بنام خالق بی‌همتا
سالها پیش زمانی که در حال آموختن دروس پایه دانشگاهی بودم در مبحثی با نام تاریخ هنر اهمیت #کوهدشت را فارغ از وابستگی‌های نسبی و سببی، در رنگین نگاره‌های راز آلودش بر کوه‌های اساطیری هومیان و میرملاس یافتم. تاریخ هنر مقوله ایست گسترده و در واقع تاریخ خلق زیبایی‌های انسان در جای جای کره زمین است. اگر این سنگ نگاره‌ها در ترافیک هنرهای تاریخ بشری گوشه‌ای از مباحث را به خود اختصاص داده اند در نتیجه تعاملی است که مردم #کوهدشت از دیرباز با محیط پیرامون خود داشته‌اند.
بعلاوه، کهن‌ترین تاریخ‌نگاری پارینه سنگی میانی غرب آسیا در پناهگاه صخره‌ای هومیان با تاریخی در حدود 148 هزار سال، سکونت‌گاه‌ها و نیایش‌گاه‌های معروف سور دم مربوط به سده‌های پیش از میلاد، محوطه‌های باستانی بی‌شمار و مشاهیر بنام در حوزه‌ی فرهنگ و ادب همگی یادآور جایگاه باشکوه #کوهدشت در تاریخ ایران زمین هستند. #کوهدشت در سطوح ملی و جهانی چهره‌های سیاسی و نخبگان علمی کمی نیز نداشته، اما ای کاش آنها دین خود را به سرزمین و فرهنگ‌شان به درستی ادا می‌کردند تا اکنون این دیار کهن در آماج طعنه بیگانگان قرار نگیرد. انتقاد بنده قبل از اینکه متوجه فلان مسئول کشوری بیگانه‌ای باشد که با توهین خود نشان داد کوچکترین درکی از مقوله فرهنگ ندارد، بیشتر متوجه سیاسیون بومی است که در طی سال‌های گذشته مردم شریف این ناحیه را به سکوی پرتاب خویش تبدیل کرده‌اند. اینان بدون نگاه مذمومانه به مقوله فقر و پس از اخذ سمت‌های کشوری چنان از مقابل دیدگان محو شده‌اند که گویی هیچ‌گاه هوای پاک کوهدشت را استشمام نکرده‌اند. فراموش کردن استعدادهای طبیعی، اقتصادی، فرهنگی و ورزشی این ناحیه سبب گردیده که برخی از نیروهای انسانی با وسوسه‌ی دستیابی به جایگاه مناسب راهی پایتخت شده و به ناچار سر از ناکجا آبادهایی در آورند که در شأنشان نبوده و مورد طعنه بیگانگانی واقع شده اند که معلوم نیست خود در نتیجه کدام زد و بند روی کار آمده‌اند.
#آقای_خسروی (رئیس اتحادیه صنف مشاوران املاک تهران)! با تعمیم توهینت به یک ناحیه متمدن که نمی‌دانم در ورای آن کدام معامله سیاسی نهفته است، این حق را برای خود قائل می‌شوم که به شما بگویم متأسفانه از کوچکترین اصول انسانی و فرهنگی بویی نبرده‌اید. اما مصداق شعر شاعر که می‌گوید "من از بیگانگان! هرگز! .... که من از خویش می‌ترسم" نه از شما، بلکه از خودی‌هایی واهمه دارم که توجهی به زیرساخت‌های سرزمینمان کوهدشت ندارند.
التماس تفکر
#داود_داودی

#خادم_فرهنگی_قوم_پر_افتخار_و_ایرانی_لک

فرهیختگان حاضر در تصویر
از پایین سمت راست:
#خانم_پهلوان
#واحد_یاری
#بهادر_غلامی
#محمد_حسین_آزادبخت
#رضا_حسنوند
#مصطفی_رحمتی
#عزیز_بیرانوند
#کرم_دوستی
#احمد_کنجوری
#بهروز_مهدیزاده
#خانم_نیازی
🔴ردیف دوم
#حمید_شلانی
#حسین_نظریان
#آقا_نظری
#سلطان_قادری
#علی_نظری_جلالوند
#داود_داودی
#حجت_علیپور
🔴ردیف سوم
#آقای_ستاری
#حسین_میرمحمدی
#بهرام_پاقدم
#مرتضا_خدایگان
#مهدی_زینی_اصلانی
#هوشنگ_محمدی
#علی_کولیوند_زاده
#احد_زالپور

join: @KhakLakestan

‍ معروفی ایلات و طوایف لک
این بخش
#کوهدشت
طایفه #آزادبخت

آیین و مذهب: آزادبخت ها تا حدود پنجاه سال پیش به آیین اهل حق پایبند بوده اند و مراسمات و نذر و نیایش ها را انجام می داده اند و سبیل می گذاشته اند و پیشوایانی چون « #نجف» و
« #ترکه میر» داشته اند و جز شاخه ای از فرقه ی علی الاهی به حساب می آیند.
طایفه آزادبخت از نگاه حاج حسین آزادبخت: ایشان با بیان اینکه شما اگر سنگ مزار آزادبخت ها را نگاه کنید با القابی شبیه عالیجاه مواجه می شوید گفت: بدیهی است چنین القابی را برای افراد عادی بکار نمی برند. چرا روی قبر سایر طوایف چنین القابی نیست؟ چند تا از این قبرها که در گورستان #داود_رشید قرار دارند بتاریخ ١٣١٠ ه.ق می باشند و یکی از آنان که مال ١٢٤ سال پیش می باشد، مزار یکی از فرزندان کیخسرو خان موم وندی است.

خوانین و کدخدایان:
بزرگان تیره ی هُلَل: بنا بر گفته آقای آزادبخت بزرگان این تیره خان همه ی آزادبخت بوده اند و اسامی آن ها از گذشته تا چندی پیش به شرح زیر است:
١-عزیز خان اول(مه شریف)، معروف به نفرین سیدسالاری
٢-کیخسرو اول که مزارش در گورستان شاه بلوران است، حدود ٣٠٠سال پیش میزیسته و فرزند «مه شریف» بوده است.
٣-عزیزخان دوم(پسرکیخسرو اول)
٤-کیخسرو دوم( پسر عزیزخان دوم)
٥-عزیزخان سوم (پسر کیخسر دوم)
٦-آقا رضا خانِ شهاب لشکر (١) (پسر عزیزخان سوم)
٧- غلام حسین فاضلی(از نسل فاضل خان و عمه زاده ی آقا رضا خان بوده)
٨-درویش حسین خسروی ( پسر آقا رضا خان)
٩-حمید خسروی( پسر آقا رضا خان و برادر درویش حسین)، این خوانین در جاهای مختلف سکونت داشته اند و در روستا نبوده اند. تیره ی هُل کدخدایانی هم داشته از جمله: باقر، صه ئی(صیدمحمد) در آبادی چنار بالای، باقر و «نویرکه» که با هم برادر بوده اند در آبادی چنار پایینی.

کدخدایان تیره ی مَمی ون: کاظه(١٠٠ سال پیش، آبادی سه اَسیاوه)، جافه(همزمان با کاظه، که در سال ١٣٠٧ با رضا شاه در افتتاح تونل معمولان دیدار داشته و فردی شاعر مسلک و سخنور بوده، آبادی حاجی مِرای)، شه رضا، جوزعلی(ساری میری بالای)، دوسعلی،محمد(پسر دوسعلی)،آبادی ساری میری پایینی. خداداد( فرزند صحنه، آبادی خداداد صحنه)، منصور، امید علی(همزمان با خداداد )، میرزا سهرآو (روستای شه گَل، آدم باسوادی بوده که مورد احترام حاکم وقت قرار گرفته و از سواران او در تامین امنیت منطقه استفاده کرده اند
کدخدایان تیره ی کُره پا: نجف علی، سلطانعلی (پدر و پسر در آبادی هفت کَنی)، عزیزمحمد، صید نعمت (کنی گل میرزا)، مَوَلی، مرادعلی (کَپرگه)

محدوده جغرافیای: مطابق سندی که آزادبخت ارائه می دهد و مربوط به حدود ١٨٠ سال پیش است. ادعا می کند شهر #کوهدشت و حومه می باشد که «از سُر دُم» لکی و «نال اِشگنه» شروع شده تا «میشنون» و «زرینی» ادامه داشته و به «سُردُم» لری و تنگه «وراز» آمده و از «داوی رشی» گذشته و به گردنه ی «سرگیز» در اولاد قباد ختم می شود. ولی هم اکنون از مرکز شهر کوهدشت تا پاپل عبدولی می باشد که از شرق به «بوگِلُن» و «کَنی میرزاوسین» (چشمه میرزاحسین) و از غرب به گردنه «نال اِشکنه» منتهی می شود. البته ادعای مطرح شده نظر ایشان می باشد و سایر طوایف داعیه مالکیت آن را دارند و ضرب المثل👈 «یویش وَ سَر چِل تومَنه کویشت»👉٢ را برگرفته از داستان فروش آن می دانند. یکی از هم شهریان نیز که از سایر طوایف است می گفت قباله ی خریدش را دارم

جایگاه هر تیره:

آبادی های تیره هُلَل: چنار چناریا (علیا و سفلی)،باوه کُلی (باباقلی)، وِیارپین (گُدارپهن)

آبادی های تیره کُره پا: کَپرگه (محل مَوَلی و مرادعلی)، هفت کَنی(سلطان علی و پدرش)، کَنی گُل میرزا (عزیز محمد و صید نعمت)

آبادی تیره ممی ون: از روستای حاجی خداداد تا پاپل مادیان رود( روستاهای سمت ضرونی) شامل؛ حاجی خداداد، کنی کاو (امید علی)، ساران میران بالای(محمد)، ساران میران پایینی(جوزعلی)

وجه تسمیه: مردم را باور بر آن است که آزادبخت فرزند چهارم «مومه» می باشد. و اسم شخص می باشد اما به گمان آقای آزادبخت اسم منطقه و محلی بوده که روی طایفه گذاشته اند. او می گوید یکی از دلایلی که ثابت می کند آزادبخت فرزند مومه نبوده جمعیت چند برابری آزادبخت نسبت به مومه وندی ها است

تقسیم بندی ایلی: آقای آزادبخت، می گوید آزادبخت ها از گذشته تا حال جز ایل #طرحان بوده و شاید از قبل از اسلام تا حالا در شهر #کوهدشت و حومه سکونت داشته اند.
و به زبان #لکی و لهجه #طرهانی تکلم میکنند.

join: @KhakLakestan

استاد #ایشالا_صحرایی (سلطان صدای مور لکی)
استاد #پیمان_عزیزی آرام (سلطان هنرهای رزمی ایران و قهرمان رزمی جهان)
دکتر #داود_داودی از مفاخر و نخبگان لکستان بزرگ.

#پایار_بوین_لکستان

join: @KhakLakestan

سفیران #گلونی_قوم_لک
در #کیش😍😍😍
حتمآ ببینید حرکت زیبای دوست خوبمون اقای #داود_کونشین که سفیر قوم لک در کیش هستن 😘😘
تشکر از اقای #مرتضی سلطانی دوست دار قوم لک

join: @KhakLakestan

#ضرب_المثل_لکی #مَتَل #تیژو_ترنگه #(تیزو تلکه)
✔️شماره:۵۸ از #قزوین #لوشان #لک
🌹پیشکشَ: #به دکتر #داود #داودی #که برای ثبت زبان #لکی #بسیار زحمت کشیده اند #لک
✅ بُواَت بِمری ، نه دات.. .بالِت بِشکی ، نه پات
✅ پدرت بمیرد ، ولی مادرت نمیرد.... دستت بشکند، ولی پایت نشکند
✅کنایه از اینکه که:برای اشخص مهم که گرداننده هستند اتفاقی نیافتد.(چون مادر نقش کلیدی در خانه دارد، و پا هم مسئولیت جابجا کردن بدن را دارد.)
📲ارسالی #صمد_غیاثوند #هوز_حاتم #لوشان #لک
📆۹۸/۰۲/۱۳
#سلسله #غیاثوند #قیاسوند #حسنوند #یوسفوند #کولیوند #ترکاشوند #بیرانوند #جلالوند #گراوند #کاکاوند #شاهیوند #ایتیوند #ممیوند #لک
🆔 @Lakikem
Join: @laklowshan

مصاحبه دکتر #داود_داودی #باستان_شناس
با خانم #سلمه_غیاثوند شهرقزوین ساکن لوشان سن ۱۰۲ سال
دارای فرزند،نوه،نتیجه و نبیره
مادر بزرگ #قربان_اله_بخشی_غیاثوند #لوشان #لک

join➣ @KhakLakestan

مصاحبه شماره (۲)
مصاحبه دکتر #داود_داودی #باستان_شناس
با خانم #سَلَمَه_غیاثون #غیاثوند #قزوین #ساکن #لوشان #سن ۱۰۲ سال
دارای فرزند،نوه،نتیجه و نبیره
مادر بزرگ #قربان_اله_بخشی_غیاثوند #لوشان #۱۳۹۸/۲/۲۶

join➣ @KhakLakestan

مصاحبه شماره ⚡ ۳ ⚡
مصاحبه دکتر #داود_داودی #باستان_شناس
با خانم #سلمه_غیاثوند #شهر #قزوین #ساکن #لوشان #سن ۱۰۲ سال
دارای فرزند،نوه،نتیجه و نبیره
مادر بزرگ #قربان_اله_بخشی_غیاثوند #لوشان #۱۳۹۸/۲/۲۶ #هوز_حاتم #گرین #لک

بنام خالق بی همتا
با عنایت به الطاف پروردگار عالم، به آگاهی مردم شریف می رساند، انجمن ادبی ترکه میر با همکاری اداره کل ارشاد اسلامی شهرستان دلفان، جشن بزرگی را به مناسبت ثبت ملی شیوه های سنتی بستن گلونی لکی روز پنج شنبه مورخ ۲۴ مرداد ۱۳۹۸ ساعت ۱۷ تا ۱۹ در سالن همایش اداره ارشاد نورآباد برگزار خواهد کرد. با توجه به طی شدن مراحل اداری اخذ مجوز از نهادهای محترم ذیربط و نصب بنرهای تبلیغاتی توسط تلاشگران عرصه فرهنگ بومی در سطح شهر نورآباد، خواهشمند است در سایه احترام به قوانین کشور و حفظ حرمت سایر قومیتهای عزیز ایرانی، حضور پر رنگ و فرهنگ مند خود را در تاریخ و مکان ذکر شده به نمایش گذاشته تا بتوانیم جلوه های نابی از فرهنگهای ایرانی را به دنیا معرفی کنیم.
ارادتمند همه شما.
زنده باد ایران سربلند.
#داود_داودی

join➣ @KhakLakestan

Happy International Archaeology Day

روز جهانی باستان شناسی مبارک.


سپاس ویژه از دکتر #داود_داودی گرانقدر بابت زحمات بی‌شائبه ایشان در راستای معرفی فرهنگ غنی قوم کهن #لک
🇮🇷🇮🇷🇮🇷

#داود_داودی

#باستان_شناس

#سرپرست_تیم_پژوهشی_ثبت_زبان_لکی_در_فهرست_آثار_ملی

join➣ @KhakLakestan

💢حضور چهره های جدید در عرصه ی انتخابات

💢 دکتر #داود_داودی بعنوان سی و هشتمین کاندید در وزارت کشور در حوزه ی انتخاباتی سلسله و دلفان کار ثبت نام خود را انجام داد

✅دکتر داودی سرپرست تیم پژوهشی ثبت #زبان_لکی در فهرست آثار ملی می باشد

join➣ @KhakLakestan

دکتر #داود_داودی با اخذ #تاییدیه از هیئت اجرایی مراجع چهارگانه (وزارت اطلاعات، قوه قضاییه، ناجا، ثبت احوال) مرحله اول احراز #صلاحیت‌ها را برای ورود به صحنه رقابت یازدهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در حوزه #دلفان و #سلسله با موفقیت پشت سر گذاشت.

با آرزوی توفیق برای ایشان

join➣ @KhakLakestan

مژده مژده‌ 😍


دوستان و عزیزان لک تبار در سراسر
کره خاکی
توجه فرمایید 👇👇👇

ضمن عرض شادباش بمناسبت فرارسیدن
شب چله و این جشن زیبا ، به اطلاع میرساند :
تهیه و طراحی گاهشمار ( تقویم ) لکی
که طی زحمات فراوان و طاقت‌فرسای
بزرگ مرد لک ، جناب آقای دکتر
#داود_داودی
پدید آمده و پا به عرصه نهاده با شماره
ثبت ( دانش و فرهنگ گاهشماری و ستاره‌شناسی لکی در تاریخ ۱۳۹۶/۱۲/۹ باشماره ۱۱۵ در فهرست فرهنگ‌های ملی نیازمند پاسداری فوری گنجانده شد)شب یلدا تقدیم محضرتک تک شما سروران گرانقدر خواهدشد.

join➣ @KhakLakestan

#به_مناسبت_شب_چله_یا_شب_یلدا
و #آغاز_سال_در_تقویم_لکی #جدول_مطابقت_ایام_تقویم_لکی_با_ایام_تقویم_شمسی
#تقدیم_به_مردم_لک_به_ویژه_هم_تباران_دلفان_و_سلسله
📅تهیه کننده : #داود_داودی

دانش و فرهنگ گاهشماری و ستاره‌شناسی لکی در تاریخ ۱۳۹۶/۱۲/۹ باشماره ۱۱۵ در فهرست فرهنگ‌های ملی نیازمند پاسداری فوری گنجانده شد

join➣ @KhakLakestan

#به_مناسبت_شب_چله_یا_شب_یلدا
و #آغاز_سال_در_تقویم_لکی #جدول_مطابقت_بازه_های_زمانی_در_یک_شبانه_روز_لکی_با_یک_شبانه_روز_شمسی
#تقدیم_به_مردم_لک_به_ویژه_هم_تباران_دلفان_و_سلسله
📅تهیه کننده : #داود_داودی

دانش و فرهنگ گاهشماری و ستاره‌شناسی لکی در تاریخ ۱۳۹۶/۱۲/۹ باشماره ۱۱۵ در فهرست فرهنگ‌های ملی نیازمند پاسداری فوری گنجانده شد

join➣ @KhakLakestan

جلسه #هم‌اندیشی جمعی از فعالین قوم بزرگ
#لک در #کرمانشاه با حضور گرم و صمیمانه
دکتر #داود_داودی
به جهت تصمیم گیری در مورد اجرای یک
همایش در شان و لایق نخبگان و بزرگان
لک تبار در آینده‌ای نزدیک 👌
مورخه چهارشنبه ۱۱ / ۱۰ / ۱۳۹۸
ــــــــــــــــــــــــــــ
لازم به ذکر است که دکتر #داودی از حوزه انتخابیه #سلسله و #دلفان مورد حمایت جامعه فرهنگی قوم لک به جهت
کسب آرا و ورود به دور یازدهم مجلس
جمهوری اسلامی ایران می‌باشد.
🇮🇷🇮🇷 🇮🇷
join➣ @KhakLakestan

حمایت منصور رضایی سرونوی
#بهمــــــــــــــــــــرد
از نامزد کاندیداتوری یازدهمین
دور مجلس : دکتر #داود_داودی
در حوضه انتخابیه سلسله و دلفان
ــــــــــــ پیروز باد نام #لک

join➣ @KhakLakestan

#داود_کاوسوار
متن از استاد مهدی زینی اصلانی.
مجری: زهرا کرم الهی
تقدیم به دکتر داود داودی

از دیار #سلسله و #دلفان

join➣ @KhakLakestan

‍ ‍ ملایر یا مال آگر؟

ملایر در غرب کشور یک ناحیه‌ی مهم تاریخی در حدفاصل همدان، تویسرکان، نهاوند، بروجرد، شازند و خنداب است. سابقه‌ و دلیل نامگذاری این ناحیه چندان روشن نیست. دستیابی به معنای ملایر بر اساس معدود اسناد برجای مانده امکان‌پذیر است. برخی منابع اینترنتی بدون ذکر منبع، واژه‌ی ملایر را تغییر یافته‌ی مله‌آیر یا مله‌آگر به‌معنی گردنه‌ی آتش، و برخی نیز آن را تغییر یافته‌ی مال‌آیر یا مال‌آگر به‌معنی خانه‌ی آتش دانسته‌اند.
در خصوص این‌که کدام وجه‌تسمیه می‌تواند منطبق بر واقعیت باشد باید علاوه بر خوانش درست معدود اسناد تاریخی، آشنایی کاملی با سابقه‌ی فرهنگی ناحیه داشته باشیم.
توماس هربرت که در سال ۱۶۲۸ میلادی، یک سال پیش از مرگ شاه‌عباس اول صفوی از راه دریا وارد ایران شده بود، در کتابی با عنوانِ کلیِ سفر به آفریقا و آسیا که در سال ۱۶۷۷ به‌چاپ رسیده‌است به تشریح و ذکر برخی از جای‌نام‌های ایران و همچنین ترسیم نقشه‌ای اقدام کرده‌است که می‌توان آن را یکی از کهنترین نقشه‌‌های ایران دانست که توسط اروپایی‌ها تهیه شده‌است.
هربرت دو مسیر ارتباطی از اصفهان تا بغداد را با ذکر مکان‌ها و مسافت‌های بینابین توضیح داده‌است.
یکی از مسیرها با عبور از تعدادی مکان یا قصبه به Laccary (لکستان) واقع در پری-زنگنه می‌رسد که در حدفاصل شازند، بروجرد، ملایر و خنداب قرار دارد. علت اشتهار این ناحیه به لکستان حضور جمعیت‌های لک به‌ویژه زندها و زنگنه‌ها بوده‌است که توسط شاه‌عباس از شرق ماهیدشت کوچانده شده بودند. هربرت در ادامه‌ی مسیر به سمت بغداد بلافاصله پس از لکستان از ناحیه‌ای با نام Corbet در حدود ملایر امروزی نام می‌برد. این جای‌نام در واقع نوشتار لاتین و نه‌چندان دقیق گُرّبیت است. گربیت واژه‌ای دو سیلابی‌ست. سیلاب اول یا گُرّ به معنی آتش و سیلاب دوم یا بیت که ریشه‌ی سامی دارد به‌معنی خانه یا مکان و در مجموع به آتشکده گفته‌اند. بیهقی نیز در میانه‌های قرن ۶ ه‍.ق از آتشکده با عنوان عربی بیت‌النار یاد کرده‌است.
لذا بهتر است ملایر را تغییر یافته‌ی مال‌آگر بدانیم که در زبان لکی به‌معنی خانه‌ی آتش است. از طرفی در بسیاری از زبان‌های گستره‌ی ایرانی و سامی نیز واژه‌ی گُرّ به معنی آتش رواج دارد. مال‌آگر به نوعی بیانگر سابقه‌ی فرهنگی‌زبانی ملایر است که در طی قرون اخیر دستخوش تغییر شده‌اند. تغییرات فرهنگی در بیشتر جمعیت‌های لک منطقه سبب گردیده که زبان ایلاتی چون زندهای پری و زنگنه‌ها نیز در روند تمایل به گونه‌های ناهمگون ریخت لُری‌واری به خود بگیرد.

شرح تصویر: صفحه ۲۲۵ کتاب توماس‌هربرت

نویسنده: دکتر داوود داوودی

#داود_داودی #ملایر #لکستان #زنگنه
#قوم_لک #همدان #صفویه #زند #آتش