‍ «کورد بلوچ آذری/آزادی برابری»
این صدای همبستگی #ملیت‌های_تحت_ستم است. صدایی که بارها از #کوردستان #بلوچستان و #تبریز سر داده شده و سالها پرده‌پوشی و خفقان حکومت‌های مرکزگرا را درهم می‌درد. جمهوری اسلامی تا امروز این مردم را با اسم رمز #تجزیه‌طلبی سرکوب کرده است و رعیت‌های #سلطنت‌طلب و فاسدان #لیبرال همچنان می‌خواهند با همین اسم رمز #تجزیه‌طلبی حق تعیین سرنوشت را از #ملیت‌های_ستمدیده سلب کنند تا #دیکتاتوری و #استبداد را بازسازی کنند. پیام #توده‌های_انقلابی روشن است. ما از اتحاد ملیت‌های ستمدیده و حق تعیین سرنوشت #مردمان_کار_و_زحمت قدمی پا پس نمی‌کشیم و #آزادی و #برابری را برای همه‌ی مردم #ایران فارغ از #جنسیت و #ملیت می‌خواهیم. این #وحدت_واقعی انقلابیون کف جامعه را با #وحدت_دروغین ستمگران و عظمت‌طلبان ایرانی در آمریکا و کانادا مقایسه کنید. ما از #همبستگی_آزادانه و #همبستگی_برابری‌خواهانه‌ ی ملت‌های تحت ستم در مقابل سرکوب به نام #ملت_واحد و #امت_واحد توسط خودکامگان و تمامیت‌خواهان #مرکزگرا دفاع می‌کنیم.

مراسم چهلم جانباخته‌ی راه آزادی و برابری #هومن_عبداللهی بیست و ششم دی 1401 در #سنندج

#قیام_ژینا
#مبارزه_ادامه_دارد
#جوانان_انقلابی_محلات_مریوان
#یاد_جانباختگان_راە_آزادی_و_برابری
#گرامی_باد
#کورد_بلوچ_آذری_آزادی_برابری
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشه_چه_رهبر
#نه_سلطنت_نه_رهبری_دمکراسی_و_برابری

@javananeenghlabe

‍ «نه به ملا و شاه، نه به پهلوی و رجوی»

صدایِ رسایِ #مردم_ایران را از خیابانهای #بلوچستان می‌شنویم. ما #رعیت نیستیم و #وکیل‌الرعایا نمی‌خواهیم. جامعه #استفراغ خودش را دوباره سر نمی‌کشد. ما یک بار رژیم #پهلوی را سرنگون کرده‌ایم و به عقب برنمی‌گردیم. مردم ایران رمه نیستند که احمق‌های #سلطنت‌طلب در خارج کشور خود را شبان بپندارند. ستمدیدگان و استثمارشدگان ایران سرنوشت خود را به دست هیچ شخص و گروهی نمی‌سپارند. ما خود این #انقلاب را آغاز کرده‌ایم و #پیروزی_انقلاب را با سازمان دادن #اراده‌ی_انقلابی توده‌ها تضمین می‌کنیم‌. تشکل‌های مستقل کارگران، زنان، معلمان، بازنشستگان، دانشجویان، دانش‌آموزان و جوانان محلات با ایجاد یک هماهنگی سراسری قادر به رهبری انقلاب تا برقراری #آزادی و #برابری هستند.
انقلابیون بلوچ روی پلاکارد نوشته‌اند:
«not to mullah and shah; not to pahlavi and rajavi.»
#IRGCterrorists
to freedom

جمعه 30 دی‌ماه 1401

#شبکه‌ی_جوانان_انقلابی
#شبکه‌ی_مخفی_زنان
#تشکل‌های_مستقل_کارگری
#زنده_باد_حق_تعیین_سرنوشت
#کورد_بلوچ_آذری_آزادی_برابری
#جوانان_انقلابی_محلات_مریوان
#تشکل_سازمان_چاره‌ی_زحمتکشان
#نه_سلطنت_نه_رهبری_دمکراسی_و_برابری
#مرگ_بر_ستمگر_چه_شاه_باشه_چه_رهبر

@javananeenghlabe

‍ تجمع دزدها در واشنگتن، آخرین تلاش‌های جریان راست

اپوزسیون بورژوایی بالاخره از چهره‌های شاخص و رسانه‌های اصلی‌اش به صورت یکجا رونمایی کرد. این اقدام در حقیقت نتیجه‌ی شکست فضاحت‌بار کمپین #وکالت_می‌دهم و تلاش‌های قبلی آنها بود. رضا #پهلوی یا همان وکیل‌رعایا که در یک اشتباه محاسباتی خِرَد مردم ایران را دست کم گرفته بود و می‌خواست با هشتگ مجازی انقلاب ایران را بدزدد اکنون مجبور شده به فریبکاری حساب شده‌تری دست بزند. پشت رُل اتوبوس دزدها نشسته و از دیگر سارقان می‌خواهد که او را همراهی کنند. از آقای #موسوی و دیگر قاتلان دهه‌ی شصت هم می‌خواهد که منتظر دعوت نباشند اتوبوس مجانی است فقط باید به ما لبیک بگویید. لابد مردم هم باید شما را تا مقصد هُل بدهند. آقای پهلوی در کنار زیردستانش به طرز مضحکی از مجانی بودن اتوبوس می‌گوید و بلافاصله درمی‌یابد که این با آب و برق مجانی #خمینی فرق دارد. به عبارتی می‌خواهد بگوید این دروغ از نوع دروغ‌های خمینی نیست. می‌خواهند به اصطلاح شورایی تشکیل دهند که خودشان انتصاب کرده‌اند. گویا یک منشور هم تنظیم کرده‌اند که به دروغ می‌گویند متنش در داخل تنظیم شده: منشور همبستگی و سازماندهی. بگذارید اول بگوییم این نشست دمکراسی خواهی شما دروغی بیش نبود. شما اگر به دمکراسی اعتقاد داشتید به حمل کنندگان پرچم «مرگ بر ستمگر چه شاه باشه چه رهبر» و زنان پشت تریبون در اروپای آزاد حمله نمی‌کردید، وای به حال ایرانی که به دست دیکتاتورهای خلع شده بیافتد. بلافاصله در فردای انقلاب به دسته‌های چماق‌دار و نیروهای حاضر و آماده احتیاج دارید تا فریاد کنندگان این شعار را در #مهاباد و #بلوچستان سرکوب کنید، برای همین است که می‌خواهید بخشی از #سپاه و #ارتش را حفظ کنید. از خودتان پرسیده‌اید که چرا این شعار در سراسر شهرها و دانشگاههای ایران تکرار می‌شود ولی هیچ خبری از شعارهای سلطنت‌خواهانه‌ی شما نیست. آن همه پرچم‌های شیر نر را در خارج عَلَم می‌کنید، چرا این تنظیم کنندگان دروغین منشورتان در داخل این پرچم را در کف خیابانهای تهران و کردستان و بلوچستان به دست نمی‌گیرند. هیچ نشانی از ائتلاف‌ها و نشست‌ها و وکالت‌های شما را در داخل ایران نمی‌بینیم چون اکثریت قاطع مردم ایران شما را نمی‌خواهند. ما منشور خود را یکماه پیش در داخل نوشتیم و آن را منتشر کردیم اما بگذارید قبل از انتشار منشور شما چند واقعیت را بگوییم. یقین داریم شما در این منشور هرگز از خصوصی‌سازی‌ها و مناسبات سرمایه‌سالارانه که عامل اصلی فقر و فلاکت کنونی است حرفی نمی‌زنید، چون شما مدافع ستم و استثمار هستید. شما هرگز به حق تعیین سرنوشت مردم پایبند نخواهید بود، حق #اعتصاب، #تشکل، #تجمع و اعتراض مزدبگیران را به رسمیت نمی‌شناسید چون می‌خواهید #استبداد را دست نخورده بگذارید. از #بیمه‌ی_بیکاری، آموزش و درمان رایگان و ایجاد فرصت‌های برابر برای شکوفایی #زنان و مردان ستم‌دیده دفاع نمی‌کنید چون نمی‌خواهید خللی در جامعه‌ی طبقاتی و مالکیت مقدس خصوصی بوجود بیاید. شما با شعار «زن زندگی آزادی» بیگانه هستید چون در صف «مرد میهن آبادی» قرار دارید. شما عامل تفرقه و ضربه زدن به #انقلاب_ژینا هستید چون به سایبری‌های رژیم کمک می‌کنید تا با ترساندن مردم از بازگشت #سلطنت، آنها را از #انقلاب ناامید کنند. شما می‌خواهید با یک #کودتا از بالا، انقلاب مردم را بدزدید. اجازه نخواهیم داد از خارج پرچم و منشورتان را به ما تحمیل کنید، ما خودمان در داخل سرنوشت انقلاب را تعیین می‌کنیم. اگر شما به لابیگری و رسانه و پول مسلح هستید، ما هم با اتکا به نیروی توده‌ها و قدرت آگاهی و تشکل در میان #کارگران، #معلمان، #بازنشستگان، زنان، #دانش_آموزان، #دانشجویان، #جوانان و# تهیدستان شهر و روستا امیدوارانه‌تر از همیشه نقش خود را در به پیروزی رساندن این انقلاب تا سرنگونی کامل همه‌ی جناح‌ها و دسته‌های سرکوب حکومت اسلامی ایفا می‌کنیم. شوراهای واقعی انقلاب این‌ها هستند و ما مردم خودمان بدون احتیاج به آقابالاسر قدرت را به دست می‌گیریم. ما جوانان انقلابی محلات مریوان با صراحت اعلام می‌کنیم که فریب دروغ‌های شما را نمی‌خوریم و خود را برای مبارزه با سرکوب کنندگان و سارقان انقلاب چه در داخل، چه در خارج کشور بیش از پیش سازمان می‌دهیم. در مقابلِ ائتلاف شکننده‌ی سرمایه‌داران مستبد، اردوی عظیم کار و متحدین طبقه‌ی کارگر را فرامی‌خوانیم تا هر چه زودتر اتحاد مستحکم کارگری را شکل دهیم.

کورد بلوچ آذری، اتحادِ کارگری

جمعی از جوانان انقلابی محلات مریوان
یکشنبه 23 بهمن 1401

🔴نه به مرکزگرایی یعنی برگرداندن اختیار به ملت تحت ستم
کسانی هستند که تا اسم حق تعیین سرنوشت و پایان مرکزگرایی را می‌شنوند نوحه «تجزیه» سر می‌دهند. برای این دسته افراد حفظ ایران به حفظ سرکوبگر تمامیت ارضی گره خورده است و حاضرند همه انسان‌های یک منطقه را قتل‌عام کنند اما خاک آنجا را همچنان بخشی از تمامیت یک ارض نگه دارند. اتفاقا صد سال سرکوب مداوم مردم بلوچ و دیگر ملت‌های تحت ستم در ایران، صد سال نفی هویت و انسانیت آنها، صد سال فرودست‌سازی سیستماتیک مردم بلوچ، صد سال فقیرسازی و کشتار بدون توقف مردم و کشتار هدفمند مبارزان و چهره‌های انقلابی بلوچستان است که موجب شده تمایلات «استقلال‌خواهی» در میان بخشی از ملت‌های تحت ستم، از جمله در میان ملت بلوچ رشد کند. این دسته از افراد نمی‌فهمند کسی که این پلاکارد را در دست دارد، پلاکاردی که روی آن نوشته شده: «ما بلوچ‌ها خواهان حق تعیین سرنوشت و برچیده شدن کل سیستم مرکزگرایی در ایران هستیم»، از همه آنها بیشتر تلاش می‌کند بلوچستان همچنان بخشی از ایران بماند، منتها بلوچستانی که اختیار آن به شکل حداکثری به ملت بلوچ بازگردانده شده، روندهای سرکوب در آن متوقف شده و بلوچستانی است شایسته زندگی انسانی مردم بلوچ نه بلوچستانی فقیر و بی امکانات. در واقع آن کسی «تجزیه‌طلب» است که خواهان استقرار مرکزگرایی سرکوبگر و تداوم نادیده گرفتن حق ملت بلوچ و دیگر ملت‌های تحت ستم است.

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#زن_زندگی_آزادی
#زن_انقلاب_رهایی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan
@kaarzaar

🟥🟥 فروکش جمعه‌های زاهدان پایان یا آغاز؟

این جمعه دومین هفته‌ای است که عوامل مختلفی دست به دست هم داده تا تظاهرات جمعه‌های زاهدان رو به فروکش برود. مانورهای متعدد حکومت و سپاه پاسداران در منطقه با همدستی برخی مولوی‌ها و سران خودفروخته‌ی طوایف، تشدید فشارها بر مولوی عبدالحمید ومسجد مکی، بازداشت‌های گسترده در سطح بلوچستان به ویژه زاهدان، استقرار ایست بازرسی در مبادی اصلی شهرهای بلوچستان، اجرای فوری احکام اعدام زندانیان بلوچ متهم به جرائم غیرسیاسی، قطعی تشدیدشده‌ی اینترنت در زاهدان و... تنها برخی از اقدامات نهادهای حکومتی برای توقف تظاهرات در جمعه‌های زاهدان است.
در کنار این مقامات حکومتی سیاست فرسایشی کردن شرایط را هم در پیش گرفته‌اند. آنها نیک آگاهند که حوادثی مانند جمعه‌ی خونین زاهدان شعله‌ی خشم مردم را شعله‌ور می‌کند و به همین دلیل برای سرکوب مبارزات مردم بلوچ از مسیرهای غیرمستقیم یا غیرمتمرکزی که به آنها اشاره شد اقدام می‌کنند.
گذشته از همه‌ی اینها فروکش قیام در شهرها و استان‌های دیگر، با وجود اینکه هر از چند گاهی که مردم بتوانند به بهانه‌ای به خیابان می‌آیند و نمونه‌ی اخیر آن را در روز تولد شهید حمیدرضا روحی یا مراسم بزرگداشت شهدای قیام در شهرهای مختلف کردستان و گیلان مشاهده کردیم، باعث شده که پدیده‌ی جمعه‌های زاهدان نتواند بیش از آنچه که در هفته‌های اخیر شاهدش بوده‌ایم گسترش پیدا کند.
حتما همه‌ی یاران و رفقا به خوبی می‌دانند قیام تنها در یک شهر امکان ادامه ندارد و برای گسترش کمی و کیفی قیام فقط نمی‌توان روی تداوم تظاهرات جمعه‌های زاهدان حساب کرد. از طرفی هم گسترش کمی و کیفی قیام بنا به دستور شدنی نیست. نمی‌شود از مردم مناطق دیگر انتظار داشت بدون آنکه زمینه‌های عینی گسترش قیام مهیا باشد فقط برای همبستگی با جمعه‌های زاهدان به خیابان بیایند. در واقع گسترش قیام امری مکانیکی نیست و ده‌ها عامل ریز و درشت، و گاه غیرقابل برنامه‌ریزی، در آن موثر است.
بنابراین با توجه به وضعیت حاکم در زاهدان و مبارزات مردم بلوچ مسئله‌ای که امروز باید به آن اندیشید و در جهت آن اقدام کرد گسترش و تعمیق مبارزات مردم بلوچ است. فراموش نکنیم که تداوم تظاهرات جمعه‌های زاهدان، تا حد زیادی، با اتکا به ساختار مبتنی بر مذهب مسجد مکی ممکن شد و البته فضا را برای مداخله‌ی احزاب و تشکل‌های بلوچ و هسته‌های محلی نیز فراهم کرد. اکنون که به نظر می‌رسد نهایت امکانات گسترش قیام درون و با استفاده از چنین ساختاری آشکار شده نیاز است که به اشکال دیگری از گسترش سازماندهی برای تعمیق و تداوم مبارزات بیاندیشیم.
به خوبی می‌دانیم موضع ایدئولوژیک و طبقاتی ساختارهای مذهبی و برخی احزاب بلوچ اساسا امکان این را که بتوانند به کارهای دیگری که می‌شود و باید انجام شود نزدیک شوند را هم به آنها نمی‌دهد، در ضمن به خوبی می‌دانیم آنچه که پیشنهاد می‌کنیم به هیچ‌وجه کار ساده و پیش‌پاافتاده‌ای نیست اما نیروهای مترقی در زاهدان و در میان ملت بلوچ باید بتوانند انجام چنین کارهایی را در دستور کار خود بگذارند.
ضامن بقای مبارزات مردم بلوچستان تنها و صرفا از مسیر ادامه‌ی تظاهرات روزهای جمعه نمی‌گذرد. گسترش سازماندهی، حتی حول مطالبات صنفی، در میان زنان بلوچ، سوخت‌برها، کارگران بخش‌های گوناگون خدماتی، مردم حاشیه‌نشین و محله‌های فقیرنشین، ماهیگیرها، کارگران معادن، دانشجویان دانشگاه زاهدان و مانند آن، سازماندهی جوامع محلی حول دفاع از محیط‌زیست و بحران آب و جلوگیری از غارت منابع، تماما عرصه‌هایی برای مبارزه و مقاومت هستند که یا به کل نادیده گرفته شده‌اند، یا هنوز در مراحل کاملا مقدماتی و اولیه هستند و یا همانطور که گفتیم بنا به موضع ایدئولوژیک و طبقاتی برخی جریان‌های مذهبی و سیاسی توجهی به آنها نشده است.
ما در هسته‌ی انقلابی جوانان زاهدان بر خودمان فرض می‌دانیم که باید در این مسیر قدم برداریم و پیشاپیش می‌دانیم که این راهی پر سنگلاخ و دشوار است. به همین دلیل از تمام نیروهای پراکنده‌ی بلوچ در داخل و خارج از کشور می‌خواهیم به هر طریقی که می‌توانند ما را در این مسیر یاری کنند. همه‌ی آنهایی که تجربه‌ی تاریخی از مبارزات ملت بلوچ دارند و فکر می‌کنند می‌توانند در کنار و همراه ما باشند. به زودی آدرس ایمیل امنی را برای تماس با هسته‌ی انقلابی جوانان زاهدان اعلام می‌کنیم.

#جمعه_های_بلوچستان
#جمعه_خونین
#بلوچستان
#دزاپ
#زاهدان
#جنین_زند_آجویی
#ماهو_بلوچ
@revolutionaryzahedan

سهم بلوچ و بلوچستان از تمامیت‌ارضی و مام‌میهن تنها سوختبری، بلعیده شدن توسط گاندو، غرق شدن در هوتک‌ها، سوختن در حین سوختبری، اعدام، زندان، کشتار، کولبریِ‌آب و ده‌ها جنایت دیگر بوده است که روزانه و به‌طور سيستماتيک از جانب حکومت تولید و بازتولید می‌شود.

شاید اگر این کودکان حاشیه‌نشین از ملت‌ها تحت‌ستم نبودند برای سلبریتی‌ها و کاسبان صنعت حقوق بشر، می‌توانستند لقمه چربی باشند و با فیلم و تصویر آن‌ها کاسبی بکنند و به نان و نوای برسند، اما چون بلوچ هستند، طبقه فقیر جامعه هستند، زن هستند، سنی هستند و حاشیه‌نشین هستند، هر چند هم برای #صنعت_حقوق_بشر بتوانند تولید سود بکنند، اما باز کسی صدای آن‌ها نمی‌شود چون از منظر سلبریتی‌ها و شوینیست‌های پان‌ایرانیست این‌ها حکم تجزیه‌طلب را دارند و همان بهتر که طعمه گاندو و شعله‌های آتش‌ شوند.

ویدیو: از کودکان کولبرِآب بلوچستان


#بلوچستان
#سوختبر
#بلوچ

کودکان #بلوچ از کودکی، ترس از بیراهه‌ها به مرز رسیدن را به جان می‌خرند تا وقتی کمی بزرگتر شدند، کارکشته شوند، به شرط نسوختن در آتش، به شرط کشته نشدن با تیراندازی نیروهای نظامی، به شرط دستگیر و #اعدام نشدن به جرم تجزیه‌طلب. این‌جا ناف بچه‌ها را با سرنوشت گازوییل‌کشی می‌بُرند. سرنوشت همه یکسان است‌؛ «مرگ». اما شیوه‌های این مرگ فرق دارد، یکی میان شعله‌های آتش می‌سوزد، دیگری با تیراندازی مستقیم نیروهای نظامی، آن‌یکی را اعدام می‌کنند و آن‌یکی‌تر زیر شکنجه جان می‌دهد.

این تصویر یک #کودک_سوختبر در یک #مندی (دکه‌های خرید و فروش سوخت) است، گالن‌های رنگ‌رنگ سوخت که با مندی‌ها پیوندی لزج خورده‌اند. «مندی» با آن آهنگ ملایمی که هنگام اداشدن دارد، واژه‌ای مهجور در حلقه کلمات ما و تعبیری ناشناخته در معاشرت‌های روزه‌مره است‌، اما در #سیستان‌و‌بلوچستان «مندی» اعتباری به پایه «نان» دارد. دکه‌هایی کوچک چون آبله «که بر روی صورت کودکان» در #چابهار، #خاش، #ایرانشهر‌ و همه آبادی‌های مرزی #سراوان پیله بسته است.
سوختبرهای بلوچ ضرب‌المثلی دارند که می‌گوید: «یا رَکّین یا تَرَکّین» (یا رد می‌شویم یا می‌ترکیم)، آن‌ها مرگ را هر ثانیه انتظار می‌کشند.

#بلوچستان
#سوختبر
#ژینا_امینی
#انقلاب_ژینا