Из Европы в Чечню: мать семь лет не может вернуть детей

В 2014-м бывший муж Ольги Марковой тайно вывез детей из Австрии в Чечню. Там суд заочно лишил мать родительских прав. Все эти годы она пытается вернуть сыновей и уже почти потеряла надежду на это.

Тот августовский день 2014-го Ольга Маркова вспоминает с ужасом. Бывший муж забрал двухлетнего Ильяса и четырехлетнего Ясина на выходные, но не привез обратно и перестал отвечать на звонки. С тех пор детей она не видела.

С Саидом Хасаном Магомадовым Ольга познакомилась в 2009-м в Вене, куда приехала учиться в университете. Родом из Чечни, он пытался получить статус беженца. Пока девушка оформляла документы для поступления, закрутилась любовь.

"Мы не расписывались официально, но заключили религиозный брак — никах, — вспоминает Маркова в разговоре с РИА Новости. — Я приняла ислам, стала носить хиджаб".

Вскоре у пары родился первенец. Учиться с младенцем на руках сложно, и Ольга бросила университет. В 2011-м семья перебралась на запад страны, в город Брегенц — Саид нашел там работу. Через несколько месяцев приехали мама и две сестры Магомадова, которые тоже хотели получить статус беженцев. Все вместе поселились в двухкомнатной квартире.

"Начались разногласия, — рассказывает Маркова. — От меня требовали соблюдения традиций. Вплоть до того, что мужу нельзя называть жену по имени при других людях. Магомадов мне кричал: "Эй, ты!" Меня это не устраивало".

В 2012-м у пары родился второй сын. Взгляды на воспитание не совпадали, и в итоге решили жить отдельно.

"Чеченцы растят детей в строгости. У них не принято проявлять любовь к ребенку. Если плачет — он тряпка. Мне это непонятно", — объясняет Маркова.

Вскоре Магомадов уехал на родину, где женился во второй раз — на местной, как хотели родственники. Уже с новой супругой вернулся в Австрию и поселился недалеко от Ольги. Общался с сыновьями, регулярно водил их на прогулки. Мать не возражала.

Продолжение
https://ria.ru/20210518/chechnya-1732673586.html

#Чечня #вайнахи #дети #мать #родительскиеправа #адаты #CaucasianFeminism

Моя русская знакомая недавно развелась с мужем чеченцем. Пишу это с ее разрешения.

У них двое детей, одному год. Дети остались с отцом. Девушка была совсем не против этого, более того, когда она объявила о желании развестись, она сказала, что детей оставит с ним и его семьей. Они тоже считают, что дети должны оставаться после развода с отцом, согласно чеченским традициям.

НО! Они недовольны тем, что она была на это согласна! Видимо, они хотели, чтоб мать страдала и билась за детей. Но если бы она, собственно, и билась за детей, они тоже были бы недовольны! Детей бы они ни при каких условиях ей не отдали, у них есть всё для этого. Соблюдаешь традиции - плохо. Не соблюдаешь - тоже плохо. Хорошо хоть, не гадят и не запрещают ей видеться и общаться с детьми.

#отподписчицыФК #Чечня #развод #дети #адаты #CaucasianFeminism

Женщина горной судьбы

Почему чеченские женщины мечтают выйти замуж в Чечне, а родиться в Европе (статья от 2013 г.)

«Она смотрит через забор. По улице молодая женщина ведет за руку ребенка. Амина снова заводит разговор о молодежи.

— Это уже не те чеченцы. Раньше нельзя было брать на руки детей при старших. Это неправильно, это неуважение. Хоть он плачет, хоть что...
— А вы что-то чувствуете, когда ваш ребенок упал и плачет, а вы не можете взять его на руки?
— Чувствую, конечно,— сухо отвечает она.
— Если бы вы могли выбирать, какую жизнь вы бы выбрали?
— Я бы выбрала родиться в Европе...»

« — У наших женщин участились инфаркты...— говорит врач без малейшего акцента, по-московски растягивая слова.— У чеченской женщины сердце не выдерживает, эмоции, запертые внутри, наносят огромный вред организму...»

Подробнее
https://www.kommersant.ru/doc/2234324

#Чечня #праваженщин #адаты #традиции #обычаи #домашнеенасилие #CaucasianFeminism

На Северном Кавказе проблема семейного похищения усугубляется региональными особенностями. В Чечне и Ингушетии, реже в Дагестане, нормы обычного права (адаты) в вопросах опеки над детьми следуют крайней форме патрилинейности, при которой дети принадлежат отцу, и только отцовская сторона семьи имеет права опеки в отношении детей в случае развода родителей. Эта норма применяется абсолютно и без исключения, даже в ситуациях, когда отец умер или по иным причинам отсутствует; в таких случаях считается законным, чтобы родственники отца заявляли права на детей, без обязательства каким-либо образом привлекать мать к их воспитанию. У женщины не может быть "своих детей." Если она хочет их забирать, ее спрашивают - "зачем тебе чужие дети?"

На Северном Кавказе, женщины часто сталкиваются с тем, что российские законы и нормы семейного права не соблюдаются. Наоборот, позиция властей еще больше подкрепляет дискриминацию по признаку пола.

Подробнее
https://ano-astreya.ru/opeka?fbclid=IwAR009EtnSBhJz06vuHIw3lIGCF0Iw7CCDQVYYirz9ljbB6odDdbx0TZprrE#popup:istori11

#СеверныйКавказ #дети #похищение #опека #адаты #АНО #ЕСПЧ #CaucasianFeminism

Выйти из роли: бизнесвумен в Дагестане | 2 серия | Документальный сериал про гендер

Гульнаре 27, несколько лет назад она уехала в столицу республики и начала свой бизнес - кожевенную мастерскую, пытаясь вернуть контроль над собственной жизнью.

- У нас так принято на Кавказе, в Дагестане - тебя бы обеспечивали, делали всë, что тебе нужно: крыша над головой есть, хлеб есть, что тебе еще надо? Ну, мне много чего надо. Так каждому много же надо.

https://youtu.be/hSiA-96wuOo

#Дагестан #бизнесвумен #бизнес #праваженщин #адаты #религия #фемкав_фильмы #CaucasianFeminism

Религия родных мне не близка, и хиджаб носить я категорически отказываюсь. Для меня это и табу, и травма, и больная тема. Я часто думала, есть ли шанс донести до моих родных, что мне религия не интересна? Но чем больше конфликтов с отцом, тем больше я понимаю, что ничего не выйдет. Он говорит, что у меня не получится переделать его, и будут переделывать меня. Он в принципе не способен признавать свои ошибки. Не любит быть неправым, не любит, когда кто-то идёт против его желаний. И с тем, до какой степени дошёл его религиозный фанатизм, он не позволит мне самой решать - придерживаться мне религии или нет.

Я не хочу жить со своей семьёй, всегда мечтала об отдельном жилье, но это практически неосуществимо. Замуж в 18 меня точно не отдадут, моя мама хочет, чтобы я получила образование и только потом выходила замуж. Я понимаю это её желание и всегда его разделяла, но у меня больше нет сил оставаться в этой нездоровой обстановке ещё минимум на 4 года, пока я учусь в университете. И замуж меня вряд ли выдадут за того, кого я выберу. Точнее, тот, кто понравится мне - не понравится моим родителям. Так как я, конечно, буду рассматривать в качестве мужа нерелигиозного чеченца. Но отец точно не позволит, и я почти уверена, что когда придет время - он самостоятельно найдет такого же фанатика, как и он сам, ещё и с бородой до груди и перепичканного тестостероном и пищевыми добавками.

Я правда уже не знаю, куда себя деть. Мне очень плохо и последний мой год я прожила как в бреду, будто живя просто по инерции. Потеряла всякую мотивацию меняться и делать себя лучше, во мне столько амбиций и столько желаний, но я больше не вижу смысла делать себя лучше, потому что знаю, что моя история близится к финалу. В последнюю неделю я практически не сплю, любая еда встаёт мне в горле комом и я начала часто плакать. У меня правда заканчиваются силы, и я не знаю, что мне делать с давлением со стороны семьи. От меня требуют вещи, которые я могла бы вполне сделать, если бы не мысли, что я доживаю свой последний год. Я разрушаюсь и моя жизнь просто разваливается на части, а я больше совершенно не жду своего счастливого конца. Мне страшно даже думать о будущем, я очень напугана жить, мне страшно находиться у себя дома и свободно передвигаться по нему, я устала слышать угрозы в свой адрес.

Мне не с кем поделиться так, чтобы мне смогли помочь. Общество твердит, что никто кроме тебя тебе помочь не сможет, но я правда не в силах справиться с этим, и я просто надеюсь, что умру безболезненно, потому что я очень сильно боюсь боли, хоть она уже и стала частью меня. Все мое тело и нутро ожидает развязки, и я знаю, когда она произойдет. И этот день наверняка будет самым страшным днём в моей жизни. Мне так больно от осознания, что я не исполню ни одну свою мечту, но я понимаю, что я сама в этом виновата, потому что я слишком трусливая и слабая, чтобы противостоять моим родным. Я боролась все эти годы, но больше я так не могу и просто жду дня, когда со мной уже будет покончено. В следующем году мне 18, я заканчиваю школу. И скорее всего меня не станет.

#отподписчицыФК #Чечня #адаты #традиции #депрессия #религия #отцыидети #хиджаб #угрозы #домашнеенасилие #CaucasianFeminism

Всем хорошего вечера. Салам из Ингушетии всем.

Сегодня наткнулась на сторис, случайно попавшейся мне в ленте, вайнахской девушки. Она отметила свою подругу, которая не вайнашка и не кавказка. Сама вайнашка ходит в хиджабе и соблюдает традиции, попутно поучая других, рассказывая про то, что можно попасть в ад, если не соблюдать это. Поэтому, перейдя по ссылке, я ожидала увидеть набожную мусульманку, но увидела современную девушку, без платка, судя по всему даже не религиозную.

Так вот, потом я вспомнила подруг своих родственниц/знакомых/подруг других вайнахских блогерш. Они все были немусульманами и вели непозволительный для вайнашек образ жизни.

Так почему же с ними дружат?

Я на секундочку представила, что если бы рандомная вайнахская Мадина вела себя так? Показывала бы, что пришла в 2 часа ночи после клуба? Курила бы и пила? Что если бы она показывала себя в мини и брюках? Жила бы одна?

Вы думаете, они дружили бы с ней и гордились этим? Конечно, нет. Они бы говорили про неё, что она @@@@@ и везде указывали ее фамилию (и тейп).

Я не имею ничего против девушек, про которых написала (т.к. я сама атеистка и мне пофиг, кто как живет). Но почему так чморят своих же? Это касается и парней. Почему наши так чморят своих парней, которые не одеваются, как стереотипный вайнахский парень, но всегда хорошо отзываются о невайнахских мужчинах, которые работают в бьюти-индустрии или, например, актёрстве. Почти у всех вайнахских девушек на страницах актеры, которые далеки от религии и от нашего вайнахского менталитета? Почему нормально смотреть на голых Кендалл и прочих, восхищаясь ими, но при этом оскорблять Мадину за неправильный платок, плохо разогретый бирх, неправильный образ жизни? То есть, допустим, условная Рианна вызовет ненависть и горение ж@п у вайнахской диаспоры, но так как она не вайнашка, то норм.

Что за двойные стандарты, вайнахи?

#отподписчицыФК #Ингушетия #двойныестандарты #религия #адаты #традиции #вайнахи #блогеры #кавказскийфеминизм

Как адаты на практике защищают женщин: в Ингушетии мужчина сжег машину сестры из-за того, что она хотела жить отдельно.

Жительница села Сурхахи после развода жила с детьми в доме отца и братьев. Но потом она уехала и стала жить отдельно. Это не понравилось родственникам. Поэтому женщина прервала с ними связь на три года.

А когда она приехала навестить дядю, там же оказалась обиженная родня. Один из братьев поджёг Huyndai Solaris, на которой приехала женщина. Стоимость машины оценивается в 800 тысяч рублей.

Уголовное дело пока не возбудили, дознаватель МЧС ведёт расследование. Главным подозреваемым считается старший брат Магомед - бывший сотрудник Росгвардии.

Источники
https://stav.aif.ru/society/sapa_zhitelya_ingushetii_podozrevayut_v_tom_chto_on_szhyog_mashinu_sestry
https://t.me/chp_kavkaz/18017

#Ингушетия #адаты #традиции #поджог #преступление #г1алг1а #галгаи #развод #брак #КонституцияРФ #кавказскийфеминизм