام نطق ها و مراحل تصویب قانونگذاری بصورت مستقیم باید از رادیو به سمع شهروندان برسد.
✅اصلا؛ قانون گذاری پشت درب بسته بدون نگاه به خاستگاه آن و اجابت جامعه چه قانونی است و چه پشتوانه اجرایی دارد ؟
✅بحث قانون گذاری و رعایت حقوق عمومی و اخلاق در حیطه وظائف شهروندان و حوزه عمومی آنان بقدری روشن است که اعلام نظر در این بخش نیاز به آگاهی های تخصصی حقوق ندارد.
✅نکته اینجاست که در فقه وقتی فقیه برای کسانیکه در حوزه ایمانی هستند تعیین یک مناسک و رفتار ایمانی خاص میکند بازهم نمیتواند بی توجه به اهل ایمان باشد.
✅اجازه دهید در اینجا خاطره ای تقدیم کنم؛ چندی قبل خدمت استاد بزرگوار و فخر زمان؛ آیت الله جوادی آملی (ادام الله ظله) شرف یاب بودم و ایشان فرمودند: "باید مفتی در فتوا، بعد از بررسی ادله ی فقهی، سر از کتاب بلند کند و جامعه و توان آنان در عمل به آن فتوا را ارزیابی کند."
✅وقتی در فتوا چنین است در مباحث حقوق عمومی؛ توجه به جامعه و نظر نخبگانِ جامعه از واضحات است. نتیجه میگیریم؛ قانون گذاری در مباحث حقوق عمومی مانند حجاب پشت درب های بسته، نارواست.
✅در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23873
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
✍🏻هادی سروش
✅تردیدی نیست که در #قانون_گذاری، قانون گذار "حق تقنین" بصورت مخفیانه و بدون نگاه تخصصی و اجازه ارزیابی و موشکافی اهل فن نسبت به جوانب مختلف آن مبحث را ندارد.
✅استدلال ما این بر ادعا روشن است؛ قانون باید مورد عمل شهروندان باشد، و نیز قانونی #قانون است که با دیگر حقوق شهروندان در تعارض نبوده و باعث نقض حقوق دیگرشان نشود.
این دو مهم با "درب بسته" خانه قانونگذاری و عدم انتشار مباحث مورد نظر منافات دارد.
✅درست به همین علت است که در قانون اساسی ارائه تمام نطق ها و مراحل تصویب قانونگذاری بصورت مستقیم باید از رادیو به سمع شهروندان برسد.
✅اصلا؛ قانون گذاری پشت درب بسته بدون نگاه به خاستگاه آن و اجابت جامعه چه قانونی است و چه پشتوانه اجرایی دارد ؟
✅بحث قانون گذاری و رعایت حقوق عمومی و اخلاق در حیطه وظائف شهروندان و حوزه عمومی آنان بقدری روشن است که اعلام نظر در این بخش نیاز به آگاهی های تخصصی حقوق ندارد.
✅نکته اینجاست که در فقه وقتی فقیه برای کسانیکه در حوزه ایمانی هستند تعیین یک مناسک و رفتار ایمانی خاص میکند بازهم نمیتواند بی توجه به اهل ایمان باشد.
✅اجازه دهید در اینجا خاطره ای تقدیم کنم؛ چندی قبل خدمت استاد بزرگوار و فخر زمان؛ آیت الله جوادی آملی (ادام الله ظله) شرف یاب بودم و ایشان فرمودند: "باید مفتی در فتوا، بعد از بررسی ادله ی فقهی، سر از کتاب بلند کند و جامعه و توان آنان در عمل به آن فتوا را ارزیابی کند."
✅وقتی در فتوا چنین است در مباحث حقوق عمومی؛ توجه به جامعه و نظر نخبگانِ جامعه از واضحات است. نتیجه میگیریم؛ قانون گذاری در مباحث حقوق عمومی مانند حجاب پشت درب های بسته، نارواست.
✅در لینک زیر بخوانید:
https://sobhema.news/?p=23873
@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir
صبح ما
قانون گذاری در مباحث حقوق عمومی مانند حجاب پشت درب های بسته نارواست - صبح ما
بحث قانون گذاری و رعایت حقوق عمومی و اخلاق در حیطه وظائف شهروندان و حوزه عمومی آنان بقدری روشن است که اعلام نظر در این بخش نیاز به آگاهی های تخصصی حقوق ندارد.