النور روزولت؛ بانوی اول ایالات متحده طی سال‌های ۱۹۴۵- ۱۹۳۳بود. همسر فرانکلین روزولت و از زنان تاثیرگذاری که عمیقا در مسائل سیاسی و اجتماعی کشور خود مشارکت داشت.
او ریاست کمیته تازه‌تاسیس سازمان ملل متحد را برای تهیه پیش‌نویس اعلامیه حقوق بشر بر عهده داشت و نقشی کلیدی در تصویب اين منشور ایفا کرد.
در سال ۱۹۵۸، النور روزولت در پاریس سخنرانی‌ای ايراد کرد با عنوان «مبارزه برای حقوق بشر» که هدف اصلی آن متقاعدکردن کشورهای عضو سازمان ملل برای ر‌أی‌دادن به این اعلامیه بود.
در بخشی از این سخنرانی النور روزولت به نکته‌ای اشاره می‌کند که هنوز که هنوز است و پس از گذشت دهه‌ها هنوز درگیر آن هستیم؛ به ویژه ما ایرانیان. یعنی سوءاستفاده مستبدادن و دیکتاتوری‌ها از مفاهیمی چون آزادی و تقلیل معنای آن.
النور روزولت مشخصا می‌گوید آزادی مذهب، مطبوعات، بیان، تجمع و نیایش، معنای ساده و مشخصی دارند؛ اجازه تغییر و تقلیل معنای آن را ندهیم.
این بخش مربوطه از سخنان اوست: «ما نباید درباره اینکه آزادی چیست، ابهامی داشته باشیم. حقوق اولیه انسان بسیار ساده و به سادگی قابل فهم هستند. آزادی بیان و آزادی مطبوعات، آزادی مذهب
و نیایش، آزادی برای تجمع و حق ابراز وجود، حق اینکه انسان‌ها بتوانند در خانه خود امنیت داشته باشند، بدون اینکه بی‌دلیل مورد جستجو قرار بگیرند و اموال آنها تصرف شود و یا خودسرانه مورد بازداشت قرار بگیرند و مجازات شوند.
ما نباید فریب نیروهایی را بخوریم که کوشش می‌کنند پیام‌های بزرگ آزادی سنتی ما را تقلیل دهند تا بتوانند در مبارزه ما ابهام ایجاد کنند. دموکراسی، آزادی و حقوق بشر معانی مشخصی برای مردم دنیا دارند و نباید اجازه دهیم که هیچ کشوری آنها را به گونه‌ای تغییر دهد که همسنگ سرکوب و دیکتاتوری شود».
این سخنرانی توسط آموزشکده توانا ترجمه شده است؛ به این لینک بروید و از آنجا این سخنرانی را به رایگان دانلود کنید و بخوانید:
https://t.me/Tavaana/1485
#النور_روزولت #جمهوری_اسلامی #حکومت_مذهبی #آزادی_مذاهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
او ریاست کمیته تازه‌تاسیس سازمان ملل متحد را برای تهیه پیش‌نویس اعلامیه حقوق بشر بر عهده داشت و نقشی کلیدی در تصویب اين منشور ایفا کرد.
در سال ۱۹۵۸، النور روزولت در پاریس سخنرانی‌ای ايراد کرد با عنوان «مبارزه برای حقوق بشر» که هدف اصلی آن متقاعدکردن کشورهای عضو سازمان ملل برای ر‌أی‌دادن به این اعلامیه بود.
در بخشی از این سخنرانی النور روزولت به نکته‌ای اشاره می‌کند که هنوز که هنوز است و پس از گذشت دهه‌ها هنوز درگیر آن هستیم؛ به ویژه ما ایرانیان. یعنی سوءاستفاده مستبدادن و دیکتاتوری‌ها از مفاهیمی چون آزادی و تقلیل معنای آن.
النور روزولت مشخصا می‌گوید آزادی مذهب، مطبوعات، بیان، تجمع و نیایش، معنای ساده و مشخصی دارند؛ اجازه تغییر و تقلیل معنای آن را ندهیم.
این بخش مربوطه از سخنان اوست: «ما نباید درباره اینکه آزادی چیست، ابهامی داشته باشیم. حقوق اولیه انسان بسیار ساده و به سادگی قابل فهم هستند. آزادی بیان و آزادی مطبوعات، آزادی مذهب
و نیایش، آزادی برای تجمع و حق ابراز وجود، حق اینکه انسان‌ها بتوانند در خانه خود امنیت داشته باشند، بدون اینکه بی‌دلیل مورد جستجو قرار بگیرند و اموال آنها تصرف شود و یا خودسرانه مورد بازداشت قرار بگیرند و مجازات شوند.
ما نباید فریب نیروهایی را بخوریم که کوشش می‌کنند پیام‌های بزرگ آزادی سنتی ما را تقلیل دهند تا بتوانند در مبارزه ما ابهام ایجاد کنند. دموکراسی، آزادی و حقوق بشر معانی مشخصی برای مردم دنیا دارند و نباید اجازه دهیم که هیچ کشوری آنها را به گونه‌ای تغییر دهد که همسنگ سرکوب و دیکتاتوری شود».
این سخنرانی توسط آموزشکده توانا ترجمه شده است؛ به این لینک بروید و از آنجا این سخنرانی را به رایگان دانلود کنید و بخوانید:
https://t.me/Tavaana/1485
#النور_روزولت #جمهوری_اسلامی #حکومت_مذهبی #آزادی_مذاهب #گفتگو_توانا
@Dialogue1402
اصل «آزادی ادیان» به تبع اصل آزادی شهروندان به عنوان یک حق یک بنیادین، در تمامی کشورهای دنیا پذیرفته شده است؛ حتی در فرانسه نیز که در ۲۰۰۱ قانون ضدفرقه‌ای به نام ابوت-پیکار به تصویب رسید، اصل آزادی انتخاب دین به عنوان عقیده شخصی محترم دانسته شده است. در کشورهایی که یکی از ادیان سنتی به عنوان ایدئولوژی رسمی حکومت می‌کند؛ مانند رژیم جمهوری اسلامی ایران، اصل آزادی ادیان «اهل کتاب» به تبع قرآن، مورد تصریح قانون اساسی است. آنچه در کشورهای توسعه‌یافته امروزی می‌تواند چالشی برای ادیان غیررسمی و همین‌طور گروه‌های معنویت‌گرا باشد، معرفی خود به عنوان مصداقی از مفهوم «دین» است. چنانچه بتوانند به عنوان یک دین به رسمیت شناخته شوند، تحت پوشش حمایتی قانون قرار می‌گیرند. از جدیدترین و چالش‌برانگیزترین نمونه‌ها در غرب، آیین سانتودایم است. این آیین که منشا آفریقایی-برزیلی دارد و از دارویی روان‌گردان به عنوان بخش ضروری مناسک استفاده می‌کند، زیر پوشش اصل آزادی ادیان، در برزیل، هلند و برخی ایالت‌های کانادا به رسمیت شناخته شده است. (علی‌رغم اینکه داروی مقدس آنها، از اقلام ممنوعه در نظام دارویی است.)
در حالی که مبنای قانون در کشورهای توسعه‌یافته، تعریف علمی از دین است، در حکومتی، مانند جمهوری اسلامی ایران، مبنا متن مقدس یک سنت دینی، به نام اسلام است.
بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/nonbelievers-4/
#گفتگو_توانا #حقوق_ادیان #آزادی_مذاهب #ادیان_ابراهیمی
@Dilogue1402
در حالی که مبنای قانون در کشورهای توسعه‌یافته، تعریف علمی از دین است، در حکومتی، مانند جمهوری اسلامی ایران، مبنا متن مقدس یک سنت دینی، به نام اسلام است.
بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/nonbelievers-4/
#گفتگو_توانا #حقوق_ادیان #آزادی_مذاهب #ادیان_ابراهیمی
@Dilogue1402
النور روزولت؛ بانوی اول ایالات متحده طی سال‌های ۱۹۴۵- ۱۹۳۳بود. همسر فرانکلین روزولت و از زنان تاثیرگذاری که عمیقا در مسائل سیاسی و اجتماعی کشور خود مشارکت داشت.
او ریاست کمیته تازه‌تاسیس سازمان ملل متحد را برای تهیه پیش‌نویس اعلامیه حقوق بشر بر عهده داشت و نقشی کلیدی در تصویب اين منشور ایفا کرد.
در سال ۱۹۵۸، النور روزولت در پاریس سخنرانی‌ای ايراد کرد با عنوان «مبارزه برای حقوق بشر» که هدف اصلی آن متقاعدکردن کشورهای عضو سازمان ملل برای ر‌أی‌دادن به این اعلامیه بود.
در بخشی از این سخنرانی النور روزولت به نکته‌ای اشاره می‌کند که هنوز که هنوز است و پس از گذشت دهه‌ها هنوز درگیر آن هستیم؛ به ویژه ما ایرانیان. یعنی سوءاستفاده مستبدادن و دیکتاتوری‌ها از مفاهیمی چون آزادی و تقلیل معنای آن.
النور روزولت مشخصا می‌گوید آزادی مذهب، مطبوعات، بیان، تجمع و نیایش، معنای ساده و مشخصی دارند؛ اجازه تغییر و تقلیل معنای آن را ندهیم.
این بخش مربوطه از سخنان اوست: «ما نباید درباره اینکه آزادی چیست، ابهامی داشته باشیم. حقوق اولیه انسان بسیار ساده و به سادگی قابل فهم هستند. آزادی بیان و آزادی مطبوعات، آزادی مذهب و نیایش، آزادی برای تجمع و حق ابراز وجود، حق اینکه انسان‌ها بتوانند در خانه خود امنیت داشته باشند، بدون اینکه بی‌دلیل مورد جستجو قرار بگیرند و اموال آنها تصرف شود و یا خودسرانه مورد بازداشت قرار بگیرند و مجازات شوند.
ما نباید فریب نیروهایی را بخوریم که کوشش می‌کنند پیام‌های بزرگ آزادی سنتی ما را تقلیل دهند تا بتوانند در مبارزه ما ابهام ایجاد کنند. دموکراسی، آزادی و حقوق بشر معانی مشخصی برای مردم دنیا دارند و نباید اجازه دهیم که هیچ کشوری آنها را به گونه‌ای تغییر دهد که همسنگ سرکوب و دیکتاتوری شود».
این سخنرانی توسط آموزشکده توانا ترجمه شده است؛ به این لینک بروید و از آنجا این سخنرانی را به رایگان دانلود کنید و بخوانید:
https://t.me/Tavaana/1485
#النور_روزولت #جمهوری_اسلامی #حکومت_مذهبی #آزادی_مذاهب #گفتگو_توانا
النور روزولت؛ بانوی اول ایالات متحده طی سال‌های ۱۹۴۵- ۱۹۳۳بود. همسر فرانکلین روزولت و از زنان تاثیرگذاری که عمیقا در مسائل سیاسی و اجتماعی کشور خود مشارکت داشت.
او ریاست کمیته تازه‌تاسیس سازمان ملل متحد را برای تهیه پیش‌نویس اعلامیه حقوق بشر بر عهده داشت و نقشی کلیدی در تصویب اين منشور ایفا کرد.
در سال ۱۹۵۸، النور روزولت در پاریس سخنرانی‌ای ايراد کرد با عنوان «مبارزه برای حقوق بشر» که هدف اصلی آن متقاعدکردن کشورهای عضو سازمان ملل برای ر‌أی‌دادن به این اعلامیه بود.
در بخشی از این سخنرانی النور روزولت به نکته‌ای اشاره می‌کند که هنوز که هنوز است و پس از گذشت دهه‌ها هنوز درگیر آن هستیم؛ به ویژه ما ایرانیان. یعنی سوءاستفاده مستبدادن و دیکتاتوری‌ها از مفاهیمی چون آزادی و تقلیل معنای آن.
النور روزولت مشخصا می‌گوید آزادی مذهب، مطبوعات، بیان، تجمع و نیایش، معنای ساده و مشخصی دارند؛ اجازه تغییر و تقلیل معنای آن را ندهیم.
این بخش مربوطه از سخنان اوست: «ما نباید درباره اینکه آزادی چیست، ابهامی داشته باشیم. حقوق اولیه انسان بسیار ساده و به سادگی قابل فهم هستند. آزادی بیان و آزادی مطبوعات، آزادی مذهب و نیایش، آزادی برای تجمع و حق ابراز وجود، حق اینکه انسان‌ها بتوانند در خانه خود امنیت داشته باشند، بدون اینکه بی‌دلیل مورد جستجو قرار بگیرند و اموال آنها تصرف شود و یا خودسرانه مورد بازداشت قرار بگیرند و مجازات شوند.
ما نباید فریب نیروهایی را بخوریم که کوشش می‌کنند پیام‌های بزرگ آزادی سنتی ما را تقلیل دهند تا بتوانند در مبارزه ما ابهام ایجاد کنند. دموکراسی، آزادی و حقوق بشر معانی مشخصی برای مردم دنیا دارند و نباید اجازه دهیم که هیچ کشوری آنها را به گونه‌ای تغییر دهد که همسنگ سرکوب و دیکتاتوری شود».
این سخنرانی توسط آموزشکده توانا ترجمه شده است؛ به این لینک بروید و از آنجا این سخنرانی را به رایگان دانلود کنید و بخوانید:
https://t.me/Tavaana/1485
#النور_روزولت #جمهوری_اسلامی #حکومت_مذهبی #آزادی_مذاهب #گفتگو_توانا
اصل «آزادی ادیان» به تبع اصل آزادی شهروندان به عنوان یک حق یک بنیادین، در تمامی کشورهای دنیا پذیرفته شده است؛ حتی در فرانسه نیز که در ۲۰۰۱ قانون ضدفرقه‌ای به نام ابوت-پیکار به تصویب رسید، اصل آزادی انتخاب دین به عنوان عقیده شخصی محترم دانسته شده است. در کشورهایی که یکی از ادیان سنتی به عنوان ایدئولوژی رسمی حکومت می‌کند؛ مانند رژیم جمهوری اسلامی ایران، اصل آزادی ادیان «اهل کتاب» به تبع قرآن، مورد تصریح قانون اساسی است. آنچه در کشورهای توسعه‌یافته امروزی می‌تواند چالشی برای ادیان غیررسمی و همین‌طور گروه‌های معنویت‌گرا باشد، معرفی خود به عنوان مصداقی از مفهوم «دین» است. چنانچه بتوانند به عنوان یک دین به رسمیت شناخته شوند، تحت پوشش حمایتی قانون قرار می‌گیرند. از جدیدترین و چالش‌برانگیزترین نمونه‌ها در غرب، آیین سانتودایم است. این آیین که منشا آفریقایی-برزیلی دارد و از دارویی روان‌گردان به عنوان بخش ضروری مناسک استفاده می‌کند، زیر پوشش اصل آزادی ادیان، در برزیل، هلند و برخی ایالت‌های کانادا به رسمیت شناخته شده است. (علی‌رغم اینکه داروی مقدس آنها، از اقلام ممنوعه در نظام دارویی است.)
در حالی که مبنای قانون در کشورهای توسعه‌یافته، تعریف علمی از دین است، در حکومتی، مانند جمهوری اسلامی ایران، مبنا متن مقدس یک سنت دینی، به نام اسلام است.
بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/nonbelievers-4/
#گفتگو_توانا #حقوق_ادیان #آزادی_مذاهب #ادیان_ابراهیمی
@Dilogue1402
در حالی که مبنای قانون در کشورهای توسعه‌یافته، تعریف علمی از دین است، در حکومتی، مانند جمهوری اسلامی ایران، مبنا متن مقدس یک سنت دینی، به نام اسلام است.
بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/nonbelievers-4/
#گفتگو_توانا #حقوق_ادیان #آزادی_مذاهب #ادیان_ابراهیمی
@Dilogue1402