📚 قال #الفضيل_بن_عياض - رحمه الله - :

‏" لأُعلّمنَّك كلمةً هي خيرٌ من الدنيا وما فيها ؛

‏واللهِ لئن علِمَ اللهُ منكَ إخراجَ الآدميّينَ ‏من قلبكَ حتى لا يكونَ في قلبكَ مكانٌ لغيره ، لم تسألهُ شيئًا إلا أعطاكَ ".


📘 [ صفة الصفوة ٢/٥٤٦ ]

T.me/DurrSalaf

📚 قال #الفضيل_بن_عياض - رحمه الله - :

" أن يلاطف الرجل أهل مجلسه ويحسِّن خُلُقَه معهم خير له من قيام ليله وصيام نهاره ".


📗 [ الوفيات لابن خلكان ٤/٤٨ ]

#الآداب_الإسلامية

لقى #الفضيل_بن_عياض رجلا ؛ فقال له الفضيل : كم عُمُرك ؟
قال الرجل : ستون سنة
قال الفضيل : إذاً أنت منذ ستين سنة تسير إلى الله توشك أن تصل
فقال الرجل : إنا لله وإنا إليه راجعون
قال الفضيل : هل تعرف معناها
قال : نعم أعرف أني عبد لله , وأني إليه راجع.
فقال الفضيل : يا أخي ، من عرف أنه لله عبد ، وأنه إليه راجع ، فليعلم أنه موقوف بين يديه ، ومن عرف أنه موقوف بين يدي الله , فليعلم أنه مسؤول ، ومن علم أنه مسؤول فليعد للسؤال جوابا
فبكى الرجل وقال ما الحيلة ؟
قال الفضيل : يسيرة
قال وما هي يرحمك الله ؟
قال : تُحسن فيما بقى ، يغفر الله لك ما مضى وما بقى فإنك إن أسأت فيما بقى أُخذت بما مضى وما بقى.
🍃

#قصة #عظة #عبرة #رقائق

🔹قال #الفضيل_بن_عياض: "إن لله عباداً يحيي الله بهم العباد وهم أصحاب السنة ومن كان يعقل ما يدخل جوفه من حله كان من حزب الله".

📚 أصول الإعتقاد للالكائي ص ١٠٢

🔹قال #بلال_بن_سعد :

«ثلاث لا يقبل معهن عمل: الشرك والكفر والرأي» فقيل: يا أبا عمرو ما الرأي؟ قال: «يترك كتاب الله وسنة نبيه النبي ﷺ ويقول بالرأي»

📚 ذم الكلام | للهروي ١٧٤/٢

🔹قال #عمر_بن_الخطاب رضي الله عنه:

أصحاب الرأي أعداء السنن، أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها، وتفلتت منهم أن يعوها، واستحيوا إذا سألهم الناس أن يقولوا لا ندري، فعاندوا السنن برأيهم! فضلوا وأضلوا كثيرًا، والذي نفس عمر بيده؛ ما قبض الله نبيه ﷺ ولا رفع الوحي عنهم حتى أغناهم عن الرأي، فإياك وإياهم ثم إياك وإياهم.

📚 أصول الإعتقاد للالكائي ص ٥٧

🔸‏قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ:« فَإِنَّ حَقِيقَةَ الْعَبْد قَلْبِه وَرُوحِه ،
وَهِيَ لَا صَلَاحَ لَهَا إلَّا بِإلَهِهَا اللَّهَ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ ، فَلَا تَطْمَئِنّ فِي الدُّنْيَا إلَّا بِذِكْرِهِ ، وَهِي كَادِحَةٌ إِلَيْهِ كَدْحًا فَمُلَاقِيَتَه وَلَابُدّ لَهَا مِنْ لِقَائِه ، وَلَا صَلَاحَ لَهَا إلَّا بلقَائِه ».

📙[ مَجْمُوع الْفَتَاوَى | ٢٤/١ ]

🔹 تَبَسَّم عَبْداللَّه ابْنُ الْمُبَارَكِ رَحِمَهُ اللَّهُ
وَهُوَ فِي سَكَرَاتِ الْمَوْتِ ، وَقَال:
" لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلْ الْعَامِلُونَ " فَاحْرِص أَنْ تَكُونَ لَكَ أَعْمَالٌ صَالِحَة تَنْفَعُك
فِي تِلْكَ السَّاعَة ».

📙[ الْعَاقِبَة | صـ ١٣٦ ]

🔸 ‏لَا تُغَيِّرْك المِحَنُ وَالفْتُنَّ..!!🔹
فَإِنَّهَا عَلَامَةٌ عَلَى صِحَّةِ الطَّرِيق .

- سُئِلَ الإِمَامُ أَحْمَدُ بِنْ حنَبل:
« أَلَمْ تَصُدَّك المِحَنُ عَنْ الطَّرِيقُ؟!.
قَالَ: وَاللهِ لَوْلَا المِحَنَ ؛ لَشَكَّكَتْ فِي الطَّرِيق ».

🔸سُئِلَ ابْنُ حَزْمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ:

عَن فِتْنَةُ الطَّوَائِف فِي عَصْرِهِ ، فَأَجَاب: «بِأَن حُكَّام الطَّوَائِف مُحَارِبُون لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، وَمُفسِدُون فِي الْأَرْضِ ، يَفْرِضُون الضَّرَائِب الباهِظَة عَلَى شُعُوبِهِمْ لِجَمْع الْأَمْوَال لِيُنْفِقُوهَا فِي الْإِغَارَةَ عَلَى غَيْرِهِمْ مِنْ الْمُسْلِمِين ، وَفِي الْإِنْفَاقِ عَلَى بَذَخِهِمْ وشَهَوَاتِهِم ».

- ‏وَقَالَ أَيْضًا: « وَاَللّهِ لَوْ عَلِمُوا أَنَّ فِي عِبَادَةِ الصُّلْبَان تَمْشِيَة أُمُورِهِم لِبَادَرُوا إلَيْهَا ، وَرُبَّمَا أُعْطُوا الْمُدُن وَالْقِلَاع لِلنَّصَارَى طَوْعًا ، فَأَخْلُوهَا مِنْ الْإِسْلَامِ ، وَعَمَّرُوا بِالنَّوَاقِيسِ ، لَعَنَ اللَّهُ جَمِيعِهِم ، وَسُلّطَ عَلَيْهِمْ سَيْفًا مِنْ سُيوفِهِ ».

#الوعي_الإسلامي #العقيدة_الإسلامية #العقائد_و_الأديان #زهد #عظة #عبرة

َ
🔸 #تـــــحـــــريـــــم_الـــــغـــــنـــــاء

● قال #القاسم_بن_محمد:
« الغناءُ باطلٌ، والباطلُ في النار ».

● قال #الأوزاعي:
« لا تدخُلْ وليمةً فيها طبلٌ ومعازف ».

● قال #القرطبي :
« الغناءُ ممنوعٌ بالكتابِ والسُّنة ».

● قَالَ #الفضيل_بن_عياض:
« الغِنَاءُ رُقْيَةُ الزِّنَى ».

● قال #القرطبي:
« الغناءُ محرَّم، والاشتغال بهِ على الدَّوام سفَه، تُرَدُّ بهِ الشهادة ».

● قال #ابن_القيم:
« يَنْبغي لمن شمَّ رائحة العلم ألاَّ يتوَقَّف في تحريم الغناء؛ فأقَلُّ ما فيه أنَّه شعارُ شاربِي الخمور ».

● قال #عبدالله بن الإمام أحمد:
سألتُ أبي عن الغناء، فقال:
« لا يُعجِبُني، إنَّه ينبت النِّفاق في القلب، كما ينبت الماء البقل »

● سُئِل #الإمام_مالك عن الغناء، وما ترَخَّصَ فيهِ مِن أهلِ المدينة، فقال:
« إنَّما يفعلهُ الفُسَّاقُ عِندنا ».

● قال #ابن_حجر_الهيتمي :
- بعد ذكر آلات اللهو-: « وهذهِ كلها محرمةٌ بلا خلاف،
فمن حكى فيها خلافاً فقد غلطَ أو غلبَ عليهِ هواهُ حتى أصمَّه وأعماه ».

● قال #ابن_رجب :
« وأما استماعُ آلاتِ الملاهي المُطرِبة المتلقاة مِن وضعِ الأعاجم ؛ فمحرمٌ مجمعٌ على تحريمه، ولا يُعلمُ عن أحدٍ منهم الرخصةَ في شيء مِن ذلك، ومن نقلَ الرخصةَ فيهِ عن إمامٍ يُعتَدُّ بهِ فقد كذبَ وافترى ».

🔹 رحمهم اللّٰهِ جميعاً، فهذا قولهم في الغناء الذي كان في أزمنتهم، فيكف بزمانناً هذا!.
- وإنا للهِ وإنا إليه راجعون.

#العقيدة_الإسلامية #الفقه_الإسلامي #الكبائر