🔷🔸» از تمنای باران تا آمدن سیل ! «
🖋احسان شریعتی
🔸هنوز فضای دید-و-بازدیدها، شادباشها و نیکنوشتهای نوروزی تمام نشده، سال نو را با خبرهای بد سیل خانمانبرانداز و تسلیتگویی به هممیهنانمان آغاز میکنیم و نمیدانیم اين چه رازيست كه "بهار" به تعبیر شاعر، «هربار با عزای دل ما میآيد؟!» میگویند از پی یکدوره خشکسالی افراطی که بهقول زندهیاد بازرگان «برای باران دعا میکردیم، سیل آمد»، و مهمتر اینکه دوران «ترسالی» تفریطی فرارسیده است!
🔹فراتر از «خشمِ» طبیعت، که شاید به همان اندازهٔ «مهر» طبیعت بیمعنا باشد، خشم خدایی نیز در کار نیست، زیرا علاوه براینکه در جهانبینی ادیان توحیدی ابراهیمی، «عدل» صفت اصلی خداوند است، اصل عقلی «جهت کافی» نیز حکم میکند که هر چیز برای بودن دلیلی دارد. احتمال واقعی و دلیل علمی جاری شدن سیل آنرا قابل پیشبینی و پیشگیری ساخته است.
🔸آنچه «دلیل» ندارد «دلیری» انسانهاست در سبک اسکان و شیوهٔ شهر-و-راهسازیای که نتیجهاش را هر روز بهصورتی پیاپی میبینیم:
تخریب جنگلها و دستکاری موانع طبیعی، جادهسازی در مسیلها، ساخت-و-سازهای بیرویه در جوار رودها، و ... به این ترتیب، مسئول چگونگی واکنش به خشک-و-ترسالی «طبیعی» نه خدا که انسان، و بهشکل خاص «مسئولین» امور زیرساختی اند! مسئولیتِ مسئولین اما بهمعنای معاف بودن ما و مردم از الزامِ پاسخگویی نسبت به سرنوشت و زیست مشترکی که در آن خشک و تر با هم میسوزند، نیست.
🔹نخستین گام در راه انجام وظیفهٔ اخلاقی و مدنی، کسب خودآگاهی لازم، همراه با تغییری بنیادین در بینش و منش است، نوعی آگاهی معطوف به نجات و رهایی از تهدیدات طبیعی، زیرساختهای زیستی معیوب و نابخردانهٔ گذشته، سیاستگذاریهای کلان اجتماعی-اقتصادی تبهکارانه، اگرچه در پوشِ آزادی و سازندگی و توسعه و عمران و...
از شهادت تراژیک آنتیگونهٔ سوفوکل تا حماسهٔ گواهیبخشی زینب، با دو گونه مذهب مواجهیم که یکی مبلغ اخلاقی است انسانی، اما برخاسته از ناموس هستی و امرِ قدسی یا ارادهٔ خدایی و سیر طبیعی امور (دفاع از حقوق طبیعی و شرعی برادری قربانی)، و دیگر ارادهای که بهنام تقدس دینی، مدافع خوی زیادهطلب انسانی، سلطهٔ خودکامهٔ سیاسی و نظم موجود و حاکم اجتماعی است. انسان این «غریبترین آشنا»ی عالم هستی، میتواند با خشونت خود عامدانه علیه حدود طبیعی تجاوز کند (hybris)، اما نمیتواند بههنگام بازخورد و خسارت، تقصیر در مسئولیت خویش را به گردن خشم طبیعت بیاندازد.
🔸زیرا تا بدانجا که به انسان بستگی دارد (و شاید بخش کوچکتر امور)، او مسئول یافتن «اعتدال» میان دو حد افراط-و-تفریط است. این مفهوم و معیار را که ریشه در «عدل» دارد، را متاسفانه «اعتدالیون» سیاستپیشه مسخ کردهاند؛ چنانکه معنای (قرآنی) «وسط» را از «میانهٔ میدان»داری به «وسط لحاف خُسبیدن» تقلیل دادهاند.
🔹خلاصهٔ کلام، تا بدانجا که به انسان بستگی دارد، او مسئول کار و کمکاری خویش است و حتی مسئول «مسئولین» خود! چه، به بیان سعدی: باران که در لطافت طبعش خلاف نیست، در باغ لاله روید و در شورهبوم خس !
🔸در این لحظه اما، بیش از هرگونه حسابرسی، نیازمند همدردی و همبستگی ملی برای رویارویی با بحرانیم .
#همبستگی_ملی
#بحران
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔸هنوز فضای دید-و-بازدیدها، شادباشها و نیکنوشتهای نوروزی تمام نشده، سال نو را با خبرهای بد سیل خانمانبرانداز و تسلیتگویی به هممیهنانمان آغاز میکنیم و نمیدانیم اين چه رازيست كه "بهار" به تعبیر شاعر، «هربار با عزای دل ما میآيد؟!» میگویند از پی یکدوره خشکسالی افراطی که بهقول زندهیاد بازرگان «برای باران دعا میکردیم، سیل آمد»، و مهمتر اینکه دوران «ترسالی» تفریطی فرارسیده است!
🔹فراتر از «خشمِ» طبیعت، که شاید به همان اندازهٔ «مهر» طبیعت بیمعنا باشد، خشم خدایی نیز در کار نیست، زیرا علاوه براینکه در جهانبینی ادیان توحیدی ابراهیمی، «عدل» صفت اصلی خداوند است، اصل عقلی «جهت کافی» نیز حکم میکند که هر چیز برای بودن دلیلی دارد. احتمال واقعی و دلیل علمی جاری شدن سیل آنرا قابل پیشبینی و پیشگیری ساخته است.
🔸آنچه «دلیل» ندارد «دلیری» انسانهاست در سبک اسکان و شیوهٔ شهر-و-راهسازیای که نتیجهاش را هر روز بهصورتی پیاپی میبینیم:
تخریب جنگلها و دستکاری موانع طبیعی، جادهسازی در مسیلها، ساخت-و-سازهای بیرویه در جوار رودها، و ... به این ترتیب، مسئول چگونگی واکنش به خشک-و-ترسالی «طبیعی» نه خدا که انسان، و بهشکل خاص «مسئولین» امور زیرساختی اند! مسئولیتِ مسئولین اما بهمعنای معاف بودن ما و مردم از الزامِ پاسخگویی نسبت به سرنوشت و زیست مشترکی که در آن خشک و تر با هم میسوزند، نیست.
🔹نخستین گام در راه انجام وظیفهٔ اخلاقی و مدنی، کسب خودآگاهی لازم، همراه با تغییری بنیادین در بینش و منش است، نوعی آگاهی معطوف به نجات و رهایی از تهدیدات طبیعی، زیرساختهای زیستی معیوب و نابخردانهٔ گذشته، سیاستگذاریهای کلان اجتماعی-اقتصادی تبهکارانه، اگرچه در پوشِ آزادی و سازندگی و توسعه و عمران و...
از شهادت تراژیک آنتیگونهٔ سوفوکل تا حماسهٔ گواهیبخشی زینب، با دو گونه مذهب مواجهیم که یکی مبلغ اخلاقی است انسانی، اما برخاسته از ناموس هستی و امرِ قدسی یا ارادهٔ خدایی و سیر طبیعی امور (دفاع از حقوق طبیعی و شرعی برادری قربانی)، و دیگر ارادهای که بهنام تقدس دینی، مدافع خوی زیادهطلب انسانی، سلطهٔ خودکامهٔ سیاسی و نظم موجود و حاکم اجتماعی است. انسان این «غریبترین آشنا»ی عالم هستی، میتواند با خشونت خود عامدانه علیه حدود طبیعی تجاوز کند (hybris)، اما نمیتواند بههنگام بازخورد و خسارت، تقصیر در مسئولیت خویش را به گردن خشم طبیعت بیاندازد.
🔸زیرا تا بدانجا که به انسان بستگی دارد (و شاید بخش کوچکتر امور)، او مسئول یافتن «اعتدال» میان دو حد افراط-و-تفریط است. این مفهوم و معیار را که ریشه در «عدل» دارد، را متاسفانه «اعتدالیون» سیاستپیشه مسخ کردهاند؛ چنانکه معنای (قرآنی) «وسط» را از «میانهٔ میدان»داری به «وسط لحاف خُسبیدن» تقلیل دادهاند.
🔹خلاصهٔ کلام، تا بدانجا که به انسان بستگی دارد، او مسئول کار و کمکاری خویش است و حتی مسئول «مسئولین» خود! چه، به بیان سعدی: باران که در لطافت طبعش خلاف نیست، در باغ لاله روید و در شورهبوم خس !
🔸در این لحظه اما، بیش از هرگونه حسابرسی، نیازمند همدردی و همبستگی ملی برای رویارویی با بحرانیم .
#همبستگی_ملی
#بحران
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
Telegram
attach📎
🔷🔸» بر طبیعت نمیتوان پیروز شد مگر با تبعیت از او. «
🔅فرانسیس بیکن، نوارغنون
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔅فرانسیس بیکن، نوارغنون
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
احسان شریعتی ۲.m4a
16.2 MB
🔷🎙سخنرانی احسان شریعتی در مراسم چهلمین روز درگذشت دکتر پوران شریعترضوی (شریعتی)
🔸مشهد فروردین ۱۳۹۸
#چهلمین_روز_سوگ
#پوران_شریعت_رضوی
#سخنرانی
#مشهد
✅ @Dr_ehsanshariati
🔸مشهد فروردین ۱۳۹۸
#چهلمین_روز_سوگ
#پوران_شریعت_رضوی
#سخنرانی
#مشهد
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸 بعثت چگونه انقلابی است؟
🖋احسان شریعتی
🔸»... تفاوت دو خط مشیِ انقلاب و اصلاح در عصر جدید، بهمعنای تغییراتِ ریشه ای- دفعتی (نمونۀ انقلاب فرانسه) در برابر تحوّلات تدریجی–تکاملی (در کشورهای شمالی پرتستان)، یک تفاوت کمی است و نه کیفی، زیرا هردو در یک مسیر سیر می کنند:
🔹تحقّقِ آرمانها يا فرا-روایتهای پيشرفت و ترقی، انسانباوری، آزادیخواهی، حق و عدل طلبی اینجهانی، بشری، و شهروندی.
🔸و اما تفاوت «بعثت»، یعنی اصلاحِ انقلابی (خود-)آگاهیبخش، با انقلاب و اصلاحِ مدرن، در بُعدِ فلسفی يا اخلاقی است، که هر دو فاقد آن بارِ ويژۀ قدسانی و معنوی اند. در اینجا، هدف نوسازی برای نوسازی، یا کسبِ قدرت از راه خشونت (re-volu = منقلبشده)، و يا استمرار قدرت به شکلی نو (re-forme = اصلاحشده) نیست، بلکه هدف غایی و نهایی، آفرینش یک تحول (تا مرزِ گسست) عمیقِ معرفتی-بینشی و ارزشی -اخلاقی در افراد و آحادِ جامعه است ...«
#اصلاح
#بعثت
#انقلاب
#دیدگاه
#احسان_شریعتی
📌متن کامل در لینک سایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی
http://drshariati.org/?p=6791
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔸»... تفاوت دو خط مشیِ انقلاب و اصلاح در عصر جدید، بهمعنای تغییراتِ ریشه ای- دفعتی (نمونۀ انقلاب فرانسه) در برابر تحوّلات تدریجی–تکاملی (در کشورهای شمالی پرتستان)، یک تفاوت کمی است و نه کیفی، زیرا هردو در یک مسیر سیر می کنند:
🔹تحقّقِ آرمانها يا فرا-روایتهای پيشرفت و ترقی، انسانباوری، آزادیخواهی، حق و عدل طلبی اینجهانی، بشری، و شهروندی.
🔸و اما تفاوت «بعثت»، یعنی اصلاحِ انقلابی (خود-)آگاهیبخش، با انقلاب و اصلاحِ مدرن، در بُعدِ فلسفی يا اخلاقی است، که هر دو فاقد آن بارِ ويژۀ قدسانی و معنوی اند. در اینجا، هدف نوسازی برای نوسازی، یا کسبِ قدرت از راه خشونت (re-volu = منقلبشده)، و يا استمرار قدرت به شکلی نو (re-forme = اصلاحشده) نیست، بلکه هدف غایی و نهایی، آفرینش یک تحول (تا مرزِ گسست) عمیقِ معرفتی-بینشی و ارزشی -اخلاقی در افراد و آحادِ جامعه است ...«
#اصلاح
#بعثت
#انقلاب
#دیدگاه
#احسان_شریعتی
📌متن کامل در لینک سایت بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی
http://drshariati.org/?p=6791
✅ @Dr_ehsanshariati
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🗒 چهلمین روز سوگ دکتر پوران شریعت رضوی در مشهد
🔸به مناسبت چهلمين روز درگذشت دكتر پوران شريعت رضوي در مشهد مراسم يادبودي در منزل استاد علي طهماسبي با حضور جمعي از دوستان و آشنايان و شخصيت هاي فرهنگي و سياسي اين شهر و با سخنراني آقايان علي طهماسبي، احسان شريعتي، هادي خانيكي و نيز خانم ها اعظم زارعیان ، ماريا نيك ورز و سوسن شريعتي برگزار شد.
🔹استاد طهماسبي كه ميزباني اين جمع را بر عهده داشتند ابتدا با رويكرد اسطوره شناسانه به "دو گرايي "زمين و آسمان -دو نماد زن و مرد -و تفكيكي كه طي زمان ميان اين دو مرتبه پيش امده اشاره كرد و به موقعيت و جايگاه زنان و مادراني چون پوران" براي گسترش زندگي و رونق حيات"پرداخت.
احسان شريعتي با اشاره اي مختصر به زندگي پوران شريعت رضوي از موقعيت زنان در جوامع سنتي و تلاش مضاعفي كه براي عبور از موانع متعدد بايد نشان دهند سخن گفت و بر ضرورت معرفي و شناساندن زندگي هايي از اين دست به نسل جديد تأكيد كرد .
🔸دكتر هادي خانيكي از اولين آشنايي هايش با پوران شريعت رضوي در آغاز دهه هفتاد با واسطه دكتر سرجمعي سخن گفت؛ در سالهاي سخت پاياني و پس از جنگ و تنهايي اين زن در غيبت فرزندانش. هادي خانيكي به موقعيت متناقض نماي "همسر شريعتي بودن" در ان سالها اشاره كرد از يك سو دستاني كه از نفوذ كوتاه بود و از سوي ديگر انتظارات عمومي مردم و يا كنايه هايي كه گاه متوجه او بود.
🔹خانم اعظم زارعيان از فعالين مدني خراسان از پوران شريعتي در مراسم تشييع جنازه استاد محمدتقي شريعتي در سال ١٣٦٦ ياد كرد و فريادهاي اعتراض او از جانب خانواده در تدفين استاد شريعتي در صحن حرم.
خانم نيك ورز شرح مبسوطي از زندگي نامه پوران شريعت رضوي با عنوان "خروس جنگي"( تعبير خود او در باره زندگي اش)را براي جمع قرائت كرد و در ادامه كليپي از خط سير زندگي او پخش گرديد.
🔸دكتر دل آسايي، از شاگردان استاد شريعتي و دوستان نزديك علي شريعتي از آشنايي پوران شريعت رضوي با علي در سال هاي دانشجويي صحبت كرد و بر تلاش هاي او در پس از انقلاب براي تأمين نيازمندي هاي مردم تهيدست از طريق قانع كردن متموليني كه اموالشان در معرض مصادره شدن قرار داشت تأكيد كرد.
🔹سوسن شريعتي نيز به عنوان سخنران پاياني از توانايي پوران ( همچون مادر ، همسر و زن ) در خلق اميد در شرايط بن بست سخن گفت.
اين مراسم در حضور برخي شخصيت هاي فرهنگي ، ناشرين و روزنامه نگاران شهر همچون آقايان جوادي حصار، ناصر آملي، دكتر دل آسايي، دكتر هادي زاده، گرجي، ثاقب، حامد علوي، منصوريان، اميني، خليل حسيني، كارخانه چين و ...با پخش كليپي از روز تشييع پيكر پوران شريعت رضوي، روبروي حسينيه ارشاد و امامزاده عبدالله و نيز مراسم سوم در كانون توحيد به پايان رسيد.
#چهلمین_روز_سوگ
#پوران_شریعت_رضوی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔸به مناسبت چهلمين روز درگذشت دكتر پوران شريعت رضوي در مشهد مراسم يادبودي در منزل استاد علي طهماسبي با حضور جمعي از دوستان و آشنايان و شخصيت هاي فرهنگي و سياسي اين شهر و با سخنراني آقايان علي طهماسبي، احسان شريعتي، هادي خانيكي و نيز خانم ها اعظم زارعیان ، ماريا نيك ورز و سوسن شريعتي برگزار شد.
🔹استاد طهماسبي كه ميزباني اين جمع را بر عهده داشتند ابتدا با رويكرد اسطوره شناسانه به "دو گرايي "زمين و آسمان -دو نماد زن و مرد -و تفكيكي كه طي زمان ميان اين دو مرتبه پيش امده اشاره كرد و به موقعيت و جايگاه زنان و مادراني چون پوران" براي گسترش زندگي و رونق حيات"پرداخت.
احسان شريعتي با اشاره اي مختصر به زندگي پوران شريعت رضوي از موقعيت زنان در جوامع سنتي و تلاش مضاعفي كه براي عبور از موانع متعدد بايد نشان دهند سخن گفت و بر ضرورت معرفي و شناساندن زندگي هايي از اين دست به نسل جديد تأكيد كرد .
🔸دكتر هادي خانيكي از اولين آشنايي هايش با پوران شريعت رضوي در آغاز دهه هفتاد با واسطه دكتر سرجمعي سخن گفت؛ در سالهاي سخت پاياني و پس از جنگ و تنهايي اين زن در غيبت فرزندانش. هادي خانيكي به موقعيت متناقض نماي "همسر شريعتي بودن" در ان سالها اشاره كرد از يك سو دستاني كه از نفوذ كوتاه بود و از سوي ديگر انتظارات عمومي مردم و يا كنايه هايي كه گاه متوجه او بود.
🔹خانم اعظم زارعيان از فعالين مدني خراسان از پوران شريعتي در مراسم تشييع جنازه استاد محمدتقي شريعتي در سال ١٣٦٦ ياد كرد و فريادهاي اعتراض او از جانب خانواده در تدفين استاد شريعتي در صحن حرم.
خانم نيك ورز شرح مبسوطي از زندگي نامه پوران شريعت رضوي با عنوان "خروس جنگي"( تعبير خود او در باره زندگي اش)را براي جمع قرائت كرد و در ادامه كليپي از خط سير زندگي او پخش گرديد.
🔸دكتر دل آسايي، از شاگردان استاد شريعتي و دوستان نزديك علي شريعتي از آشنايي پوران شريعت رضوي با علي در سال هاي دانشجويي صحبت كرد و بر تلاش هاي او در پس از انقلاب براي تأمين نيازمندي هاي مردم تهيدست از طريق قانع كردن متموليني كه اموالشان در معرض مصادره شدن قرار داشت تأكيد كرد.
🔹سوسن شريعتي نيز به عنوان سخنران پاياني از توانايي پوران ( همچون مادر ، همسر و زن ) در خلق اميد در شرايط بن بست سخن گفت.
اين مراسم در حضور برخي شخصيت هاي فرهنگي ، ناشرين و روزنامه نگاران شهر همچون آقايان جوادي حصار، ناصر آملي، دكتر دل آسايي، دكتر هادي زاده، گرجي، ثاقب، حامد علوي، منصوريان، اميني، خليل حسيني، كارخانه چين و ...با پخش كليپي از روز تشييع پيكر پوران شريعت رضوي، روبروي حسينيه ارشاد و امامزاده عبدالله و نيز مراسم سوم در كانون توحيد به پايان رسيد.
#چهلمین_روز_سوگ
#پوران_شریعت_رضوی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Telegram
attach📎
🔷🔸 در نسبت اسم و صفت
🖋احسان شریعتی
🔹 اساساً پسوندها میتوانند خطر دوگانگی را بیآفرینند: برای نمونه، در جایگزینهایی مانند جمهوری «ایرانی» (خطر ناسیونالیسم افراطی و راسیسم)، جمهوری «لائیک» (خطر دینهراسی) یا جمهوری «دموکراتیک» (بهشکل متناقضنمایی خطر «غیردموکراتیک» بودن)، و ...، نیز خطر نفی دموکراسی نهفته و با اینگونه پسوندها نیز میتوان اصل جمهوری را زیرسؤال برد .
🔸 نظام برآمده از انقلاب که قرار بود نوعی دموکراسی دینی باشد، آیا حامل تناقضی ساختاری میان صفت و موصوف نشد؟
#تناقض
#نفی_دموکراسی
#دیدگاه
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔹 اساساً پسوندها میتوانند خطر دوگانگی را بیآفرینند: برای نمونه، در جایگزینهایی مانند جمهوری «ایرانی» (خطر ناسیونالیسم افراطی و راسیسم)، جمهوری «لائیک» (خطر دینهراسی) یا جمهوری «دموکراتیک» (بهشکل متناقضنمایی خطر «غیردموکراتیک» بودن)، و ...، نیز خطر نفی دموکراسی نهفته و با اینگونه پسوندها نیز میتوان اصل جمهوری را زیرسؤال برد .
🔸 نظام برآمده از انقلاب که قرار بود نوعی دموکراسی دینی باشد، آیا حامل تناقضی ساختاری میان صفت و موصوف نشد؟
#تناقض
#نفی_دموکراسی
#دیدگاه
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
Forwarded from جمعیت امام علی
🔴 هموطنان گرامی
همچنان نیاز به کمک فوری برای امدادرسانی به هموطنان سیلزده سراسر کشور در استانهای لرستان، خوزستان، گلستان، کرمانشاه، فارس و سایر استانها وجود دارد.
شما میتوانید از طریق شماره کارت جمعیت امام علی (بانک ملت) به هموطنان آسیبدیده از سیل کمک نمایید:
💳 6104337593919424
#سیل_گلستان_مازندران #سیل_خوزستان #سیل_شیراز #سیل_لرستان #سیل_کرمانشاه #سیل
🆔 @imamalisociety
همچنان نیاز به کمک فوری برای امدادرسانی به هموطنان سیلزده سراسر کشور در استانهای لرستان، خوزستان، گلستان، کرمانشاه، فارس و سایر استانها وجود دارد.
شما میتوانید از طریق شماره کارت جمعیت امام علی (بانک ملت) به هموطنان آسیبدیده از سیل کمک نمایید:
💳 6104337593919424
#سیل_گلستان_مازندران #سیل_خوزستان #سیل_شیراز #سیل_لرستان #سیل_کرمانشاه #سیل
🆔 @imamalisociety
🔷📄کل من علیها فان و یبقی وجه ربک ذو الجلال و الاکرام
🔸سركار خانم فخرالسادات محتشمیپور
🔹درگذشت پدر بزرگوارتان را از صمیم قلب به شما دوستان مهربان تسلیت عرض میکنيم.
از خداوند متعال صبر و سلامتی برای بازماندگان و آرامش و شادی روان برای عزيز از دست رفته مسئلت میكنيم.
📌رضا آقاخانی ، حميد احراری ، عباس پوراظهری، حبيبالله پيمان ، مسعود پدرام ، سعيد درودی ، عليرضا رجایی ، رضا رييسطوسی ، حسين رفیعی ، بهمن رضاخانی ، احمد زیدآبادی ، فريدون سحابی ، حامد سحابی، احسان شریعتی ، فيروزه صابر ، كيوان صمیمی ، اعظم طالقانی ، طاهره طالقانی(بسته نگار) امير طیرانی ، امير نظامالدين قهاری , محمود عمرانی ، فاطمه گوارایی ، لطفالله میثمی ، مينو مرتاضیلنگرودی ، محمد محمدیاردهالی ، سعيد مدنی ، ناصر هاشمی
#پیام_تسلیت
✅ @Dr_ehsanshariati
🆔 @MostafaTajzadeh
🔸سركار خانم فخرالسادات محتشمیپور
🔹درگذشت پدر بزرگوارتان را از صمیم قلب به شما دوستان مهربان تسلیت عرض میکنيم.
از خداوند متعال صبر و سلامتی برای بازماندگان و آرامش و شادی روان برای عزيز از دست رفته مسئلت میكنيم.
📌رضا آقاخانی ، حميد احراری ، عباس پوراظهری، حبيبالله پيمان ، مسعود پدرام ، سعيد درودی ، عليرضا رجایی ، رضا رييسطوسی ، حسين رفیعی ، بهمن رضاخانی ، احمد زیدآبادی ، فريدون سحابی ، حامد سحابی، احسان شریعتی ، فيروزه صابر ، كيوان صمیمی ، اعظم طالقانی ، طاهره طالقانی(بسته نگار) امير طیرانی ، امير نظامالدين قهاری , محمود عمرانی ، فاطمه گوارایی ، لطفالله میثمی ، مينو مرتاضیلنگرودی ، محمد محمدیاردهالی ، سعيد مدنی ، ناصر هاشمی
#پیام_تسلیت
✅ @Dr_ehsanshariati
🆔 @MostafaTajzadeh
🔷💢لغو مراسم بزرگداشت دکتر پوران شریعترضوی (شریعتی) در مشهد
🔷🔸شرح آنچه گذشت (۴)
🖋 احسان شریعتی
🔸بنا به سوابق کار و زندگی زندهیاد مادر در مشهد قرار بود بمناسبت چهلم درگذشت وی دوستان در مشهد مراسم بزرگداشتی برگزار کنند. پس از مشاوره با مسئولین شهر، ظاهرا با برگزاری این مراسم در سطح شهر موافقت نشده و توصیه شده بود که این مراسم در دانشگاه برگزار شود. از پی موافقت ریاست دانشگاه فردوسی مشهد، در نهایت قرار شده بود که پنجشنبه این هفته آن مراسم در دانشگاه با سخنرانی دوستانی چون خسرو منصوریان، هادی خانیکی،...و سارا شریعتی، با حضور خانواده، برگزار شود.
🔹و اما دیشب حراست دانشگاه با ورود عموم مردم به دانشگاه (بدون در دست داشتن کارت دانشجویی آن دانشگاه) مخالفت کرد. و به این ترتیب، پس از چند پاسکاری مقامات به یکدیگر، برگزاری رسمی مراسم در شهر مشهد ممکن نشد. این رفتار بار دیگر نشان میدهد که حادثهٔ بستن درب حسینیه ارشاد اتفاقی نبود بلکه خط برخورد بخشی از مسئولین امنیتی است.
🔸در ایام عید دو مراسم خصوصی دیگر، یکی خانوادگی و دیگری در محفلی از دوستان (در منزل آقای طهماسبی) برگزار شده بود؛ پیش از آن قرار بود این مراسم دوستانه در خانهٔ دکتر سرجمعی، از یاران استاد محمدتقی شریعتی، برگزار شود و طی آن از ایشان نیز تقدیر شود. متاسفانه گویا با برگزاری آن مراسم در منزل ایشان نیز مخالفت شده بود، لذا در محفلی دوستانه لوحی با خطاطی جملهای از دکتر شریعتی به ایشان تقدیم شد که بر آن نوشته بود: «عشق تنها کار بیچرای عالم است!»
#یادداشت
#لغو_مراسم
#مشهد
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸شرح آنچه گذشت (۴)
🖋 احسان شریعتی
🔸بنا به سوابق کار و زندگی زندهیاد مادر در مشهد قرار بود بمناسبت چهلم درگذشت وی دوستان در مشهد مراسم بزرگداشتی برگزار کنند. پس از مشاوره با مسئولین شهر، ظاهرا با برگزاری این مراسم در سطح شهر موافقت نشده و توصیه شده بود که این مراسم در دانشگاه برگزار شود. از پی موافقت ریاست دانشگاه فردوسی مشهد، در نهایت قرار شده بود که پنجشنبه این هفته آن مراسم در دانشگاه با سخنرانی دوستانی چون خسرو منصوریان، هادی خانیکی،...و سارا شریعتی، با حضور خانواده، برگزار شود.
🔹و اما دیشب حراست دانشگاه با ورود عموم مردم به دانشگاه (بدون در دست داشتن کارت دانشجویی آن دانشگاه) مخالفت کرد. و به این ترتیب، پس از چند پاسکاری مقامات به یکدیگر، برگزاری رسمی مراسم در شهر مشهد ممکن نشد. این رفتار بار دیگر نشان میدهد که حادثهٔ بستن درب حسینیه ارشاد اتفاقی نبود بلکه خط برخورد بخشی از مسئولین امنیتی است.
🔸در ایام عید دو مراسم خصوصی دیگر، یکی خانوادگی و دیگری در محفلی از دوستان (در منزل آقای طهماسبی) برگزار شده بود؛ پیش از آن قرار بود این مراسم دوستانه در خانهٔ دکتر سرجمعی، از یاران استاد محمدتقی شریعتی، برگزار شود و طی آن از ایشان نیز تقدیر شود. متاسفانه گویا با برگزاری آن مراسم در منزل ایشان نیز مخالفت شده بود، لذا در محفلی دوستانه لوحی با خطاطی جملهای از دکتر شریعتی به ایشان تقدیم شد که بر آن نوشته بود: «عشق تنها کار بیچرای عالم است!»
#یادداشت
#لغو_مراسم
#مشهد
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
Telegram
attach📎
🔸» تو نیکویی کن و در دجله انداز
که ایزد در بیابانت دهد باز ! «
🔆 سعدی
🔹» بسی جایها گفتهاند این سخن
که کن نیکویی و به جیحون فکن ! «
🔆 اسدی توسی، گرشاسپنامه
🔸» ببخش! در خواهی یافت! «
🔆افلاطون
« Δώσε και θα πάρεις »
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
که ایزد در بیابانت دهد باز ! «
🔆 سعدی
🔹» بسی جایها گفتهاند این سخن
که کن نیکویی و به جیحون فکن ! «
🔆 اسدی توسی، گرشاسپنامه
🔸» ببخش! در خواهی یافت! «
🔆افلاطون
« Δώσε και θα πάρεις »
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸لحظهٔ ملی همیاری
🖋احسان شریعتی
🔸هرچه زمان میگذرد ابعاد هولناک فاجعهٔ سیلهای اخیر بهتدریج آشکارتر میشود:
هزاران هموطن با از دست دادن خانه و اموال و مزرعه و کشت-و-کار ...، و گاه حتی خویشاوندانشان، آوارهٔ کوی و بیابان شدهاند. خسارات ساختاری هنگفتی بر کشور تحمیل شده است. اینهمه، و بويژه خطراتی که در راهند، در این لحظهٔ تاریخی، ملت ما را سخت به همیاری ملی و همبستگی انسانی نیازمند میسازد. و در فراخوان ملی، مخاطب نه تنها ایرانیان داخل کشور، بلکه حتی بیشتر هممیهنان مهاجر و مقیم خارج اند.
فقدان پیشبینی و آمادگی لازم در برابر چنین تهدیدات طبیعی محتملی ...، دستکاریها در طبیعت، ساخت-و-سازهای بیرویه در مسیر مسیلها و رودهای لایروبی ناشده، وجدان همهٔ ما را جریحهدار ساخته که البته درسهای آموزنده و نکتههای ارزندهای برای آیندگان خواهد داشت. امروز اما، هر یک از ما در قبال زندگی هممیهنانمان مسئولایم. با مرور زمان، سرنوشت هموطنان آسیبدیده از زلزله و سیل و ..، و آیندهٔ نزدیک قربانیان را خطر فراموشی عمومی تهدید میکند. از اینرو نیاز به امدادگری منظم ضرورت خود را در بلندمدت نشان خواهد داد.
🔹در تاریخ معاصر ایران، چهرههای ملی و فرهنگی و عقیدتی مورد اعتماد مردم، در چنین مواقع و حوادثی در کنار مردم در امر کمکرسانی کوشیدهاند و نقشی نمادین و بهیادماندنی بازی کردهاند.
اینک بر ماست که این سنت زیبای پیشگامانمان را برغم همهٔ موانع و مشکلات راه، استمرار بخشیم. در این راستا و برای گام گذاردن در این راه، در شرایط کنونی به ایجاد یک کار-گروه ویژه میاندیشیم، تا در مشورت با سایر گروههای امدادی، با کسب اطلاعات و شناخت دقیقتر از موقعیت، بررسی نیازها و هماهنگسازی کمکها ...؛ و در صدر همهٔ مسئولیتهای ملی و مدنی، به مبارزه علیه فراموشی سرنوشت آسیبدیدگان در آینده همت ورزیم. و به این امید ..
#همدلی_ملی
#امداد
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔸هرچه زمان میگذرد ابعاد هولناک فاجعهٔ سیلهای اخیر بهتدریج آشکارتر میشود:
هزاران هموطن با از دست دادن خانه و اموال و مزرعه و کشت-و-کار ...، و گاه حتی خویشاوندانشان، آوارهٔ کوی و بیابان شدهاند. خسارات ساختاری هنگفتی بر کشور تحمیل شده است. اینهمه، و بويژه خطراتی که در راهند، در این لحظهٔ تاریخی، ملت ما را سخت به همیاری ملی و همبستگی انسانی نیازمند میسازد. و در فراخوان ملی، مخاطب نه تنها ایرانیان داخل کشور، بلکه حتی بیشتر هممیهنان مهاجر و مقیم خارج اند.
فقدان پیشبینی و آمادگی لازم در برابر چنین تهدیدات طبیعی محتملی ...، دستکاریها در طبیعت، ساخت-و-سازهای بیرویه در مسیر مسیلها و رودهای لایروبی ناشده، وجدان همهٔ ما را جریحهدار ساخته که البته درسهای آموزنده و نکتههای ارزندهای برای آیندگان خواهد داشت. امروز اما، هر یک از ما در قبال زندگی هممیهنانمان مسئولایم. با مرور زمان، سرنوشت هموطنان آسیبدیده از زلزله و سیل و ..، و آیندهٔ نزدیک قربانیان را خطر فراموشی عمومی تهدید میکند. از اینرو نیاز به امدادگری منظم ضرورت خود را در بلندمدت نشان خواهد داد.
🔹در تاریخ معاصر ایران، چهرههای ملی و فرهنگی و عقیدتی مورد اعتماد مردم، در چنین مواقع و حوادثی در کنار مردم در امر کمکرسانی کوشیدهاند و نقشی نمادین و بهیادماندنی بازی کردهاند.
اینک بر ماست که این سنت زیبای پیشگامانمان را برغم همهٔ موانع و مشکلات راه، استمرار بخشیم. در این راستا و برای گام گذاردن در این راه، در شرایط کنونی به ایجاد یک کار-گروه ویژه میاندیشیم، تا در مشورت با سایر گروههای امدادی، با کسب اطلاعات و شناخت دقیقتر از موقعیت، بررسی نیازها و هماهنگسازی کمکها ...؛ و در صدر همهٔ مسئولیتهای ملی و مدنی، به مبارزه علیه فراموشی سرنوشت آسیبدیدگان در آینده همت ورزیم. و به این امید ..
#همدلی_ملی
#امداد
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
Telegram
attach📎
🔷🔸» برحذر دار مرا از حکمتی که نمیگرید، از فلسفهای که نمیخندد، و از عظمتی که در مقابل کودکان تعظیم نمیکند. «
🔆خليل جبران
“Keep me away from the wisdom which does not cry, the philosophy which does not laugh and the greatness which does not bow before children.”
Kahlil GIBRAN, Mirrors of the Soul
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔆خليل جبران
“Keep me away from the wisdom which does not cry, the philosophy which does not laugh and the greatness which does not bow before children.”
Kahlil GIBRAN, Mirrors of the Soul
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸استاد شریعتی محبوس غرفهٔ «امانات نقدی و اشیاء ارزشمند»!
🖋احسان شریعتی
🔹در آستانهٔ ۳۲مین سالگرد درگذشت استاد محمدتقی شریعتی در روزهای نوروزی برسر مزار ایشان واقع در صحن آزادی حرم امام رضا رفتیم و بار دیگر با تعجب و اسف دیدیم که لوح مقبره همچنان محبوس غرفهٔ «امانات نقدی و اشیاء ارزشمند» است و غیرقابل ورود برای عموم!
🔸لذا در این هنگام و در این مقام مناسبت دارد که بار دیگر مراتب قدردانی خود را از حسن توجه مدیریت آستان قدس رضوی در نکوداشت شایستهٔ یاد و آثار مفاخر فرهنگی، مصلحان دینی، و بزرگان ملی دیار خراسان و کشورمان بیان داریم!
#دیدگاه
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#محبوس_غرفه_امانات
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔹در آستانهٔ ۳۲مین سالگرد درگذشت استاد محمدتقی شریعتی در روزهای نوروزی برسر مزار ایشان واقع در صحن آزادی حرم امام رضا رفتیم و بار دیگر با تعجب و اسف دیدیم که لوح مقبره همچنان محبوس غرفهٔ «امانات نقدی و اشیاء ارزشمند» است و غیرقابل ورود برای عموم!
🔸لذا در این هنگام و در این مقام مناسبت دارد که بار دیگر مراتب قدردانی خود را از حسن توجه مدیریت آستان قدس رضوی در نکوداشت شایستهٔ یاد و آثار مفاخر فرهنگی، مصلحان دینی، و بزرگان ملی دیار خراسان و کشورمان بیان داریم!
#دیدگاه
#سی_دومین_سالگرد_هجرت
#محمد_تقی_شریعتی
#محبوس_غرفه_امانات
✅ @Dr_ehsanshariati
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆بنام خداوند نیکی، راستی، و زیبایی
🔷💢مردم شریف ایران
🔆با عرض تسلیت به هممیهنان داغدار، ازپي حوادث ناگوار ناشی از سیل اخير، شماري از هموطنان از ما تفاصا میکنند که مجاری مورد اعتمادی براي ارسال کمکهای مالی و کالایی به آنها معرفی کنیم؛ با توجه به اینکه "بنیاد فرهنگي شریعتی" خود نهادی رسمی جهت امدادرسانی به آسیبدیدگان سوانح طبیعی و غیرطبیعی نیست، هرچند که دوستداران اندیشه و راه شریعتی در این مسیر کوشا هستند، اما ثبت نهاد ویژهٔ این هدف مستلزم طی مراحل قانونی طولاني است، لذا در حال حاضر، هموطنان عزیز میتوانند برای حمایت از امر امدادرسانی، کمکهای مالی خود را به حساب سیلزدگان "انجمن حمايت و ياري آسيبديدگان اجتماعي"، به حساب كارت شمارهٔ 6037991899939460 ، و شمارهٔ حساب 0105669672002، شبا IR390170000000105669672002 بانك ملي ايران، واریز نموده و رسید آن را به حساب تلگرامی @Emdad_Pooran (شماره تلفن 09054691353) ارسال کنند؛ همچنین، جهت ارسال کالاهای اهدايي به مناطق سیلزده، با همين حساب تلگرامی تماس بگیرند تا تلاشهای مشترک را هماهنگ سازند.
تهران، ٢٢ فروردين ١٣٩٨
🔸"بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی"
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔷💢مردم شریف ایران
🔆با عرض تسلیت به هممیهنان داغدار، ازپي حوادث ناگوار ناشی از سیل اخير، شماري از هموطنان از ما تفاصا میکنند که مجاری مورد اعتمادی براي ارسال کمکهای مالی و کالایی به آنها معرفی کنیم؛ با توجه به اینکه "بنیاد فرهنگي شریعتی" خود نهادی رسمی جهت امدادرسانی به آسیبدیدگان سوانح طبیعی و غیرطبیعی نیست، هرچند که دوستداران اندیشه و راه شریعتی در این مسیر کوشا هستند، اما ثبت نهاد ویژهٔ این هدف مستلزم طی مراحل قانونی طولاني است، لذا در حال حاضر، هموطنان عزیز میتوانند برای حمایت از امر امدادرسانی، کمکهای مالی خود را به حساب سیلزدگان "انجمن حمايت و ياري آسيبديدگان اجتماعي"، به حساب كارت شمارهٔ 6037991899939460 ، و شمارهٔ حساب 0105669672002، شبا IR390170000000105669672002 بانك ملي ايران، واریز نموده و رسید آن را به حساب تلگرامی @Emdad_Pooran (شماره تلفن 09054691353) ارسال کنند؛ همچنین، جهت ارسال کالاهای اهدايي به مناطق سیلزده، با همين حساب تلگرامی تماس بگیرند تا تلاشهای مشترک را هماهنگ سازند.
تهران، ٢٢ فروردين ١٣٩٨
🔸"بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی"
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Telegram
attach📎
احسان شريعتی Ehsan Shariati
🔷🔆بنام خداوند نیکی، راستی، و زیبایی 🔷💢مردم شریف ایران 🔆با عرض تسلیت به هممیهنان داغدار، ازپي حوادث ناگوار ناشی از سیل اخير، شماري از هموطنان از ما تفاصا میکنند که مجاری مورد اعتمادی براي ارسال کمکهای مالی و کالایی به آنها معرفی کنیم؛ با توجه…
🔷🔸» نیازهای مردم به شما، داراییها خداداده به شمایند؛ پس موجب ملالتان نگردد ! «
🔆امام آزادگان، حسین
إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَیکم مِن نِعَمِ اللهِ عَلَیکم فَلا تَمَلُّوا النِّعَمَ (نزهه الناظر،ص 81)
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔆امام آزادگان، حسین
إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَیکم مِن نِعَمِ اللهِ عَلَیکم فَلا تَمَلُّوا النِّعَمَ (نزهه الناظر،ص 81)
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
🔷🔸ترامپ و ترومپت نوامپریالیستی او
🖋احسان شریعتی
🔸صلای بی«نظمی نوین» جهانی امروز بیش از هر زمان دیگر از ترومپتِ جنابِ ترامپ نواخته میشود. ندای شوم جغد جنگافروزی که بیش از خود نبرد به رجزخوانیهای آن دلبسته است، زیرا درمقام یک سوداگر بنابرقاعده میبایست به بهای آن نیز بیاندیشد. آمیختهای از بلاهت و جاهلیگری، لومپنیسم و شارلاتانیسم کوچه-بازاری، که از مشخصات تمامی جریانهای پوپولیستی و راست افراطی روبهرشد در جهان امروز است.
🔹تصمیات شوکآور ترامپ، مانند تغییر پایتخت اسرائيل و ..، شاید از همین منظر قابل بررسی باشد، و از جمله و در ادامه، همین تصمیم بیمعنای اخیر «ادمینیستریشن» ایشان که حساب سپاه را از کلیت نظام جدا ساخته و آنرا بطور مجزا تروریست خوانده است. مگر این نهاد میتواند مستقل از نظام و برترین مسئولان سیاسی و دیپلماتیک آن در منطقه اقدامی بورزد؟ مثل اینست که دولت ایران متقابلا سازمان موساد یا ارتش آنها را از کلیت رژیم اسرائیل منتزع سازد و مسئول «تروریسم دولتی» مرسوم صهیونیستها در خاورمیانه اعلام کند!
🔸اقدامات تاکنونی ترامپ در سطح بینالمللی غالبا از قماش همین سنخ تصمیمات بهظاهر غیرعقلایی بوده است: از خروج از برجام و از سایر کنوانسیونهای بینالمللی محیطزیستی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و نظامی تاکنون، با نوعی زورگویی و تحقیر حقوق و قوانین و قراردادهای بینالمللی، به بهانهٔ دفاع از منافع قومی و اقتصادی کوتاه مدت خود و تقویت همپالکیهای متحدش در جهان تا مرز جنگ ...، مواجهیم، و مضحکتر آنکه غرض از همهٔ این تحریمها، تحریکها و چنین شیوهٔ برخوردی با ملتهای تحت حاکمیتِ «دولتهای طاغی» و کشورهای «محور شرارت» را هم تثبیت صلح و امنیت و بازگرداندن دموکراسی و حقوق بشر (البته از نوع رژیم گذشته) مینامد؛ که یادآور جملات جورج اورول در کتاب ۱۹۸۱ است: «جنگ صلح است. آزادی بردگی است. نادانی توانایی است»!
🔹و خلاصه در یک کلام، به تعبیر مرحوم بهار، «عطاش را نخواهم و لقاش را، که شومتر لقایش از عطای او ! »
و اما راه منطقی و اصولی مقابله با همهٔ شانتاژهای نوامپریالیستی، صهیونیستی و ارتجاعی این دار-و-دستههای قلدرمآب حاکم بر جهان و منطقه، آیا بجز اتحاد ملی و مردمی ایرانیان با خویش و با سایر خلقهای همسایه و خاورمیانه است؟
🔸و آیا همهٔ تنگنظریها و انحصارطلبیهای عقیدتی و فرقهای، در همهٔ اشکال قومی و مذهبی و سیاسی و جناحی، تاکنون در خدمتِ تفرقه و تنشآفرینی ملی و منطقهای، بهعبارتی دیگر، در استخدام همین نوع سیاستگذاریهای نوامپراطوریانگارانهٔ جهانی، در خشنترین شکل آن، نبودهاند؟
پس درستترین راه خنثی ساختن همهٔ توطئهها و تحمیل طرحهای سفارشی و بیرونی بر ملتهای منطقه و کلیهٔ فشارهای جنون و جنایتآمیز علیه امنیت، آسایش، و حتی سلامت مردم بیدفاع، جز حمایت از حاکمیت قانون و حقوق بینالملل از سویی و از دیگرسو در داخل، فراخوان به اتحاد ملی، احترام به حقوق انسانی و شهروندی، آزادی زندانیان عقیدتی-سیاسی، مبارزه با سوءمدیریت و فساد، اجتناب از هرگونه تنش زایی و نظامیگری و اقتدارگرایی، چه میتواند باشد؟
پاسخ چنان «های»، چنین «هو»ی خنثیسازی است، همچون ریختن آب سرد بر سُرب داغِ «جُغد جنگ و مُرغوای او» .
#ترامپ
#تروریسم
#فضای_باز_سیاسی
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
🖋احسان شریعتی
🔸صلای بی«نظمی نوین» جهانی امروز بیش از هر زمان دیگر از ترومپتِ جنابِ ترامپ نواخته میشود. ندای شوم جغد جنگافروزی که بیش از خود نبرد به رجزخوانیهای آن دلبسته است، زیرا درمقام یک سوداگر بنابرقاعده میبایست به بهای آن نیز بیاندیشد. آمیختهای از بلاهت و جاهلیگری، لومپنیسم و شارلاتانیسم کوچه-بازاری، که از مشخصات تمامی جریانهای پوپولیستی و راست افراطی روبهرشد در جهان امروز است.
🔹تصمیات شوکآور ترامپ، مانند تغییر پایتخت اسرائيل و ..، شاید از همین منظر قابل بررسی باشد، و از جمله و در ادامه، همین تصمیم بیمعنای اخیر «ادمینیستریشن» ایشان که حساب سپاه را از کلیت نظام جدا ساخته و آنرا بطور مجزا تروریست خوانده است. مگر این نهاد میتواند مستقل از نظام و برترین مسئولان سیاسی و دیپلماتیک آن در منطقه اقدامی بورزد؟ مثل اینست که دولت ایران متقابلا سازمان موساد یا ارتش آنها را از کلیت رژیم اسرائیل منتزع سازد و مسئول «تروریسم دولتی» مرسوم صهیونیستها در خاورمیانه اعلام کند!
🔸اقدامات تاکنونی ترامپ در سطح بینالمللی غالبا از قماش همین سنخ تصمیمات بهظاهر غیرعقلایی بوده است: از خروج از برجام و از سایر کنوانسیونهای بینالمللی محیطزیستی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و نظامی تاکنون، با نوعی زورگویی و تحقیر حقوق و قوانین و قراردادهای بینالمللی، به بهانهٔ دفاع از منافع قومی و اقتصادی کوتاه مدت خود و تقویت همپالکیهای متحدش در جهان تا مرز جنگ ...، مواجهیم، و مضحکتر آنکه غرض از همهٔ این تحریمها، تحریکها و چنین شیوهٔ برخوردی با ملتهای تحت حاکمیتِ «دولتهای طاغی» و کشورهای «محور شرارت» را هم تثبیت صلح و امنیت و بازگرداندن دموکراسی و حقوق بشر (البته از نوع رژیم گذشته) مینامد؛ که یادآور جملات جورج اورول در کتاب ۱۹۸۱ است: «جنگ صلح است. آزادی بردگی است. نادانی توانایی است»!
🔹و خلاصه در یک کلام، به تعبیر مرحوم بهار، «عطاش را نخواهم و لقاش را، که شومتر لقایش از عطای او ! »
و اما راه منطقی و اصولی مقابله با همهٔ شانتاژهای نوامپریالیستی، صهیونیستی و ارتجاعی این دار-و-دستههای قلدرمآب حاکم بر جهان و منطقه، آیا بجز اتحاد ملی و مردمی ایرانیان با خویش و با سایر خلقهای همسایه و خاورمیانه است؟
🔸و آیا همهٔ تنگنظریها و انحصارطلبیهای عقیدتی و فرقهای، در همهٔ اشکال قومی و مذهبی و سیاسی و جناحی، تاکنون در خدمتِ تفرقه و تنشآفرینی ملی و منطقهای، بهعبارتی دیگر، در استخدام همین نوع سیاستگذاریهای نوامپراطوریانگارانهٔ جهانی، در خشنترین شکل آن، نبودهاند؟
پس درستترین راه خنثی ساختن همهٔ توطئهها و تحمیل طرحهای سفارشی و بیرونی بر ملتهای منطقه و کلیهٔ فشارهای جنون و جنایتآمیز علیه امنیت، آسایش، و حتی سلامت مردم بیدفاع، جز حمایت از حاکمیت قانون و حقوق بینالملل از سویی و از دیگرسو در داخل، فراخوان به اتحاد ملی، احترام به حقوق انسانی و شهروندی، آزادی زندانیان عقیدتی-سیاسی، مبارزه با سوءمدیریت و فساد، اجتناب از هرگونه تنش زایی و نظامیگری و اقتدارگرایی، چه میتواند باشد؟
پاسخ چنان «های»، چنین «هو»ی خنثیسازی است، همچون ریختن آب سرد بر سُرب داغِ «جُغد جنگ و مُرغوای او» .
#ترامپ
#تروریسم
#فضای_باز_سیاسی
#یادداشت
#احسان_شریعتی
✅ @Dr_ehsanshariati
Telegram
attach📎
🔷🔸" گر مرد رهی میان خون باید رفت
وز پای فتاده سرنگون باید رفت
تو پای به راه در نه و هیچ مپرس
خود راه بگویدت که چون بايد رفت! "
🔆عطار، مختارنامه
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
وز پای فتاده سرنگون باید رفت
تو پای به راه در نه و هیچ مپرس
خود راه بگویدت که چون بايد رفت! "
🔆عطار، مختارنامه
#سخن_روز
✅ @Dr_ehsanshariati
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆 تقدیر از پشتیبانی هممیهنان:
🔸«كار-گروه امداد شريعتى-پوران» مراتب تقدير و تشكر خود را از كليه ياوران و نيكوكاران ارجمند اعلام ميدارد كه طى هفته گذشته جهت همیاری با هموطنان آسيبديده در سيل، كمكهاى نقدى خود به حساب امدادگران انجمن احیاء واریز کردهاند .
🔆هر که کارد گردد انبارش تهی ، لیکش اندر مزرعه باشد بهی
🔹 مولانا
📌« همچون دانهای که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه صد دانه باشد!»
قرآن، ۲/۲۶۱
🔸بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی
#تقدیر
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔸«كار-گروه امداد شريعتى-پوران» مراتب تقدير و تشكر خود را از كليه ياوران و نيكوكاران ارجمند اعلام ميدارد كه طى هفته گذشته جهت همیاری با هموطنان آسيبديده در سيل، كمكهاى نقدى خود به حساب امدادگران انجمن احیاء واریز کردهاند .
🔆هر که کارد گردد انبارش تهی ، لیکش اندر مزرعه باشد بهی
🔹 مولانا
📌« همچون دانهای که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه صد دانه باشد!»
قرآن، ۲/۲۶۱
🔸بنیاد فرهنگی دکتر علی شریعتی
#تقدیر
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆 همیاران گرامی
🔸 لطفا كمكهاى غيرنقدى خود را به آدرس:
📌تهران، خيابان حافظ جنوبى، خيابان ابوسعيد، كوچه حيدرىفرد پلاك ٥، از تاريخ ۵ اردیبهشت تا ٦ تير، فقط پنجشنبه ها از ساعت ١١ صبح الى ٧ عصر تحويل دهید.
🔸 اقلام مورد نياز در حال حاضر:
چادر، پوشك، نوار بهداشتى، پتو، شيرخشك، مواد شوينده.
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
🔸 لطفا كمكهاى غيرنقدى خود را به آدرس:
📌تهران، خيابان حافظ جنوبى، خيابان ابوسعيد، كوچه حيدرىفرد پلاك ٥، از تاريخ ۵ اردیبهشت تا ٦ تير، فقط پنجشنبه ها از ساعت ١١ صبح الى ٧ عصر تحويل دهید.
🔸 اقلام مورد نياز در حال حاضر:
چادر، پوشك، نوار بهداشتى، پتو، شيرخشك، مواد شوينده.
#امداد
#همیاری_اجتماعی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF