دوره حمایت‌گری از سرکوب‌شدگان
جلسه هفتم: آیزایا برلین و دیگری، پلورالیزم ارزشی

در جلسه هفتم، رامین جهانبگلو، فیلسوف معاصر، به مفهوم «دیگری» در اندیشه‌ی آیزایا برلین، فیلسوف انگلیسی قرن بیستم می‌پردازد. آیزایا برلین یکی از پایه‌های فکری لیبرالیسم و پلورالیسم در قرن بیستم است. او را مهم‌ترین متفکر لیبرال قرن بیستم دانسته‌اند.

https://youtu.be/n2S_Jv8_e8c

#گفتگو_توانا #لیبرالیسم #پلورالیزم #تکثرگرایی #دیگری #رامین_جهانبگلو

@Dialogue1402

اول ژانویه را، آمریکایی‌ها و بسیاری از مردم جهان، جشن می‌گیرند؛ نه فقط چون نخستین روز سال نوی میلادی است، بلکه سالگرد «اعلامیه‌ی آزادی» است.

آبراهام لینکلن، رئیس جمهور وقت ایالات متحده، اول ژانویه ۱۸۶۳ «اعلامیه رهایی» را صادر کرد؛ زمانی که امریکا وارد سومین سال جنگ داخلی خود شده بود. درگیری‌هایی بس خونین. در همین حین، رییس‌جمهور لینکلن اعلام کرد که "همه‌ی افرادی که به عنوان برده نگهداری می‌شوند"، حتی در ایالت‌های شورشی، "آزاد هستند و از این پس آزاد خواهند بود."

در قانون اساسی ایالات متحده امریکا، همه‌ی مردم، «آزاد» هستند، هیچ دین رسمی وجود ندارد، سه قوه‌ی مقننه- مجریه- قضاییه، از هم مستقل، و نیز از نهادهای دینی، مجزا هستند (#سکولاریزم)، تکثر و تنوع آدم‌ها (#پلورالیزم) به رسمیت شناخته شده، و هر نوع تبعیض نژادی، جنسی، جنسیتی، سنی، عقیدتی، ممنوع است.

به نظر شما، پس از جمهوری اسلامی، آیا ایران هم امکان داشتن و مراعات چنین قوانینی را دارد؟

پس از جمهوری اسلامی، آیا می‌توان آزادی و دموکراسی را در ایران مستقر و نهادینه دید؟

#گفتگو_توانا #آبراهام_لینکلن #سکولاریسم_سیاسی #قانون_اساسی

@dialogue1402

آبراهام لینکلن و اعلامیه‌ی رهایی

آبراهام لینکلن، رئیس جمهور وقت ایالات متحده، اول ژانویه ۱۸۶۳ «اعلامیه رهایی» را صادر کرد؛ زمانی که امریکا وارد سومین سال جنگ داخلی خود شده بود. درگیری‌هایی بس خونین. در همین حین، رییس‌جمهور لینکلن اعلام کرد که “همه‌ی افرادی که به عنوان برده نگهداری می‌شوند”، حتی در ایالت‌های شورشی، “آزاد هستند و از این پس آزاد خواهند بود.”

در قانون اساسی ایالات متحده امریکا، همه‌ی مردم، «آزاد» هستند، هیچ دین رسمی وجود ندارد، سه قوه‌ی مقننه- مجریه- قضاییه، از هم مستقل، و نیز از نهادهای دینی، مجزا هستند (#سکولاریزم)، تکثر و تنوع آدم‌ها (#پلورالیزم) به رسمیت شناخته شده، و هر نوع تبعیض نژادی، جنسی، جنسیتی، سنی، عقیدتی، ممنوع است.

به نظر شما، پس از جمهوری اسلامی، آیا ایران هم امکان داشتن و مراعات چنین قوانینی را دارد؟

پس از جمهوری اسلامی، آیا می‌توان آزادی و دموکراسی را در ایران مستقر و نهادینه دید؟

درباره‌ی ماه تاریخ سیاه‌پوستان نیز در وبسایت گفت‌وشنود بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/black-history-month/

#گفتگو_توانا #آبراهام_لینکلن #سکولاریسم_سیاسی #قانون_اساسی

@Dialogue1402