الجنّة الجنّة، فإنّها لا تُنال إلّا بإيقاد الحرب على أهل النار، والهمّة الهمّة، فإنّ البحار لا تُلقى إلّا بالبحار...

- من استنجاد صلاح الدين بأخيه.
#بلاغة_قالت_العرب

«خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ ».
«صلّ عليهم» ستثير في النفس تساؤلات: ماذا سيستفيدون من هذه الصلاة؟
فجاءت الإجابة مع التأكيد:
«إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ».

#بلاغة_إعجاز

أرى المسلمين مع المشركيـ
ـنَ إمّا لعجزٍ وإمّا رهبْ

وأنت مع الله في جانبٍ
قليلُ الرقادِ كثيرُ التعبْ

كأنّك وحدك وحّدته
ودان البريّةُ بابنٍ وأبْ

- المتنبّي.

النزالَ النزال، والصبرَ الصبر، فكأنّكم وقد التأم شمل الشتات، وظهرت كلمة العدل، وغلب الحقُّ باطلَه...

- الزرقاء بنت عديّ.

فلا رحم الله امرأً باع دينه
بدنيا سواه وهْو للحقّ رامقُ

- البارودي.

الحكم لله يا من باع أمّته
كي يأخذ الحكمَ من مولاه إجبارا

- هاشم الرفاعي.
#بلاغة_استبداد

من استعمالات الكنية عند العرب أنّها تجري مجرى التفخيم والمبالغة، فإذا رأيت شجاعًا قلت هذا شجاع، أمّا إذا فاق الشجعان فهو أبو الشجاعة وأبو شجاع.

#بلاغة_قالت_العرب

أصل القَمْع من المقمعة: وهي سياطٌ من حديد يُضرب بها على الرأس.
وأصل المقمعة من القمعة وهي الرأس من كلّ شيء.
ومنه قوله تعالى:
«وَلَهُمْ مَقامِعُ مِنْ حَدِيدٍ».

#بلاغة_قرآن

قد تُبدل ميم (أمّا) الأولى ياءً تخفيفًا، كأن تقول:
أيْما أعداءنا فمجتمعون، وأيْما إخواننا فمتفرّقون.

#بلاغة_نحو

قال عمر بن أبي ربيعة:
رأت رجلًا أيما إذا الشمسُ عارضت
فيضحى، وأيما بالعَشيّ فيخصرُ
____
معنى البيت أنّه يواصل سفره في النهار وفي العشيّ.

لا تهابوا الموت، فوالله ما هابه امرؤٌ قطّ إلّا ذلّ، فاشحذوا السيوف، وركّبوا الأسنّة، «وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍۢ وَمِن رِّبَاطِ ٱلْخَيْلِ» حتّى تُدعَوا وتُستنفروا...

- سليمان بن صرد.

«وكم بين من يحارب الكفر ويحمل إليهم قواصم الآجال، وبين من يتّخذهم بطانةً دون المؤمنين ويحمل إليهم كرائم الأموال...».

#بلاغة_قالت_العرب

إخواننا ماذا القعودُ عنهمُ
أفي ضمان الله ما يُتّهمُ؟

هل هي إلّا جنّةٌ مضمونةٌ
أو عودةٌ صاحبها مكرّمُ؟

- مالك بن المرحّل مستنفرا.

يا معشر المسلمين، وعصابة المجاهدين، ألا وإنّ الجنّة قد فتحت لكم أبوابها، وزُيّنت أترابها، فخذوا في طلابها، فإنّ الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأنّ لهم الجنّة...

- المنصور المريني.

إيه شهرَ الصيام طهّرت روحي
وفؤادي وما يجنّ ضميري..

- عبد الكريم الكرمي.

أوقد جفّ الدم الذي روّى عروق صلاح الدين، وماتت الأمّة التي أخرجته، وعقمت النساء فلا يلدن شبيهه؟
إنّ كلّ مسلمٍ اليوم في فلسطين صلاح الدين، وكلّ بقعةٍ فيها حطّين.

- علي طنطاوي.

وظلم ذوي القربى أشدّ مضاضةً
على المرء من وقع الحسام المهنّدِ

- طرفة بن العبد.

وصل الله لكلّ مجاهدٍ جدًّا لا يُعجم عودُه، وعزًّا لا يميل عموده، ونصرًا يملأ قطره بما يُغصّ به حسودُه...

- من دعاء السلطان أبو سعيد المريني.
#بلاغة_دعاء

«ظنّ الطغاة بأنّ نار جحيمهم
أقوى من الإيمان بالقرآنِ

أُسد العقيدة لا يُداس عرينها
ستهبّ كالإعصار كالطوفانِ»

#بلاغة_استبداد

ولإن اشتدّت اليوم المصيبة وعظم الخطب، فقد كانا يومئذٍ أشدّ وأعظم، يوم قامت أوربّة كلّها على قدمٍ وساق، ثمّ سارت إلينا بقضّها وقضيضها، فأفسدت البلاد وعاثت في الحرم، حتّى إذا ظنّت أنّها قد ملكت وتمكّنت، وباضت ففرّخت، جاءها رجلٌ واحدٌ فحطّم جيوشها في حطّين، ثمّ ردّهم على أعقابهم خاسرين، ثمّ أخرجهم منها مذمومين مدحورين.

- علي طنطاوي.