سفرنامه والتر هینتس
معرفی کتاب
«رضا شاه توانست در دورترین گوشه کشورش محبوب باشد و ترس بر دل‌ها اندازد! برای تبلور توانایی‌های درون ایرانی، هر دو حس باید یک‌جا به سراغ او بیاید. چون هنگامی می‌توان بر تاثیر فلج‌کننده فلاتی عظیم که سه برابر خاک آلمان است و در چنگال کویرها و باتلاق‌های نمک و بیابان‌هاست، و آب و هواهای کاملا متضاد دارد، چیره شد که ترس از خشم فرمانروا، بیشتر باشد از رویارویی‌های جغرافیایی و اقلیمی. و تردیدی نیست که ایرانی امروز از رضاشاه بیشتر می‌ترسد تا رنج کار و گرمای سوزان. و تقریبا می‌خواهم بگویم: ایرانی از فرمانروا، بیشتر از مرگ در بیم است. با ترسی که فقط با اجرای دقیق عدالت و تنبیه هر کسی که شانه از زیر بار مسئولیت خالی می‌کند، عشقی ریشه‌دار به وابستگی و بهتِ آمیخته به شوق، نسبت به کسی که ایران را دوباره به کشوری آزاد، محترم و پیشرفته تبدیل کرده است، در پیوند است.»
سفرنامه والتر هینتس، چنانکه خود در مقدمه می‌نویسد، محصول اجابت کردن شوق دیدار سرزمینی بود که تا پیش از آن، فقط از راه کتاب و پژوهش با آن آشنا شده بود.
پرفسور والتر هینتس، متخصص در تاریخ ایلام باستان و همین‌طور هخامنشیان که کتاب مشهور او به نام «داریوش و پارسیان» توسط شاگرد ایرانی‌اش، پرویز رجبی و با نام «داریوش و ایرانیان» معرف حضور علاقه‌مندان تاریخ باستانی ایران است، در دوران رضاشاه به ایران سفر کرد و از شهرهای بسیاری دیدن کرد. تاریخ امضای هینتس در مقدمه سفرنامه خود، اکتبر ۱۹۳۸ است. یعنی یک سال پیش از آنکه جنگ دوم جهانی آغاز شود. در مقطعی که هینتس به ایران سفر کرده بود، مناسبات رو به گسترش اقتصادی و فنی میان ایران و آلمان، موجب شد که او هم‌وطنان صنعت‌کار خود را در گوشه و کنار ایران بیابد و با آن‌ها دوستی صمیمانه ایجاد کند.
برای مطالعه‌ی متن کامل یادداشت به صفحه‌ی گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/book-2-walther-hinz-itinerary/
#گفتگو #رواداری #والتر_هینتس #هینتس #رضا_شاه #رضاشاه #نوسازی
@Dialogue1402
معرفی کتاب
«رضا شاه توانست در دورترین گوشه کشورش محبوب باشد و ترس بر دل‌ها اندازد! برای تبلور توانایی‌های درون ایرانی، هر دو حس باید یک‌جا به سراغ او بیاید. چون هنگامی می‌توان بر تاثیر فلج‌کننده فلاتی عظیم که سه برابر خاک آلمان است و در چنگال کویرها و باتلاق‌های نمک و بیابان‌هاست، و آب و هواهای کاملا متضاد دارد، چیره شد که ترس از خشم فرمانروا، بیشتر باشد از رویارویی‌های جغرافیایی و اقلیمی. و تردیدی نیست که ایرانی امروز از رضاشاه بیشتر می‌ترسد تا رنج کار و گرمای سوزان. و تقریبا می‌خواهم بگویم: ایرانی از فرمانروا، بیشتر از مرگ در بیم است. با ترسی که فقط با اجرای دقیق عدالت و تنبیه هر کسی که شانه از زیر بار مسئولیت خالی می‌کند، عشقی ریشه‌دار به وابستگی و بهتِ آمیخته به شوق، نسبت به کسی که ایران را دوباره به کشوری آزاد، محترم و پیشرفته تبدیل کرده است، در پیوند است.»
سفرنامه والتر هینتس، چنانکه خود در مقدمه می‌نویسد، محصول اجابت کردن شوق دیدار سرزمینی بود که تا پیش از آن، فقط از راه کتاب و پژوهش با آن آشنا شده بود.
پرفسور والتر هینتس، متخصص در تاریخ ایلام باستان و همین‌طور هخامنشیان که کتاب مشهور او به نام «داریوش و پارسیان» توسط شاگرد ایرانی‌اش، پرویز رجبی و با نام «داریوش و ایرانیان» معرف حضور علاقه‌مندان تاریخ باستانی ایران است، در دوران رضاشاه به ایران سفر کرد و از شهرهای بسیاری دیدن کرد. تاریخ امضای هینتس در مقدمه سفرنامه خود، اکتبر ۱۹۳۸ است. یعنی یک سال پیش از آنکه جنگ دوم جهانی آغاز شود. در مقطعی که هینتس به ایران سفر کرده بود، مناسبات رو به گسترش اقتصادی و فنی میان ایران و آلمان، موجب شد که او هم‌وطنان صنعت‌کار خود را در گوشه و کنار ایران بیابد و با آن‌ها دوستی صمیمانه ایجاد کند.
برای مطالعه‌ی متن کامل یادداشت به صفحه‌ی گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/book-2-walther-hinz-itinerary/
#گفتگو #رواداری #والتر_هینتس #هینتس #رضا_شاه #رضاشاه #نوسازی
@Dialogue1402
پرفسور والتر هینتس، متخصص در تاریخ ایلام باستان و همین‌طور هخامنشیان که کتاب مشهور او به نام «داریوش و پارسیان» توسط شاگرد ایرانی‌اش، پرویز رجبی و با نام «داریوش و ایرانیان» معرف حضور علاقه‌مندان تاریخ باستانی ایران است، در دوران رضاشاه به ایران سفر کرد و از شهرهای بسیاری دیدن کرد.
تاریخ امضای هینتس در مقدمه سفرنامه خود، اکتبر ۱۹۳۸ است. یعنی یک سال پیش از آنکه جنگ دوم جهانی آغاز شود. در مقطعی که هینتس به ایران سفر کرده بود، مناسبات رو به گسترش اقتصادی و فنی میان ایران و آلمان، موجب شد که او هم‌وطنان صنعت‌کار خود را در گوشه و کنار ایران بیابد و با آن‌ها دوستی صمیمانه ایجاد کند.
درباره این کتاب بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/book-2-walther-hinz-itinerary/
#گفتگو_توانا #والتر_هینتس #تاریخ_ایران #پادشاهی_پهلوی
تاریخ امضای هینتس در مقدمه سفرنامه خود، اکتبر ۱۹۳۸ است. یعنی یک سال پیش از آنکه جنگ دوم جهانی آغاز شود. در مقطعی که هینتس به ایران سفر کرده بود، مناسبات رو به گسترش اقتصادی و فنی میان ایران و آلمان، موجب شد که او هم‌وطنان صنعت‌کار خود را در گوشه و کنار ایران بیابد و با آن‌ها دوستی صمیمانه ایجاد کند.
درباره این کتاب بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/book-2-walther-hinz-itinerary/
#گفتگو_توانا #والتر_هینتس #تاریخ_ایران #پادشاهی_پهلوی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هوا پرخروش و زمین پر زجوش
خُنُک آنکه دل شاد دارد به نوش
دِرَم دارد و نُقل و جام نبید
سر گوسپندی تواند برید
مرا نیست! فرخ مر آن را که هست!
ببخشای بر مردم تنگدست…
اپیزود ۲۲ از پادکست دیگری‌نامه را به افتخار فردوسی، با این ابیات زیبا شروع کردیم؛ ابیاتی دل‌انگیز در وصف نوروز اما غمگنانه… فردوسی را بی‌شک ایرانی‌گرایی باید دانست که توشه و مال خود را در راه زنده نگاه داشتن فرهنگی ایرانی صرف کرد و خود، در ابیاتی که آورده‌ایم، به تنگدستی خود در این ایام فرخنده اشاره می‌کند و به بذل و بخشش توصیه…
در نسخه‌ی کامل این اپیزود که پس‌فردا، جمعه منتشر خواهد شد شما درباره‌ی موارد زیر خواهید شنید:
- نشان‌گذاری کردن زمان و اهمیت آن نزد مردم کشاورز
- نوروز بابلی (آکیتو) و کیفیت اجرای آن
- دردسر کمبوجیه برای شرکت در نوروز بابلی به روایت والتر هینتس
- جمشید و برپایی جشن نوروز به روایت شاهنامه فردوسی
- اسطوره‌ی جمشید به منزله‌ی یک اسطوره‌ی خورشیدی (Solar Myth)
- مجموعه‌کاخ‌های «تخت جمشید» به منزله‌ی تحقق کهن‌الگوهای ایرانی در یک مکان
- تحولات مراسم نوروز و به ویژه سفره‌ی هفت‌سین در تاریخ به روایت مجید دهقانی
#دیگری_نامه #جمشید #اسطوره_خورشیدی #تخت_جمشید #نوروز #تقویم_خورشیدی #بابل #آکیتو #هفت_سین #جهان_ایران #جهان_ایرانی #والتر_هینتس #کمبوجیه #کوروش_کبیر
@Dialogue1402
خُنُک آنکه دل شاد دارد به نوش
دِرَم دارد و نُقل و جام نبید
سر گوسپندی تواند برید
مرا نیست! فرخ مر آن را که هست!
ببخشای بر مردم تنگدست…
اپیزود ۲۲ از پادکست دیگری‌نامه را به افتخار فردوسی، با این ابیات زیبا شروع کردیم؛ ابیاتی دل‌انگیز در وصف نوروز اما غمگنانه… فردوسی را بی‌شک ایرانی‌گرایی باید دانست که توشه و مال خود را در راه زنده نگاه داشتن فرهنگی ایرانی صرف کرد و خود، در ابیاتی که آورده‌ایم، به تنگدستی خود در این ایام فرخنده اشاره می‌کند و به بذل و بخشش توصیه…
در نسخه‌ی کامل این اپیزود که پس‌فردا، جمعه منتشر خواهد شد شما درباره‌ی موارد زیر خواهید شنید:
- نشان‌گذاری کردن زمان و اهمیت آن نزد مردم کشاورز
- نوروز بابلی (آکیتو) و کیفیت اجرای آن
- دردسر کمبوجیه برای شرکت در نوروز بابلی به روایت والتر هینتس
- جمشید و برپایی جشن نوروز به روایت شاهنامه فردوسی
- اسطوره‌ی جمشید به منزله‌ی یک اسطوره‌ی خورشیدی (Solar Myth)
- مجموعه‌کاخ‌های «تخت جمشید» به منزله‌ی تحقق کهن‌الگوهای ایرانی در یک مکان
- تحولات مراسم نوروز و به ویژه سفره‌ی هفت‌سین در تاریخ به روایت مجید دهقانی
#دیگری_نامه #جمشید #اسطوره_خورشیدی #تخت_جمشید #نوروز #تقویم_خورشیدی #بابل #آکیتو #هفت_سین #جهان_ایران #جهان_ایرانی #والتر_هینتس #کمبوجیه #کوروش_کبیر
@Dialogue1402
خنک آنکه دل شاد دارد به نوش
دیگری‌نامه
اپیزود بیست و دوم
«کوروش به خوبی می‌دانست که اگر او می‌خواهد نظر مساعد بابلی‌ها را که چنین قاطعانه به دست آورده بود همچنان حفظ نماید، نباید آن‌ها را از جشن سال نو محروم کند. همان کاری که نبونید ناکام کرد. اما ظاهرا کوروش حوصله نداشت که نقش همراه شاهانه مردوک را به عهده بگیرد. چون مراسم سال نوی بابلی با ویژگی‌هایی توام بوده است که چنگی به دل کوروش نمی‌زد.
ولیعهد، کمبوجیه نیز آن را نمی‌پسندید. اما پدر می‌توانست پسر را متقاعد کند تا این نقش مقررشده مناسک را به عهده بگیرد. بهای چنین کاری دادن سلطنت بابل به او بود… اما کمبوجیه که خصلتی مستبد داشت و حالا بدخلق هم شده بود، با این مشغولیت فکری که در تشریفات تحقیرکننده چه چیزی در انتظار اوست، با لباس رسمی پارسی و البته بدون کلاه‌گیس ظاهر شد. اما بدتر از آن اینکه کمبوجیه در حالی وارد معبد نبو شد که تا بن دندان مسلح بود؛ یعنی با نیزه و دشنه و تیر و کمان. بهت‌زدگی کاهن نبو را آسان می‌توان تصور کرد… با این که کاهنان بابل با دربار ایران رابطه‌ای کاملا محبت‌آمیز داشتند، رفتار کمبوجیه مسلما زیاد‌روی بود.»
آنچه والتر هینتس اینجا می‌گوید بر مبنای تفسیر اشارات مختصر و موجزی‌ست که در وقایع‌نگاری‌های کاهنان بابل پیدا شده است. ماجرا دقیقا هر چه بوده، به اصطلاح بخیر گذشته و مناسبات کوروش و کمبوجیه را با کاهنان بابل خراب نکرده است. هینتس خیال خود را پرواز می‌دهد و می‌نویسد:
«چانه‌زنی سیاسی سختی برای سازش متقابل پیش آمد. در اصل، کمبوجیه با خشونت تمامی «نمایش» را رد کرد. با این همه، چون نمی‌توانست بدون دریافت دبوس از دست کاهن نبو، شاه بابل شود، سرانجام کوتاه آمد و سلاح را از خود کند. اما…
برای مطالعه‌ی متن کامل این اپیزود به صفحه‌ی گفت‌وشنود مراجعه کنید در:
https://dialog.tavaana.org/others-22/
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/xjJcyosg9zI?si=1fxLcW8K8oITU3l0
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vb/683641974
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساندکلود به:
https://on.soundcloud.com/7tVhtxuzLgU9nFNv9
مراجعه کنید.
#دیگری_نامه #نوروز #آکیتو #نوروز_بابلی #همبستگی_آیینی #کمبوجیه #والتر_هینتس #کوروش_کبیر #جمشید #شاهنامه #تخت_جمشید #رواداری #هویت_ملی #هویت_دینی
@Dialogue1402
دیگری‌نامه
اپیزود بیست و دوم
«کوروش به خوبی می‌دانست که اگر او می‌خواهد نظر مساعد بابلی‌ها را که چنین قاطعانه به دست آورده بود همچنان حفظ نماید، نباید آن‌ها را از جشن سال نو محروم کند. همان کاری که نبونید ناکام کرد. اما ظاهرا کوروش حوصله نداشت که نقش همراه شاهانه مردوک را به عهده بگیرد. چون مراسم سال نوی بابلی با ویژگی‌هایی توام بوده است که چنگی به دل کوروش نمی‌زد.
ولیعهد، کمبوجیه نیز آن را نمی‌پسندید. اما پدر می‌توانست پسر را متقاعد کند تا این نقش مقررشده مناسک را به عهده بگیرد. بهای چنین کاری دادن سلطنت بابل به او بود… اما کمبوجیه که خصلتی مستبد داشت و حالا بدخلق هم شده بود، با این مشغولیت فکری که در تشریفات تحقیرکننده چه چیزی در انتظار اوست، با لباس رسمی پارسی و البته بدون کلاه‌گیس ظاهر شد. اما بدتر از آن اینکه کمبوجیه در حالی وارد معبد نبو شد که تا بن دندان مسلح بود؛ یعنی با نیزه و دشنه و تیر و کمان. بهت‌زدگی کاهن نبو را آسان می‌توان تصور کرد… با این که کاهنان بابل با دربار ایران رابطه‌ای کاملا محبت‌آمیز داشتند، رفتار کمبوجیه مسلما زیاد‌روی بود.»
آنچه والتر هینتس اینجا می‌گوید بر مبنای تفسیر اشارات مختصر و موجزی‌ست که در وقایع‌نگاری‌های کاهنان بابل پیدا شده است. ماجرا دقیقا هر چه بوده، به اصطلاح بخیر گذشته و مناسبات کوروش و کمبوجیه را با کاهنان بابل خراب نکرده است. هینتس خیال خود را پرواز می‌دهد و می‌نویسد:
«چانه‌زنی سیاسی سختی برای سازش متقابل پیش آمد. در اصل، کمبوجیه با خشونت تمامی «نمایش» را رد کرد. با این همه، چون نمی‌توانست بدون دریافت دبوس از دست کاهن نبو، شاه بابل شود، سرانجام کوتاه آمد و سلاح را از خود کند. اما…
برای مطالعه‌ی متن کامل این اپیزود به صفحه‌ی گفت‌وشنود مراجعه کنید در:
https://dialog.tavaana.org/others-22/
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/xjJcyosg9zI?si=1fxLcW8K8oITU3l0
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vb/683641974
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساندکلود به:
https://on.soundcloud.com/7tVhtxuzLgU9nFNv9
مراجعه کنید.
#دیگری_نامه #نوروز #آکیتو #نوروز_بابلی #همبستگی_آیینی #کمبوجیه #والتر_هینتس #کوروش_کبیر #جمشید #شاهنامه #تخت_جمشید #رواداری #هویت_ملی #هویت_دینی
@Dialogue1402
Dialog Project
دیگری‌نامه، اپیزود بیست‌ودوم: خنک آنکه دل شاد دارد به نوش - Dialog Project
هوا پر خروش و زمین پر ز جوش / خنک آنکه دل شاد دارد به نوش درم دارد و نقل و جام نبید / سر گوسپندی تواند برید مرا نیست؛ فرخ مر آن را که هست / ببخشای بر مرد تنگدست کنون خورد باید می خوشگوار / که می‌بوی مشک آید از جویبار همه بوستان زیر […]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خنک آنکه دل شاد دارد به نوش
دیگری‌نامه
اپیزود ۲۲
مجید دهقانی، ایران‌پژوه و سردبیر مجله‌ی «هوای بیداری» می‌گوید:
«آنچه جای تأمل دارد ماندگاری عجیب برخی رسوم نوروزی گذشته است که از سده‌های بسیار دور تا اواخر قاجار نیز وجود داشته است. با وجود نهی و انکار فرهنگ ایرانیان پیش از اسلام توسط زمامداران دوره اسلامی، بسیاری از رسوم با تغییرات اندک چه در میان مردم و چه در دربار پادشاهان، به زیبایی و شکوه هرچه تمام‌تر انجام و حفظ می‌شده است.
برگزاری نوروز، شاهنامه‌خواهی و سنگ‌تراشی‌های دوره قاجار که با الهام از نقوش تخت‌جمشید و داستان‌های شاهنامه صورت می‌گرفت را می‌توان نمونه بارز گرایش ایرانیان به تاریخ و فرهنگ باستانی خود دانست که بعدها ذهنیت مردم را در قبول ملی‌گرایی آماده‌تر می‌کرد…
در یک جمع‌بندی کلی می‌توان گفت که اشیا و خوراکی‌هایی که در این سفره دارای اصالت و ریشه کهن هستند عبارتند از: نان، سکه، سیب، آب، دانه غلات مانند گندم، جو، عدس و غیره، انار، سمنو، شیر، سبزه و شکر. در دوره صفوی سرکه و در دوره قاجار نیز سیر بدان افزوده شده است که شاید آن‌ها نیز ریشه در قدیم داشته باشند.
انتخاب هفت مورد یا بیشتر اقلام فوق بسته به ذوق و سلیقه مردمان و مناطق مختلف ایران فرهنگی، همواره متفاوت بوده است و امروزه نمی‌توان برای آن قالب خاصی تعریف کرد تا سنتی که هزاره‌ها از آن گذشته را خشک و ثابت به صورت گذشته درآورد. با توجه به گذر زمان، و تحولات فرهنگی، هیچ خرده‌ای نمی‌توان به سفره امروزی گرفت به جز وجود ماهی که در حقیقت گرفتن جان جانداری‌ست برای زینت بخشیدن به خوان نوروزی.»
برای مطالعه‌ی متن کامل این اپیزود رجوع کنید به صفحه‌ی گفت‌وشنود در:
https://dialog.tavaana.org/others-22/
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در یوتیوب به:
https://youtu.be/xjJcyosg9zI?si=GrwfM8VXe5EizbXJ
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vb/683641974
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساندکلود به:
https://on.soundcloud.com/7tVhtxuzLgU9nFNv9
رجوع کنید.
#هفت_سین #نوروز #آیین_نوروز #دیگری_نامه #جمشید #مجید_دهقانی #ایران_فرهنگی #شمشون #راما #آپولون #والتر_هینتس #کمبوجیه #نوروز_بابلی #آکیتو
@Dialogue1402
دیگری‌نامه
اپیزود ۲۲
مجید دهقانی، ایران‌پژوه و سردبیر مجله‌ی «هوای بیداری» می‌گوید:
«آنچه جای تأمل دارد ماندگاری عجیب برخی رسوم نوروزی گذشته است که از سده‌های بسیار دور تا اواخر قاجار نیز وجود داشته است. با وجود نهی و انکار فرهنگ ایرانیان پیش از اسلام توسط زمامداران دوره اسلامی، بسیاری از رسوم با تغییرات اندک چه در میان مردم و چه در دربار پادشاهان، به زیبایی و شکوه هرچه تمام‌تر انجام و حفظ می‌شده است.
برگزاری نوروز، شاهنامه‌خواهی و سنگ‌تراشی‌های دوره قاجار که با الهام از نقوش تخت‌جمشید و داستان‌های شاهنامه صورت می‌گرفت را می‌توان نمونه بارز گرایش ایرانیان به تاریخ و فرهنگ باستانی خود دانست که بعدها ذهنیت مردم را در قبول ملی‌گرایی آماده‌تر می‌کرد…
در یک جمع‌بندی کلی می‌توان گفت که اشیا و خوراکی‌هایی که در این سفره دارای اصالت و ریشه کهن هستند عبارتند از: نان، سکه، سیب، آب، دانه غلات مانند گندم، جو، عدس و غیره، انار، سمنو، شیر، سبزه و شکر. در دوره صفوی سرکه و در دوره قاجار نیز سیر بدان افزوده شده است که شاید آن‌ها نیز ریشه در قدیم داشته باشند.
انتخاب هفت مورد یا بیشتر اقلام فوق بسته به ذوق و سلیقه مردمان و مناطق مختلف ایران فرهنگی، همواره متفاوت بوده است و امروزه نمی‌توان برای آن قالب خاصی تعریف کرد تا سنتی که هزاره‌ها از آن گذشته را خشک و ثابت به صورت گذشته درآورد. با توجه به گذر زمان، و تحولات فرهنگی، هیچ خرده‌ای نمی‌توان به سفره امروزی گرفت به جز وجود ماهی که در حقیقت گرفتن جان جانداری‌ست برای زینت بخشیدن به خوان نوروزی.»
برای مطالعه‌ی متن کامل این اپیزود رجوع کنید به صفحه‌ی گفت‌وشنود در:
https://dialog.tavaana.org/others-22/
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در یوتیوب به:
https://youtu.be/xjJcyosg9zI?si=GrwfM8VXe5EizbXJ
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vb/683641974
و برای شنیدن نسخه‌ی کامل در ساندکلود به:
https://on.soundcloud.com/7tVhtxuzLgU9nFNv9
رجوع کنید.
#هفت_سین #نوروز #آیین_نوروز #دیگری_نامه #جمشید #مجید_دهقانی #ایران_فرهنگی #شمشون #راما #آپولون #والتر_هینتس #کمبوجیه #نوروز_بابلی #آکیتو
@Dialogue1402
سفرنامه والتر هینتس
معرفی کتاب
«رضا شاه توانست در دورترین گوشه کشورش محبوب باشد و ترس بر دل‌ها اندازد! برای تبلور توانایی‌های درون ایرانی، هر دو حس باید یک‌جا به سراغ او بیاید. چون هنگامی می‌توان بر تاثیر فلج‌کننده فلاتی عظیم که سه برابر خاک آلمان است و در چنگال کویرها و باتلاق‌های نمک و بیابان‌هاست، و آب و هواهای کاملا متضاد دارد، چیره شد که ترس از خشم فرمانروا، بیشتر باشد از رویارویی‌های جغرافیایی و اقلیمی. و تردیدی نیست که ایرانی امروز از رضاشاه بیشتر می‌ترسد تا رنج کار و گرمای سوزان. و تقریبا می‌خواهم بگویم: ایرانی از فرمانروا، بیشتر از مرگ در بیم است. با ترسی که فقط با اجرای دقیق عدالت و تنبیه هر کسی که شانه از زیر بار مسئولیت خالی می‌کند، عشقی ریشه‌دار به وابستگی و بهتِ آمیخته به شوق، نسبت به کسی که ایران را دوباره به کشوری آزاد، محترم و پیشرفته تبدیل کرده است، در پیوند است.»
سفرنامه والتر هینتس، چنانکه خود در مقدمه می‌نویسد، محصول اجابت کردن شوق دیدار سرزمینی بود که تا پیش از آن، فقط از راه کتاب و پژوهش با آن آشنا شده بود.
پرفسور والتر هینتس، متخصص در تاریخ ایلام باستان و همین‌طور هخامنشیان که کتاب مشهور او به نام «داریوش و پارسیان» توسط شاگرد ایرانی‌اش، پرویز رجبی و با نام «داریوش و ایرانیان» معرف حضور علاقه‌مندان تاریخ باستانی ایران است، در دوران رضاشاه به ایران سفر کرد و از شهرهای بسیاری دیدن کرد. تاریخ امضای هینتس در مقدمه سفرنامه خود، اکتبر ۱۹۳۸ است. یعنی یک سال پیش از آنکه جنگ دوم جهانی آغاز شود. در مقطعی که هینتس به ایران سفر کرده بود، مناسبات رو به گسترش اقتصادی و فنی میان ایران و آلمان، موجب شد که او هم‌وطنان صنعت‌کار خود را در گوشه و کنار ایران بیابد و با آن‌ها دوستی صمیمانه ایجاد کند.
برای مطالعه‌ی متن کامل یادداشت به صفحه‌ی گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/book-2-walther-hinz-itinerary/
در اپیزود ۲۲ از پادکست دیگری‌نامه، با نام «خنک آنکه دل شاد دارد به نوش» به نقل از هینتس، به دردسرهای کمبوجیه برای شرکت در مراسم نوروز بابلی (آکیتو) پرداختیم و این نوروز را با نوروز ایرانی مقایسه کردیم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-22/
#نوروز #ایران #آیین #گفتگو #رواداری #والتر_هینتس #هینتس #رضا_شاه #رضاشاه #نوسازی
@Dialogue1402
معرفی کتاب
«رضا شاه توانست در دورترین گوشه کشورش محبوب باشد و ترس بر دل‌ها اندازد! برای تبلور توانایی‌های درون ایرانی، هر دو حس باید یک‌جا به سراغ او بیاید. چون هنگامی می‌توان بر تاثیر فلج‌کننده فلاتی عظیم که سه برابر خاک آلمان است و در چنگال کویرها و باتلاق‌های نمک و بیابان‌هاست، و آب و هواهای کاملا متضاد دارد، چیره شد که ترس از خشم فرمانروا، بیشتر باشد از رویارویی‌های جغرافیایی و اقلیمی. و تردیدی نیست که ایرانی امروز از رضاشاه بیشتر می‌ترسد تا رنج کار و گرمای سوزان. و تقریبا می‌خواهم بگویم: ایرانی از فرمانروا، بیشتر از مرگ در بیم است. با ترسی که فقط با اجرای دقیق عدالت و تنبیه هر کسی که شانه از زیر بار مسئولیت خالی می‌کند، عشقی ریشه‌دار به وابستگی و بهتِ آمیخته به شوق، نسبت به کسی که ایران را دوباره به کشوری آزاد، محترم و پیشرفته تبدیل کرده است، در پیوند است.»
سفرنامه والتر هینتس، چنانکه خود در مقدمه می‌نویسد، محصول اجابت کردن شوق دیدار سرزمینی بود که تا پیش از آن، فقط از راه کتاب و پژوهش با آن آشنا شده بود.
پرفسور والتر هینتس، متخصص در تاریخ ایلام باستان و همین‌طور هخامنشیان که کتاب مشهور او به نام «داریوش و پارسیان» توسط شاگرد ایرانی‌اش، پرویز رجبی و با نام «داریوش و ایرانیان» معرف حضور علاقه‌مندان تاریخ باستانی ایران است، در دوران رضاشاه به ایران سفر کرد و از شهرهای بسیاری دیدن کرد. تاریخ امضای هینتس در مقدمه سفرنامه خود، اکتبر ۱۹۳۸ است. یعنی یک سال پیش از آنکه جنگ دوم جهانی آغاز شود. در مقطعی که هینتس به ایران سفر کرده بود، مناسبات رو به گسترش اقتصادی و فنی میان ایران و آلمان، موجب شد که او هم‌وطنان صنعت‌کار خود را در گوشه و کنار ایران بیابد و با آن‌ها دوستی صمیمانه ایجاد کند.
برای مطالعه‌ی متن کامل یادداشت به صفحه‌ی گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/book-2-walther-hinz-itinerary/
در اپیزود ۲۲ از پادکست دیگری‌نامه، با نام «خنک آنکه دل شاد دارد به نوش» به نقل از هینتس، به دردسرهای کمبوجیه برای شرکت در مراسم نوروز بابلی (آکیتو) پرداختیم و این نوروز را با نوروز ایرانی مقایسه کردیم. برای دسترسی به این اپیزود از لینک زیر استفاده کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-22/
#نوروز #ایران #آیین #گفتگو #رواداری #والتر_هینتس #هینتس #رضا_شاه #رضاشاه #نوسازی
@Dialogue1402
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خُنُک آنکه دل، شاد دارد به نوش!
دیگری‌نامه
اپیزود بیست و دوم
در این برنامه با نام «خنک آنکه دل شاد دارد به نوش»، تصمیم داریم که درباره اهمیت آیین‌های مرتبط با نوروز در جهت حفظ هویت ملی ایرانی، صحبت کنیم.
دیگری‌نامه، همان‌طور که از نامش پیداست، محتواهایی در رابطه با هویت‌های غیر، یا هویت‌های دیگر تولید می‌کند و مناسبات میان این هویت‌ها را با هم بررسی می‌کند. امر مسلم اینکه هویت ایرانی، مانند یک چتر بزرگ می‌ماند که بسیاری از هویت‌های دیگر را زیر خود جمع می‌کند و از این حیث، هویتی بسیار فراگیر و بزرگ است. زیرمجموعه این هویت ملی ایرانی، نه تنها هویت‌های قومیتی هم دیده می‌شود، بلکه تا آنجا که به هویت‌های دینی مربوط است، طیف وسیعی از هویت‌ها قابل مشاهده و شمارش است که تلاش کردیم در قسمت‌های قبل، برخی از آن‌ها را معرفی نماییم.
اما می‌توانید پیشاپیش حدس بزنید که هویت‌های مختلف، چه دینی چه قومیتی، در پهنه فلات ایران، وجوه اشتراک بسیاری با هم دارند. از سبک غذایی مشابه یا قابل مقایسه گرفته، تا حتی طرز پوشش، تا برخی شباهت‌های فیزیولوژیک و آناتومیک.
اما کنش‌های آیینی که میان مردمان فلات ایران وجود داشته و متاسفانه بخش‌های بزرگی از آن به حکم تغییر بافت اجتماعی در درازای تاریخ از بین رفته، از مهم‌ترین وجوه اشتراک مردمان این ناحیه است. از میان تمامی آیین‌هایی که میان این مردم از تاجیکستان در آسیای میانه گرفته تا عراق و ترکیه در قلب خاورمیانه رواج داشته و هنوز دارد، نوروز مهم‌ترین و مشهورترین آن‌هاست.
برای مطالعه ادامه این متن به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-22/
و برای شنیدن نسخه کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/xjJcyosg9zI?si=Xv6UDbjLaLS0HEDp
و برای شنیدن نسخه کامل در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vb/683641974
و برای شنیدن نسخه کامل در ساند کلود به:
https://on.soundcloud.com/7tVhtxuzLgU9nFNv9
مراجعه کنید.
#دیگری_نامه #دیگری #هویت_ملی #کنش_آیینی #هویت_آیینی #هویت_دینی #نوروز #ضحاک #جمشید #کمبوجیه #والتر_هینتس #نوروز_بابلی #آکیتو
@Dialogue1402
دیگری‌نامه
اپیزود بیست و دوم
در این برنامه با نام «خنک آنکه دل شاد دارد به نوش»، تصمیم داریم که درباره اهمیت آیین‌های مرتبط با نوروز در جهت حفظ هویت ملی ایرانی، صحبت کنیم.
دیگری‌نامه، همان‌طور که از نامش پیداست، محتواهایی در رابطه با هویت‌های غیر، یا هویت‌های دیگر تولید می‌کند و مناسبات میان این هویت‌ها را با هم بررسی می‌کند. امر مسلم اینکه هویت ایرانی، مانند یک چتر بزرگ می‌ماند که بسیاری از هویت‌های دیگر را زیر خود جمع می‌کند و از این حیث، هویتی بسیار فراگیر و بزرگ است. زیرمجموعه این هویت ملی ایرانی، نه تنها هویت‌های قومیتی هم دیده می‌شود، بلکه تا آنجا که به هویت‌های دینی مربوط است، طیف وسیعی از هویت‌ها قابل مشاهده و شمارش است که تلاش کردیم در قسمت‌های قبل، برخی از آن‌ها را معرفی نماییم.
اما می‌توانید پیشاپیش حدس بزنید که هویت‌های مختلف، چه دینی چه قومیتی، در پهنه فلات ایران، وجوه اشتراک بسیاری با هم دارند. از سبک غذایی مشابه یا قابل مقایسه گرفته، تا حتی طرز پوشش، تا برخی شباهت‌های فیزیولوژیک و آناتومیک.
اما کنش‌های آیینی که میان مردمان فلات ایران وجود داشته و متاسفانه بخش‌های بزرگی از آن به حکم تغییر بافت اجتماعی در درازای تاریخ از بین رفته، از مهم‌ترین وجوه اشتراک مردمان این ناحیه است. از میان تمامی آیین‌هایی که میان این مردم از تاجیکستان در آسیای میانه گرفته تا عراق و ترکیه در قلب خاورمیانه رواج داشته و هنوز دارد، نوروز مهم‌ترین و مشهورترین آن‌هاست.
برای مطالعه ادامه این متن به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:
https://dialog.tavaana.org/others-22/
و برای شنیدن نسخه کامل این اپیزود در یوتیوب به:
https://youtu.be/xjJcyosg9zI?si=Xv6UDbjLaLS0HEDp
و برای شنیدن نسخه کامل در کست‌باکس به:
https://castbox.fm/vb/683641974
و برای شنیدن نسخه کامل در ساند کلود به:
https://on.soundcloud.com/7tVhtxuzLgU9nFNv9
مراجعه کنید.
#دیگری_نامه #دیگری #هویت_ملی #کنش_آیینی #هویت_آیینی #هویت_دینی #نوروز #ضحاک #جمشید #کمبوجیه #والتر_هینتس #نوروز_بابلی #آکیتو
@Dialogue1402