کولبری چگونه آغاز شده است؟ این پرسش بنیادی است که به منطقِ استعماری حاکم بر کوردستان در تاریخ معاصر باز می‌گردد. کوردستان بر اثر سیاست‌های استعماریِ به ویژه پس از جنگ جهانی اول بین چهار کشور مختلف تقسیم گردید و عملاً تبدیل به یک مستعمره بین‌المللی شد فراتر از چرایی و رخدادِ این مسئله، ایجاد مرزهای جعلی بین مناطق مختلف کوردستان و تولید باشور، باکور، روژهلات و روژآوا وضعیتی را ایجاد نموده است که در هیچ نقطه‌ای از جهان نظیر ندارد. تولیدِ مرزهای داخلیِ متعدد؛ مرزهایی که برای کوردستان داخلی محسوب می‌شوند، اما در منطق حقوق بین‌الملل به عنوان مرزهای کشورهای ایران، عراق، ترکیه و سوریه شناخته می‌شوند. هر چند مرزها در داخل خاکِ کوردستان قرار دارند، اما عملاً تحت سیطره حکومت‌های استعماگر هستند و کوردها تسلطی بر آن ندارند. در واقع، مرزها هم «تولید» شده‌اند، و هم تحت سیطره «دیگری» قرار گرفته‌اند. هر چند کلیت سرزمین کوردستان(به غیر از باشور و روژآوا) تحت سیطره منطقِ فاشیستیِ «دیگری» قرار دارند، اما قدرتِ این منطق در «مرز» صدچندان می‌شود. «دیگری» به دنبال جدایی گزینیِ فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی کوردها از طریق «مدیریتِ مرز» به عنوان یک فضای سیاسی-جغرافیایی است. در واقع تسخیرِ جغرافیا و فضای «مرز» بهانه‌ای برای تداومِ استعمارگریِ چندگانه «دیگری» علیه کوردستان است. به هر حال، تولیدِ مرز یک کُنش استعماری علیه کوردستان بوده است که پیامدهای اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی ناگواری برای کوردها در پی داشته است.
برآیند نهاییِ تولید مرز در کوردستان، تولید و تداومِ رنج و ستم بوده است که در طولِ تاریخِ معاصر و پس از تقسیم کوردستان، در فرم‌ها و شکل‌های مختلف خود را نشان داده است. کشتار جمعی و ژنوســاید، بمباران شیمیایی، قتل و اعدام روزانه کوردها به بهانه‌های واهی و...تنها مهم‌ترین فرم‌هایی از ستم‌دیدگی و رنج ملت کورد است که مستقیم و غیرمستقیم نتیجه تقسیم کوردستان به چهار بخش و تولیدِ مرزهای جعلی است. کولبری یکی از جدیدترین فرم‌های ســتم‌دیدگی ملت کورد است که هم پدیده‌ای خارجی اســت و هم محصولِ مســتقیمِ تقســیم‌بندیِ سیاسی مرز و سیاست تولید مرز اســت. همان‌طور که بحث شــد تمام این فرم‌های ســتم‌دیدگی دارای ماهیت یکسانی هســتند و آنچه تفاوت ایجاد می‌کند، فرم، قالب و صورتِ ســتم‌دیدگی است. ژنوســاید انفال با کولبری تفاوتِ ماهیتی ندارد، بلکه صورت و فرم آن است که متفاوت اســت. ریشــه اصلی تمام این فرم‌های ســتم‌دیدگی را نیز می‌توان به یک سرچشمه برگرداند: تقسیمِ #استعماریِ #کوردستان. این مسئله به سیاستِ توليدِ مرز یا جعل مرز در کوردستان منجر شد و حکومت‌هایی را در کوردستان ایجاد نمود که خود را صاحبِ کوردستان دانسته و ملت کورد را به مثابه سوژه‌های بَرده‌وار خودشان قلمداد می‌کنند.

#انقلاب_ژینا
#ژینا_امینی
#اعتراضات_سراسری