🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز

✅hamidreza:
تو با دست تهى با آن همه طوفان بنيان كن در افتادى...
#freefarhad

✅الهام فخاری:
#شهربانو_منصوریان بر فراز قله‌های ووشو زنان جهان درخشید.
دختر طلایی ورزش رزمی ایران شادمانی‌ت به‌کام
شادباش به رکورددار ۹ طلای جهانی، و شادباش به زنان ایران که پرامید و پرتوان دهه‌ها استوار ایستادگی کردند.

✅محمد تقی فاضل میبدی:
اگرروزي كه حمله به بيت مراجع در قم إغاز شد و عده اي خودسر به بيت آيت الله منتظري و آيت الله صانعي حمله كردند ، فريادي بلندميشد ،امروز شاهد چنین برخورد غیر اخلاقی و غیر منطقی از آقای یزدی خطاب به آیت الله شبیری نبودیم .کاربجایی رسید که یک مرجع باید با شاقول فکری اقای یزدی حرکت کند

✅Saeed Shariati 🇮🇷:
پس از آرزوی شفای کامل، حضرت #یزدی! یادآور می‌شود که حرمت #مرجعیت وقتی شکسته شد که یه عده عربده‌جوی چماقدار ریختند در حسینه رو به روی منزل شما، قرآن‌ها و نهج‌البلاغه را سوزاندند و جسارت را به جای رساندند که قلم از نوشتنش شرم دارد و احتمالا شما از پنجره منزل لبخند رضایت می‌زدید

✅عماد بهاور 🇮🇷:
آیت الله یزدی به آیت الله العظمی شبیری زنجانی گفته دیگر تکرار نشود؛
این چهره واقعی دگردیسی در ساختار نهاد شیعه پس از استقرار اسلام سیاسی است ...
#اسلام_سیاسی
#حوزه
#مرجع_تقلید
#شبیری_زنجانی

✅Azar Mansoori:
وقتی کار به جایی می رسد که به #آیت_الله_شبیری_زنجانی برای یک دیدار نامه تهدید آمیز نوشته می شود، نشان می دهد، مدافعین گفتگو و آشتی ملی با چه حجمی از مقاومت مخالفین مواجهند و چه راه دشواری پیش رو دارند.کاش این مخالفین می دانستند که «برشاخ نشسته بن می برند.»

✅Somayeh Tohidlou:
فکر می‌کردم فقط اینجاست که جمعی توییت می‌کنن که منشن کنید جاتون زیارت کنم، یا دعاتون کنم یا رهپیمایی کنم.
الان شبکه کودک شماره پیامک اعلام کرد که پیامک بزنید جاتون دعا کنیم.
یعنی چی اونوقت؟ نایب‌الزیاره بودن اینه؟
یعنی سلام ما از اینجا بهشون نمی‌رسه؟
هرسال یه چیزی مد میشه انگاری

✅Nahid Molavi:
فروغی مدیر شبکه ۳: «شبکه سه یک خانواده است و عادل نباید حرف‌های درون خانواده را بیرون می‌برد»
مشکل مدیران جمهوری‌اسلامی دقیقا همینجاست که خود را یک خانواده می‌دانند و مردم را بیرون از این خانواده که نامحرم هستند و نباید از مسائل مطلع باشند.

✅ reyhaneh taba:
سال گذشته دو ساعت از تماس تلفنی زنان بند سیاسی اوین کم کردندو الا هم یک ساعت کم شده.بچه ها فقط میتوانند تماس‌های کوتاه چند دقیقه ای داشته باشند.برای همین حق تلفن سالها زنان در زندان تلاش کردند.سالها تنها سهمشان ملاقات های 10 دقیقه ای هفتگی بود.دادیار جدید درحال اذیت کردنه

✅ Banafsheh Jamali:
به کارگرهای هپکو حکم زندان و شلاق دادند. ثبت شود در سابقه درخشان حقوق بشری جمهوری اسلامی

✅ Hanie soltanpour:
در افغانستان وقتی مهمان میاید درمقام تعارف او به نشستن میگویند"مهربانی کنید" و وقتی هم میخواهند به کسی بگویند موضوعی را توضیح بده از اصطلاح "روشنی بیندازید" و درغزنی "گاه" به معنای زود و "بیگاه" به معنای دیرست.
مثلا میگویند بیگاه بود که‌ به‌خانه برگشتیم.
(ازکانال قدح های نهانی)

✅ Kamran zarei:
#آیت‌الله_شبیری_زنجانی : مطالعه آثار آیت‌الله هاشمی برای اهل تحقیق لازم است؛ در حال خواندن کتاب امیرکبیر او هستم.
بنده اونوقت فکر میکردم ایشون برای #عبرت گرفتن خوندن این کتاب هارو توصیه کردن نگو برای #درس گرفتن منظورشون بوده.

✅محمد حسين كريمي پور:
شيخ محمد يزدي كه از ديدار آيت الله شبيري زنجاني با سيد محمد خاتمي برآشفته، هشدار مي دهد :
"مقام و احترام شما در سایه احترام به نظام اسلامی حاکم، رهبری و شأن مرجعیت است."
يزدي، مباني اين رفيق موسي صدر را هضم نمي كند. سايه خدا، مرد شيعي را بس است. سايه قدرت، ارزاني جناب شيخ!

✅leila vahedy:
ترتیبی اتخاذ شود که هرکس اندازه و مرتبه خود را بداند
ترتیبی اتخاذ شود که کسی پای مبارک را از گلیمش درازتر نکند
ترتیبی اتخاذ شود که درد مردم الویت سرگشاده ها باشد
ترتیبی اتخاذ شود که دین برای مردم شیرین بماند
#شبیری_زنجانی

✅ 🇮🇷 Zahra Najian:
استعفای آیت‌الله عندلیب همدانی از جامعه مدرسین در اعتراض به نامه #یزدی
از متن نامه استعفا: ... به این نتیجه قطعی رسیدم که تفسیر من از استقلال حوزه و جایگاه رفیع مرجعیت با دیدگاه جنابعالی و همفکران شما در جامعه محترم مدرسین هیچگونه هماهنگی ندارد...

🆔 @MostafaTajzadeh
https://twitter.com/ehsan_soltani/status/1055437603074424835

📝📝📝آموزه‌های دینی و اهداف دنیوی

🔻🔻🔻مقاله‌ای از علی‌رضا علوی‌تبار منتشر شده در وب‌سایت #مشق_نو

📌بریده‌ای از متن:

🖊با پیروزی انقلاب در ایران و شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی، دین و آموزه‌های دینی حضوری فعال در عرصه‌های سیاسی-اجتماعی پیدا کردند. روحانیانی که به سرکردگی انقلاب رسیدند، هدف انقلاب را ایجاد جامعه‌ای دینی اعلام نمودند. پس از مدتی نیز مفهوم جامعه دینی را دقیق‌تر کرده و «جامعه فقهی» را جایگزین آن کردند. این جایگزینی همراه با به‌کارگیری مفهوم «اسلام فقاهتی» به‌عنوان وجه متمایزکننده شناخت معتبر از اسلام از سایر شناخت‌ها صورت گرفت.

🖊همانطور که انتظار می‌رفت تلاش برای ساماندهی جامعه بر مبنای احکام فقهی، مشکلات و چالش‌های فراوانی به بار آورد. روشن بود که تلاش برای حاکم کردن مجموعه‌ای از معارف، که به تعبیر شهید مطهری بخش‌های مهمی از آن دچار «زنگ‌زدگی» و قسمت‌هایی از آن نیز دچار «آفت‌زدگی» شده است (مطهری، ۱۳۶۴: ۳۳)، جامعه را با مشکل مواجه خواهد کرد.

🖊مجموعه چالش‌ها و مشکلاتی که در مسیر حاکم کردن فقه بر جامعه و مدیریت آن پیش آمد، ضرورت بازاندیشی در مورد نسبت میان آموزه‌های دینی و اهداف دنیوی و اجتماعی را پدید آورد. با طرح برخی از پرسش‌ها کوشش می‌شود تا حداقل فضای بحث روشن‌تر و پرسش‌ها عمیق‌تر و دقیق‌تر شوند. شاید از این طریق به از میان رفتن منشاء نظری برخی از مشکلات عملی موجود یاری رسانیده شود.

🖊نخستین پرسشی که باید پاسخ روشنی به آن داد، این است که هدف اصلی بعثت و ارسال رُسُل چه بوده است؟ ممکن است پاسخ داده شود که هدف هدایت و سعادت مردم بوده است. اما این پاسخ کافی نیست. باید روشن شود که پیامبران «سعادت» مردم را در چه می‌دیده‌اند که به دنبال تامین آن بوده‌اند

🔸متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید
mashghenow.com/?p=5060

#علیرضا_علوی‌تبار #مرتضی_مطهری #اسلام_سیاسی #فقه

🔸نشانی تلگرام «مشق نو»:
t.me/mashghenowofficial

♦️ اسلام سیاسی و بحرانهای همه‌جانبه

🔷 عبدالله ناصری

🔻پلورالیسم و کثرت گرایی ذاتی ادیان و از جمله اسلام است. هم آیاتی در قرآن کریم بر آن تاکید دارد و هم تاریخ اسلام از آغاز تا امروز، تنوع فرقه ها و گرایشهای فکری را شاهد بوده است و این خود، نشانی محکم از حقیقتی است که با نطق حکومتی و نظر فقهی نفی نمی شود. هر نظریه و گفتمان دینی، چه فلسفی یا کلامی، چه فقهی یا صوفیانه، شیعی ، سنی یا خارجی(خوارج)، همه محصول شرایط تاریخی و قابل تغییراند. به بیانی دیگر، نفی پلورالیسم اسلامی، جاهلانه ترین تراوش ذهن یک انسان است.

🔸اسلام در عین واحدبودن([وحدت] در رسالت)، متکثر و متنوع است و هیچ یک از اسلام ها حق “خود حقیقت پنداری” ندارند که این عارضه مطلق انگاری به قول طیب تیزینی روشنفکر چپ سوری همان امپریالیسم تمامیت خواه است. از درون گفتمان های متکثر اسلام، هیچیک به اندازه “اسلام سیاسی” برای مسلمانان و غیرمسلمانان پرچالش نبوده است و حتی تأکید این اسلام بر غیریت سازی “خودی و غیر خودی”، “درست و نادرست”، “هدایت و گمراهی” و ... شدیدتر از مسیحیت است.اسلامی که می خواهد حکومت ملی و نهایتا حکومت جهانی را بر اساس شریعت تاریخی اسلام(به اعتبار درک نادرست از رسالت جهانی اسلام) تنظیم کند.

🔻فارغ از لاغری فقه سیاسی در اندیشه اسلامی، حوادث استعماری جهان اسلام در قرن بیستم ، تأسیس دولت اسرائیل و پیروزی انقلاب اسلامی ایران موجب شد اسلام سیاسی با بازخوانی “اسلام مدینه” و دوره خلفای راشدین(و برای شیعیان خلافت حضرت علی(ع)) این گفتمان را در حوزه فقه سیاسی فربه و فربه تر کرده ، هرچند متقابلا ، بر مخالفان اسلام سیاسی نیز افزوده شد
.
🔸در مورد نسخه تاریخی(اسلام مدینه)، آغاز انحراف، ادراک نادرست فلسفه بعثت محمد(ص) و خلط میان دو نقش متفاوت او “رسالت" و “ نبوت” است./1

🔻این نواندیش سوری که به اذعان خودش با تأثیر از جنگ اعراب و اسرائیل در ۱۹۶۷ و مشاهده سردرگمی مسلمانان نسبت به اسلام و بلاتکلیفی دولت های مسلمان، ضرورت بازخوانی قرآن را احساس کرد و در گام نخست دریافت که ستون فقرات اعتقاد اسلامی، “قانون تحول و تکامل” است.

🔸در مورد نسخه تاریخی دوم(خلافت حضرت علی(ع)) که اسلام گرایان شیعی به آن بیشتر استناد می کنند باید گفت : اولا این پنج سال در امتداد سه خلافت قبلی و خواست مردم است و ثانیا تنها نسخه جامع حکومتی حضرت ، عهدنامه مالک اشتر است که با همان عبارت معروف برابری و مساوات (اخ لک فی الدین او نظیرک فی الخلق) و توصیه ها، یک سند اومانیستی و انسان محور (نه سنت محور) بر جای گذاشته و تمام مأموریت سیاسی مالک اشتر را در سطح ملی گوشزد می کند، آن هم به علت خواست مردم و نه تکلیفی الهی و آسمانی.

🔻هر صاحب خردی که این عهدنامه را تحلیل “محتوا” و “گفتمان” کند درمی یابد که سندی اومانیستی و سکولار است که در آن بحثی از اقامه نماز، حجاب، اقامه اجباری سنت نبی ، پیگرد مخالف، تعظیم شعار و شعایر دینی، و هر آن‌چه فردی و اختیاری است، نیست.
تکالیفی که امام برای کارگزار خود برشمرده بر اساس مصلحت و منفعت عمومی است نه تکلیف شرعی و این رسالت عصری است که راهنمای آن سنه الرسول است و نه سنه النبی، همان رسالت دوم اسلام به قول محمود محمد طاهای سودانی شهید(الرساله الثانیه من الاسلام).او معتقد بود اسلام در تداوم یک تکامل دینی ظهور کرد......

متن کامل :

https://bit.ly/32BeYGA


#حسن_حنفی #طیب_تیزینی #اسلام_سیاسی #محمد_طالبی #مهدی_بازرگان
#علی_عبدالرزاق #عبدالله_ناصری #سیدمحمدباقر_صدر #سیدقطب



https://t.me/iranfardamag

📌 رسانه‌ی تحلیلی_ خبری تحکیم ملت 👇

❇️ @tahkimmelat