📝📝📝آیت الله علوی بروجردی تولیت ، مسجد اعظم قم در درس خارج فقه:🔻
🔸فاصله بین حوزه و نیازهای مردم زیاد شده است
🔸 گرایش به این خط و آن خط روحانیت را زمین می‌زند
🔸این اتفاق نیفتند که آن نوجوانی که ورقه این آقای کاندیدا را در دست گرفته است به منِ روحانی و عمامه به سر چپ چپ نگاه کند

✅آیت الله علوی بروجردی تولیت ، مسجد اعظم قم در درس خارج فقه خود با بیان اینکه فاصله بین حوزه‌های علمیه و نیازها و توقعاتی که مردم دارند، خیلی زیاد شده است افزود: معنای این مطلب این نیست که ما نسبت به حوزه‌های علمیه بهاء ندهیم.او افزود: این نکته را متوجه باشید، نمی‌خواهیم قدر و منزلت حوزه‌های علمیه را بشکنیم؛ شرایط به گونه‌ای شده است که توقعات از حوزه‌ها بالا رفته و نیازها هم بالا رفته است.
آیت الله علوی ادامه داد:مرجعیت و حوزه حزب سیاسی نیست، روحانیت لازم نیست داخل خطوط شود و افراد تعیین کند البته ممکن است سلیقه ما با دیگر افراد تفاوت داشته باشد. مرجعیت و حوزه حزب سیاسی نیست؛ روحانیت لازم نیست داخل همه خطوط شود و برای مردم افراد تعیین کند؛ خود مردم تحقیق کنند و رأی بدهند. گرایش به این خط و آن خط روحانیت را زمین می‌زند؛ روحانیت برای مردم پدر هست؛ همه مردم با هر فاصله‌ای که دارند با هر گرایشی که دارند مثل فرزندان ما هستند؛ اینکه ما یک عده را جانب خودمان جدا کنیم و یک عده را مقابل ما باشند، این به صلاح روحانیت نیست؛ به صلاح حوزه‌ها نیست؛ کما اینکه مراجع عظام همین روش پدرانه را دارند؛ عملا ما نسبت به همه مردم پدری داریم؛ گرایش‌های سیاسی و این مسائل وجود دارد؛ اما اینکه اگر یک شخصی گرایش سیاسی‌اش با من موافق نبود، من با او قطع ارتباط کنم و از او ببُرم و طردش کنم، این در بین روحانیت نبوده است. در سیره مرجعیت طرد کردن افراد نبوده است؛ ما همیشه جامع بوده‌ایم؛ همه افراد را جمع می‌کردیم؛ حتی آن افراد گریز پایی که فرار کرده بودند و از دامن دین هم خارج شده بودند، رها نمی‌کردیم و آنها را جذب می‌کردیم. ما باید مثل آن توصیفی که امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نسبت به حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) دارند، باشیم؛ «طبیبٌ دوّارٌ بطبّه» ما باید طبیب مردم باشیم. اگر یک کسی مریض بد حال است، طبیب به او پرخاش و دعوا نمی‌کند، طبیب او را کتک نمی‌زند؛ دارویش را تغییر می‌دهد؛ داروی قوی‌تر می‌دهد. ما نسبت به مردم طبیب باشیم؛ ما با مردم کاری نکنیم که جدایی‌ها زیاد بشود؛ فاصله بیفتد.
او به سخنی از مرحوم آیت الله العظمی بروجردی اشاره کرد و گفت: مرحوم آیت الله بروجردی (رحمت الله علیه) این تعبیر را داشتند: روحانیت در میان مردم مثل ماهی در میان آب هست. ما با مردم اعتبار داریم؛ اگر مردم نباشند ما چیزی نیستیم؛ ما جدای از مردم قیمتی نداریم؛ ما در کنار مردم اعتبار داریم ...
این استاد حوزه خاطرنشان کرد: امیدوارم که خداوند عالم انشاءالله به همه ما این توفیق را عنایت کند که در مسیری که رضایت اوست قدم برداریم و حرکت ما در جانب ارشاد و هدایت مردم باشد و حرکت ما خدای ناکرده روزی موجب دوری مردم از ما نشود. این اتفاق نیفتند که آن نوجوانی که ورقه این آقای کاندیدا را در دست گرفته است به منِ روحانی و عمامه به سر چپ چپ نگاه کند؛ اینها مصلحت روحانیت نیست؛ مصلحت شیعه نیست؛ این مطلب برای بعضی‌ها رنجش ایجاد می‌کند، اما این واقعیت است. به این نکته توجه کنیم؛ اینها جوان‌های خود ما هستند؛ بچه‌های ما هستند؛ چرا دورشان کنیم؟! چرا طردشان کنیم؟! چرا ما در نظرشان این قیمت را پیدا کنیم؟! چرا؟! اینها سوال است.
🔘منبع: شفقنا
#حوزه #روحانیت
Telegram.me/sahandiranmehr
@MostafaTajzadeh

📝📝📝 فقه، مانع تمدن نشود؛ تمدن سازی‌اش به‌جای خود!

✍️️مهدی مهریزی

✅به نظر من، نیازی نیست که به دنبال فقه تمدن ساز باشیم. این رفتار ما مانند این است که رقیبی داشته باشیم و به او بگوییم چیزی را که داری، به هر قیمتی به دست می‌آوریم. داستان تمدن ساختن ما نیز این‌گونه است. ولی در واقعیت، فقه تمدن ساز نیست. فقه اگر مانع تمدن سازی نشود، موجب امتنان است، اما اینکه از آن، توقع تمدن سازی داشته باشیم، نادرست است. اساساً علم فقه تنها پاسخ‌گوی حوزه موضوعی خودش است و به تمدن و امور مانند آن کاری ندارد.

✅وقتی فقیهی نگاه وسیع و همه‌جانبه‌نگر دارد، قاعدتاً فتاوایش هم فرق می‌کند. مثلاً می‌گویند فقهای شیعی لبنانی، هیچ‌کدام قائل به نجاست اهل کتاب نشدند؛ چون در لبنان زندگی می‌کردند که در آنجا شیعه و سنی و مسیحی باهم مرتبط هستند. درصورتی‌که اگر در نجف و قم زندگی کنید، می‌گویید همه اهل کتاب، نجس هستند و مشکلی هم پیدا نمی‌شود؛ چون با اهل کتاب ارتباط ندارید... بهتر است از فقه و تمدن صحبت نکنید، به نظر من باید از فقه انسان‌ساز سخن بگوییم.

✅در دنیا چند مدل حکومت وجود دارد. حکومت‌های استبدادی، حکومت‌های سیاسی (که مبتنی بر دموکراسی هستند) و حکومت‌های انسانی. به نظر من، دین به دنبال تمدن نیست، بلکه به دنبال انسان‌سازی است.
گاه دینی فقط این نیست که حکومت مقتدری داشته باشیم. امام علی در نهج‌البلاغه ذکر می‌کند که وقتی موسی و هارون نزد فرعون رفتند: فَشَرَطَا لَهُ إِنْ أَسْلَمَ بَقَاءَ مُلْکهِ وَ دَوَامَ عِزِّه. گفتند حکومت متعلق به تو باشد به‌شرط آن‌که به مردم ظلم نکنی. این رسالت اصلی دین است. به همین دلیل، معتقدم بحث در مورد فقه تمدن ساز تا یک حدی خروج موضوعی دارد.

✅توجه کنید که خروجی حکومت صفویه، کاروانسرای شاه‌عباسی و میدان نقش‌جهان و منارجنبان است؛ اما خروجی مکتب امام علی، کسی مثل حضرت زینب، ابوذر و سلمان است. اگر خروجی‌تان در جمهوری اسلامی، پل صدر و تونل توحید و برج میلاد باشد، این حکومت هم مثل سلطنت صفویه است؛ اما مهم آدم‌هایی هستند که در این حکومت و این فقه تربیت‌ شده‌اند. به نظر من نگاه انسانی فقه، بسیار مهم‌تر است.

#فقه #تمدن #دین #حوزه
Telegram.me/sahandiranmehr
yon.ir/iyhL6
@MostafaTajzadeh

🌐فقیه مکتب اعتدال
به مناسبت ۵ آبان ماه سالروز رحلت آیت‌الله‌العظمی سید احمد زنجانی

راوی #حوزه: مرحوم آیت‌الله‌العظمی سید احمد شبیری زنجانی (۱۳۵۲-۱۲۶۹ش) که فرزندش آیت‌الله‌العظمی سید موسی شبیری زنجانی اکنون از مراجع برجسته شیعه است، از جمله مجتهدینی بود که از لزوم اعتدال فکری سخن می‌گفت و خواهان کمک فقها به آسان‌سازی امور روزمره زندگی مردم بود. وی حتی به پاسخ‌های پیچیده و دشوار برخی فقها به پرسش‌های شرعی مردم اعتراض می‌کرد و می‌گفت: «در جواب استفتا نباید تشقیق شقوق کرد و گرنه سؤال‌کننده در فهم مراد گیج شده و نمی‌تواند جواب را بر مورد سؤال تطبیق دهد ... بلکه باید بر طبق صورت متعارف در عرف مردم پاسخ نوشت». وی معتقد بود که بحث‌های حوزوی را نباید با جواب استفتائی که مورد احتیاج مردم است مخلوط کرد.
آیت‌الله سید احمد زنجانی؛ چندین دهه امام جماعت حرم حضرت فاطمه معصومه(س) و مدرسه فیضیه قم و نیز معتمد تام‌الاختیار علمی و مالی آیت‌الله‌العظمی حجت (از مراجع ثلاث قم در اواخر سلطنت رضاشاه) بود. هنگامی که آقای حجت، مدرسه حجتیه را در سال ۱۳۲۱ تأسیس کرد، نظارتش را به مرحوم زنجانی سپرده و نوشتن بخشی از استفتائات را نیز به ایشان واگذار کرده بود. آقای زنجانی در پاسخ به استفتائات می‌کوشید تا نهایت سادگی را در بیان احکام به کار گیرد و مؤمنین را به سختی نیاندازد. از وی نقل است که می‌گفت: «قوانین اسلام، قوانینی خیالی نیست. احکام می‌باید به اجرا در آید و قابلیت عمل داشته باشد». از این رو معتقد بود که نباید به صِرف متون بسنده کرد، بلکه می‌باید زندگی مردم را نیز در اجرای حکم و صدور فتوا مورد دقت نظر قرار داد.
گفته می‌شود زمانی که رادیو اختراع شده بود، برخی از مقدسین از گوش دادن به آن خودداری می‌کردند، ولی مرحوم زنجانی پای رادیو می‌نشست و می‌گفت: «معنی ندارد که این وسیله اخبار حرام باشد. زیرا اسلام یک دین جهانی است و باید احکام آن به تمام مردم عالم ابلاغ شود، حرمت چنین وسیله خبررسانی با جهانی بودن اسلام سازگار نیست».
شاید از همین رو بود که آیت‌الله شیخ مرتضی حائری(فرزند مؤسس حوزه قم) گفته بود که آقای زنجانی مطالبی را که هیچ کس جرأت گفتن و انجام دادن آن را ندارد انجام می‌دهد و از هیچ‌کس وحشت و باکی ندارد.
آیت‌الله زنجانی با اینکه از زمان مؤسس حوزه قم در این شهر محوریت داشت ولی با وجود اصرار فراوان برخی علما و مردم، هیچ‌گاه رساله عملیه مستقلی منتشر نکرد. با این حال برخی افراد، مسائل خود را از ایشان می‌پرسیده و از وی تقلید می‌کرده‌اند. گفته می‌شود که آیت‌الله‌العظمی اراکی بعد از درگذشت آیت‌الله‌العظمی بروجردی، مردم را به تقلید از سید زنجانی فرامی‌خوانده است.
مرحوم زنجانی روحیه سهل‌گیرانه‌ای در بیان احکام داشته و از مشقّت افتادن مکلفین پروا می‌داده است. به عنوان نمونه، وی در کتاب «اربعینیات» در خصوص ریا و اخلاص در عبادت این‌گونه آورده است: «شرکت در عبادت که اخلاص را از بین می‌برد و عمل را نابود می‌کند در جایی است که شرکت در جنس عمل باشد. و اما در خصوصیات ضرر ندارد ... در خصوصیات فرد، قربت شرط نیست. مثلاً هنگامی که هوا گرم است، در سایه نماز می‌خواند و یا سرد است در اطاق می‌خواند ... این با قربت منافات ندارد چون اصل عمل را برای خدا به جای آورده».
او معتقد بود فقها باید مانع از اختلال در زندگی عادی مردم شوند. از جمله جرأت ویژه‌ای در شرعی کردن طلاق میان زوج‌هایی داشت که هیچ راهی برای ادامه زندگی نداشتند و فقهای دیگر نیز احتیاط می‌کرده و امر طلاق آنان را بر عهده نمی‌گرفتند.
شاه‌بیت اندیشه سید زنجانی را باید دفاع او از «شاهراه اعتدال» دانست. او در رساله‌ای با نام «خیر الامور» که زمستان سال ۱۳۰۴ شمسی (نخستین هفته‌های سلطنت رضاشاه پهلوی) در سن 36سالگی در زنجان تألیف کرده، از لزوم اعتدال و میانه‌روی در مواجهه میان سنت و مدرنیته سخن گفته و می‌نویسد: «غالب مسلمین بین قدیمی مُفرِط و جدیدی مُفَرِّط، شاهراه اعتدال را گم کرده، از حقیقت اسلام دور افتاده‌اند که روح اسلام و مقنّن اسلام از هر دوی اینها الیم و مکدر است ... دعوت به خط اعتدال، دشوارترین کارها است، زیرا سبب حمله و تعرّض هر دو طرف خواهد شد، مگر به انصاف و صدق و استقامت سلیقه طرفین، توسّل جست، جانب اعتساف و لجاجت را فروگذار شده، داخل خطّ حقیقت اعتدال باشند».
آیت‌الله زنجانی با کمک «شاهراه اعتدال» از فواید و نتایج مدارس جدیده و نظام آموزشی مدرن دفاع کرده و آن را ضرورت زندگی آسان در دنیای امروز می‌داند: «مدارس جدیده در امر معاش ما دخالت تمام دارد و مدارس قدیمه [و حوزه‌های علمیه] در امر معاد. پس بدین ملاحظه، ما به هر دوی این مدارس قدیمه و جدیده محتاج‌تریم از ماهی به آب و از سبزه به آفتاب».
bit.ly/2z6yeJT

🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز

✅hamidreza:
تو با دست تهى با آن همه طوفان بنيان كن در افتادى...
#freefarhad

✅الهام فخاری:
#شهربانو_منصوریان بر فراز قله‌های ووشو زنان جهان درخشید.
دختر طلایی ورزش رزمی ایران شادمانی‌ت به‌کام
شادباش به رکورددار ۹ طلای جهانی، و شادباش به زنان ایران که پرامید و پرتوان دهه‌ها استوار ایستادگی کردند.

✅محمد تقی فاضل میبدی:
اگرروزي كه حمله به بيت مراجع در قم إغاز شد و عده اي خودسر به بيت آيت الله منتظري و آيت الله صانعي حمله كردند ، فريادي بلندميشد ،امروز شاهد چنین برخورد غیر اخلاقی و غیر منطقی از آقای یزدی خطاب به آیت الله شبیری نبودیم .کاربجایی رسید که یک مرجع باید با شاقول فکری اقای یزدی حرکت کند

✅Saeed Shariati 🇮🇷:
پس از آرزوی شفای کامل، حضرت #یزدی! یادآور می‌شود که حرمت #مرجعیت وقتی شکسته شد که یه عده عربده‌جوی چماقدار ریختند در حسینه رو به روی منزل شما، قرآن‌ها و نهج‌البلاغه را سوزاندند و جسارت را به جای رساندند که قلم از نوشتنش شرم دارد و احتمالا شما از پنجره منزل لبخند رضایت می‌زدید

✅عماد بهاور 🇮🇷:
آیت الله یزدی به آیت الله العظمی شبیری زنجانی گفته دیگر تکرار نشود؛
این چهره واقعی دگردیسی در ساختار نهاد شیعه پس از استقرار اسلام سیاسی است ...
#اسلام_سیاسی
#حوزه
#مرجع_تقلید
#شبیری_زنجانی

✅Azar Mansoori:
وقتی کار به جایی می رسد که به #آیت_الله_شبیری_زنجانی برای یک دیدار نامه تهدید آمیز نوشته می شود، نشان می دهد، مدافعین گفتگو و آشتی ملی با چه حجمی از مقاومت مخالفین مواجهند و چه راه دشواری پیش رو دارند.کاش این مخالفین می دانستند که «برشاخ نشسته بن می برند.»

✅Somayeh Tohidlou:
فکر می‌کردم فقط اینجاست که جمعی توییت می‌کنن که منشن کنید جاتون زیارت کنم، یا دعاتون کنم یا رهپیمایی کنم.
الان شبکه کودک شماره پیامک اعلام کرد که پیامک بزنید جاتون دعا کنیم.
یعنی چی اونوقت؟ نایب‌الزیاره بودن اینه؟
یعنی سلام ما از اینجا بهشون نمی‌رسه؟
هرسال یه چیزی مد میشه انگاری

✅Nahid Molavi:
فروغی مدیر شبکه ۳: «شبکه سه یک خانواده است و عادل نباید حرف‌های درون خانواده را بیرون می‌برد»
مشکل مدیران جمهوری‌اسلامی دقیقا همینجاست که خود را یک خانواده می‌دانند و مردم را بیرون از این خانواده که نامحرم هستند و نباید از مسائل مطلع باشند.

✅ reyhaneh taba:
سال گذشته دو ساعت از تماس تلفنی زنان بند سیاسی اوین کم کردندو الا هم یک ساعت کم شده.بچه ها فقط میتوانند تماس‌های کوتاه چند دقیقه ای داشته باشند.برای همین حق تلفن سالها زنان در زندان تلاش کردند.سالها تنها سهمشان ملاقات های 10 دقیقه ای هفتگی بود.دادیار جدید درحال اذیت کردنه

✅ Banafsheh Jamali:
به کارگرهای هپکو حکم زندان و شلاق دادند. ثبت شود در سابقه درخشان حقوق بشری جمهوری اسلامی

✅ Hanie soltanpour:
در افغانستان وقتی مهمان میاید درمقام تعارف او به نشستن میگویند"مهربانی کنید" و وقتی هم میخواهند به کسی بگویند موضوعی را توضیح بده از اصطلاح "روشنی بیندازید" و درغزنی "گاه" به معنای زود و "بیگاه" به معنای دیرست.
مثلا میگویند بیگاه بود که‌ به‌خانه برگشتیم.
(ازکانال قدح های نهانی)

✅ Kamran zarei:
#آیت‌الله_شبیری_زنجانی : مطالعه آثار آیت‌الله هاشمی برای اهل تحقیق لازم است؛ در حال خواندن کتاب امیرکبیر او هستم.
بنده اونوقت فکر میکردم ایشون برای #عبرت گرفتن خوندن این کتاب هارو توصیه کردن نگو برای #درس گرفتن منظورشون بوده.

✅محمد حسين كريمي پور:
شيخ محمد يزدي كه از ديدار آيت الله شبيري زنجاني با سيد محمد خاتمي برآشفته، هشدار مي دهد :
"مقام و احترام شما در سایه احترام به نظام اسلامی حاکم، رهبری و شأن مرجعیت است."
يزدي، مباني اين رفيق موسي صدر را هضم نمي كند. سايه خدا، مرد شيعي را بس است. سايه قدرت، ارزاني جناب شيخ!

✅leila vahedy:
ترتیبی اتخاذ شود که هرکس اندازه و مرتبه خود را بداند
ترتیبی اتخاذ شود که کسی پای مبارک را از گلیمش درازتر نکند
ترتیبی اتخاذ شود که درد مردم الویت سرگشاده ها باشد
ترتیبی اتخاذ شود که دین برای مردم شیرین بماند
#شبیری_زنجانی

✅ 🇮🇷 Zahra Najian:
استعفای آیت‌الله عندلیب همدانی از جامعه مدرسین در اعتراض به نامه #یزدی
از متن نامه استعفا: ... به این نتیجه قطعی رسیدم که تفسیر من از استقلال حوزه و جایگاه رفیع مرجعیت با دیدگاه جنابعالی و همفکران شما در جامعه محترم مدرسین هیچگونه هماهنگی ندارد...

🆔 @MostafaTajzadeh
https://twitter.com/ehsan_soltani/status/1055437603074424835

🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز

✅ساماریوم(ستاره‌💚🇮🇷)🎗🦋:
یه سوال دارم از طرفدارای رضا پهلوی:
خدایی این آدم جز پسر شاه سابق بودن چه کار و رزومه و فعالیتی داشته؟!!! توهین نکنید بگید ما هم آگاه بشیم حداقل!
نگید هم که آخوندا چه کاری بلدن که این بلد باشه، چون خودمون از بَریم این حرفهارو ...

✅امیرعلی صفا:
خاشقجی برای مخاطب ایرانی دلزدگی ایجاد می‌کنه چون صداوسیما نه سوالی ایجاد کرده، نه چالشی داره نه توجهی به ظرفیت‌ها، نه برنامه معینی و نه به مخاطب حس کشف می‌ده. صرفا یکسری کارمند با بیل هی مطلب ترجمه‌ای می‌ریزن تو حلق مخاطب. هزار بار این خطا تکرار می‌شه بازم درس عبرت نمی‌شه.

✅محمدرضا زمردیان:
دستور وزیر آ. پ برای پخش بازی فوتبال پرسپولیس و‌کاشیما در مدارس اتفاق مهمی است. محیط می تواند درس تمرین کنار هم بودن، تخلیه هیجانات، تجربه ناب اشتراک حس مشترک و دوستداشتنی شدن مدارس و حتی فرهنگ هواداری باشد باید چارچوبهای خشک نظام آموزشی را شکست باید مدارس #تمرین_زندگی باشد

✅ThisisNazanin🌱:
همه به من میگفتند چون بار اولت هست که میری؛ سه تا از دعاهات با اولین نگاه به حرم حسین(ع) حتما مستجاب میشه و چشم‌های من که به حرم افتاد سه بار زیرلب گفتم ایرانم، ایرانم، ایرانم...

✅معین معرفت:
برادران عزیز طلبه
حوزه علمیه، مراجع و نهادهای ذیل روحانیت با نامه نوشتن استقلال پیدا میکنه یا نگرفتن بودجه و کمک از حکومت؟
لطفا روشن رفتار کنید ما سالهاست به دیدن نامه و بیانیه‌های بی‌اعتبار عادت کرده‌ایم
#حوزه_علمیه
#شبیری_زنجانی
#شبیری
#یزدی

✅hossein GhashGHAee‏🏳:
چند وقت پیش قصد داشتم برای همیشه از ایران مهاجرت کنم و همه چی رو پشت سرم چال کنم و فراموش کنم،انگار اصلا تو این کشور نبودم،اما الان چند وقتیه با این شرایط و اتفاقات جدیدتصمیم گرفتم بمونم برای حق خودم ومردمم،برای آزادی خودم ومردمم،برای رفاه خودم ومردمم،بجنگم،تا جایی که در توانمه.

✅euronews فارسی:
رسانه‌های اسرائیل: موساد نیروهای امنیتی دانمارک را از عملیات ترور ایران مطلع کرده بود

✅مريم طالشی:
بچه بودم یه رسم خوبی بود بین اکیپ دوستای بابام، هر جمعه هر خانواده غذایی درست می‌کرد و جمع می‌شدن خونه‌ی یکی و هرکی غذاشو میاورد و با هم می‌خوردیم. اینجوری زحمت به دوش یکی نمی‌افتاد،مخارج پایین میومد و خیلی‌ام خوش می‌گذشت. داشتم فکر می‌کردم الان وقتشه همچین چیزایی دوباره باب شه.

✅hassan namakdoost t:
آقاي روحاني در فايننشال تايمز مقاله اي ضدتحريم نگاشته اند؛ چه خوب!
قبلا آقايان بازرگان، خاتمي، ظريف و ديگران نيز چنين كرده و در لوموند، گاردين، نيويورك تايمز و ... نوشته اند؛ موهبت رسانه هاي آزاد.
موهبتي كه بيش از ١٠٠ سال است آزادي خواهان ايران در تكاپوي آنند و حكومتها عليه آن.

✅Mahour Lotfi:
دوره قبل #اوباما که همراهی #اروپا و دیگر کشورهای #جهان رو هم با خود داشت بعد ۳ سال تلاش در نهایت فقط ۱.۲ ملیون بشکه در روز صادرات نفت #ایران رو کاهش داد. این دوره که #آمریکا و دولت #ترامپ در این تلاشها تنهاست راه به مراتب سخت تری برای حذف #نفت ایران از بازارهای جهانی پیش رو داره.

✅مینا ورشوچی:
چندین ماه با پروپاگاندای رسانه ای تلاش کردند به افکار عمومی بگویند صادرات نفت ایران را به صفر میرسانند, تا التهاب را در جامعه و اقتصاد جاری کنند.
بارها گفته شد این امر امکان ندارد و متهم به این و آن شدیم.
شما خائنین به مردم هستید که #امید را از انها گرفتید.

✅سوهئیلا کارگر süheyla karger:
علت اقبال مردم آذربایجان به شبکه های تورک زبان خارجی،قبل وبعدازانقلاب،تک زبانه وغیرملی بودن رادیو/تلویزیون است.راه صحیح مقابله بارسانه های بیگانه،چندزبانه وحقیقتا ملی کردن کانالهای سراسریِ صداوسیماست، یعنی آینه تمام ملت باتمام زبان های رایج درکشور و البته ایجاد شبکه های خصوصی است

✅Negar:
گفتگو با یک شخصیت سیاسی اگر سراسر درود و تشویق باشد و شامل چالش و نقد جدی نباشد، در واقع آگهی تبلیغاتی‌ست. اولین اصل رقابت سیاسی در «ممالک آزاد» هم شفافیت مالی‌ست. یعنی محل پرداخت هزینه تبلیغات سیاسی را اعلام می‌کنند تا مردم بتوانند آگاهانه درباره‌اش قضاوت کنند.

✅Maziar Khosravi:
ظاهرن ماجرای انتخاب ۹۶ برای پدرزن و داماد این بود؛ یا دولت تهران به ما واگذار می‌شود یا در مشهد دولت تشکیل می‌دهیم.

✅ نازلی کاموری:
من راستش مخالف این نیستم که کسی از عربستان سعودی پول بگیره. هرکی از هرجا عشقش می‌کشه پول بگیره. فقط به نظرم شفافیت داشته باشند که پس‌فردا ‌رسانه‌مان، شاه‌مان، شاهزاده‌مان، رییس‌جمهوری‌مان قرار شد عروسک خیمه‌شب‌بازی یکی از متحجرترین حکومت‌های تاریخ بشر باشد بدانیم برده کجا هستیم.

🆔 @MostafaTajzadeh

📝📝📝چرا منشور روحانیت سانسور شده است؟

✍🏻یادداشت دریافتی

✅سوم اسفند امسال هم مثل همه این سالها بدون ذکر نامی از #منشور_روحانیت، آخرین متن مکتوب امام و مهمترین وصیت او به خواصی که #امام انتظار داشت بار رهبری جامعه را به دوش بکشند گذشت!

✅علت این حجم از بی توجهی به آن پیام مهم در خود پیام هست! آنجا که چنان ترس و دلهره ای از متن آن حس می کنی که باور نمی کنی آنرا رهبری نوشته که 10 سال مهمترین #انقلاب قرن را با اقتدار، رهبری کرده است و می گوید:

✅ 'گر چه کار مشکل است ولى چاره چیست باید فکرى کرد. اولین وظیفه شرعی و الهی آن است که #اتحاد و یکپارچگی طلاب و روحانیت #انقلابى حفظ شود وگرنه شب تاریک در پیش است و بیم موج و گردابی چنین حایل...'

✅سانسور این پیام در حوزه و از همه غمناک تر از #نسل_جوان و فعالی که امام به آنها خطاب می کرد دلیلی ندارد جز اینکه بدنه اصلی حوزه، گرچه در رویکرد سیاسی خود مدافع انقلاب باشد ولی در فکر و #اندیشه با آقا روح الله بیعت نکرده و بلکه مخالف است!

✅کافی است یک بار این پیام را مرور کرده و سطح توقع امام از #حوزه را با وضع کنونی مدیریت حوزه مقایسه کنید!

🆔 @MostafaTajzadeh

🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز

✅ Golrokh Nafisi:
یک سال از شروع «راهپیمایی بازگشت» در غزه می‌گذرد.۱۹۰ کشته و ۲۸هزار زخمی ومعلول باقی مانده از صلح آمیز ترین و زیباترین راهپیمایی مردم فلسطین درمرزهای محاصره: میراث سیاهی دوران ترامپ و ناتانیاهو، این متخاصمین اصلی حقوق بشر و حقوق بین الملل.

✅ faeze abdipour:
۴۰۴ روز گذشت.
۴۰۴ روزه که نیستید...
#درویشان_گنابادی

✅ Hamid Baeidinejad:
جنگ رسانه ای، پیوست جنگ اقتصادی آمریکا علیه ملت ایران است. ایرانیانی که در این مقطع حساس تاریخی، برای پول و یا موقعیت، با عضویت در شبکه های معاند و یا فعالیت تحت عنوان خبرنگار آزاد در این جنگ رسانه ای علیه ایران شرکت کردند، همه بی آبرو شده و یک عمر شرمنده ملت ایران خواهند گردید.

✅ Seraj Mirdamadi:
سخنان منصفانه اساتید گرامی آقایان حسین علیزاده ، دایوش پیرنیاکان و حمید رضا نوربخش در مستند #شجریان_از_سپیده_تا_فریاد ،جهت فیلم را به نفع #استاد_شجریان تغییر داد. این مستند بخوبی نشان داد که یک هنرمند واقعی اگر صدای فریاد مردم باشد به قله محبوبیت می رسد حتی اگر مغضوب حاکمان شود.

✅ mohammad mohajeri:
رئیس جمهور از تخریب و انفجاردرآق قلا توسط سپاه انتقاد کرد ومتقابلا #سرلشکرعزیزجعفری باحمایت از کار سپاه به #روحانی طعنه زد.
نه روحانی متخصص سیل است،نه به طریق اولی،فرمانده سپاه. راه مقابله با سیل را باید در علم و فناوری جست،نه دردعوای سیاسی که نه در شان روحانی است نه برادر"عزیز"!

✅ جمال سلطان:
حزب السعادة الإسلامي ـ الإخوان المسلمون في #تركيا ـ يصوت لصالح مرشح الحزب الجمهوري العلماني المعارض نكاية في #اردوغان ، ليحرم مرشح حزب العدالة الحاكم من الفوز ببلدية اسطنبول !!
#الانتخابات_البلدية_تركيا_2019
سردبیر نشریه مصریون:
حزب اخوانی السعاده الاسلامی ترکیه از نامزد حزب سکولار جمهوری حمایت کرده است تا مانع از تصدی شهرداری استانبول به دست حزب عدالت و توسعه شود.


✅ محمد مساعد:
با کاهش ۱۳درصد #بودجه صداوسیما می‌توان بودجه اورژانس کشور را ۲برابر کرد.
فقط ۱۰درصد بودجه دولتی حوزه‌های علمیه می‌تواند بودجه پژوهشکده بلایای طبیعی کشور را ۴۰برابر کند و آنقدر پول اضافه بماند که بودجه پژوهشکده حفاظت خاک و آبخیزداری کشور هم ۶برابر شود
مسئولان اما #مفت خیس می‌شوند.

✅ Reza Nasri:
ابتدایی‌ترین تعریف تروریسم عبارت است از «توسل غیرقانونی به خشونت و ارعاب علیه شهروندان غیرنظامی، به منظور وادار ساختن یک دولت به همراهی با یک هدف سیاسی».
آیا سیاست «فشار حداکثری» دولت آمریکا چیزی غیر از این است؟
حقیقت این است که تحریم «تروریسم اقتصادی» است.

✅ Jila Baniyaghoob:
#مریم_اکبری_منفرد پس از ده سال همچنان در زندان است، او قدیمی ترین زندانی سیاسی زن در اوین است، او در این ده سال هرگز به مرخصی نیامده و هربار با درخواست مرخصی اش مخالفت شده.دخترش سارا که به هنگام بازداشت مادرش چهارساله بود الان چهارده ساله است.

✅ Ali Nasri:
در #سیل گسترده‌ای که سراسر کشور را فرا گرفت٬ نه دولت آمریکا موقتاً #تحریم ها را تعلیق کرد و نه سینه‌چاکان حقوق بشر دستی برای یاری دراز کردند. در عوض همه نهادهای دولتی٬ نظامی٬ رسانه‌ای و مردمی کشور ۲۴ ساعته دست در دست هم داده‌اند تا از بحران عبور کنیم. #روی_پای_خودمان_ایستاده‌ایم

✅ محسن ظهوری:
اصلی‌ترین باعث و بانی فیلتر #تلگرام، به تلگرام برگشت‌. کانال خبرگزاری صداوسیما بدون اینکه به روی خودش بیاره، دوباره کارشو از سرگرفت. چرا؟ #سروش بد بود عزیزم؟

✅ هلال‌احمر ایران:
ظریف: سیاست فشارحداکثری ترامپ که نقض صریح قطعنامه۲۲۳۱ شورای امنیت و دستور دیوان بین المللی دادگستری است در کمک‌رسانی هلال احمر ایران به مناطق آسیب دیده از سیل بی سابقه اخلال ایجاد کرده. از جمله اقلام ممنوعه هلی‌کوپترهای امداد است. این فقط جنگ اقتصادی نیست؛ تروریسم اقتصادی است.

✅ فرید مدرسی:
جماعتی با ادعای #حوزه_سکولار در جنگی تمام‌عیار، مرجعیت را هدف گرفته. مرجعیت می‌گوید استقلال حوزه؛ آنان می‌گویند این یعنی حوزه سکولار، تا نهادِ دین را در سیاست و جامعه بکُشند. حتی گفته بودند: "سرنگونی نظام آخوندی".
این تاکتیک است؛ هدفشان #حوزه_سکولار است تا قدرت را کامل ببلعند.

✅ رضا بهرامى:
#تراژدیِ_سيل هنوز به پايان نرسيده است. خطر #سيلاب در #خوزستان لحظه به لحظه بيشتر مى‌شود و بسیاری از روستاهای #اندیمشک، #شوش، #هویزه، #بستان و #سوسنگرد يكى پس از ديگرى به محاصره‌ی #سیل درمی‌آیند!

✅ Behrooz.shahrokhnia:
دوستان در #خوزستان و #لرستان در حال تهیه #بسته_بهداشتی هستند، هزینه هر بسته ۲۰ هزار تومان ناقابل است ،در صورت تمایل به شرکت در ای امر خیر به آقای رضا بهرامی @rez65bah پیغام دهید. در صورت تمایل این پیام را بازنشر کنید.
#سیل_خوزستان
#سیل_لرستان

🆔 @MostafaTajzadeh

📝📝📝ریشهٔ فتاوای غیراخلاقی

✍🏻سیدحمید حسینی

✅توصیه می‌کنم این سخنان آیت‌الله سید کمال حیدری را گوش کنید که توضیح بسیار خوبی است برای شناخت ریشه‌های صدور برخی فتاوای عجیب و غیراخلاقی و افزایش فاصلهٔ حوزه‌های علمیه با نخبگان و اقشار تحصیل‌کردهٔ جامعه.

✅این مرجع تقلید، نگاه صرفاً فقهی و بی‌توجهی به منظومهٔ معارف اسلام، دور شدن فقه فعلی از عدالت اجتماعی، تکیه بر احادیث مجعول و مخدوش، به حاشیه رانده شدن قرآن و بها ندادن به عقل را از مهم‌ترین عوامل این مشکل می‌داند.

✅اگر چه راه برای نقد دیدگاه‌های این عالم دینی نیز باز است ولی خوشبختانه کسی نمی‌تواند به‌جای استدلال، با برچسب‌هایی چون روشنفکری و بی‌سوادی، سخنان استاد برجسته‌ای را که چند دهه در حوزه به تدریس فقه و اصول و دیگر علوم اسلامی اشتغال دارد، مردود بشمارد.

@hamidhossaini
🆔 @MostafaTajzadeh

🔍 نگاهی به توییت‌های منتخب روز

✅ Sara Massoumi:
💢امروز سخنگوی وزارت خارجه ناگفته‌های قابل توجهی داشت:
📍به گشایش در رابطه #ایران و #عربستان اشاره اما تاکید کرد از بیان جزییات معذور است.
📍به آزادی قریب‌الوقوع سلیمانی از زندان‌ آمریکا اشاره کرد که این اشاره احتمال تبادل زندانی میان ایران و آمریکا را تقویت می‌کند.

✅ mohammad mohajeri:
برخی اعضای محترم مجمع تشخیص،در باره لوایح موسوم به #FATF گفته اند که مجمع این لوایح را نه تصویب می کند، نه رد.
خسته نباشید. این همه شخصیت دور هم نشسته اید و کلی بحث کرده اید که تصمیم نگیرید؟
لااقل اسم #مجمع_تشخیص_مصلحت را بگذارید #مجمع_تعطیل_مصلحت که ملت توقع بیجا نداشته باشند.

✅ Mahdi Khorramdel | مهدی خرم‌دل:
پورن استار با بیان خاطراتش به مردم ایران می‌گوید آزادی جنسی در آمریکا چه تاثیری منفی داشته!
این مستند در #حوزه_هنری که برای #خانه_پدری و #مطرب آن طور رگ گردنشان بیرون زد، امروز رونمایی می‌شود!
آقای رئیس سینما @h_entezami، ما شهروندان درجه2 هم می‌توانیم از این فیلم‌ها بسازیم؟!

✅ سيامك قاسمى:
شاخص دسترسى در بازار #مسکن در طى بيست سال اخير از ١٣ سال به ٤٢ سال رسيده است.
به اين معنى که در شرايط كنونى یک خانواده ایران با متوسط درآمد در کشور، با فرض عدم تغییر قیمت مسکن، باید ٤٢ سال یک سوم حقوق ماهیانه‌اش را پس انداز کند تا بتواند یک خانه صد متری با قیمت میانگین بخرد.

✅ جلیل محبی:
در نظرسنجی که اردیبهشت ماه امسال مرکز افکار سنجی دانشگاه تهران به سفارش ستاد امر به معروف و نهی از منکر انجام داد بزرگترین منکری که در نظر مردم، مسئولین آلوده به آن هستند #دروغ بود

✅ قیس قریشی🇮🇷:
پروژه های امنیتی که هدف اول و آخرشان امنیت ملی ایران است و از طریق سرویس های امنیتی کشورهای متخاصم و پولشویی تغذیه میشوند...
البته در غیاب رسانه های قدرتمند و موثر در درون کشور کاربرد پیدا کرده اند!

✅ mahdybeyk:
فروش رشته هاي #پزشكي، #دندان‌پزشكي و #داروسازي در #دانشگاه‌آزاد بين 500ميليون تا 1ميلياردتومان!سازمان هاي نظارتي پرونده اي راباموضوع فروش رشته هاي پزشكي باز كرده اندكه متهمان آن تادفتر ولايتي امتدادپيدا ميكنند.اين درحالي است كه هزاران جوان مستعد به دليل #فقر از تحصيل باز ميمانند

✅ Hadi Mousavi:
دقیقا همین #ایکسونامی که ارزشیها واسش یقه جر میدن رو اگر یک اصلاح‌طلب ساخته بود میشد:
-استحاله جنسی
-اجرای سند۲۰۳۰
-به رسمیت شناختن روسپی گری
-قبح زدایی از فحشا
-تغییر اولویت مردم از معیشت به سکس
کفن پوشان قم هم امروز به محل قرار با بسیجیان دانشگاههای تهران رسیده بودن😏

✅ 🌳Hadi:
پلیس راهنمایی و رانندگی راننده‌ای که ته سیگارش رو انداخته رو زمین رو مجبور می‌کنه سیگارش رو ورداره، ایشالا چنین پلیس‌های بیشتر بشن

✅ Mohammad Lotfollahi:
اروپایی‌ها در حالی از اجرای کامل تعهداتشون در برجام صحبت می‌کنن که حتی قادر به صادرات کالاهایی که مشمول تحریم هم نیست، نیستند. وقتی کودکان ایرانی به خاطر تحریم دارو می‌میمیرند، صحبت از اجرای کامل برجام توسط اروپا شوخی است.

✅ آرش رمضانی:
اگه خواستید فساد یک نهاد رو در بیارید، یه مدیر #اصلاح_طلب بذارید اونجا همه‌ی دستگاه‌ها و چشم‌ها می‌رن اونجا که از مدیره آتو بگیرن این وسط فساد موجودِ دستگاه‌ هم درمیاد :))

✅ Hadi Mousavi:
قوه قضائیه: روحانی هر پرونده‌ای دارد به دادگاه ارائه کند، قطعاً رسیدگی می‌کنیم.
درمورد دوچرخه سواری بانوان و کنسرت و عکس بازیگران، مدعی العموم خودش ورود میکنه وقتی پای یک میلیارد دلار میاد وسط، وظیفه دیگرانه.
حضرت رئیس، اگر سرکشی به واحدهای تولیدی تموم شد اینم بررسی بفرمایید!

✅ yaghmafashkhami II:
حسین شریعتمداری با وعده افشاگری نوشته: کیهان به اسنادی دست یافته که نشان میدهند لغو بورسیه هزاران دانشجوی مورد اشاره صرفاً یک اقدام حزبی ازسوی مدعیان اصلاحات واصحاب فتنه آمریکایی- اسرائیلی۸۸ بوده تا از ورودنیروهای نخبه ومتدین انقلابی به هیئت‌های علمی دانشگاه‌ها و.‌.. جلوگیری کنند

✅ باربَد گلشیری◾️Barbad Golshiri:
هشتگ #محسن_نامجو_خفه_شو را دنبال کنید و ببینید چه آزادی‌خواهانی می‌خواهند #محسن_نامجو را خفه کنند. انتقاد کردن از #من_و_تو شده مأمور حکومت بودن. یاد آن ساواکی بخیر که می‌گفت تا طرف «خرمگس» را خواند باید کاری کرد. من و تو و #صداوسیما هر دو سخیف‌اند. انتخاب یکی‌شان بلاهت است.

✅ داوود حشمتی:
نقش #غش‌‌کن‌ها در دستمزد مداحان
مسئول هیئت انصارالمحسن قم: زنگ زدیم به آقایی که متاسفانه در سیمای میگوید من چیزی نمیگیرم، گفت ۲۵ میلیون برای نیم ساعت مداحی میگیرم. یک نفر دیگر میگوید چه جور برنامه‌ای میخواهید؟.. می‌گوید مثلا اگر توی روضه کسی غش کرد، مبلغ میرود بالا!
#کاسبان_اشک

🆔 @MostafaTajzadeh

✅آخوندزاده

📌راوی #حوزه: آخوند ملا محمدکاظم خراسانی؛ پیشوای دینی انقلاب مشروطیت (۱۲۹۰-۱۲۱۸ شمسی) چند پسر داشت که از علما و رجال مهم تاریخ معاصر محسوب می‌شوند؛ میرزا مهدی خراسانی، میرزا محمد آقازاده، میرزا احمد کفایی و سناتور حسن کفایی.

📌خاندان آخوند که اکنون به اعتبار کتاب کفایة‌الاصول (اثر مهم آخوند در اصول فقه) به نام خانوادگی «کفایی» شهره‌اند، اغلب بر این باورند که آخوند و فرزندش میرزا محمد آقازاده در اثر مسمومیت به شهادت رسیده‌اند.

📌میرزا احمد کفایی (۱۳۵۰-۱۲۶۱شمسی) از علمای شاخص حوزه مشهد در دهه‌های سی و چهل بود. گفته می‌شود که میرزا محمد تقی شیرازی (معروف به میرزای شیرازی دوم) رهبر جنبش ضد اشغالگری ۱۹۲۰ عراق به حدی او را امین می‌دانسته که مُهرش را به وی داده تا هر چه را صلاح می‌داند بنویسد و از طرف میرزا مُهر کند.

📌از مهم‌ترین ویژگی‌های رفتار سیاسی میرزا احمد کفایی، مخالفت شدید وی با فعالیت حزب توده و گسترش مارکسیسم بود. او ده‌ها هیات مذهبی در خراسان تشکیل داد تا بتواند از جذب جوانان به مارکسیسم جلوگیری کند. حتی در زمان رضاشاه که برپایی مجالس روضه علنی دشوار بود، او به صورت علنی مراسم روضه برگزار می‌کرد. روابط حسنه او با محمدرضا شاه نیز از خوف تقویت کمونیست‌ها بود. انقلابیون از این روابط حسنه خشمگین بودند و او را متهم به سازشکاری می‌کردند. مرحوم کفایی در پاسخ می‌گفت: «من چه حُسن ظنی به شاه دارم که این خانواده برادر مرا کشته‌اند؟! لیکن تجربه سیاسی بعد از حوادث شهریور ۱۳۲۰ به من ثابت کرد که در ایران هر وقت حکومت مرکزی تضعیف می‌شود، توده‌ای‌ها پر و بال می‌گیرند و با کمک‌های مالی و تبلیغی شوروی، ایمانی برای مردم ایران که مرکز تشیع و خانه اهل بیت(ع) است باقی نمی‌گذارند. من هم برای حفظ اعتقادات دینی مردم با اینها مماشات می‌کنم (عبدالرضا کفایی فرزند میرزا احمد؛ نقل از شفقنا، ۱۹ مرداد۹۵). مارکسیسم در آن دوران، دشمن مشترک پهلوی و قشر مذهبی جامعه بود. در اسناد ساواک نیز گزارشی از دیدار مرحوم آیت‌الله مرعشی نجفی با میرزا احمد کفایی آمده که آقای مرعشی از مرحوم کفایی می‌خواهد با اعتراضات مخالفان شاه همکاری و همراهی کند (آیت‌الله مرعشی نجفی به روایت اسناد ساواک، ج۱، ص۲۱۵).

📌حتی گزارش شده که جمعی از شاگردان امام خمینی در گعده‌ای با حضور ایشان، سخن از علمایی به میان می‌آورند که در وقایع ۱۵خرداد ۴۲ یا امام همراهی نکردند. یکی یکی آنها را نام می‌برند و از آنها انتقاد می‌کنند. امام هم سخنی نمی‌گفته است. تا اینکه صحبت از میرزا احمد کفایی می‌شود. در اینجا امام خمینی سکوت را شکسته و گفته است: «حساب آقای حاج میرزا احمد کفایی را از بقیه افرادی که با دربار ارتباط داشتند جدا کنید. ایشان بر اساس اجتهاد و تشخیص‌شان برای تقویت حوزه‌ها و رفع نیاز مردم با دربار مماشات می‌کنند و نه به جهت مصالح شخصی» (زندگی و زمانه آیت‌الله خامنه‌ای، ص۱۰۳).
@rawinews
🆔@MostafaTajzadeh

https://t.me/joinchat/Ri3wfC939rwEl__t

🌐صبغه و سابقه یک تغییر فتوا درباره زنان

راوی #حوزه: خبر تغییر فتوای آیت‌الله‌العظمی شیخ اسحاق فیاض؛ از فقها و مراجع شاخص حوزه نجف درباره سن بلوغ دختران در فضای انتخاباتی ایران چندان به چشم نیامد. آیت‌الله فیاض که تقریرنویس برجسته جلسات درس مرحوم آیت‌الله‌العظمی خویی و یکی از چهار مرجع اصلی حوزه نجف در دو دهه اخیر به شمار می‌آید، اداره امور حوزوی این شهر را بر عهده دارد و تغییر فتوای او حائز اهمیت است؛ به‌ویژه آنکه حافظه تاریخی متدینان ایرانی به خاطر می‌آورد که بیش از دو دهه پیش نیز مرحوم آیت‌الله یوسف صانعی چنین فتوایی داد و همین فتوا در سال ۱۳۸۸ به عنوان یکی از دلایل بیانیه جامعه مدرسین مبنی بر خلع وی از مرجعیت مطرح شد.

❇️شیعه و سنی اختلاف نظرهایی درباره سن بلوغ دارند، ولی اغلب فقهای شیعه بر این باور بوده‌اند که دختران از سن ۹ سالگی قمری به سن بلوغ می‌رسند و باید وظایف شرعی خود را انجام دهند. استناد این فقها به روایات متعددی است که به عدد ۹ اشاره کرده‌اند. اما مرحوم آقای صانعی در اواخر دهه هفتاد به استناد روایتی که به «موثَّقه عمار ساباطی» شهرت دارد، فتوا داد که دختران در پایان ۱۳ سالگی قمری به بلوغ شرعی می‌رسند. این فتوا مورد استقبال نواندیشان قرار گرفت و نام شیخ یوسف صانعی را بیش از پیش بر زبان‌ها انداخت. هرچند مرحوم آیت‌الله‌العظمی تبریزی در درس خارج خود به نقد این فتوا پرداخت و آن را خلاف مذاق شریعت دانست. مرحوم آیت‌الله‌العظمی فاضل لنکرانی نیز در کتابش فتاوای شاذ آقای صانعی را با اتهام «تغییر پیاپی احکام خدا» مورد انتقاد شدید قرار داد.

✅اکنون آیت‌الله فیاض نیز چنین فتوایی داده و پایان ۱۳ سال قمری را سن تکلیف دختران اعلام کرده است. البته هم مرحوم صانعی و هم آقای فیاض تصریح کرده‌اند که اگر دختری قبل از ۱۳ سالگی علائم دیگر بلوغ را مشاهده کند بالغ شده است. مرحوم آقای صانعی یکی از مجلدات مجموعه «فقه و زندگی» را به ارائه ادله فتوای خود اختصاص داد، ولی هنوز گزارشی از ادله تغییر فتوای آیت‌الله فیاض منتشر نشده و مشخص نیست که ایشان فقط به روایت عمار ساباطی یا ابوحمزه ثمالی استناد کرده و یا ادله دیگری هم داشته است.

این نخستین فتوای آیت‌الله فیاض درباره زنان نیست. وی حضور زنان در همه مناصب عالی‌رتبه سیاسی و دینی ، حتی تصدی رهبری حکومت را نیز جایز می‌شمارد و سال ۱۳۹۵ نیز در دیدار با آیت‌الله صادق لاریجانی؛ رییس وقت قوه قضائیه با اجبار حکومتی در امر حجاب زنان مخالفت کرده بود. به نظر می‌رسد با توجه به جایگاه فقهی ممتاز آقای فیاض، گرایش به فتوای بلوغ دختران در ۱۳ سالگی افزایش یابد.

📽فیلم کوتاه آشنایی با آیت‌الله‌العظمی فیاض
@rawinews

‍ 📝محتشمي واهل سنت
✍️ ابراهیم بای سلامی

✅ سيدعلی اكبر محتشمي همانند "امام موسی صدر" براي اهل سنت احترام ويژه ای قائل بود. روزي در مجلس ششم دركنارم نشست وگفت "كنفرانس بين المللي حمايت از انتفاضه فلسطين "تا چند روز ديگر در لبنان برگزار می شود دوست دارم شما نيز درآن شركت كنی با همان حاضر جوابی های هميشگی گفتم می دانيد كه من با همه اهميتی كه برای دفاع ازمردم مظلوم فلسطين قائلم "مسئله افغانستان" را در صدر مسائل ديپلماتيك ايران می دانم و بر اين باورم كه مردم افغانستان به ما نزديكتر از اعرابند با سعه صدر و مهرباني با خنده ای مليح كه همواره بر لب داشت سخنم را قطع كرد و گفت حالا كه چنين است از شما می خواهم يك روحانی اهل سنت ملا و فرهيخته از شرق كشور برای اعزام به اين كنفرانس معرفی كنی، با اندكی تامل گفتم يك روحانی فرهيخته سنی می شناسم كه بر فقه مذاهب چهارگانه اهل سنت و هم چنين فقه شيعه مسلط است همچنان كه درحال توضيح ويژگی های فرد مورد نظر بودم مرحوم محتشمي مصر بر اعزام ايشان شد و"مولانا عبدالله موحدی " از علمای #حوزه_احناف_خواف با همكاری جناب فرزانه ياور هميشگی دبيرخانه بين المللی حمايت از فلسطين و جناب معين مدير روابط عمومی مجلس همراه هيات اعزامی به بيروت سفركردند و در آن سفر با بسياری ازشخصيت ها و علمای جهان اسلام از جمله "سيدحسن نصرالله "ديدار نمودند و هم چنين از نقاط مرزی بين لبنان وسرزمين های اشغالی فلسطين نيز بازديد كردند .
✅بعد از آن هروقت سخن از اهل سنت به ميان می آمد مرحوم محتشمی از مراتب شخصيت علمی ومهربان مولانا موحدی تمجيد می كرد.
✅ شهيد ماموستا ملامحمد شيخ الاسلام نماينده مردم كردستان در مجلس خبرگان رهبری از غرب كشور نيز با معرفی مرحوم محتشمی به كنفرانس بيروت اعزام شده بود و در برگشت از سفر به همراه مولانا موحدی درتهران به منزل ما تشريف آوردند. در آن شب برفی سنگين تمام شهر را سفيد پوش كرده بود و با حضور دومفتي اهل سنت فرصتی غنيمت آمد كه تا اذان صبح از فقه، اصول، فلسفه ونحله های فكری و پديده های تاريخی مذاهب اسلامی بحث كنيم.
✅ مرحوم شهيد ماموستا شيخ الاسلام كه مشتاق شنيدن تحليل های متفاوت و آكادميك از انديشه و فرهنگ اسلامی بود دعوت كرد تا به همراه مرحوم محتشمی كه مسلط برمباحث حوزه نجف نيز بود در سنندج ميهمان ايشان باشيم ودر محفلی صميمانه اين گفتگو تداوم يابد. در اولين ديدار با مرحوم محتشمی گزارش مباحث آن جلسه و دعوت ماموستا شهيد را در ميان گذاشتم كه با استقبال ايشان مواجه شد
افسوس كه آن دو فرزانه آسمانی شدند وحسرت ها بردل ماند.
روحشان شادباد
▪️ابراهيم بای سلامی، تهران
🆔 @MostafaTajzadeh

✅ منتخب توییت‌های روز

https://twitter.com/sohofim_/status/1470723823515455490?t=U_vKfJsPgZiDCGBVixmfvQ&s=19

✍🏽 محمد توسلی
🟢 ‏آقاى ‎#قاليباف ميگويد: «مردم حاضرند براى تصميمات انقلابى ما هزينه بدهند.»

اکثریت مردم ایران این دیدگاه حاکمیت را ناکارآمد می‌دانند و آن را در راستای ‎#منافع_ملی و رفع مشکلات کنونی جامعه نمی‌بینند و به آن رای نداده‌اند.

✍🏽 عباس عبدی
🟢 ‏اعتراضات اصفهان مدنی انجام شد. چه شد که به آن صورت به پایان رسید بماند.
اعتراضات معلمان هم مشابه و کاملا مدنی است. امیدواریم در مقابل معلمان، اشتباه اصفهان تکرار نشود و به گفتگوی فراگیر و رسمی با معلمان بنشینند. این کار، سفر به همه ایران و مفیدتر از سفرهای تکراری استانی است.

✍🏽 H.Mayeli
🟢 ‏می‌گویند مطالبات صنفی معلمان را سیاسی نکنید! غافل از آنکه ‎#برخوردهای_امنیتی با ‎#فعالان_صنفی، حذف و در بند کردن عناصر نقاد و پرسشگر و سیطره‌ ‎#ایدئولوژی بر نظام آموزشی ناگزیر به مطالبات رنگ‌‌ و بوی سیاسی خواهد داد که نگاهی بر ‎#شعارهای تجمعات سراسری معلمان بر این امر صحه می‌گذارد!

✍🏽 طاهره نقی ئی
🟢 ‏هجوم نیروهای امنیتی به معلمان معترضی که امروز ۲۲ آذر درخصوص رتبه بندی و همسان سازی جلوی مجلس جمع شده بودند ونیز دستگیری رسول بداقی از فعالین صنفی و بازرس کانون و ضرب و شتم همراه با هتک حرمت ایشان، جز آنکه راه مذاکرات معلمان با مسئولین را دچار اختلال کند دستاوردی نخواهد داشت.

✍🏽 محمود بهشتی لنگرودی
🟢 ‏ما وظیفه ی خود می دانیم که از حقوق همه ی اقشار حمایت کنیم.
تنهایمان نگذارید.
‎#اعتراضات_سراسری_معلمان

✍🏽 متین غفاریان
🟢 ‏امروز شاهد اعتراض گسترده معلمان در شهرهای ایران بودیم. اما هیچ کدام از احزاب و گروه‌های سیاسی حرف مشخصی درباره موضوع همسان‌سازی نمی‌زنند. برای اینکه همه آن‌‌ها تابع یک ایدئولوژی هستند: «اجرای همسان‌سازی تورم‌زاست.» همه‌شان هم خیلی از تورم می‌ترسند./۱

✍🏽 ebrahim alizade
🟢 ‏از فلفل دلمه گرفته تا سیب‌زمینی و هندوانه و کشمش از بازارهای صادراتی ایران یکی یکی برگشت می‌خورند. علت؟ استفاده از سموم پرخطر به دلیل ‎#ممنوعیت_واردات سم مناسب‌. این هم از وضعیت ‎#صادرات !
(منبع خبر: رئیس انجمن واردکنندگان سم_اتاق تهران)

✍🏽 رضا سلیمانی
🟢 ‌‎#جناب_آقای_رییسی، هم ‎#گرانی ها را خاتمه دادید هم ‎#بورس را سرو سامان بخشیدید در وین هم مشت محکمی زدید بر دهان إمریکا و مهمتر از همه مشکل ‎#معیشت قشر متوسط و زیر خط فقر همگی را حل نمودید. ‎#خودرو هم به وفور و با قیمت ارزان در دسترس است.بدون ‎#تعارف متشکریم
‎#ما_و_این_همه_خوشبختی

✍🏽 فاطمه قاسم‌پور
🟢 ‏دیروز لایحه ‎#بودجه۱۴۰۱ به مجلس داده شد. نکته قابل تامل، قرار گرفتن بودجه معاونت امورزنان ذیل بودجه نهادریاست جمهوری و عدم تخصیص بودجه مجزا به این معاونت است. اقدامات ستاد کوچک معاونت زنان در این شرایط، کم اثر خواهدشد. در مجلس اختصاص بودجه های متمرکز درحوزه زنان راپیگیر خواهم بود.

✍🏽 سارا هوشمندی
🟢 ‏از یک طرف پاشنه آشیل جمهوری اسلامی را مسائل حوزه ‎#زنان می‌دانید و از طرف دیگر علاوه بر لحاظ نکردن زنان در لایه‌های مدیریت کلان، باعدم تخصیص بودجه مجزا برای معاونت زنان نشان دادید که حتی به آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی زنان و خانواده هم بی‌توجه‌اید!

‎#بودجه۱۴۰۱

✍🏽 همایون بهزادیان
🟢 ‏چرا شهرداری، مثل زمان مذاکرات قبلی، تهران رو پر از بیلبورد ضد مذاکره نمی‌کنه؟

✍🏽 مریم شکرانی
🟢 ‏زمان سقوط هواپیمای ‎#یاسوج سازمان هواپیمایی اعلام کرد که فرودگاه یاسوج رادار تقرب نداشته و باند هواپیما حتی از تجهیزات روشنایی محروم بوده. حالا دولت محرومان در رفتاری عجیب در بودجه سال ۱۴۰۱ نصف درآمد پروازهای عبوری از آسمان ‎#ایران رو به نیروهای مسلح بخشیده!

✍🏽 baharnews
🟢 ‏انقلابی‌ترین گرانی در بودجه ۱۴۰۱ دولت انقلابی: عوارض خروج از کشور از ۴۰۰هزار تومان به ۵ میلیون تومان افزایش خواهد یافت «۱۳ برابر افزایش!» + حذف دلار ۴۲۰۰ تومانی، سن بازنشستگی ۲ سال بیشتر، کاهش حقوق بازنشستگان جدید و ...
پیام صریح‌‌شان به مردم ایران این است: پوستتان را خواهیم کند!

✍🏽 سیامک قاسمی
🟢 ‌‎#بودجه ۱۴۰۱ آنجاهایی که مربوط به درآمد و حقوق مردمه کاملا منقبضه و آنجاهایی که مربوط به مالیات و درآمد دولت و بودجه نهادهای خاصه کاملا منبسطه !

یعنی مردم فشار را تحمل کنند و مالیات و عوارض بیشتر برای زندگی در این همه رفاه را پرداخت کنند.

@MostafaTajzadeh

‍ 📝📝📝یک دنیا حرف

✍🏼محمدرضا اخضریان کاشانی

✅حجت الاسلام والمسلمین عالم زاده نوری معاون تهذیب و تربیتی حوزه‌های علمیه :
◇جوانان از ورود به حوزه استقبال نمی کنند.
◇ورودی‌های حوزه در گذشته کم بوده و این سال‌ها هم بخاطر عوامل مختلف کمتر شده است.
◇همه ساله بیش از یک میلیون نفر جوان دانشگاه می‌روند، اما تنها چهار پنج هزار نفر وارد حوزه می‌شوند.
◇از میان طلبه‌هایی که وارد حوزه می‌شوند تعدادی هم ریزش داریم.
◇طلبه ها یا ترک تحصیل می کنند یا به کارهای دیگر می پردازند.
◇اما مسئله، جان‌سوزتر چیزی است که معمولاً دیده نمی‌شود و آن ریزش‌های پنهان حوزه است.
◇طلبه ها به جای تحصیل علوم دینی به حفاظت از حقوق حیوانات و تیمار از سگ های پیس و مریض روی آورده اند.
◇بعضی هم مدیر باشگاه بولینگ و بیلیارد شده اند.

✅پی نوشت:
این کلمات ساده، یک دنیا حرف دارد و دهها مقاله و پژوهش فرهنگی و جامعه شناختی می طلبد.
این درد دل های یک مدیر حوزه را می توان در چندین رساله دکتری و کارشناسی ارشد با موضوعات زیر بررسی و تحلیل کرد:
◇چالش سنت و مدرنیسم
◇تغییر شاخص های اجتماعی طلاب
◇رشد و فراگیری جنبش های جهانی در میان حوزویان
◇شکاف نسلی میان طلاب و علما
◇ضعف نظام پذیرش طلبه در حوزه های علمیه
◇کاهش نقش مرجعیت اجتماعی بزرگان حوزه
◇ضعف آمایش فرهنگی و جمعیتی در حوزه
◇به روز نبودن محتوای متون حوزوی
◇آکادمیک نمایی نظام آموزش حوزه

✅این سخنان را باید جدی گرفت و نظام بارتولید نخبگان دینی را اصلاح و احیا کرد.

#حکمرانی_شایسته
#سرمایه_اجتماعی
#حوزه_علمیه
#ریزش_پنهان

@sabzkhat
@MostafaTajzadeh

🔴 آیا مرحوم نائینی از مبانی خود در مشروطه فاصله گرفت؟

آیت‌ﷲ محمدحسین غروی نائینی مشهور به میرزای نائینی از برجستگان روحانیت شیعه است که نظرات او در کتاب «تَنبیهُ الْاُمَّة و تَنْزیهُ المِلَّة»  نقش مهمی در تایید و تقویت و تطبیق مشروطه با مبانی اسلامی دارد.

این کتاب از زمان انتشار در سال 1288 شمسی بارها با مقدمه و شرح افرادی از جمله آقای طالقانی تجدید چاپ شده و در کانون توجه پژوهشگران قرار گرفته است. به رغم این استقبال و اثرگذاری، افرادی درصدد برآمده‌اند اینگونه القا کنند که نائینی از نوشتن کتاب پشیمان شد و نسبت به جمع‌آوری آن اقدام نمود و البته همین ادعا موافقان و مخالفانی دارد که رویکرد آنان به مشروطه و رأی مردم را هم نشان می‌دهد.

تازه‌ترین نمونه از این سنخ مطالب، روایت آقای جواد فاضل لنکرانی از مدرسین حوزه علمیه قم از دیدار آقای سیستانی مرجع تقلید شیعه در نجف است.
وی در مصاحبه با سایت جماران می‌گوید:
«از مرحوم نائینی شنیده بودم که بعد از نوشتن کتاب «تنبیه الأمه»، از مبانی که در این کتاب داشته عدول کرده‌اند، از آیت‌الله سیستانی سؤال کردم که شما از این عدول خبری دارید و مستندی دارد؟ ایشان فرمودند، من چنین چیزی را نشنیده‌ام. بعد هم فرمودند من تمام اسناد نائینی را دارم و چنین چیزی در آنها نیست؛ و این عجیب است که امروز در بعضی فضاهای مجازی می‌خواهند بگویند مرحوم نائینی از نظریه‌اش در تنبیه الامه عدول کرده است.»
این روایت، شاید نشانۀ دیگری از نگاه آقای سیستانی به سیاست و چارچوب ‌حکمرانی مورد نظر اوست.
.
#تنبیه_الامة_و_تنزیه_الملة #میرزای_نائینی #نائینی #سیستانی #آیت_الله_سیستانی #علی_سیستانی #محمود_طالقانی #مشروطه #استبداد #مرجعیت #نجف #حوزه #تاریخ_معاصر #تاریخ_شفاهی

@h_ghazvini
https://t.me/H_Ghazvini
📚@nasiri42

🌐حوزه قم و دنیای جدید

راوی #حوزه: نخستین موج با مدرنیته، در حوزه‌های علمیه قربانی گرفت. جدالِ مشروطه درگرفته بود. نزاعی در میان حوزویان هم ایجاد شد. شیخ فضل‌الله نوری به چوبه‌ اعدام سپرده شد. انزوایی بر روحانیت سایه انداخت. این نخستین مواجهه سنت و تجدد، برای روحانیت صعب و سنگین آمد.

نسلِ دومِ روحانیت اما به درایت قدم برداشت. آیت‌الله‌العظمی شیخ عبدالکریم حائری یزدی آن را مدیریت می‌کرد. او صد سال پیش در قم بنای حوزه‌ علمیه را گذاشت. در این زمان، علم‌گرایی کالای رایج بود. دین هم مورد نقد قرار می‌گرفت. باورهایی چون غیبتِ امام زمان، رجعت، معاد جسمانی، معراج و شفاعت مورد نقد برخی نویسندگان بود. شریعت سنگلجی، احمد کسروی، حکمی‌زاده و دیگر نویسندگانِ تجددخواه، به نقدِ صریح این باورها اقدام می‌کردند. مواجهه شیخ عبدالکریم و شاگردانش با این مقولات قابل تأمل است.

🔺در این زمان، آیت‌الله حائری یزدی به امورِ ضروری در دین توجه می‌دهد. جدال بر سرِ مواردِ غیر ضروری را جایز نمی‌داند. به عنوان نمونه، منازعه‌ای در خصوص بحث از «رجعت» به وجود آمده بود. از شیخ عبدالکریم می‌خواهند تا در این خصوص نظر دهد. ایشان عنوان می‌کند که: «احقر به واسطه کثرت اخبار، اعتقاد به رجعت دارم به نحو اجمال؛ ولی این مطلب نه از اصول دین و نه مذهب است که فرضاً کسی معتقد به آن نباشد خارج از دین یا مذهب شمرده شود... و در مثل این زمان، باید به نحو دیگر حفظ دیانتِ مردم نمود و گفت‌وگوی این نحو مطالب، به جز تفرقه کلمه مسلمین و ایجاد یک عداوت مُضرّه بین آنان فائده ندارد».

شیخ عبدالکریم همچنین به بحث از تبلیغ دین توجه ویژه‌ای نشان می‌دهد. برخی اهلِ منبر را خود انتخاب می‌کند. گاه افرادی را که به خرافات دامن می‌زنند از منبر منع می‌کند. نقل است که گفته بود: به یک حرفِ دروغ در منبر، آن مجلس مبدل به مجلسِ معصیت می‌شود. برخی شاگردانش گفته‌اند که بسیار پیش می‌آمد که به فرد خطیب اعتراض می‌کرد که این حرف‌های بی مأخذ چیست؟ (میرزا مهدی بروجردی، درد بی درمان، ج2، ص 30).

🕋 تأکید منتقدانِ دین، بر روی قرآن بود. آنها توجه صِرف به روایات را مورد نقد قرار می‌دادند و بازگشت به قرآن را شعارِ خود قرار داده بودند. شاید همین انتقادها بود که توجه شاگردانِ شیخ عبدالکریم را هم به قرآن‌محوری جلب کرد. میرزا محمد ثقفی از شاگردان مرحوم حائری به تفسیر قرآن پرداخت و تفسیر «روان جاوید» را نوشت. در این اثر، از دستاوردهای جدید علمی هم سخن به میان آورد و علاوه بر اینکه آن را به زبانِ ساده نوشت تا برای همگان مفید باشد.

↔️برخی شاگردانِ شیخ عبدالکریم، به مواجهه میان سنت و تجدد توجه دادند. به عنوان نمونه، آیت‌الله‌ سید احمد زنجانی، رساله «خیر الأمور» را نوشت. او کوشید تا راه حلی برای جدال سنت‌گرایی و تجددخواهی بیابد. راه حل وی به پیروی از مثَلِ معروف «خیر الأمور اوسطها» این بود که راهی میانه میان نوگرایان و سنت‌گرایان ایجاد شده و از افراط و تفریط پرهیز شود. وی در این کتاب به بحث از انحطاط مسلمین هم توجه کرد و به ریشه‌یابی آن پرداخت. در زمانی که رادیو اختراع شده بود و برخی مقدّسین از آن امتناع می‌کردند، مرحوم زنجانی گفته بود که اسلام دین جهانی است و به واسطه این ابزار هم می‌تواند پیامِ آن به همگان برسد.

شاگردانِ شیخ عبدالکریم، به صرفِ تأملاتِ حوزوی بسنده نکردند و عرصه‌ عمومی را هم در نظر داشتند. برخی از آنها کتاب‌هایی منتشر کردند تا مواضعِ دینی را در قالب رُمان و داستان برای همگان بیان کنند. از آن جمله میرزا ابوالفضل خراسانی بود. او کتاب «احسن الحکایات» را با نثری روان نوشت و برخی سؤالاتِ دینی زمانه را در قالبی داستانی پاسخ گفت.

به نظر می‌رسد که این مرحله از مواجهه روحانیون با مدرنیته با رهبری شیخ عبدالکریم حائری سر به سلامت برد؛ هم مفاهیم مدرن، مورد انکار تام و تمام واقع نشد، هم از سنت دینی پا پس کشیده نشد و تلفاتی چونان نسل نخست هم بر جای نگذاشت.

📸عکس: افتتاح بیمارستان فاطمی قم با حضور آیت‌الله حائری یزدی و دکتر امیراعلم (پزشک مخصوص رضاشاه و مؤسس جمعیت شیر و خورشید سرخ ایران) در فروردین ۱۳۱۰
@rawinews @MostafaTajzadeh

📝📝📝 #عمق_استراتژیک ایران نه در عراق و سوریه است و نه در افغانستان و تاجیکستان. آن را درون کشور بجویید!

✍🏻آرش رئیسی‌نژاد، استاد روابط بین‌الملل دانشگاه تهران

✅نقطه ثقل #امنیت ایران بر رابطه حکومت و ملت استوار است و به «وحدت در بالا، کثرت در پایین» اشاره دارد: انسجام میان سیاستگذاران، احترام به شیوه‌های زندگی مردم، توازن میان امنیت و آزادی.

✅#هلال_عاشورا و #هلال_نوروز محدوده #حوزه_نفوذ ایران‌اند، نه عمق استراتژیک. این محور ژئوپلیتیکی گستره سرزمینی تمدن ایران و نمادهای دوستونی آن (#نوروز همچو شادیِ مشترک و #عاشورا همچو غمِ ‌‌‌‌مشترک) را نشان می‌دهند. آن را با #دیپلماسی_راه و همکاری اقتصادی به #حوزه_منافع تبدیل کنید.

✅در ٢٧ قرن گذشته بیش از ٢٠٠ جنگ دفاعی داشتیم. چنین پیشینه‌ای برای ایران که دچار #تنهایی_استراتژیک است و متحد نیرومندی ندارد، درسی مهم در پی داشته: «کشوری که مرزهایش خاکریزِ دفاعی خونین آن بوده، باید به درون تکیه کند.»

✅بنیان‌های امنیت ملی ایران درون‌زاست و عمق استراتژیک درون کشور.

@MostafaTajzadeh
@sobhema_ir