مَحمَت نصرت که با نام عزیز نسین شناخته شده است نویسنده و مترجم و طنزنویس اهل کشور ترکیه است. عزیز نسین در بیستم دسامبر ۱۹۱۵ در نزدیکی استانبول در خانواده‌ای فقیر دیده به جهان گشود.
سال‌های پایانی عمر عزیز نسین نیز او آرامش نداشت. بعد از انتشار فتوای روح‌الله خمینی و دستور ترور سلمان رشدی به خاطر انتشار کتاب «آیات شیطانی»، عزیز نسین بخشی از کتاب سلمان رشدی را ترجمه و منتشر کرد. نسین گفت که این عمل را در وهله‌ی نخست به خاطر دفاع از آزادی بیان و عقیده انجام می‌دهد اما محافل تندروی اسلامی این عمل را تحمل نکردند و حکم ارتداد و دستور قتل عزیز نسین را صادر کردند.
عزیز نسین که برای شرکت در جمع نویسندگان آزادی‌خواه به شهر سیواس رفته بود مورد حمله‌ی افراد تندروی اسلامی قرار گرفت. در ژوئیه سال ۱۹۹۳ و پس از نماز جمعه، تندروهای مذهبی به هتل محل اقامت عزیز نسین حمله کردند و ساختمان هتل را به آتش کشیدند. عزیز نسین موفق شد که از این حادثه جان سالم به در ببرد اما ۳۷ نفر در آتش سوختند و کشته شدند.
https://goo.gl/jIKr0n
#عزیز_نسین #سلمان_رشدی #رواداری #دین‌ناباوری
@Dialogue1402
سال‌های پایانی عمر عزیز نسین نیز او آرامش نداشت. بعد از انتشار فتوای روح‌الله خمینی و دستور ترور سلمان رشدی به خاطر انتشار کتاب «آیات شیطانی»، عزیز نسین بخشی از کتاب سلمان رشدی را ترجمه و منتشر کرد. نسین گفت که این عمل را در وهله‌ی نخست به خاطر دفاع از آزادی بیان و عقیده انجام می‌دهد اما محافل تندروی اسلامی این عمل را تحمل نکردند و حکم ارتداد و دستور قتل عزیز نسین را صادر کردند.
عزیز نسین که برای شرکت در جمع نویسندگان آزادی‌خواه به شهر سیواس رفته بود مورد حمله‌ی افراد تندروی اسلامی قرار گرفت. در ژوئیه سال ۱۹۹۳ و پس از نماز جمعه، تندروهای مذهبی به هتل محل اقامت عزیز نسین حمله کردند و ساختمان هتل را به آتش کشیدند. عزیز نسین موفق شد که از این حادثه جان سالم به در ببرد اما ۳۷ نفر در آتش سوختند و کشته شدند.
https://goo.gl/jIKr0n
#عزیز_نسین #سلمان_رشدی #رواداری #دین‌ناباوری
@Dialogue1402
آناتول فرانس با نام اصلی فرانسوا آناتول تیبو در پاریس و در خانه‌ای در کنار رودخانه سن، جایی که پدرش کتابفروشی داشت، زاده شد.
او نویسنده، شاعر و منتقدی است که از خود آثار ادبی بزرگی برجای گذاشته است.
موضوع اصلی که در همه آثار آناتول فرانس مورد هجو و انتقاد قرارگرفته، عالم مسیحیت و جامعه نوین آن است.
از جمله رمان‌های معروف او درانتقاد مذهبی، رمان تائیس(۱۸۹۰) است که تورات بی‌ایمانان خوانده شده.
آناتول فرانس در این اثر با ناباوری به بحث‌هایی طنزآمیز دربارهٔ مذهب و زندگی روحی و اخلاقی قدیسان و شهیدان قرون اول مسیحیت می‌پردازد و از تمدن یونان باستان وصف استادانه‌ای به عمل می‌آورد.
#آناتول_فرانس #نقد_دین #مسیحیت #خداناباوری #دین‌ناباوری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
آناتول فرانس با نام اصلی فرانسوا آناتول تیبو در پاریس و در خانه‌ای در کنار رودخانه سن، جایی که پدرش کتابفروشی داشت، زاده شد.
او نویسنده، شاعر و منتقدی است که از خود آثار ادبی بزرگی برجای گذاشته است.
موضوع اصلی که در همه آثار آناتول فرانس مورد هجو و انتقاد قرارگرفته، عالم مسیحیت و جامعه نوین آن است.
از جمله رمان‌های معروف او درانتقاد مذهبی، رمان تائیس(۱۸۹۰) است که تورات بی‌ایمانان خوانده شده.
آناتول فرانس در این اثر با ناباوری به بحث‌هایی طنزآمیز دربارهٔ مذهب و زندگی روحی و اخلاقی قدیسان و شهیدان قرون اول مسیحیت می‌پردازد و از تمدن یونان باستان وصف استادانه‌ای به عمل می‌آورد.
#آناتول_فرانس #نقد_دین #مسیحیت #خداناباوری #دین‌ناباوری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
یکی از چالش‌های مهم زندگی دین‌ناباوران و خداناباوران در ایران، تبعیض در حوزه اشتغال است.
هرچند تبعیض شغلی و استفاده برابر فرصت‌ها بطور عمومی و برای باورمندان به دین هم در ایران دارای چالش‌هایی است، اما ناباورمندان به دین و خداناباوران غالباً با موانع بیشتری در دسترسی به مشاغل دولتی و حتی خصوصی مواجه می‌شوند، زیرا اعتقادات مذهبی به طور گسترده در استخدام و پیشرفت شغلی تأثیرگذار است.
عدم اظهار عمومی باورهایشان یا تظاهر به اعتقادات مذهبی به دلیل فشار اجتماعی و ترس از برخوردهای قانونی و اجتماعی، آنان را به دوگانگی و تنش روانی دچار می‌کند.
این تبعیض‌ها به محدودیت‌های اقتصادی و کاهش فرصت‌های پیشرفت منجر می‌شود و زندگی روزمره آنان را به شدت تحت تأثیر قرار می‌دهد.
#رواداری_مذهبی #مدارا #خداناباوری #دین‌ناباوری #تبعیض_شغلی
@Dialogue1402
هرچند تبعیض شغلی و استفاده برابر فرصت‌ها بطور عمومی و برای باورمندان به دین هم در ایران دارای چالش‌هایی است، اما ناباورمندان به دین و خداناباوران غالباً با موانع بیشتری در دسترسی به مشاغل دولتی و حتی خصوصی مواجه می‌شوند، زیرا اعتقادات مذهبی به طور گسترده در استخدام و پیشرفت شغلی تأثیرگذار است.
عدم اظهار عمومی باورهایشان یا تظاهر به اعتقادات مذهبی به دلیل فشار اجتماعی و ترس از برخوردهای قانونی و اجتماعی، آنان را به دوگانگی و تنش روانی دچار می‌کند.
این تبعیض‌ها به محدودیت‌های اقتصادی و کاهش فرصت‌های پیشرفت منجر می‌شود و زندگی روزمره آنان را به شدت تحت تأثیر قرار می‌دهد.
#رواداری_مذهبی #مدارا #خداناباوری #دین‌ناباوری #تبعیض_شغلی
@Dialogue1402
چین بیشترین جمعیت بی‌دین جهان را دارد، و دولت چین و حزب حاکم کمونیست چین رسماً بی‌دین است.
علی‌رغم محدودیت‌هایی که در برخی از اشکال بیان و تجمع دینی وجود دارد، دین ممنوع نیست و آزادی دینی به‌طور اسمی تحت قانون اساسی چین محافظت می‌شود.
در میان جمعیت عمومی چین، اعمال دینی بسیار متنوعی وجود دارد. نگرش دولت چین نسبت به مذهب نوعی بدبینی و عدم تبلیغ است.
بر اساس نظرسنجی گالوپ در سال ۲۰۱۲، ۴۷ درصد از مردم چین متقاعد شده که خداناباور بودند و ۳۰ درصد دیگر مذهبی نبودند.
در مقایسه، تنها ۱۴ درصد خود را مذهبی می‌دانستند.
نظرسنجی گالوپ در سال ۲۰۱۵ تعداد آتئیست‌های متقاعد شده در چین را ۶۱ درصد نشان داد که ۲۹ درصد دیگر گفتند که مذهبی نیستند در حالی که فقط ۷ درصد مذهبی هستند.
#آتئیست #خداناباوری #دین‌ناباوری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
چین بیشترین جمعیت بی‌دین جهان را دارد، و دولت چین و حزب حاکم کمونیست چین رسماً بی‌دین است.
علی‌رغم محدودیت‌هایی که در برخی از اشکال بیان و تجمع دینی وجود دارد، دین ممنوع نیست و آزادی دینی به‌طور اسمی تحت قانون اساسی چین محافظت می‌شود.
در میان جمعیت عمومی چین، اعمال دینی بسیار متنوعی وجود دارد. نگرش دولت چین نسبت به مذهب نوعی بدبینی و عدم تبلیغ است.
بر اساس نظرسنجی گالوپ در سال ۲۰۱۲، ۴۷ درصد از مردم چین متقاعد شده که خداناباور بودند و ۳۰ درصد دیگر مذهبی نبودند.
در مقایسه، تنها ۱۴ درصد خود را مذهبی می‌دانستند.
نظرسنجی گالوپ در سال ۲۰۱۵ تعداد آتئیست‌های متقاعد شده در چین را ۶۱ درصد نشان داد که ۲۹ درصد دیگر گفتند که مذهبی نیستند در حالی که فقط ۷ درصد مذهبی هستند.
#آتئیست #خداناباوری #دین‌ناباوری #گفتگو_توانا
@Dialogue1402