📝📝📝سید، تو موفق شدی!
✍🏻و یاد این خاطره افتادم:
دکتر قاسم منصور در خاطراتش درباره شیوه تدریس #امام_موسی_صدر برای دانش آموزان دبیرستانی گفته:
✅«سال تحصیلی ۱۹۶۰ ـ ۱۹۶۱ بود که قرار شد سید موسی صدر در دبیرستان عاملیه درس #دینی بدهد. هفته اول که گذشت، یک روز سر کلاس ایشان رفتم و روی یک صندلی نشستم.
دیدم که با رسم شکل روی تابلو تصویری از کرۀ زمین را نشان می‌دهد و می‌گوید: بچه‌ها این کرۀ زمین است و این جو است که از حدود ۳۰ درصد اکسیژن و حدود ۷۰ درصد ازت و مقدار خیلی کمی دی اکسید کربن تشکیل شده است. این مقدار اگر از حدّ طبیعی بیشتر باشد، انسان و حیوان را مسموم می‌کند و اگر از این مقدار کمتر باشد، برای گیاهان و جنگل‌هایی که سطح زمین را پوشانده‌اند، ضرر دارد. ...به همین دلیل آیۀ «انّا کلّ شیء خلقناه بقدر» نشان از خدای سبحان و تعالی است که همه چیز را درست به اندازه‌ای که برای زندگی روی کره زمین لازم است آفریده، نه کم و نه زیاد.
اینجا درسش تمام شد. من از کلاس رفتم و قبل از رفتن گفتم دوست دارم ببینمتان. بعد از کلاس، به دفتر من آمد. بلند شدم و بیشتر از قبل احترامش کردم. دستش را محکم گرفتم و گفتم آقای موسی صدر، شما موفق شدید! شما بچه‌ها را کاملاً جذب خودتان کردید. کسانی که قبل از شما بودند، از دین و نماز و روزه و ایمان و آخرت حرف می‌زدند و این بچه‌ها چیز دیگری لازم داشتند. تو، سید، می‌دانی که چگونه باید جذبشان کنی و خوشا به سعادتت!»
✅ برگرفته از مصاحبه گروه تاریخ شفاهی مؤسسه امام موسی صدر با دکتر قاسم منصور، مدیر سابق دبیرستان عاملیه در #بیروت، #لبنان
@imammoussasadr
#تاریخ_شفاهی #بین_الملل
#معارف_اسلامی
#اخلاق #کرامت_انسان
یادگیرنده مادام العمر باشیم:
@TeacherasLLL
🆔@MostafaTajzadeh
✍🏻و یاد این خاطره افتادم:
دکتر قاسم منصور در خاطراتش درباره شیوه تدریس #امام_موسی_صدر برای دانش آموزان دبیرستانی گفته:
✅«سال تحصیلی ۱۹۶۰ ـ ۱۹۶۱ بود که قرار شد سید موسی صدر در دبیرستان عاملیه درس #دینی بدهد. هفته اول که گذشت، یک روز سر کلاس ایشان رفتم و روی یک صندلی نشستم.
دیدم که با رسم شکل روی تابلو تصویری از کرۀ زمین را نشان می‌دهد و می‌گوید: بچه‌ها این کرۀ زمین است و این جو است که از حدود ۳۰ درصد اکسیژن و حدود ۷۰ درصد ازت و مقدار خیلی کمی دی اکسید کربن تشکیل شده است. این مقدار اگر از حدّ طبیعی بیشتر باشد، انسان و حیوان را مسموم می‌کند و اگر از این مقدار کمتر باشد، برای گیاهان و جنگل‌هایی که سطح زمین را پوشانده‌اند، ضرر دارد. ...به همین دلیل آیۀ «انّا کلّ شیء خلقناه بقدر» نشان از خدای سبحان و تعالی است که همه چیز را درست به اندازه‌ای که برای زندگی روی کره زمین لازم است آفریده، نه کم و نه زیاد.
اینجا درسش تمام شد. من از کلاس رفتم و قبل از رفتن گفتم دوست دارم ببینمتان. بعد از کلاس، به دفتر من آمد. بلند شدم و بیشتر از قبل احترامش کردم. دستش را محکم گرفتم و گفتم آقای موسی صدر، شما موفق شدید! شما بچه‌ها را کاملاً جذب خودتان کردید. کسانی که قبل از شما بودند، از دین و نماز و روزه و ایمان و آخرت حرف می‌زدند و این بچه‌ها چیز دیگری لازم داشتند. تو، سید، می‌دانی که چگونه باید جذبشان کنی و خوشا به سعادتت!»
✅ برگرفته از مصاحبه گروه تاریخ شفاهی مؤسسه امام موسی صدر با دکتر قاسم منصور، مدیر سابق دبیرستان عاملیه در #بیروت، #لبنان
@imammoussasadr
#تاریخ_شفاهی #بین_الملل
#معارف_اسلامی
#اخلاق #کرامت_انسان
یادگیرنده مادام العمر باشیم:
@TeacherasLLL
🆔@MostafaTajzadeh
Forwarded from کانال مهدی نصیری
🔴 آیا مرحوم نائینی از مبانی خود در مشروطه فاصله گرفت؟
آیتﷲ محمدحسین غروی نائینی مشهور به میرزای نائینی از برجستگان روحانیت شیعه است که نظرات او در کتاب «تَنبیهُ الْاُمَّة و تَنْزیهُ المِلَّة» نقش مهمی در تایید و تقویت و تطبیق مشروطه با مبانی اسلامی دارد.
این کتاب از زمان انتشار در سال 1288 شمسی بارها با مقدمه و شرح افرادی از جمله آقای طالقانی تجدید چاپ شده و در کانون توجه پژوهشگران قرار گرفته است. به رغم این استقبال و اثرگذاری، افرادی درصدد برآمده‌اند اینگونه القا کنند که نائینی از نوشتن کتاب پشیمان شد و نسبت به جمع‌آوری آن اقدام نمود و البته همین ادعا موافقان و مخالفانی دارد که رویکرد آنان به مشروطه و رأی مردم را هم نشان می‌دهد.
تازه‌ترین نمونه از این سنخ مطالب، روایت آقای جواد فاضل لنکرانی از مدرسین حوزه علمیه قم از دیدار آقای سیستانی مرجع تقلید شیعه در نجف است.
وی در مصاحبه با سایت جماران می‌گوید:
«از مرحوم نائینی شنیده بودم که بعد از نوشتن کتاب «تنبیه الأمه»، از مبانی که در این کتاب داشته عدول کرده‌اند، از آیت‌الله سیستانی سؤال کردم که شما از این عدول خبری دارید و مستندی دارد؟ ایشان فرمودند، من چنین چیزی را نشنیده‌ام. بعد هم فرمودند من تمام اسناد نائینی را دارم و چنین چیزی در آنها نیست؛ و این عجیب است که امروز در بعضی فضاهای مجازی می‌خواهند بگویند مرحوم نائینی از نظریه‌اش در تنبیه الامه عدول کرده است.»
این روایت، شاید نشانۀ دیگری از نگاه آقای سیستانی به سیاست و چارچوب حکمرانی مورد نظر اوست.
.
#تنبیه_الامة_و_تنزیه_الملة #میرزای_نائینی #نائینی #سیستانی #آیت_الله_سیستانی #علی_سیستانی #محمود_طالقانی #مشروطه #استبداد #مرجعیت #نجف #حوزه #تاریخ_معاصر #تاریخ_شفاهی
@h_ghazvini
https://t.me/H_Ghazvini
📚@nasiri42
آیتﷲ محمدحسین غروی نائینی مشهور به میرزای نائینی از برجستگان روحانیت شیعه است که نظرات او در کتاب «تَنبیهُ الْاُمَّة و تَنْزیهُ المِلَّة» نقش مهمی در تایید و تقویت و تطبیق مشروطه با مبانی اسلامی دارد.
این کتاب از زمان انتشار در سال 1288 شمسی بارها با مقدمه و شرح افرادی از جمله آقای طالقانی تجدید چاپ شده و در کانون توجه پژوهشگران قرار گرفته است. به رغم این استقبال و اثرگذاری، افرادی درصدد برآمده‌اند اینگونه القا کنند که نائینی از نوشتن کتاب پشیمان شد و نسبت به جمع‌آوری آن اقدام نمود و البته همین ادعا موافقان و مخالفانی دارد که رویکرد آنان به مشروطه و رأی مردم را هم نشان می‌دهد.
تازه‌ترین نمونه از این سنخ مطالب، روایت آقای جواد فاضل لنکرانی از مدرسین حوزه علمیه قم از دیدار آقای سیستانی مرجع تقلید شیعه در نجف است.
وی در مصاحبه با سایت جماران می‌گوید:
«از مرحوم نائینی شنیده بودم که بعد از نوشتن کتاب «تنبیه الأمه»، از مبانی که در این کتاب داشته عدول کرده‌اند، از آیت‌الله سیستانی سؤال کردم که شما از این عدول خبری دارید و مستندی دارد؟ ایشان فرمودند، من چنین چیزی را نشنیده‌ام. بعد هم فرمودند من تمام اسناد نائینی را دارم و چنین چیزی در آنها نیست؛ و این عجیب است که امروز در بعضی فضاهای مجازی می‌خواهند بگویند مرحوم نائینی از نظریه‌اش در تنبیه الامه عدول کرده است.»
این روایت، شاید نشانۀ دیگری از نگاه آقای سیستانی به سیاست و چارچوب حکمرانی مورد نظر اوست.
.
#تنبیه_الامة_و_تنزیه_الملة #میرزای_نائینی #نائینی #سیستانی #آیت_الله_سیستانی #علی_سیستانی #محمود_طالقانی #مشروطه #استبداد #مرجعیت #نجف #حوزه #تاریخ_معاصر #تاریخ_شفاهی
@h_ghazvini
https://t.me/H_Ghazvini
📚@nasiri42