🔎 نگاهی به توئیتهای منتخب روز:
https://twitter.com/khabaronlinee/status/1279367499209981952?s=21
✅ محمدعلی کامفیروزی:
الحمدلله بالاخره تبرئه شدم.
هرچند باید خوشحال باشم، اما حس عذاب وجدان دارم؛ عذاب وجدان درباره دانشجوهایی که واسه چندتا مطلب یا تجمع و شعار و... محکوم شدن.
کاش هیچ وقت پای هیچ کس بخاطر فعالیت مدنی به دادسرا باز نشه و کاش #حق_اعتراض و #حق_آزادی_بیان برای همه بطور مساوی تامین بشه...
✅ Roozbehjameshoorani:
ایدئولوژی استفاده ازابزارهایی ثابت درمواجهه باموضوعات متغیرست،امانهایتا محصول اعتقادحاملانش است
#مترسک_ایدئولوژی اماایدئولوژی راابزاری برای توجیه منافع میکند!
#مترسک_ایدئولوژی نیازالزامیتری ب چشمهای بسته وگوشهای ناشنوادارد!
#مسلمانان_ایغور
#استاندارد_دوگانه
#امتگرایی_منفعتی
✅ علی نیک جو:
گفت: ما بچه های شهید هر وقت دور هم جمع می شویم و از هر دری که حرف می زنیم ؛ از خنکی این شب های تهران تا داغی رنج های مردمان بی پناه، ته اش اما همیشه به یک جا می انجامد؛" باباهامون" .
ما همان اول که به دنیا آمدیم ،از دست دادیم. کرخی هیجانی و گنگیِ حسی مان برای همیشهمان ماند...
✅ reyhaneh taba:
چرا از 15ام ماسک اجباری میشود؟ چرا از همان هفتهی پیش اجباری نشد؟ چرا امروز اجباری نشد؟ هر یک روز تاخیرش یعنی افزایش بیماری، حالا اینکه چرا گفتند از 15ام خدا میداند، مثل مابقی تصمیمات...
✅ asieh bakeri:
چند سال پیش یک خبر اومد که جنازه بابا پیدا شده، نیم ساعت طول کشید تا پرس و جو کنم و تکذیب خبر، فقط خدا می دونه تو دل من چه خبر بود تو اون نیم ساعت! خوندن خبر برگشت متوسلیان پرتم کرد تو حال اون نیم ساعت...
✅ مهدی نصیری:
سخنرانی های بزرگان انقلاب قبل و سال اول انقلاب صادقانه و دلسوزانه مملو از آرمانهای اتوپیایی و رمانتیک (#رمانتیسم_انقلابی) بود که به سرعت غیر واقعی بودن آنها عیان شد اما تاکنون جزم اندیشی انقلابی مانع از بازنگری و بازگشت به واقع بینی و تحول سنجیده بوده. چهل سال کافی نیست؟
✅ محمود صادقی:
علیرضا بهشتی:
انقلابی سال ۱۳۵۷ نباید از انقلاب خود پشیمان باشد، بلکه باید از عدم حراست از دستاوردهای انقلاب پشیمان باشد؛
آنجا که باید هشدار میدادیم ندادیم، جایی که باید در میدان باشیم به کنج عافیت رفتیم، جایی که نباید اطمینان کامل کنیم، اطمینان کامل کردیم.
✅ aboozar gholamnezhad:
به گفته متخصصین #ماسک_فشن( ماسک سیاه رنگ نقابی) به هیچ عنوان مصونیت ایجاد نمی کند. #ماسک_فیلتردار، فقط برای زننده ماسک مفید است و در بازدم آلودگی را به افراد انتقال می دهند. که آن را #ماسک_خودخواهانه می نامم. همه باید #ماسک_سهلایه و یا #پارچهای سه لایه بزنند.
✅ پرتو جُغَتايى:
روزنامهنگاری ورزشی برای یک زن
در ایران؛
بیش از هرچیز
جسارت و جرات
میخواد
بویژه اینکه خیلی جاها مانع حضورمون در ورزشگاهها میشن و این سختی کارمونو صدچندان میکنه
#روز_جهانی_ورزشی_نویسان
✅ Pedram Soltani:
کارهایی که #جمعیت_امام_علی در این سالها در ایران کرده، در هر کشور دیگری کرده بود، آن را نامزد جایزه صلح نوبل میکردند.
فاصله نگاه فرصتمحور با نگاه تهدیدمحور، فاصله بین دستاورد و دستگیری است.
#آزادی_فعالان_مدنی
✅ Younes Shokrkhah:
یه روزگاری ما دربدر دنبال خبر بودیم و حالا خبر در تعقیب ما، حتی اگه در شکاف کوهها باشیم.
#خبر #ارتباطات_بهزبان_ساده
✅ عماد بهاور:
سیاست ترامپ برای فشار حداکثری به ایران نه تنها باعث گرایش ایران به غرب نشد، بله ایران را کاملا به سمت روسیه و چین هول داد و چرخش به شرق را در ایران سرعت بخشید.
این یکی از دلایل تلاش روسیه برای پیروزی ترامپ در انتخابات بود ...
#BeltandRoad
#چرخش_به_شرق
#قرارداد۲۵ساله
✅ آیدین سیارسریع:
ویدیویی از سیروس گرجستانی دیدم که میخونه و میرقصه. اگه زنده بود احتمالا از همه طرف آماج ناسزا قرار میگرفت (سلبریتی بیدرد و مضحک و دلقک و ...) ولی الان فقط تعریفه و تمجید و نوشتههایی در فضیلت شاد بودن و شاد کردن! ظاهرا با زنده بودن آدمها مشکل داریم.
✅ سهند ایرانمهر:
#روز_قلم و یادی از ادیب الممالک فراهانی، روزنامه نگار (سردبیر روزنامه مجلس )و شاعر دوران مشروطه.
مرگ او بر اثر ضعف مفرط و گرسنگی بود و در لحظات آخرین خود تنها یک دانه تخم مرغ در خانه داشت. از چهارصد هزار نفر جمعیت لاف زن تهران هیچ کس سراغ اورا نمی گرفت جز مرحوم اشتری.
✅ حسین دهباشى:
خبر از شهادت احمد متوسلیان تازه علنی شده. بسیاری و از جمله نگارنده و حمید داوودآبادی، این خبر و محل دقیق شهادت و پیکر او در بِرباره (در ۱۴تیر۱۳۶۱ از سوی سمیرجعجع) را میدانستیم. از ما بیشتر، آقای اختری سفیر پیشین ایران در سوریه و دیگران. اما هربار که قصد اشارهای بود، نگذاشتند!
🆔 @MostafaTajzadeh
https://twitter.com/khabaronlinee/status/1279367499209981952?s=21
✅ محمدعلی کامفیروزی:
الحمدلله بالاخره تبرئه شدم.
هرچند باید خوشحال باشم، اما حس عذاب وجدان دارم؛ عذاب وجدان درباره دانشجوهایی که واسه چندتا مطلب یا تجمع و شعار و... محکوم شدن.
کاش هیچ وقت پای هیچ کس بخاطر فعالیت مدنی به دادسرا باز نشه و کاش #حق_اعتراض و #حق_آزادی_بیان برای همه بطور مساوی تامین بشه...
✅ Roozbehjameshoorani:
ایدئولوژی استفاده ازابزارهایی ثابت درمواجهه باموضوعات متغیرست،امانهایتا محصول اعتقادحاملانش است
#مترسک_ایدئولوژی اماایدئولوژی راابزاری برای توجیه منافع میکند!
#مترسک_ایدئولوژی نیازالزامیتری ب چشمهای بسته وگوشهای ناشنوادارد!
#مسلمانان_ایغور
#استاندارد_دوگانه
#امتگرایی_منفعتی
✅ علی نیک جو:
گفت: ما بچه های شهید هر وقت دور هم جمع می شویم و از هر دری که حرف می زنیم ؛ از خنکی این شب های تهران تا داغی رنج های مردمان بی پناه، ته اش اما همیشه به یک جا می انجامد؛" باباهامون" .
ما همان اول که به دنیا آمدیم ،از دست دادیم. کرخی هیجانی و گنگیِ حسی مان برای همیشهمان ماند...
✅ reyhaneh taba:
چرا از 15ام ماسک اجباری میشود؟ چرا از همان هفتهی پیش اجباری نشد؟ چرا امروز اجباری نشد؟ هر یک روز تاخیرش یعنی افزایش بیماری، حالا اینکه چرا گفتند از 15ام خدا میداند، مثل مابقی تصمیمات...
✅ asieh bakeri:
چند سال پیش یک خبر اومد که جنازه بابا پیدا شده، نیم ساعت طول کشید تا پرس و جو کنم و تکذیب خبر، فقط خدا می دونه تو دل من چه خبر بود تو اون نیم ساعت! خوندن خبر برگشت متوسلیان پرتم کرد تو حال اون نیم ساعت...
✅ مهدی نصیری:
سخنرانی های بزرگان انقلاب قبل و سال اول انقلاب صادقانه و دلسوزانه مملو از آرمانهای اتوپیایی و رمانتیک (#رمانتیسم_انقلابی) بود که به سرعت غیر واقعی بودن آنها عیان شد اما تاکنون جزم اندیشی انقلابی مانع از بازنگری و بازگشت به واقع بینی و تحول سنجیده بوده. چهل سال کافی نیست؟
✅ محمود صادقی:
علیرضا بهشتی:
انقلابی سال ۱۳۵۷ نباید از انقلاب خود پشیمان باشد، بلکه باید از عدم حراست از دستاوردهای انقلاب پشیمان باشد؛
آنجا که باید هشدار میدادیم ندادیم، جایی که باید در میدان باشیم به کنج عافیت رفتیم، جایی که نباید اطمینان کامل کنیم، اطمینان کامل کردیم.
✅ aboozar gholamnezhad:
به گفته متخصصین #ماسک_فشن( ماسک سیاه رنگ نقابی) به هیچ عنوان مصونیت ایجاد نمی کند. #ماسک_فیلتردار، فقط برای زننده ماسک مفید است و در بازدم آلودگی را به افراد انتقال می دهند. که آن را #ماسک_خودخواهانه می نامم. همه باید #ماسک_سهلایه و یا #پارچهای سه لایه بزنند.
✅ پرتو جُغَتايى:
روزنامهنگاری ورزشی برای یک زن
در ایران؛
بیش از هرچیز
جسارت و جرات
میخواد
بویژه اینکه خیلی جاها مانع حضورمون در ورزشگاهها میشن و این سختی کارمونو صدچندان میکنه
#روز_جهانی_ورزشی_نویسان
✅ Pedram Soltani:
کارهایی که #جمعیت_امام_علی در این سالها در ایران کرده، در هر کشور دیگری کرده بود، آن را نامزد جایزه صلح نوبل میکردند.
فاصله نگاه فرصتمحور با نگاه تهدیدمحور، فاصله بین دستاورد و دستگیری است.
#آزادی_فعالان_مدنی
✅ Younes Shokrkhah:
یه روزگاری ما دربدر دنبال خبر بودیم و حالا خبر در تعقیب ما، حتی اگه در شکاف کوهها باشیم.
#خبر #ارتباطات_بهزبان_ساده
✅ عماد بهاور:
سیاست ترامپ برای فشار حداکثری به ایران نه تنها باعث گرایش ایران به غرب نشد، بله ایران را کاملا به سمت روسیه و چین هول داد و چرخش به شرق را در ایران سرعت بخشید.
این یکی از دلایل تلاش روسیه برای پیروزی ترامپ در انتخابات بود ...
#BeltandRoad
#چرخش_به_شرق
#قرارداد۲۵ساله
✅ آیدین سیارسریع:
ویدیویی از سیروس گرجستانی دیدم که میخونه و میرقصه. اگه زنده بود احتمالا از همه طرف آماج ناسزا قرار میگرفت (سلبریتی بیدرد و مضحک و دلقک و ...) ولی الان فقط تعریفه و تمجید و نوشتههایی در فضیلت شاد بودن و شاد کردن! ظاهرا با زنده بودن آدمها مشکل داریم.
✅ سهند ایرانمهر:
#روز_قلم و یادی از ادیب الممالک فراهانی، روزنامه نگار (سردبیر روزنامه مجلس )و شاعر دوران مشروطه.
مرگ او بر اثر ضعف مفرط و گرسنگی بود و در لحظات آخرین خود تنها یک دانه تخم مرغ در خانه داشت. از چهارصد هزار نفر جمعیت لاف زن تهران هیچ کس سراغ اورا نمی گرفت جز مرحوم اشتری.
✅ حسین دهباشى:
خبر از شهادت احمد متوسلیان تازه علنی شده. بسیاری و از جمله نگارنده و حمید داوودآبادی، این خبر و محل دقیق شهادت و پیکر او در بِرباره (در ۱۴تیر۱۳۶۱ از سوی سمیرجعجع) را میدانستیم. از ما بیشتر، آقای اختری سفیر پیشین ایران در سوریه و دیگران. اما هربار که قصد اشارهای بود، نگذاشتند!
🆔 @MostafaTajzadeh
Twitter
خبرآنلاين
استفاده رییس جمهوری از #ماسک در گفت و گوی خصوصی با اعضای ستاد ملی مقابله با #کرونا
Forwarded from صبح ما
🔰واکنش دبیرکل مجمع ایثارگران به اظهارنظرهای عجیب مقامات شورای نگهبان
✍🏻جواد امام در واکنش به رویه اخیر شورای نگهبان درباره امکان #ردصلاحیت پس از مناظره ها نوشت:
🔸واقعا این رفتارها در راستای دفاع از #حق_آزادی مردم بر تعیین سرنوشتشان است !؟
🔸این مسیر #قیم_مابانه هیچ تناسبی با جمهوری و دمکراسی ندارد!
🔸بهتر است بجای این همه هزینه و توهین به شعور #مردم نسبت به انحلال نهاد #انتخابات و اعلام رسمی پایان #جمهوریت اقدام نمائید.
#صبح_ما
@sobhema_ir
✍🏻جواد امام در واکنش به رویه اخیر شورای نگهبان درباره امکان #ردصلاحیت پس از مناظره ها نوشت:
🔸واقعا این رفتارها در راستای دفاع از #حق_آزادی مردم بر تعیین سرنوشتشان است !؟
🔸این مسیر #قیم_مابانه هیچ تناسبی با جمهوری و دمکراسی ندارد!
🔸بهتر است بجای این همه هزینه و توهین به شعور #مردم نسبت به انحلال نهاد #انتخابات و اعلام رسمی پایان #جمهوریت اقدام نمائید.
#صبح_ما
@sobhema_ir
🔴#برای_آزادی،#برای_حق_اعتراض
💠 فیروزه صابر
▪️ اظهار عقیده و بیان نظر عباراتی ساده و در عین حال مورد اقبال همگانی است ، آنگونه که در هر سندی که پای حقوق بشر در میان است ، از جمله قانون اساسی مکتوب است. جمهوری اسلامی هم با همه اما و اگرهای بدون پردازش معنایی در قانون اساسی خود چنین ثبت کرده است؛
- تفتیش عقاید ممنوع است و هیچ کس را نمی توان مورد تعرض ومواخذه قرار داد. ( اصل ۲۳)
-نشریات و مطبوعات در بیان آزادند مگر آنکه مخل به مبانی اسلام یا حقوق عمومی باشد.(اصل۲۴)
- تشکیل اجتماعات و راه پیمایی ها، بدون حمل سلاح ، به شرط آن که مخل به مبانی اسلام نباشد آزاد است.(اصل۲۷)
🔸اما در این چهار دهه چه هزینه های سنگینی به پای این واژگان انباشت شد، چه تحقیرهای گونهگونی را ملت به خود دید، چه اندیشه هایی به اسارت گرفته شد، چه ترکه هایی بر اندام نوجوانان و جوانان پر از شور بی رحمانه زده شد، چه انسان های صاحب قلم و قدمی با آتش گلوله ها جان شیرین دادند ، چه نارواها و خشونت هایی به جامعه مدنی وارد شد، چه نوبرانه ها و استعدادهای در اوج شکوفایی حذف و سرکوب شدند، چه ترک وطن های تلخی را باعث شدند و چه اجبارها و فشارهای مضاعفی بر سر زنان سایه افکند.
▪️در مسیرحمایت از حقوق شهروندی و مخالفت با نابرابری ها و بی عدالتی ها و محرومیت ها، تذکرهای پیایی داده شد، نامه ها نوشته شد، سخنان ها وضع شد، بیانیه های محکومیت شرایط ، مکرر منتشر شد، شعارها و نمادهای مخالفت عیان شد،اعتصاب های صنفی آغاز شد، شعر و هنر و موسیقی، نما و نوای اعتراض شد،در هنگامه فشارهای سیاسی و اجتماعی و اقتصادی، صداهای جمعی فریاد شد و هم چنان باز سرکوب شد.
🔸با قربانی شدن مهسا امینی، نفس های حبس شده، باز شد تا فریادهای فروخفته سالیان در اسارت جور سر برآورد. شعله خشم حکومت قربانی های دیگررا هم گرفت، یا به مسلخ کشیده شدند، یا در بند اسارت رفتند، یا آسیب های جسمی و روانی با خود حمل کردند و یا از حقوق شهروندی نابرخوردارترشدند.
▪️اما اینبار رقصِ در میدان با نسلی بود که هم حکومت رابا همه قوای سرکوبش به شگفت واداشت و هم میدان داران عرصه سیاسی و اجتماعی را در کنار قرار داد. نسلی جسور، با دستان خالی و بی امکانی و در جستجوی خواسته های معمول نوجوانی و جوانی ؛ یعنی «زن ، زندگی، آزادی» .
🔸گو اینکه تاریخ چهار دهه اخیر گواه آن است که صدای امروز اعتراض برای آزادی در امتداد اصوات رهاییبخش گذشته است، اما اینبار تلنگرهای جدی در حوزه های نظری و عملی و در حرفه های گوناگون وارد شد. بهطوریکه یا با معترضین هم گام و هم سو و هم بند شدند، یا به مدد آمدند، يا تحسین شان کردند، یا تحلیل شان و یا نقدشان .اما فصل مشترک این همه، قائل بودن به حق اعتراض برای آزادی است. از تازه از بند رستگان نقل است که وکیل بندی صبح را با نام زیبنده معلم و کارگرو دانشجو و ورزشکارو مهندس و فیلمساز و آشپز و نویسنده و شاعر و هنرمند در بند و نیز آزادی و ایران سلام می گوید.حقیقتی است که همگان برای آزادی در بند اسارت گرد آمدهاند.
▪️این حق مشترک ، حیطه امکانی برای همگرایی است. بدین معنا که اگر این اعتراض حق است،مسئولانه به تداوم و تعالی و دستآورد و اثرش باید اندیشید ،از حاشیه خارج شد و به متن آمد و به سازمان یافتگی، همت گماشت. «با هر مانع و انسداد سیاسی یا بحران اقتصادی و اقلیمی هم که به وجود بیاید، جامعه ایرانی در سطح فرهنگی و اجتماعی هم چنان میل به ابراز وجود و تداوم خود دارد»(فراستخواه،پویه،۱۹ و۲۰ص۳۶)
🔸دایره همگرایی در سیر دَورانی خود، شعاع خود را می گشاید و در گشودگی زوایای ذهنی و عملی خود، فصل مشترک جدیدی ایحاد می کند. مهم عزم پیوند و ایجاد فضای گفتمانی برای اقدام مشترک است. نقطه آغاز این سرفصل،پیوند تشکل های مدنی با ظرفیت همگرایی و پا به میدان گذاشته در این جنبش به هر میزان ورود و نقش است. یقینا گفتمان ها و اقدام های در پساش ملاط فکری و نظری و اندیشه سیاسی می خواهد .و البته نه به معنای توصیف و تحلیل و تجویز در رصدخانه های خبرگانی، که در متن جنبش و تغییر نقش ها راه بگشاید.
چنین قفس نه سزای چو من خوش الحانی است
روم به گلشن رضوان که مرغ آن چمنم(حافظ)
#ایران_فردا
#حق_آزادی
#حق_اعتراض
#فیروزه_صابر
#زن_زندگی_آزادی
https://bit.ly/3HlLm25
https://t.me/iranfardamag @MostafaTajzadeh
💠 فیروزه صابر
▪️ اظهار عقیده و بیان نظر عباراتی ساده و در عین حال مورد اقبال همگانی است ، آنگونه که در هر سندی که پای حقوق بشر در میان است ، از جمله قانون اساسی مکتوب است. جمهوری اسلامی هم با همه اما و اگرهای بدون پردازش معنایی در قانون اساسی خود چنین ثبت کرده است؛
- تفتیش عقاید ممنوع است و هیچ کس را نمی توان مورد تعرض ومواخذه قرار داد. ( اصل ۲۳)
-نشریات و مطبوعات در بیان آزادند مگر آنکه مخل به مبانی اسلام یا حقوق عمومی باشد.(اصل۲۴)
- تشکیل اجتماعات و راه پیمایی ها، بدون حمل سلاح ، به شرط آن که مخل به مبانی اسلام نباشد آزاد است.(اصل۲۷)
🔸اما در این چهار دهه چه هزینه های سنگینی به پای این واژگان انباشت شد، چه تحقیرهای گونهگونی را ملت به خود دید، چه اندیشه هایی به اسارت گرفته شد، چه ترکه هایی بر اندام نوجوانان و جوانان پر از شور بی رحمانه زده شد، چه انسان های صاحب قلم و قدمی با آتش گلوله ها جان شیرین دادند ، چه نارواها و خشونت هایی به جامعه مدنی وارد شد، چه نوبرانه ها و استعدادهای در اوج شکوفایی حذف و سرکوب شدند، چه ترک وطن های تلخی را باعث شدند و چه اجبارها و فشارهای مضاعفی بر سر زنان سایه افکند.
▪️در مسیرحمایت از حقوق شهروندی و مخالفت با نابرابری ها و بی عدالتی ها و محرومیت ها، تذکرهای پیایی داده شد، نامه ها نوشته شد، سخنان ها وضع شد، بیانیه های محکومیت شرایط ، مکرر منتشر شد، شعارها و نمادهای مخالفت عیان شد،اعتصاب های صنفی آغاز شد، شعر و هنر و موسیقی، نما و نوای اعتراض شد،در هنگامه فشارهای سیاسی و اجتماعی و اقتصادی، صداهای جمعی فریاد شد و هم چنان باز سرکوب شد.
🔸با قربانی شدن مهسا امینی، نفس های حبس شده، باز شد تا فریادهای فروخفته سالیان در اسارت جور سر برآورد. شعله خشم حکومت قربانی های دیگررا هم گرفت، یا به مسلخ کشیده شدند، یا در بند اسارت رفتند، یا آسیب های جسمی و روانی با خود حمل کردند و یا از حقوق شهروندی نابرخوردارترشدند.
▪️اما اینبار رقصِ در میدان با نسلی بود که هم حکومت رابا همه قوای سرکوبش به شگفت واداشت و هم میدان داران عرصه سیاسی و اجتماعی را در کنار قرار داد. نسلی جسور، با دستان خالی و بی امکانی و در جستجوی خواسته های معمول نوجوانی و جوانی ؛ یعنی «زن ، زندگی، آزادی» .
🔸گو اینکه تاریخ چهار دهه اخیر گواه آن است که صدای امروز اعتراض برای آزادی در امتداد اصوات رهاییبخش گذشته است، اما اینبار تلنگرهای جدی در حوزه های نظری و عملی و در حرفه های گوناگون وارد شد. بهطوریکه یا با معترضین هم گام و هم سو و هم بند شدند، یا به مدد آمدند، يا تحسین شان کردند، یا تحلیل شان و یا نقدشان .اما فصل مشترک این همه، قائل بودن به حق اعتراض برای آزادی است. از تازه از بند رستگان نقل است که وکیل بندی صبح را با نام زیبنده معلم و کارگرو دانشجو و ورزشکارو مهندس و فیلمساز و آشپز و نویسنده و شاعر و هنرمند در بند و نیز آزادی و ایران سلام می گوید.حقیقتی است که همگان برای آزادی در بند اسارت گرد آمدهاند.
▪️این حق مشترک ، حیطه امکانی برای همگرایی است. بدین معنا که اگر این اعتراض حق است،مسئولانه به تداوم و تعالی و دستآورد و اثرش باید اندیشید ،از حاشیه خارج شد و به متن آمد و به سازمان یافتگی، همت گماشت. «با هر مانع و انسداد سیاسی یا بحران اقتصادی و اقلیمی هم که به وجود بیاید، جامعه ایرانی در سطح فرهنگی و اجتماعی هم چنان میل به ابراز وجود و تداوم خود دارد»(فراستخواه،پویه،۱۹ و۲۰ص۳۶)
🔸دایره همگرایی در سیر دَورانی خود، شعاع خود را می گشاید و در گشودگی زوایای ذهنی و عملی خود، فصل مشترک جدیدی ایحاد می کند. مهم عزم پیوند و ایجاد فضای گفتمانی برای اقدام مشترک است. نقطه آغاز این سرفصل،پیوند تشکل های مدنی با ظرفیت همگرایی و پا به میدان گذاشته در این جنبش به هر میزان ورود و نقش است. یقینا گفتمان ها و اقدام های در پساش ملاط فکری و نظری و اندیشه سیاسی می خواهد .و البته نه به معنای توصیف و تحلیل و تجویز در رصدخانه های خبرگانی، که در متن جنبش و تغییر نقش ها راه بگشاید.
چنین قفس نه سزای چو من خوش الحانی است
روم به گلشن رضوان که مرغ آن چمنم(حافظ)
#ایران_فردا
#حق_آزادی
#حق_اعتراض
#فیروزه_صابر
#زن_زندگی_آزادی
https://bit.ly/3HlLm25
https://t.me/iranfardamag @MostafaTajzadeh
Telegraph
🔴#برای_آزادی،# برای_حق_اعتراض
💠 فیروزه صابر @iranfardamag ▪️ اظهار عقیده و بیان نظر عباراتی ساده و در عین حال مورد اقبال همگانی است ، آنگونه که در هر سندی که پای حقوق بشر در میان است ، از جمله قانون اساسی مکتوب است. جمهوری اسلامی هم با همه اما و اگرهای بدون پردازش معنایی در قانون اساسی…
📝📝📝« آژیر قرمز جامعه به صدا در آمده است، چرا حاکمیت نمیشنود و انکار میکند؟»
✍️ فریبا نظری
✅ کمتر حکومت یا اشخاصی در ساختار عالی حکومتها هستند که جامعه را موجودی بیجان به حساب بیاورند، شیء بیجانی که میتوانند با آن، هرگونه که ارادهی #مناسبات_قدرت است؛ رفتار کرد بدون آنکه بیماری یا مرگی برای آن متصور و مترتب شود.
جامعه متشکل از #گروه_های_کنش_مند و با اراده است که در یک محدودهی جغرافیایی کنار هم زندگی می کنند. وقتی میگوییم کنشمند، پس نمیتوانیم کلیت آن را چون شیء بی جانی بپنداریم که هرگونه که بخواهیم با آن رفتار کنیم.
حاکمان هر حامعه، دربرابر آن مسئول و دارای تکالیفی هستند. و اعضای جامعه نیز دارای حقوق مختلفی ازجمله:
#حق_آزادی_و_امنیت، #حق_حیات_سلامت_و_کیفیت_زندگی، #حق_آموزش،#حق_مسکن، #حق_صلح_و_امنیت، #حق_اشتغال، #حق_آزادی_اندیشه_و_بیان، #حق_حکمرانی_شایسته_و_حسن_تدبیر، #حق_کرامت_و_برابری_انسانی، #حق_تشکل_تجمع_و_راهپیمایی، #حق_برخورداری_از_دادخواهی_عادلانه؛ میباشند.
✅ بدیهی است اعضای یک جامعه دربرابر تضییع هریک از این حقوق، بنابر #حق_اعتراض خود؛ به شیوههای گوناگون #مدنی، واکنش نشان میدهند.
و این امری طبیعی و بهنجار است که باید ازسوی حاکمان هر جامعه به رسمیت شناخته شود.
این در صورتی است که حاکمیت، جامعه را موجودی بیجان که تحت هر شرایطی به خواست و ارادهی حاکمان، تن بسپارد، نداند.
و اگر اینگونه پنداشت، باید منتظر پیامدهای عمیق و گسترده و غیرقابل جبران و ترمیم آن نیز باشد.
✅ پرسش اینجاست که این گزارهی بدیهی و قطعی، چگونه در شرایط حاضر توسط مسئولان و متولیان امر در ساختار حاکمیت نادیده گرفته می شود؟
✅تصور حاکمیت از مجموعه افرادی که در جغرافیای کشوری به نام ایران زندگی می کنند چیست؟
✅ در مقابل #شرایط_آنومیک و مسیر #فروپاشی_اجتماعی_و_فرهنگی این جامعه، چگونه و چرا همه چیز را عادی می پندارند و کارنامهی خود را در روند جامعهداری و ارتباط متقابل با کنشگران این جامعه، مناسب و حتی عالی ارزیابی می کنند؟
✅ دلیل یا دلایل این عادی انگاری و انکار چه میتواند باشد؟
✅️ به برخی از پیامدها و برونداد اوضاع آنومیک جامعهی ایران، اشاره میکنم:
۱- فقر محسوس و افسارگسیخته و نابودگر،
۲- اعتماد اجتماعی مخدوش و آسیبدیده نسبت به حاکمیت توسط اکثریت اعضای جامعه
۳-اعتراضات ملموس و قابل رویت گروههای مختلف مردم از نظر سن و جنس و شغل و طبقه به ویژه در یک دهه گذشته و به طور خاص در ۶ ماههی اخیر،
۴- انزوای سیاسی و اقتصادی نظام رسمی در منطقه و جهان،
۵- سخنرانی و اظهار نظرات ضد و نقیض مسئولان نظام،
۶- عدم پاسخگویی مناسب و منطقی متولیان امر در حوزه های مختلف به مردم،
۷- سقوط رسانههای داخلی به ویژه صدا و سیما به عنوان رسانهی ملی در نزد مردم از حیث رجوع اخبار و اطلاعات،
۸- فراوانی آسیب های فردی و اجتماعی ناشی از عوامل ذکر شده،
۹- وجود و بروز اضطراب، خشم، بیاعتمادی و ناامیدی در فضای کلی جامعه،
۱۰- احساس ناامنی و دیده نشدن مردم به ویژه نوجوانان و جوانان توسط بخشهای مختلف ساختار حاکمیت،
۱۱- ایجاد و بروز #ناامنی برای جسم و جان #دانش_آموزان و #دانشجویان بهویژه #دختران در #محیط_های_آموزشی،
۱۲- رکود بیسابقهی کسب و کار و رونق اقتصادی،
۱۳- اختلال کمسابقه در #نظام_سلامت_روان جامعه با تزریق رعب و وحشت و رخدادهای ناگوار،
۱۴- مهاجرت فزاینده و فرار گونهی قشرهای مختلف مردم برای رهایی از زیست در چنین شرایطی به ویژه در یک سال اخیر
و ...
✅ این پدیدهها و شرایط، چیزی نیست که بتوان آن را #نادیده گرفت، #انکار کرد، و یا به #عوامل_موهوم و فرضی واگذار نمود و درنهایت ساختار قدرت را در# قلهی_پیشرفت، وضعیت ایدهآل #سرمایه_اجتماعی و اوج #قدرت نظامی و اقتصادی و سیاسی تصور کرد.
✅ آژیر قرمز جامعهی ایران به صدا درآمده است، پرسش مهم و اساسی اینجاست:
✅ چرا حاکمیت آن را نمی شنود و این وضعیت قرمز را انکار می کند؟
۱۴ اسفند ۱۴۰۱
📝 @f_nazari
@MostafaTajzadeh
✍️ فریبا نظری
✅ کمتر حکومت یا اشخاصی در ساختار عالی حکومتها هستند که جامعه را موجودی بیجان به حساب بیاورند، شیء بیجانی که میتوانند با آن، هرگونه که ارادهی #مناسبات_قدرت است؛ رفتار کرد بدون آنکه بیماری یا مرگی برای آن متصور و مترتب شود.
جامعه متشکل از #گروه_های_کنش_مند و با اراده است که در یک محدودهی جغرافیایی کنار هم زندگی می کنند. وقتی میگوییم کنشمند، پس نمیتوانیم کلیت آن را چون شیء بی جانی بپنداریم که هرگونه که بخواهیم با آن رفتار کنیم.
حاکمان هر حامعه، دربرابر آن مسئول و دارای تکالیفی هستند. و اعضای جامعه نیز دارای حقوق مختلفی ازجمله:
#حق_آزادی_و_امنیت، #حق_حیات_سلامت_و_کیفیت_زندگی، #حق_آموزش،#حق_مسکن، #حق_صلح_و_امنیت، #حق_اشتغال، #حق_آزادی_اندیشه_و_بیان، #حق_حکمرانی_شایسته_و_حسن_تدبیر، #حق_کرامت_و_برابری_انسانی، #حق_تشکل_تجمع_و_راهپیمایی، #حق_برخورداری_از_دادخواهی_عادلانه؛ میباشند.
✅ بدیهی است اعضای یک جامعه دربرابر تضییع هریک از این حقوق، بنابر #حق_اعتراض خود؛ به شیوههای گوناگون #مدنی، واکنش نشان میدهند.
و این امری طبیعی و بهنجار است که باید ازسوی حاکمان هر جامعه به رسمیت شناخته شود.
این در صورتی است که حاکمیت، جامعه را موجودی بیجان که تحت هر شرایطی به خواست و ارادهی حاکمان، تن بسپارد، نداند.
و اگر اینگونه پنداشت، باید منتظر پیامدهای عمیق و گسترده و غیرقابل جبران و ترمیم آن نیز باشد.
✅ پرسش اینجاست که این گزارهی بدیهی و قطعی، چگونه در شرایط حاضر توسط مسئولان و متولیان امر در ساختار حاکمیت نادیده گرفته می شود؟
✅تصور حاکمیت از مجموعه افرادی که در جغرافیای کشوری به نام ایران زندگی می کنند چیست؟
✅ در مقابل #شرایط_آنومیک و مسیر #فروپاشی_اجتماعی_و_فرهنگی این جامعه، چگونه و چرا همه چیز را عادی می پندارند و کارنامهی خود را در روند جامعهداری و ارتباط متقابل با کنشگران این جامعه، مناسب و حتی عالی ارزیابی می کنند؟
✅ دلیل یا دلایل این عادی انگاری و انکار چه میتواند باشد؟
✅️ به برخی از پیامدها و برونداد اوضاع آنومیک جامعهی ایران، اشاره میکنم:
۱- فقر محسوس و افسارگسیخته و نابودگر،
۲- اعتماد اجتماعی مخدوش و آسیبدیده نسبت به حاکمیت توسط اکثریت اعضای جامعه
۳-اعتراضات ملموس و قابل رویت گروههای مختلف مردم از نظر سن و جنس و شغل و طبقه به ویژه در یک دهه گذشته و به طور خاص در ۶ ماههی اخیر،
۴- انزوای سیاسی و اقتصادی نظام رسمی در منطقه و جهان،
۵- سخنرانی و اظهار نظرات ضد و نقیض مسئولان نظام،
۶- عدم پاسخگویی مناسب و منطقی متولیان امر در حوزه های مختلف به مردم،
۷- سقوط رسانههای داخلی به ویژه صدا و سیما به عنوان رسانهی ملی در نزد مردم از حیث رجوع اخبار و اطلاعات،
۸- فراوانی آسیب های فردی و اجتماعی ناشی از عوامل ذکر شده،
۹- وجود و بروز اضطراب، خشم، بیاعتمادی و ناامیدی در فضای کلی جامعه،
۱۰- احساس ناامنی و دیده نشدن مردم به ویژه نوجوانان و جوانان توسط بخشهای مختلف ساختار حاکمیت،
۱۱- ایجاد و بروز #ناامنی برای جسم و جان #دانش_آموزان و #دانشجویان بهویژه #دختران در #محیط_های_آموزشی،
۱۲- رکود بیسابقهی کسب و کار و رونق اقتصادی،
۱۳- اختلال کمسابقه در #نظام_سلامت_روان جامعه با تزریق رعب و وحشت و رخدادهای ناگوار،
۱۴- مهاجرت فزاینده و فرار گونهی قشرهای مختلف مردم برای رهایی از زیست در چنین شرایطی به ویژه در یک سال اخیر
و ...
✅ این پدیدهها و شرایط، چیزی نیست که بتوان آن را #نادیده گرفت، #انکار کرد، و یا به #عوامل_موهوم و فرضی واگذار نمود و درنهایت ساختار قدرت را در# قلهی_پیشرفت، وضعیت ایدهآل #سرمایه_اجتماعی و اوج #قدرت نظامی و اقتصادی و سیاسی تصور کرد.
✅ آژیر قرمز جامعهی ایران به صدا درآمده است، پرسش مهم و اساسی اینجاست:
✅ چرا حاکمیت آن را نمی شنود و این وضعیت قرمز را انکار می کند؟
۱۴ اسفند ۱۴۰۱
📝 @f_nazari
@MostafaTajzadeh
📝📝📝« معلولان و خانوادههایشان، گروهی فراموششده و درحال رنج و مرارت مضاعف »
✍️ فریبا نظری
✅ امروز یک #مددکار_خانواده که از دانشجویان قدیم و دوستان اکنون من است و خود نیز دختری معلول مبتلابه #اوتیسم* و #دیالیز_صفاقی** دارد، مطالب زیر را برایم فرستاد، آنها را باهم میخوانیم:
1️⃣ « فرق افزایش ۳۸٪ مستمری، مستمری بگیران و بازنشستگان بیمه ای با مددجویان تحت پوشش #بهزیستی و #کمیته_امداد:
یک معلول تحت پوشش #بهزیستی ۵۵۰ هزار تومان مستمری میگیرد، وقتی میگویند ۳۸٪ مستمریش زیاد میشود یعنی ۲۰۹۰۰۰ تومان مستمریش زیاد میشود. حال اگر تورم برای همه مستمری بگیران مثلا ۴۰٪ اضافه میشود برای مستمری بگیران تحت پوشش بهزیستی و کمیته امداد ۸۰ درصد زیاد میشود! علت این امر این است که معلولان بجز هزینههای عمومی مردم، هزینه های توانبخشی و درمانی و تردد هم دارند. حال شما خود حدیث مفصل بخوانید از این مجمل !! »/ کانال معلولین شهرری
2️⃣ ۴۹ درصد از بودجههای سازمان بهزیستی در حوزههای اجتماعی، پیشگیری و #توانبخشی، تاکنون پرداخت نشده است و جامعهی معلولان در اعتراض به این شرایط و معوقات هشت ماهه تجمعات متعددی برگزار کردهاند. روزهای آخر سال برای معلولان رنگ دیگری دارد؛ انتظار برای دریافت معوقات هشت ماهه از بهزیستی، روزهای پایانی ۱۴۰۱ را برای آنها تلخ کرده است./ #ایسنا
3️⃣ پدری که دو فرزند معلول دارد در پیامی به #ایسکانیوز نوشته: «نه سیر از گرسنه خبر داره نه سوار از پیاده، شما بالا نشینها ماشاالله هم سواره هستید و هم شکمتون سیره. در عوض از ما خبر ندارین . نمیدونم این حق پرستاری رو کی میخواین پرداخت کنید؟! سال داره به آخر میرسه ولی این #بی_عدالتیها به آخر نمیرسه»
معلول دیگری هم خطاب به #نهادهای_نظارتی نوشته: «پس این سازمان بازرسی کل کشور کجاست؟ پس شورای نگهبان کجاست؟ پس سربازان امام زمان کجان؟ چرا کسی از سازمان خودمختار برنامه و بودجه نمیپرسه بودجه معلولان کجا رفته که فقط نصفهاش را دادن؟ پس بقیهاش کجا رفته؟ پس سازمانهای ناظر بر عملکرد دستگاهها کجان؟ چرا سکوت کردن؟ وسیعلم الذین ظلمو ای منقلب ینغلبون»
✅ اینها اشارات اندکی است به شرایط زیست معلولان و خانوادههای آنان بهعنوان گروهی فراموششده که گویا حقوق بدیهی و طبیعی شهروندی از ایشان، به آسانی سلب شده است. حقوقی همچون:
#حق_آزادی_و_امنیت، #حق_حیات_سلامت_و_کیفیت_زندگی، #حق_آموزش،
#حق_مسکن،
#حق_صلح_و_امنیت،
#حق_اشتغال، #حق_حکمرانی_شایسته_و_حسن_تدبیر، #حق_کرامت_و_برابری_انسانی،
✅ برخی از اساسیترین #نیازهای_زیستی گروه معلولان که با چالش عمیق و شدید روبروست و گویا برطرف شدن آنها توسط متولیان امور در ساختار حاکمیت، از دستور کار خارج شده است؛ عبارتستاز:
۱- مسکن
۲- خوراک
۳- آموزش
۴- دارو و درمان و توانبخشی
۵- سلامت جسم و روان
۶- اشتغال
۷- اوقات فراغت
۸- رفاه فردی و اجتماعی
۹- زیست حداقلی اجتماعی در جامعه
✅در شرایط #آنومی و آشفتهی جامعهی امروز، عموم مردم در کسب حقوق بدیهی خود دچار مشکل هستند و آشکاراست مشکلات و محدودیت برای گروه معلولان و خانوادههای آنها پیچیدهتر و مضاعف شده و ایشان را در معرض انواع آسیب های فردی و اجتماعی قرار داهاست.
#سازمانهای عریض و طویل و موازی باعنوان خدمات رسانی به معلولین در بروکراسی و #دیوان_سالاری_معیوب و بیمار، خود تبدیل به سیستمی برای رنج و سرکوب و حذف این گروه شده و در شکلی مدرن و امروزی، آنها را از زیست طبیعیشان؛ دور و به مرور حذف میکند.
✅در میان انبوه مشکلات اقتصادی و سیاسی و اجتماعی، صدای معلولین و خانوادههای ایشان؛ بهتدریج محو شده و دیگر شنیده نمیشود.
👈 یکی از وظایف #کنش_گران_مدنی، رساندن صدای محو و فراموششدهی گروه معلولان و خانوادههای آنان به متولیان امور و ایجاد حساسیت عمومی نسبت به ایشان است.
✅ درست هنگامیکه درحال نوشتن این یادداشت هستم، #مستمری اسفند ماه مددجویان #سازمان_بهزیستی به حسابشان واریز شده👇
1نفره: 546/000 تومان(معلول)
2نفره: 780/000 تومان(معلول + همسر)
3نفره: 1/092/000 تومان(معلول +همسر+ یک فرزند)
یک نان سنگک: ۵۰۰۰ تومان
یک تخممرغ: ۱۰,۰۰۰ تومان
گوشت و مرغ و ماهی و شیر و میوه؟؟
دارو و درمان؟؟
اجاره محلسکونت؟؟
و ❓❓❓❓
* اوتیسم یک اختلال عصبی تکوینی با وجود مشکلات جدی در تعاملات اجتماعی، و ارتباطات کلامی و غیرکلامی و وجود رفتارهای تکراری و علایق محدود در فرد میباشد. واکنشهای غیرمعمول به محرک حسی و تأکید فرد بر حفظ ثبات و روالهایی خاص در زندگی نیز از نشانههای شایع این اختلال هستند.
**دیالیز صفاقی نوعی دیالیز است که از صفاق در شکم شخص به عنوان غشایی استفاده میشود که از طریق آن مایعات و مواد حل شده با خون رد و بدل میشوند.
📝@F_nazari
@MostafaTajzadeh
✍️ فریبا نظری
✅ امروز یک #مددکار_خانواده که از دانشجویان قدیم و دوستان اکنون من است و خود نیز دختری معلول مبتلابه #اوتیسم* و #دیالیز_صفاقی** دارد، مطالب زیر را برایم فرستاد، آنها را باهم میخوانیم:
1️⃣ « فرق افزایش ۳۸٪ مستمری، مستمری بگیران و بازنشستگان بیمه ای با مددجویان تحت پوشش #بهزیستی و #کمیته_امداد:
یک معلول تحت پوشش #بهزیستی ۵۵۰ هزار تومان مستمری میگیرد، وقتی میگویند ۳۸٪ مستمریش زیاد میشود یعنی ۲۰۹۰۰۰ تومان مستمریش زیاد میشود. حال اگر تورم برای همه مستمری بگیران مثلا ۴۰٪ اضافه میشود برای مستمری بگیران تحت پوشش بهزیستی و کمیته امداد ۸۰ درصد زیاد میشود! علت این امر این است که معلولان بجز هزینههای عمومی مردم، هزینه های توانبخشی و درمانی و تردد هم دارند. حال شما خود حدیث مفصل بخوانید از این مجمل !! »/ کانال معلولین شهرری
2️⃣ ۴۹ درصد از بودجههای سازمان بهزیستی در حوزههای اجتماعی، پیشگیری و #توانبخشی، تاکنون پرداخت نشده است و جامعهی معلولان در اعتراض به این شرایط و معوقات هشت ماهه تجمعات متعددی برگزار کردهاند. روزهای آخر سال برای معلولان رنگ دیگری دارد؛ انتظار برای دریافت معوقات هشت ماهه از بهزیستی، روزهای پایانی ۱۴۰۱ را برای آنها تلخ کرده است./ #ایسنا
3️⃣ پدری که دو فرزند معلول دارد در پیامی به #ایسکانیوز نوشته: «نه سیر از گرسنه خبر داره نه سوار از پیاده، شما بالا نشینها ماشاالله هم سواره هستید و هم شکمتون سیره. در عوض از ما خبر ندارین . نمیدونم این حق پرستاری رو کی میخواین پرداخت کنید؟! سال داره به آخر میرسه ولی این #بی_عدالتیها به آخر نمیرسه»
معلول دیگری هم خطاب به #نهادهای_نظارتی نوشته: «پس این سازمان بازرسی کل کشور کجاست؟ پس شورای نگهبان کجاست؟ پس سربازان امام زمان کجان؟ چرا کسی از سازمان خودمختار برنامه و بودجه نمیپرسه بودجه معلولان کجا رفته که فقط نصفهاش را دادن؟ پس بقیهاش کجا رفته؟ پس سازمانهای ناظر بر عملکرد دستگاهها کجان؟ چرا سکوت کردن؟ وسیعلم الذین ظلمو ای منقلب ینغلبون»
✅ اینها اشارات اندکی است به شرایط زیست معلولان و خانوادههای آنان بهعنوان گروهی فراموششده که گویا حقوق بدیهی و طبیعی شهروندی از ایشان، به آسانی سلب شده است. حقوقی همچون:
#حق_آزادی_و_امنیت، #حق_حیات_سلامت_و_کیفیت_زندگی، #حق_آموزش،
#حق_مسکن،
#حق_صلح_و_امنیت،
#حق_اشتغال، #حق_حکمرانی_شایسته_و_حسن_تدبیر، #حق_کرامت_و_برابری_انسانی،
✅ برخی از اساسیترین #نیازهای_زیستی گروه معلولان که با چالش عمیق و شدید روبروست و گویا برطرف شدن آنها توسط متولیان امور در ساختار حاکمیت، از دستور کار خارج شده است؛ عبارتستاز:
۱- مسکن
۲- خوراک
۳- آموزش
۴- دارو و درمان و توانبخشی
۵- سلامت جسم و روان
۶- اشتغال
۷- اوقات فراغت
۸- رفاه فردی و اجتماعی
۹- زیست حداقلی اجتماعی در جامعه
✅در شرایط #آنومی و آشفتهی جامعهی امروز، عموم مردم در کسب حقوق بدیهی خود دچار مشکل هستند و آشکاراست مشکلات و محدودیت برای گروه معلولان و خانوادههای آنها پیچیدهتر و مضاعف شده و ایشان را در معرض انواع آسیب های فردی و اجتماعی قرار داهاست.
#سازمانهای عریض و طویل و موازی باعنوان خدمات رسانی به معلولین در بروکراسی و #دیوان_سالاری_معیوب و بیمار، خود تبدیل به سیستمی برای رنج و سرکوب و حذف این گروه شده و در شکلی مدرن و امروزی، آنها را از زیست طبیعیشان؛ دور و به مرور حذف میکند.
✅در میان انبوه مشکلات اقتصادی و سیاسی و اجتماعی، صدای معلولین و خانوادههای ایشان؛ بهتدریج محو شده و دیگر شنیده نمیشود.
👈 یکی از وظایف #کنش_گران_مدنی، رساندن صدای محو و فراموششدهی گروه معلولان و خانوادههای آنان به متولیان امور و ایجاد حساسیت عمومی نسبت به ایشان است.
✅ درست هنگامیکه درحال نوشتن این یادداشت هستم، #مستمری اسفند ماه مددجویان #سازمان_بهزیستی به حسابشان واریز شده👇
1نفره: 546/000 تومان(معلول)
2نفره: 780/000 تومان(معلول + همسر)
3نفره: 1/092/000 تومان(معلول +همسر+ یک فرزند)
یک نان سنگک: ۵۰۰۰ تومان
یک تخممرغ: ۱۰,۰۰۰ تومان
گوشت و مرغ و ماهی و شیر و میوه؟؟
دارو و درمان؟؟
اجاره محلسکونت؟؟
و ❓❓❓❓
* اوتیسم یک اختلال عصبی تکوینی با وجود مشکلات جدی در تعاملات اجتماعی، و ارتباطات کلامی و غیرکلامی و وجود رفتارهای تکراری و علایق محدود در فرد میباشد. واکنشهای غیرمعمول به محرک حسی و تأکید فرد بر حفظ ثبات و روالهایی خاص در زندگی نیز از نشانههای شایع این اختلال هستند.
**دیالیز صفاقی نوعی دیالیز است که از صفاق در شکم شخص به عنوان غشایی استفاده میشود که از طریق آن مایعات و مواد حل شده با خون رد و بدل میشوند.
📝@F_nazari
@MostafaTajzadeh
Wikipedia
ناهنجاری عصبی تکوینی
اختلال عملکرد رشد و توسعه مغز