التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم الخميس 23 #شـوال 1445 هـ
الموافق : لـ 02 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ :
« ليَوَدَّنَ رجلٌ أنَّهُ خرَّ مِنْ عندِ الثُّرَيَّا ، وأنَّهُ لم يَلِ مِنْ أمرِ الناسِ شيئًا »
رواه أحمد وصححه الألباني
🍃══════════════
#شرح_الحديث
يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ في هذا الحديثِ عن شِدَّةِ الحسابِ على هذا الأمْرِ يومَ القِيامةِ، فيقولُ: "لَيَودَّنَّ رجُلٌ"، أي: إنَّ الرَّجلَ مِن هؤلاء بسَببِ ما يَرى ويَلْقى يومَ القِيامةِ يَوَدُّ ويَتمنَّى: "أنَّه خَرَّ مِن عِندِ الثُّريَّا"، والثُّريَّا: اسمٌ لِنَجمٍ مُرتفِعٍ في السماءِ، والمعنى: أنَّه لو سقَطَ هاويًا مِن السماءِ إلى الأرضِ، "وأنَّه لم يَلِ مِن أمْرِ الناسِ شيئًا"، أي: إنَّ هذا السُّقوطَ عنده سوفَ يكونُ أحَبَّ له مِن وِلايةِ أُمورِ الناسِ؛ مِن خِلافةٍ، أو إمارةٍ، أو غيرِها؛ مِن شِدَّةِ ما سيَلْقاهُ يومَ القِيامةِ مِن أجْلِ هذه الوِلايةِ خاصَّةً، وإنْ وقَعَ منه مَظْلَمةٌ لأحَدِهم
وهذا إرشادٌ وتوجيهٌ نَبَويٌّ إلى عدَمِ التكالُبِ على المناصبِ والوِلاياتِ دونَ وجْهِ حقٍّ، ودونَ قُدرةٍ على تحمُّلِ مَهامِّها وثِقَلِها، كما أنَّ فيه إرشادًا وحثًّا على تحرِّي العدْلِ في الولايات .
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
يوم الخميس 23 #شـوال 1445 هـ
الموافق : لـ 02 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ :
« ليَوَدَّنَ رجلٌ أنَّهُ خرَّ مِنْ عندِ الثُّرَيَّا ، وأنَّهُ لم يَلِ مِنْ أمرِ الناسِ شيئًا »
رواه أحمد وصححه الألباني
🍃══════════════
#شرح_الحديث
يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ في هذا الحديثِ عن شِدَّةِ الحسابِ على هذا الأمْرِ يومَ القِيامةِ، فيقولُ: "لَيَودَّنَّ رجُلٌ"، أي: إنَّ الرَّجلَ مِن هؤلاء بسَببِ ما يَرى ويَلْقى يومَ القِيامةِ يَوَدُّ ويَتمنَّى: "أنَّه خَرَّ مِن عِندِ الثُّريَّا"، والثُّريَّا: اسمٌ لِنَجمٍ مُرتفِعٍ في السماءِ، والمعنى: أنَّه لو سقَطَ هاويًا مِن السماءِ إلى الأرضِ، "وأنَّه لم يَلِ مِن أمْرِ الناسِ شيئًا"، أي: إنَّ هذا السُّقوطَ عنده سوفَ يكونُ أحَبَّ له مِن وِلايةِ أُمورِ الناسِ؛ مِن خِلافةٍ، أو إمارةٍ، أو غيرِها؛ مِن شِدَّةِ ما سيَلْقاهُ يومَ القِيامةِ مِن أجْلِ هذه الوِلايةِ خاصَّةً، وإنْ وقَعَ منه مَظْلَمةٌ لأحَدِهم
وهذا إرشادٌ وتوجيهٌ نَبَويٌّ إلى عدَمِ التكالُبِ على المناصبِ والوِلاياتِ دونَ وجْهِ حقٍّ، ودونَ قُدرةٍ على تحمُّلِ مَهامِّها وثِقَلِها، كما أنَّ فيه إرشادًا وحثًّا على تحرِّي العدْلِ في الولايات .
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم الجمعة 24 #شـوال 1445 هـ
الموافق : لـ 03 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ :
« أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ »
السلسلة الصحيحة 906
🍃══════════════
#شرح_الحديث
( أحَبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفَعُهم للناس ) أي:
أكثَرُ مَن يَنتفِعُ الناسُ بهم، وهذا لا يَقتصِرُ على النَّفعِ المادِّيِّ فَقَطْ، ولكنَّه يمتَدُّ ليشمَلَ النَّفعَ بالعِلمِ، والنَّفعَ بالرَّأْيِ، والنَّفعَ بالنَّصيحَةِ، والنَّفعَ بالمَشورةِ، والنَّفعَ بالجاهِ، والنَّفعَ بالسُّلطانِ، ونحوَ ذلك
فكُلُّ هذه من صُوَرِ النَّفعِ التي تجعَلُ صاحِبَها يشرُفُ بحُبِّ اللهِ له
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
يوم الجمعة 24 #شـوال 1445 هـ
الموافق : لـ 03 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ :
« أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ »
السلسلة الصحيحة 906
🍃══════════════
#شرح_الحديث
( أحَبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفَعُهم للناس ) أي:
أكثَرُ مَن يَنتفِعُ الناسُ بهم، وهذا لا يَقتصِرُ على النَّفعِ المادِّيِّ فَقَطْ، ولكنَّه يمتَدُّ ليشمَلَ النَّفعَ بالعِلمِ، والنَّفعَ بالرَّأْيِ، والنَّفعَ بالنَّصيحَةِ، والنَّفعَ بالمَشورةِ، والنَّفعَ بالجاهِ، والنَّفعَ بالسُّلطانِ، ونحوَ ذلك
فكُلُّ هذه من صُوَرِ النَّفعِ التي تجعَلُ صاحِبَها يشرُفُ بحُبِّ اللهِ له
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم السبت 25 #شـوال 1445 هـ
الموافق : لـ 04 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عمرو - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ :
« مَنْ صَمَتَ نَجَا »
صحيح الجامع 6367
🍃══════════════
#شرح_الحديث
( مَن صَمتَ نَجا ) أي: مَنْ سَكَت عن كُلِّ ما يُسبِّبُ له السَّيِّئاتِ، ويُبعِدُه عن الطاعَةِ والحسَنات من شرٍّ، فقد نَجا من جهنَّمَ وفازَ وَظَفَرَ بِكُلِّ خَيْرٍ، أو نَجا من آفاتِ الدارَيْنِ، وفازَ بالعاقِبَةِ الحَسَنةِ في الآخِرَة
وفي الحديث: الحثُّ على الوصول إلى النَّجاة بلُزومِ الصمت عن الشر
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
يوم السبت 25 #شـوال 1445 هـ
الموافق : لـ 04 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عمرو - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ :
« مَنْ صَمَتَ نَجَا »
صحيح الجامع 6367
🍃══════════════
#شرح_الحديث
( مَن صَمتَ نَجا ) أي: مَنْ سَكَت عن كُلِّ ما يُسبِّبُ له السَّيِّئاتِ، ويُبعِدُه عن الطاعَةِ والحسَنات من شرٍّ، فقد نَجا من جهنَّمَ وفازَ وَظَفَرَ بِكُلِّ خَيْرٍ، أو نَجا من آفاتِ الدارَيْنِ، وفازَ بالعاقِبَةِ الحَسَنةِ في الآخِرَة
وفي الحديث: الحثُّ على الوصول إلى النَّجاة بلُزومِ الصمت عن الشر
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم الأربعاء 29 #شـوال 1445 هـ
الموافق : لـ 08 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ :
« اسْمَحْ يُسْمَحْ لكَ »
صحيح الجامع 982
🍃══════════════
#شرح_الحديث
( اسمَحْ؛ يُسمَحْ لك ) أي: عامِلِ النَّاسَ بالسَّماحةِ والمُساهلةِ؛ يُعامِلْكَ اللهُ بمِثلِه في الدُّنيا والآخِرةِ، والجزاءُ مِن جِنسِ العملِ
والمعنى أنَّ تَسهيلَكَ للعِبادِ يكونُ سَببًا لتَسهيلِ اللهِ لك في الدَّارَينِ، فيُرقِّقُ قُلوبَ العِبادِ لك في الدُّنيا، فيَسمَعوا قَولَكَ، فيكونُ أنفعَ لك ولهم، وقد تكونُ سَماحةُ العبدِ ومُساهلتُه سَببًا لسَماحةِ اللهِ له، ومَغفرتِه له ذُنوبَه، وفَوزِه في الآخِرةِ
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
يوم الأربعاء 29 #شـوال 1445 هـ
الموافق : لـ 08 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ :
« اسْمَحْ يُسْمَحْ لكَ »
صحيح الجامع 982
🍃══════════════
#شرح_الحديث
( اسمَحْ؛ يُسمَحْ لك ) أي: عامِلِ النَّاسَ بالسَّماحةِ والمُساهلةِ؛ يُعامِلْكَ اللهُ بمِثلِه في الدُّنيا والآخِرةِ، والجزاءُ مِن جِنسِ العملِ
والمعنى أنَّ تَسهيلَكَ للعِبادِ يكونُ سَببًا لتَسهيلِ اللهِ لك في الدَّارَينِ، فيُرقِّقُ قُلوبَ العِبادِ لك في الدُّنيا، فيَسمَعوا قَولَكَ، فيكونُ أنفعَ لك ولهم، وقد تكونُ سَماحةُ العبدِ ومُساهلتُه سَببًا لسَماحةِ اللهِ له، ومَغفرتِه له ذُنوبَه، وفَوزِه في الآخِرةِ
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم الخميس 01 #ذو القعدة 1445 هـ
الموافق : لـ 09 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ :
« إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ »
صحيح الجامع 1671
🍃══════════════
#شرح_الحديث
( إنَّ العبدَ ) والمرادُ به المسلمُ على وجهِ العُمومِ
( إذا قام يُصَلّي ) فرْضًا أو نفْلًا
( أُتِيَ بذُنوبِه كُلِّها ) وهذا عامٌّ للكبائِرِ والصَّغائِرِ، وزاد ذلك تأكيدًا بلفظِ الكُلِّ ( فوُضِعَتْ على رأسِه وعاتِقَيْهِ ) والعاتِقُ هو ما بين المَنكِبِ والعُنُقِ
والمُرادُ بوضْعِها: وَضعُ الصُّحُفِ التي هي فيها تلك الذُّنوبُ، ويُحتمَلُ: أنْ تُجسَّد
( فكُلَّما رَكَعَ أو سَجَدَ تساقطتْ عنه ) حتى لا يبقى عليه ذَنْبٌ، وذِكرُ الرُّكوعِ والسُّجودِ ليس للاختِصاصِ، بل هو تحقيقٌ لوجهِ التَّشبيهِ؛ لأنَّ مَن وُضِعَ شَيءٌ على رأسِه لا يَستقِرُّ ذلك الشَّيءُ إلَّا ما دام المرءُ مُنتصِبًا، فإذا انحنى تساقَطَ ما فوقَ رأسِه، فالمُرادُ أنَّه كُلَّما أتَمَّ رُكنًا من الصَّلاةِ، سَقَطَ عنه رُكنٌ من الذُّنوبِ حتى إذا أتَمَّها تكامَلَ السُّقوطُ
وَهَذَا فِي صَلَاةٍ مُتوفِّرةِ الشُّرُوطِ والأركانِ والخُشوعِ وجَميعِ الآدابِ كَمَا يُؤذِنُ به لفظُ العَبدِ والقيامِ.
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
يوم الخميس 01 #ذو القعدة 1445 هـ
الموافق : لـ 09 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ :
« إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ »
صحيح الجامع 1671
🍃══════════════
#شرح_الحديث
( إنَّ العبدَ ) والمرادُ به المسلمُ على وجهِ العُمومِ
( إذا قام يُصَلّي ) فرْضًا أو نفْلًا
( أُتِيَ بذُنوبِه كُلِّها ) وهذا عامٌّ للكبائِرِ والصَّغائِرِ، وزاد ذلك تأكيدًا بلفظِ الكُلِّ ( فوُضِعَتْ على رأسِه وعاتِقَيْهِ ) والعاتِقُ هو ما بين المَنكِبِ والعُنُقِ
والمُرادُ بوضْعِها: وَضعُ الصُّحُفِ التي هي فيها تلك الذُّنوبُ، ويُحتمَلُ: أنْ تُجسَّد
( فكُلَّما رَكَعَ أو سَجَدَ تساقطتْ عنه ) حتى لا يبقى عليه ذَنْبٌ، وذِكرُ الرُّكوعِ والسُّجودِ ليس للاختِصاصِ، بل هو تحقيقٌ لوجهِ التَّشبيهِ؛ لأنَّ مَن وُضِعَ شَيءٌ على رأسِه لا يَستقِرُّ ذلك الشَّيءُ إلَّا ما دام المرءُ مُنتصِبًا، فإذا انحنى تساقَطَ ما فوقَ رأسِه، فالمُرادُ أنَّه كُلَّما أتَمَّ رُكنًا من الصَّلاةِ، سَقَطَ عنه رُكنٌ من الذُّنوبِ حتى إذا أتَمَّها تكامَلَ السُّقوطُ
وَهَذَا فِي صَلَاةٍ مُتوفِّرةِ الشُّرُوطِ والأركانِ والخُشوعِ وجَميعِ الآدابِ كَمَا يُؤذِنُ به لفظُ العَبدِ والقيامِ.
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم الجمعة 02 #ذو_القعدة 1445 هـ
الموافق : لـ 10 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ :
« يَعْرَقُ النَّاسُ يَومَ القِيامَةِ حتَّى يَذْهَبَ عَرَقُهُمْ في الأرْضِ سَبْعِينَ ذِراعًا، ويُلْجِمُهُمْ حتَّى يَبْلُغَ آذانَهُمْ »
صحيح الجامع 1671
🍃══════════════
#شرح_الحديث
يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ النَّاسَ يُصيبُهم العَرَقُ يومَ القيامةِ مِن شِدَّةِ الكرْبِ، ودُنوِّ الشَّمسِ مِن الرُّؤوس؛ حتَّى يَذهَبَ عَرَقُهم في الأرضِ سبْعين ذِراعًا، ويُلجِمُهم، أي: يَصِلُ إلى أفواهِهم وآذانِهم؛ فإنَّ العَرَقَ سيَكونُ في النَّاسِ على قَدْرِ أعمالِهم، وفي الحديثِ :
اشتدادُ الكرْبِ على النَّاسِ في المحْشَرِ، وتَكاثُرُ العرَقِ فيه؛ بسَببِ حَرارةِ الشَّمسِ وشِدَّةِ الزِّحامِ
وفيه: إخبارُه ﷺ عن بعضِ الغيبِ، وهو مِن عَلاماتِ النُّبوَّة
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
يوم الجمعة 02 #ذو_القعدة 1445 هـ
الموافق : لـ 10 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي ﷺ :
« يَعْرَقُ النَّاسُ يَومَ القِيامَةِ حتَّى يَذْهَبَ عَرَقُهُمْ في الأرْضِ سَبْعِينَ ذِراعًا، ويُلْجِمُهُمْ حتَّى يَبْلُغَ آذانَهُمْ »
صحيح الجامع 1671
🍃══════════════
#شرح_الحديث
يُخبِرُ النَّبيُّ ﷺ أنَّ النَّاسَ يُصيبُهم العَرَقُ يومَ القيامةِ مِن شِدَّةِ الكرْبِ، ودُنوِّ الشَّمسِ مِن الرُّؤوس؛ حتَّى يَذهَبَ عَرَقُهم في الأرضِ سبْعين ذِراعًا، ويُلجِمُهم، أي: يَصِلُ إلى أفواهِهم وآذانِهم؛ فإنَّ العَرَقَ سيَكونُ في النَّاسِ على قَدْرِ أعمالِهم، وفي الحديثِ :
اشتدادُ الكرْبِ على النَّاسِ في المحْشَرِ، وتَكاثُرُ العرَقِ فيه؛ بسَببِ حَرارةِ الشَّمسِ وشِدَّةِ الزِّحامِ
وفيه: إخبارُه ﷺ عن بعضِ الغيبِ، وهو مِن عَلاماتِ النُّبوَّة
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم الأحد 04 #ذو_القعدة 1445 هـ
الموافق : لـ 12 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ :
« تَعَجَّلُوا إلى الحَجِّ ، فإنَّ أحَدَكُمْ لا يَدرِي ما يَعرِضُ لَهُ »
صحيح الجامع 2957
🍃══════════════
#شرح_الحديث
( تَعجَّلوا إلى الحَجّ ) أي: بادِروا وسارِعوا إلى حَجِّ الفريضةِ، بعَدمِ تأخيرِه عن زمَنِ إمكانِه، وتَوَفُّرِ أسبابِه مِن نَفقةٍ، وراحِلةٍ، وغيرِ ذلك
( فإنَّ أحدَكم لا يَدري ) أي: لا يَعرِفُ ولا يَعلَمُ
( ما يَعرِضُ له ) أي: ما يَستجِدُّ عليه ويُصيبُه مِن حَوادثِ الزَّمانِ في مُستقبَلِه، فيُسارِعُ للحَجِّ خَوفًا مِن هُجومِ الآفاتِ القاطعةِ، والعَوارضِ المُعوِّقةِ، فتَمنَعُ هذه الأشْياءُ كالمَرضِ ونحوِه عن أداءِ الحَجِّ فتَفوتُه الفُرصةُ، فلا يَنبَغي تأخيرُها؛ فإنَّها قد لا تُدرَكُ أبدًا !
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
يوم الأحد 04 #ذو_القعدة 1445 هـ
الموافق : لـ 12 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي ﷺ :
« تَعَجَّلُوا إلى الحَجِّ ، فإنَّ أحَدَكُمْ لا يَدرِي ما يَعرِضُ لَهُ »
صحيح الجامع 2957
🍃══════════════
#شرح_الحديث
( تَعجَّلوا إلى الحَجّ ) أي: بادِروا وسارِعوا إلى حَجِّ الفريضةِ، بعَدمِ تأخيرِه عن زمَنِ إمكانِه، وتَوَفُّرِ أسبابِه مِن نَفقةٍ، وراحِلةٍ، وغيرِ ذلك
( فإنَّ أحدَكم لا يَدري ) أي: لا يَعرِفُ ولا يَعلَمُ
( ما يَعرِضُ له ) أي: ما يَستجِدُّ عليه ويُصيبُه مِن حَوادثِ الزَّمانِ في مُستقبَلِه، فيُسارِعُ للحَجِّ خَوفًا مِن هُجومِ الآفاتِ القاطعةِ، والعَوارضِ المُعوِّقةِ، فتَمنَعُ هذه الأشْياءُ كالمَرضِ ونحوِه عن أداءِ الحَجِّ فتَفوتُه الفُرصةُ، فلا يَنبَغي تأخيرُها؛ فإنَّها قد لا تُدرَكُ أبدًا !
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
التذكير اليومي بـ #التقويم_الهجري
يوم الثلاثاء 06 #ذو_القعدة 1445 هـ
الموافق : لـ 14 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال :
« ذُكِرَ عِنْدَ النبيِّ ﷺ رَجُلٌ، فقِيلَ :
ما زَالَ نَائِمًا حتَّى أَصْبَحَ، ما قَامَ إلى الصَّلَاةِ، فَقالَ:
( بَالَ الشَّيْطَانُ في أُذُنِهِ ) »
صحيح البخاري
🍃══════════════
#شرح_الحديث
ذُكِر عندَ النبيِّ ﷺ رجُلٌ نام حتَّى أصبَحَ ولم يَقُمْ إلى الصَّلاةِ، فقال النبيُّ ﷺ: إنَّه رجُلٌ بال الشَّيطانُ في أُذنِه، أي: استخَفَّ به، واحتقَرَه، واستعلَى عليه
وقيل: لا مانعَ مِن حقيقتِه؛ لعدَمِ الإحالةِ فيه؛ لأنَّه ثبَتَ أنَّه يأكُلُ ويَشرَبُ ويَنكِحُ، فلا مانعَ مِن أن يَبول .
وخَصَّ الأُذنَ بالذِّكرِ دونَ عَينَيه أو بَقيَّةِ حَواسِّه؛ لأنَّ الأُذنَ هي أداةُ الانتباهِ الأُولى، وخَصَّ البَولَ مِن الأخْبثَينِ؛ لأنَّه أسهَلُ مَدخَلًا في التَّجاويفِ، وأوسَعُ نُفوذًا في العُروقِ، فيُورِثُ الكَسَلَ في جَميعِ الأعضاءِ.
والمرادُ: أنَّ مَن نامَ عن الصَّلاةِ ولم يَستيقِظْ حتَّى يُصبِحَ، تمكَّن الشَّيطانُ منه، وتحكَّمَ به، وساقَه بعيدًا عن طَريقِ الطَّاعةِ وسَبيلِ الرَّشادِ.
وفي الحديثِ: الحذَرُ مِن الشَّيطانِ ووَساوِسِه ومَكايدِه
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه
يوم الثلاثاء 06 #ذو_القعدة 1445 هـ
الموافق : لـ 14 #مــايو 2024 م
🍃══════════════
عن عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال :
« ذُكِرَ عِنْدَ النبيِّ ﷺ رَجُلٌ، فقِيلَ :
ما زَالَ نَائِمًا حتَّى أَصْبَحَ، ما قَامَ إلى الصَّلَاةِ، فَقالَ:
( بَالَ الشَّيْطَانُ في أُذُنِهِ ) »
صحيح البخاري
🍃══════════════
#شرح_الحديث
ذُكِر عندَ النبيِّ ﷺ رجُلٌ نام حتَّى أصبَحَ ولم يَقُمْ إلى الصَّلاةِ، فقال النبيُّ ﷺ: إنَّه رجُلٌ بال الشَّيطانُ في أُذنِه، أي: استخَفَّ به، واحتقَرَه، واستعلَى عليه
وقيل: لا مانعَ مِن حقيقتِه؛ لعدَمِ الإحالةِ فيه؛ لأنَّه ثبَتَ أنَّه يأكُلُ ويَشرَبُ ويَنكِحُ، فلا مانعَ مِن أن يَبول .
وخَصَّ الأُذنَ بالذِّكرِ دونَ عَينَيه أو بَقيَّةِ حَواسِّه؛ لأنَّ الأُذنَ هي أداةُ الانتباهِ الأُولى، وخَصَّ البَولَ مِن الأخْبثَينِ؛ لأنَّه أسهَلُ مَدخَلًا في التَّجاويفِ، وأوسَعُ نُفوذًا في العُروقِ، فيُورِثُ الكَسَلَ في جَميعِ الأعضاءِ.
والمرادُ: أنَّ مَن نامَ عن الصَّلاةِ ولم يَستيقِظْ حتَّى يُصبِحَ، تمكَّن الشَّيطانُ منه، وتحكَّمَ به، وساقَه بعيدًا عن طَريقِ الطَّاعةِ وسَبيلِ الرَّشادِ.
وفي الحديثِ: الحذَرُ مِن الشَّيطانِ ووَساوِسِه ومَكايدِه
════ ❁⤵️🔵⤵️❁ ═ ═══
للإشتراك
اليوتيوب :
https://www.youtube.com/@ibntaymia
♻️ ساهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه