محسن امیراصلانی را به یاد بیاوریم.
جمهوری اسلامی او را در سال ۱۳۹۳ به اتهام توهین به «مقدسات» و یونس «نبی» و بدعت در اسلام در زندان گوهردشت کرج به قتل رساند. .
خانواده محسن به مسوولان زندان التماس کردند که بگذارند شب اعدام پدر و فرزند عکسی یادگاری داشته باشند. اما جمهوری اسلامی حتی این را هم اجازه نداد.
یکی از نزدیکان محسن امیراصلانی در گفتگو با دویچهوله گفته بود: «وی در تفسیر سوره یونس معتقد بوده که یونس پیامبر از دل نهنگ بیرون نیامده و همین امر باعث شد تا به او اتهام "توهین به حضرت یونس" را نیز وارد کنند».
اتهامی که یکی از دلایل قتل حکومتی او شد.
و اکنون کمتر از ۱۰ سال بعد جمهوری اسلامی دو فرد دیگر را نیز به «جرم» توهین به مقدسات و توهین به مادر پیامبر اسلام و اتهاماتی از این دست در اراک به قتل رساند.
اعدام، یک قتل حکومتی است و اعدام به علت «توهین به مقدسات» نقض آشکار بدیهیترین جنبههای حقوق انسانی.
در ضرورت استقرار یک حکومت مداراجو و روادار که در مقابل باورهای دینی مردم بیطرف است، ذرهای کوتاه نیاییم.
#گفتگو_توانا #محسن_امیراصلانی #سب_النبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
جمهوری اسلامی او را در سال ۱۳۹۳ به اتهام توهین به «مقدسات» و یونس «نبی» و بدعت در اسلام در زندان گوهردشت کرج به قتل رساند. .
خانواده محسن به مسوولان زندان التماس کردند که بگذارند شب اعدام پدر و فرزند عکسی یادگاری داشته باشند. اما جمهوری اسلامی حتی این را هم اجازه نداد.
یکی از نزدیکان محسن امیراصلانی در گفتگو با دویچهوله گفته بود: «وی در تفسیر سوره یونس معتقد بوده که یونس پیامبر از دل نهنگ بیرون نیامده و همین امر باعث شد تا به او اتهام "توهین به حضرت یونس" را نیز وارد کنند».
اتهامی که یکی از دلایل قتل حکومتی او شد.
و اکنون کمتر از ۱۰ سال بعد جمهوری اسلامی دو فرد دیگر را نیز به «جرم» توهین به مقدسات و توهین به مادر پیامبر اسلام و اتهاماتی از این دست در اراک به قتل رساند.
اعدام، یک قتل حکومتی است و اعدام به علت «توهین به مقدسات» نقض آشکار بدیهیترین جنبههای حقوق انسانی.
در ضرورت استقرار یک حکومت مداراجو و روادار که در مقابل باورهای دینی مردم بیطرف است، ذرهای کوتاه نیاییم.
#گفتگو_توانا #محسن_امیراصلانی #سب_النبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
«میخواهم نکتهای از خودم به عنوان یک انسان مذهبی و مسلمان متشرع را با شما به اشتراک بگذارم و اگر مایل بودید منتشر کنید. من به عنوان کسی که مرجع تقلید داشتم زمانی نگاهم اساسا به روحانیت عوض شد که دیدم محسن امیراصلانی زنجانی را با اتهام بدعت و توهین به حضرت یونس اعدام کردند و حتی شب قبل از اعدام اجازه ندادند او تک فرزندش را ببیند. همین چند سال پیش بود که این اتفاق افتاد.
این مسئله برای من باورنکردنی بود که کسی را اعدام کردند که گفته بود حضور یونس در دل نهنگ طبیعی نیست. این اتفاق برای من نقطه عطف بود. چون دقیقا من هم که مذهبی و مسلمان هستم دقیقا همین باور را داشتم و دارم که خیلی از سورههای قرآن اساطیری هستند و نمیتوانند واقعی باشند. اصلا طبیعی نیست حضور یک آدم در دل نهنگ. یعنی اگر من هم این حرفم را ادا میکردم و عمومی میکردم من را اعدام میکردند!
و دقت کنید که هیچ مرجع تقلیدی به این ظلم و ستم مسلم به این قتل یک اعتراض ساده هم نکرد. من مرجع تقلید داشتم و وقتی دیدم مرجع تقلید من به چنین ظلم آشکاری اعتراض نمیکند مسئله تقلید را کنار گذاشتم. خدا محسن امیراصلانی را رحمت کند. لعنت بر ستمگرانی که یک جوان ۳۷ ساله را به قتل رساندند. من میتوانستم جای محسن امیراصلانی باشم. من میتوانستم اعدام شوم. من چرا باید از کسی تقلید کنم که اگر من را اعدام میکردند هیچ اعتراضی نداشت که شاید رضایت هم داشت؟»
-- این متن را یکی از همراهان گرامی و محترم ما ارسال کرده است. نکته بسیار پراهمیتی را طرح کردهاند؛ یعنی مسلمان بودن در عین مرزبندی با مرجعیت تقلید.
-- در تصویر، تصویر زندهیاد محسن امیراصلانی را مشاهده میفرمایید که به اتهام بدعت در اسلام و توهین به یونس پیامبر و ارتداد در سال ۱۳۹۳ توسط جمهوری اسلامی اعدام شد.
نظر شما درباره متن این همراه گرامی چیست؟
#گفتگو_توانا #محسن_امیراصلانی #حکومت_اسلامی #مرجعیت_تقلید
@Dialogue1402
این مسئله برای من باورنکردنی بود که کسی را اعدام کردند که گفته بود حضور یونس در دل نهنگ طبیعی نیست. این اتفاق برای من نقطه عطف بود. چون دقیقا من هم که مذهبی و مسلمان هستم دقیقا همین باور را داشتم و دارم که خیلی از سورههای قرآن اساطیری هستند و نمیتوانند واقعی باشند. اصلا طبیعی نیست حضور یک آدم در دل نهنگ. یعنی اگر من هم این حرفم را ادا میکردم و عمومی میکردم من را اعدام میکردند!
و دقت کنید که هیچ مرجع تقلیدی به این ظلم و ستم مسلم به این قتل یک اعتراض ساده هم نکرد. من مرجع تقلید داشتم و وقتی دیدم مرجع تقلید من به چنین ظلم آشکاری اعتراض نمیکند مسئله تقلید را کنار گذاشتم. خدا محسن امیراصلانی را رحمت کند. لعنت بر ستمگرانی که یک جوان ۳۷ ساله را به قتل رساندند. من میتوانستم جای محسن امیراصلانی باشم. من میتوانستم اعدام شوم. من چرا باید از کسی تقلید کنم که اگر من را اعدام میکردند هیچ اعتراضی نداشت که شاید رضایت هم داشت؟»
-- این متن را یکی از همراهان گرامی و محترم ما ارسال کرده است. نکته بسیار پراهمیتی را طرح کردهاند؛ یعنی مسلمان بودن در عین مرزبندی با مرجعیت تقلید.
-- در تصویر، تصویر زندهیاد محسن امیراصلانی را مشاهده میفرمایید که به اتهام بدعت در اسلام و توهین به یونس پیامبر و ارتداد در سال ۱۳۹۳ توسط جمهوری اسلامی اعدام شد.
نظر شما درباره متن این همراه گرامی چیست؟
#گفتگو_توانا #محسن_امیراصلانی #حکومت_اسلامی #مرجعیت_تقلید
@Dialogue1402
یک معلم مدرسه ۵۵ ساله، به نام «ج. د» [جعفر دانش] در شهرستان فردوس، به ۱۸ دختربچه دبستانی ۸ تا ۱۱ سال تجاوز جنسی کرده بود. او به خانواده دختربچهها میگفت شما برای پدر و مادر من ختم قرآن بگیرید تا من برای دختربچههای شما کلاس تقویتی رایگان بگذارم.
ج.د در پارکینگ خانهاش به دختربچهها تجاوز میکرد، وقتی که برای کلاس خصوصی به او مراجعه میکردند. او در آغاز فیلمهای جنسی داخل گوشیاش را به دختربچهها نشان میداد.
ج.د در دادگاه گفته بود که من دختربچهها را صیغه میکردم. او به پنج سال حبس تعزیری درجه ۵ محکوم شده و دغدغه خانوادهها این است که متجاوز دوباره آزاد شود و سراغ دختربچههایشان بیاید.
- جعفر دانش اگر به جای تجاوز به کودکان، تفسیر جدیدی از قرآن ارائه میداد یا نسبت به مواردی چون داستان ماهی و یونس شک میکرد، به جای محکومشدن به پنج سال زندان، اعدام میشد.
محسن امیراصلانی زنجانی (زادهٔ ۱۳۵۶ – درگذشت ۲ مهر ۱۳۹۳ زندان گوهردشت کرج) زندانی عقیدتی بود که به دلیل تفسیر متفاوت از قرآن، بدعت در اسلام، ارتداد و توهین به یونس و همچنین به اتهام تجاوز به عنف به برخی از زنان در کلاسهای مختلف روان درمانی، به اعدام محکوم و در ۲ مهر در زندان رجاییشهر کرج اعدام شد. این حکم که دو بار لغو شده بود سرانجام با تأیید رئیس قوه قضائیه و دیوان عالی کشور اجرا شد.
اتهام تجاوز به عنف برای امیراصلانی توسط پدر و همسرش رد شده و آنها در مطالبی مفصل برای مطبوعات شرح دادند که چگونه برای او پروندهسازی شد تا او را اعدام کنند. این اتهام در دادگاه مستند محکمی نداشته و بدون ادله کافی تایید شد! (انتساب اتهامات جنسی به افرادی که مخالف تفاسیر رسمی دینی هستند یا به مخالفین البته در جمهوری اسلامی، امری متداول بوده است)
در جمهوری اسلامی، برای عقیده، مخالفت با حجاب و انتقاد از حکومت، احکامی ظالمانه و سنگینتر از مرد متجاوز به کودکان صادر میشود.
- متن و تصویر برگرفته از آموزشکده توانا
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #محسن_امیراصلانی #تجاوز_به_کودکان
@Dialogue1402
ج.د در پارکینگ خانهاش به دختربچهها تجاوز میکرد، وقتی که برای کلاس خصوصی به او مراجعه میکردند. او در آغاز فیلمهای جنسی داخل گوشیاش را به دختربچهها نشان میداد.
ج.د در دادگاه گفته بود که من دختربچهها را صیغه میکردم. او به پنج سال حبس تعزیری درجه ۵ محکوم شده و دغدغه خانوادهها این است که متجاوز دوباره آزاد شود و سراغ دختربچههایشان بیاید.
- جعفر دانش اگر به جای تجاوز به کودکان، تفسیر جدیدی از قرآن ارائه میداد یا نسبت به مواردی چون داستان ماهی و یونس شک میکرد، به جای محکومشدن به پنج سال زندان، اعدام میشد.
محسن امیراصلانی زنجانی (زادهٔ ۱۳۵۶ – درگذشت ۲ مهر ۱۳۹۳ زندان گوهردشت کرج) زندانی عقیدتی بود که به دلیل تفسیر متفاوت از قرآن، بدعت در اسلام، ارتداد و توهین به یونس و همچنین به اتهام تجاوز به عنف به برخی از زنان در کلاسهای مختلف روان درمانی، به اعدام محکوم و در ۲ مهر در زندان رجاییشهر کرج اعدام شد. این حکم که دو بار لغو شده بود سرانجام با تأیید رئیس قوه قضائیه و دیوان عالی کشور اجرا شد.
اتهام تجاوز به عنف برای امیراصلانی توسط پدر و همسرش رد شده و آنها در مطالبی مفصل برای مطبوعات شرح دادند که چگونه برای او پروندهسازی شد تا او را اعدام کنند. این اتهام در دادگاه مستند محکمی نداشته و بدون ادله کافی تایید شد! (انتساب اتهامات جنسی به افرادی که مخالف تفاسیر رسمی دینی هستند یا به مخالفین البته در جمهوری اسلامی، امری متداول بوده است)
در جمهوری اسلامی، برای عقیده، مخالفت با حجاب و انتقاد از حکومت، احکامی ظالمانه و سنگینتر از مرد متجاوز به کودکان صادر میشود.
- متن و تصویر برگرفته از آموزشکده توانا
#گفتگو_توانا #جمهوری_اسلامی #محسن_امیراصلانی #تجاوز_به_کودکان
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درون شکم نهنگ هتل بوده که یونس نبی در آن مشغول سیاحت و استراحت و پژوهش در عجایب دریاها بود؟
آیا میدانید جمهوری اسلامی یک نفر به نام محسن امیراصلانی را به خاطر انکار این داستان اعدام کردهاست؟!
ارسالی همراهان
#خرافات #یونس_پیامبر #گفتگو_توانا #محسن_امیراصلانی
@Dialogue1402
آیا میدانید جمهوری اسلامی یک نفر به نام محسن امیراصلانی را به خاطر انکار این داستان اعدام کردهاست؟!
ارسالی همراهان
#خرافات #یونس_پیامبر #گفتگو_توانا #محسن_امیراصلانی
@Dialogue1402
تقویت هویت شهروندی؛ شاهراه احترام به حقوق خداناباوران
به یاد زندهیاد محسن امیراصلانی
جمهوری اسلامی حتی مسلمانانی که در بعضی از مسائل «خرافی» تردید وارد میکنند را اعدام میکند. جامعه ایران از یاد نبرده است که در ۲ مهر ۱۳۹۳، محسن امیراصلانی در زندان رجاییشهر کرج اعدام شد به «جرم» توهین به یونس، که در قرآن از او به عنوان یکی از پیامبران یاد شده است. مشخصا «بدعت در اسلام، ارتداد و توهین به یونس نبی» اتهام محسن امیراصلانی بود.
بر این اساس است که میتوان توصیه کرد آنچه میتواند مانع از آن شود که نوع باور و عقیده شهروندان دستمایه آزار آنان، شود تقویت هویت شهروندی است. یعنی احساس پیوستگی و انتسابی که افراد به جامعه، شهر یا کشور خود دارند و ارزشها و قواعد مشترکی که خود را با آن تعریف میکنند، نه نوع باورهای دینی و عقیدتیشان. این مفهوم بخشی اساسی از یک دموکراسی پویا و سالم است، زیرا موجب ایجاد احساس مسئولیت و تعهد نسبت به جامعه و تمایل به شرکت در زندگی مدنی و فرآیندهای سیاسی میشود.
در وبسایت گفتوشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/atheism_civil_rights/
#گفتگو_توانا #محسن_امیراصلانی #خرافات_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402
به یاد زندهیاد محسن امیراصلانی
جمهوری اسلامی حتی مسلمانانی که در بعضی از مسائل «خرافی» تردید وارد میکنند را اعدام میکند. جامعه ایران از یاد نبرده است که در ۲ مهر ۱۳۹۳، محسن امیراصلانی در زندان رجاییشهر کرج اعدام شد به «جرم» توهین به یونس، که در قرآن از او به عنوان یکی از پیامبران یاد شده است. مشخصا «بدعت در اسلام، ارتداد و توهین به یونس نبی» اتهام محسن امیراصلانی بود.
بر این اساس است که میتوان توصیه کرد آنچه میتواند مانع از آن شود که نوع باور و عقیده شهروندان دستمایه آزار آنان، شود تقویت هویت شهروندی است. یعنی احساس پیوستگی و انتسابی که افراد به جامعه، شهر یا کشور خود دارند و ارزشها و قواعد مشترکی که خود را با آن تعریف میکنند، نه نوع باورهای دینی و عقیدتیشان. این مفهوم بخشی اساسی از یک دموکراسی پویا و سالم است، زیرا موجب ایجاد احساس مسئولیت و تعهد نسبت به جامعه و تمایل به شرکت در زندگی مدنی و فرآیندهای سیاسی میشود.
در وبسایت گفتوشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/atheism_civil_rights/
#گفتگو_توانا #محسن_امیراصلانی #خرافات_مذهبی #حقوق_خداناباوران
@Dialogue1402