فردای بهتر (مصطفی تاجزاده)
44.8K subscribers
10.9K photos
3.44K videos
520 files
29.6K links
✳️کانال تلگرامی «فردای بهتر» با منش اصلاح‌طلبانه با ارائه رویکردی تحلیلی تلاش دارد به گسترش دموکراسی و بسط چندصدایی در جامعه ایران به امید فردایی بهتر برای ایران و ایرانیان قدم بردارد.

اینستاگرام: https://instagram.com/seyed.mostafa.tajzade
Download Telegram
📺#ببینید
🎥 #فیلم_کامل مناظره سید مصطفی تاجزاده با جلیل محبی در دو لینک زیر؛

🔗 m.aparat.com/v/Nx2Qh (بخش اول)
🔗 m.aparat.com/v/tLsCE (بخش دوم)

🎧#بشنوید

همچنین برای شنیدن #صوت_کامل این #مناظره می‌توانید به پست منتشر شده در تاریخ۱۳۹۸/۱۱/۱۶ در همین کانال و با لینک مستقیم زیر مراجعه فرمائید؛
🔗 https://t.me/MostafaTajzadeh/24455

🆔 @MostafaTajzadeh
‍ ‍ ‍ «ستاره‌های بی‌فروغ»

مسعود کیمیایی ــ شهاب حسینی ــ روغن ریخته

یک صندلی خالی در سینما نبود. چهرۀ تماشاگران در نور پرده تاریک و روشن می‌شد. کسی از پرده چشم برنمی‌داشت. صاحبخانه آمده بود و اثاثیۀ یکی از مستأجران را از اتاقش بیرون انداخته بود. این صحنه را مردمی که خرید همان بلیت چندریالی سینما هم برایشان سخت بود، خوب می‌فهمیدند. دیالوگ فیلم داغ و داغ‌تر می‌شد. قهرمانِ معتاد فیلم از کوره درمی‌رود و با قامتی خمیده به سوی صاحبخانه می‌رود و با او درگیر می‌شود:

ــ مگه تو مسلمون نیستی! مگه نمی‌بینی بیکاره؟! دِ مرد ناحسابی مملکت قانون داره! تو چی‌کاره‌ای که اثاث می‌ریزی بیرون؟! نذارید این بی‌همه‌چیزِ هیچی‌ندار هر کاری دلش می‌خواد بکنه! فردا نوبت آقا رضاست! بعدش ملیحه!
ــ حالا دیگه قورباغه ابوعطا می‌خونه! مرتیکۀ پفیوز عملی!

فحش از دهان صاحبخانه درنیاموده بود که قهرمان معتاد با سر به صورت صاحبخانه کوبید. نقش زمین شد و همسایه‌ها، زن و مرد، بر سرش ریختند و هر کس ضربه‌ای می‌زد. صدای جیغ و داد فیلم سالن را پر کرده بود. جیغ زنان و فریاد مردان... فریاد کودکان... همان دم بود که این جیغ و فریاد از پرده پایین می‌ریخت... نزدیک و نزدیک‌تر می‌شد، خیلی نزدیک... صدا از میان تماشاگرانی بود که سر می‌چرخاندند و دیگران را در وحشت و اضطراب می‌دیدند. چند ثانیۀ بعد آتش در سالن زبانه کشید و دیگر کسی به فکر ادامۀ فیلم نبود. هر کس باید جان خود را نجات می‌داد. آتش بر پرده زبانه کشید... چهرۀ بهروز وثوقی و فرامز قریبیان بر پرده می‌سوخت و مردم وحشت‌زده دنبال راه فراری از لهیب آتش بودند...

سینما سوخت، تماشاگران سوختند، پرده‌ها سوخت، صندلی‌ها سوخت، دمپایی‌های بچه‌ها سوخت، پوستر «گوزن‌ها» بر سردر سینما سوخت... همه چیز سوخت... آبادان سوخت، سینما رکس سوخت و این دود سیاه که به آسمان آبادان می‌رفت آغشته به بوی تن صدها بیگناه بود.

وقتی به طور تصادفی دیدم شهاب حسینی در جشنوارۀ فجر امسال با چهره‌ای برافروخته، بی‌لبخند و با لکنت فراوان در واکنش به عدم حضور مسعود کیمیایی در جشنوارۀ فیلم فجر گفت: «فلان پیشکسوت روغن ریخته را نذر امامزاده کرده»، اولین چیزی که به ذهنم رسید، سینما رکس بود که ۴۲ سال پیش حدود چهارصد نفر در آن جانشان به عشق دیدن فیلم مسعود کیمیایی سوخت. اعداد و ارقام ناخودآگاه در ذهنم نقش بست و به حافظه‌ام فشار می‌آوردم تا به یاد آورم کیمیایی فیلم «قیصر» را چه سالی ساخت... ۴۶... نه... ۴۷... نه، نه، ۴۸! یعنی چند سال پیش از تولد شهاب حسینی؟ چطور می‌توان در بارۀ یک بزرگ‌تر چنین بی‌پروا و بی‌مهر سخن گفت...

نه منتقد سینما هستم و نه اصلاً چندان اهل فیلمم. اتفاقاً در زمرۀ هواداران کیمیایی هم نیستم. اما به هر چیز از منظر تاریخی می‌نگرم و وقتی چندصد نفر حتی بر حسب قضا و قدر در یک سینما سر دیدن یک فیلم جان دهند، دست الهۀ تاریخ را در کار می‌بینم. فیلم «گوزن‌ها» در ۱۳۵۳ ساخته شد و ۱۳۵۵ اکران عمومی شد. آن سال ۲۶ میلیون ریال فروخت که پرفروش‌ترین فیلم سال بود. مگر می‌شود فهرستی از فیلم‌های برتر تاریخ سینمای ایران تهیه کنیم و یکی دو فیلم کیمیایی در ابتدای آن نباشد؟ چند روزی درنگ کردم و واکنش درخوری از سوی اهل قلم سینما ندیدم. این جملۀ «روغن ریخته» آن‌قدر آزاردهنده بود که باید چیزی می‌نوشتم.

فیلم «گوزن‌ها» اگر آن‌همه دیده شد و مردم برای دیدنش به سینما هجوم می‌آوردند برای این بود که درونمایۀ اعتراضی داشت. «قدرت» (فرامرز قریبیان) سارق مسلح بود و «سید» (بهروز وثوقی) معتاد بود. اما شواهد نشان می‌داد کیمیایی با نقش «قدرت» می‌خواهد نه یک سارق مسلح، بلکه یک چریک معترض را به تصویر کشد که پلیس دنبالش است و به خانۀ رفیق قدیمی‌اش، سید، پناه آورده است. قدرت و سید هر دو می‌میرند. «قدرت» نماد کسی است که قیام می‌کند و «سید» نماد کسی است که ذات پاکی دارد اما قربانی جامعه است.

سینمای مسعود کیمیایی را دوست بداریم یا نه، او بلد است حرفش را بزند و حرفش هم بر دل آنها که باید، می‌نشیند. هنر او ارتباط با توده است. امروز هم کیمیایی حرفش را با عدم حضور در جشنواره زد. کسی که در مورد کیمیایی از «نذر کردن روغن ریخته» حرف می‌زند، اگر هزار ستاره در کارنامه‌اش داشته باشد، هیچ شباهتی به قهرمان‌های مردمیِ فیلم‌های کیمیایی ندارد؛ قهرمان‌هایی که در ذهن مردم پس از نیم‌قرن زنده‌اند.

آخرین ترانه‌ای که جانباختگان سینمای رکس شنیدند، ترانۀ «گنجشکک اشی‌مشی» بود که با صدای پری زنگنه بر تیتراژ آغاز فیلم خوانده می‌شد. گنجشکک اشی‌مشی / لب بوم ما مشین / بارون می‌آد خیس می‌شی / برف می‌آد گوله می‌شی / می‌افتی تو حوض نقاشی...

در پیوست فیلم «گوزن‌ها» را می‌توانید ببینید.

مهدی تدینی
#فیلم_سینمایی
@tarikhandishi | تاریخ‌اندیشی
📝📝📝کرونا و فیلم بابِل

محمدرضا اسلامی

در این روزها، دیدن فیلم بابِل (نامزد/برنده اسکار ۲۰۰۶، ساخته الخاندرو گونزالس با بازی #برد_پیت و سرکار خانم کیت بِلنشت) طعم و مفهوم تازه ای دارد.

داستان فیلم (بدون اسپویل)

ریچارد و سوزان یک زوج توریست هستند که در غم از دست دادن فرزند سومشان به روستایی در حومهٔ مراکش سفر می‌کنند که بیشتر با یکدیگر باشند. اما در مراکش دو پسر با اسلحهٔ پدرشان اتوبوسی را که آن دو از مسافران آن هستند نشانه می‌روند و سوزان به‌شدت زخمی می‌شود...

یک حادثه، چهار گروه آدم را درگیر می کند: چوپان مراکشی، دو توریست آمریکایی، یک دختر کر ولال ژاپنی و پدرش، و یک مادر مکزیکی و فرزندش!

بابل در ۲۰۰۶ به بیان «اتصال» و «پیوستگیِ جامعه بشری» پرداخت.

این داستان ساده در سال ۲۰۰۶ قصد داشت تلنگری به جامعه انسان بزند که: ایهاالناس ما بهم پیوسته ایم! به هم متّصلیم! جدا نیستیم. #رنج یک ماهیت سیال است و میان آدمها متوقف نمی شود. رنج در‌گردش خواهد بود و گمان نکنید که به تعبیر حافظ "بهره" ای (یا به تعبیر میرشکاک "حوالتی" ) از رنجِ انسانِ دیگر، نصیب "تو" نخواهد شد!

گردش رنج؟!

آری! این مفهوم که درد و رنج بشری «محدود به یک جغرافیا» نمی ماند و گلوله ای که در توکیو در تفنگی وارد می شود می تواند در مراکش جان توریستی از آمریکا را بستاند(!) در یک داستانِ ساده در یک فیلم گنجانده شده.

کارگردان و نویسنده فیلم بابل شاید گمان نمی کردند که روزی روزگاری نقشِ گلوله و فشنگ در آن فیلم را، ویروس چینی #کرونا بازی کند.

مفهومی به غایت عمیق، در "داستانی ساده" روایت شده است. مفهوم بهم پیوستگی ما آدمها به هم‌. در فیلم بابل بخشی از ماجرا در #توکیو می گذرد و در این ماجرای#کرونا هم دیدیم که یکی از چیزهایی که هوا شد، #المپیک_توکیو بود.

ویروس چینی به همه ما این مفهومِ بهم پیوستگی جامعه انسانی را چشاند. از فلان کشیش در واتیکان ایتالیا تا فلان شاهزاده در قصر باکینگهام لندن تا فلان پروفسورِ نشسته در پژوهشگاه زلزله توکیو، همه چشیدند آنچه که گمان می کردند قرار است فقط در "یک گوشه عالم" رخ دهد. خیر! دامان همه را در بر گرفت! دخترِ لال ژاپنی، و رنجی که هر روز می کشد، به #توکیو محدود نخواهد ماند!

ژاپن، جایی است که اساسا انسانها کمتر از متعارفِ مردمِ دیگر کشورها سخن می گویند. و دختر لال ژاپنی، یک نماد است. در کشوری که "انسان" کم حرف می زند، کارگردان یک نفر را مقابل چشمان دوربین می نشاند که همان چند کلمه حرف را هم نمی تواند بزند! و یضیقُ صدری و لا یَنطلقُ لِسانی!

ژاپن سرزمین رنج است. این را بارها نوشته ام. سرزمینی که انسان با کار زندگی می کند و با کار می خوابد و با کار بر می خیزد. ولی انسانِ ژاپنی اهل سخن گفتن از رنجهایش نیست. از همان کودکستان بچه را اینجور تربیت می کنند. دخترِ لال ژاپنی، یعنی رنج و سکوتِ مضاعف، در سرزمین رنج و سکوت!

آل احمد تعبیری دارد که می گوید: شاخکهای هنرمندان حساستر از شاخکهای مردم عادی است و همین حساس بودن است که باعث می شود هنرمند بیش از دیگر مردم "حس" کند. بابِل هشدارِ هنرمند است (بود) به جامعه جهانی که ایهاالناس ما بهم وصلیم!

#کرونا، یک سیلی بود به صورت جامعه انسان مدرن که گمان می کرد اگر خود را در خانه های مستحکم و در شبکه های مالی زاینده قرار دهد (همان که پسر نوح می گوید: إِلىٰ جَبلٍ یَعصِمُنی؛ می روم برروی کوهی که مرا حفظ می کند!) از همه بلایا مصون خواهد بود. اما خیر! #کرونا نشان داد که هیچ حدّ و مرزی بر مصونیت نیست. ویروس، مرض و مریضی، وقتی در یک نقطه فراگیر شُد تا بلندایِ قلّه ی آن کوهِ رفیعی که "تو" هم بر فراز آن نشسته ای خواهد آمد و یقه‌ات را خواهد گرفت!

کرونا، اولین باری است که انسان، هیچ قلعه ای برای مصونیت و محفوظ ماندن ندارد! آن جبل و کوه بلندی که پسر نوح می خواست بر آن بنشیند و مصون بماند، برای هیچ کسی موجود نیست. تو سناتور آمریکایی یا ژنرال روسی یا پژوهشگر زلزله ژاپنی حتی اگر در خانه هم #بست بنشینی، بحران اقتصادی کرونا از لای درب خانه ات رد خواهد شد، و تبِ بی دستمال کاغذی شدن یا بی بنزین ماندنِ باک ماشین را بر جانت خواهد کشاند.

کرونا، حرفی را زد که هنرمند با #فیلم_بابل نتوانست به صدای بلند در گوش بشر بخواند. بابل در اسکار و کَن دیده شد، ولی چه فایده! کسی باور نداشت که #ویروس_فقر یا #ویروس_تنهایی ... از توکیو تا صحرای مراکش راه می رود! ولی کرونا ثابت کرد که بله می رود! و رفت. کرونا و بحران اقتصادی اش، از لای دربهای قطور منازل ثروتمندان عالم هم عبور کرده، و یک لحظه، یک "آن" ، یک سیلی به صورت انسان نواخته که:

حِصن حصینی نیست. قلعه های ذهنی ات، همه کشک است. غرور همه تان را باهم خرد می کنم!
@solseghalam
🆔️ @MostafaTajzadeh
📌پی نوشت: فیلم برای در منزل دیدن همراه با کودکان،نیست
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 معلم همه بچه های ایل

بخشی از مستندی که ابراهیم حقیقی ،گرافیست، پیش از انقلاب به سفارش کانون پرورش فکری کودکان درباره #بهمن‌_بیگی و #آموزش_عشایر ساخته بود.

#مستند
#فیلم
یادگیرنده مادام العمر باشیم:
@TeacherasLLL

🆔@MostafaTajzadeh
در اکتبر ۱۹۶۶ هیویی نیوتن و بابی سیل در اوکلند کالیفرنیا «#حزب_پلنگ‌_سیاه برای دفاع از خود» را تاسیس کردند. علیرغم اینکه در دهه‌ی شصت تفکیک و #تبعیض_نژادی در مدارس غیرقانونی اعلام شده بود، نابرابری‌های اجتماعی و اقتصادی همچنان ادامه داشت و فقر و تبعیض نهادینه‌ شده به شورش در شهرها دامن می‌زد. پلیس با خشونت این شورشها را سرکوب می‌کرد. در چنین فضایی و پس از قتل مالکوم ایکس حزب پلنگ سیاه، به عنوان یک سازمان سوسیالیست انقلابی و میلیتانت شکل گرفت و با مرکزیت مطالبات اجتماعی و آمادگی برای دفاع از خود، در مانیفست ده بندی خود خواستار قدرت سیاسی برای حق تعیین سرنوشت، خدمات پزشکی رایگان، اشتغال مناسب، آموزش رهایی بخش و انتقادی، مسکن در خور شأن انسانی، پایان یافتن خشونت سازمانیافته و قتل سیاه‌پوستان و همچنین معافیت از خدمت سربازی و مشارکت در جنگ‌های امپریالیستی در کشورهای دیگر شد. این سازمان با الهام از «کتاب قرمز کوچک مائو» برنامه‌هایی برای کمک به نجات مردم تدوین کرد و اقدام به راه‌اندازیِ کلینیک‌های پزشکی، ارائه‌ی صبحانه‌ی رایگان و تخصیص امکانات توان‌بخشی برای ترک اعتیاد به مواد مخدر یا الکل کرد. افق مبارزاتی این سازمان ایجاد جبهه‌ای متحد و جهانی از طبقه‌ی کارگر ورای تعلقات قومی، نژادی و جنسیتی بود تا به اتکای این نیروی جمعی برابری واقعی اقتصادی اجتماعی و سیاسی محقق شود.

در پیوست مستند کوتاهی به نام «پلنگ‌های سیاه» (۱۹۶۸) ساخته‌ی #انیس_واردا را مشاهده می‌کنید. در این فیلم واردا اعتراضات اوکلند (اکتبر ۱۹۶۷) علیه زندانی شدن هیویی نیوتن، از موسسان حزب پلنگ‌های سیاه که به جرم قتل یک پلیس سفید پوست زندانی‌ ست را به تصویر می‌کشد.
این #فیلم که پیشتر به شکل آنلاین در دسترس بود، در روز گذشته به دلایل نامعلومی از روی سایت آرشیو حذف شده است. به همین خاطر #سمت_سرخ فیلم را اینجا منتشر می‌کند و تلاش کرده زیرنویس انگلیسی نسبتا کاملی به آن اضافه کند به این امید که پیام سیاسی این فیلم به مثابه‌ی تبار اعتراضاتی که این روزها در آمریکا در حال وقوع است دیده و شنیده شود.

@TheRedSide
🆔@MostafaTajzadeh
Forwarded from مطالعات زنان (Akhgar Taghipour)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بنیاد رزا لوکزامبورگ در همکاری با پل میسون به مناسبت صد و پنجاهمین سالگرد تولد #رزا_لوکزامبورگ، سه #فیلم_مستند کوتاه ساخته‌ است که به زندگی و اندیشه‌های رزا لوکزامبورگ می‌پردازد.
این سه فیلم بر برهه‌ی حساس زندگیِ سیاسیِ رزا لوکزامبورگ دست می‌گذارد:
۱) «مباحثه‌ با برنشتاین» درباره‌ی اصلاح یا انقلاب؛
۲) تحلیل او درباره‌ی مساله‌ی «امپریالیسم» و مخالفت با جنگ جهانی اول؛
۳) مشارکت او در «قیام اسپارتاکوس» در اوایل ژانویه ۱۹۱۹ که منجر به قتل وی توسط شبه‌نظامیان دست‌راستی موسوم به ارتش آزاد شد.


#مطالعات_زنان
@womenstudies
Forwarded from ساسان آقایی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✌️ لحظه‌ی شرف افغانستان!

📹 #فیلم

در میان انبوه خبرها و پروپاگاندای روسی #طالبان، جرقه‌های مقاومت در ارتش ملی #افغانستان، شعله گرفته. این‌جا ژنرال یفتلی، فرمانده‌ی نیروی سپاه تندر که دفاع از پکتیا را بر عهده دارد، به کانون جنگ در بدخشان برگشته و با بانگ رسا می‌گوید؛ «به خانه برگشته‌ام تا خواب طالب را حرام بسازیم، یا پیروز می‌شویم یا خود را دفن می‌کنیم. این‌جایم برای این‌که هر طالب و طرفدارش در دریای کوکچه دفن شوند».

سخنانش را بشنوید، شورانگیز و بزرگ:

«من آمده‌ام در کنار شما مردم؛ این‌جا خود را فدای قوم و مردمم می‌کنم. یک پنجشیری برایم گفت که بدخشان چند روستا دارد؟ گفتم شاید ده هزار روستا، گفت که آیا در تمام بدخشان ده هزار غیرتی پیدا نمی‌شود؟»

✔️ t.me/joinchat/AAAAAE5Uy4R6VrISPOSPSA
#روابط_بین‌الملل
Forwarded from بایگانی
🔎 نگاهی به توئیت‌های منتخب روز:

https://twitter.com/Roozbeh1979j/status/1466491786361286657?s=09

Reza Nasri:
بدترین کابوس جنگ‌طلب‌ها این است که ببینند ایران و آمریکا به یک راه‌حل دیپلماتیک رسیده‌اند، حتی وقتی دولت ایران را به‌ظاهر «ضد آمریکایی‌»‌ترین جناح تشکیل داده! موفقیت در وین - که با عادی‌سازی روابط اقتصادی به صورت قابل ملاحظه‌ای تحکیم شده باشد - تام کاتن‌ها را به حاشیه می‌کشاند.

Mohamad Ali Abtahi:
درسته که اینها خیلی به مذاکره و برجام بد و بیراه می کفتند .
اما حالا که خودشان مذاکره می کنند تا به هرشکلی به توافق برسند، ومسیر گذشته را بروند، با مذاکره کنندگان مخالفت نمیکنیم تا معلوم‌شود برای ما‌منافع ملی مهم است.
ولی در صورت شکست این بار تقصیر را گردن چه کسی خواهند انداخت

ebrahim alizade:
اکونومیست گزارش داده رتبه #تهران در فهرست گران‌ترین شهرهای جهان با ۵۰ پله صعود طی یکسال، از رده ۷۹ به ۲۹ رسید. هزینه زندگی در تهران از مسکو، دوبی، دهلی‌نو و استانبول هم بیشتر شده است.
علت اصلی؟ افزایش تحریم‌ها.
(منبع : همشهری)
#تحریم

فرشته طوسی:
#نرگس_محمدی چه در زندان و چه در بیرون از آن به موضوع سلول انفرادی پرداخته؛ به اینکه چگونه افراد را از درون تهی می‌کند. نگه داشتن مجدد او در انفرادی، فقط نشان دهنده‌ی کین‌توزی علیه مقاومت اوست.

سيد علي موسوي:
این چه سوء تفاهمی بود که با آتش توپخانه همراه بود؟

انجمن اسلامی جامعه پزشکی ایران:
حادثه دردناک برخورد خشن با معترضان #زاینده_رود نشان داد که اقتدارگرایان از حوادث تلخ گذشته(۸۸، ۹۶ و ۹۸) عبرت نگرفته اند. در حالیکه به تعبیر حضرت امیر(ع):《فرصت ها چون ابر درگذرند!》

عطاالله حافظی:
💥یادآوری💥
مهدی احمدی مدیرعامل بانک شهر فقط داماد محسن رضایی نیست.
مهدی احمدی برادر همسر #الیاس_قالیباف فرزند محمدباقر قالیباف هم هست.
همه با هم هستند
#هزار_فامیل
#سلسه_دامادیان
#دولت_دامادها

Zia Nabavi:
وقتی #نرگس_محمدی بعد از ۱۳ ماه آزادی موقت دوباره بازداشت شد بدترین احتمالی که به ذهنم می‌آمد اجرا شدن محکومیت زندانش بود.
حالا امّا هم حکم سی ماه زندانش اجرا شده، هم نزدیک بیست روز در سلول انفرادی و زیر بازجوئی است و هم پرونده‌های جدیدی برایش باز شده.
ظلمی حتّی فراتر از تخیل ما!

TAGHI RAHMANI:
نرگس(محمدی) کجا است؟
بی خبری ما از وضع نرگس ادامه دارد چرا؟باز بچه ها صدای نرگس را نمی شنوند.
انفرادی شکنجه است،اما نرگس و نرگس ها در انفرادی اند.
#نرگس_محمدی

MAHDI Salamat:
به اطلاع هموطنان عزیز میرسانم زعفرون شد کیلوی ۵۰ میلیون تومان وجه رایج مملکت

reza\_soleimani:
در حالیکه تیم 40 نفره #طناب_کشی مذاکره کننده در وین حضور دارد. در تداوم #سیاست_حمایت_میدان از #دیپلماسی، شریعتمداری و تیم کیهان هدف بعدی موشک های یمنی را در عربستان مشخص نمایند.
دولت روحانی از حمایت کیهانیان و دلواپسان همواره بهرمند بود دولت رئیسی را از این حمایت محروم نکنید

مرضیه مفرحیّان:
اگر می خواهید مفاهیمی همچون
پشتکار، غیرت، عزت ملی، اعتماد به نفس، اقتدار، تواضع، تعهد و انسان دوستی را به فرزندانتان یکجا منتقل کنید #فیلم_منصور را ببینید.
روح #شهید_ستاری شاد

mahdiFathollah1:
طبق اخبار رسیده طرف ایرانی ، تصویب برجام در کنگره امریکا را یکی از شروط ایران برای بازگشت به تعهدات برجامی اعلام کرده
گفته شده این شرط بسیار هوشمندانه تیم مذاکره کننده ایران، غربیها و خصوصا امریکا را سر در گم و به نوعی کیش و مات کرده...
#دست_برتر_ایران

عباس عبدی:
اگر قصد یا توان توافق وجود ندارد، بهتر است توجیه نیاورد.
توافق میان دولت‌ها را بر اساس موازنه قوا می‌بندند و نه بر اساس افراد حاکم. مگر آمریکایی‌ها با حساب نسبت به رهبری ایران توافق می‌کنند؟

ebrahim:
شهر دربند در جمهوری داغستان در روسیه قدیمی ترین شهر روسیه است. قدمت قلعه ای که برفراز شهر قرار داره به دوران ساسانی میرسد. مردم این شهر شیعه و ایرانی تبار هستند.این شهر دوازه ی ایران بوده است.
این ویدئو رو در تدریس عهدنامه گلستان برای دانش آموزام فرستادم

sadeghZibakalam:
چه کسی باورش میشد با اصفهانی که جلودار اعترضات مردمی علیه رژیم شاه بود؛نخستین شهری بود که در آن اعلام حکومت نظامی شد؛ با اصفهان و نجف آبادی که گستردگی گلزارهای شهدایشان هر بیننده ایی را مبهوت میسازد؛ با اصفهانی که احمد متوسلیان، حسین خرازی و ابراهیم همت راتقدیم داشته، اینگونه برخورد شود؟

Hadi Moosavi:
ارزشیها الان سر یک دو راهی هستن.
اگر مذاکرات به نتیجه برسه و برجام احیا بشه باید جواب بدن که مگه برجام بد نبود.
اگر به نتیجه نرسه هم باید جواب بدن وقتی اینکاره نیستید، پس واسه چی یک لشگر آدم بردید وین.
خدا آدم رو سر همچین دو راهی قرار نده.


🆔@MostafaTajzadeh
Forwarded from اتچ بات
منتخب توییت‌های روز



✍🏽 میلاد فدایی اصل
‌‌‌‏خانم اعظمی، مادر ‎#داریوش_اقبالی در سرای سالمندان شهر میانه درگذشت. هزینه این سرای سالمندان با بیش از ۱۰۰ پیرزن و پیر مرد برعهده آقای داریوش بوده است.

✍🏽 هادی سامع
‌‌‌#پناهیان: باید کاری کنیم هر کارگردانی ‎#فیلم می‌سازد، مسائل را از حوزه بگیرد
چطوره فیلم ها رو بدن خود شما بسازین، چرا دست از سر ملت ور نمیدارین، چی دادین که نمیتونین پس بگیرین؟ ولمون کنید بابا

✍🏽 محمد توکلی
‌‏ ‏اینطور که پیداست شاهکار تازه‌ی جوانان مومن و انقلابی صداوسیما به پایان رساندن همیشگی «خندوانه» جوان و «دورهمی» مدیری است؛ دو برنامه‌ای که هنوز کمی دور از مدارند!

✍🏽 شبکه راوی
‌‏🔻 هدیه تهرانی هنرمند دغدغه مند سینمای ایران صفحه اینستاگرامش را بست

▫️ هدیه تهرانی به دلیل مشغله کاری و بعد از حواشی کمپین "نه به پتروشیمی میانکاله" و اتفاقات پر حاشیه سینما در فضای مجازی، صفحه شخصی اش را بست.

✍🏽 جوادی یگانه
‌‌‏شعر مذهبی مردمی یعنی: آمدم ای شاه پناهم بده. هزاران بار از تلویزیون پخش شد ولی مردمی ماند و شد بغض در گلوی مردم مشتاق زیارت. کژتابی هم نداشت. خدا رحمت کند مرحوم محمدعلی کریمخانی را که به گنجینه فرهنگی ایران و شیعه افزود.

✍🏽 جامعه نو
‌‏گذشت زمان، به تحقق حضور تدریجی خیابانی و عقب‌نشینیِ نسبیِ حکومت از کاربردِ گلوله‌ انجامیده و این فعلا تنها کانالِ تغییر کم‌آسیب است. اگر چراغِ اعتراضِ خیابانی سیاسی در ایران خاموش است، فانوسِ پیگیری مطالبات اقتصادی پرنور است! تداوم عاقلانه‌ی آن ممکن است کشور را از فروپاشی برهاند!

✍🏽 مهدی خلجی
‌‌‏تغییر رژیم، بدون انقلابی فکری و اخلاقی، می‌شود گذار از اتحاد جماهیر شوروی به روسیه‌ی ولادیمیر پوتین
ما محتاج جدی‌گرفتن تجربه‌ی کشورهای کمونیستی سابق، و تأمل در پیچیدگی‌های گذار به دموکراسی هستیم؛ و نیز عبرت از عاقبت تلخ خوش‌بینی‌ها درباره‌ی رسیدن آسان به آزادی در فردای سقوط رژیم

✍🏽 ساما
‌‌‏گمان من این است دگرگونی حاکمیت باید:
۱. خواست اکثریت مردم باشد.
۲. عادتاً به رنج و خشونت نیانجامد.
۳. شعارش رواداری باشد. هیچ گروهی را حذف نکند.
۴. وامدار هیچ بیگانه‌ای نباشد.
۵. جنبه ایجابی مستدل و مدون داشته باشد.
۶. به استبدادی دوباره نینجامد.

✍🏽 دکتر لاکساتیو
‏خواهش میکنم یه مدت مجددا ماسک بزنید؛ واضحا تعداد بیمارانم با علائم کووید زیاد شده و اونایی که به توصیه‌مون گوش میکنن و تست PCR میدن، درصد بالاییشون مثبت شدن! تازه خیلیا قبول نمیکنن تست بدن و یه درصدی هم منفی کاذب میشن

✍🏽 حسن یونسی
‏احتمالا این ماجرا را نشنیده باشید:
محمد یزدی رئیس وقت قوه قضاییه، از مخالفین جدی ‎#حجاب_اجبارى بود و از حسن روحانی دبیر وقت شورایعالی امنیت درخواست کرد موضوع در این شورا مطرح شود. موضوع در شورا در حال بررسی بود که خبر به احمد جنتی رسید و نهایتا با دستور ‎#رهبری از دستور خارج شد

✍🏽 امیلی
‌‏ ‏می‌گه: "شماها که روسری سر نمی‌کنید انگار یه خشمی هم دارید در حین‌اش، اما این نسل جدید اینجوری هستن که اصلا مگه همچین قراری بوده؟ روسری چیه؟ برو بابا."

✍🏽 محسن سیدین
‌‌‌‏این نسل دلش قرصه به حمایت والدینی که خودشون هیچوقت چنین حمایتی رو از والدینشون نگرفتن.
حمایتی که از همین خشم نهفته بلند میشه

✍🏽 نور نیوز
‌‌‌#اختصاصی
پس از پایان سفر بورل به تهران، نگاه‌ها متوجه محل، روز و شکل برگزاری مذاکرات آتی شده است. بورل در این باره گفته بود مذاکرات در وین برگزار نخواهد شد. اخبار رسیده به «نورنیوز» حاکیست با توجه به تلاش‌های مستمر قطر در این خصوص، شانس دوحه برای میزبانی مذاکرات آتی بیشتر است.

✍🏽 عبدالناصر همتی
‌‌‏بورل:«روسیه درمقطعی به‌ شدت مخالف توافق بود،زیرا مطمئناً ایران به بازار نفت باز میگشت و نفت جایگزین ارائه میکرد.حال روسیه بااین توافق مخالف نیست»
اگه این خبردرست باشه،
میشد۴ماهه۱۸میلیارد دلاردرآمداضافی بابت روزانه۱/۵.م بشکه صادرات نفت داشت.بدون انتظارات تورمی ومشکلات سه ماه اخیر!

✍🏽 اصغر کهن ترابی
‌‌‏با این خوش رقصی بی محابایی که حاکمیت یکدست و انقلابی در جهت تامین منافع ‎#روسیه از خودش نشون میده باور اینکه مستعمره نباشیم سخت میشه




@MostafaTajzadeh
📝📝📝 از فقر تا قتل‌های ناموسی: یک نگاه رسمی

✍️ سمیه_اصغرزاده

ویژگی‌های افزایش فقر در جامعه شامل افزایش حاشیه نشینی در اطراف کلانشهرها می‌باشد. افراد فقیری که در مناطق روستایی و شهرستان‌ها به درآمد کافی نمی‌رسند، عموماً به امید اشتغال و کسب درآمد به سمت شهرهای بزرگ مهاجرت می‌کنند. با این حال، به دلیل عدم توانایی پرداخت هزینه‌های بالای اجاره مسکن و سایر هزینه‌ها در این شهرها، آنان مجبور به سکونت در مناطق حاشیه می‌شوند و بیشترین نمونه‌های فقر در اطراف شهرها شکل می‌گیرد.

تا اینجا وضعیت قابل قبولی بوده است، اما اصلی‌ترین مشکلات از جایی آغاز می‌شود که این مناطق، که به عنوان "حلبی آبادها" یا به عبارتی "زورآبادها" شناخته می‌شوند، مجوز ساخت ندارند. در نتیجه، بسیاری از افراد در این نواحی مجبور به برخورد با مجریان قانون (شهرداری و پلیس و غیره) برای بقا هستند و این موضوع باعث شیوع فرهنگ هنجارگریزی در این افراد می‌شود.

علاوه بر این، بسیاری از نوجوانان و کودکان این جامعه به دلیل عدم دسترسی به امکانات آموزشی مناسب، فاقد سواد هستند و با عضویت در گروه‌های کوچک بزهکاری (گنگ ها)، به دنبال راهی برای تأمین درآمد بوده یا به عنوان کودکان کار بکارگیری می شوند. همچنین، برخی از آنان به عنوان ابزاری برای تکدی گری و سایر جرایم به فروش رسیده و مورد بهره برداری قرار می گیرند.

افراد این گروه‌ها به دلیل گمنامی و نداشتن هویت مشخص در جامعه شهری، بدون ترس از شناسایی و دستگیری، به راحتی فعالیت‌های خلاف قانون انجام می دهند و می توانند مرتکب جرایمی نظیر سرقت، قاچاق و توزیع مواد مخدر و سایر جرایم مشابه شوند...

مقصود از بیان این مطالب، تشریح زندگی زنان و دخترانی است که در چنین بستری ناامن زندگی می‌کنند. این زنان و دختران در چنین محیطی که حتی پسران کوچک منفعت اقتصادی دارند، به دلیل محدودیت‌های فراوانی که به لحاظ جنسیتی دارند نمی‌توانند به طور آزادانه هر کاری انجام دهند و به همین خاطر به عنوان طفیلی شناخته می شوند و تحت فشار قرار می‌گیرند. و در چنین شرایطی هر کدام از مردان خانواده که چرخ اقتصاد خانه را می چرخاند، خود را مستحق سروری و امر و نهی بر این دختران می داند و به تعداد این افراد صاحب و مالک برای دختران وجود دارد.

به طور معمول، این زنان از حقوق اولیه خود محروم هستند، از جمله حقوقی نظیر آزادی رفت و آمد، آزادی بیان، سوادآموزی، حق داشتن مسکن و محیط مناسب، حق بهداشت عمومی و سایر حقوق اساسی و از آنجا که این زنان نمی‌توانند به طور آزاد در جامعه فعالیت کنند و از حقوق و آزادی‌های خود برخوردار شوند در بسیاری از موارد، ناچار هستند برای ازدواج به اجبار تن دهند و گاهی به بهایی اندک فروخته می‌شوند. آن‌ها عموما در شرایطی قرار می‌گیرند ، که هر لحظه امکان دارد برای فرار از بی‌پناهی، فقر و فلاکت تن به خود‌فروشی خودخواسته یا اجباری دهند.

این درحالی است که باوقوع چنین رفتاری، مجازات بسیار وحشیانه و ترسناک برادران یا سایر افراد ذکور خانواده برای محافظت از ناموس در انتظارشان است و معمولاً این زنان زندگی‌های تلخی را تجربه می‌کنند و مرگی ناگوارتر.

حیاط خانه و یا خاک بیابان مدفن این دختران می شود و "قتل ناموسی" نوشداروی پس از مرگ سهراب.
برخی از لحظات این زندگی‌های واقعی در #فیلم "مغزهای کوچک زنگ زده" به تصویر کشیده شده که جلوه کوچکی از دردها و رنج های دختران این سرزمین است.

🆔 @MostafaTajzadeh