Forwarded from امتداد
✍🏻سیدمصطفی تاجزاده:
📌📝 امریکا پایگاه هوایی بگرام را تخلیه کرد و تا شهریور ماه آخرین نظامی خود را از افغانستان خارج می‌کند. سهم مردم مظلوم از اشغال ۲۰ساله کشورشان #توسعه و #دموکراسی نبود؛ صدها هزار کشته و مجروح؛ میلیون‌ها آواره؛ میلیاردها دلار خسارت؛ و سرانـجام بازگشت #طالبان پس از توافق با #امریکا بود!
#توییت
#امتداد
@emtedadnet
📌📝 امریکا پایگاه هوایی بگرام را تخلیه کرد و تا شهریور ماه آخرین نظامی خود را از افغانستان خارج می‌کند. سهم مردم مظلوم از اشغال ۲۰ساله کشورشان #توسعه و #دموکراسی نبود؛ صدها هزار کشته و مجروح؛ میلیون‌ها آواره؛ میلیاردها دلار خسارت؛ و سرانـجام بازگشت #طالبان پس از توافق با #امریکا بود!
#توییت
#امتداد
@emtedadnet
Forwarded from آزاد | Azad
🔻رویداد آنلاین #حق_تعیین_سرنوشت
🔴 درس-گفتگوهایی درباره #حقوق_بشر، #حقوق_زنان در تعیین سرنوشت، #حکومت_دینی و #دموکراسی
🔹بیش از ۲۵ ساعت ارائه و گفتگو با اساتیدی چون: بازرگان، یوسفی اشکوری، الهه کولایی، سروش محلاتی، مینو معلم، قنبریان، نیلچی زاده، عمادالدین باقی، سوزنچی و...
🔸همراه با تخفیف ویژه برای اشتراک شش ماهه تمام درس-گفتگوهای سایت مدرسه آزادفکری
👈🏻ثبت نام از ۲۲ تیر | شروع دوره: ۱ مرداد
🌐 AzadFekriSchool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
🔴 درس-گفتگوهایی درباره #حقوق_بشر، #حقوق_زنان در تعیین سرنوشت، #حکومت_دینی و #دموکراسی
🔹بیش از ۲۵ ساعت ارائه و گفتگو با اساتیدی چون: بازرگان، یوسفی اشکوری، الهه کولایی، سروش محلاتی، مینو معلم، قنبریان، نیلچی زاده، عمادالدین باقی، سوزنچی و...
🔸همراه با تخفیف ویژه برای اشتراک شش ماهه تمام درس-گفتگوهای سایت مدرسه آزادفکری
👈🏻ثبت نام از ۲۲ تیر | شروع دوره: ۱ مرداد
🌐 AzadFekriSchool.ir
🆔 @AzadFekriSchool
Forwarded from مشق نو
📝📝📝از قزاق‌خانه چه بیرون می‌آید؟
🔻🔻🔻مقاله‌ای از سعید حجاریان منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو
📌بریده‌ای از متن:
🖊روایت‌سازی به‌ویژه از نوع وطنی‌اش، از جمله ابزارهای کارآمد و در عین‌حال رهزن تحلیل سیاست است. این روایت‌سازی‌ها گاه از جانب ساخت قدرت و شبکه حامیان‌اش، و گاه از جانب بازیگران سیاسی و ناقدان وضع موجود صورت می‌گیرد و در پی آن راهبردهایی تجویز میشود. این راهبردها –به شرط کیفیت و امکان‌پذیری- چنانچه به «زور» یا «مطالبه اجتماعی» آمیخته شوند به تغییر در صحنه سیاست می‌انجامند و اگر صرفاً در سطح «نظریه» باقی بمانند، تدریجاً به کاغذپاره‌های نظری بدل می‌شوند.
🖊داوری درباره کارکرد و نتیجه برخی از کارگاه‌های روایت‌سازی را به مجالی دیگر واگذار میکنم و در این یادداشت به مسئله‌ای می‌پردازم که گمانم از یک‌سو به دغدغه ساخت قدرت و از سوی دیگر به خواب هر شب برخی بازیگران سیاسی تبدیل شده است و آن چیزی نیست جز تنظیم ربط و نسبت «توسعه» و «دموکراسی» و به بیان دقیق‌تر چگونگی پیوند دادن چهار آرمان «آزادی»، «امنیت»، «عدالت» و «رفاه».
🖊این چهار آرمان به‌لحاظ نظری ذیل یک تئوری واحد قابل جمع نیستند و حتی، متفکرانی که دست به تجمیع آنها زده‌اند، حسب جغرافیا و یا شرایط اجتماعی-سیاسی‌شان از یک یا دو متغیر صرف‌نظر کرده‌اند. از سوی دیگر، شاهد هستیم در رویدادهای تاریخی ایران نیز صرفاً دو آرمان به کار بسته شده‌اند. به‌عنوان مثال آرمان انقلاب مشروطه، آزادی و عدالت بود و آرمان رضاشاه امنیت و رفاه؛ که می‌توان نتیجه گرفت که ابتناء حکومت پهلوی بر آرمان‌های انقلاب مشروطه نبوده است. چنانکه امروز نیز می‌بینیم، انقلاب اسلامی –که در تداوم مشروطه تعریف میشد- از آرمان‌های آن رویداد فاصله گرفته و راه جایگزینی آنها را می‌پیماید.
🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=5068
#سعید_حجاریان #دولت #توسعه #دموکراسی
🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial
🔸نشانی تلگرام نویسنده:
t.me/SaeedHajarian
🔻🔻🔻مقاله‌ای از سعید حجاریان منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو
📌بریده‌ای از متن:
🖊روایت‌سازی به‌ویژه از نوع وطنی‌اش، از جمله ابزارهای کارآمد و در عین‌حال رهزن تحلیل سیاست است. این روایت‌سازی‌ها گاه از جانب ساخت قدرت و شبکه حامیان‌اش، و گاه از جانب بازیگران سیاسی و ناقدان وضع موجود صورت می‌گیرد و در پی آن راهبردهایی تجویز میشود. این راهبردها –به شرط کیفیت و امکان‌پذیری- چنانچه به «زور» یا «مطالبه اجتماعی» آمیخته شوند به تغییر در صحنه سیاست می‌انجامند و اگر صرفاً در سطح «نظریه» باقی بمانند، تدریجاً به کاغذپاره‌های نظری بدل می‌شوند.
🖊داوری درباره کارکرد و نتیجه برخی از کارگاه‌های روایت‌سازی را به مجالی دیگر واگذار میکنم و در این یادداشت به مسئله‌ای می‌پردازم که گمانم از یک‌سو به دغدغه ساخت قدرت و از سوی دیگر به خواب هر شب برخی بازیگران سیاسی تبدیل شده است و آن چیزی نیست جز تنظیم ربط و نسبت «توسعه» و «دموکراسی» و به بیان دقیق‌تر چگونگی پیوند دادن چهار آرمان «آزادی»، «امنیت»، «عدالت» و «رفاه».
🖊این چهار آرمان به‌لحاظ نظری ذیل یک تئوری واحد قابل جمع نیستند و حتی، متفکرانی که دست به تجمیع آنها زده‌اند، حسب جغرافیا و یا شرایط اجتماعی-سیاسی‌شان از یک یا دو متغیر صرف‌نظر کرده‌اند. از سوی دیگر، شاهد هستیم در رویدادهای تاریخی ایران نیز صرفاً دو آرمان به کار بسته شده‌اند. به‌عنوان مثال آرمان انقلاب مشروطه، آزادی و عدالت بود و آرمان رضاشاه امنیت و رفاه؛ که می‌توان نتیجه گرفت که ابتناء حکومت پهلوی بر آرمان‌های انقلاب مشروطه نبوده است. چنانکه امروز نیز می‌بینیم، انقلاب اسلامی –که در تداوم مشروطه تعریف میشد- از آرمان‌های آن رویداد فاصله گرفته و راه جایگزینی آنها را می‌پیماید.
🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=5068
#سعید_حجاریان #دولت #توسعه #دموکراسی
🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial
🔸نشانی تلگرام نویسنده:
t.me/SaeedHajarian
مشق نو
از قزاق‌خانه چه بیرون می‌آید؟ - مشق نو
وب‌سایت «مشق نو» با گرایش اصلاح‌طلبانه و رویکردی تحلیلی تلاش دارد در یادداشتها، مقالات و گفت‌و‌گوهای خود، نگاهی نظری با جنبه‌های آموزشی را مدنظر قرار دهند.
📝 اسلام سیاسی تاکنون حمله به #امریکا و دفاع از #دموکراسی تعریف میشد، یا نفی هر دو. رویکرد جدید #طالبان مذاکره و تلاش برای تعامل با امریکا و محکومیت قاطع دموکراسی است. به این ترتیب #طالبانیسم یعنی سازش با دولت‌های خارجی و سرکوب حقوق و آزادی‌های هم‌وطنان خود به اسم اسلام!
#توییت
@MostafaTajzadeh
#توییت
@MostafaTajzadeh
Forwarded from امتداد
✍🏻سیدمصطفی تاجزاده:
🟢اسلام سیاسی تاکنون حمله به #امریکا و دفاع از #دموکراسی تعریف میشد، یا نفی هر دو. رویکرد جدید #طالبان مذاکره و تلاش برای تعامل با امریکا و محکومیت قاطع دموکراسی است. به این ترتیب #طالبانیسم یعنی سازش با دولت‌های خارجی و سرکوب حقوق و آزادی‌های هم‌وطنان خود به اسم اسلام!
#توییت
🔹امارت اسلامی زنان غرب‌زده را به محکمه اسلامی حاضر نمایند، ما از آنها اقامه دعوا نماییم.
🟢آن چند زن انگشت‌شمار و سرلخت و پای‌لخت که در بعضی از ولایت‌ها به‌خاطر جورکردن کیس (پناهندگی) و فرار از افغانستان تظاهرات کردند، آنها نمایندگی از هیچ‌زن افغان نمی‌کنند و ما زنان باعفت این مرزوبوم از امارت اسلامی می‌خواهیم تا آن زنان غرب‌زده را به محکمه اسلامی حاضر نمایند، ما از آنها اقامه دعوا نماییم.
🟢حق زن آزادی مطابق قواعد و قانونی که الله و پیامبرش دستور داده است. بله زنان حق دارند که معلم باشند، دکتر باشند، تعلیم یابند، تعلیم دهند همان‌گونه‌ای که اسلام به ایشان اجازه داده است.
🟢زن اسلام پاک‌ترین زن جهان است خواهران. همین زن است که از تعلیم و تربیتی که بر اولادشان می‌دهند، فیلسوف تربیت می‌شوند، دکترها تربیت می‌شوند، عالم و مفتی تربیت می‌شوند.
🟢این زن من و شما را به دنیا آورده و این حق را دارد. ما از دولت امارت اسلامی خواهان حق زنان از نگاه قرآن و سنت رسول‌الله(صلی‌الله علیه وسلم) هستیم و ما یک حکومت اسلامی می‌خواهیم.
🟢خواهرانی که شعار می‌دهند که دمکراسی طلیبز (می‌خواهند). اولا خواهر دمکراسی یعنی نمه (چی)؟ دمکراسی یعنی بودیکه (این است که) قانون مردم، ازطرف مردم، برای مردم.
🟢الحمدالله که ما مسلمان‌بز (مسلمان هستیم) و قانون الله طلیبز (می‌خواهیم). بزه (ما) قانون بشر ساخته (ساخته بشر را) طلمیبز (نمی‌خواهیم).
🟢ما زنان مسلمه برای‌شان می‌گوییم که کور خوانده‌اید. دیگر زنان افغان فریب حقوق بشر دروغین را نمی‌خورند. دیگر فریب حقوق زن دروغین را نمی‌خورند.
🟢ما نمی‌خواهیم که بار دیگر خواهران ما بازیچه دمکراسی گردند. ما از دمکراسی بیزاریم. ما از حکومت دست‌نشانده و مزدور به ستوه آمده بودیم. هرگز اجازه نمی‌دهیم که دوباره در افغانستان دسته‌ای غربگرا حاکم شود و تعدادی از زن‌های بی‌حیا، حیثیت شرعی زنان را بدنام بسازد.
🟢خواهران ما دیگر نمی‌خواهند که با نامحرم یک‌جا کار نمایند. خواهران ما نمی‌خواهند که دیگر در (پوهنتون‌ها) دانشگاه‌ها، پسر و دختر یک‌جا درس بخوانند.
#توییت
#امتداد
@emtedadnet
🟢اسلام سیاسی تاکنون حمله به #امریکا و دفاع از #دموکراسی تعریف میشد، یا نفی هر دو. رویکرد جدید #طالبان مذاکره و تلاش برای تعامل با امریکا و محکومیت قاطع دموکراسی است. به این ترتیب #طالبانیسم یعنی سازش با دولت‌های خارجی و سرکوب حقوق و آزادی‌های هم‌وطنان خود به اسم اسلام!
#توییت
🔹امارت اسلامی زنان غرب‌زده را به محکمه اسلامی حاضر نمایند، ما از آنها اقامه دعوا نماییم.
🟢آن چند زن انگشت‌شمار و سرلخت و پای‌لخت که در بعضی از ولایت‌ها به‌خاطر جورکردن کیس (پناهندگی) و فرار از افغانستان تظاهرات کردند، آنها نمایندگی از هیچ‌زن افغان نمی‌کنند و ما زنان باعفت این مرزوبوم از امارت اسلامی می‌خواهیم تا آن زنان غرب‌زده را به محکمه اسلامی حاضر نمایند، ما از آنها اقامه دعوا نماییم.
🟢حق زن آزادی مطابق قواعد و قانونی که الله و پیامبرش دستور داده است. بله زنان حق دارند که معلم باشند، دکتر باشند، تعلیم یابند، تعلیم دهند همان‌گونه‌ای که اسلام به ایشان اجازه داده است.
🟢زن اسلام پاک‌ترین زن جهان است خواهران. همین زن است که از تعلیم و تربیتی که بر اولادشان می‌دهند، فیلسوف تربیت می‌شوند، دکترها تربیت می‌شوند، عالم و مفتی تربیت می‌شوند.
🟢این زن من و شما را به دنیا آورده و این حق را دارد. ما از دولت امارت اسلامی خواهان حق زنان از نگاه قرآن و سنت رسول‌الله(صلی‌الله علیه وسلم) هستیم و ما یک حکومت اسلامی می‌خواهیم.
🟢خواهرانی که شعار می‌دهند که دمکراسی طلیبز (می‌خواهند). اولا خواهر دمکراسی یعنی نمه (چی)؟ دمکراسی یعنی بودیکه (این است که) قانون مردم، ازطرف مردم، برای مردم.
🟢الحمدالله که ما مسلمان‌بز (مسلمان هستیم) و قانون الله طلیبز (می‌خواهیم). بزه (ما) قانون بشر ساخته (ساخته بشر را) طلمیبز (نمی‌خواهیم).
🟢ما زنان مسلمه برای‌شان می‌گوییم که کور خوانده‌اید. دیگر زنان افغان فریب حقوق بشر دروغین را نمی‌خورند. دیگر فریب حقوق زن دروغین را نمی‌خورند.
🟢ما نمی‌خواهیم که بار دیگر خواهران ما بازیچه دمکراسی گردند. ما از دمکراسی بیزاریم. ما از حکومت دست‌نشانده و مزدور به ستوه آمده بودیم. هرگز اجازه نمی‌دهیم که دوباره در افغانستان دسته‌ای غربگرا حاکم شود و تعدادی از زن‌های بی‌حیا، حیثیت شرعی زنان را بدنام بسازد.
🟢خواهران ما دیگر نمی‌خواهند که با نامحرم یک‌جا کار نمایند. خواهران ما نمی‌خواهند که دیگر در (پوهنتون‌ها) دانشگاه‌ها، پسر و دختر یک‌جا درس بخوانند.
#توییت
#امتداد
@emtedadnet
Telegram
attach 📎
📝 «برای هیچ کس مثل #رسول خدا زمینه استبداد و دیکتاتوری فراهم نبود ولی او هرگز استبداد در امور اجتماعی نمی‌ورزید و کوشش هم می‌کرد که مردم را به #دموکراسی عادت دهد... رای و نظر و فکر و عقیده مردم را محترم می‌شمرد»(مطهری، یادداشتها، ج۹، سیره نبوی، ص۱۳۹). #بعثت مبارک
#توییت
@MostafaTajzadeh
#توییت
@MostafaTajzadeh
Forwarded from اتچ بات
✅ منتخب توییت‌های روز
✍🏽 ضیا نبوی
✅ حراست دانشگاه علم و صنعت، دانشجویی که در حال پخش بیانیه انجمن آرمان (در مورد رفتار سرکوبگرانه حراست با دانشجویان) بود را با موتورسیکلت تعقیب می‌کنند، کتکش می‌زنند، او را بر روی زمین می‌کشند، گلویش را فشار می‌دهند و سپس به کلانتری تحویل می‌دهند!
✍🏽 زومیت
✅ دبیر انجمن واردکنندگان موبایل: اعمال محدودیت برای آیفون، قاچاق آن را افزایش میدهد
در پی درخواست برخی نمایندگان مجلس برای اعمال محدودیت مجدد برای ورود گوشی‌های آیفون، دبیر انجمن واردکنندگان موبایل گفت این اقدام به افزایش قاچاق و قیمت‌ها می‌انجامد.
✍🏽 فاطیما سرکش
✅ زیر سایه طالبان به اطفال ما در مکاتب چه می‌گذرد؟ دیروز پسرهای کاکایم می‌گفتند که معلمان شان پشتو تدریس می‌کنند.
و امروز ازشان خواسته شده که مو‌های شان ر بلند بگذارند و بعد از عید با یونیفورم جدید: کلاه قندهاری و لباس سفیدِ دراز به مکتب بروند.
✍🏽 محمد اخلاقی
✅ «دردناک‌ترین جمله از مادر روزه‌داری که به طرف شفاخانه می‌دوید: خدا کنه زخمی شده باشه.»
✍🏽 مهدیه کردی
✅ چطور ممکنه یه هلدینگ با بدهی بانکی سنگین(فقط ۳۸۶ میلیاردتومن به بانک سامان!) بتونه رهبری رو متقاعد به ممنوعیت واردات لوازم خانگی کنه و بخاطر انحصار، هرچی تولید کرد به مردم قالب کنه و بعدهم بره #فرابورس درخواست پذیرش بده و طبق شنیده ها ۳۰ همت ارزش گذاری بشه؟🤔
#گروه_انتخاب
#اسنوا
✍🏽 هانیه موحد
✅ از افاضات کاظم فروتن که امروز با حکم رییسی به‌عنوان دبیر شورای عالی #جمعیت منصوب شده: "مشاوره ژنتیک فقط باعث کاهش تعداد ازدواج‌ها میشود. خیلی وقت‌ها غربالگری‌ها نتایج غلط میدهد و فقط دل خانم حامله را شور می‌اندازند که نکند بچه‌ام سالم نباشد. اینها به خاطر نپختگی این طرح‌هاست."
✍🏽 منش
✅ ما رو بخاطر #بربری و #بستنی شلاق میزنن، اونا وسط ماه رمضون میرن ترکیه.
✍🏽 علی شکوری راد
✅ یک #قانون_نانوشته هست که هر کس یک‌بار از رهبری حکم انتصاب یا تنفیذ گرفته باشد دیگر در دادگاه محاکمه نمی‌شود. چرایش بیان نشده اما مصادیق زياد است، ازجمله #قالیباف.
ظاهراً محاکمه موسوی‌خوئینی‌ها تنها استثناء است.
#دستگاه_قضا قانون‌محور، مستقل و بی‌طرف نباشد هیچ‌چیز درست نمی‌شود.
✍🏽 میثم رجبی
✅ خداوکیلی وقتی میگن بانیان وضع موجود شما یاد کی می افتید؟؟ 🤣
✍🏽 عباس عبدی
✅ برخلاف این تصور خام نواصول‌گرایان که می‌توانند قدرت را یکدست کنند، اتفاقات دیروز در باره سیسمونی و پیش از آن مطالب جناح دیگرشان علیه رییسی نشان داد که، ساختار سیاسی هنوز به پایان فرایند تقسیم بر دو نرسیده است.
✍🏽 محمد حبیبی
✅ انتشار جهت‌دار فایل صوتی شش ماه پیش همراه با جوسازی سازمان‌یافته ، باعث ناراحتی برخی همبندیان سابق و خانواده‌های دادخواه آبان شده‌است. من ضمن پذیرش بیان اشتباهم که فی‌نفسه سوتفاهم زا بوده است ، از این عزیزان به صورت صادقانه و رسمی عذرخواهی می کنم .
✍🏽 طاهره نقی ئی
✅ مدیران عامل حال وگذشته صندوق بازنشستگی کشوری حدود ۴ سال است که از اجرای حکم شماره ۳۹۸/۲۹ تاریخ ۹۸/۵/۶ دیوان محاسبات کشور استنکاف نموده اند ! این استنکاف ازاجرای حکم مقام قضا ، سبب ضرر و زیان به بازنشستگان مشمول این حکم شده و باید هرچه زودتر این حکم قطعی ولازم الاجرا را، اجراکنند!
✍🏽 صادق الحسینی
✅ الان #روسیه داره ۲۵ دلار روی هر بشکه #نفت تخفیف میده!
این زنگ خطری برای فروش نفت #ایران در ماه‌های آتی است. هم باید خیلی ارزانتر بفروشیم هم احتمالا چین که غالب نفت قاچاق ایران را میخرد به سمت روسیه متمایل میشود؛ هم ارزانتر میدهد هم منافع استراتژیک بیشتری با هم دارند…
✍🏽 یاسر معین
✅ .#طرح_صیانت باید هر چه سریع تر تصویب شود تا مردم نفهمند که #باقر_دلها سیسمونی نوادگانش را از پاساژهای استانبول خریداری می کند
#سيسموني_قاليباف
✍🏽 ابراهیم اسکافی
برای مشارکت یا تحریم #انتخابات می‌توان دلایل معقول زیادی داشت. اما اینکه ادعا کنید انتخاب بین بد/بدتر اشتباه است و باید منتظر انتخاب بین خوب/بد ماند، قطعاً نشانهٔ عقب‌ماندگی سیاسی است.
برای آنکه منظورم را بهتر بفهمید بد نیست اخبار #انتخابات_فرانسه مهد #دموکراسی را دنبال کنید!
@MostafaTajzadeh
✍🏽 ضیا نبوی
✅ حراست دانشگاه علم و صنعت، دانشجویی که در حال پخش بیانیه انجمن آرمان (در مورد رفتار سرکوبگرانه حراست با دانشجویان) بود را با موتورسیکلت تعقیب می‌کنند، کتکش می‌زنند، او را بر روی زمین می‌کشند، گلویش را فشار می‌دهند و سپس به کلانتری تحویل می‌دهند!
✍🏽 زومیت
✅ دبیر انجمن واردکنندگان موبایل: اعمال محدودیت برای آیفون، قاچاق آن را افزایش میدهد
در پی درخواست برخی نمایندگان مجلس برای اعمال محدودیت مجدد برای ورود گوشی‌های آیفون، دبیر انجمن واردکنندگان موبایل گفت این اقدام به افزایش قاچاق و قیمت‌ها می‌انجامد.
✍🏽 فاطیما سرکش
✅ زیر سایه طالبان به اطفال ما در مکاتب چه می‌گذرد؟ دیروز پسرهای کاکایم می‌گفتند که معلمان شان پشتو تدریس می‌کنند.
و امروز ازشان خواسته شده که مو‌های شان ر بلند بگذارند و بعد از عید با یونیفورم جدید: کلاه قندهاری و لباس سفیدِ دراز به مکتب بروند.
✍🏽 محمد اخلاقی
✅ «دردناک‌ترین جمله از مادر روزه‌داری که به طرف شفاخانه می‌دوید: خدا کنه زخمی شده باشه.»
✍🏽 مهدیه کردی
✅ چطور ممکنه یه هلدینگ با بدهی بانکی سنگین(فقط ۳۸۶ میلیاردتومن به بانک سامان!) بتونه رهبری رو متقاعد به ممنوعیت واردات لوازم خانگی کنه و بخاطر انحصار، هرچی تولید کرد به مردم قالب کنه و بعدهم بره #فرابورس درخواست پذیرش بده و طبق شنیده ها ۳۰ همت ارزش گذاری بشه؟🤔
#گروه_انتخاب
#اسنوا
✍🏽 هانیه موحد
✅ از افاضات کاظم فروتن که امروز با حکم رییسی به‌عنوان دبیر شورای عالی #جمعیت منصوب شده: "مشاوره ژنتیک فقط باعث کاهش تعداد ازدواج‌ها میشود. خیلی وقت‌ها غربالگری‌ها نتایج غلط میدهد و فقط دل خانم حامله را شور می‌اندازند که نکند بچه‌ام سالم نباشد. اینها به خاطر نپختگی این طرح‌هاست."
✍🏽 منش
✅ ما رو بخاطر #بربری و #بستنی شلاق میزنن، اونا وسط ماه رمضون میرن ترکیه.
✍🏽 علی شکوری راد
✅ یک #قانون_نانوشته هست که هر کس یک‌بار از رهبری حکم انتصاب یا تنفیذ گرفته باشد دیگر در دادگاه محاکمه نمی‌شود. چرایش بیان نشده اما مصادیق زياد است، ازجمله #قالیباف.
ظاهراً محاکمه موسوی‌خوئینی‌ها تنها استثناء است.
#دستگاه_قضا قانون‌محور، مستقل و بی‌طرف نباشد هیچ‌چیز درست نمی‌شود.
✍🏽 میثم رجبی
✅ خداوکیلی وقتی میگن بانیان وضع موجود شما یاد کی می افتید؟؟ 🤣
✍🏽 عباس عبدی
✅ برخلاف این تصور خام نواصول‌گرایان که می‌توانند قدرت را یکدست کنند، اتفاقات دیروز در باره سیسمونی و پیش از آن مطالب جناح دیگرشان علیه رییسی نشان داد که، ساختار سیاسی هنوز به پایان فرایند تقسیم بر دو نرسیده است.
✍🏽 محمد حبیبی
✅ انتشار جهت‌دار فایل صوتی شش ماه پیش همراه با جوسازی سازمان‌یافته ، باعث ناراحتی برخی همبندیان سابق و خانواده‌های دادخواه آبان شده‌است. من ضمن پذیرش بیان اشتباهم که فی‌نفسه سوتفاهم زا بوده است ، از این عزیزان به صورت صادقانه و رسمی عذرخواهی می کنم .
✍🏽 طاهره نقی ئی
✅ مدیران عامل حال وگذشته صندوق بازنشستگی کشوری حدود ۴ سال است که از اجرای حکم شماره ۳۹۸/۲۹ تاریخ ۹۸/۵/۶ دیوان محاسبات کشور استنکاف نموده اند ! این استنکاف ازاجرای حکم مقام قضا ، سبب ضرر و زیان به بازنشستگان مشمول این حکم شده و باید هرچه زودتر این حکم قطعی ولازم الاجرا را، اجراکنند!
✍🏽 صادق الحسینی
✅ الان #روسیه داره ۲۵ دلار روی هر بشکه #نفت تخفیف میده!
این زنگ خطری برای فروش نفت #ایران در ماه‌های آتی است. هم باید خیلی ارزانتر بفروشیم هم احتمالا چین که غالب نفت قاچاق ایران را میخرد به سمت روسیه متمایل میشود؛ هم ارزانتر میدهد هم منافع استراتژیک بیشتری با هم دارند…
✍🏽 یاسر معین
✅ .#طرح_صیانت باید هر چه سریع تر تصویب شود تا مردم نفهمند که #باقر_دلها سیسمونی نوادگانش را از پاساژهای استانبول خریداری می کند
#سيسموني_قاليباف
✍🏽 ابراهیم اسکافی
برای مشارکت یا تحریم #انتخابات می‌توان دلایل معقول زیادی داشت. اما اینکه ادعا کنید انتخاب بین بد/بدتر اشتباه است و باید منتظر انتخاب بین خوب/بد ماند، قطعاً نشانهٔ عقب‌ماندگی سیاسی است.
برای آنکه منظورم را بهتر بفهمید بد نیست اخبار #انتخابات_فرانسه مهد #دموکراسی را دنبال کنید!
@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
⭕️براندازان مخالف آمدن نماینده ویژه سازمان ملل برای بررسی آثار #تحریم‌ها و موافق اعزام نماینده آن برای بررسی وضعیت #حقوق_بشر در ایران هستند. جمهوری اسلامی عکس آن عمل می‌کند. اما اکثریت ایرانیان به درستی از آمدن هر دو گروه استقبال می‌کنند زیرا آن را به سود #صلح و #دموکراسی می‌بینند.
#توییت
🆔@MostafaTajzadeh
#توییت
🆔@MostafaTajzadeh
Forwarded from اتچ بات
✅ منتخب توییت‌های روز
✍🏽 حسین جابری انصاری
✅ در #روز_قدس شنیدن ترانه #زهرة_المدائن (گل شهرها) اثر جاودانه #فيروز و برادران #رحباني درباره #قدس لطف دیگری دارد. متن، آهنگ و آواز زیبا و کم نظیر است:
به‌خاطر تو عبادت میکنم، ای شهر عبادت
به‌خاطر تو ای باشکوه‌ترین خانه، ای گل شهرها
اینجا بشنوید و بخوانید
✍🏽 سعید شریعتی
✅ #صهیونیزم اندیشه جزم‌گرا، برتری‌جو، خودمحور، توسعه طلب، اشغال‌گر، تفرقه‌انگیز، شرور و ضد عدالت است.
صیهونیزم جغرافیای خاصی ندارد. صهیونیزم اختصاص به آیین خاصی ندارد.
ده‌ها #قدس در ده‌ها جغرافیای متفاوت در سراسر جهان تحت اشغال "صهیونیزم" است.
روز "قدس" اختصاص به "فلسطین" ندارد
✍🏽 آذر منصوری
✅ #فلسطین، سرزمین صلحِ ذبح شده به دست ناقضان حقوق بشر است. چگونه می‌توان مدافع حقوق بشر بود و جنایت سازمان یافته و دولتیِ ۷۰ ساله را ندید و از او و جنایت هایش حمایت تمام عیار کرد.
#روز_قدس
✍🏽 حجت اسماعیلی
✅ این حرف اقای رئیسی که بانیان وضع موجود نباید باشند، حرف دل مردم است؛ بشرطی که مانند یارانه ۴۵هزار تومانی همه را شامل شود،
نه مانند اختلاس فقط عده‌ای خاص را.
همه بانیان وضع موجود باید بروند؛ همه آنها
✍🏽 زهرا علی اکبری
✅ امروز تولد #سیمین_دانشور است . خالق #سووشون و #جزیره_سرگردانی و ساربان سرگردان.یازده سال از درگذشت او می گذرد اما هنوز سرنخی از رمان گم شده‌ی #کوه_سرگردان در دست نیست.این رمان سال ١٣٨۵آخرین مراحل بازبینی‌اش را می‌گذراند.وقتی کوه‌ها در ایران به این سادگی گم می‌شن وای به حال کاه‌ها
✍🏽 داوود حشمتی
✅ اطلاعات حساب پیرمرد دستفروش که خبرگزاری فارس منتشر کرد یادتان هست؟ همانها امروز وقتی به همشهری رفتند نوشتند:چرا در زندگی خصوصی مردم (بخوانید حاج باقر ما) سرک میکشید.
نمونه روشن عدالت‌خواهی انقلابی.
سر در حساب مردم باید بکنند اما ناچارند #سیسمونی_گیت را خاک کنند
#جانفدایان_سیسمونی
✍🏽 محمد مالی
✅ ۴۰ نفر از کارگرهای شهرداری قلعه خواجه در اندیکا خوزستان، ۱۵ ماه است حقوق نگرفته‌اند. شهردار هم ندارند.
✍🏽 امید فراغت
✅ آقای #امام‌جمعه‌اصفهان چطور و چگونه است که #قوم‌یهود و #بنی‌اسرائیل #خنگ و نفهم و #ترسو هستند اما #آمریکا #روسیه و #چین و به تعبیری دنیا را اداره می‌کنند پس مسوولانی که در مملکت #ایران عرضه کنترل قیمت #خیار #سیب‌زمینی #پیاز #چغندر و #شلغم را ندارند چه نام دارند؟ #ملت را نخندانید
✍🏽 ابراهیم اسکافی
✅ دهه ۶۰ #فعالان_دانشجویی با استکبار مبارزه می‌کردند مدتی #دانشگاه را تعطیل کردند، دهه ۸۰-۷۰ تمرکزشان روی #نظم_نوین_جهانی و واردات #دموکراسی بود تمام تشکل‌ها قلع‌وقمع شدند، دهه ۹۰ روی #نئولیبرالیسم تمرکز کردند دانشگاه افتاد دست زامبی‌ها؛ دیگه وقتشه کمی به خود دانشگاه فکر کنند.
✍🏽 احسان سلطانی
✅ رهبری بهمن ۱۴۰۰ گفت قیمت و کیفیت خودرو اصلاح شود، پراید ۱۷۰میلیون تومان بود.
رئیسی “ستاد ارتقای کیفیت تولید داخلی” راه انداخت و دستور داد قیمت‌ها اصلاح شوند!
پراید امروز به ۲۰۶میلیون تومان رسید.
ایران را به مرز نابودی خواهند برد و عاقبت نخواهند فهمید اقتصاد با دستور درست نمی‌شود!
✍🏽 علی جزایری
✅ وقاحت، #مخرج_مشترک جماعت ماله‌کش #سیسمونی_گیت است:
- کرونا داشته، تو مجلس می‌خوابیده و خبر نداشته
- دوتا تیکه وسیله از یه حراجی خریدن
- مسائل شخصیه، سرک نکشید
- پازل چیدن خرابش کنن
- سفر خارج رفتن مگه جرمه؟
- بپا گذاشتن براشون
- طرح صیانت تصویب شده بود اینجوری نمی‌شد
✍🏽 عباس عبدی
✅ امام جمعه اصفهان: قوم یهود و بنی اسرائیل خنگ‌ترین مخلوقات خداوند هستند، بر همین اساس انگلیس و آمریکا از آنها به منظور جاسوسی استفاده می‌کنند.
+هرقدر خنگ باشند آنقدر هوش دارند که سخنان مورد نیاز سیاست‌های خود را در دهان مخالفانشان بگذارند.
هزینه #نفی_هلوکاست را هم فراموش نکنید؟
✍🏽 میلاد صادقی
✅ کاش در نظم جدید جهانی
حداقل وجود داشته باشیم!
پ.ن: دنیا در حال شکل دادن یک عدم تعادل بزرگ است که در تعادل جدید و آتی ، احتملا همه چیز تغییر کرده است!
✍🏽 آااااببب
✅ آقای تاج زاده لطفا تفاوت قدرت و مسئولیت شاه و رهبری رو شرح بدید که مردم بفهمن دقیقا کشور به شکل قبل سال ۵۷ اداره میشه فقط بجای کلمه شاه کلمه رهبری رو گذاشتیم یعنی انقلاب کردید و این همه کشته و خسارت به کشور فقط برای تغییر کلمه شاه به رهبری
✍🏽 گل گل
✅ امروز صبح رفتم #پردیسان بدووم، به جاش پشت بوته‌ها قایم شدم
دو تا ون #گشت_ارشاد ریخته بودن و همه ی دخترها رو جمع میکردن
لعنت بهتون
@MostafaTajzadeh
✍🏽 حسین جابری انصاری
✅ در #روز_قدس شنیدن ترانه #زهرة_المدائن (گل شهرها) اثر جاودانه #فيروز و برادران #رحباني درباره #قدس لطف دیگری دارد. متن، آهنگ و آواز زیبا و کم نظیر است:
به‌خاطر تو عبادت میکنم، ای شهر عبادت
به‌خاطر تو ای باشکوه‌ترین خانه، ای گل شهرها
اینجا بشنوید و بخوانید
✍🏽 سعید شریعتی
✅ #صهیونیزم اندیشه جزم‌گرا، برتری‌جو، خودمحور، توسعه طلب، اشغال‌گر، تفرقه‌انگیز، شرور و ضد عدالت است.
صیهونیزم جغرافیای خاصی ندارد. صهیونیزم اختصاص به آیین خاصی ندارد.
ده‌ها #قدس در ده‌ها جغرافیای متفاوت در سراسر جهان تحت اشغال "صهیونیزم" است.
روز "قدس" اختصاص به "فلسطین" ندارد
✍🏽 آذر منصوری
✅ #فلسطین، سرزمین صلحِ ذبح شده به دست ناقضان حقوق بشر است. چگونه می‌توان مدافع حقوق بشر بود و جنایت سازمان یافته و دولتیِ ۷۰ ساله را ندید و از او و جنایت هایش حمایت تمام عیار کرد.
#روز_قدس
✍🏽 حجت اسماعیلی
✅ این حرف اقای رئیسی که بانیان وضع موجود نباید باشند، حرف دل مردم است؛ بشرطی که مانند یارانه ۴۵هزار تومانی همه را شامل شود،
نه مانند اختلاس فقط عده‌ای خاص را.
همه بانیان وضع موجود باید بروند؛ همه آنها
✍🏽 زهرا علی اکبری
✅ امروز تولد #سیمین_دانشور است . خالق #سووشون و #جزیره_سرگردانی و ساربان سرگردان.یازده سال از درگذشت او می گذرد اما هنوز سرنخی از رمان گم شده‌ی #کوه_سرگردان در دست نیست.این رمان سال ١٣٨۵آخرین مراحل بازبینی‌اش را می‌گذراند.وقتی کوه‌ها در ایران به این سادگی گم می‌شن وای به حال کاه‌ها
✍🏽 داوود حشمتی
✅ اطلاعات حساب پیرمرد دستفروش که خبرگزاری فارس منتشر کرد یادتان هست؟ همانها امروز وقتی به همشهری رفتند نوشتند:چرا در زندگی خصوصی مردم (بخوانید حاج باقر ما) سرک میکشید.
نمونه روشن عدالت‌خواهی انقلابی.
سر در حساب مردم باید بکنند اما ناچارند #سیسمونی_گیت را خاک کنند
#جانفدایان_سیسمونی
✍🏽 محمد مالی
✅ ۴۰ نفر از کارگرهای شهرداری قلعه خواجه در اندیکا خوزستان، ۱۵ ماه است حقوق نگرفته‌اند. شهردار هم ندارند.
✍🏽 امید فراغت
✅ آقای #امام‌جمعه‌اصفهان چطور و چگونه است که #قوم‌یهود و #بنی‌اسرائیل #خنگ و نفهم و #ترسو هستند اما #آمریکا #روسیه و #چین و به تعبیری دنیا را اداره می‌کنند پس مسوولانی که در مملکت #ایران عرضه کنترل قیمت #خیار #سیب‌زمینی #پیاز #چغندر و #شلغم را ندارند چه نام دارند؟ #ملت را نخندانید
✍🏽 ابراهیم اسکافی
✅ دهه ۶۰ #فعالان_دانشجویی با استکبار مبارزه می‌کردند مدتی #دانشگاه را تعطیل کردند، دهه ۸۰-۷۰ تمرکزشان روی #نظم_نوین_جهانی و واردات #دموکراسی بود تمام تشکل‌ها قلع‌وقمع شدند، دهه ۹۰ روی #نئولیبرالیسم تمرکز کردند دانشگاه افتاد دست زامبی‌ها؛ دیگه وقتشه کمی به خود دانشگاه فکر کنند.
✍🏽 احسان سلطانی
✅ رهبری بهمن ۱۴۰۰ گفت قیمت و کیفیت خودرو اصلاح شود، پراید ۱۷۰میلیون تومان بود.
رئیسی “ستاد ارتقای کیفیت تولید داخلی” راه انداخت و دستور داد قیمت‌ها اصلاح شوند!
پراید امروز به ۲۰۶میلیون تومان رسید.
ایران را به مرز نابودی خواهند برد و عاقبت نخواهند فهمید اقتصاد با دستور درست نمی‌شود!
✍🏽 علی جزایری
✅ وقاحت، #مخرج_مشترک جماعت ماله‌کش #سیسمونی_گیت است:
- کرونا داشته، تو مجلس می‌خوابیده و خبر نداشته
- دوتا تیکه وسیله از یه حراجی خریدن
- مسائل شخصیه، سرک نکشید
- پازل چیدن خرابش کنن
- سفر خارج رفتن مگه جرمه؟
- بپا گذاشتن براشون
- طرح صیانت تصویب شده بود اینجوری نمی‌شد
✍🏽 عباس عبدی
✅ امام جمعه اصفهان: قوم یهود و بنی اسرائیل خنگ‌ترین مخلوقات خداوند هستند، بر همین اساس انگلیس و آمریکا از آنها به منظور جاسوسی استفاده می‌کنند.
+هرقدر خنگ باشند آنقدر هوش دارند که سخنان مورد نیاز سیاست‌های خود را در دهان مخالفانشان بگذارند.
هزینه #نفی_هلوکاست را هم فراموش نکنید؟
✍🏽 میلاد صادقی
✅ کاش در نظم جدید جهانی
حداقل وجود داشته باشیم!
پ.ن: دنیا در حال شکل دادن یک عدم تعادل بزرگ است که در تعادل جدید و آتی ، احتملا همه چیز تغییر کرده است!
✍🏽 آااااببب
✅ آقای تاج زاده لطفا تفاوت قدرت و مسئولیت شاه و رهبری رو شرح بدید که مردم بفهمن دقیقا کشور به شکل قبل سال ۵۷ اداره میشه فقط بجای کلمه شاه کلمه رهبری رو گذاشتیم یعنی انقلاب کردید و این همه کشته و خسارت به کشور فقط برای تغییر کلمه شاه به رهبری
✍🏽 گل گل
✅ امروز صبح رفتم #پردیسان بدووم، به جاش پشت بوته‌ها قایم شدم
دو تا ون #گشت_ارشاد ریخته بودن و همه ی دخترها رو جمع میکردن
لعنت بهتون
@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
✅ منتخب توییت‌های روز
✍🏽 ش. گلزار فر
✅ حاج آقا، به همین قرآن قسم اگه بدونه فرق #شورای_حکام با شورای شهر چیه؟
#قطعنامه #آژانس_بین‌المللی_انرژی_اتمی
✍🏽 محمدحسین کریمی پور
✅ کاظم صدیقی معتقدست ولایت فقیه ظهور صغری است و رهبر در واقع از سوی آسمان تعیین می شود!
خدایا!
شاهد باش که ما به مذهبِ این جماعت، کافریم!
✍🏽 عباس عبدی
✅ سخنگوی دولت: بنا بر پیشنهاد وزارت نیرو، تغییر ساعات اداری از تاریخ ۲۱ خرداد تا ۳ شهریور از ساعت ۷ صبح تا ۱۳:۳۰ در سراسر کشور تصویب شد
پ.ن.
پس سرنوشت آن قانون صد در صد کارشناسانه مجلس انقلابی برای لغو تغییر ساعت چه میشود؟
✍🏽 دیاکو حسینی
✅ ظاهراً در برابر روایت‌های جعلی هنوز لازم به توضیح است که دلیل خروج دولت ترامپ از #برجام، امتیازهای کمتر مذاکره‌کنندگان قبلی ایران به آمریکا در ازای دریافت امتیازهای بیشتر بود و در نهایت تندروهای آمریکایی را به این نتیجه رساند که برجام توافقی نامتوازن و به سود ایران بوده است.
✍🏽 طاهره نقی ئی
✅ آیا پیگیری مطالبات زیر توسط معلمان در تجمعات اعتراضی باید مستوجب زندان باشد؟!!
#عدالت_آموزشی_برای_همه_دانش_آموزان
#آموزش_عمومی_رایگان_وفق_اصل_۳۰_قانون_اساسی
#اجرای_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
#اجرای_قانون_رتبه_بندی
#اجرای_همسان‌سازی_حقوق_بازنشستگان
((معلمان_زندانی_را_آزاد _کنید))
✍🏽 مجید شاکری
✅ وقتي در موضوع اورانيوم فلزي و در غني سازي ٦٠ درصد عمدا طورى رفتار مي كنيم كه طرف مقابل چندان سورپرايز نشود، طبعا از قطع دوربين ها هم سورپرايز چندانى حاصل نمي شود.اينكه به جاي پاسخ اقتصادي به تلاش غرب براي تحريك تنش، صرفا پاسخ هسته اي ميدهيم نشان مى دهد هنوز علت تنش را در نيافتيم.
✍🏽 بهنام صمدی
✅ حجم طلا و ارز سرقت شده از صندوق‌های امانات بانک ملی واقعا کرک و پرریزونه
حداقل ۱۰۰ برابر این مقدار توی بالشت‌ها و یخچال‌های مردم قایم شده!
آقای جمهوری اسلامی ۲۰ ساله میخوای با آمریکا توافق کنی که چند سنت سرمایه وارد کشور بشه
اول با مردم خودت توافق کن این پولا وارد اقتصاد بشه
✍🏽 دکتر لاکساتیو
✅ اگه شاعرای قدیمی الان بودن، خیام رو به جرم شرب خمر شلاق میزدن، علیه ایرج میرزا به جرم ترویج فحشا راهپیمایی میشد، عبید زاکانی زندانی سیاسی میشد، فردوسی بخاطر ترویج خشونت حصر خانگی میشد ولی از اشعار حماسیش تو کلیپ ضد آمدیکایی استفاده میکردن؛ مولانا و شمس رو هم که خودتون حدس میزنید
✍🏽 فاطمه رایگانی
✅ وضعیت اعتماد عمومی به جمهوری اسلامی اینطوریه که مقصر یه حادثه زیر آوار می‌مونه مردم میگن خودشون کشتن. از کشور میره میگن خودشون فراری دادن. دستگیر میشه میگن صحنه‌سازیه. این بی‌اعتمادی خیلی ترسناکه و از اون ترسناکتر اینه که کسی به فکر ترمیم این اعتماد از دست‌رفته نیست.
✍🏽 محمود دهقانی
✅ از نظر روانشناختی اتکا به مکانیزم سرکوب تنها به معنای حذف موقت علائم هشدار دهنده‌ای است که حامل پیام‌هایی حیاتی برای اصلاح کارکرد یک سیستم است.
✍🏽 امیر تنها
✅ ولی کاش اون کاندیدایی که گفت همه اقتصاددان ها رو به خط میکنم تا مشکلات حل بشه، رای آورده بود.
#انتخاب_درست
✍🏽 ابراهیم اسکافی
✅ اینکه برای فیزیک‌دان شدن با نگاه به استیون #هاوکینگ به این نتیجه برسید که باید ویلچیر بگیرید، همانقدر مضحک است که با نگاه به کشورهای دموکراتیکی که در آنجا #سلطنت فقط جنبه تشریفاتی دارد به این فکر کنید که با سلطنت به #دموکراسی می‌رسید.
✍🏽 ساما
✅ به گمان علیزاده قبل از برجام همه چیز گل و بلبل بود. تحریمی نبود. در خیابان‌ها هزار می‌خنیاییدند و عندلیب‌ها می‌نواییدند. گرگ‌ها و بره‌ها دستادست می‌رقصیدند. بعد برجام آمد و تحریم آورد و مملکت را به آتش کشید. آه ای دوران خوش محمود کجایی؟
✍🏽 احسان سلطانی
✅ ۲)روحانی همان خرداد ۱۴۰۰ صراحتا گفت در مرحله پایانی هستیم و فقط باید به عراقچی اختیار کامل بدهیم تا همین هفته تحریم‌ها برداشته شوند و برجام احیا شود.
همان زمانی که عده‌ای در ایران مذاکرات و توافق را گروگان گرفته بودند چون فکر می‌کردند احیای برجام پیش از مذاکرات پیروزی ظریف است.
✍🏽 علی شکوری راد
✅ #سرقت تیمی بزرگ از صندوق امانات بانک‌ملی در مرکز شهر ضربه‌ای جدی به احساس و تلقی #امنیت در کشور بود. اما آنچه پس از اعلام دستگیری سارقان دیده میشود و #فاجعه است این است که علی‌رغم انتشار فیلم مصاحبه با سارقان، بخش بزرگی از مردم آن را باور نکرده و به ادعای پلیس #بی‌اعتماد هستند.
@MostafaTajzadeh
✍🏽 ش. گلزار فر
✅ حاج آقا، به همین قرآن قسم اگه بدونه فرق #شورای_حکام با شورای شهر چیه؟
#قطعنامه #آژانس_بین‌المللی_انرژی_اتمی
✍🏽 محمدحسین کریمی پور
✅ کاظم صدیقی معتقدست ولایت فقیه ظهور صغری است و رهبر در واقع از سوی آسمان تعیین می شود!
خدایا!
شاهد باش که ما به مذهبِ این جماعت، کافریم!
✍🏽 عباس عبدی
✅ سخنگوی دولت: بنا بر پیشنهاد وزارت نیرو، تغییر ساعات اداری از تاریخ ۲۱ خرداد تا ۳ شهریور از ساعت ۷ صبح تا ۱۳:۳۰ در سراسر کشور تصویب شد
پ.ن.
پس سرنوشت آن قانون صد در صد کارشناسانه مجلس انقلابی برای لغو تغییر ساعت چه میشود؟
✍🏽 دیاکو حسینی
✅ ظاهراً در برابر روایت‌های جعلی هنوز لازم به توضیح است که دلیل خروج دولت ترامپ از #برجام، امتیازهای کمتر مذاکره‌کنندگان قبلی ایران به آمریکا در ازای دریافت امتیازهای بیشتر بود و در نهایت تندروهای آمریکایی را به این نتیجه رساند که برجام توافقی نامتوازن و به سود ایران بوده است.
✍🏽 طاهره نقی ئی
✅ آیا پیگیری مطالبات زیر توسط معلمان در تجمعات اعتراضی باید مستوجب زندان باشد؟!!
#عدالت_آموزشی_برای_همه_دانش_آموزان
#آموزش_عمومی_رایگان_وفق_اصل_۳۰_قانون_اساسی
#اجرای_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
#اجرای_قانون_رتبه_بندی
#اجرای_همسان‌سازی_حقوق_بازنشستگان
((معلمان_زندانی_را_آزاد _کنید))
✍🏽 مجید شاکری
✅ وقتي در موضوع اورانيوم فلزي و در غني سازي ٦٠ درصد عمدا طورى رفتار مي كنيم كه طرف مقابل چندان سورپرايز نشود، طبعا از قطع دوربين ها هم سورپرايز چندانى حاصل نمي شود.اينكه به جاي پاسخ اقتصادي به تلاش غرب براي تحريك تنش، صرفا پاسخ هسته اي ميدهيم نشان مى دهد هنوز علت تنش را در نيافتيم.
✍🏽 بهنام صمدی
✅ حجم طلا و ارز سرقت شده از صندوق‌های امانات بانک ملی واقعا کرک و پرریزونه
حداقل ۱۰۰ برابر این مقدار توی بالشت‌ها و یخچال‌های مردم قایم شده!
آقای جمهوری اسلامی ۲۰ ساله میخوای با آمریکا توافق کنی که چند سنت سرمایه وارد کشور بشه
اول با مردم خودت توافق کن این پولا وارد اقتصاد بشه
✍🏽 دکتر لاکساتیو
✅ اگه شاعرای قدیمی الان بودن، خیام رو به جرم شرب خمر شلاق میزدن، علیه ایرج میرزا به جرم ترویج فحشا راهپیمایی میشد، عبید زاکانی زندانی سیاسی میشد، فردوسی بخاطر ترویج خشونت حصر خانگی میشد ولی از اشعار حماسیش تو کلیپ ضد آمدیکایی استفاده میکردن؛ مولانا و شمس رو هم که خودتون حدس میزنید
✍🏽 فاطمه رایگانی
✅ وضعیت اعتماد عمومی به جمهوری اسلامی اینطوریه که مقصر یه حادثه زیر آوار می‌مونه مردم میگن خودشون کشتن. از کشور میره میگن خودشون فراری دادن. دستگیر میشه میگن صحنه‌سازیه. این بی‌اعتمادی خیلی ترسناکه و از اون ترسناکتر اینه که کسی به فکر ترمیم این اعتماد از دست‌رفته نیست.
✍🏽 محمود دهقانی
✅ از نظر روانشناختی اتکا به مکانیزم سرکوب تنها به معنای حذف موقت علائم هشدار دهنده‌ای است که حامل پیام‌هایی حیاتی برای اصلاح کارکرد یک سیستم است.
✍🏽 امیر تنها
✅ ولی کاش اون کاندیدایی که گفت همه اقتصاددان ها رو به خط میکنم تا مشکلات حل بشه، رای آورده بود.
#انتخاب_درست
✍🏽 ابراهیم اسکافی
✅ اینکه برای فیزیک‌دان شدن با نگاه به استیون #هاوکینگ به این نتیجه برسید که باید ویلچیر بگیرید، همانقدر مضحک است که با نگاه به کشورهای دموکراتیکی که در آنجا #سلطنت فقط جنبه تشریفاتی دارد به این فکر کنید که با سلطنت به #دموکراسی می‌رسید.
✍🏽 ساما
✅ به گمان علیزاده قبل از برجام همه چیز گل و بلبل بود. تحریمی نبود. در خیابان‌ها هزار می‌خنیاییدند و عندلیب‌ها می‌نواییدند. گرگ‌ها و بره‌ها دستادست می‌رقصیدند. بعد برجام آمد و تحریم آورد و مملکت را به آتش کشید. آه ای دوران خوش محمود کجایی؟
✍🏽 احسان سلطانی
✅ ۲)روحانی همان خرداد ۱۴۰۰ صراحتا گفت در مرحله پایانی هستیم و فقط باید به عراقچی اختیار کامل بدهیم تا همین هفته تحریم‌ها برداشته شوند و برجام احیا شود.
همان زمانی که عده‌ای در ایران مذاکرات و توافق را گروگان گرفته بودند چون فکر می‌کردند احیای برجام پیش از مذاکرات پیروزی ظریف است.
✍🏽 علی شکوری راد
✅ #سرقت تیمی بزرگ از صندوق امانات بانک‌ملی در مرکز شهر ضربه‌ای جدی به احساس و تلقی #امنیت در کشور بود. اما آنچه پس از اعلام دستگیری سارقان دیده میشود و #فاجعه است این است که علی‌رغم انتشار فیلم مصاحبه با سارقان، بخش بزرگی از مردم آن را باور نکرده و به ادعای پلیس #بی‌اعتماد هستند.
@MostafaTajzadeh
Telegram
attach 📎
Forwarded from ایران فردا
🔴 "قیام" سی‌تیر؛ دموکراسی علیه دموکراسی
🔷محمد حیدرزاده
@iranfardamag
🔺 تقریرِ روایتِ تاریخیِ جامع و مانع، تقریبا ممتنع است یا به عبارتی نمی‌توان همه را حول آن متفق القول گرداند، اما فکت یا امرِ واقعِ تاریخی تا حدی از این گریزپایی مصون است و می‌توان آن را حاصل کرد. برای مثال احداث راه آهن توسط رضا شاه پهلوی به مثابه یک امر واقع تاریخی، به نظر می‌رسد برای کسی محل مناقشه نباشد اما اینکه راه آهنی که او در کریدور شمال –جنوب ایران احداث می‌کند طرحی موفق است یا خیر؟ (برای مثال بجای آن به احداث جاده‌های شوسه و زیرسازی جاده‌ای بین شهری و روستایی کمک می‌کرد، یا کریدور شرق به غرب را احداث می‌کرد) بعنوان یک روایت تاریخی به نظر نمی‌رسد که بتواند به محل اجماعی مورد وثوق همه‌ی مورخین و مفسرین تاریخ واقع شود. از این رو ما با روایاتِ تاریخیِ مختلف از امور واقع تاریخیِ مشخص روبروییم که بر مبنای اینکه به چه چیزی می‌اندیشیم و احتمالا در پی چه چیزی خواهیم بود به گزینش آن روایات تاریخی یا در برخی موارد به ساخت روایت تاریخی مد نظرمان دست خواهیم زد.
▪️ اکنون با در نظر گرفتن نکته‌ی مزبور، رهبری نهضتی تاریخی را تصور کنید که از پی رفت و آمد قدرت‌های سیاسی، عموما مرکز منازعات و محل حمله‌ای بی‌امان است. آیا می‌توان به برساخت روایتی پیرامون او امیدوار بود که مورد وثوق همه‌ی صاحب‌نظران در این حوزه باشد؟ به احتمال قریب به یقین خیر. اما از میانه این منازعات سیاسی چیزی را می‌توان پدیدار کرد، چیزی که در واقع خود تا حدی از پس غبارهای زودگذر آشکار میشود اما تنها کسی می‌تواند آن را در نظر آورد و تنها کسی می‌تواند حضور استوار آن را نادیده نگیرد که خود در سمت و سوی هیچ کدام از طرف‌های منازعه قرار نگرفته باشد. چرا که درهر سوی این جنگِ روایتی که با تمام قوا برقرار است، حیات خود را در ناپیدایی او می‌یابد.
🔺ذکر این نکته حائز اهمیت است که گزینشِ روایتِ تاریخی بستگی وثیقی با آن چیزی دارد که گزینشگر در پی آن است یا آن را نمایندگی می‌کند. از این رو جریان یا نهضتی تاریخی و به همین منوال رجل یا کاراکتر تاریخی نیز طرز فکری در نحوه‌ی اداره سیاست و اجتماع را نمایندگی می‌کند که در واقع محل تلاقی گزینشگر و گزینش شده، یا به عبارتی مورخ/مشاهده‌گرِ تاریخ و کارگزار/عاملِ تاریخی است. به تعبیری آن ایده‌های سیاسی و اجتماعی مشترک است که در نهایت ما را در کنار جریانات تاریخی در گذشته و در آینده قرار داده و خواهد داد.
▪️ بنابراین نزدیکی و یا اعلام وفاداری به نیروهای سیاسی مشخصی در تاریخ و به عبارتی دقیق‌تر، گزینش روایت همدلانه با نیروی ذکر شده، خود بیانگر نزدیکی به آن ایده‌های سیاسی و اجتماعی‌ای خواهد بود که نیروی تاریخی و یا نهضت و کاراکتر تاریخی را پدید آورده است. اکنون نهضتی را که پیشتر ذکر آن رفت، تصور کنید که رهبریِ آن نهضت، از بدو تاسیسش تا به امروز مورد هجمه‌ای بی وقفه باشد. این امر بیانگر چه چیزی است؟ در واقع اگر چه حملات بسوی رجل تاریخی است که نشانه می‌رود اما در سطح عمیق‌تری از آنچه جریان دارد، این حملات بسوی ایده‌هایی است که کاراکتر تاریخی محقق کرده است. واقع امر این است که رجال تاریخی به سکون و آرامش گذشته پیوسته‌اند و تاخت و تاز ما نه برای آنکه از برآمدن مجدد آنها هراسی بر دل راه داده باشیم بلکه از آن روست که آن ایده‌های سیاسی و اجتماعی مجددا راه خود را در میان مردمانی هم عصر خود بازیابند. از این معبر آنگاه که ردای دادستان را بر تن کرده باشیم و این سو و آن سو بدنبال محاکمه‌ی نهضت‌ها و رجال تاریخی دوران باشیم، تنها در حال محاکمه‌ی افکار و اندیشه‌های آنان خواهیم بود.
🔺از این رو آنچه از میان جدال‌های تاریخی ناگزیر عیان میشود ایده و افکار پشتیبان رجل تاریخی است که در عین حال محل هجوم واقعی نیز هست. آنجا که اشباحی از قدرتی زوال یافته همچون زمانی که مستقر بود به همراهیِ قدرت استقرار یافته‌ی بدیلِ خود، بر نیرویی سیاسی در تاریخ می‌تازند، این پرسش بزرگ بر سر ناظری حقیقت‌جو آوار میشود که از اعماق آن نیروی تاریخی مگر چه چیزی برمی‌خیزد که هر دو نیروی تازنده حیات خود را از ناپیدایی او باز می‌یابند. بشارت چه چیزی سر بر آورده است که آن که دیگری را برانداخته است خود را در آئینه‌‌‌ی بدیل خود می‌بیند؟...
متن کامل :
https://bit.ly/3v2lnpA
#دموکراسی
#نهضت_ملی
#واقعه_سی‌تیر
#محمد_مصدق
#نهضت_مشروطه
🔹تصویر : نمایی از مراسم تشییع شهدای ۳۰ تیر در گورستان ابن بابویه (شیخ صدوق) شهرری
https://t.me/iranfardamag
🔷محمد حیدرزاده
@iranfardamag
🔺 تقریرِ روایتِ تاریخیِ جامع و مانع، تقریبا ممتنع است یا به عبارتی نمی‌توان همه را حول آن متفق القول گرداند، اما فکت یا امرِ واقعِ تاریخی تا حدی از این گریزپایی مصون است و می‌توان آن را حاصل کرد. برای مثال احداث راه آهن توسط رضا شاه پهلوی به مثابه یک امر واقع تاریخی، به نظر می‌رسد برای کسی محل مناقشه نباشد اما اینکه راه آهنی که او در کریدور شمال –جنوب ایران احداث می‌کند طرحی موفق است یا خیر؟ (برای مثال بجای آن به احداث جاده‌های شوسه و زیرسازی جاده‌ای بین شهری و روستایی کمک می‌کرد، یا کریدور شرق به غرب را احداث می‌کرد) بعنوان یک روایت تاریخی به نظر نمی‌رسد که بتواند به محل اجماعی مورد وثوق همه‌ی مورخین و مفسرین تاریخ واقع شود. از این رو ما با روایاتِ تاریخیِ مختلف از امور واقع تاریخیِ مشخص روبروییم که بر مبنای اینکه به چه چیزی می‌اندیشیم و احتمالا در پی چه چیزی خواهیم بود به گزینش آن روایات تاریخی یا در برخی موارد به ساخت روایت تاریخی مد نظرمان دست خواهیم زد.
▪️ اکنون با در نظر گرفتن نکته‌ی مزبور، رهبری نهضتی تاریخی را تصور کنید که از پی رفت و آمد قدرت‌های سیاسی، عموما مرکز منازعات و محل حمله‌ای بی‌امان است. آیا می‌توان به برساخت روایتی پیرامون او امیدوار بود که مورد وثوق همه‌ی صاحب‌نظران در این حوزه باشد؟ به احتمال قریب به یقین خیر. اما از میانه این منازعات سیاسی چیزی را می‌توان پدیدار کرد، چیزی که در واقع خود تا حدی از پس غبارهای زودگذر آشکار میشود اما تنها کسی می‌تواند آن را در نظر آورد و تنها کسی می‌تواند حضور استوار آن را نادیده نگیرد که خود در سمت و سوی هیچ کدام از طرف‌های منازعه قرار نگرفته باشد. چرا که درهر سوی این جنگِ روایتی که با تمام قوا برقرار است، حیات خود را در ناپیدایی او می‌یابد.
🔺ذکر این نکته حائز اهمیت است که گزینشِ روایتِ تاریخی بستگی وثیقی با آن چیزی دارد که گزینشگر در پی آن است یا آن را نمایندگی می‌کند. از این رو جریان یا نهضتی تاریخی و به همین منوال رجل یا کاراکتر تاریخی نیز طرز فکری در نحوه‌ی اداره سیاست و اجتماع را نمایندگی می‌کند که در واقع محل تلاقی گزینشگر و گزینش شده، یا به عبارتی مورخ/مشاهده‌گرِ تاریخ و کارگزار/عاملِ تاریخی است. به تعبیری آن ایده‌های سیاسی و اجتماعی مشترک است که در نهایت ما را در کنار جریانات تاریخی در گذشته و در آینده قرار داده و خواهد داد.
▪️ بنابراین نزدیکی و یا اعلام وفاداری به نیروهای سیاسی مشخصی در تاریخ و به عبارتی دقیق‌تر، گزینش روایت همدلانه با نیروی ذکر شده، خود بیانگر نزدیکی به آن ایده‌های سیاسی و اجتماعی‌ای خواهد بود که نیروی تاریخی و یا نهضت و کاراکتر تاریخی را پدید آورده است. اکنون نهضتی را که پیشتر ذکر آن رفت، تصور کنید که رهبریِ آن نهضت، از بدو تاسیسش تا به امروز مورد هجمه‌ای بی وقفه باشد. این امر بیانگر چه چیزی است؟ در واقع اگر چه حملات بسوی رجل تاریخی است که نشانه می‌رود اما در سطح عمیق‌تری از آنچه جریان دارد، این حملات بسوی ایده‌هایی است که کاراکتر تاریخی محقق کرده است. واقع امر این است که رجال تاریخی به سکون و آرامش گذشته پیوسته‌اند و تاخت و تاز ما نه برای آنکه از برآمدن مجدد آنها هراسی بر دل راه داده باشیم بلکه از آن روست که آن ایده‌های سیاسی و اجتماعی مجددا راه خود را در میان مردمانی هم عصر خود بازیابند. از این معبر آنگاه که ردای دادستان را بر تن کرده باشیم و این سو و آن سو بدنبال محاکمه‌ی نهضت‌ها و رجال تاریخی دوران باشیم، تنها در حال محاکمه‌ی افکار و اندیشه‌های آنان خواهیم بود.
🔺از این رو آنچه از میان جدال‌های تاریخی ناگزیر عیان میشود ایده و افکار پشتیبان رجل تاریخی است که در عین حال محل هجوم واقعی نیز هست. آنجا که اشباحی از قدرتی زوال یافته همچون زمانی که مستقر بود به همراهیِ قدرت استقرار یافته‌ی بدیلِ خود، بر نیرویی سیاسی در تاریخ می‌تازند، این پرسش بزرگ بر سر ناظری حقیقت‌جو آوار میشود که از اعماق آن نیروی تاریخی مگر چه چیزی برمی‌خیزد که هر دو نیروی تازنده حیات خود را از ناپیدایی او باز می‌یابند. بشارت چه چیزی سر بر آورده است که آن که دیگری را برانداخته است خود را در آئینه‌‌‌ی بدیل خود می‌بیند؟...
متن کامل :
https://bit.ly/3v2lnpA
#دموکراسی
#نهضت_ملی
#واقعه_سی‌تیر
#محمد_مصدق
#نهضت_مشروطه
🔹تصویر : نمایی از مراسم تشییع شهدای ۳۰ تیر در گورستان ابن بابویه (شیخ صدوق) شهرری
https://t.me/iranfardamag
Telegraph
🔴 "قیام" سی تیر؛ دموکراسی علیه دموکراسی
🔷محمد حیدرزاده @iranfardamag 🔺 تقریرِ روایتِ تاریخیِ جامع و مانع، تقریبا ممتنع است یا به عبارتی نمی‌توان همه را حول آن متفق القول گرداند، اما فکت یا امرِ واقعِ تاریخی تا حدی از این گریزپایی مصون است و می‌توان آن را حاصل کرد. برای مثال احداث راه آهن توسط…
دموکراسی (Democracy)
واژۀ دموکراسی از واژۀ یونانی Demokratia گرفته شده است که از دو قسمت دموس Demos (مردم) و کراتوس Kratos (حکومت) تشکیل شده و به معنای حکومت مردم است. دموکراسی بیش از ۲۴۰۰ سال پیش در یونان باستان شکل گرفت. از آن زمان تاکنون به گونه‌اى مداوم، بحث دربارۀ واژه‌ها و مفاهیمى همچون «دموکراسى»، «موبوکراسى»، «آریستوکراسى» و دیگر اشکال و انواع قدیم و جدید حاکمیت سیاسى نزد اندیشمندان، فلاسفه و مردم جریان داشته است. تاریخ‌نگاران "کلئیستنس" را به عنوان "پدر دموکراسی آتنی" نامگذاری کرده‌اند. بسیاری از صاحب‌نظران تردید دارند که آیا دموکراسی را اصلاً به عنوان یک ایدئولوژی مشخص رده‌بندی کنند و یا نه. زیرا دموکراسی فاقد پسوند ایسم همانند لیبرالیسم، فاشیسم، فمینیسم و ... است. ایدئولوژی‌های نام برده شده در قرون گذشته از زمان انقلاب فرانسه پیدا شده‌اند. ولی دموکراسی منتج از مباحثات سیاسی در دولت شهرهای یونان باستان، بخصوص آتن در سده‌های چهارم و پنجم قبل از میلاد و بیانگر نوعی خاص از شکل‌بندی سیاسی بود. در رابطه با تعریف دموکراسی دیدگاه‌ها و عقاید مختلفی در جوامع بشری وجود دارد. این تعریف اگرچه به ما می‌آموزد که این شهروندان دموکراسی هستند که گرداننده امور مربوط به کشور خود هستند. نکات مهمی را در رابطه با ایدۀ دموکراسی و چگونگی اعمال آن در کشورهای مختلف در چهار گوشه جهان نادیده می‌گیرد. هدف اصلی از برپا ساختن یک حکومت دموکراتیک از سوی مردم، ارتقا و پاسداری از حقوق، منافع و رفاه آنها است. دموکراسی مستلزم آن است که هر فردی بتواند آزادانه در خودگردانی جامعه سیاسی خویش مشارکت داشته باشد. یک نظام دموکراتیک منسجم چهار عنصر یا رکن اصلی دارد: این چهار رکن عبارتند از: برگزاری انتخابات آزاد و عادلانه، وجود دولت شفاف و پاسخگو، رعایت حقوق مدنی و سیاسی و وجود جامعۀ دموکراتیک یا مدنی. مفهوم جامعۀ مدنی نشان‌دهنده این واقعیت است که برای حفظ دموکراسی، جامعه باید دارای تشکل‌های گوناگونی باشد که بدون اتکا به دولت اداره شوند. مفهوم کلی دموکراسی به معنای مدرن آن از سه عنصر تشکیل شده است: دموکراسی، محوریت قانون اساسی و لیبرالیسم. برای اینکه بشود یک نظام سیاسی را به معنای اصیل کلمه دموکراسی نامید، باید هر یک از این سه عنصر در آن یافت بشود و به همین دلیل عدۀ زیادی از اندیشمندان عقیده دارند که هر گونه تلاشی برای استقرار دموکراسی بدون وجود لیبرالیسم محکوم به شکست است. شاخص جهانی دموکراسی هر ساله توسط واحد اطلاعات اکونومیست (Economist Intelligence Unit) گزارش میشود. این شاخص بر اساس ۶۰ شاخص دسته‌ای در پنج شاخص اصلی شامل شیوۀ انتخابات، تکثرگرایی(پلورالیسم)، آزادی‌های مدنی، مشارکت سیاسی و فرهنگ سیاسی می‌باشد. بر اساس آخرین گزارش در سال ۲۰۲۱، کشورهای نروژ، نیوزیلند و فنلاند به ترتیب در رتبه‌های اوّل تا سوّم دموکراسی قرار داشته‌اند. تحقیقات زیادی رابطۀ مثبت بین رشد اقتصادی و دموکراسی را گزارش کرده‌اند.
✍🏻 سینا مرادی ✍🏻
✅ کارشناسی ارشد علوم اقتصادی دانشگاه ارومیه
#چهارشنبه‌های_سیاسی #تعریف #دموکراسی
@MostafaTajzadeh
@SBUpolitics
واژۀ دموکراسی از واژۀ یونانی Demokratia گرفته شده است که از دو قسمت دموس Demos (مردم) و کراتوس Kratos (حکومت) تشکیل شده و به معنای حکومت مردم است. دموکراسی بیش از ۲۴۰۰ سال پیش در یونان باستان شکل گرفت. از آن زمان تاکنون به گونه‌اى مداوم، بحث دربارۀ واژه‌ها و مفاهیمى همچون «دموکراسى»، «موبوکراسى»، «آریستوکراسى» و دیگر اشکال و انواع قدیم و جدید حاکمیت سیاسى نزد اندیشمندان، فلاسفه و مردم جریان داشته است. تاریخ‌نگاران "کلئیستنس" را به عنوان "پدر دموکراسی آتنی" نامگذاری کرده‌اند. بسیاری از صاحب‌نظران تردید دارند که آیا دموکراسی را اصلاً به عنوان یک ایدئولوژی مشخص رده‌بندی کنند و یا نه. زیرا دموکراسی فاقد پسوند ایسم همانند لیبرالیسم، فاشیسم، فمینیسم و ... است. ایدئولوژی‌های نام برده شده در قرون گذشته از زمان انقلاب فرانسه پیدا شده‌اند. ولی دموکراسی منتج از مباحثات سیاسی در دولت شهرهای یونان باستان، بخصوص آتن در سده‌های چهارم و پنجم قبل از میلاد و بیانگر نوعی خاص از شکل‌بندی سیاسی بود. در رابطه با تعریف دموکراسی دیدگاه‌ها و عقاید مختلفی در جوامع بشری وجود دارد. این تعریف اگرچه به ما می‌آموزد که این شهروندان دموکراسی هستند که گرداننده امور مربوط به کشور خود هستند. نکات مهمی را در رابطه با ایدۀ دموکراسی و چگونگی اعمال آن در کشورهای مختلف در چهار گوشه جهان نادیده می‌گیرد. هدف اصلی از برپا ساختن یک حکومت دموکراتیک از سوی مردم، ارتقا و پاسداری از حقوق، منافع و رفاه آنها است. دموکراسی مستلزم آن است که هر فردی بتواند آزادانه در خودگردانی جامعه سیاسی خویش مشارکت داشته باشد. یک نظام دموکراتیک منسجم چهار عنصر یا رکن اصلی دارد: این چهار رکن عبارتند از: برگزاری انتخابات آزاد و عادلانه، وجود دولت شفاف و پاسخگو، رعایت حقوق مدنی و سیاسی و وجود جامعۀ دموکراتیک یا مدنی. مفهوم جامعۀ مدنی نشان‌دهنده این واقعیت است که برای حفظ دموکراسی، جامعه باید دارای تشکل‌های گوناگونی باشد که بدون اتکا به دولت اداره شوند. مفهوم کلی دموکراسی به معنای مدرن آن از سه عنصر تشکیل شده است: دموکراسی، محوریت قانون اساسی و لیبرالیسم. برای اینکه بشود یک نظام سیاسی را به معنای اصیل کلمه دموکراسی نامید، باید هر یک از این سه عنصر در آن یافت بشود و به همین دلیل عدۀ زیادی از اندیشمندان عقیده دارند که هر گونه تلاشی برای استقرار دموکراسی بدون وجود لیبرالیسم محکوم به شکست است. شاخص جهانی دموکراسی هر ساله توسط واحد اطلاعات اکونومیست (Economist Intelligence Unit) گزارش میشود. این شاخص بر اساس ۶۰ شاخص دسته‌ای در پنج شاخص اصلی شامل شیوۀ انتخابات، تکثرگرایی(پلورالیسم)، آزادی‌های مدنی، مشارکت سیاسی و فرهنگ سیاسی می‌باشد. بر اساس آخرین گزارش در سال ۲۰۲۱، کشورهای نروژ، نیوزیلند و فنلاند به ترتیب در رتبه‌های اوّل تا سوّم دموکراسی قرار داشته‌اند. تحقیقات زیادی رابطۀ مثبت بین رشد اقتصادی و دموکراسی را گزارش کرده‌اند.
✍🏻 سینا مرادی ✍🏻
✅ کارشناسی ارشد علوم اقتصادی دانشگاه ارومیه
#چهارشنبه‌های_سیاسی #تعریف #دموکراسی
@MostafaTajzadeh
@SBUpolitics
.
🔻 شجاعت مثال زدنی تاجزاده در نقد قدرت
✍️ عبدالله مومنی:
#مصطفی_تاجزاده که شجاعت مدنی اش مثال زدنی است و نقادی و ایستادگیش در برابر انحراف اصحاب قدرت بی‌بدیل است. نزدیک به دو ماه است که تاوان روشنگری و شجاعت ستودنیش را با زندان میدهد. مصطفی تاجزاده باوجود داشتن مشکلات جسمی و هشدار خانواده و انجمن اسلامی جامعه پزشکی نسبت به وضعیت ناپایدار جسمیش در بند انفرادی نگهداری و اینک باگذشت بیش از ۵۰روز به بیمارستان منتقل شده است. مسیولین هرگونه مسامحه در رسیدگی به وضعیت زندانی متوجه متولیان بازداشت کننده است و مسولیت حفظ جان و سلامت مصطفی تاجزاده و سایر زندانیان بر عهده آنان است.
#مصطفی_تاجزاده
#زندانی_سیاسی
#دموکراسی_برای_ایران
#عبدالله_مومنی
📌 رسانه‌‌ی خبری_ تحلیلی تحکیمِ ملت 👇
🆔 @tahkimmelat @MostafaTajzadeh
🔻 شجاعت مثال زدنی تاجزاده در نقد قدرت
✍️ عبدالله مومنی:
#مصطفی_تاجزاده که شجاعت مدنی اش مثال زدنی است و نقادی و ایستادگیش در برابر انحراف اصحاب قدرت بی‌بدیل است. نزدیک به دو ماه است که تاوان روشنگری و شجاعت ستودنیش را با زندان میدهد. مصطفی تاجزاده باوجود داشتن مشکلات جسمی و هشدار خانواده و انجمن اسلامی جامعه پزشکی نسبت به وضعیت ناپایدار جسمیش در بند انفرادی نگهداری و اینک باگذشت بیش از ۵۰روز به بیمارستان منتقل شده است. مسیولین هرگونه مسامحه در رسیدگی به وضعیت زندانی متوجه متولیان بازداشت کننده است و مسولیت حفظ جان و سلامت مصطفی تاجزاده و سایر زندانیان بر عهده آنان است.
#مصطفی_تاجزاده
#زندانی_سیاسی
#دموکراسی_برای_ایران
#عبدالله_مومنی
📌 رسانه‌‌ی خبری_ تحلیلی تحکیمِ ملت 👇
🆔 @tahkimmelat @MostafaTajzadeh
💢 معرفی کتاب «گذارهای دموکراتیک؛ از اقتدارگرایی به حکمرانی دموکراتیک»
نویسندگان: سرجیو بیتار و آبراهام لونثال
ترجمۀ مهدی مقدری
با مقدمۀ بهراد بهشتی
ویراستار: میلاد شمعی
انتشارات نگاه معاصر
چاپ اول: ١۴٠٠
قیمت: ٢٢ هزار تومان
🔺 جنبش‌های مخالف که بیشتر خواستار دموکراسی هستند، دولت‌های استبدادی را به چالش کشیدند. برخی از این رژیم‌ها جای خود را شکل‌های دیگری از حکومت دادند و احتمالاً این سرنوشت برای سایر کشورها نیز رقم خواهد خورد؛ زیرا رژیم‌های غیردموکراتیکِ جهان با افزایش تقاضا برای دموکراسی روبرو هستند (و یا خواهند شد).
🔺 ایجاد دموکراسی برای جایگزینی رژیم‌های اقتدارگرا کار آسان یا سریعی نبوده و در حال حاضر و آینده نیز چنین نخواهد بود. با این وجود، برای چندین دهه جریان‌های تغییرخواه، عموماً به سمت سیاست‌های بازتر، مشارکت‌پذیرتر و پاسخ‌گوتر پیش رفته‌اند. مردم در همه جا می‌خواهند صدای‌شان شنیده شود و مورد توجه قرار گیرند. مهم است که بدانیم گذارهای موفقِ پیشین اصلاً اجتناب‌ناپذیر نبودند و در بسیاری از موارد شگفت‌انگیز بوده‌اند.
🔺 این کتاب بر پایه گفت‌وگوی انجام شده با سیزده رهبر سیاسی از نُه کشور است. برزیل، شیلی، غنا، اندونزی، مکزیک، فیلیپین، لهستان، اسپانیا و آفریقای جنوبی همه به حکمرانی دموکراتیک و بدون بازگشت دست یافتند. ما به دنبال اصولی هستیم که می‌تواند برای کسانی که خواهان گذارهای آینده هستند، مفید باشد.
🔺 ما نشان می‌دهیم که رهبران سیاسیِ رژیم‌های اقتدارگرا که آماده پشتیبانی از گذار به دموکراسی بودند و هم مبارزان جنبش‌های مخالف که قصد دستیابی به چنین گذارهایی را داشتند، چگونه این موضوعات را درک کرده و بدان پرداختند. ما راهبردهایی که رهبران ایجاد کرده‌اند، موانعی که با آنها روبرو بودند و تجربه‌هایی را که می‌توان آموخت، بررسی خواهیم کرد. ما در نظر می‌گیریم که چگونه شرایط گذار کنونی و آینده با شرایط اواخر قرن بیستم متفاوت خواهد بود، و این اختلافات ممکن است برای آینده چه تأثیری داشته باشد. ما با مشخص کردن ویژگی‌های بارز رهبری سیاسی نتیجه می‌گیریم که در زمان ما نیز این ویژگی‌ها بسیار مورد نیاز است. رهبران به خودی خود نمی‌توانند دموکراسی را به وجود آورند، اما کمک‌های آنها ضروری است.
📗 این کتاب توسط انتشارات دانشگاه جانز هاپکینز منتشر شد.
#گذارهای_دموکراتیک #دموکراسی #حکمرانی_دموکراتیک #اقتدارگرایی #استبداد
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
https://www.instagram.com/p/CkFeIV9Nu_w/?igshid=YmMyMTA2M2Y= @MostafaTajzadeh
نویسندگان: سرجیو بیتار و آبراهام لونثال
ترجمۀ مهدی مقدری
با مقدمۀ بهراد بهشتی
ویراستار: میلاد شمعی
انتشارات نگاه معاصر
چاپ اول: ١۴٠٠
قیمت: ٢٢ هزار تومان
🔺 جنبش‌های مخالف که بیشتر خواستار دموکراسی هستند، دولت‌های استبدادی را به چالش کشیدند. برخی از این رژیم‌ها جای خود را شکل‌های دیگری از حکومت دادند و احتمالاً این سرنوشت برای سایر کشورها نیز رقم خواهد خورد؛ زیرا رژیم‌های غیردموکراتیکِ جهان با افزایش تقاضا برای دموکراسی روبرو هستند (و یا خواهند شد).
🔺 ایجاد دموکراسی برای جایگزینی رژیم‌های اقتدارگرا کار آسان یا سریعی نبوده و در حال حاضر و آینده نیز چنین نخواهد بود. با این وجود، برای چندین دهه جریان‌های تغییرخواه، عموماً به سمت سیاست‌های بازتر، مشارکت‌پذیرتر و پاسخ‌گوتر پیش رفته‌اند. مردم در همه جا می‌خواهند صدای‌شان شنیده شود و مورد توجه قرار گیرند. مهم است که بدانیم گذارهای موفقِ پیشین اصلاً اجتناب‌ناپذیر نبودند و در بسیاری از موارد شگفت‌انگیز بوده‌اند.
🔺 این کتاب بر پایه گفت‌وگوی انجام شده با سیزده رهبر سیاسی از نُه کشور است. برزیل، شیلی، غنا، اندونزی، مکزیک، فیلیپین، لهستان، اسپانیا و آفریقای جنوبی همه به حکمرانی دموکراتیک و بدون بازگشت دست یافتند. ما به دنبال اصولی هستیم که می‌تواند برای کسانی که خواهان گذارهای آینده هستند، مفید باشد.
🔺 ما نشان می‌دهیم که رهبران سیاسیِ رژیم‌های اقتدارگرا که آماده پشتیبانی از گذار به دموکراسی بودند و هم مبارزان جنبش‌های مخالف که قصد دستیابی به چنین گذارهایی را داشتند، چگونه این موضوعات را درک کرده و بدان پرداختند. ما راهبردهایی که رهبران ایجاد کرده‌اند، موانعی که با آنها روبرو بودند و تجربه‌هایی را که می‌توان آموخت، بررسی خواهیم کرد. ما در نظر می‌گیریم که چگونه شرایط گذار کنونی و آینده با شرایط اواخر قرن بیستم متفاوت خواهد بود، و این اختلافات ممکن است برای آینده چه تأثیری داشته باشد. ما با مشخص کردن ویژگی‌های بارز رهبری سیاسی نتیجه می‌گیریم که در زمان ما نیز این ویژگی‌ها بسیار مورد نیاز است. رهبران به خودی خود نمی‌توانند دموکراسی را به وجود آورند، اما کمک‌های آنها ضروری است.
📗 این کتاب توسط انتشارات دانشگاه جانز هاپکینز منتشر شد.
#گذارهای_دموکراتیک #دموکراسی #حکمرانی_دموکراتیک #اقتدارگرایی #استبداد
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
https://www.instagram.com/p/CkFeIV9Nu_w/?igshid=YmMyMTA2M2Y= @MostafaTajzadeh
Instagram
Instagram
در آستانهٔ انتشار
.
.
🔻 مبارزات دموکراتیک برای پاسخ‌گویی مقامات، و تلاش برای مشارکت و نظم‌بخشیدنِ قدرت همیشه وجود دارد. این مبارزات گاهی به عقب برمی‌گردد و گاهی شکوفا می‌شوند؛ اما همچنان ادامه دارند.
.
.
📘 کتاب اول توسعه، بعد دموکراسی؟
نویسنده: آنا لکوال
ترجمهٔ مهدی مقدری
ویراستار: میلاد شمعی
انتشارات نگاه معاصر، ١۴٠١
.
.
#دموکراسی #توسعه #حکمرانی_خوب #حکمرانی‌خوب #حکمرانی_دموکراتیک #مهدی_مقدری
🆔@MostafaTajzadeh
.
.
🔻 مبارزات دموکراتیک برای پاسخ‌گویی مقامات، و تلاش برای مشارکت و نظم‌بخشیدنِ قدرت همیشه وجود دارد. این مبارزات گاهی به عقب برمی‌گردد و گاهی شکوفا می‌شوند؛ اما همچنان ادامه دارند.
.
.
📘 کتاب اول توسعه، بعد دموکراسی؟
نویسنده: آنا لکوال
ترجمهٔ مهدی مقدری
ویراستار: میلاد شمعی
انتشارات نگاه معاصر، ١۴٠١
.
.
#دموکراسی #توسعه #حکمرانی_خوب #حکمرانی‌خوب #حکمرانی_دموکراتیک #مهدی_مقدری
🆔@MostafaTajzadeh
📝📝📝مانیفست جمهوری ایرانی میرحسین موسوی
✍🏻علیرضا غریب‌دوست
✅بیانیه جدید #میرحسین_موسوی افق گشاست، کاربرد دارد و مخاطبش مردم و کنشگران سیاسی و اجتماعی در داخل هستند بدون اینکه کنشگری‌های خارج از مرزها را بی اهمیت دانسته باشد. نوعی مانیفست برای #جمهوری_ایرانی است. قطعاً راهکاری برای #براندازی نیست، اما تمهیدی برای پس از #فروپاشی است.
✅حاکمیت را مخاطب قرار نمی‌دهد و همچنان همگام با مردم و همسو با خواست و اراده‌ی عمومی حرکت می‌کند. جاه طلبی و خودکامگی ندارد و دال محوری آن، #دموکراسی مبتنی بر #آزادی با راهکار #حاکمیت_قانون است. میرحسین، #میرحسین است، اسطوره‌ی شرافت و پایمردی. اگر سال ۸۸ هم #رئیس_جمهور میشد همین بود. بی‌دلیل نیست که با همه توان دست به کار شدند تا او را حذف کنند، چون می‌دانستند اگر رییس جمهور شود، واقعاً رئیس «جمهوری» خواهد شد و بازی در نقش نخست وزیر را نخواهد پذیرفت. از سوی دیگر #خاتمی هم خاتمی است، خودش است و بیانیه‌اش کانسپت خاتمی را دارد. اگرچه بیانیه #سید_محمد_خاتمی نسبت به مواضع و سخنان پیشین او تندتر و پیشروتر است، اما با امروز جامعه همگام نیست و حق‌هم همین است، چون سیدمحمد، میرحسین نیست.
✅من با همه‌ی ارادت و احترامی که برای سید محمد خاتمی قائلم، اما بیانیه‌ی امروز او را فاقد سخنی افق گشایانه می‌دانم و معتقدم آنچه در بیانیه ایشان آمده، مخاطبی غیر از مردم دارد و پیشنهاد #خود_اصلاحی او مسموع نخواهد بود. خاتمی به عدم امکان براندازی تاکید دارد، اما یا باور ندارد یا هنوزامیدواراست که فرجام نظام جمهوری‌اسلامی فروپاشی‌نباشد.آنچه دربیانیه‌ی خاتمی به صراحت مشهود است، مرثیه‌ای در سوگ #اصلاحات و #اصلاح_طلبی است.
✅نتیجه‌ای که جامعه خیلی وقت است گرفته و از این مرحله عبور کرده بود. اگرچه بیانیه خاتمی تعارضی با بیانیه میرحسین ندارد اما فقط بیانیه است. من همانقدر که سید محمدخاتمی را به عنوان شخصیتی فرهیخته و بین‌المللی و در زمره‌ی سیاستمداران اندیشمند و فهیم ایرانی می‌دانم و دوستش دارم و برایش احترام قائلم، برای میرحسین موسوی به دلیل پایمردی و یکرنگی و شرافتش احترام بی‌پایان قائلم. اما به نظر می‌رسد بیانیه خاتمی با شتاب و سیرتحولات همگام نیست.
✅اگرچه هردو نگرش و رویکرد در یک راستا یکی علنی و دیگری تلویحی از #جمهوری_اسلامی عبور کرده است اما میرحسین است که گزینه‌ای برای فردای پس از حادثه ارائه می‌کند و محوریت جنبش #زن_زندگی_آزادی را از خطر انحراف به سمت خارج به سوی مسیر اصلی در داخل باز می‌گرداند و این خبری مبارک است برای آینده‌ی ایران.
🆔️@tahkimmelat
@MostafaTajzadeh
✍🏻علیرضا غریب‌دوست
✅بیانیه جدید #میرحسین_موسوی افق گشاست، کاربرد دارد و مخاطبش مردم و کنشگران سیاسی و اجتماعی در داخل هستند بدون اینکه کنشگری‌های خارج از مرزها را بی اهمیت دانسته باشد. نوعی مانیفست برای #جمهوری_ایرانی است. قطعاً راهکاری برای #براندازی نیست، اما تمهیدی برای پس از #فروپاشی است.
✅حاکمیت را مخاطب قرار نمی‌دهد و همچنان همگام با مردم و همسو با خواست و اراده‌ی عمومی حرکت می‌کند. جاه طلبی و خودکامگی ندارد و دال محوری آن، #دموکراسی مبتنی بر #آزادی با راهکار #حاکمیت_قانون است. میرحسین، #میرحسین است، اسطوره‌ی شرافت و پایمردی. اگر سال ۸۸ هم #رئیس_جمهور میشد همین بود. بی‌دلیل نیست که با همه توان دست به کار شدند تا او را حذف کنند، چون می‌دانستند اگر رییس جمهور شود، واقعاً رئیس «جمهوری» خواهد شد و بازی در نقش نخست وزیر را نخواهد پذیرفت. از سوی دیگر #خاتمی هم خاتمی است، خودش است و بیانیه‌اش کانسپت خاتمی را دارد. اگرچه بیانیه #سید_محمد_خاتمی نسبت به مواضع و سخنان پیشین او تندتر و پیشروتر است، اما با امروز جامعه همگام نیست و حق‌هم همین است، چون سیدمحمد، میرحسین نیست.
✅من با همه‌ی ارادت و احترامی که برای سید محمد خاتمی قائلم، اما بیانیه‌ی امروز او را فاقد سخنی افق گشایانه می‌دانم و معتقدم آنچه در بیانیه ایشان آمده، مخاطبی غیر از مردم دارد و پیشنهاد #خود_اصلاحی او مسموع نخواهد بود. خاتمی به عدم امکان براندازی تاکید دارد، اما یا باور ندارد یا هنوزامیدواراست که فرجام نظام جمهوری‌اسلامی فروپاشی‌نباشد.آنچه دربیانیه‌ی خاتمی به صراحت مشهود است، مرثیه‌ای در سوگ #اصلاحات و #اصلاح_طلبی است.
✅نتیجه‌ای که جامعه خیلی وقت است گرفته و از این مرحله عبور کرده بود. اگرچه بیانیه خاتمی تعارضی با بیانیه میرحسین ندارد اما فقط بیانیه است. من همانقدر که سید محمدخاتمی را به عنوان شخصیتی فرهیخته و بین‌المللی و در زمره‌ی سیاستمداران اندیشمند و فهیم ایرانی می‌دانم و دوستش دارم و برایش احترام قائلم، برای میرحسین موسوی به دلیل پایمردی و یکرنگی و شرافتش احترام بی‌پایان قائلم. اما به نظر می‌رسد بیانیه خاتمی با شتاب و سیرتحولات همگام نیست.
✅اگرچه هردو نگرش و رویکرد در یک راستا یکی علنی و دیگری تلویحی از #جمهوری_اسلامی عبور کرده است اما میرحسین است که گزینه‌ای برای فردای پس از حادثه ارائه می‌کند و محوریت جنبش #زن_زندگی_آزادی را از خطر انحراف به سمت خارج به سوی مسیر اصلی در داخل باز می‌گرداند و این خبری مبارک است برای آینده‌ی ایران.
🆔️@tahkimmelat
@MostafaTajzadeh
🔻راهی که بعد از یک قرن هنوز ادامه دارد
✍️ بهروز میرزایی شیرمرد
چهارده مرداد ماه مصادف با یکصد و هفدهمین سالروز امضای فرمان مشروطیت توسط مظفرالدین شاه قاجار است
روز یکی از پیروزی های بزرگ ملت ایران، روز پیروزی خون هزاران زن و مرد آزادی خواه بر ارتجاع و استبداد مطلقه، اتفاق بزرگی که در زمان خود در دنیا کم نظیر و در آسیا و خاورمیانه بینظیر بود
از این روز به بعد بود که ملت ایران برای اولین بار صاحب مجلس شد تا قدرت مطلقه حکام قاجار را مهار کرده و با حاکمیت قانون از حقوق مردم در مقابل مستبدین حاکم که خود را نماینده و سایه خدا بر روی زمین می پنداشتند، صیانت کند
امروز یکصد و هفده سال از آن اتفاق مهم تاریخی می گذرد و حکومت در ایران از ید قاجاریه و سپس پهلوی بیرون آمده به دست روحانیان رسیده است، روحانیتی که بخشی مخالف و بخشی موافق مشروطه بودند
نهاد مجلس در همه این سال‌ها ، از به توپ بسته شدن در زمان قاجار تا بارها منحل شدن در دوره پهلوی و استعفاهای دسته جمعی نمایندگان در دوره جمهوری اسلامی، از نقش آفرینی های تاریخی تا آلت دست حکومت ها شدن ، دوران پر فراز و نشیبی را پشت سر گذاشته است
امروز بعد از یک قرن و در چند روز مانده به سالگرد امضای فرمان مشروطیت ستاد انتخابات کشور در حالی برای مردم به منظور شرکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی پیامک می فرستد که نهاد مجلس در ایران در دوران ضعف و فترت بسر می برد. نه مجلس آن جایگاه سابق و تاثیر گذاری را در عرصه سیاسی ایران دارد و نه مجلسیان آن اعتبار و پایگاه مردمی را نزد افکار عمومی دارند
سیاست یکدست و خالص سازی حاکمیت که توسط شورای نگهبان و با نظارت استصوابی آن اجرا می شود موجب طرد، ناامیدی و خانه نشینی شایستگان و ورود افراد ضعیف با رای حداقلی به مجلس شده است
انفعال مجلس در حمایت از حقوق ملت بر سر بزنگاه های تاریخی و اتفاقات مهم، جایگاه این نهاد را از خانه ملت که نمایندگان آن باید از حقوق ملت در برابر حاکمیت مراقبت و صیانت نمایند، به حیاط خلوت حاکمیت و ابزاری جهت قانونی کردن معنویات حکومت تقلیل داده است و افکار عمومی به خوبی این تغییر جایگاه را می بیند و حس می کند لذا روز به روز از خانه ملت ناامید و نسبت به انتخابات آن بی تفاوت می شود
لذا در یکصد و هفدهمین سالروز به ثمر رسیدن خون اجداد شهید ملت در انقلاب مشروطه ، جای بسی تأسف دارد که بگوییم هنوز در راه تشکیل آن مجلس آرمانی پایمان لنگ می زند و کار بجایی رسیده است که ثبت‌نام برای نامزد شدن در انتخابات که می تواند تبلور اراده ملت و نشان از دموکراسی باشد ، پیامک انبوه می فرستند
#مجلس
#فرمان_مشروطیت
#انتخابات
#دموکراسی
✅ @mirzaei_shirmard @MostafaTajzadeh
✍️ بهروز میرزایی شیرمرد
چهارده مرداد ماه مصادف با یکصد و هفدهمین سالروز امضای فرمان مشروطیت توسط مظفرالدین شاه قاجار است
روز یکی از پیروزی های بزرگ ملت ایران، روز پیروزی خون هزاران زن و مرد آزادی خواه بر ارتجاع و استبداد مطلقه، اتفاق بزرگی که در زمان خود در دنیا کم نظیر و در آسیا و خاورمیانه بینظیر بود
از این روز به بعد بود که ملت ایران برای اولین بار صاحب مجلس شد تا قدرت مطلقه حکام قاجار را مهار کرده و با حاکمیت قانون از حقوق مردم در مقابل مستبدین حاکم که خود را نماینده و سایه خدا بر روی زمین می پنداشتند، صیانت کند
امروز یکصد و هفده سال از آن اتفاق مهم تاریخی می گذرد و حکومت در ایران از ید قاجاریه و سپس پهلوی بیرون آمده به دست روحانیان رسیده است، روحانیتی که بخشی مخالف و بخشی موافق مشروطه بودند
نهاد مجلس در همه این سال‌ها ، از به توپ بسته شدن در زمان قاجار تا بارها منحل شدن در دوره پهلوی و استعفاهای دسته جمعی نمایندگان در دوره جمهوری اسلامی، از نقش آفرینی های تاریخی تا آلت دست حکومت ها شدن ، دوران پر فراز و نشیبی را پشت سر گذاشته است
امروز بعد از یک قرن و در چند روز مانده به سالگرد امضای فرمان مشروطیت ستاد انتخابات کشور در حالی برای مردم به منظور شرکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی پیامک می فرستد که نهاد مجلس در ایران در دوران ضعف و فترت بسر می برد. نه مجلس آن جایگاه سابق و تاثیر گذاری را در عرصه سیاسی ایران دارد و نه مجلسیان آن اعتبار و پایگاه مردمی را نزد افکار عمومی دارند
سیاست یکدست و خالص سازی حاکمیت که توسط شورای نگهبان و با نظارت استصوابی آن اجرا می شود موجب طرد، ناامیدی و خانه نشینی شایستگان و ورود افراد ضعیف با رای حداقلی به مجلس شده است
انفعال مجلس در حمایت از حقوق ملت بر سر بزنگاه های تاریخی و اتفاقات مهم، جایگاه این نهاد را از خانه ملت که نمایندگان آن باید از حقوق ملت در برابر حاکمیت مراقبت و صیانت نمایند، به حیاط خلوت حاکمیت و ابزاری جهت قانونی کردن معنویات حکومت تقلیل داده است و افکار عمومی به خوبی این تغییر جایگاه را می بیند و حس می کند لذا روز به روز از خانه ملت ناامید و نسبت به انتخابات آن بی تفاوت می شود
لذا در یکصد و هفدهمین سالروز به ثمر رسیدن خون اجداد شهید ملت در انقلاب مشروطه ، جای بسی تأسف دارد که بگوییم هنوز در راه تشکیل آن مجلس آرمانی پایمان لنگ می زند و کار بجایی رسیده است که ثبت‌نام برای نامزد شدن در انتخابات که می تواند تبلور اراده ملت و نشان از دموکراسی باشد ، پیامک انبوه می فرستند
#مجلس
#فرمان_مشروطیت
#انتخابات
#دموکراسی
✅ @mirzaei_shirmard @MostafaTajzadeh
📝📝📝 چرا خاتمی، خمینی و زیدآبادی‌ها به اصلاح و میرحسین، نصیری و حائری‌‌شیرازی‌ها به عبور از جمهوری‌اسلامی اعتقاد پیدا کرده‌اند؟
✍🏻امید فراغت "روزنامه‌نگار"
✅پیامِ درد و درمان متفاوت چیست؟ برای مثال در این ایام بارها ابراز ارادت مهدی نصیری به #سید‌محمد‌خاتمی دیده شده است. پس چطور و چگونه است که درمان مشترکی تحت لوای این ارادت شکل نگرفته است؟
✅ ذهن مخاطبان درگیر شده که چرا درخصوص دردی، مثل سَر‌درد یا میگرن درمان متفاوت ارائه داده‌اند؟
✅ جامعه بیان می‌کند نکند تحت لوای این خویشی و قرابت فکری، تقسیم کار صورت پذیرفته است؟
✅با توجه به واقعیت‌های پیدا و پنهان جامعه امروز ایران، چطور و چگونه است که برخی از مسئولان سابق و فعالان سیاسی، درمان وضعیت موجود را در اصلاح‌گری و برخی از مسئولان اسبق و فعالان سیاسی، راه نجات از شرایط موجود را عبور از جمهوری‌اسلامی می‌دانند؟
✅ لازم به ذکر است تیتر بلند با درج اسامی به این دلیل است که خوانندگان حواس‌شان جمع‌تر شود که نسخه نجات از وضعیت موجود، توسط دست‌اندرکارانی‌ست که خود در نقطه‌ای از زمان و مکان صاحب اثر بوده‌اند! اگر هم امروز، علی‌الظاهر صاحب اثر نیستند اما آنچه واضح و مبرهن است اینکه در ایامِ کود و آب‌دهی به این ساختار، دخل و تصرف داشتند. بنابراین آنچه آنان در قالب اصلاح یا عبور بیان کرده‌اند، قابل تامل و مهم است.
✅ نویسنده این مقاله کاری به گزاره اصلاح یا عبوری که توسط صاحبان اثر ساختار، بیان شده است، ندارم. اما وقتی گزاره اصلاح اساسی یا عبور از جمهوری‌اسلامی از زبان چنین افرادی بیان شده است قاعدتا پیام تلخ و سختی در دلِ خود دارد.
❗️ پیامِ چنین گزاره‌هایی به جامعه امروز ایران، این است که ای مردم، ادامه وضعیت موجود امکان‌پذیر نیست.
✅سوال این است افرادی که خودشان هم در فرآیند ساختار‌سازی جمهوری‌اسلامی، صاحب سبک و به تعبیری صاحب اثر بوده‌اند آیا می‌پذیرند که جامعه امروز ایران، به دلیل احراز بلوغ سیاسی، می‌تواند از قدرت اراده، اختیار و انتخاب‌شان استفاده کرده و معادلات را به نفع خودشان رقم بزنند؟
✅ البته ناگفته نماند در یک سرِ گزاره اصلاحات اساسی، رئیس‌جمهور اسبق یعنی خاتمی و در سرِ دیگر گزاره عبور از جمهوری‌اسلامی، نخست‌وزیر اسبق بنیانگذار جمهوری‌اسلامی یعنی #میرحسین‌موسوی قرار دارد.
✅ بنابراین وقتی چنین افرادی که به معنی و مفهوم واقعی دستی بر آتش داشته، ادامه وضع موجود را امکان‌پذیر نمی‌دانند. برای جامعه امروز ایران سوال شده که چرا رئیس‌جمهور اسبق اصلاح را نسخه شفابخش و نخست‌وزیر اسبق، عبور از جمهوری‌اسلامی را نسخه شفابخش می‌دانند؟
✅ برای مثال نسخه رئیس‌جمهوری که به همه امکانات سخت‌افزاری و نرم‌افزاری و به اخبار ایران و جهان دسترسی دارد، اصلاح را درمان می‌داند. اما تجویز نخست‌وزیری که ۱۳ سال در #حصر است و به تعبیری دچار محدودیت دسترسی به اخبار و اطلاعات ایران و جهان است، نسخه عبور از نظام را میدهد. سوال این است جامعه کدام نسخه را درمان‌گر حال و احوال امروزشان می‌داند؟
✅ شاید هم داستان این شده که گروهی به مرگ گرفته‌اند تا به نسخه گروه دیگر راضی شوند!
✅ این نکته از این جهت بیان شد که در راس این دو جریان درمان‌گر، رئیس‌جمهور و نخست‌وزیری حضور دارند که هر دوی‌شان از یک آبشخور فکری بهره می‌برند. بنابراین لازم است با جامعه‌ای که به بلوغ سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی رسیده است، جانب احتیاط را رعایت کرد. چرا که چنین جامعه‌ای، تفاوت بین درمان خوب و بد را می‌داند و به تعبیری دسترسی‌شان به طبیب و طبابت‌های حاذق بالاست و ممکن است مشمول انتخاب نه این و نه آن شوند.
✅قاعدتا #دموکراسی یعنی حکومت مردم. حتی با وجودی که معنی و مفهوم دقیق دموکراسی در هیچ جای دنیا قابل پیاده شدن نباشد. اما وقتی در دو سوی گزاره درمان، روحانیت با لباس و بی لباس به این نقطه رسیده‌اند که ادامه وضع موجود امکان‌پذیر نیست، قاعدتا جامعه امروز ایران پیام آن را به درستی دریافت کرده است!
@Roshanfkrane @MostafaTajzadeh
✍🏻امید فراغت "روزنامه‌نگار"
✅پیامِ درد و درمان متفاوت چیست؟ برای مثال در این ایام بارها ابراز ارادت مهدی نصیری به #سید‌محمد‌خاتمی دیده شده است. پس چطور و چگونه است که درمان مشترکی تحت لوای این ارادت شکل نگرفته است؟
✅ ذهن مخاطبان درگیر شده که چرا درخصوص دردی، مثل سَر‌درد یا میگرن درمان متفاوت ارائه داده‌اند؟
✅ جامعه بیان می‌کند نکند تحت لوای این خویشی و قرابت فکری، تقسیم کار صورت پذیرفته است؟
✅با توجه به واقعیت‌های پیدا و پنهان جامعه امروز ایران، چطور و چگونه است که برخی از مسئولان سابق و فعالان سیاسی، درمان وضعیت موجود را در اصلاح‌گری و برخی از مسئولان اسبق و فعالان سیاسی، راه نجات از شرایط موجود را عبور از جمهوری‌اسلامی می‌دانند؟
✅ لازم به ذکر است تیتر بلند با درج اسامی به این دلیل است که خوانندگان حواس‌شان جمع‌تر شود که نسخه نجات از وضعیت موجود، توسط دست‌اندرکارانی‌ست که خود در نقطه‌ای از زمان و مکان صاحب اثر بوده‌اند! اگر هم امروز، علی‌الظاهر صاحب اثر نیستند اما آنچه واضح و مبرهن است اینکه در ایامِ کود و آب‌دهی به این ساختار، دخل و تصرف داشتند. بنابراین آنچه آنان در قالب اصلاح یا عبور بیان کرده‌اند، قابل تامل و مهم است.
✅ نویسنده این مقاله کاری به گزاره اصلاح یا عبوری که توسط صاحبان اثر ساختار، بیان شده است، ندارم. اما وقتی گزاره اصلاح اساسی یا عبور از جمهوری‌اسلامی از زبان چنین افرادی بیان شده است قاعدتا پیام تلخ و سختی در دلِ خود دارد.
❗️ پیامِ چنین گزاره‌هایی به جامعه امروز ایران، این است که ای مردم، ادامه وضعیت موجود امکان‌پذیر نیست.
✅سوال این است افرادی که خودشان هم در فرآیند ساختار‌سازی جمهوری‌اسلامی، صاحب سبک و به تعبیری صاحب اثر بوده‌اند آیا می‌پذیرند که جامعه امروز ایران، به دلیل احراز بلوغ سیاسی، می‌تواند از قدرت اراده، اختیار و انتخاب‌شان استفاده کرده و معادلات را به نفع خودشان رقم بزنند؟
✅ البته ناگفته نماند در یک سرِ گزاره اصلاحات اساسی، رئیس‌جمهور اسبق یعنی خاتمی و در سرِ دیگر گزاره عبور از جمهوری‌اسلامی، نخست‌وزیر اسبق بنیانگذار جمهوری‌اسلامی یعنی #میرحسین‌موسوی قرار دارد.
✅ بنابراین وقتی چنین افرادی که به معنی و مفهوم واقعی دستی بر آتش داشته، ادامه وضع موجود را امکان‌پذیر نمی‌دانند. برای جامعه امروز ایران سوال شده که چرا رئیس‌جمهور اسبق اصلاح را نسخه شفابخش و نخست‌وزیر اسبق، عبور از جمهوری‌اسلامی را نسخه شفابخش می‌دانند؟
✅ برای مثال نسخه رئیس‌جمهوری که به همه امکانات سخت‌افزاری و نرم‌افزاری و به اخبار ایران و جهان دسترسی دارد، اصلاح را درمان می‌داند. اما تجویز نخست‌وزیری که ۱۳ سال در #حصر است و به تعبیری دچار محدودیت دسترسی به اخبار و اطلاعات ایران و جهان است، نسخه عبور از نظام را میدهد. سوال این است جامعه کدام نسخه را درمان‌گر حال و احوال امروزشان می‌داند؟
✅ شاید هم داستان این شده که گروهی به مرگ گرفته‌اند تا به نسخه گروه دیگر راضی شوند!
✅ این نکته از این جهت بیان شد که در راس این دو جریان درمان‌گر، رئیس‌جمهور و نخست‌وزیری حضور دارند که هر دوی‌شان از یک آبشخور فکری بهره می‌برند. بنابراین لازم است با جامعه‌ای که به بلوغ سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی رسیده است، جانب احتیاط را رعایت کرد. چرا که چنین جامعه‌ای، تفاوت بین درمان خوب و بد را می‌داند و به تعبیری دسترسی‌شان به طبیب و طبابت‌های حاذق بالاست و ممکن است مشمول انتخاب نه این و نه آن شوند.
✅قاعدتا #دموکراسی یعنی حکومت مردم. حتی با وجودی که معنی و مفهوم دقیق دموکراسی در هیچ جای دنیا قابل پیاده شدن نباشد. اما وقتی در دو سوی گزاره درمان، روحانیت با لباس و بی لباس به این نقطه رسیده‌اند که ادامه وضع موجود امکان‌پذیر نیست، قاعدتا جامعه امروز ایران پیام آن را به درستی دریافت کرده است!
@Roshanfkrane @MostafaTajzadeh
📝📝📝انقلاب مشروطه، لائیک، سکولار و تئوکراتیک نبود
✍🏻مرحوم داود فیرحی
✅گروه‌های زیادی اعم از لما، روحانیون، #روشنفکران، تجار، وعاظ و حتی برخی بدنه دولت قاجار در انقلاب مشروطه نقش داشتند، اما در این میان تجار سهم بسزایی در حمایت مالی انقلاب مشروطه داشتند. متقابلاً علما نیز به توجیه و تبیین انقلاب مشروطه می‌پرداختند.
✅ادوارد براون در همین رابطه می‌گوید: «این از معجزات تاریخ است که در ایران و برخلاف کشورهای جهان، مذهب حامی یک #انقلاب_دموکراتیک شد» و یا در جایی دیگر گفته است: «مذهب تمامی اعتبار، قدرت و دانش خودش را در اختیار مشروطه قرار داد و زمینه را برای پذیرش قانون اساسی فراهم کرد».
✅در #انقلاب_مشروطه علاوه بر تجار، سه گروه تئورسین فعال وجود داشتند که کارشان تبیین و توجیه مردم بود؛ اولین گروه مراجع بودند که وظیفه‌شان تبیین و توجیه رابطه مذهب با قانون اساسی جدید بود. آنها این‌طور تبیین می‌کردند که انقلاب مشروطه و دولت مدرن، خلاف دیانت نیست، بلکه در راستای دیانت است، چون در برخی کشورهای جهان این موضوع کاملاً بالعکس بود، یعنی دیانت در مقابل دموکراسی قرار می‌گرفت.
✅دومین گروه فعال در انقلاب مشروطه، #وعاظ بودند. وعاظ به نوعی نقش روزنامه‌نگاران امروز را ایفا می‌کردند. آن زمان منبر یک رسانه شفاهی به حساب می‌آمد و مانند شبکه‌های اجتماعی و روزنامه‌های امروزی بود. بسیاری از این وعاظ، روزنامه نیز منتشر کردند که از سرشناسان این گروه، آقا جمال واعظ اصفهان، معروف به شهید انقلاب مشروطه و دیگری ثقه‌الاسلام تبریزی است.
✅سومین گروه فعال در انقلاب #مشروطه، #حقوقدانان بودند که نه توانایی تئوری‌پردازی داشتند و نه توانایی بسیج مردمی. اما آنها بیش از هر چیز توانایی‌شان تبیین ایده‌های مشروطه و تبدیل آن به اصول و مواد قانون اساسی بود که از سرشناسان این دسته می‌توان به محمدعلی #فروغی اشاره کرد.
✅گروه چهارمی هم در انقلاب #مشروطه نقش داشتند و آن فعالان سیاسی و یا به تعبیری سیاستمداران بودند. این دسته توانایی اداره مجلس و برگزاری انتخابات را داشتند. از سرشناسان این گروه می‌توان به سیدحسن #تقی‌زاده و مرحوم مدرس اشاره کرد.
✅مسئله اصلی در انقلاب مشروطه به عهده مذهب بود. انقلاب مشروطه در ایران ملهم از انقلاب ۱۷۸۹ فرانسه است. در انقلاب فرانسه، اصول سه‌گانه آزادی، برابری و برادری مورد توجه بود. در انقلاب مشروطه به این سه اصل توجه میشد. انقلاب مشروطه، انقلاب لائیک و سکولار نبود، این انقلاب در نوع خود، مدرن و مذهبی بود، اما سنتی و به تعبیری تئوکراتیک نبود.
✅انقلاب مشروطه عرصه پیوند مذهب، #دموکراسی و تجدد است که از دل آن قانون اساسی بیرون آمد. مدرنیته در دنیا همیشه دموکراتیک نیست. بسیاری از تجددها دموکراتیک نیستند، مثلاً حکومت‌های کمونیستی و سوسیالیستی مدرن بودند، اما دموکراتیک قلمداد نمیشوند. انقلاب مشروطه ایران، نزدیک‌ترین تجربه به انقلاب مشروطه انگلستان است.
✅اینکه تشیع یک انقلاب دموکراتیک را رقم زده، نشان میدهد که این مذهب می‌تواند پشتوانه دموکراسی باشد، اما شرط آن این است که یک آناتومی داشته باشیم و تبارشناسی کنیم و بفهمیم چطور چنین تجربه‌ای رقم خورد، در این زمینه باید به برخی رساله‌های گمنام و ناشناخته آن زمان رجوع کرد که یک نمونه آن «رساله در حقوق و وظایف ملت» است که قبل از استبداد صغیر نوشته شده و اکنون در سایت کتابخانه مجلس با عنوان دست‌نوشته‌های مجلس موجود و قابل دسترسی است. این رساله، فلسفه سیاسی مشروطه را تبیین می‌کند.
✅در توجیه مذهبی انقلاب مشروطه باید به برخی متون و شخصیت‌های فقهی توجه داشت. یکی از این شخصیت‌ها شیخ مرتضی انصاری است که بنیانگذار فقه جدید شیعه به‌شمار می‌رود. شیخ مرتضی انصاری برای حوزه‌های علمیه در ایران، شبیه کانت است برای آلمانی‌‌ها. نوشته‌های او مانند مکاسب و رسائل، جزء متون پایه و اصلی حوزه هستند و کسی این کتاب‌ها از جمله #مکاسب را بخواند و خوب بفهمد، یکی از شرایط قضاوت، اجتهاد و حتی فتوا را کسب کرده است.
@MostafaTajzadeh
✍🏻مرحوم داود فیرحی
✅گروه‌های زیادی اعم از لما، روحانیون، #روشنفکران، تجار، وعاظ و حتی برخی بدنه دولت قاجار در انقلاب مشروطه نقش داشتند، اما در این میان تجار سهم بسزایی در حمایت مالی انقلاب مشروطه داشتند. متقابلاً علما نیز به توجیه و تبیین انقلاب مشروطه می‌پرداختند.
✅ادوارد براون در همین رابطه می‌گوید: «این از معجزات تاریخ است که در ایران و برخلاف کشورهای جهان، مذهب حامی یک #انقلاب_دموکراتیک شد» و یا در جایی دیگر گفته است: «مذهب تمامی اعتبار، قدرت و دانش خودش را در اختیار مشروطه قرار داد و زمینه را برای پذیرش قانون اساسی فراهم کرد».
✅در #انقلاب_مشروطه علاوه بر تجار، سه گروه تئورسین فعال وجود داشتند که کارشان تبیین و توجیه مردم بود؛ اولین گروه مراجع بودند که وظیفه‌شان تبیین و توجیه رابطه مذهب با قانون اساسی جدید بود. آنها این‌طور تبیین می‌کردند که انقلاب مشروطه و دولت مدرن، خلاف دیانت نیست، بلکه در راستای دیانت است، چون در برخی کشورهای جهان این موضوع کاملاً بالعکس بود، یعنی دیانت در مقابل دموکراسی قرار می‌گرفت.
✅دومین گروه فعال در انقلاب مشروطه، #وعاظ بودند. وعاظ به نوعی نقش روزنامه‌نگاران امروز را ایفا می‌کردند. آن زمان منبر یک رسانه شفاهی به حساب می‌آمد و مانند شبکه‌های اجتماعی و روزنامه‌های امروزی بود. بسیاری از این وعاظ، روزنامه نیز منتشر کردند که از سرشناسان این گروه، آقا جمال واعظ اصفهان، معروف به شهید انقلاب مشروطه و دیگری ثقه‌الاسلام تبریزی است.
✅سومین گروه فعال در انقلاب #مشروطه، #حقوقدانان بودند که نه توانایی تئوری‌پردازی داشتند و نه توانایی بسیج مردمی. اما آنها بیش از هر چیز توانایی‌شان تبیین ایده‌های مشروطه و تبدیل آن به اصول و مواد قانون اساسی بود که از سرشناسان این دسته می‌توان به محمدعلی #فروغی اشاره کرد.
✅گروه چهارمی هم در انقلاب #مشروطه نقش داشتند و آن فعالان سیاسی و یا به تعبیری سیاستمداران بودند. این دسته توانایی اداره مجلس و برگزاری انتخابات را داشتند. از سرشناسان این گروه می‌توان به سیدحسن #تقی‌زاده و مرحوم مدرس اشاره کرد.
✅مسئله اصلی در انقلاب مشروطه به عهده مذهب بود. انقلاب مشروطه در ایران ملهم از انقلاب ۱۷۸۹ فرانسه است. در انقلاب فرانسه، اصول سه‌گانه آزادی، برابری و برادری مورد توجه بود. در انقلاب مشروطه به این سه اصل توجه میشد. انقلاب مشروطه، انقلاب لائیک و سکولار نبود، این انقلاب در نوع خود، مدرن و مذهبی بود، اما سنتی و به تعبیری تئوکراتیک نبود.
✅انقلاب مشروطه عرصه پیوند مذهب، #دموکراسی و تجدد است که از دل آن قانون اساسی بیرون آمد. مدرنیته در دنیا همیشه دموکراتیک نیست. بسیاری از تجددها دموکراتیک نیستند، مثلاً حکومت‌های کمونیستی و سوسیالیستی مدرن بودند، اما دموکراتیک قلمداد نمیشوند. انقلاب مشروطه ایران، نزدیک‌ترین تجربه به انقلاب مشروطه انگلستان است.
✅اینکه تشیع یک انقلاب دموکراتیک را رقم زده، نشان میدهد که این مذهب می‌تواند پشتوانه دموکراسی باشد، اما شرط آن این است که یک آناتومی داشته باشیم و تبارشناسی کنیم و بفهمیم چطور چنین تجربه‌ای رقم خورد، در این زمینه باید به برخی رساله‌های گمنام و ناشناخته آن زمان رجوع کرد که یک نمونه آن «رساله در حقوق و وظایف ملت» است که قبل از استبداد صغیر نوشته شده و اکنون در سایت کتابخانه مجلس با عنوان دست‌نوشته‌های مجلس موجود و قابل دسترسی است. این رساله، فلسفه سیاسی مشروطه را تبیین می‌کند.
✅در توجیه مذهبی انقلاب مشروطه باید به برخی متون و شخصیت‌های فقهی توجه داشت. یکی از این شخصیت‌ها شیخ مرتضی انصاری است که بنیانگذار فقه جدید شیعه به‌شمار می‌رود. شیخ مرتضی انصاری برای حوزه‌های علمیه در ایران، شبیه کانت است برای آلمانی‌‌ها. نوشته‌های او مانند مکاسب و رسائل، جزء متون پایه و اصلی حوزه هستند و کسی این کتاب‌ها از جمله #مکاسب را بخواند و خوب بفهمد، یکی از شرایط قضاوت، اجتهاد و حتی فتوا را کسب کرده است.
@MostafaTajzadeh