أهبنا بكم للخير والله حسبنا
وحسبكمُ والله أعدلُ عادلِ

فقوموا لنصر الدين قومة ثائرٍ
وشدّوا على الأعداء شدّة صائلِ

- عبد المؤمن بن علي.

إن لم تكن قوّةٌ للمرء بالغةٌ
فكلّ حقٍّ به قد لاذ بُطلانُ

- الزهاوي.

«يا هذه الدنيا أطلّي واسمعي
جيش الأعادي جاء يبغي مصرعي

بالحقّ سوف أردّه وبمدفعي
وإذا فنيت فسوف أفنيه معي»

#بلاغة_حماسة

وكم أبٍ قد علا بابنٍ ذُرى شرفٍ
كما علا برسول الله عدنانُ
ﷺ
- ابن الرومي.

أخزى الذي سمك السماء عدوّكم
وروى بغيظكم الصدور الحُسّدَ

- جرير.
#بلاغة_دعاء

إذا كان الإسلام دين الفطرة والخلق القويم مستعدًّا بذاته للانتشار، فكذلك هذه الفصحى، لغة البيان والشعر، تمتلك برقّتها القلوب وتستلب العقول.

- عبد الله كنون.
#بلاغة_قالوا_عن_العربية

قال تعالى:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ».

أمّا الصبر فمعروف، أمّا المصابرة فأن يزيد صبرك على صبر عدوّك فتغلبه في صبرك.
#بلاغة_قرآن

من تأويلات سبب تسمية ليلة القَدْر بهذا الاسم عظمتها كما تقول فلانٌ ذو قَدر: أي ذو شرفٍ وعظمة.

#بلاغة_سبب_التسمية

لقد فُضّلت ليلى على الناس مثلما
على ألف شهرٍ فُضّلت ليلةُ القدرِ

- المجنون.

لفظة «النُذُر» الضمّة ثقيلةٌ فيها لتواليها على النون والذال، تأمّل انتفاء طبيعتها في قوله تعالى: «وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ».
أنعم ثمّ أنعم وتذوّق مواقع الحروف وأجرِ حركاتها في حسّ السمع، وتأمّل مواضع القلقلة في دال (لقد) وطاء (بطشتنا) ثمّ توالي الفتحات إلى (تمارَوا)، ثمّ انظر كيف تكون كلمة (النذر) بكلّ ثقلها مستخفّةً لا تجفّ ولا تغلظ ولا تنبو!

#بلاغة_إعجاز

✅ المغفرة: المسامحة مع تسجيل الذنب.
✅ العفو: المسامحة مع مسح الذنب.

#بلاغة_فروق_لغوية

خانيونس:
منزِل المسافرين، ويونس أميرٌ مملوكيّ.
والمعروف أنّ الخان كان أمانًا لداخله، نارًا على المعتدين واللصوص.

#بلاغة_معجم

إذا نحن جرّدنا السيوف عليهم
أقمنا بها درءَ الجبابرة الصُّعرِ..

- جرير.
#بلاغة_حماسة

إنّ خطبة طارق فتحت الأندلس، وخطب نابليون أكسبَته إسترلتز، وخطب فيخته أعادت الروح إلى الألمان وأرجعتهم إلى مكانهم من الحياة، فأين القصائد الفلسطينيات؟ أين الأقلام الحرّة المؤمنة التي يتطوّع أصحابها ليكونوا جنودًا في معركة فلسطين: تصف نكبة فلسطين وتحرّك الدنيا لنصرة فلسطين، بل تهزّ قبل ذلك أهل فلسطين وجيران فلسطين ليتداركوا فلسطين؟

- علي طنطاوي.

الوليد: مشتقّة من ولد على صيغة فعيل بمعنى مفعول، أي المولود.
وفي العلم دلالةٌ على استمرار حياته وإن مات أو قُتل، فهو مولود.

فيا ويل أهل البغي منّا إذا التقت
فوارسنا فيهم بحدّ القواضبِ..

- جعفر بن عقيل.
#بلاغة_حماسة

يا قوم، والله إنّ التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون، الشهادة، وما نقاتل الناس بعددٍ ولا قوّةٍ ولا كثرة، ما نقاتلهم إلّا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به، فانطلقوا فإنّما هي إحدى الحسنيين:
إمّا ظهور وإمّا شهادة.

- عبد الله بن رواحة رضي الله عنه.

ومن يعتصم بالله، فالله حسبُهُ..

- ابن القيسراني.
#بلاغة_شطر

✅ يوم الوقفة: يوم يقف الحجّاج على جبل عرفات، ويكون في التاسع من ذي الحجّة قبل عيد الأضحى.
أمّا عيد الفِطر فلا وقفة له، فاقعدوا ولا عليكم.

#بلاغة_معجم

ثاروا سراعًا إلى إدراك ثأرهمُ
وهجّروا في طلاب المجد وابتكروا

حماهم الله كم حاموا وكم منعوا
وكم أغاثوا وكم آووا وكم نصروا

- القاضي جمال الدين التبريزي.
#بلاغة_حماسة

فإنّا إذا ما الحرب ألقت قناعها
بها حين يجفوها بنوها لأبرارُ

- قراد بن عباد.
#بلاغة_حماسة