اینکه ایرانیان از یک حکومت افراط گرای اسلامی رنج می‌برند یک واقعیت بدیهی است.
اما اینکه ریشه این مشکل در کجاست، مورد بحث صاحب‌نظران و مردم عادی است.
برخی مدعی هستند خود جامعه تمایلات افراط گرانه‌ی اسلامی دارد که در حکومت مستقر نیز تجلی پیدا می‌کند و بسیاری نیز این ادعا را رد می‌کنند و مدعی هستند جمهوری اسلامی نماینده ملت ایران نیست و از لحاظ نوع رفتار با رفتار قاطبه ملت ایران فاصله کهکشانی دارد.
اما از شما شهروندان محترم ایرانی بپرسیم که به نظر شما افراط گرایی اسلامی در جامعه ایران پررنگ است؟
مشاهدات شما چه می‌گویند؟
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_مذهبی #افراط_گرایی_مذهبی
@Dialogue1402
اما اینکه ریشه این مشکل در کجاست، مورد بحث صاحب‌نظران و مردم عادی است.
برخی مدعی هستند خود جامعه تمایلات افراط گرانه‌ی اسلامی دارد که در حکومت مستقر نیز تجلی پیدا می‌کند و بسیاری نیز این ادعا را رد می‌کنند و مدعی هستند جمهوری اسلامی نماینده ملت ایران نیست و از لحاظ نوع رفتار با رفتار قاطبه ملت ایران فاصله کهکشانی دارد.
اما از شما شهروندان محترم ایرانی بپرسیم که به نظر شما افراط گرایی اسلامی در جامعه ایران پررنگ است؟
مشاهدات شما چه می‌گویند؟
#گفتگو_توانا #حقوق_شهروندی #مدارای_مذهبی #افراط_گرایی_مذهبی
@Dialogue1402
یک هفته پس از حمله به پلیس جوان توسط یک مسلمان افراطی افغانی به تجمع مخالفان اسلام در مانهایم آلمان که منجر به قتل او شد، مراسم یک دقیقه سکوت برای گرامی داشت یاد او در شهر مانهایم آلمان برگزارشد.
این حمله نشان‌دهنده شدت و عمق خطرات ناشی از افراط‌گرایی مذهبی است.
این حادثه غم‌انگیز نه تنها جان یک انسان را گرفت، بلکه نمادی از برخورد شدید و غیرمنطقی با آزادی بیان و تجمعات مسالمت‌آمیز بود.
افراط‌گرایی مذهبی، هرچند که در اقلیت باشد، تصویر جامعه‌ای وسیع‌تر را مخدوش می‌کند. باعث افزایش تنش‌ها و تبعیض‌ها در جامعه می‌شود و به دشمنی‌ها دامن می‌زند.
از سوی دیگر، جوامع میزبان نیز باید با هوشمندی و عدالت به این موارد پاسخ دهند، تا از گسترش نفرت و بی‌اعتمادی جلوگیری شود.
برای جلوگیری از تکرار چنین حوادثی، نیازمند برنامه‌های آموزشی گسترده، تقویت گفت‌وگوهای بین‌فرهنگی و ترویج ارزش‌های مشترک انسانی هستیم.
تنها از طریق فهم و همدلی متقابل می‌توانیم از خطرات افراط‌گرایی کاسته و به سوی جامعه‌ای صلح‌آمیزتر حرکت کنیم.
#افراط_گرایی #اسلام_افراطی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
این حمله نشان‌دهنده شدت و عمق خطرات ناشی از افراط‌گرایی مذهبی است.
این حادثه غم‌انگیز نه تنها جان یک انسان را گرفت، بلکه نمادی از برخورد شدید و غیرمنطقی با آزادی بیان و تجمعات مسالمت‌آمیز بود.
افراط‌گرایی مذهبی، هرچند که در اقلیت باشد، تصویر جامعه‌ای وسیع‌تر را مخدوش می‌کند. باعث افزایش تنش‌ها و تبعیض‌ها در جامعه می‌شود و به دشمنی‌ها دامن می‌زند.
از سوی دیگر، جوامع میزبان نیز باید با هوشمندی و عدالت به این موارد پاسخ دهند، تا از گسترش نفرت و بی‌اعتمادی جلوگیری شود.
برای جلوگیری از تکرار چنین حوادثی، نیازمند برنامه‌های آموزشی گسترده، تقویت گفت‌وگوهای بین‌فرهنگی و ترویج ارزش‌های مشترک انسانی هستیم.
تنها از طریق فهم و همدلی متقابل می‌توانیم از خطرات افراط‌گرایی کاسته و به سوی جامعه‌ای صلح‌آمیزتر حرکت کنیم.
#افراط_گرایی #اسلام_افراطی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
افراط گرایی مذهبی؛ زمینه‌ساز تضعیف مشارکت شهروندان در فرایند تصمیم‌گیری
اعتماد ملی یکی از بزرگترین شاخصه‌های یک نظام دموکراتیک و پیشرفته است.
بر این اساس است که برخی نویسندگان اعتماد ملی را مرتبط با رشد اقتصادی کشور نیز می‌دانند. به عنوان نمونه داریوش همایون گفته بود: «اعتماد در زندگی ملی نقش اساسی دارد. اگر کمترینه‌ای از اعتماد در جامعه نباشد نهادهای سیاسی و مدنی لازم برای دمکراسی به قدرت کافی نمی‌رسد و رشد اقتصاد کند می‌شود».
در چنین وضعیتی است که ترویج افراط گرایی مذهبی می‌تواند دقیقا در جهت عکس عمل کند و موجب تضعیف نظام دموکراتیک و مشارکت شهروندان در فرایند تصمیم‌گیری شود: «به این دلیل که بسیاری از افراد از هراس از خشم نیروهای افراطی است که از بیان عقاید خود به صورت آزادانه پرهیز می‌کنند».
آیا نمی‌توان یکی از دلایل کم‌شور بودن انتخابات ریاست جمهوری کنونی در ایران را افراط گرایی مذهبی جمهوری اسلامی دانست؟
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #افراط_گرایی #تعصب_مذهبی #انتخابات_ریاست_جمهوری
@Dialogue1402
اعتماد ملی یکی از بزرگترین شاخصه‌های یک نظام دموکراتیک و پیشرفته است.
بر این اساس است که برخی نویسندگان اعتماد ملی را مرتبط با رشد اقتصادی کشور نیز می‌دانند. به عنوان نمونه داریوش همایون گفته بود: «اعتماد در زندگی ملی نقش اساسی دارد. اگر کمترینه‌ای از اعتماد در جامعه نباشد نهادهای سیاسی و مدنی لازم برای دمکراسی به قدرت کافی نمی‌رسد و رشد اقتصاد کند می‌شود».
در چنین وضعیتی است که ترویج افراط گرایی مذهبی می‌تواند دقیقا در جهت عکس عمل کند و موجب تضعیف نظام دموکراتیک و مشارکت شهروندان در فرایند تصمیم‌گیری شود: «به این دلیل که بسیاری از افراد از هراس از خشم نیروهای افراطی است که از بیان عقاید خود به صورت آزادانه پرهیز می‌کنند».
آیا نمی‌توان یکی از دلایل کم‌شور بودن انتخابات ریاست جمهوری کنونی در ایران را افراط گرایی مذهبی جمهوری اسلامی دانست؟
نظر شما چیست؟
#گفتگو_توانا #افراط_گرایی #تعصب_مذهبی #انتخابات_ریاست_جمهوری
@Dialogue1402
نمونه‌ای از تناقض و سردرگمی ایدئولوژیک جمهوری اسلامی
نیروهای حماس در سوریه متحد تکفیری‌ها بودند.
برگرفته از کتاب خاطرات مصطفی صدرزاده، یکی از مشهورترین «مدافعان حرم» :
در سوریه، نیروهای حماس علیه ما می‌جنگیدند. قبلا از طریق حزب‌الله، تکنولوژی حفاری بدون سروصدا برای کندن تونل را در اختیار نیروهای حماس گذاشته‌بودیم ..
متأسفانه در جنگ سوریه، حماس متحد تکفیری‌ها بود و از این سیستم حفاری برعلیه خودمان استفاده می‌کرد ..
آنها بر روی دیوار حرم حضرت زینب نوشته بودند که اگر اسد برود تو هم باید بروی و منظورشان حرم حضرت زینب بود که باید برود.
منبع: کتاب «سرباز روز نهم، روایتی از زندگی و زمانه شهید مدافع حرم مصطفی صدرزاده ، صفحه ۳۱۵ و ۳۱۶»
- مشخص است که حماس در چارچوب همان عقاید و ایدئولوژی شناخته‌شده خود حرکت کرده و با افراطی‌های سنی متحدشده اما به نظر شما چرا جمهوری اسلامی با وجود چنین تجربه‌ای باز هم این همه پول و امکانات در اختیار حماس می‌گذارد و در تهران از آنها پذیرایی می‌کند؟
#ایدئولوژی #حماس #افراط_گرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
نیروهای حماس در سوریه متحد تکفیری‌ها بودند.
برگرفته از کتاب خاطرات مصطفی صدرزاده، یکی از مشهورترین «مدافعان حرم» :
در سوریه، نیروهای حماس علیه ما می‌جنگیدند. قبلا از طریق حزب‌الله، تکنولوژی حفاری بدون سروصدا برای کندن تونل را در اختیار نیروهای حماس گذاشته‌بودیم ..
متأسفانه در جنگ سوریه، حماس متحد تکفیری‌ها بود و از این سیستم حفاری برعلیه خودمان استفاده می‌کرد ..
آنها بر روی دیوار حرم حضرت زینب نوشته بودند که اگر اسد برود تو هم باید بروی و منظورشان حرم حضرت زینب بود که باید برود.
منبع: کتاب «سرباز روز نهم، روایتی از زندگی و زمانه شهید مدافع حرم مصطفی صدرزاده ، صفحه ۳۱۵ و ۳۱۶»
- مشخص است که حماس در چارچوب همان عقاید و ایدئولوژی شناخته‌شده خود حرکت کرده و با افراطی‌های سنی متحدشده اما به نظر شما چرا جمهوری اسلامی با وجود چنین تجربه‌ای باز هم این همه پول و امکانات در اختیار حماس می‌گذارد و در تهران از آنها پذیرایی می‌کند؟
#ایدئولوژی #حماس #افراط_گرایی #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
میشائیل شتوبگن، وزیر امور داخلی ایالت براندنبورگ روز پنجشنبه ۲۲ شهریور فعالیت "مرکز اسلامی السلام" در شهر فورستن‌والده را با اتهاماتی همچون "افراط گرایی" ممنوع اعلام کرد. / دویچه‌وله
شتوبگن تاکید کرد: «ظهور فرهنگ متعصبانه و عصر حجری اسلام‌گرایی باید در نطفه از بین برود تا از بروز یک بحران گسترده جلوگیری شود.»
بر اساس گزارش‌ها، پلیس فدرال تمامی اماکن متعلق به این مرکز و آپارتمان‌های شخصی اعضای آن را در براندنبورگ و برلین تفتیش کرده است.
گفته می‌شود که "مرکز اسلامی السلام" با گروه اسلام‌گرای اخوان‌المسلمین و گروه تروریستی حماس ارتباط دارد.
نیروهای پلیس آلمان بامداد چهارشنبه ۳ مرداد ماه نیز به مرکز اسلامی هامبورگ و همچنین سایر مراکز اسلامی وابسته به آن در ده ایالت این کشور حمله کرده بودند.
https://dialog.tavaana.org/antisemitism-rabbi-sacks/
#افراط_گرایی #آلمان #اسلامگرایان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
میشائیل شتوبگن، وزیر امور داخلی ایالت براندنبورگ روز پنجشنبه ۲۲ شهریور فعالیت "مرکز اسلامی السلام" در شهر فورستن‌والده را با اتهاماتی همچون "افراط گرایی" ممنوع اعلام کرد. / دویچه‌وله
شتوبگن تاکید کرد: «ظهور فرهنگ متعصبانه و عصر حجری اسلام‌گرایی باید در نطفه از بین برود تا از بروز یک بحران گسترده جلوگیری شود.»
بر اساس گزارش‌ها، پلیس فدرال تمامی اماکن متعلق به این مرکز و آپارتمان‌های شخصی اعضای آن را در براندنبورگ و برلین تفتیش کرده است.
گفته می‌شود که "مرکز اسلامی السلام" با گروه اسلام‌گرای اخوان‌المسلمین و گروه تروریستی حماس ارتباط دارد.
نیروهای پلیس آلمان بامداد چهارشنبه ۳ مرداد ماه نیز به مرکز اسلامی هامبورگ و همچنین سایر مراکز اسلامی وابسته به آن در ده ایالت این کشور حمله کرده بودند.
https://dialog.tavaana.org/antisemitism-rabbi-sacks/
#افراط_گرایی #آلمان #اسلامگرایان #گفتگو_توانا
@Dialogue1402