دور همی و صمیمی شاعران سرشناس قوم لـک
آقایان
#لک_امیر
#عزیزبیرانوند
#خلیل_محمدی_هزاره
و سرکار #خانم_محبوبه_زیدی
نشست این افراد فرهیخته ی لک زبان در منزل جناب خلیل محمدی در دلفان روستای هزار خانی کاکاوند صورت گرفت و شاعرین مطرح قوم لـک پیرامون مسائل فرهنگی و هنری با یکدیگر بحث و گفتگو کردند. و همچنین به شعر خوانی پرداختند...
@Doroodfaraman
آقایان
#لک_امیر
#عزیزبیرانوند
#خلیل_محمدی_هزاره
و سرکار #خانم_محبوبه_زیدی
نشست این افراد فرهیخته ی لک زبان در منزل جناب خلیل محمدی در دلفان روستای هزار خانی کاکاوند صورت گرفت و شاعرین مطرح قوم لـک پیرامون مسائل فرهنگی و هنری با یکدیگر بحث و گفتگو کردند. و همچنین به شعر خوانی پرداختند...
@Doroodfaraman
کیومرث امیری کله‌جوبی سال ۱۳۳۸ در روستای کله‌جوب بخش فیروزآباد از توابع استان کرمانشاه به دنیا آمد. پس از طی تحصیلات ابتدایی راهی شهر کرمانشاه شد. او در کرمانشاه با مشکلات فراوان تحصیلاتش را تا سطح دیپلم در رشته‌ی ادبیات ادامه داد. سپس وارد دانشگاه شد ولی به دلیل مشکلات، دانشگاه را نیمه‌تمام رها کرد.
@Doroodfaraman
از وی تاکنون چندین کتاب با عناوین “مرثیه‌ای برای تو”، “گورستان یخ‌زده” (هر دو مجموعه قصه می‌باشند)، “دیوان شعر خریوه” به زبان #لکی و “افسانه‌های #لکی” دیوان لک امیر به زبان #لکی به چاپ رسیده‌است.
استاد #لک امیر علاوه بر نویسندگی….، روزنامه‌نگاری با تجربه و شناخته شده نیز میباشد. وی مدت ۱۲ سال به عنوان خبرنگار رسمی روزنامه‌‌ی کیهان در کرمانشاه فعالیت چشم‌گیری داشته و در بسیاری از نشریات محلی و سراسری نیز قلم زده‌است.
علاوه بر این فعالیت‌ها، نیز در فیلم‌نامه‌نویسی نیز سال‌ها فعالیت داشته، تحقیق و نویسندگی مجموعه‌ی سریال”سیمره رود بی‌بازگشت” که صدا و سیمای مرکز کرمانشاه آن را تهیه کرده و بارها از شبکه‌های مختلف کشور پخش گردید، از جمله آثار ماندگار امیری کله‌جوبی است.
آن‌چه بیشتر از همه نام کیومرث امیری کله‌جوبی(لک‌امیر) را بر سر زبانها انداخته است، شعر”بیستیون مه‌نی نه‌وین” و چندین قطعه شعر دیگر به زبان #لکی است که او برای نخستین‌بار در تاریخ شعر #لکی به شیوه‌ی حرفه‌ای دکلمه نموده‌است.
@Doroodfaraman
امیری‌کله‌جوبی پژوهش‌گر توانایی است که بیشتر دغدغه‌ی ذهنی خود را تحقیقات گسترده‌ای می‌داند که در خصوص قوم #لک انجام داده‌است.
@Doroodfaraman
@Doroodfaraman
از وی تاکنون چندین کتاب با عناوین “مرثیه‌ای برای تو”، “گورستان یخ‌زده” (هر دو مجموعه قصه می‌باشند)، “دیوان شعر خریوه” به زبان #لکی و “افسانه‌های #لکی” دیوان لک امیر به زبان #لکی به چاپ رسیده‌است.
استاد #لک امیر علاوه بر نویسندگی….، روزنامه‌نگاری با تجربه و شناخته شده نیز میباشد. وی مدت ۱۲ سال به عنوان خبرنگار رسمی روزنامه‌‌ی کیهان در کرمانشاه فعالیت چشم‌گیری داشته و در بسیاری از نشریات محلی و سراسری نیز قلم زده‌است.
علاوه بر این فعالیت‌ها، نیز در فیلم‌نامه‌نویسی نیز سال‌ها فعالیت داشته، تحقیق و نویسندگی مجموعه‌ی سریال”سیمره رود بی‌بازگشت” که صدا و سیمای مرکز کرمانشاه آن را تهیه کرده و بارها از شبکه‌های مختلف کشور پخش گردید، از جمله آثار ماندگار امیری کله‌جوبی است.
آن‌چه بیشتر از همه نام کیومرث امیری کله‌جوبی(لک‌امیر) را بر سر زبانها انداخته است، شعر”بیستیون مه‌نی نه‌وین” و چندین قطعه شعر دیگر به زبان #لکی است که او برای نخستین‌بار در تاریخ شعر #لکی به شیوه‌ی حرفه‌ای دکلمه نموده‌است.
@Doroodfaraman
امیری‌کله‌جوبی پژوهش‌گر توانایی است که بیشتر دغدغه‌ی ذهنی خود را تحقیقات گسترده‌ای می‌داند که در خصوص قوم #لک انجام داده‌است.
@Doroodfaraman
راهپیمایی اعتراضی مردم نورآباد در اعتراض به خواننده‌ی هتاک و حضور استاد #لک_امیر در بین مردم قوم #لک
@Doroodfaraman
@Doroodfaraman
مقاله‌ی استاد #لک_امیر (کیومرث امیری کله جوبی) و ذکر چند نکته ضروری برای آنها که در حوزه زاگرس قلم می‌زنند در نشریه ی وزین سیمره، شماره ۴۵۵ مورخ دوشنبه چهارم تیرماه ۱۳۹۷
جفای زیادی در طول تاریخ به لک شده است
👇👇👇
۱- همیشه گفته‌ام و باز هم تاکید می‌کنم مردمانی که امروزه به نام کرد، لک و لر می‌شناسیم از حیث فرهنگی، تاریخی، جغرافیایی و سیاسی از یک اصل و ریشه بوده، دارای سرگذشت و سرنوشتی مشترک‌اند و هرگونه تلاش آگاهانه و یا ناآگاهانه در جهت ایجاد اختلاف و تفرفه میان آنها اشتباه و خیانت محسوب می‌شود ومحکوم است و ما چنانچه در این زمینه‌ها بحثی داریم تنها برای شناخت بهتر و بیشتر بوده و نه در جهت ایجاد تفرقه و جدایی و اثبات اختلاف که هیچ گونه توجیه منطقی و عملی ندارد.
۲- به همان مقدار که اطمینان دارم #لک هستم و #زبانم_لکی است شک هم ندارم اسامی و یا واژه‌هایی چون: #لک_لر، #لک_کرد،#کرد_فیلی، #لربختیاری، #لر_کوچک،#لر_بزرگ و......
همگی جعلی بوده و اصولاً با روح واقعی و هویت فرهنگی، تاریخی، اجتماعی و جغرافیایی که در حوزه زاگرس وجود دارد در تضاد کامل است.
زیرا چناچه یکی از این اسامی غلط و من درآوردی را قبول کنیم باید دیگرجعلیاتی ازقبیل: #لک_فارس، #لک_کرد، #لک_ترک، #لک_عرب، #ترک_کوهی و... که همگی جعلی و ساختگی هستند نیز بپذیریم.
👇👇👇
۳ - لر واقعی را بختیاری‌ها تشکیل می‌دهند و وقتی می‌گوییم لر منظور همان بختیاری هاست و اصطلاحات و تعاریفی چون #لر_بزرگ و #لر_کوچک غیر واقعی و بی‌معنا و اشتباه محض است زیرا مثل آن می‌ماند بگویم #کرد_بزرگ و #کرد_کوچک یا ترک بزرگ و ترک کوچک درحالی که واقعیت این است که همه این اصطلاحات و توجیهات را در جهت فریب افکار عموم و در این جا برای آن بوده که نام سرزمینی را که #لک_نشین است و اهالی‌اش #لکی گپ می‌زنند (لرستان) خطاب کنند چرا که در تقسیمات کشوری و در عصر حاضر همگی شاهدیم اشتباهات فاهش فراوانی عمدی صورت گرفته است، بی‌گمان این ترفندها و ساختن جعلیات با اهداف سیاسی صورت گرفته ولی ما باید هوشیار و واقع‌بین باشیم.
👇👇👇
۴-آرامگاه شاعر لک زبان زنده یاد ترک امیر در روستای قمش ازبخش دلفان وجود نداشته و اینکه عده‌ای قصد ساخت آرامگاه برای نامبرده در آن روستا کرده‌اند از جعلیات و اشتباه محض است.
👇👇👇
۵- نمونه‌هایی از اشعار به زبان #لکی در اوراق و کتب مربوط به ۱۴ قرن پیش وجود دارد و تمامی اشعار چندین قرن پیش در زاگرس نیز به زبان لکی است.
👇👇👇
۶- به رغم آنکه در منابع و دایره المعارف‌های معتبری #لک بعنوان یکی از اقوام #اصیل، قدیمی و بزرگ ساکن ایران معرفی شده است، آیا نام #لک درچند مورد و در چه منابعی و در چه زمانهایی وجود داشته و دارد در مقایسه با وجود انکارناپذیر قوم #لک و #زبان_لکی در چه جایگاهی قرار دارد و از چه اهمیتی برخورداراست جای تعمق و بررسی دارد؟!
اصولاً منابع و کتب تاریخی به دلایل زیادی جز درمواردی که شخص مدعی احاطه کامل بر تاریخ داشته باشد و صداقت و امانت داری او به اثبات رسیده باشد قابل اعتنا و مورد قبول نیست
متاسفانه تاریخ پراست از جعلیات و چاواشه کاری؟!
@Doroodfaraman
👇👇👇
جفای زیادی در طول تاریخ به لک شده است
👇👇👇
۱- همیشه گفته‌ام و باز هم تاکید می‌کنم مردمانی که امروزه به نام کرد، لک و لر می‌شناسیم از حیث فرهنگی، تاریخی، جغرافیایی و سیاسی از یک اصل و ریشه بوده، دارای سرگذشت و سرنوشتی مشترک‌اند و هرگونه تلاش آگاهانه و یا ناآگاهانه در جهت ایجاد اختلاف و تفرفه میان آنها اشتباه و خیانت محسوب می‌شود ومحکوم است و ما چنانچه در این زمینه‌ها بحثی داریم تنها برای شناخت بهتر و بیشتر بوده و نه در جهت ایجاد تفرقه و جدایی و اثبات اختلاف که هیچ گونه توجیه منطقی و عملی ندارد.
۲- به همان مقدار که اطمینان دارم #لک هستم و #زبانم_لکی است شک هم ندارم اسامی و یا واژه‌هایی چون: #لک_لر، #لک_کرد،#کرد_فیلی، #لربختیاری، #لر_کوچک،#لر_بزرگ و......
همگی جعلی بوده و اصولاً با روح واقعی و هویت فرهنگی، تاریخی، اجتماعی و جغرافیایی که در حوزه زاگرس وجود دارد در تضاد کامل است.
زیرا چناچه یکی از این اسامی غلط و من درآوردی را قبول کنیم باید دیگرجعلیاتی ازقبیل: #لک_فارس، #لک_کرد، #لک_ترک، #لک_عرب، #ترک_کوهی و... که همگی جعلی و ساختگی هستند نیز بپذیریم.
👇👇👇
۳ - لر واقعی را بختیاری‌ها تشکیل می‌دهند و وقتی می‌گوییم لر منظور همان بختیاری هاست و اصطلاحات و تعاریفی چون #لر_بزرگ و #لر_کوچک غیر واقعی و بی‌معنا و اشتباه محض است زیرا مثل آن می‌ماند بگویم #کرد_بزرگ و #کرد_کوچک یا ترک بزرگ و ترک کوچک درحالی که واقعیت این است که همه این اصطلاحات و توجیهات را در جهت فریب افکار عموم و در این جا برای آن بوده که نام سرزمینی را که #لک_نشین است و اهالی‌اش #لکی گپ می‌زنند (لرستان) خطاب کنند چرا که در تقسیمات کشوری و در عصر حاضر همگی شاهدیم اشتباهات فاهش فراوانی عمدی صورت گرفته است، بی‌گمان این ترفندها و ساختن جعلیات با اهداف سیاسی صورت گرفته ولی ما باید هوشیار و واقع‌بین باشیم.
👇👇👇
۴-آرامگاه شاعر لک زبان زنده یاد ترک امیر در روستای قمش ازبخش دلفان وجود نداشته و اینکه عده‌ای قصد ساخت آرامگاه برای نامبرده در آن روستا کرده‌اند از جعلیات و اشتباه محض است.
👇👇👇
۵- نمونه‌هایی از اشعار به زبان #لکی در اوراق و کتب مربوط به ۱۴ قرن پیش وجود دارد و تمامی اشعار چندین قرن پیش در زاگرس نیز به زبان لکی است.
👇👇👇
۶- به رغم آنکه در منابع و دایره المعارف‌های معتبری #لک بعنوان یکی از اقوام #اصیل، قدیمی و بزرگ ساکن ایران معرفی شده است، آیا نام #لک درچند مورد و در چه منابعی و در چه زمانهایی وجود داشته و دارد در مقایسه با وجود انکارناپذیر قوم #لک و #زبان_لکی در چه جایگاهی قرار دارد و از چه اهمیتی برخورداراست جای تعمق و بررسی دارد؟!
اصولاً منابع و کتب تاریخی به دلایل زیادی جز درمواردی که شخص مدعی احاطه کامل بر تاریخ داشته باشد و صداقت و امانت داری او به اثبات رسیده باشد قابل اعتنا و مورد قبول نیست
متاسفانه تاریخ پراست از جعلیات و چاواشه کاری؟!
@Doroodfaraman
👇👇👇
مقاله‌ی استاد #لک_امیر (کیومرث امیری کله جوبی) و ذکر چندین نکته ضروری برای آنها که در حوزه زاگرس قلم می زنند در نشریه ی وزین سیمره، شماره ۴۵۵ مورخ دوشنبه چهارم تیرماه ۱۳۹۷
👇👇👇
۷- همه‌ی ما شاهدیم کتابی که با زحمات زنده یاد اسفندیار غضنفری امرایی و نیز تلاش زنده یاد غلامحسین رضایی به چاپ رسیده و تنها و معتبرترین گنجینه اشعار شعرای چند قرن گذشته‌ی این خطه به حساب می‌آید جزدر دو و یا سه مورد همه اشعار کتاب به #زبان_لکی و از سوی شعرای #لک_زبان میباشد ولی نام کتاب را بنا بر همین روال موجود(گلزار ادب لرستان) گذاشته‌اند
👇👇👇
۸- آوای باستانی و حماسی"مور" تنها مختص #لک_زبان‌هاست و بس!
👇👇👇
۹- چهره‌های بزرگ و تاریخ سازی همچون کریم خان زند و یارمحمدخان سردار نامدار مشروطه که هردو نفر به دلیل دغدغه‌ای که برای وطن خود ایران داشتند ظاهراً نامی از ایل و تبار و قوم و زبان خود به میان نیاورده‌اند در حالی که هردو نفر #لک_زبان بوده‌اند.
حال اینکه برخی از #کریم_خان_زند با واژه جعلی ( #لک_لر ) و بعضی از #یار_محمدخان_زردلانی با عنوان بی‌معنای (#لک_کرد ) یاد می‌کنند.
علاوه بر اینکه واژگان جعلی ساخته‌اند مترسد نادیده گرفتن و اصولاً حذف مردم #لک از صفحه تاریخ بوده‌اند و ایجاد اختلاف و فرافکنی را رواج داد و رسم امانت‌داری و صداقت در قلم راهم شکسته‌اند و بستر ایجاد تفرقه و دامن زدن به اختلافات نیز دامن زده‌اند.
بی‌تردید علاوه بر همه‌ی اینها این عمل دور از انصاف و حفظ حرمت قلم میباشد که امید است اصلاح شود.
👇👇👇
۱۰- همه‌ی ما انسان هستیم و انسانیت نخستین اولویت ما برای شناخت و آگاهی و دانایی و تلاش برای یک زندگی انسانی شرافتمندانه در سایه‌ی انسانیت و آزادی و برابری است.
👇👇👇
۱۱- ضروری است از یاد نبریم و بپذیریم ما مردم ستم دیده‌ی ایران که میلیونها کیلومترمربع از سرزمین مان درگذر تاریخ غارت شده و به یغما رفته است همینطور در گذر تاریخ کلاه‌های گشادی هم در همه‌ی زمینه‌ها برسرمان رفته و ما را از اصل اصالت و هویت خود دور کرده است حال پس از گذشت قرن‌ها چنانچه نتوانیم و یا نخواهیم آن همه فریب و حقه‌ها را تمیز دهیم و این کلاه‌های گشاد را از سرخود برداریم محکوم به بردگی وجهل و خرافه پرستی خواهیم بود و محکوم هستیم درسایه‌ی این همه جعلیات به همه چیز خودمان ستم کنیم همانطوری که این کار را قرنهاست که انجام داده و می‌دهیم.
👇👇👇
۱۲- درسال۱۱۱۱ ه_ق چکامه‌ای که با #خط_پهلوی و بر پوست آهویی نوشته شده بود در روستای هزار مرد سلیمانیه پیدا شد.
این چکامه که مربوط به ۱۴۰۰سال قبل، یعنی زمان هجوم اعراب به ایران است
شکایت از آن روزهای جنگ و گریز دارد و کاملاً به #زبان_لکی است اگر چه بعضی مترجمان آن به #زبان_لکی آشنایی نداشته‌اند بعضی واژه‌هایش را اشتباه ترجمه کرده‌اند، اما #زبان_کاملا_لکی است.
این پوست اکنون در موزه آثارباستانی شهر سلیمانیه نگهداری می‌شود.
@Doroodfaraman
👇👇👇
👇👇👇
۷- همه‌ی ما شاهدیم کتابی که با زحمات زنده یاد اسفندیار غضنفری امرایی و نیز تلاش زنده یاد غلامحسین رضایی به چاپ رسیده و تنها و معتبرترین گنجینه اشعار شعرای چند قرن گذشته‌ی این خطه به حساب می‌آید جزدر دو و یا سه مورد همه اشعار کتاب به #زبان_لکی و از سوی شعرای #لک_زبان میباشد ولی نام کتاب را بنا بر همین روال موجود(گلزار ادب لرستان) گذاشته‌اند
👇👇👇
۸- آوای باستانی و حماسی"مور" تنها مختص #لک_زبان‌هاست و بس!
👇👇👇
۹- چهره‌های بزرگ و تاریخ سازی همچون کریم خان زند و یارمحمدخان سردار نامدار مشروطه که هردو نفر به دلیل دغدغه‌ای که برای وطن خود ایران داشتند ظاهراً نامی از ایل و تبار و قوم و زبان خود به میان نیاورده‌اند در حالی که هردو نفر #لک_زبان بوده‌اند.
حال اینکه برخی از #کریم_خان_زند با واژه جعلی ( #لک_لر ) و بعضی از #یار_محمدخان_زردلانی با عنوان بی‌معنای (#لک_کرد ) یاد می‌کنند.
علاوه بر اینکه واژگان جعلی ساخته‌اند مترسد نادیده گرفتن و اصولاً حذف مردم #لک از صفحه تاریخ بوده‌اند و ایجاد اختلاف و فرافکنی را رواج داد و رسم امانت‌داری و صداقت در قلم راهم شکسته‌اند و بستر ایجاد تفرقه و دامن زدن به اختلافات نیز دامن زده‌اند.
بی‌تردید علاوه بر همه‌ی اینها این عمل دور از انصاف و حفظ حرمت قلم میباشد که امید است اصلاح شود.
👇👇👇
۱۰- همه‌ی ما انسان هستیم و انسانیت نخستین اولویت ما برای شناخت و آگاهی و دانایی و تلاش برای یک زندگی انسانی شرافتمندانه در سایه‌ی انسانیت و آزادی و برابری است.
👇👇👇
۱۱- ضروری است از یاد نبریم و بپذیریم ما مردم ستم دیده‌ی ایران که میلیونها کیلومترمربع از سرزمین مان درگذر تاریخ غارت شده و به یغما رفته است همینطور در گذر تاریخ کلاه‌های گشادی هم در همه‌ی زمینه‌ها برسرمان رفته و ما را از اصل اصالت و هویت خود دور کرده است حال پس از گذشت قرن‌ها چنانچه نتوانیم و یا نخواهیم آن همه فریب و حقه‌ها را تمیز دهیم و این کلاه‌های گشاد را از سرخود برداریم محکوم به بردگی وجهل و خرافه پرستی خواهیم بود و محکوم هستیم درسایه‌ی این همه جعلیات به همه چیز خودمان ستم کنیم همانطوری که این کار را قرنهاست که انجام داده و می‌دهیم.
👇👇👇
۱۲- درسال۱۱۱۱ ه_ق چکامه‌ای که با #خط_پهلوی و بر پوست آهویی نوشته شده بود در روستای هزار مرد سلیمانیه پیدا شد.
این چکامه که مربوط به ۱۴۰۰سال قبل، یعنی زمان هجوم اعراب به ایران است
شکایت از آن روزهای جنگ و گریز دارد و کاملاً به #زبان_لکی است اگر چه بعضی مترجمان آن به #زبان_لکی آشنایی نداشته‌اند بعضی واژه‌هایش را اشتباه ترجمه کرده‌اند، اما #زبان_کاملا_لکی است.
این پوست اکنون در موزه آثارباستانی شهر سلیمانیه نگهداری می‌شود.
@Doroodfaraman
👇👇👇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شعر سرزمین از کیومرث امیری کله جوبی متخلص به #لک_امیر در اولین همایش شعر #لکی سال ۱۳۹۰ کرمانشاه
@Doroodfaraman
@Doroodfaraman
برای #لک_امیر
"لک خویناواری کم وه حاوالپرسان هاتمه"
صدا در همه وجودم پیچید، حسی درون من بیدار شده بود.
بعد از چند لحظه که بخودم آمدم "حاوالپرسان" صدا را پیدا کردم. گفتند دکلمه ای از "لک امیر" است به اسم بی ستوین!
چه اسم پر ابهتی "لک امیر"!
لک امیر از آن روز همدم خیلی از ماها بود شریک غصه‌های تاریخی مان:
"بیستوین سرمه نذرت سردارل ایران چویی کوشیان......."
وقتی دلتنگ مادرمان می‌شدیم |"دالکه اش" را گوش میدادیم و زمزمه میکردیم:
"روله سر وجاخ وه شانست هاتی
دسته مگرتم وه تاتی تاتی"
گاهی "غلام" بودیم با هزار درد :
"غلام بی برایی درد گرانی که
لافاو جامال کن بی سامانی که"
گاه از داغ "آزاد" به سیم آخر می زدیم:
"چویی برا کشیا یاخی گری کم
عاصی دنیا بویم عصیانگری کم
ای دس ای کل ظلمه یخه ووژ جر دم
هر هویچمه دس نای ووژم آگر دم"
گاهی با بغض زمزمه می کردیم:
" چویی کهنه لیلاج کیش و مات بیمه....."
گاهی با او آرزو کردیم:
" موینام اه روژه دنیا آباد بو
جهان سراسر خرم و شاد بو
شهر و دشت کل جای خوشلی خوشان بو
هر رو سویر و سات بویی بران بو"
با "سیمره اش" از کش و کمرهای زیادی گذشتیم و در مسیر صدایش زدیم:
"وتم سیمره هلورکی تاریخ
ریشه ت چویی کتیر اژ بن چینه بیخ"
ترسیدیم و سیمره اش را مویه کردیم
"ترسم دوما تو دنیا وه توین بو
بی باوه مل هور کور خو زوین بو"
فرقی نمیکرد در کدام فصل سال باشیم سال ها حالمان این بود:
"زمسانه هی زمسانه هی"
و در همین سردی و نا امیدی نوری از امید به روحمان می تاباند:
"خوشی وه هزاره مای
گنم وه خرواره مای
ووژم وه چیم ووژم دیمه
قسم وه هوئر نازاره مای"
با او زمزمه کردیم تا رسیدیم به "لکستانه کم"
و بغض چندین ساله امان ترکید:
"هر هاوارمه پی پایمال بین حقت
سر مالمه فدای دوران مفرقت"
با او عهد بستیم که:
"عهد بو لکستان گیانم فدات کم
وه فدای ژاری خلک بی پنات کم"
با لک امیر سر زدیم به خانه خانه لکستان و کراس مخمل کوه را چپال چپال کردیم و هر چپال را باوان یک مال
آری لک امیر از همان اول آینه تمام نمای ما بود. ما لک‌ها خو در ا در لک امیر و در اشعار و دکلمه‌هایش دیدیم با تمام خصوصیات و شرایطمان، با تمام دلبستگی های تاریخی مان و آرزوهای پنهان در دلهامان. لک امیر خود ما بود و ما همه لک امیر بودیم و همین بود راز این دل بستگی، راز سال ها هم نوا شدن با او ، راز گریه‌ها، خنده‌ها، غرور و بغض‌های ما.
"پاچای" ما و لک امیر هنوز ادامه دارد.....
#علی_کولیوندزاده
@Doroodfaraman
"لک خویناواری کم وه حاوالپرسان هاتمه"
صدا در همه وجودم پیچید، حسی درون من بیدار شده بود.
بعد از چند لحظه که بخودم آمدم "حاوالپرسان" صدا را پیدا کردم. گفتند دکلمه ای از "لک امیر" است به اسم بی ستوین!
چه اسم پر ابهتی "لک امیر"!
لک امیر از آن روز همدم خیلی از ماها بود شریک غصه‌های تاریخی مان:
"بیستوین سرمه نذرت سردارل ایران چویی کوشیان......."
وقتی دلتنگ مادرمان می‌شدیم |"دالکه اش" را گوش میدادیم و زمزمه میکردیم:
"روله سر وجاخ وه شانست هاتی
دسته مگرتم وه تاتی تاتی"
گاهی "غلام" بودیم با هزار درد :
"غلام بی برایی درد گرانی که
لافاو جامال کن بی سامانی که"
گاه از داغ "آزاد" به سیم آخر می زدیم:
"چویی برا کشیا یاخی گری کم
عاصی دنیا بویم عصیانگری کم
ای دس ای کل ظلمه یخه ووژ جر دم
هر هویچمه دس نای ووژم آگر دم"
گاهی با بغض زمزمه می کردیم:
" چویی کهنه لیلاج کیش و مات بیمه....."
گاهی با او آرزو کردیم:
" موینام اه روژه دنیا آباد بو
جهان سراسر خرم و شاد بو
شهر و دشت کل جای خوشلی خوشان بو
هر رو سویر و سات بویی بران بو"
با "سیمره اش" از کش و کمرهای زیادی گذشتیم و در مسیر صدایش زدیم:
"وتم سیمره هلورکی تاریخ
ریشه ت چویی کتیر اژ بن چینه بیخ"
ترسیدیم و سیمره اش را مویه کردیم
"ترسم دوما تو دنیا وه توین بو
بی باوه مل هور کور خو زوین بو"
فرقی نمیکرد در کدام فصل سال باشیم سال ها حالمان این بود:
"زمسانه هی زمسانه هی"
و در همین سردی و نا امیدی نوری از امید به روحمان می تاباند:
"خوشی وه هزاره مای
گنم وه خرواره مای
ووژم وه چیم ووژم دیمه
قسم وه هوئر نازاره مای"
با او زمزمه کردیم تا رسیدیم به "لکستانه کم"
و بغض چندین ساله امان ترکید:
"هر هاوارمه پی پایمال بین حقت
سر مالمه فدای دوران مفرقت"
با او عهد بستیم که:
"عهد بو لکستان گیانم فدات کم
وه فدای ژاری خلک بی پنات کم"
با لک امیر سر زدیم به خانه خانه لکستان و کراس مخمل کوه را چپال چپال کردیم و هر چپال را باوان یک مال
آری لک امیر از همان اول آینه تمام نمای ما بود. ما لک‌ها خو در ا در لک امیر و در اشعار و دکلمه‌هایش دیدیم با تمام خصوصیات و شرایطمان، با تمام دلبستگی های تاریخی مان و آرزوهای پنهان در دلهامان. لک امیر خود ما بود و ما همه لک امیر بودیم و همین بود راز این دل بستگی، راز سال ها هم نوا شدن با او ، راز گریه‌ها، خنده‌ها، غرور و بغض‌های ما.
"پاچای" ما و لک امیر هنوز ادامه دارد.....
#علی_کولیوندزاده
@Doroodfaraman
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹خواننده کرمانشاهی، آقای سیامک موسوی هم یکی از اشعار #لک_امیر به نام " بیستون " را به سبک ترانه لکی در آورده و آن را در قالب یک کلیپ اجرا کرده
@Doroodfaraman
@Doroodfaraman
Forwarded from کانال اشعار بهمرد
گالَه ژِرَژ « نغمه کبک »
به زبان شیرین #لکی
شاعر : منصور رضایی سرونوی
#بهمرد_هرمزدیار
🍂 @BHormozdyar
🔻تقدیم به استاد #لک_امیر
کیومرث امیری کله جویی 🍃
#بشنوید و #نشر_دهید 👇👇👇👇
به زبان شیرین #لکی
شاعر : منصور رضایی سرونوی
#بهمرد_هرمزدیار
🍂 @BHormozdyar
🔻تقدیم به استاد #لک_امیر
کیومرث امیری کله جویی 🍃
#بشنوید و #نشر_دهید 👇👇👇👇
Forwarded from اتچ بات
🔻 به نام خدای خرد 🍃
شعر #لکی
شماره 45
عنوان : گالَه ژِرَژ « نغمه کبک »
شاعر : منصور رضایی سرونوی
تخلص : #بهمــرد_هرمزدیار
🔺 #تقدیم_به_استاد_لک_امیر
#کیومرث_امیری_کله_جویی 🔻
ــــــــــــــــ👇👇👇👇
عذاوم نیه ، بِخوَن شعری وه سوزا
بِخوَن حامال بِکه وه ژیرِ توزا
وه گر تومه ! بلی نازارِ ایلم
#لک_امیر نام سنگین دودمان و خیلم
بِخون باکِت ناو ار تَش برقِ آسْمان
بِخوَن مَلْهم بِن اَر زَمَلِ دِلمان
بِخوَن نوینمِت کِز و بی دنگ براله
وه بی دنگ تو ژیاین ایمه محاله
بِخوَن تا چیو شِراو مس کین راوانم
چیو بازی طی بِکم هفت آسمانم
بِخوَن شعرت بوار وَی دیشتِ سانَ
شعورت داریِ ژان لکِ سانَ
ـــــــــــــــــــــ🍃
بی بَر و بی باره زمین وه بی آو
تونین واران ، تونین توف آوِ بی تاو
تونین دَلیا ، تونین اَورِ وهاران
تونین شَونِم ، تونین گل باخ و بوسان
تونین نغمه ، تونین یَی سر هناسی
بِپوش اَی لَش لکستان تو کِراسی
کِراسی خوَشرنگ و سوز و گل اَر قَی
دَسِت بَور اَر قِلَم ، دَلیای بی پی !
ــــــــــــــــــــ🍃
بیستوین کِز ، پَراو مات و گرین سرد
دامانِ دیشت لکستانه پِر اَژ درد
مخمل کوی رختِ سی پوشاسی اَر لَش
هاماری دیشت فیروزآباده بی بَش
کویَشت دس وه دوا ، دِلفان هر ایجور
سَرای سَر مِلک اَلیشتاره کِز و کور
عه بیرانشهر بِگر تا وه هُلیران
تا گر ایلامییَل ، خاکِ دلیران
هَره هواریر تا وه بان چیمه ریتِن
بِخوَن و خَم اَر دِلمان باریر اَر بِن
ــــــــــــــــــــــ🍃
وه لیو آوی اگر گاله ژِرَژ نای
خوَشی هویچوخت وه دل آیم نِمَزای
وه مِرخزاری اگر هَزار بی دنگ بو
تو بوش بهشته وه دِل تا نِمَچو
ژِرَژ و بلبل و آوای لکستان
تونین عمو کیو وه حقِ یزدان
ـــــــــــــــــــــــ🍃
منم جویی نیازم ها وه واران
بوار سیراوِم کَه چیو جار جاران
تو ناوارین منیژ حُشکِم بِراله
وه جا آو هام دَمم دِرِک دُواله
#بهمرد وه گَر لکمیرا زِنی یه
لکمیر ناو بهمردیژ دارِ وی یه !
ـــــــ مورخه ۲ / ۹ / ۱۳۹۷
دکلمه با صدای شاعر « بهمرد » 👇👇
شعر #لکی
شماره 45
عنوان : گالَه ژِرَژ « نغمه کبک »
شاعر : منصور رضایی سرونوی
تخلص : #بهمــرد_هرمزدیار
🔺 #تقدیم_به_استاد_لک_امیر
#کیومرث_امیری_کله_جویی 🔻
ــــــــــــــــ👇👇👇👇
عذاوم نیه ، بِخوَن شعری وه سوزا
بِخوَن حامال بِکه وه ژیرِ توزا
وه گر تومه ! بلی نازارِ ایلم
#لک_امیر نام سنگین دودمان و خیلم
بِخون باکِت ناو ار تَش برقِ آسْمان
بِخوَن مَلْهم بِن اَر زَمَلِ دِلمان
بِخوَن نوینمِت کِز و بی دنگ براله
وه بی دنگ تو ژیاین ایمه محاله
بِخوَن تا چیو شِراو مس کین راوانم
چیو بازی طی بِکم هفت آسمانم
بِخوَن شعرت بوار وَی دیشتِ سانَ
شعورت داریِ ژان لکِ سانَ
ـــــــــــــــــــــ🍃
بی بَر و بی باره زمین وه بی آو
تونین واران ، تونین توف آوِ بی تاو
تونین دَلیا ، تونین اَورِ وهاران
تونین شَونِم ، تونین گل باخ و بوسان
تونین نغمه ، تونین یَی سر هناسی
بِپوش اَی لَش لکستان تو کِراسی
کِراسی خوَشرنگ و سوز و گل اَر قَی
دَسِت بَور اَر قِلَم ، دَلیای بی پی !
ــــــــــــــــــــ🍃
بیستوین کِز ، پَراو مات و گرین سرد
دامانِ دیشت لکستانه پِر اَژ درد
مخمل کوی رختِ سی پوشاسی اَر لَش
هاماری دیشت فیروزآباده بی بَش
کویَشت دس وه دوا ، دِلفان هر ایجور
سَرای سَر مِلک اَلیشتاره کِز و کور
عه بیرانشهر بِگر تا وه هُلیران
تا گر ایلامییَل ، خاکِ دلیران
هَره هواریر تا وه بان چیمه ریتِن
بِخوَن و خَم اَر دِلمان باریر اَر بِن
ــــــــــــــــــــــ🍃
وه لیو آوی اگر گاله ژِرَژ نای
خوَشی هویچوخت وه دل آیم نِمَزای
وه مِرخزاری اگر هَزار بی دنگ بو
تو بوش بهشته وه دِل تا نِمَچو
ژِرَژ و بلبل و آوای لکستان
تونین عمو کیو وه حقِ یزدان
ـــــــــــــــــــــــ🍃
منم جویی نیازم ها وه واران
بوار سیراوِم کَه چیو جار جاران
تو ناوارین منیژ حُشکِم بِراله
وه جا آو هام دَمم دِرِک دُواله
#بهمرد وه گَر لکمیرا زِنی یه
لکمیر ناو بهمردیژ دارِ وی یه !
ـــــــ مورخه ۲ / ۹ / ۱۳۹۷
دکلمه با صدای شاعر « بهمرد » 👇👇
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#اتحادی_ناگسستنی 😍😍👌
اساتید شعر #قوم_لک 😍😍
استاد کیومرث امیری کله جویی
#لک_امیر
استاد رضا حسنوند #شوریده_لکستانی
همایش تجلیل از استاد شوریده
امروز ۶ / ۱۰ / ۹۷ الشتر
#زنده_باد_ایران_و_ایرانی
#زنده_باد_قوم‌لک
#زنده_باد_لک‌زبان
#زنده_باد_لک‌تبار
@Doroodfaraman
چشم حسود کور😁😁😁
اساتید شعر #قوم_لک 😍😍
استاد کیومرث امیری کله جویی
#لک_امیر
استاد رضا حسنوند #شوریده_لکستانی
همایش تجلیل از استاد شوریده
امروز ۶ / ۱۰ / ۹۷ الشتر
#زنده_باد_ایران_و_ایرانی
#زنده_باد_قوم‌لک
#زنده_باد_لک‌زبان
#زنده_باد_لک‌تبار
@Doroodfaraman
چشم حسود کور😁😁😁
سلام و درود مردم دیارم هم زونل #لک و کهن دیارم
آتش نماد روشنی ،پاکی ،طراوت،سازندگی،وبارزترین نماد خداوند در روی زمین است
جشن کهن و باستانی #آگران که آیین مهرورزی میباشد
درتاریخ ۲۹ اسفند واقع در کرمانشاه _ بخش سرفیروزاباد -روستای کله جوب
با حضور: استاد کیومرث امیری #لک_امیر از #قوم‌لک #لک‌زبان
همراه گروه موسیقی و ساز و دهل
مراسمی باشکوه و به یادماندی خواهدبود
که بزرگترین گردهمایی #قوم‌لک #لک‌زبان‌ها #لک‌تباران میباشد. دعوت برای تمامی عموم ازاد است
🌹امیدست که با حضور پرشورتان ما را یاری و همراهی کنید🌹
@Doroodfaraman
آتش نماد روشنی ،پاکی ،طراوت،سازندگی،وبارزترین نماد خداوند در روی زمین است
جشن کهن و باستانی #آگران که آیین مهرورزی میباشد
درتاریخ ۲۹ اسفند واقع در کرمانشاه _ بخش سرفیروزاباد -روستای کله جوب
با حضور: استاد کیومرث امیری #لک_امیر از #قوم‌لک #لک‌زبان
همراه گروه موسیقی و ساز و دهل
مراسمی باشکوه و به یادماندی خواهدبود
که بزرگترین گردهمایی #قوم‌لک #لک‌زبان‌ها #لک‌تباران میباشد. دعوت برای تمامی عموم ازاد است
🌹امیدست که با حضور پرشورتان ما را یاری و همراهی کنید🌹
@Doroodfaraman
جشن کهن و باستانی #آگران که آیین مهرورزی میباشد
درتاریخ ۲۹ اسفند واقع در کرمانشاه _ بخش سرفیروزاباد -روستای کله جوب
با حضور: استاد کیومرث امیری #لک_امیر
همراه گروه موسیقی و ساز و دهل
مراسمی باشکوه و به یادماندی خواهدبود
که بزرگترین گردهمایی #لک‌زبانان میباشد. دعوت برای تمامی عموم ازاد است
🌹امیدست که با حضور پرشورتان ما را یاری و همراهی کنید🌹
💐💐💐
@Doroodfaraman
درتاریخ ۲۹ اسفند واقع در کرمانشاه _ بخش سرفیروزاباد -روستای کله جوب
با حضور: استاد کیومرث امیری #لک_امیر
همراه گروه موسیقی و ساز و دهل
مراسمی باشکوه و به یادماندی خواهدبود
که بزرگترین گردهمایی #لک‌زبانان میباشد. دعوت برای تمامی عموم ازاد است
🌹امیدست که با حضور پرشورتان ما را یاری و همراهی کنید🌹
💐💐💐
@Doroodfaraman
#هم_اکنون ۱۴ / ۲ / ۹۸
#میدان_فردوسی_کرمانشاه
#درب_شهرداری_منطقه_چهار
#بهمرد منصور رضایی سرونوی
در کنار استاد شعر و ادب #لکستان
#لک_امیر کیومرث امیری کله جوبی
@Doroodfaraman
#میدان_فردوسی_کرمانشاه
#درب_شهرداری_منطقه_چهار
#بهمرد منصور رضایی سرونوی
در کنار استاد شعر و ادب #لکستان
#لک_امیر کیومرث امیری کله جوبی
@Doroodfaraman
Forwarded from اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹خواننده کرمانشاهی، آقای سیامک موسوی هم یکی از اشعار #لک_امیر به نام " بیستون " را به سبک ترانه لکی در آورده و آن را در قالب یک کلیپ اجرا کرده
@Doroodfaraman
@Doroodfaraman
سلام و درود مردم دیارم هم زونل #لک و کهن دیارم
آتش نماد روشنی، پاکی، طراوت، سازندگی، وبارزترین نماد خداوند در روی زمین است.
جشن کهن و باستانی #آگران که آیین مهرورزی میباشد که شنبه ۲۷م اسفند روز شنبه در #کرمانشاه_بخش_سرفیروزاباد_روستای_کله_جوب_لکستان
با حضور: استاد کیومرث امیری #لک_امیر
همراه گروه موسیقی و ساز و دهل
مراسمی باشکوه و به یادماندی خواهد بود.
که بزرگترین گردهمایی مردمان لکستان و #لک_زبانها و همشهریان عزیز میباشد.
ضمناً دعوت برای عموم مردم در سراسر ایران عزیزمان آزاد میباشد.
🌹امیدست که با حضور پرشورتان ما را یاری و همراهی کنید🌹
@Doroodfaraman
لک
لر
کُرد
آتش نماد روشنی، پاکی، طراوت، سازندگی، وبارزترین نماد خداوند در روی زمین است.
جشن کهن و باستانی #آگران که آیین مهرورزی میباشد که شنبه ۲۷م اسفند روز شنبه در #کرمانشاه_بخش_سرفیروزاباد_روستای_کله_جوب_لکستان
با حضور: استاد کیومرث امیری #لک_امیر
همراه گروه موسیقی و ساز و دهل
مراسمی باشکوه و به یادماندی خواهد بود.
که بزرگترین گردهمایی مردمان لکستان و #لک_زبانها و همشهریان عزیز میباشد.
ضمناً دعوت برای عموم مردم در سراسر ایران عزیزمان آزاد میباشد.
🌹امیدست که با حضور پرشورتان ما را یاری و همراهی کنید🌹
@Doroodfaraman
لک
لر
کُرد
Forwarded from اِتحاد وَ سَربَرزی دورودفرامان🇮🇷
سلام و درود مردم دیارم هم زونل #لک و کهن دیارم
آتش نماد روشنی، پاکی، طراوت، سازندگی، وبارزترین نماد خداوند در روی زمین است.
جشن کهن و باستانی #آگران که آیین مهرورزی میباشد که شنبه ۲۷م اسفند روز شنبه در #کرمانشاه_بخش_سرفیروزاباد_روستای_کله_جوب_لکستان
با حضور: استاد کیومرث امیری #لک_امیر
همراه گروه موسیقی و ساز و دهل
مراسمی باشکوه و به یادماندی خواهد بود.
که بزرگترین گردهمایی مردمان لکستان و #لک_زبانها و همشهریان عزیز میباشد.
ضمناً دعوت برای عموم مردم در سراسر ایران عزیزمان آزاد میباشد.
🌹امیدست که با حضور پرشورتان ما را یاری و همراهی کنید🌹
@Doroodfaraman
لک
لر
کُرد
آتش نماد روشنی، پاکی، طراوت، سازندگی، وبارزترین نماد خداوند در روی زمین است.
جشن کهن و باستانی #آگران که آیین مهرورزی میباشد که شنبه ۲۷م اسفند روز شنبه در #کرمانشاه_بخش_سرفیروزاباد_روستای_کله_جوب_لکستان
با حضور: استاد کیومرث امیری #لک_امیر
همراه گروه موسیقی و ساز و دهل
مراسمی باشکوه و به یادماندی خواهد بود.
که بزرگترین گردهمایی مردمان لکستان و #لک_زبانها و همشهریان عزیز میباشد.
ضمناً دعوت برای عموم مردم در سراسر ایران عزیزمان آزاد میباشد.
🌹امیدست که با حضور پرشورتان ما را یاری و همراهی کنید🌹
@Doroodfaraman
لک
لر
کُرد
شرط بو و داخت وه مِته ر مور بووم
ئاخنکه زاری کَم چوی یعقوب کور بوم
غلام مِن و تو حبسیم و یه بند
دردمان یه درده چوی لاله و لادن
#لک_امیر
ئاخنکه زاری کَم چوی یعقوب کور بوم
غلام مِن و تو حبسیم و یه بند
دردمان یه درده چوی لاله و لادن
#لک_امیر
Telegram
attach 📎